紫藤蘿瀑布教學(xué)反思范文
身為一位優(yōu)秀的教師，教學(xué)是我們的工作之一，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的紫藤蘿瀑布教學(xué)反思范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紫藤蘿瀑布教學(xué)反思1
學(xué)期初開了一節(jié)課，在702班上了宗璞的《紫藤蘿瀑布》。對(duì)于像我這樣的青年教師而言，自認(rèn)為一天的準(zhǔn)備時(shí)間尚嫌不足，雖然這只是自己學(xué)校內(nèi)常規(guī)開課，談不上什么級(jí)別。
整個(gè)課堂的生成和預(yù)設(shè)并沒有出現(xiàn)太大偏差，如果以兩年前剛上講臺(tái)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來看，能夠?qū)⒁惶谜n講下來就很不錯(cuò)了。但是已不能用兩年前的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己了。對(duì)于課堂，總有些自己的見解和認(rèn)識(shí)，雖說粗淺，總還是結(jié)合自身實(shí)際的。在此僅就課堂流程談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
整個(gè)課堂，能夠按照課前的準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)落實(shí)。這確實(shí)是一篇有一定難度的文章，主要體現(xiàn)在課文內(nèi)涵的把握上�！蹲咸偬}瀑布》有著較為深層次的情感，而且沒有在文章內(nèi)直白地表露，教師對(duì)課外知識(shí)的引入就需要把握分寸。對(duì)作者弟弟的死亡這一事件的引入上，我做到了繁簡適中，既不讓講解占去過多的上課時(shí)間，又要學(xué)生能很好地把握情感。
但我在對(duì)“花和生活腐化有什么必然關(guān)系”一句的展開時(shí)花費(fèi)了過多口舌，不但沒能很好地解決問題，而且這個(gè)問題較為特殊，在一定程度上影響了對(duì)課文主題的把握。我的講解就沒能很好地展現(xiàn)課文的積極面，對(duì)過往生活及社會(huì)環(huán)境分析過多，不但沒有必要，也偏離了課文中心。經(jīng)過反思，我覺得對(duì)文章的整體感知一定要準(zhǔn)，并以準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)全面指導(dǎo)課堂。
其他方面，我的課堂結(jié)構(gòu)過于緊湊，基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)生可能會(huì)跟不上，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的提點(diǎn)不夠，令整個(gè)課堂感覺太“素”。在討論人生感悟環(huán)節(jié)中，除部分小細(xì)節(jié)需再改進(jìn)外，整體把握尚可，學(xué)生氣氛得到調(diào)動(dòng)。教態(tài)：與學(xué)生交流的態(tài)勢(shì)不夠，似有自說自話之感，目光和學(xué)生的.交流有所欠缺。對(duì)人生感悟的討論，要學(xué)生能談出自己的理解，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最終目標(biāo)，這也很能體現(xiàn)教師的功底。
不管如何，通過課堂還是能認(rèn)識(shí)到自己的長處和不足，也認(rèn)識(shí)了自己在兩年內(nèi)成長的情況。希望自己能通過日常的教學(xué)成長起來，形成自己的課堂風(fēng)格。
紫藤蘿瀑布教學(xué)反思2
宗璞的《紫藤蘿瀑布》是一首讓人心動(dòng)的歌，它讓那些身心遭受劫難的人，重新踏入了人生奔騰不息的長河。而曾文彥老師執(zhí)教的《紫藤蘿瀑布》是一首扣人心扉的詩，它似涓涓細(xì)流注入了每個(gè)聽者的心田。
聽完這堂課，探尋它的美，首先是曾老師用“花語”定位，花便有了靈性，整堂課也似一下注入了活力。
其次是這堂課整體的.設(shè)計(jì)思路，猶如一篇脈絡(luò)清晰的文章。它有自己的線索，曾老師用“花語”一詞串聯(lián)了整堂課：聽花語──品花語──寫花語──獻(xiàn)花語，讓這堂課有了一條主線。而且這一線路沿著目標(biāo)逐步推進(jìn)，讓整堂課具有了層次美。
探尋著這種靈性美、層次美，我又為曾老師高超的朗讀指導(dǎo)所折服。每品完一個(gè)句子，曾老師都會(huì)讓學(xué)生用情把這段文字讀出來。所謂文為心生，我們就要用讀把作者的心聲讀出來，不論哪一句的讀曾老師都有精心的指導(dǎo)，而且指的精當(dāng)，讀的有情。
探尋這堂課的美，其實(shí)在于曾老師將文本、將作者的思想、將學(xué)生都裝進(jìn)了自己的胸中。用心靈去教學(xué)，用心靈去演繹文本，才讓我們領(lǐng)略了如此之美的紫藤蘿！
紫藤蘿瀑布教學(xué)反思3
對(duì)這篇課文深層次的理解，主要是靠了學(xué)生的智慧，但是如果老師在課堂教學(xué)中“不為學(xué)生的智慧和潛力的發(fā)揮創(chuàng)造條件，不為不同的學(xué)生進(jìn)行選擇提供可能”的話，那課堂上的“個(gè)人智慧”和“集體智慧”就無從體現(xiàn)了。我總是先給學(xué)生一些時(shí)間看書預(yù)習(xí)、獨(dú)立思考，再激發(fā)他們相互糾正、相互討論、相互評(píng)價(jià)，他們就會(huì)有話可說，并且從中學(xué)到一些自己沒思考的東西，他們互相學(xué)習(xí)到的東西比從老師那里學(xué)到的東西要來得深刻。還能改變學(xué)生期待老師最后給個(gè)正確答案的.傳統(tǒng)思維，形成這樣的意識(shí)：哦，這些答案都是我們想出來的，并不難呀！
新基礎(chǔ)教育理論的學(xué)生觀是：把學(xué)生看作年齡雖小但同樣具有主觀能動(dòng)性、有可能參與教育活動(dòng)的人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中不可替代的主體。我會(huì)在以后的教學(xué)實(shí)踐中時(shí)刻關(guān)注這一點(diǎn)，做好反思工作，一步一個(gè)腳印做下去。
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