蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用11篇）
作為一名教師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)：
1、多次誦讀，把握詞人的情感態(tài)度。
2、解析探討，欣賞詞的寫(xiě)作特色。
3、結(jié)合資料，體會(huì)豪放派的特征。
教學(xué)方法：
1、通過(guò)誦讀感悟法、默讀咀嚼法，品味本詞“言”之味，“意”之美。
2、通過(guò)自主鑒賞、合作交流，探究豪放詞派的主要特征。
教學(xué)重點(diǎn)：
鑒賞關(guān)鍵字詞所包含的情感態(tài)度，探究豪放派詞作的寫(xiě)作特色。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
介紹蘇軾。
二、讀定基調(diào)，感知大意
1、小序
請(qǐng)學(xué)生朗讀這首詞的小序部分，歸納小序交代的信息。
明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
2、感情基調(diào)
根據(jù)本詞寫(xiě)作背景，聯(lián)系蘇軾在這段時(shí)間里的其它作品，奠定感情基調(diào)。
請(qǐng)學(xué)生一讀定基調(diào)。
3、感知大意
請(qǐng)學(xué)生歸納詞的上闕和下闕各側(cè)重寫(xiě)的.內(nèi)容。
疏通文意，明確：上闕寫(xiě)途中遇雨的情景，下闕寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。
三、讀明態(tài)度、賞析內(nèi)容
1、請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行合作探究，討論詞中有哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者的情感態(tài)度。
明確：“莫聽(tīng)、何妨、輕、任、迎、也無(wú)”等詞所體現(xiàn)的作者的情感態(tài)度。
2、探究本詞所包含的人生哲理。
明確：“一蓑煙雨任平生”等句所包含的人生哲理。
3、提問(wèn)本詞給學(xué)生的啟發(fā)。
4、歸納蘇軾詞的寫(xiě)作特色。
明確：以小見(jiàn)大。
請(qǐng)學(xué)生二讀明態(tài)度。
四、讀懂豪放，理解風(fēng)格
1、請(qǐng)學(xué)生閱讀辛棄疾的作品，進(jìn)一步體會(huì)豪放詞派的特點(diǎn)。
太常引辛棄疾
建康中秋夜，為呂叔潛賦，一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問(wèn)嫦娥：被白發(fā)欺人奈何？
乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。
斫：zhuó，砍。婆娑：pósuō枝葉茂盛的樣子。
明確：從內(nèi)容、情感、寫(xiě)景等入手，鑒賞本詞。
2、結(jié)合蘇軾和辛棄疾的作品，總結(jié)豪放派的詩(shī)歌的特點(diǎn)。
明確：課本57頁(yè)：豪放詞題材較廣泛，抒懷言志，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，涉及人生重大主題。格調(diào)相對(duì)高昂，較多慷慨悲壯之音，頗具陽(yáng)剛之美。
請(qǐng)學(xué)生三讀懂豪放。
五、結(jié)束語(yǔ)
以蘇軾作品中膾炙人口的名句做結(jié)束語(yǔ)，請(qǐng)學(xué)生在朗讀中結(jié)束。
定風(fēng)波
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
【教材依據(jù)】
課題見(jiàn)《唐詩(shī)宋詞選讀》（“‘新天下耳目’東坡詞”第71頁(yè)）
【設(shè)計(jì)思路】
1、鑒賞唐詩(shī)宋詞是一個(gè)用心靈去探尋美的歷程，需要用心靈去貼近它，去感覺(jué)它藝術(shù)境界的美妙。蘇軾是知無(wú)不言、言無(wú)不盡的直臣，也是曠世罕見(jiàn)的藝術(shù)天才。他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn)，也成為后人心目中理想人格的典范。他贏得上至帝王將相、下至黎民百姓的普遍喜愛(ài)，他的魅力似乎是無(wú)窮的。他的這首詞是通過(guò)對(duì)出行遇雨這一件小事的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)超逸的胸襟，并表達(dá)了詞人面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
2、學(xué)情分析：大部分學(xué)生比較喜歡蘇軾，如果誘導(dǎo)得當(dāng)學(xué)生應(yīng)該是參與積極的。以前也學(xué)過(guò)許多蘇軾的詩(shī)、詞、文，對(duì)他有一定的了解，基本能把所至他豪放的詞風(fēng)。想念通過(guò)平時(shí)的詩(shī)詞鑒賞訓(xùn)練，學(xué)生能抓住關(guān)鍵句進(jìn)行理解的。
3、設(shè)計(jì)理念與整體思路：根據(jù)憂思探究教學(xué)論，改變傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于注重傳授知識(shí)的傾向，通過(guò)老師的誘導(dǎo)，計(jì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究，以實(shí)現(xiàn)其在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。這首次的意境應(yīng)通過(guò)學(xué)生反復(fù)讀來(lái)體會(huì)，老師設(shè)置一系列的誘導(dǎo)性的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)對(duì)詞人的理解及詞的鑒賞。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解蘇軾豁達(dá)的心胸及其思想的根源。
2、學(xué)習(xí)蘇軾開(kāi)闊曠達(dá)的胸襟，明了面對(duì)人生中的坎坷起伏，我們應(yīng)有的心態(tài)。
3、把握詩(shī)歌鑒賞的角度，試出鑒賞題。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、從詞中理解蘇軾豁達(dá)的心胸：
2、了解蘇軾，明了面對(duì)人生中的坎坷起伏，我們應(yīng)有的心態(tài)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
蘇軾豁達(dá)的思想根源。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入《定風(fēng)波》這首詞
1、導(dǎo)語(yǔ)：站在講臺(tái)前，我突然就想到一句話：人生就是一堂課的工夫；加一個(gè)字，人生就是上一堂課的工夫。類(lèi)推一下：人生就是一場(chǎng)雨的工夫，人生就是躲（淋）一場(chǎng)雨的工夫。一場(chǎng)雨，躲一場(chǎng)雨。有什么寓意呢？板書(shū)：雨
明確：前者寓意：偶然；短暫；不幸；客觀存在；……后者多了層如何面對(duì)的意思，有了動(dòng)詞“躲”字，主觀意愿，行動(dòng)過(guò)程，生命痕跡，……
2、蘇軾是怎么看的？一起來(lái)學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》。
板書(shū)：定風(fēng)波
二、整體感知
1、示范讀，配背景音樂(lè)，結(jié)合導(dǎo)入進(jìn)提出的問(wèn)題。問(wèn)：東坡會(huì)怎么回答？（明確：他沒(méi)躲雨；他說(shuō)風(fēng)雨皆無(wú)；他淡化弱化了甚至無(wú)視了所有的風(fēng)雨。）
2、問(wèn)：聽(tīng)這首詞，蘇軾給你們的最大印象是什么？（齊讀一遍，然后從詞中找一下答案。）（明確：沉著；豪邁；隨意而安；通達(dá)。）
三、背景穿插
（結(jié)全以前所學(xué)及查資料獲知）
明確：蘇軾的生平經(jīng)歷證明了，他一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士，先是當(dāng)判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，疲貶黃州，職位團(tuán)練副使，出來(lái)之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州，最后被逐惠州、儋州，節(jié)度使副使別駕。
四、朗讀指導(dǎo)
生再讀這首詞，指生一一品讀并評(píng)價(jià)。
�。c(diǎn)撥：──有點(diǎn)蘇子行吟的味道�！昂畏俩ぉて缴�，應(yīng)該讀得從容點(diǎn)，瀟灑點(diǎn)，豁達(dá)點(diǎn)。豁達(dá)怎么讀：不溫不火，不包不躁，這是節(jié)拍。調(diào)子呢？不揚(yáng)不抑。
“竹杖芒鞋輕勝馬”有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面，可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成“大江東去”那種？語(yǔ)言風(fēng)格不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn)，豪放在骨子里，在不經(jīng)意間。
“料峭……微冷，相迎”應(yīng)讀出對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒�！�
五、重點(diǎn)探究、拓展
1、結(jié)全自己的理解，再自由讀一遍。
問(wèn)：看看這首短短的詞，作者的情感有沒(méi)有變化？如果抓重點(diǎn)，你會(huì)抓哪兩句來(lái)看？大家互相討論一下。
明確：上片重點(diǎn)：“誰(shuí)怕？──蓑煙雨任平生”。“任”這個(gè)字最關(guān)鍵。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男�。有點(diǎn)笑傲江湖的味道。板書(shū)：任（“徐行”）下片關(guān)鍵：“歸去，也無(wú)風(fēng)雨晴”。一切都像什么都沒(méi)有發(fā)生似的。本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴明。板書(shū)：無(wú)（“回首”）
師小結(jié)：聯(lián)想到五祖的兩個(gè)北子的話：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”；還有一位說(shuō)：“菩提本非樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，佑處惹塵埃�！睙o(wú)一物、無(wú)風(fēng)雨，頗相似，有點(diǎn)穿蒙之感，禪意很濃了。
2、問(wèn)：如果把全詞濃縮到一個(gè)字上，會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？（生討論）
作者不怕任何風(fēng)雨，孔洞在乎風(fēng)雨陰晴多變，一心渴望退隱，歸去。
“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情�！鳖H有點(diǎn)超凡拔俗的味道。這也是歸。
回首。實(shí)指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。）
3、這讓你們想到誰(shuí)？（生各抒已見(jiàn)）
明確：──莊子《逍遙游》御風(fēng)而行，泠然善者。一死生，齊彭殤。
──陶潛《歸去來(lái)兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！”
4、問(wèn)：他和莊子、陶潛能劃等號(hào)嗎？（生探究）
明確：不能，蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從業(yè)沒(méi)拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。
5、蘇360首詞中，歸字出現(xiàn)10多次。他要往哪歸？
點(diǎn)撥：看他另外幾首詞。（師投影）
定風(fēng)波
萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)�！�
�。ㄎ徉l(xiāng)何在？在心安處）
和子由澠池懷舊
“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻跳雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西？”
（人生像什么？飛鴻踏雪。一切皆為偶然、虛幻，無(wú)夜工經(jīng)功名利祿，還是痛苦災(zāi)難，所以還有什么可以悲喜的呢。故歡樂(lè)不過(guò)必過(guò)于欣喜，痛苦可以在內(nèi)心化解，世事滄桑實(shí)屬過(guò)眼煙云，求得本心清靜便是解脫。和悲喜不形于色還不同，不形于色，心里有，他是化了悲與喜。這就直接導(dǎo)向了對(duì)社會(huì)共認(rèn)的價(jià)值系統(tǒng)的否定，和對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)漠然之的態(tài)度。）
自題金山畫(huà)像
“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州�！�
（就其政治事業(yè)而言，這言發(fā)然是自嘲。但對(duì)文學(xué)家的蘇軾來(lái)說(shuō)，例子的蓋世功業(yè)確實(shí)是在屢遭貶逐的逆境中建立的，一個(gè)身處逆境仍能作出事來(lái)的豁達(dá)者。）
東欄梨花
“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。”
（這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個(gè)社會(huì)是怎么回事，他活在自己的世界里，所以通透。）
6、問(wèn)：詞人想歸哪兒？
明確：歸于心。不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心
師小結(jié)：提到東坡為何不躲雨，因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍�，人生就是一�?chǎng)雨，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧?kù)o和通達(dá)。他從來(lái)就沒(méi)有像陶淵明那樣“歸隱”，是因?yàn)闆](méi)有必要。他不需要躲避官場(chǎng)，逃離塵囂，而是廊廟江湖，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均均是“外部世界”，本無(wú)區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的穿漠和心靈的超脫！
六、溫故知新
問(wèn)：以前讀蘇軾的東西是不是都是這個(gè)感覺(jué)？不是。舉點(diǎn)例子。（生思考討論）
師投影：
浣溪沙
“山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞�！�
�。ㄈ松梢栽偕伲啻嚎梢杂礼v，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。）
江城子
“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎平岡。欲報(bào)傾城隨太寧，親射虎，看鼻郞。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，身天狼。”
�。ǹ释üαI(yè)的豪情壯志）
念奴妖赤壁懷古
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流以人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郞赤壁。亂石穿穿，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月�！�
（壯志難酬）
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！保篮米Ｔ�，人間情懷）
師小結(jié)：“任”也好，“無(wú)”也好，有風(fēng)雨才有歸意。
七、個(gè)性閱讀
1、問(wèn)：是不是在座的都喜歡蘇軾？不是。那請(qǐng)聯(lián)系本詞來(lái)說(shuō)說(shuō)。
歸納持否定態(tài)度的學(xué)生的.觀點(diǎn)：風(fēng)雨本客觀存在，他卻視而不見(jiàn)，羽“出無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的，他就應(yīng)該憤怒，應(yīng)該抗?fàn)�，這才是真性情。高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。
2、師推薦網(wǎng)上一篇文章，類(lèi)比一下。
像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場(chǎng)，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的背景下，完美的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念其實(shí)只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下，“曠達(dá)”實(shí)則是一種無(wú)奈，“突圍”其實(shí)是一種逃跑。在人格的堅(jiān)硬性上，蘇軾不足以和中國(guó)歷史上那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立！把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”，因而，他就是“罪莫大焉”。
問(wèn)：你們認(rèn)為人生之雨來(lái)臨時(shí)，到底是假裝沒(méi)看見(jiàn)，就當(dāng)不存在，還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠兀浚ㄍ瑢W(xué)們各抒已見(jiàn)）
師總結(jié)：聽(tīng)大家這么說(shuō)，我突然感覺(jué)到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)，是你自己的事，只要對(duì)得起人生這一場(chǎng)雨的工分，對(duì)得起容納我們的這個(gè)世界就行了。
八、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
1、鑒賞中很重要一條就是評(píng)價(jià)，用一句話說(shuō)說(shuō)他人或他的詞。
“蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，心腸慈悲的法官，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人�！保终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》）
“中國(guó)古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”（余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》）
“他的全部作品展現(xiàn)了一個(gè)可供人們感知、思索和效仿的活生生的真實(shí)人生，影響了無(wú)數(shù)后繼者的人生模式的先擇和文化性格的自我設(shè)計(jì)，從而使他與后世的讀者，建立了一種異乎尋常的親切動(dòng)人的關(guān)系�！保ㄍ跛諒�(fù)旦教授，唐宋文學(xué)權(quán)威）
“東坡先生非醉心于音律者，偶而作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振�！蓖踝圃疲ā侗屉u漫志》）（課本單元標(biāo)題語(yǔ)）
2、帶著我們對(duì)風(fēng)雨的理解、對(duì)東坡的理解我們?cè)僮x一遍。
九、出題訓(xùn)練
點(diǎn)撥：圍繞“雨”說(shuō)了這么多，原文的“雨”既是自然風(fēng)雨，又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨，這么說(shuō)詩(shī)中的“風(fēng)雨”用了什么手法？（隱喻義，雙關(guān)。這很可能成為考點(diǎn)。）
1、最后來(lái)做一件入世之事：給這首詞擬幾道賞析題。（投影學(xué)生出的題目）
“一蓑……”刻畫(huà)了蘇軾什么樣的形象？
�。ㄖ攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)：抓抒情主人公的形象，常常是重點(diǎn)）
“歸去……”蘇軾要往哪歸？結(jié)合蘇軾生平談?wù)勌K軾的人生態(tài)度。
�。c(diǎn)評(píng)：聰明，把上課內(nèi)容變成題了）
“輕”怎么理解？竹杖芒鞋行于泥地真比馬輕？“迎”在詞中的作用是什么？（重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：抓字詞來(lái)解讀，很符合出題常規(guī)）
本單元標(biāo)題語(yǔ)說(shuō)東坡詞“新天下耳目”，怎么理解，請(qǐng)舉例說(shuō)明。
�。c(diǎn)評(píng)：題目大，可作專(zhuān)題寫(xiě)成隨筆了。我干脆也加一個(gè)大題：課后練習(xí)三。）
2、布置作業(yè)，就選其中兩小題：
全文悟語(yǔ)：心有東坡詞，人生無(wú)難題。人生再多的雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐起了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。如果做不到，再多讀讀他的文字吧。
【教學(xué)反思】
學(xué)會(huì)理性思辨、笑對(duì)人生挑戰(zhàn)。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
一、復(fù)習(xí)、交流、檢查
檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》（指名背誦）
二、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
李白有言：“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。”正是政治生涯中的挫折與打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗(yàn)，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書(shū)寫(xiě)了不少勵(lì)志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無(wú)路可走時(shí)的座右銘。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他被貶黃州時(shí)的另外一首詞《定風(fēng)波》。
三、放錄音，交流初讀印象
1、請(qǐng)翻譯前面的“小序”，了解這首詞的寫(xiě)作緣由。
2、請(qǐng)學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”，或者提出疑問(wèn)。
四、自由朗讀詞作，并結(jié)合注釋了解詞意、內(nèi)容
【明確】詞的上闋寫(xiě)冒雨徐行的心境；下闋寫(xiě)雨后天晴的景色和感受。
五、鑒賞分析，探究交流
1、小序中的“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，能夠體現(xiàn)出作者對(duì)途中突然遇雨這件事怎樣的態(tài)度？
【明確】面對(duì)突然的變故，毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達(dá)、超脫。
2、詞的上闋中，哪些詞語(yǔ)和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度？
【明確】“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”“一蓑煙雨任平生”。
3、詞的下闋結(jié)句“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”僅僅是對(duì)雨過(guò)天晴之后自然現(xiàn)象的一種概括嗎？請(qǐng)結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和寫(xiě)作背景，談?wù)勀銓?duì) 這句詞的理解，它包含著怎樣的人生哲理？表達(dá)出作者怎樣的人生態(tài)度？
【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風(fēng)雨既屬尋常，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二句，意為風(fēng)雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和�！帮L(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險(xiǎn)途�！皻w去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，好像什么事也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。不管是風(fēng)吹雨打，不是陽(yáng)光普照，一旦過(guò)去都成了虛無(wú)。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達(dá)胸襟，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。
4、學(xué)生自由討論：你自己有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？這首詞對(duì)你有何啟迪？
【明確】從內(nèi)容與寫(xiě)作方法兩方面去談。
寫(xiě)作方法方面：由生活小事闡發(fā)人生哲理。
學(xué)生練習(xí)：江城子·密州出獵【答案】
1、江城子，密州出獵，乙卯正月二十日夜記夢(mèng)。
2、描寫(xiě)，太守率眾會(huì)獵的壯闊宏大場(chǎng)面，形象的動(dòng)作描寫(xiě)，挽弓勁射的英雄，抗擊外敵、保家衛(wèi)國(guó)，狂，豪放派。
3、婉約派，詩(shī)人對(duì)亡妻深沉的思念，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，對(duì)昔日那種和睦融洽、幸福美滿的夫妻生活的追憶和向往，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，移情入景，凄清哀傷。
4、提示：
�。�1）思想感情方面：
《江城子·密州出獵》一詞，上闋描繪了太守會(huì)獵時(shí)千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場(chǎng)面，再現(xiàn)詩(shī)人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫(xiě)詩(shī)人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來(lái)的衛(wèi)國(guó)殺敵的愛(ài)國(guó)熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞，是為悼念原配妻子王弗而寫(xiě)的悼亡詞，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)亡妻深勢(shì)的懷念之情。感情深摯細(xì)膩，哀婉纏綿。
（2）表現(xiàn)手法及意境營(yíng)造方面：
《江城子·密州出獵》主要通過(guò)描繪闊大壯觀的場(chǎng)面、刻畫(huà)具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，營(yíng)造出“狂放豪邁”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》主要通過(guò)直接抒情、融情入景、摹寫(xiě)生活細(xì)節(jié)、白描等手法，渲染出一種“凄清哀傷”的意境。
（3）語(yǔ)言風(fēng)格方面：
《江城子·密州出獵》語(yǔ)言豪邁狂放、灑脫不羈，極盡夸張渲染之能事，又以凝練厚重的`典故，使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》語(yǔ)言平淡樸實(shí)，處處如訴家常，字字吐自肺腑，自然而又極為覺(jué)悟，平淡中寄寓著真淳。
六、布置作業(yè)
1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。
2、完成相關(guān)練習(xí)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
定風(fēng)波蘇軾
事：蘇軾遇雨
懷：遇事要泰然從容、樂(lè)觀、曠達(dá)
坦然接受和面對(duì)人生中的挫折、磨難、逆境
表現(xiàn)手法：比喻、一語(yǔ)雙關(guān)、以小見(jiàn)大
課后反思
人生就是一場(chǎng)雨，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)可躲藏。已經(jīng)活在世上，誰(shuí)又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢？所以無(wú)論是人間天上，還是廟堂江湖，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是“外部世界”，本無(wú)區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧?kù)o和通達(dá)。所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征，所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫！“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理，讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)一切。讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國(guó)真有詩(shī)，“心晴的時(shí)候，雨也是晴，心雨的時(shí)候，晴也是雨�！杯h(huán)境可以影響心境，心境也同樣也可以影響環(huán)境。當(dāng)我們身處逆境時(shí)，我們應(yīng)該像蘇軾那樣做到灑脫，且行且歌。心有東坡詞，人生無(wú)難題。人生再多的雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
學(xué)習(xí)目的
1、理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)曠達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。
2、體會(huì)詩(shī)歌中包含的人生哲理。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
詞所抒發(fā)的感情。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，聽(tīng)聽(tīng)這些詞句是誰(shuí)寫(xiě)的——“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。”“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物�！薄瓕�(duì)，是蘇軾的名句。蘇軾，我們并不陌生，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我們?cè)僖淮蝸?lái)感受他詞中闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和豁達(dá)的胸襟。
二、了解作者，知曉背景（點(diǎn)擊投影）
《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作。這首詞作于宋神宗元豐五年（1082），此時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫黃州已近三年。在這遭受?chē)?yán)重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有憤懣和痛苦的一面，但他卻始終能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時(shí)“泰然處之”的心境。
《東坡志林》說(shuō)：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買(mǎi)田其間，因往相田�！倍@首《定風(fēng)波》的小序則說(shuō)：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。”事實(shí)上，這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實(shí)際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場(chǎng)病的。但蘇軾不提病事，而直抒胸襟，借“道中遇雨”一事，來(lái)抒寫(xiě)作者當(dāng)時(shí)“余獨(dú)不覺(jué)”的心境。這“余獨(dú)不覺(jué)”不就是“泰然處之”嗎？
三、朗讀感知
1、學(xué)生朗讀（讀準(zhǔn)字音）
同行（xíng）吟（yín）嘯（xiào）一蓑（suō）
2、教師范讀讀出節(jié)奏
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
3、齊讀
4、嘗試背誦
四、結(jié)合“文意”和“靈犀一點(diǎn)”理解詩(shī)意
1、上片寫(xiě)雨中的情景和心境
“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！边@兩句明寫(xiě)詩(shī)人道中遇雨時(shí)置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定態(tài)度，暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)。“莫聽(tīng)”有外物不足縈懷之意，“何妨”見(jiàn)俏皮的挑戰(zhàn)色彩。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”這兩句似乎是說(shuō)穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得很輕松，勝過(guò)騎馬，風(fēng)雨有什么可怕的呢？實(shí)際上是以“竹杖芒鞋”喻指閑散江湖，以“馬”喻指奔波官場(chǎng)，通過(guò)兩者對(duì)比，隱喻閑散江湖勝過(guò)奔波官場(chǎng)，遠(yuǎn)離宦海險(xiǎn)惡反覺(jué)一身輕松。穿著草鞋走泥濘之路是不可能輕松的，故而它的實(shí)質(zhì)用意只能是“無(wú)官一身輕”�！耙凰驘熡耆纹缴币痪洳皇菍�(xiě)眼前景，而是想心中事，因?yàn)椤坝昃呦热ァ�，�?dāng)時(shí)并無(wú)蓑衣，而“煙雨”則是江湖上煙波浩渺、斜風(fēng)細(xì)雨的'景象，故而這一句是表達(dá)了蘇軾想退隱江湖、自在地度過(guò)一生的心愿�！叭巍弊趾湃巫杂芍�。
2、下片寫(xiě)雨后的情景和心境
“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，這三句寫(xiě)雨過(guò)天晴、寒風(fēng)吹拂、斜陽(yáng)晚照的眼前景象，但也隱隱地透露出作者在這幾年的劫后余生中，余悸尚未完全消盡、政治風(fēng)雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既達(dá)觀又復(fù)雜的心情。
“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這三句表面上似乎是說(shuō)，回到住處，再看路經(jīng)之地，既不是風(fēng)雨交加，也不是朗朗晴空；實(shí)際上，“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨，“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意，而“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”則是說(shuō)，有了歸隱之心也就無(wú)所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。顯然，這里的主要心態(tài)是曠達(dá)，主要意向是隱逸。
全詞上片寫(xiě)雨中，下片寫(xiě)雨后；上片落筆鎮(zhèn)定心態(tài)，意歸閑散江湖，下片落筆欣慰心態(tài)，意歸飄然世外。寫(xiě)眼前景，想心中事，景物層次、意緒走向都十分清晰。
3、內(nèi)容述評(píng)
這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶謫黃州時(shí)的基本心境：
一是泰然自若、曠達(dá)處之；
二是意存歸隱、寬慰自解。
“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，這就是身處危難之中仍泰然自若的鮮明寫(xiě)照。他曾在給李之儀的書(shū)信中說(shuō)：“得罪以來(lái)，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識(shí)�！痹馄群Γ苜H謫，被人推搡謾罵，無(wú)人識(shí)其是官，竟覺(jué)得這是可喜之事；由此種奇異心態(tài)可以體味到，蘇軾當(dāng)時(shí)的心胸曠達(dá)到何種程度。
意存歸隱是這首詞的主要情感傾向。上片情懷，指向“一蓑煙雨任平生”，下片情懷，收在陶淵明的“歸去”，上下一致，心意之所歸都是隱逸江湖。上片說(shuō)“竹杖芒鞋輕勝馬”，下片說(shuō)“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，意理相承，都表現(xiàn)出對(duì)官場(chǎng)險(xiǎn)惡的厭棄，這無(wú)疑是作者意欲歸隱的動(dòng)因。而過(guò)片中的“醒”字，則隱含著詩(shī)人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味。其《臨江仙》中“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，就產(chǎn)生在這首《定風(fēng)波》之前不久，可見(jiàn)在被貶黃州這段時(shí)期內(nèi)，歸隱的意向確實(shí)在蘇軾的思想中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。
五、品味語(yǔ)言，鑒賞形象
1、討論：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”刻畫(huà)了怎樣的抒情主體形象？加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現(xiàn)了詞人怎樣的精神？（點(diǎn)擊投影）
明確：這幾句話描寫(xiě)了一個(gè)穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時(shí)而吟唱時(shí)而又長(zhǎng)嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象，“莫聽(tīng)”、“何妨”、“誰(shuí)怕”是關(guān)鍵詞，寫(xiě)出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨(dú)不覺(jué)”，欣然前行的獨(dú)立人格精神。
2、思考：“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？（點(diǎn)擊投影）
明確：自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的，表現(xiàn)了詞人無(wú)懼苦難、勇敢前行的意志品質(zhì)。
六、再次朗讀，讀出豁達(dá)情感
七、課后題，三選一
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
【設(shè)計(jì)思想】
作為中國(guó)歷史上少有的天才，蘇軾在詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)等方面，均取得了超凡卓絕的成就，他以融會(huì)了儒、道、佛的胸襟和氣度，展現(xiàn)了中華民族巍巍壯觀的文化景象，最大限度地提供了人性的豐富性和發(fā)展的可能性，并在生活態(tài)度、人格建構(gòu)、審美高度等上給后世百姓、尤其是中國(guó)文人樹(shù)立了標(biāo)桿。
如何通過(guò)對(duì)該詞具象、意境、主旨等的把握，指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞的基本技巧，是為基本設(shè)想；如何通過(guò)積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位和審美情趣，擴(kuò)大文本理解的范圍和加深文化感悟的深度，是為第二設(shè)想；如何通過(guò)文本揣摩和探究，建立自己的獨(dú)特情感體驗(yàn)，并走進(jìn)作者的精神領(lǐng)地，尋找生存的智慧和文化的密碼，充實(shí)心靈空間，是為第三設(shè)想。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、通過(guò)文本閱讀，認(rèn)識(shí)詞人形象
二、通過(guò)感悟拓展，提升審美能力
三、通過(guò)鑒賞評(píng)析，領(lǐng)略中國(guó)文化
【教學(xué)過(guò)程】
一、文本導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生比較“人生就是一場(chǎng)雨的工夫”“人生就是躲（淋）一場(chǎng)雨的工夫”，提問(wèn)：你更喜歡哪一種說(shuō)法？為什么？
板書(shū)：雨
方式：漫談，由學(xué)生前后左右，三言?xún)烧Z(yǔ)完成。
點(diǎn)撥：前者寓意：偶然、短暫、不幸、客觀存在等；后者有了動(dòng)詞，多了層如何面對(duì)的意思，即多了主觀意愿、行動(dòng)過(guò)程、生命痕跡等。
說(shuō)明：通過(guò)簡(jiǎn)單議論，來(lái)激活思維，最后引到“雨”，引到“蘇軾會(huì)怎么看”，自然過(guò)渡到《定風(fēng)波》。
二、整體感知
1、一讀：教師范讀（或錄音范讀），調(diào)動(dòng)情緒，營(yíng)造氛圍，正音正形；一問(wèn)：就剛剛那題，東坡會(huì)怎么回答？請(qǐng)聯(lián)系文本來(lái)解釋。
方式：由學(xué)生根據(jù)自己初聽(tīng)本詞的最初感受來(lái)簡(jiǎn)單回答，要求盡量在原詞中尋找回答線索。
點(diǎn)撥：
——他沒(méi)躲雨。（小序中，詞中可見(jiàn)。順便解讀小序作用。）
——他說(shuō)風(fēng)雨皆無(wú)。
——他化了所有的風(fēng)雨。
2、二問(wèn)：蘇軾給你的最大印象是什么？二讀：齊讀一遍，然后從文本中尋找與之呼應(yīng)的句、詞。
方式：小議，然后作答。
點(diǎn)撥：
——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個(gè)人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無(wú)物，照樣吟嘯徐行。
——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂(lè)，一樣可以輕勝過(guò)馬。
——隨意而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽(tīng)其自然。
——通達(dá)。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅了，有幾分禪意。
�。ǹ筛鶕�(jù)學(xué)生回答調(diào)整點(diǎn)撥語(yǔ)言和點(diǎn)撥順序）
3、三問(wèn)：詞中有禪意，蘇軾出世了嗎？你怎么知道？他這首詞寫(xiě)在什么時(shí)候，當(dāng)時(shí)背景如何？為何獲罪？以對(duì)這樣的背景來(lái)理解東坡，本詞應(yīng)當(dāng)如何讀（三讀）？
方式：追問(wèn)。
點(diǎn)撥：
�。�1）出世了嗎？沒(méi)有。根據(jù)他人生經(jīng)歷得知：一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士，先是當(dāng)判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被貶黃州還掛著個(gè)團(tuán)練副使，出來(lái)之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州，最后被逐惠州、儋州，也還有個(gè)節(jié)度副使、別駕什么的。
（2）寫(xiě)在什么時(shí)候？被貶黃州的第三個(gè)春天。好多人都記得余秋雨的這句話：蘇東坡成就了黃州，黃州成就了蘇東坡。
�。�3）請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)勌K軾去黃州的背景。（知識(shí)鏈接：烏臺(tái)詩(shī)案。）
�。�5）為何獲罪？“東坡何罪？獨(dú)以名太高�！保ㄌK轍）提示可多解。（推薦余秋雨《蘇東坡突圍》，看如何從社會(huì)文化心理角度來(lái)闡釋東坡獲罪原因。）
說(shuō)明：三問(wèn)三讀，以穿插背景知識(shí)來(lái)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)和積累，引領(lǐng)學(xué)生由粗略感知到內(nèi)容理解，逐漸走近蘇軾，走進(jìn)詞人細(xì)致而豐富的世界。
三、重點(diǎn)探究
1、抓關(guān)鍵句子：要求按照自己的理解，再自由讀一遍；想想這首短短的詞中，作者的情感有沒(méi)有變化？尋找關(guān)鍵句子。
方式：自由討論發(fā)言
點(diǎn)撥：
上片關(guān)鍵句：“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！�
——“任”：有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。
——“誰(shuí)怕”：瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男�，幾分笑傲江湖的味道�?/p>
——“任風(fēng)雨”，似是“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵�！钡牧硪粋�(gè)版本。
板書(shū)：任
下片關(guān)鍵句：“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�
——“歸去”，轉(zhuǎn)身，就像什么都沒(méi)有發(fā)生似的。
——“也無(wú)晴”，本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴明？
——“無(wú)風(fēng)雨”，似是“菩提本非樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”的極佳呼應(yīng)了；無(wú)一物，無(wú)風(fēng)雨，空蒙之感，濃濃禪意。
板書(shū)：無(wú)
由“任”到“無(wú)”，我們可以看到作者由沉著、瀟灑到空蒙、超脫。
2、抓關(guān)鍵詞：如果我們想把全詞濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？
方式：學(xué)生靜思然后作答。
點(diǎn)撥：“歸”
——作者不怕任何風(fēng)雨，也不在乎風(fēng)雨陰晴多變，這種渴望退隱于江湖，悠然于田園之心是一種歸；
——“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這種超凡拔俗是一種歸；
——“回首”實(shí)指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。
3、比較鑒賞：這“歸”字讓你想到誰(shuí)？蘇軾和他們能劃等號(hào)嗎？
方式：追問(wèn)
點(diǎn)撥：
�。�1）聯(lián)想莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行，泠然善者”，“一死生，齊彭殤”等；聯(lián)想陶潛《歸去來(lái)兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”等。
（2）不能劃等號(hào)。聯(lián)系前面所說(shuō)蘇軾的人生經(jīng)歷和人生態(tài)度：他是入世而非出世。知人論詩(shī)，知人論文，蘇子宦海沉浮一輩子，從來(lái)沒(méi)拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。
4、探究“歸”字：蘇軾360首詞中，歸字出現(xiàn)100多次。他要往哪歸？
方式：教師提供拓展文本，學(xué)生朗讀議論感悟。
拓展（1）：“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。”《定風(fēng)波》
點(diǎn)撥：吾鄉(xiāng)何在？在心安處。
拓展（2）：人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西？《和子由澠池懷舊》
點(diǎn)撥：人生如飛鴻踏雪，一切皆為偶然、虛幻，無(wú)論功名利祿，還是痛苦災(zāi)難。所以還有什么可以悲喜的呢？和悲喜不形于色還不同，“不形于色”是心里有，而他是化了悲與喜。
拓展（3）：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。《臨江仙》
點(diǎn)撥：別人以為他逃跑，派人去追，回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡�？梢�(jiàn)心的江海遠(yuǎn)在俗世之外。他的江海是什么？
拓展（4）：參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清�？沼圄斲懦髓跻�，粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生�！读露找苟珊！�
點(diǎn)撥：“九死而不恨”，心里裝著什么，才有這樣的胸襟？這是何等的超越乃至超脫！
拓展（5）：梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明�！稏|欄梨花》
點(diǎn)撥：這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個(gè)社會(huì)是怎么回事，他活在自己的世界里，所以他是謫仙人。蘇軾呢，春來(lái)秋去，盛與衰，他將人生看得幾清明，因?yàn)榭赐�，所以通透�?/p>
還可課后拓展以下詞作，以大閱讀量加深學(xué)生對(duì)蘇軾的理解。
《南柯子》：苒苒中秋過(guò)，蕭蕭兩鬢華。寓身此世一塵沙，笑看潮來(lái)潮去、了生涯。
《采桑子》：潤(rùn)州多景樓與孫巨源相遇：多情多感仍多病，多景樓中。尊酒相逢。萬(wàn)事回頭一笑空。停杯且聽(tīng)琵琶語(yǔ)，細(xì)捻輕攏。醉臉春融。斜照江天一抹紅。
《行香子》：昨夜霜風(fēng)。先入梧桐。渾無(wú)處、回避衰容。問(wèn)公何事，不語(yǔ)書(shū)空。但一回醉，一回病，一回慵。朝來(lái)庭下，光陰如箭，似無(wú)言、有意傷儂。都將萬(wàn)事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。
《自題金山畫(huà)像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
……
總結(jié)：他想歸哪兒？歸于心。不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心。
呼應(yīng)第一環(huán)節(jié)“東坡為何不躲雨”，因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍�，人生就是一�?chǎng)雨，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧?kù)o和通達(dá)。
他從來(lái)就沒(méi)有像陶淵明那樣“歸隱”，是因?yàn)闆](méi)有必要。他不需要躲避官場(chǎng)，逃離塵囂，而是要逃離人生�？墒�，已經(jīng)活在世上，誰(shuí)又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢？所以無(wú)論是人間天上，還是廊廟江湖，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是“外部世界”，本無(wú)區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫！
板書(shū)：歸于心
說(shuō)明：此為重點(diǎn)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生入于文本，出于文本，在對(duì)詞作鑒賞、拓展的同時(shí)，走近蘇軾靈魂，走進(jìn)中國(guó)文化。教師的點(diǎn)撥都應(yīng)該由學(xué)生的回答轉(zhuǎn)移而來(lái)，延伸而來(lái)。
四、溫故知新
我們以前讀蘇軾的詩(shī)文是不是都是這個(gè)感覺(jué)？請(qǐng)舉例。
《浣溪沙》：山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
點(diǎn)評(píng)：人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
《江城子》：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
點(diǎn)評(píng)：渴望建功立業(yè)的豪情壯志。
《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》：美好祝愿，人間情懷。
《念奴嬌·赤壁懷古》：壯志難酬。
《赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙�！薄扒曳蛱斓刂g，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適�！�
點(diǎn)評(píng)：“歸”的味道已滲透其中。
“任”也好，“無(wú)”也好，有風(fēng)雨才有歸意。聯(lián)想蘇軾另一首詞《蝶戀花》：花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱”。天涯處處芳草處處可歸。心里有就有。墻里墻外，多情無(wú)情，面對(duì)一切悲劇，都能笑而歸了。
說(shuō)明：溫故知新也是一種縱向的比較，主要交給學(xué)生來(lái)回憶、品評(píng)，以形成知識(shí)的關(guān)聯(lián)和遷移。
五、個(gè)性閱讀
1、是不是在座的都喜歡蘇軾？請(qǐng)聯(lián)系本詞來(lái)談?wù)劇?/p>
設(shè)例：
問(wèn)：如果不喜歡，原因何在？
答：風(fēng)雨本客觀存在，他卻視而不見(jiàn)，說(shuō)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。
問(wèn)：你覺(jué)得這種慰藉不好嗎？
答：如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的，他就應(yīng)該憤怒，應(yīng)該抗?fàn)�，這才是真性情。
高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的`本性，正常人，俗人。
推薦網(wǎng)上一篇文章節(jié)選：
“像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場(chǎng)，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。
在這種不正常的背景下，完美的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”理念其實(shí)只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下，“曠達(dá)”實(shí)則是一種無(wú)奈，“突圍”其實(shí)是一種逃跑。
在人格的堅(jiān)硬性上，蘇軾不足以和中國(guó)歷史上那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立！把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”。“
2、鼓勵(lì)多元閱讀和個(gè)性閱讀，鼓勵(lì)爭(zhēng)議，可根據(jù)需要安排簡(jiǎn)短的辯論，以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)蘇軾，認(rèn)識(shí)人生。提示：你認(rèn)為人生之雨來(lái)臨時(shí)，到底是假裝沒(méi)看見(jiàn)，就當(dāng)不存在，還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠兀?/p>
3、點(diǎn)撥（總結(jié)辯論或爭(zhēng)議）：
人生是復(fù)雜和多元的。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)，是你自己的事，只要對(duì)得起人生這一場(chǎng)雨的工分，對(duì)得起容納我們的這個(gè)世界就行了。
說(shuō)明：首先鼓勵(lì)創(chuàng)新閱讀、多元解讀，在言之有理、言之有據(jù)的前提下勇于表達(dá)個(gè)性見(jiàn)解，教師的拓展點(diǎn)評(píng)可在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其次，將經(jīng)典閱讀和當(dāng)今生活、個(gè)體人生結(jié)合起來(lái)，以輔佐學(xué)生思想發(fā)育和人格建構(gòu)。
結(jié)語(yǔ)：人生再多的雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、緊扣“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”等詞，把握詞人樂(lè)觀曠達(dá)的形象。
2、把握“斜照”“風(fēng)雨”“晴”等字詞，體味作品的深層意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作者面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的那份豁達(dá)心態(tài)和不凡氣度。
二、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：緊扣“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”等詞，把握詞人樂(lè)觀曠達(dá)的形象。
2、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：緊扣“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”等詞，把握詞人樂(lè)觀曠達(dá)的形象。
三、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
宋神宗元豐五年，即公元1082年，蘇軾被貶黃州已經(jīng)整整兩年了。
《東坡志林》曰：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買(mǎi)田其間，因往相田”。這年的農(nóng)歷三月七日，蘇軾沙湖買(mǎi)田，打算終老沙湖。不料，途中突遇大雨。東坡會(huì)如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)突然到來(lái)的雨呢？今天我們走進(jìn)這首因遇雨而寫(xiě)出的小詞《定風(fēng)波》來(lái)一探究竟。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：背景故事導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力。）
�。ǘ┱w感知
一讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
二讀，弄清事由。
思考：詞前小序，交代了哪些事宜？
明確：時(shí)間——三月七日；
地點(diǎn)——沙湖道中；
人物——同行、余
事件——遇雨、已而遂晴；
交代了寫(xiě)作緣由。
三讀，結(jié)合課下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
同行、莫聽(tīng)、何妨、竹杖芒鞋輕勝馬、料峭、向來(lái)（預(yù)習(xí)檢測(cè)）
一蓑煙雨任平生。任憑一生中披著蓑衣遭遇風(fēng)雨。（解析重難點(diǎn)句子）
（設(shè)計(jì)意圖：所有的詩(shī)詞，理解文意都是十分重要的，尤其是對(duì)于普通班的學(xué)生，能更好地把握詞作。）
四讀，讀出美感，讀出情感。
1、思考：整首詞的情感基調(diào)如何？
明確：灑脫、樂(lè)觀、豁達(dá)。
2、師范讀，配樂(lè)。
3、學(xué)生試讀，教師指導(dǎo)。
�。ㄗ⒁庠~語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫，文句的輕重緩急）
試讀兩句：竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
（設(shè)計(jì)意圖：鑒賞詩(shī)詞，誦讀是基礎(chǔ)，反復(fù)誦讀能讓學(xué)生體味其音韻美，并能讓其初步感知作者所抒發(fā)的情感。）
（三）重點(diǎn)賞析
�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)：小序中曰：“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，可以說(shuō)上闕的每一句、每一字都是對(duì)此句的闡釋。）
1、自讀上闕，結(jié)合蘇軾對(duì)風(fēng)雨的應(yīng)對(duì)，緊扣關(guān)鍵詞“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”“任”，概括風(fēng)雨中詞人的形象。
明確：
莫聽(tīng)（不要在意）——超然世外
何妨（不妨）——鎮(zhèn)定從容
誰(shuí)怕？——無(wú)所畏懼
任（任憑）——順其自然，灑脫
人物形象=行為+性格+身份
一個(gè)（）（行為）（）（性格）的詞人形象。（身份）
�。▽W(xué)生填空，并分享，師評(píng)價(jià)）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)品字，品詞，結(jié)合文本還原風(fēng)雨中詞人的形象，培養(yǎng)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句鑒賞詩(shī)歌的能力。）
2、重讀這些詞：
（四）背景穿插
�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)：好個(gè)“一蓑煙雨任平生”的東坡，一句話道盡了萬(wàn)般灑脫。“蓑”，蓑衣，擋雨的雨具，沙湖道中明明“雨具先去”了，前后是否矛盾？這的“雨”到底指什么？）
思考：蘇軾人生中曾遭遇了什么風(fēng)雨？
烏臺(tái)詩(shī)案：柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥�，風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。
夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
�。鼞乙痪�，九死一生）
沙湖買(mǎi)田：去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃粱三百尺。
今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。
�。ㄩ_(kāi)荒種地，生活艱難）
師歸納：沙湖道中的風(fēng)雨——人生的風(fēng)雨。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：此處穿插背景，不僅能加深學(xué)生對(duì)上闕東坡形象的理解，更對(duì)學(xué)生理解下闕大有幫助。）
�。ㄎ澹┖献魈骄�
3、面對(duì)這人生中遭遇的種種不幸，蘇軾卻能像一位智者一樣超然達(dá)觀。為什么他能如此呢？請(qǐng)緊扣下片這兩句話，品析關(guān)鍵詞的象征意義，分析原因。（小組討論）
明確：料峭春風(fēng)吹酒醒：微冷，山頭斜照卻相迎。
�。ㄐ闭眨合笳魅松�'希望。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日�！献樱�
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
�。ㄊ捝帲合笳魅松ｋy處；風(fēng)雨：象征人生逆境；晴：象征人生順境。
回首往事，人生的順境與逆境在心中已經(jīng)無(wú)分別，人生的浮沉變幻、喜怒哀樂(lè)全然不放在心上。此時(shí)的東坡已儼然是一位人生的智者了。）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：把握下闕關(guān)鍵字詞，在品詞的基礎(chǔ)上，分析其深層的涵義。小組討論更能集思廣益，讓學(xué)生在交流中完善自己的知識(shí)。）
�。┭由焱卣�
思考：人生總要經(jīng)歷磨難，你將如何面對(duì)人生的風(fēng)雨呢？
播放《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》，師生可跟唱。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生去說(shuō)、去唱、去爭(zhēng)辯。不僅能鍛煉其表達(dá)能力，還能樹(shù)立正確的人生觀。）
�。ㄆ撸┬〗Y(jié)
我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是生命中的從容與淡定�！獥罱{先生
（八）作業(yè)：
默寫(xiě)全文。
�。ň牛┌鍟�(shū)
定風(fēng)波蘇軾
雨中東坡：笑對(duì)風(fēng)雨的豁達(dá)者
雨后東坡：看破人生晴雨的智者
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
1.題目:《定風(fēng)波(莫聽(tīng)穿林打葉聲)》片段教學(xué)
2.內(nèi)容:
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)，已而遂晴，故作此詞。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎⑽�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
3.基本要求:
(1)試講約10分鐘;
(2)感受詞人的形象;
(3)賞析本詞最后一句。
參考解析：
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧之前學(xué)過(guò)的蘇軾的詩(shī)詞，引出《定風(fēng)波》的學(xué)習(xí)。
二、初讀課文，整體感知
1、多媒體出示詞人的資料及本詞的.背景知識(shí)，整體感知。
2.播放配樂(lè)朗讀錄音，教師指導(dǎo)，學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。
3、學(xué)生自由朗讀，初步理解詞作描寫(xiě)的基本內(nèi)容，初步把握詞作的感情基調(diào)。
4、播放音樂(lè)，和著音樂(lè)大家一起讀課文。
三、研讀課文、深入分析
1.提問(wèn):本詞首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”寫(xiě)雨，是抓住雨怎樣的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的?
2、提問(wèn):在風(fēng)雨中,"同行皆狼狽"。而詞人卻能“吟嘯且徐行”"竹杖輕勝馬"，表現(xiàn)了他怎樣的心情?
明確:閑適、輕松、自如。詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受。傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松，喜悅和豪邁之情。
3、提問(wèn):作者手持竹杖。腳穿草鞋在泥濘中行走，怎么能比“騎馬”還“輕”呢?
明確:"輕"、并不是他“身輕”、而是他的“心輕”，是他樂(lè)觀精神的一種體現(xiàn)。"竹杖芒鞋”代指隱居、閑適的江湖生活，是蘇軾向往的。"騎馬”隱喻奔波的官場(chǎng)生活。
4、提問(wèn):"一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達(dá)了詞人怎樣的人生態(tài)度?
明確:句意:雖然遇到突如其來(lái)的風(fēng)雨，自己卻像平時(shí)披著薏衣在雨中行走一樣坦然，一樣亳無(wú)畏懼。詞人由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，表達(dá)了詞人不避風(fēng)雨，聽(tīng)任自然，不畏坎坷的生活態(tài)度。
5、提問(wèn):從上片可以看出風(fēng)雨中的蘇軾是個(gè)怎樣的人?
明確:雨中東坡——笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者。
6、提問(wèn):雨過(guò)酒醒后的蘇軾是個(gè)怎樣的人?明確:雨后東坡——看破人生晴雨的智者。
7、全班齊聲朗讀全詞，再次體會(huì)詞人的形象，并嘗試背誦。
四、鞏固小結(jié)
1、聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生自由暢談如何面對(duì)人生的挫折。
2、學(xué)生各抒己見(jiàn)，談本課收獲。教師總結(jié)反饋。
五、布置作業(yè)
將本詞改寫(xiě)成一篇散文。
板書(shū)設(shè)計(jì):略
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
《定風(fēng)波》
蘇 軾
朱后樹(shù)
教學(xué)目標(biāo) ：
知識(shí)和能力
1、了解蘇軾生平及其詞風(fēng)。
2、學(xué)習(xí)和掌握詞的鑒賞方法。
過(guò)程和方法
1、朗讀背誦，整體感知本詞。
2、自主、合作、探究出本詞人物形象及寫(xiě)作手法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
1、品味作者超然灑脫、坦蕩豁達(dá)的心胸，養(yǎng)成高雅脫俗的高尚情趣。
2、正確對(duì)待逆境與叵運(yùn)，保持本色，展現(xiàn)真我。
教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)悟詞人曠達(dá)樂(lè)觀的人生境界，學(xué)習(xí)即景抒情、即小見(jiàn)大、情景交融的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的政治處境，品味詞語(yǔ)，分析形象。
教學(xué)方法：誦讀、提問(wèn)、討論、探究
教學(xué)課時(shí)：1節(jié)
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程
一、激情導(dǎo)入：
播放配樂(lè)圖畫(huà)，教師充滿激情地誦讀介紹：
有這樣一個(gè)人，他將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩；他將真我交織成理念奔騰的旋律；他將誠(chéng)摯揮灑成行云流水的文字，他用生命演繹著本色的張揚(yáng)。
無(wú)需夸耀，不容粉飾，他的名字本身就閃著熠熠的光彩。蘇軾（板書(shū)），這是個(gè)在沉醉了幾百年的中華大地上響亮的名字。
蘇軾是一杯水，溫柔多情，愛(ài)懸于胸�！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟�！彼谎陲梼�(nèi)心的思念，甚至有時(shí)還會(huì)有“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，唯有淚千行”的經(jīng)歷。天人永隔的分離，肝腸寸斷的痛苦，刻骨銘心的思念，在如水般流淌，把本色細(xì)細(xì)說(shuō)講。一位至情的文人，不在乎“好男兒志在遠(yuǎn)方”的勸諫；不理會(huì)“男兒有淚不輕彈”的名言。他將靈魂深處那淺淺的相思，淡淡的哀愁訴說(shuō)著，不理會(huì)世俗的眼光，至情的本色由我張揚(yáng)。
好，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的《定風(fēng)波》。（板書(shū)課題）
二、知人論世
學(xué)習(xí)詩(shī)詞需要知人論世。（展示課件）看大屏幕了解“蘇軾其人”。（學(xué)生看）蘇軾其人
蘇軾（1037－1101）：
北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職。
1071年，請(qǐng)調(diào)杭州，作《飲湖上初晴后雨》；
1074年，調(diào)任密州，作《水調(diào)歌頭 中秋懷子由》《江城子 密州出獵》；
1079年，移任湖州；
1080年，貶為黃州團(tuán)練副使（自此別號(hào)東坡居士），作《前赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》《后赤壁賦》；
1084年，49歲恢復(fù)名譽(yù)，連升三級(jí)，官至翰林學(xué)士侍讀。后與司馬光政見(jiàn)不合，請(qǐng)調(diào)外任，出知杭州、潁州、揚(yáng)州，后任兵部尚書(shū)兼侍郎，至禮部尚書(shū)；
1093年，“新光執(zhí)政”，以“諷刺先朝”貶為惠州安置，并再貶儋州；
1101年，大赦，歸任朝奉郎，歸途中卒于常州。
坎坷的命運(yùn)，非凡的經(jīng)歷，歷練曠達(dá)的性格，成就一代曠世奇才。
�。ㄕ故菊n件）快速介紹“寫(xiě)作背景”。
這首詞作于宋神宗元豐五年(1082)，此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶謫黃州已近三年。在這遭受?chē)?yán)重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面，但他卻始終能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時(shí)“泰然處之”的心境。
三、朗讀背誦
1、展示“竹林聽(tīng)雨”優(yōu)美動(dòng)畫(huà)課件，教師示范激情背誦。
2、要求學(xué)生大聲自由朗讀，爭(zhēng)取能背。
3、檢查誦讀。學(xué)生集體誦讀后，教師鼓勵(lì)說(shuō)：背誦是鑒賞的前提，積累是智慧的靈光，學(xué)詩(shī)詞必須多背誦多積累。暫時(shí)背不熟的同學(xué)上完這節(jié)課后也一定會(huì)背！
四、鑒賞品評(píng)
�。ㄒ唬┦崂韮�(nèi)容，描述形象
1、詞語(yǔ)理解:（展示課件）這首詞有些詞語(yǔ)的意思需要大家弄明白，請(qǐng)看大屏幕，理解詞語(yǔ)，學(xué)生回答（略）。
狼狽 馬 料峭春風(fēng) 向來(lái)
2、脈絡(luò)梳理：下面誰(shuí)來(lái)概括一下這首詞的上、下闋內(nèi)容。學(xué)生回答（略），教師展示“脈絡(luò)梳理”課件。
3、描述形象：聯(lián)系背景，結(jié)合具體詞語(yǔ)，展開(kāi)想像，試用自己的語(yǔ)言描述蘇軾形象。
學(xué)生思考發(fā)言，教師抓住發(fā)言要點(diǎn)板書(shū)：
誰(shuí)怕—從容不迫
歸去—曠達(dá)樂(lè)觀
形 象
概括學(xué)生答語(yǔ)中蘇軾的形象：蘇軾是一個(gè)吟嘯徐行，拄著拐杖，穿著草精，頂風(fēng)昌雨，不畏艱難，是從容不迫，曠達(dá)樂(lè)觀的詩(shī)人。
4、學(xué)生集體背誦本詞，做到口中念文詞，心中有東坡。
�。ǘ╄b賞藝術(shù)特色
詩(shī)歌欣賞除了要分析形象，還要分析技巧和語(yǔ)言。請(qǐng)大家討論一下，說(shuō)說(shuō)本詞寫(xiě)法上的特點(diǎn)。學(xué)生思考發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生回答概括并板書(shū)：
一語(yǔ)雙關(guān)—自然與政治
一如家�！獰o(wú)語(yǔ)不可入
即景生情—無(wú)事不可入
即小見(jiàn)大—借題發(fā)揮
手法 語(yǔ) 言
�。ㄈ┳呓K軾，感悟生活
同學(xué)們，人的一生不可能一帆風(fēng)順，得與失、成與敗、榮與辱，總是相伴相生，蘇軾對(duì)人生的態(tài)度和境界，對(duì)我們大家又有哪些啟迪呢？請(qǐng)大家談?wù)劯形颉?/p>
學(xué)生自由探討，踴躍發(fā)言。具體內(nèi)容略。
五、遷移拓展
展示課件《卜算子 黃州定慧院寓居作》，學(xué)生思考討論并回答問(wèn)題，答案由課件展出。
卜算子 黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
1、這首詞下闋主要運(yùn)用了一種什么表現(xiàn)手法？試簡(jiǎn)要分析。
答：托物寓人或移情于物。下闋描寫(xiě)縹渺孤鴻的具體形象來(lái)表現(xiàn)“幽人”（作者自己）把自己的主觀感情物象化。
2、這首詞主要表現(xiàn)了作者怎樣的心境？試簡(jiǎn)要分析。
答：表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的.情懷。
3、比較《定風(fēng)波》與這首詞，思考兩首詞的風(fēng)格和情感。
答：《定風(fēng)波》詞風(fēng)偏于豪放，這首詞詞風(fēng)婉約；《定風(fēng)波》感情上曠達(dá)樂(lè)觀，這首詞則自傷自許。兩首詞相互補(bǔ)充，體現(xiàn)出蘇軾本色真我的風(fēng)采。
六、教師小結(jié)
（展示圖畫(huà)課件）教師小結(jié)：蘇軾用至情、用真我、用生命張揚(yáng)了本色，給我們以無(wú)盡的遐思和啟迪，課下請(qǐng)多讀點(diǎn)、多學(xué)點(diǎn)蘇軾，讓我們的青春本色更加亮麗！最后請(qǐng)全班同學(xué)站起來(lái)，將這首詞大聲齊背一遍。
�。▽W(xué)生充滿激情地背完時(shí)）教師語(yǔ)：下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！
七、教學(xué)后記
激情導(dǎo)入部分通過(guò)詩(shī)意的語(yǔ)言激發(fā)興趣，促使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，導(dǎo)語(yǔ)宜熟練背出。知人論世部分需直接簡(jiǎn)單，時(shí)間不宜過(guò)多。重點(diǎn)是讓學(xué)生意識(shí)到蘇軾人生坎坷，被貶黃州的經(jīng)歷對(duì)其思想的潛在影響。朗讀背誦部分教師激情配樂(lè)背誦很關(guān)鍵，它對(duì)學(xué)生的朗誦、理解文本作者形象具極好的幫助作用，對(duì)提高學(xué)生的課堂參與積極性也具有很好的促進(jìn)作用。教師務(wù)必處理好這個(gè)環(huán)節(jié)，一舉手一投足都盡量做到“我即蘇軾”的程度。學(xué)生自由朗讀和集體背誦意在讓他們提高誦讀水平，熟悉文本，為下面進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)服務(wù)。鑒賞品評(píng)詞語(yǔ)解釋部分根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平來(lái)定，素質(zhì)好、預(yù)習(xí)充分的簡(jiǎn)單提示即可。脈絡(luò)梳理較容易，請(qǐng)一學(xué)生回答即可。作者形象描述是本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)，用時(shí)約12分鐘。因?yàn)閷W(xué)生預(yù)習(xí)較充分，我主要采取讓學(xué)生結(jié)合詞語(yǔ)、聯(lián)系背景展開(kāi)課堂討論的辦法，全面概括作者形象。抓住學(xué)生回答的關(guān)鍵詞，比如“愛(ài)好自然”“無(wú)畏風(fēng)雨”“泰然處之”“曠達(dá)樂(lè)觀”等來(lái)概括形象。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生多角度思考分析，可由表及里概括，可知人論世陳述，可結(jié)合詞語(yǔ)論證等等。這個(gè)環(huán)節(jié)在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了敢于放手、依靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思路，具有一定的難度，存在著啟而不發(fā)、放后難收的風(fēng)險(xiǎn),教師要靈活處理。概述形象了解作者后，全班集體背誦一遍課文。接著鑒賞本詞寫(xiě)作手法和語(yǔ)言，這是本課又一重點(diǎn)。可讓學(xué)生自由思考回答，教師注意總結(jié)并板書(shū)，用時(shí)約6分鐘。走近蘇軾、感悟生活部分學(xué)生自由發(fā)言，教師鼓勵(lì)有不同見(jiàn)解與認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，學(xué)生所答感悟深刻，觀點(diǎn)新穎。遷移閱讀部分意在補(bǔ)充文本，幫助學(xué)生更好地把握蘇軾其人以及其詞風(fēng)，同時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)詞的鑒賞情況，此過(guò)程用時(shí)約6分鐘。最后小結(jié)時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔富有詩(shī)意并充滿激情。學(xué)生背誦的安排：
一是強(qiáng)化詩(shī)詞誦讀；
二是前后呼應(yīng)，以教師的背誦開(kāi)始，以學(xué)生的背誦收束，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)、情感的啟迪的教學(xué)轉(zhuǎn)變；
三是活躍了課堂氣氛，有助于學(xué)生今后對(duì)詩(shī)詞的愉快學(xué)習(xí)。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
學(xué)情分析:
高一的學(xué)生正處于如詩(shī)如夢(mèng)的年齡，普遍對(duì)詩(shī)詞有興趣。但是他們多停留在字詞的表面意思上，追求景物表層的優(yōu)美，浪漫情感的雅致，而較難深入理趣的內(nèi)核。這就要求教師結(jié)合高一學(xué)生的原有基礎(chǔ)、情感特點(diǎn)、思維習(xí)慣進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，并適時(shí)補(bǔ)充相關(guān)資料，搭好階梯，讓學(xué)生越學(xué)越有成功感。此外，多讓學(xué)生誦讀涵泳文意。學(xué)生有所悟，才是有效。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能目標(biāo): 讀準(zhǔn)字音、感悟語(yǔ)言、分析和理解本詞的三個(gè)理趣。
過(guò)程與方法目標(biāo):課件呈現(xiàn)法、誦讀法、知人論世法、聯(lián)想聯(lián)系法、點(diǎn)撥法、探究法
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感受本詞盎然的理趣，思考自己如何面對(duì)人生的風(fēng)雨。
教學(xué)過(guò)程:
1.導(dǎo)入:
很高興能認(rèn)識(shí)我們高一(2)班的新朋友。請(qǐng)?jiān)试S我唱一首歌的片段，來(lái)表達(dá)對(duì)大家美好的祝愿。師唱《明月幾時(shí)有》。請(qǐng)問(wèn)這首歌的'詞作者是誰(shuí)?(學(xué)生答:蘇軾)這首詞最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下著雨，讓我想起900多年前蘇軾被貶黃州，在沙湖道中也遇到一場(chǎng)雨，并因此寫(xiě)下一首《定風(fēng)波》詞，讓我們來(lái)探索其中更為豐厚的理趣吧!
2.全班初讀一遍全詞，了解大意。老師適時(shí)正音板書(shū)。
3.再齊讀一遍，再次領(lǐng)會(huì)大意。并思考小序中哪個(gè)字給你的印象最深。
4.學(xué)生發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)，并設(shè)問(wèn)誘導(dǎo)推進(jìn)，不斷深入探究三個(gè)理趣。
(一) 遇雨:為何“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”呢?
補(bǔ)充:庾信的《邛竹杖賦》、芒鞋的象征含義
探究理趣一:守德超然
(二) 雨霽:蘇軾是否徹底地做到了超然呢?
探究理趣二:希望在前
(三) 思雨:風(fēng)雨已無(wú)，斜照暖人，蘇軾為何還要?dú)w去?歸去何方呢?
探究理趣三:無(wú)常歸心
5.聯(lián)系陶淵明《歸園 田居(其一)》，引出蘇轍《亡兄子瞻端明墓銘》，進(jìn)而提煉理趣中的思想，即守德超然、希望在前、無(wú)常歸心大體對(duì)應(yīng)道、儒、佛思想。
6.思維拓展:你如何看待蘇軾的這種處事思想?面臨人生的風(fēng)雨，你如何應(yīng)對(duì)呢?
7.總結(jié): 心有東坡詞，人生無(wú)難題。 如果做不到，再多讀讀他的《定風(fēng)波》吧。(配《竹林聽(tīng)風(fēng)》曲，全班有感情地誦讀。)師隨即板書(shū)出簡(jiǎn)潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個(gè)字:定!
8.作業(yè):背誦本詞。
課后拓展閱讀朱道林的《蘇軾詩(shī)詞的理趣效應(yīng)》
9.結(jié)束語(yǔ):感謝親愛(ài)的同學(xué)們!感謝尊敬的評(píng)委老師!再見(jiàn)!
教學(xué)反思:
首先我一直喜歡上古詩(shī)詞鑒賞課。古詩(shī)詞因其精煉的語(yǔ)言、美好的情思、小巧的外觀、抑揚(yáng)的節(jié)奏、悠遠(yuǎn)的畫(huà)面等吸引著我。作為教師，應(yīng)深入探索詩(shī)中的景、情、理。自己潛入越深，發(fā)現(xiàn)就越多。自己喜歡，就會(huì)讓學(xué)生喜歡。自己陶醉，就能感染學(xué)生。
在參加市里組織的一次骨干教師課堂教學(xué)選拔賽上，我們這些選手共同上蘇軾的《定風(fēng)波》詞，所謂同課異構(gòu)。如何能出類(lèi)拔萃?我頗費(fèi)苦心。
古詩(shī)鑒賞應(yīng)該上出特色來(lái)!《定風(fēng)波》的特色有:序詞對(duì)應(yīng)、象征比喻、誦讀品味、煉字煉詞、趣味盎然等。
由于我對(duì)于趣味很著迷，就選擇了趣味。經(jīng)過(guò)涵泳文本，我發(fā)現(xiàn)了20種趣味。我在試講課上，全部點(diǎn)到了這些。課后老師們提出建議，不要面面俱到了，給學(xué)生印象不深，只要突出一點(diǎn)即可。
我覺(jué)得有道理，馬上選準(zhǔn)了一個(gè)角度，即理趣，然后深入挖掘。后來(lái)又試講了，有老師又提出建議，理趣繁雜，學(xué)生自主性不夠，教學(xué)語(yǔ)言不干脆。我根據(jù)這些建議，進(jìn)行了修改�？偣参逡灼涓�，敲定為三個(gè)理趣，三種思想，即守德超然、希望在前、無(wú)常歸心;儒、道、佛思想。然后又畫(huà)出簡(jiǎn)潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個(gè)字:定!
另外，課件中的圖片、文字、音樂(lè)，有效地助推了課的豐富性和流暢性，加之使用遙控筆，我可以靈活地掌握課的節(jié)奏，也可以自如地走到任何一位學(xué)生面前進(jìn)行交流。信息技術(shù)助我一臂之力了。這節(jié)競(jìng)賽課，評(píng)委和學(xué)生反應(yīng)都較好。
從理論到實(shí)踐，我覺(jué)得古詩(shī)詞鑒賞課要突出特色，詳略得當(dāng)，教學(xué)語(yǔ)言要干脆利落，多讓學(xué)生解讀，板書(shū)要精煉，再輔之以有創(chuàng)新的信息技術(shù)，定能打造出高效、長(zhǎng)效的優(yōu)質(zhì)課堂!
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
2、合作探究，體會(huì)本詞以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法；朗讀詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的人生哲理。
3、感受作品曠達(dá)的意境，體會(huì)作者豁達(dá)的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：有感情地朗讀詩(shī)歌，體會(huì)本詞以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：感受作品曠達(dá)的意境，體會(huì)作者豁達(dá)的人生態(tài)度。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法（聽(tīng)音頻）；朗讀法（指名讀、分組讀）；合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
溫故知新法：以接龍的方式，回顧學(xué)過(guò)的蘇軾詩(shī)詞。（水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；十年生死兩茫茫，不思量，自難忘；不知天上宮闕，今夕是何年？）今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)蘇軾的一首詩(shī)詞，看看這首詩(shī)詞蘇軾又為我們展現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面呢？（板書(shū)：定風(fēng)波—蘇軾）
（二）初讀詩(shī)歌，初悟情感
1、教師伴樂(lè)范讀；學(xué)生大聲地、有感情地朗讀。
2、指名學(xué)生回答初讀的感受。
�。鞔_：從詩(shī)中能夠感受作者的積極與樂(lè)觀。）
（三）品析語(yǔ)句，深入情感
1、自讀小序，提問(wèn)：從小序中你了解到哪些信息？
明確：作者遇雨，時(shí)間—三月七日，地點(diǎn)—沙湖道中，人物：拿著雨具的`仆人和蘇軾。
2、教師出示寫(xiě)作背景。
明確：《定風(fēng)波》這首詞是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州第三年所做。
3、你們是從哪里感受到蘇軾積極、曠達(dá)的人生態(tài)度的？以語(yǔ)文興趣小組為單位，進(jìn)行討論。（板書(shū)：曠達(dá)）
明確：
�、佟吧车篮乐杏鲇�，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)�！�
提問(wèn)：作者和同行人遭遇了怎樣的雨呢？
明確：“同行皆狼狽”“穿林打葉聲”。能夠看出雨非常大。
�、凇澳�(tīng)”“何妨”這兩個(gè)詞語(yǔ)也可以體會(huì)到作者的樂(lè)觀，途中遇雨，作者仍安然處之，“我行我素”。（板書(shū)：莫聽(tīng)、何妨）
�、邸爸裾让⑿p勝馬�！贝┲菪㈣浦照仍诖笥曛行凶�，仍比騎馬覺(jué)得輕松。并不是作者身輕，而是心輕，體現(xiàn)了作者超然外物的精神。（板書(shū)：輕）
�、堋盎厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！庇赀^(guò)天晴，回去吧，管它是風(fēng)雨還是放晴。
4、看來(lái)同學(xué)們都已經(jīng)體會(huì)到作者的曠達(dá)的人生態(tài)度，再次有感情朗讀詩(shī)歌并同桌交流：作者用了什么樣的表現(xiàn)手法呢？
明確：
“雙關(guān)”：“風(fēng)雨”指的是途中所遇到的風(fēng)雨，也是人生當(dāng)中遇到的挫折。
“以小見(jiàn)大”：一件小事卻傳達(dá)出獨(dú)到的人生感悟。
�。ㄋ模┩卣寡由�，小結(jié)作業(yè)
拓展：手繪蘇軾遇雨的情景，進(jìn)行展示，感受作品曠達(dá)的意境，體會(huì)作者曠達(dá)的人生態(tài)度。
小結(jié)：全班齊讀詩(shī)詞，結(jié)束課堂。
作業(yè)：背誦詩(shī)歌；完成手繪圖，下節(jié)課分享。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
本文是一首詩(shī)詞，因而重在朗讀。本節(jié)課的教學(xué)以情感基調(diào)為切入點(diǎn)，以“讀”促悟，引導(dǎo)學(xué)生小組討論，抓住詞、句體會(huì)作者曠達(dá)的情感，在拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了“手繪圖畫(huà)”的環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科的聯(lián)結(jié)，也能夠豐富學(xué)生的知識(shí)。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)“知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法
2、學(xué)習(xí)賞析、評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的人物形象
3、理解作者曠達(dá)的情懷
4、背誦整首詩(shī)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
體會(huì)作者豁達(dá)的人生態(tài)度
學(xué)法指導(dǎo)：
從鑒賞詩(shī)歌人物形象角度鑒賞詩(shī)詞
知識(shí)鏈接：
1、作者
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡。北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。
元豐三年(1080年)，因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。
蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;其詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”;其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書(shū)，為“宋四家”之一;工于畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等傳世。
蘇軾生性放達(dá)，為人率真，深得道家風(fēng)范。好交友，好美食，創(chuàng)造了許多飲食精品，好品茗，亦雅好游山林。
2、背景
宋神宗元豐五年(1082)，即蘇軾被貶黃州后的第三年，他準(zhǔn)備在沙湖買(mǎi)田終老。這首詞是去沙湖看田歸途遇雨后所做。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
二、誦讀感知
1、誦讀注意事項(xiàng)
2、聽(tīng)錄音學(xué)習(xí)誦讀
3、學(xué)生自由誦讀，了解作品內(nèi)容
注意：狼狽 已而 料峭 蕭瑟
3、小序交代了哪些信息
三、(合作探究)鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的人物形象
1、學(xué)生深入閱讀，更充分感知作品。各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)你喜歡哪句話及理由。
2、問(wèn)題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)人的人生態(tài)度、內(nèi)心世界，體會(huì)詩(shī)人的形象。學(xué)生發(fā)表各自見(jiàn)解(見(jiàn)PPT)
(1)從上片哪幾個(gè)詞可以看出作者對(duì)偶遇大雨的什么態(tài)度?
(2)“一蓑煙雨任平生”中“蓑衣”與“煙雨”何所指?
哪個(gè)字用得好，好在哪里?表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?
(3)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”與“山頭斜照卻相迎”是否矛盾?怎樣理解“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”這句話?這時(shí)的詞人是一個(gè)怎樣的形象?
(4)有人認(rèn)為此詞是“曠達(dá)人語(yǔ)”有人認(rèn)為是“歸隱人語(yǔ)”，你對(duì)此怎么看?“歸去”是歸向何方?
3、背誦整首詩(shī)詞
四、小結(jié)
本節(jié)課主要學(xué)習(xí)“知人論世”鑒賞詩(shī)歌的方法，了解作者以小見(jiàn)大、平中見(jiàn)奇，通過(guò)對(duì)眼前風(fēng)雨等閑視之的描寫(xiě)，抒發(fā)從容面對(duì)人世沉浮的'胸襟氣度。
學(xué)習(xí)偉人，以偉人為榜樣，讀書(shū)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)愛(ài)好和特長(zhǎng)……愿我們的內(nèi)心都能擁有一件應(yīng)對(duì)人生的法寶……
五、作業(yè)
閱讀下面材料根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
一場(chǎng)暴風(fēng)雨突然襲來(lái)，有的人從包里拿出早已準(zhǔn)備好的雨傘，頂著風(fēng)雨前行;有的人不懼風(fēng)雨，匆匆趕路;有的人站在屋檐下等著風(fēng)雨停歇;有的人雖沒(méi)帶傘，卻依然在風(fēng)雨中漫步。
面對(duì)這一生活場(chǎng)景，你更認(rèn)同哪一種處事態(tài)度?請(qǐng)闡述你的看法和理由。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
板書(shū)：
穿林打葉 (眼前風(fēng)雨)
一蓑煙雨 (人生中風(fēng)雨)
也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴(心靈凈空)
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