課堂觀察學(xué)習(xí)心得
課堂觀察是一種研究活動，它在教學(xué)實踐和教學(xué)理論之間架起一座橋梁，為教師的專業(yè)發(fā)展提供了一條很好的途徑。下面給大家分享課堂觀察學(xué)習(xí)心得，歡迎借鑒！
課堂觀察學(xué)習(xí)心得1
通過學(xué)習(xí)讓我對課堂觀察有了初步的認(rèn)識。課堂觀察與傳統(tǒng)的聽課相比，我認(rèn)為傳統(tǒng)聽課關(guān)注的是全面的整體的課堂，而課堂觀察則把觀察的視角縮小，從點中看全面。也可以說課堂觀察是在傳統(tǒng)聽課的基礎(chǔ)上把聽課目標(biāo)更細(xì)致化，更明確化。另外傳統(tǒng)聽課基本上是每個人各自聽完課后發(fā)表相關(guān)的意見。然而在一堂課上，一個聽課老師既要觀察開課老師的一言一行，又要注意學(xué)生的一舉一動，這樣對于聽課老師來說確實很難觀察得細(xì)致、全面。
課堂觀察則是通過集體合作，分清各小組聽課目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上更明確地把握聽課重點，甚至有時會通過觀察到的結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，得到有力的數(shù)據(jù)證明，從而更加客觀地進(jìn)行評論。通過某個細(xì)節(jié)，某個特定的角度，觀察課堂，常常會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。
課堂觀察后的反思，讓我也開始反思自己的課堂教學(xué)。作為青年教師，如何通過課堂觀察使自己的教學(xué)有效性提高，除了平常開課時，作為被觀察對象，在課后從其他老師那聽到指正和建議外。我覺得自己平常在教學(xué)中的自我反思則更加重要，畢竟聽課的次數(shù)有限，也不可能把自己的每堂課都錄下來。所以每節(jié)課后能及時地反思課堂上觀察發(fā)現(xiàn)的問題，顯得尤為重要。例如：在課堂上，有時候我也會不自覺的問學(xué)生“對不對？是嗎？”諸如此類的口頭禪。雖然沒有統(tǒng)計過，但自己也感覺到出現(xiàn)的頻率好象還挺多的`。另外，在問題的設(shè)計上，也存在著問題多，問題散的不足。自己感覺在設(shè)計問題的時候都有必要問，但是在實際課堂上操作的時候，有些問題就顯得太淺，一問就知道，要么就問得太深，學(xué)生無從下手。這些是對教師自身的觀察反思，那同樣如果是對后進(jìn)生每節(jié)課也進(jìn)行觀察反思，通過記錄下的內(nèi)容再分析學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，也是能夠提高課堂教學(xué)的有效性。
在反思自己的課堂教學(xué)時可能只能觀察到一部分不足之處，畢竟“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。反思是找到存在的問題，而從觀察老教師的課堂中則是找到解決自身不足的方法，從而積累經(jīng)驗。觀察他人的課堂，可能因此發(fā)他人的課堂經(jīng)驗，也可能總結(jié)出他人的課堂教訓(xùn)，但課堂觀察歸根結(jié)底還是要服務(wù)于自己的課堂，加深自身對于課堂教學(xué)的理性認(rèn)識。
通過學(xué)習(xí)，覺得對自己的日常課堂教學(xué)實踐很有指導(dǎo)意義，教學(xué)目標(biāo)的觀察診斷，從這個維度來審視我們的課堂，一般都會考慮幾點：
1、教學(xué)目標(biāo)確定是否恰當(dāng)（符合課標(biāo)；結(jié)合教材；適合學(xué)生；是否具有整體性或系統(tǒng)性；是否可操作）。
2、教學(xué)目標(biāo)是否明確
3、教學(xué)目標(biāo)是否落實
這里就有一個疑惑，教學(xué)目標(biāo)需要讓學(xué)生明確嗎？一種反對的觀點認(rèn)為數(shù)學(xué)課的教學(xué)目標(biāo)通常都是類似的，比如情感與價值、知識與能力、過程與方法，只是根據(jù)學(xué)生年級段的不同，教學(xué)目標(biāo)要達(dá)到的程度不同而已，因而教學(xué)目標(biāo)不需要每節(jié)課呈現(xiàn)。我個人比較贊同另一種觀點，也就是說教學(xué)目標(biāo)我們要讓學(xué)生明確，尤其是像我們的學(xué)生，至少明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力就有可能形成，也能促使部分學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)。
課堂觀察學(xué)習(xí)心得2
讀了《課堂觀察》一書當(dāng)中的《課堂觀察的類型有哪些》，我更加深入的了解了課堂觀察，這為我今后更好的學(xué)習(xí)和實踐提供了幫助。
根據(jù)資料收集方式和資料屬性，課堂觀察可以分為定量觀察和定性觀察。其中，定量觀察是指觀察者要運(yùn)用一套定量的結(jié)構(gòu)化的記錄方式進(jìn)行觀察。一般有一定的分類體系或者具體的觀察工具，對預(yù)設(shè)的分類下的行為進(jìn)行記錄，并且記錄一些數(shù)據(jù)，比如，英語課堂上游戲環(huán)節(jié)，教師運(yùn)用了多少時間進(jìn)行游戲要求的布置，用了多少時間進(jìn)行游戲，用了多少時間來反饋游戲的效果。定性官場指的是觀察者依據(jù)粗線條的綱要，收集對課堂時間進(jìn)行細(xì)節(jié)描述的信息材料，資料是基于需要在觀察的過程中形成的，在觀察后根據(jù)回憶加以追溯性的補(bǔ)充和完善，并通過描述性的和評價性的文字記錄現(xiàn)場感受和領(lǐng)悟。
根據(jù)觀察者與被觀察課堂的關(guān)系，可以分為自我課堂觀察和對他人的觀察。在自我課堂觀察中，觀察者就是上課的老師自己，在開展課堂教學(xué)同時，要對自己的'課堂進(jìn)行觀察，特別是觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、教師和學(xué)生之間的互動情況、學(xué)生對于教師的反應(yīng)等行為。對他人的課堂觀察過程中，觀察者主要觀察另外一個老師在教學(xué)過程中的資源運(yùn)用、講解能力、提問技巧、學(xué)生行為管理、教學(xué)準(zhǔn)備、組織、評價、學(xué)生學(xué)習(xí)的情況等諸多方面的程度和表現(xiàn)，并實時的記錄下自己的一些建議和意見，以便在課后的反饋會議當(dāng)中進(jìn)行梳理。
根據(jù)觀察者之間的合作關(guān)系，課堂觀察可以分為合作的課堂觀察和獨立的課堂觀察。合作的課堂觀察是指觀察的目標(biāo)和重點分配到多個人，每個觀察者要針對一堂課的多個方面進(jìn)行觀察和記錄。而獨立的課堂觀察是指觀察者以個人為單位，獨立完成對整個課堂的課堂觀察。
另外，還有根據(jù)對觀察對象或內(nèi)容的區(qū)分，課堂觀察分成集中觀察和分散觀察兩個；根據(jù)觀察目的與作用不同，課堂觀察氛圍診斷性觀察、提煉性觀察、專題性觀察等多個方面。
從這本書當(dāng)中，我學(xué)到了很多關(guān)于課堂觀察的知識，相信在今后的實踐過程中，我一定能夠適時的運(yùn)用好書中的知識。
課堂觀察學(xué)習(xí)心得3
剛看到書名以為是一種教學(xué)模式，講的是如何以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)，所以就選了它。翻開書一看，原來“課堂觀察”一詞就是“聽課”的意思，講的是一種新理念的聽課操作模式，頓時大失所望！耐心看下來，了解到這本書是探索課堂觀察，研究如何從“教學(xué)中心”向“學(xué)習(xí)中心”轉(zhuǎn)型的問題。
書的封面上有一段話：“學(xué)習(xí)伴隨我們一生，學(xué)生的大多數(shù)時間都在課堂中學(xué)習(xí)。但是，課堂中的學(xué)習(xí)真的發(fā)生了嗎？這是一個值得思考和判斷的問題�！�
在以往的聽課中，我們往往側(cè)重于教師的角度，觀察教師的教案設(shè)計、重難點把握、新課導(dǎo)入、新知講解、作業(yè)布置、鞏固復(fù)習(xí)、板書、提問、教學(xué)手段和方法、教學(xué)節(jié)奏、教師儀表儀態(tài)、教學(xué)語言等等，卻常常忽略了課程教學(xué)中最重要的因素：學(xué)生。我們常常會被似乎巧妙的教學(xué)設(shè)計、教師的教學(xué)基本功所迷惑，而誤判了學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不像表面上看上去那樣成效卓著。
如果不深入到具體的學(xué)生學(xué)習(xí)過程中去觀察，不積累學(xué)生具體的學(xué)習(xí)證據(jù)，我們往往會對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生誤判。所以，我們要改變聽課模式，要以學(xué)習(xí)為中心。
如何做到以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察呢？它有四個特征：首先，我們要理解學(xué)生的學(xué)習(xí)。每個學(xué)生的學(xué)習(xí)是獨特的個性化進(jìn)程，理解的方式是多樣化的。第二，在真實自然的環(huán)境中獲取學(xué)習(xí)的多種數(shù)據(jù)。在教室后面聽課會影響學(xué)生的聽課，得不到真實有效的數(shù)據(jù)，最好采用錄像的方式。第三，觀察認(rèn)知學(xué)習(xí)與其核心要素間的整體關(guān)系。第四，基于學(xué)習(xí)證據(jù)推論學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)質(zhì)量。
課堂觀察還要有先期的理論準(zhǔn)備，本書提出“對理論的回避就是回避一種立場和價值判斷”。課堂觀察作為一種具有強(qiáng)烈理性色彩的研究行為，必定是一種有理論觀照的行為。觀察一個主題，就必須對這一主題進(jìn)行理論思考。
“知識與技能類學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的觀察”方面，對目標(biāo)達(dá)成的觀察旨在解決“有效教學(xué)”的問題。本書提出“以目標(biāo)作為分析課堂的腳手架，搭建起了我們觀察一堂課的‘核心架構(gòu)’。通過這一架構(gòu)，我們能夠迅速厘清一堂課的脈絡(luò)，這樣課堂中的零散片段才具有了歸整的意義，才能在意義框架內(nèi)加以探討�！�
要觀察目標(biāo)，就要對目標(biāo)進(jìn)行理解。本書提出，判斷目標(biāo)達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn)有三：預(yù)設(shè)目標(biāo)的合理性、學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步度、目標(biāo)達(dá)成過程是有意義的。
觀察教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，其核心是觀察學(xué)生，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)，觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成上的前后關(guān)系：“上課前后他們對目標(biāo)的理解有多少，在課前是怎樣的表現(xiàn)，在課后又是怎樣的表現(xiàn)�！�
書中還提出了“迷思概念”這個概念。課堂觀察要觀察學(xué)生的'迷思概念，本書認(rèn)為“迷思概念在課堂中經(jīng)常體現(xiàn)為學(xué)生的‘錯誤’，有些‘錯誤’看似粗心，其實揭示了學(xué)生先備經(jīng)驗的局限性；有些‘錯誤’看似荒謬，卻揭示了學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗的負(fù)遷移”，“對迷思概念的觀察是揭示學(xué)生認(rèn)知觀念和認(rèn)知水平的一個重要指針”。如果對這些錯誤進(jìn)行分析，將會改進(jìn)我們的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。它是課堂觀察不可缺少的部分，在我們平時聽課時有關(guān)注它，卻很少去分析錯誤的原因。
這本書開辟了聽課活動研究的新領(lǐng)域，開拓了我們教學(xué)研究的新視角。以上是我對這本書一些觀點的摘要和表述，談不上感想，因為我還沒有這個理論高度，在平時聽課時也沒有探討過這個領(lǐng)域。其實對我感觸最大的只有一句話：“學(xué)習(xí)伴隨我們一生，學(xué)生的大多數(shù)時間都在課堂中學(xué)習(xí)。但是，課堂中的學(xué)習(xí)真的發(fā)生了嗎？這是一個值得思考和判斷的問題�！�
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