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魏書生講座學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2022-09-29 23:10:00 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

魏書生講座學(xué)習(xí)心得

魏書生講座學(xué)習(xí)心得1

  看了魏書生講座的錄像,我感受頗深,感覺他就像在跟你面對(duì)面談心,他不講高深的大道理,也不用華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,很有一番見地,讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。

魏書生講座學(xué)習(xí)心得

  我認(rèn)為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí),而不是老師要我學(xué)”的意識(shí);學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后,及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo),如閱讀方法、寫作方法;學(xué)生掌握了方法后,緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督,起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。

  1、教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的'思想

  為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平,接受能力,以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要努力防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋,做文章的傾向。

  2、以人為本的科學(xué)手段

  在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動(dòng)過我的心跡,但曾一時(shí)還不能消化吸收,可這次聽完報(bào)告,在我心底好像豁然開朗,以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?茖W(xué)的手段是以人為本,魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚,魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。

  魏書生把自強(qiáng)放在第一位,育人放在第二位,教書放在第三位。他認(rèn)為,教師必須要自強(qiáng),要管理好自己。通過管理自己的心,才能了解學(xué)生的心;通過走進(jìn)自己的心靈世界,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己,處理好自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂陣地,這是非常有意義的事。

  一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛,辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說,經(jīng)過這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我,磨練自我,超越自我!

魏書生講座學(xué)習(xí)心得2

  很榮幸能去聽我國(guó)知名教育學(xué)家魏書生的報(bào)告講座。整個(gè)報(bào)告會(huì)氣氛融洽,魏書生教授幽默風(fēng)趣的語言和睿智的話語不僅給在座的老師們帶來了輕松的`氛圍,也給予我們深深的啟迪。

  給我印象最深的是魏老師的松、靜、勻、樂的說法,從身體、心靈、呼吸、情緒四個(gè)方面調(diào)節(jié)工作狀態(tài),身體放松了,心靈才會(huì)安靜,均勻的呼吸會(huì)使情緒快樂,更好的投入工作的狀態(tài)。這好像近似于一種禪宗的感覺,《大學(xué)》中說:“靜而后能定,靜而后能安,安而后能慧”,也許我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中是少了那一份心平氣和吧。魏老師還主張:眼睛向內(nèi),超越自我,不要活在攀比中,要做自我。能在如此的世界中,能做好自我,實(shí)屬不易。也許有時(shí)會(huì)有牢騷,有抱怨,但要努力做到高高興興地去工作,去生活,換一種眼光去看待生活,或許是另外一種風(fēng)景。最重要的一點(diǎn),學(xué)習(xí),伴隨終生,學(xué)習(xí)該學(xué)的,有用的,這是自我學(xué)習(xí),也是提高自我修養(yǎng)的重要途徑。

魏書生講座學(xué)習(xí)心得3

  “咱們要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平普通凡、實(shí)實(shí)在在的事情,讓咱們享受到為國(guó)家、為人民、為大眾、為親人盡到職責(zé)的高興!薄簳

  這天咱們?cè)诤?诓▓@校園一起欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不行不聽的講座,他告訴咱們當(dāng)好班主任的微妙,聽魏書生的陳述、讀魏書生的文章,好像傾聽一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的作業(yè)作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。詳細(xì)心得體會(huì)如下:

  首先,魏書生教育思維的總體框架是:

  一個(gè)中心——育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教育觀、教師觀和學(xué)生觀。

  二個(gè)準(zhǔn)則——民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教育和管理的規(guī)律。

  三個(gè)一致——社會(huì)本位與以人為本的一致,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一致,主體思維與開展思維的一致,以及由此整合而反映年代精神、著重以人為本、促進(jìn)主體開展、學(xué)習(xí)與立異相結(jié)合的現(xiàn)代教育思維。

  四個(gè)相關(guān)——人和社會(huì)的相關(guān),人和作業(yè)的相關(guān),人和他人的相關(guān),人和自我的相關(guān),以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。不論任何人,要改動(dòng)客觀世界,都首先要從片面上改動(dòng)自我、超越自我,方能抵達(dá)“天人合一”的境地。

  五個(gè)支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論,以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級(jí)作業(yè)論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為主旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為主旨的家庭教育論,以規(guī)矩與威信相結(jié)合為主旨的校園管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的五光十色的獨(dú)到理論和詳細(xì)方法。

  其次,對(duì)魏書生的言語的.點(diǎn)評(píng):魏書生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的,不論演講時(shí)間是半天仍是一天;他的面龐一向是平緩親切的,就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心;他從不講多么深邃的大道理,也不必什么富麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,詼諧搞笑,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的想法,卻很有一番見地,讓人有聽君一席話,勝讀十年書之感。于是,你迫切地想了解他,挨近他,為他身上的那種難以言說的魅力所招引。沒有豪言壯語,沒有空洞說教,沉著中包含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的溝通,也是一首愛國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

  第三,魏書生對(duì)教師職業(yè)的沉迷,源于教師是最有利于培育真誠(chéng)、仁慈、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放下許多時(shí)機(jī)、經(jīng)過多次請(qǐng)求,最后成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職作業(yè)時(shí)都不曾脫離三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體此時(shí)教育教育中,是那些閃耀人道光芒的行動(dòng):對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫說明書、做好事、寫心思病歷,堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘比賽”、“學(xué)會(huì)運(yùn)用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教育、對(duì)學(xué)生,魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

  第四,魏書生對(duì)學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生,魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝腔作勢(shì),天天如此,日日如此,年年如此,這需求多大的毅力呀,因而給他們一些關(guān)愛,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義無反顧的職責(zé)。魏書生關(guān)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)略地加以怒斥了事,而是透過讓學(xué)生寫心思病歷和說明書的方式來進(jìn)步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。

  第五,魏書生的語文教育方法。關(guān)于語文教育本身,魏書生根據(jù)自己的經(jīng)歷,采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研討語文教育往往從“同處”著眼,從如何趨同方面著手,未教或未研討之前,總習(xí)慣于先定下一個(gè)政策、一個(gè)框來,然后按力索驥,依樣畫葫蘆。這樣的教育與研討,一般不會(huì)發(fā)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他發(fā)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教育總是從“異”處著眼,從“立異”上著手。比方以下策略和做法:

  (1)一般人都是一課一課地教,而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節(jié)課就講完了”。

  (2)一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改,至多只但是是研討如何改法,比方是少作多改仍是多作少改等,從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來,我沒批改正一本作業(yè),沒批改正一本作文”。

 。3)一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理,測(cè)試是十分必要的;不單是應(yīng)試,即使是抓素質(zhì),也無法脫離或摒棄考試。“考考考,教師的法寶”已成一起知道。而魏書生竟然“反其道而行之”,他說:“除統(tǒng)考外,我沒有搞過檢驗(yàn)、考試。”

 。4)一般人都是遵從課程標(biāo)準(zhǔn),十分注重課時(shí)的,教師不上講堂,怎樣說都不對(duì),這是遍及知道。而魏書生竟然不論這一套,他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過:“十年來,每年仍是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開會(huì)!背(jié)假日不算,這四個(gè)月多少還要占去較多的講堂教育時(shí)間。關(guān)于一般教師來說,這簡(jiǎn)直不行思議。

 。5)一般人教課都是遵從“循序漸進(jìn)”的準(zhǔn)則,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由淺入深,由易到難。而魏書生也是一反常理,讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢?竟然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照慣例來看,這實(shí)在讓人感到太越軌了。

  魏書生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的謹(jǐn)慎;有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超逸;有社會(huì)活動(dòng)家的履歷,演講家的口才……這一切,成果了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)儀,以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)著。

魏書生講座學(xué)習(xí)心得4

  看了魏書生講座的錄像,我感受頗深,感覺他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心,他不講深邃的大道理,也不必華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,詼諧搞笑,很有一番見地,讓我深受感動(dòng)和啟示。

  我以為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí),而不是教師要我學(xué)”的意識(shí);學(xué)生有了自動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后,及時(shí)給學(xué)生具體的辦法指導(dǎo),如閱讀辦法、寫作辦法;學(xué)生掌握了辦法后,緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督,起到及時(shí)催促學(xué)生成為主人的作用。

  1、教師要樹立為學(xué)生效勞的思維

  為學(xué)生效勞,就不能逼迫學(xué)生習(xí)慣自己,而應(yīng)奮發(fā)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心思、原有的知識(shí)水平,了解潛質(zhì),以使自己的教學(xué)習(xí)慣學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)綱要要求與學(xué)生的心靈實(shí)踐之間架橋,要奮發(fā)避免脫離學(xué)生心思的彼岸國(guó)際而只在綱要、教材的彼岸國(guó)際動(dòng)腦筋,做文章的傾向。

  2、以人為本的科學(xué)手法

  在魏教師的教育思維中科學(xué)與民主是取勝的法寶,曾深深的牽動(dòng)過我的心跡,但曾一時(shí)還不能消化吸收,可這次聽完報(bào)告,在我心底如同恍然大悟,以人為本的`教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終?茖W(xué)的手法是以人為本,魏教師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚,魏教師是把培育學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)和參加進(jìn)程,這就是科學(xué),而且是最最一般而樸素的科學(xué)。

  魏書生把自強(qiáng)放在第一位,育人放在第二位,教學(xué)放在第三位。他以為,教師務(wù)必要自強(qiáng),要辦理好自己。透過辦理自己的心,才干了解學(xué)生的心;透過走進(jìn)自己的心靈國(guó)際,才干走進(jìn)學(xué)生的心靈國(guó)際。而且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人辦理好自己,處理好自己的關(guān)聯(lián),發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、杰出的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,透過灌溉、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈國(guó)際的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂陣地,這是非常有優(yōu)點(diǎn)的事。

  一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷酷愛,辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)?梢赃@么說,通過這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以用心達(dá)觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我,鍛煉自我,超越自我!

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