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反對作文600字

時間:2022-07-13 09:26:50 作文600字 投訴 投稿
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反對作文600字四篇

  在我們平凡的日常里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的反對作文600字5篇,歡迎閱讀與收藏。

反對作文600字四篇

反對作文600字 篇1

  在當今的社會中,家家戶戶的生活都日漸富足了,但是人們也日漸和“節(jié)約”說“再見”了。如今大人沒有養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣,造成自己的孩子也不會愛惜資源!因此,國家的棟梁一一兒童都漸漸地養(yǎng)成了浪費的壞習(xí)慣。

  學(xué)校飯?zhí)美,“食不凈,則多病;食不盡,則多蠅”“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的標語高掛在墻上,大部分的同學(xué)都“熟視無睹”,而大量被倒在餐桌上的飯菜也“熟視無睹”,且招來了不少的蒼蠅。所有的.剩飯剩菜堆在一起,就是一筆巨大的浪費!

  水龍頭里的水“嘩嘩”不停地哭泣,開水的同學(xué)卻不知去向。被浪費的水要是用瓶子裝起來,又可以裝多少瓶呢?

  宿舍里的燈閃閃發(fā)光,房間里卻空無一人,這樣難道不耗費電嗎?真是可憐又可悲!

  我們要厲行節(jié)約,反對浪費,并以此養(yǎng)成一個良好的行為習(xí)慣。我們要以史為鑒,像隋朝那樣,隋文帝是位尚儉戒奢的帝王,就創(chuàng)造了繁盛一朝的歷史局面;到了隋煬帝時,十分奢侈消費,作風(fēng)和他財勞民而不得民心,最終結(jié)束了隋朝。這是一個典型的例子。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該把它發(fā)揚光大。

  厲行節(jié)約,反對浪費!有些人總認為節(jié)約是扣門的另一個代名詞,那么我們就把這種扣門成為公認的褒義詞。

  每個人節(jié)約一粒飯米,可能不會餓死一個人。

  每個人節(jié)約一滴水,可能會多出一條清河。

  每個人節(jié)約一度電,可能會照亮全中國。

  讓我們手牽手,肩并肩,走向山頭,用鏗鏘雄壯的嗓子對天空發(fā)誓:“我身為炎黃子孫,龍的傳人,我們一定厲行節(jié)約,反對浪費!”

反對作文600字 篇2

  生活中,有一種叫距離的東西。距離可以讓你獲得,也會使你失去。

  于是有人說:“距離,產(chǎn)生的是美,失去的是本真。”

  要主觀上的美,還是要僵硬的本真?

  狄更斯的回答也許是最好的注腳:“一片云彩之所以美麗,是因為她與我們之間的距離;但若你走近云彩,只會讓一團水汽沖淡生活的美好。”

  是的,適當?shù)木嚯x,也許會讓我們獲得更多,更多生命的意義,更多生活的芬芳。

  美麗的世界給了我們一顆好奇探求的心。在碧波輕舟上,人們與水底相隔,詩意地想象水底的龍宮;在青燈古寺里,人們與佛像相隔,遐想神秘的神圣;在如銀月光下,人們與皓月相隔,遙思嫦娥與吳剛。這,不正是距離帶給我們的美,不正是我們需求的那種不帶塵俗、怡人靈府,讓我們深深地沉醉于作為人這種懂得距離之美的生物所獨有的美嗎?

  由此,人與其它生物的不同才得以彰顯。我們的生命,才因這距離獲得了升華。

  但距離帶給我們的不僅僅是主觀之美,朱光潛說:“距離產(chǎn)生美,美產(chǎn)生和諧。”

  如果說美只是距離攜帶的`個人禮品,那么和諧,則是她帶給我們這個社會最大的恩賜。人們之間適當?shù)木嚯x,如齒輪之間的潤滑油,讓人們不再交齒相錯,人和人之間的關(guān)系,不經(jīng)意間順暢了許多。摩擦少了,矛盾少了,開闊多了,和諧多了。這樣的社會,才是進步的社會,這樣的民族,才是團結(jié)、長存的民族。

  你看,距離帶給我們的,竟是我們賴以扎根的基石。

  不刻意*近,不故意疏遠,保持一種適當?shù)木嚯x,才是人生、社會最自然、和諧的狀態(tài)。

  不要再讓桂花樹變成環(huán)形山,美麗的月宮只剩冰涼的石頭,還我們一個純美的世界。

  讓我們恪守一定的距離,歆享愉悅的和諧,如是我愿。

  最后我想說:“我們從距離中攝取的,也許不是純粹的本真,但造物主是公平的,他已把生命中最美好的東西悄悄地藏進了那段叫距離的東西。”

反對作文600字 篇3

  兩千多年前的先哲亞里士多德曾據(jù)日常現(xiàn)象得出結(jié)論:力是使物體保持運動的原因。是啊,這個偉人得出的真理再正確不過了,你推一輛小車,一放手,車不就停下來了嗎?亞里士多德的理論因而被奉為經(jīng)典。

  “我反對!”一個年輕人喊了出來,他以天才的思想假設(shè)并設(shè)計了一個著名的實驗,并先后提出了三大定律,徹底地推翻了先人的理論。這個年青人便是被譽為“最偉大的物理學(xué)家”的牛頓。從此,牛頓的三大定律被奉為經(jīng)典。

  “我反對!”又是一個不屈的語氣。愛因斯坦當他將他的巨作《相對論》公布于世的時候,與同同時代的物理學(xué)家甚至都大多還對他的理論不知所云。只到近代,他的理論才一一被人應(yīng)證。愛因斯坦的兩本《相對論》繼而成為了經(jīng)典。

  “我反對!”霍金坐在輪椅上,拿著《時間簡史》與《果殼中的宇宙》闡述了自己對于物理獨特的見解,讓世界為他天馬行空般的`思想鼓掌叫好。

  ……

  “我反對!”永遠是反對者的臺詞。

  反對者最大的貢獻即是理直氣壯地喊出了“我反對”三個字。哪怕這聲音弱小,只要堅定;哪怕這聲音孤獨,只要自信。那不管這聲音到底正確與否,一切都已經(jīng)無關(guān)緊要。

  “我反對!”促使人們再一次對經(jīng)典驚醒深刻的反思,站在另一個角度上;蚴沁M一步證明它的無懈可擊,要不就徹底地指出瑕疵。

  不破不立。反對者用無與倫比的才華與勇氣一次又一次地證明了人類所謂的經(jīng)典理論在絕對真理長河中的可笑,但也證明了人類探索自然,追求真理的不屈不撓。

  面壁十年圖破壁。也許破損的墻后還是一堵墻。反對者常常又會為后人所反對。你爭我吵之中,又何止破了十堵,百堵墻?

  此起彼伏的反對聲中,我們在前人指引下行進,但終究不會亦步亦趨,猶豫不定。我們一定會喊出那句積蓄已久的臺詞,堅定有力。

  “我反對!”——人類最偉大的聲音,反對者的貢獻。

反對作文600字 篇4

  節(jié)儉之風(fēng)延綿至今,是中華民族幾千年來文明的傳承,是個人修養(yǎng)的體現(xiàn),是不可或缺的一份子,更是泱泱中華亙古不變的傳統(tǒng)美德。

  中國,一個悠久而嶄新的國度,一個逐漸展現(xiàn)著她的蓬勃興旺的大國。回首過往,展望未來,這是前仆后繼的勞動人民用他們的力量,為我們后代開創(chuàng)了一道光明之路。他們的精神,是永遠值得我們?nèi)ジ桧、去稱贊的。

  可是隨著社會的高速發(fā)展,產(chǎn)品的日新月異,人們的消費理念和需求逐漸上升,生活水平也逐漸提高。但與此同時,很多人卻已經(jīng)忘卻曾經(jīng)那些一代又一代的勞動人民的優(yōu)良傳統(tǒng)---節(jié)儉,將古人警示后人的刻骨警言拋之腦后,把“奢侈”當習(xí)慣,把“節(jié)約”當名詞---一次性產(chǎn)品的泛濫使用,商品的過度包裝,會議桌上的半瓶礦泉水,校園里還沒吃上幾口就被倒掉的`飯菜山林不能給野火,江海不能灌漏卮。是啊,再枝繁葉茂的山林,被熊熊大火燃燒,總是會被燒盡的。再無邊無際的大海,也灌不下一支帶洞的酒杯。奢侈總會把一切消耗殆盡的!赌印分袑懙,“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”節(jié)儉不僅是一份代表著尊重他人的禮貌,也是治國之思想。

  “一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,唯念物力永恒!敝芏鱽砜偫淼囊患碓∫,是他夜里和早晚起床時所穿的。公務(wù)員高云秀曾說:“沒有一天不縫補的!蹦鞘羌咴菩愣啻慰p補,滿是補丁而總理卻堅持穿著的衣服。節(jié)儉,美德也。

  同學(xué)們,你我都是新時代的保衛(wèi)者,我們要捍衛(wèi)先輩們用勤儉之德所鑄成的豐功偉業(yè),尊重勞動成果,杜絕浪費現(xiàn)象。時刻自我警醒,審問之,篤行之!

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