2020年永遠在路上作文600字

　　這路上，承載著我們美好的童年回憶；這路上，有著我們深厚友誼的見證。接下來小編帶大家了解一下2020年永遠在路上作文600字，僅供大家閱讀借鑒！

　　2020年永遠在路上作文600字1

　　藍藍的天空，飄著幾朵活潑好動的白云，好像它們在和我招手打招呼呢！清清的河流，清澈見底，我們可以看見五顏六色的魚兒歡快地游來游去；郁郁蔥蔥的樹木，美麗的小鳥在樹梢上嘰嘰喳喳地唱歌。這些景色我可真想念呀！可惜，我現(xiàn)在只能在書本和電視上面看到了，你們說說這是為什么呢？

　　我個人認為很大一部分原因是人類亂丟垃圾，浪費資源，破壞環(huán)境。

　　現(xiàn)在的天空灰蒙蒙的，我們在白天很少能看見白云，晚上更加沒有機會看見閃閃亮的星星；小河和小溪，要么是“黃河”，要么是“黑河”，有時候是“綠河”，這就是大家所說的“五顏六色”嗎？魚兒們不知道是被人們打撈走了，還是去了天堂？樹木們有的枯萎了，有的穿上了一層厚厚的灰“衣裳”，有的被無知的人們砍掉不知被送去了什么地方，只留下光禿禿的大地傷心地抹著眼淚。地球媽媽，你可以不可以別傷心、別流淚了嗎？人類終有一天會醒悟的，我們也會團結(jié)起來，行動起來。那么，保護地球，該如何做呢？

　　首先，要從環(huán)保做起。有些人出門旅游，只圖自己方便，所以隨地吐痰、隨地大小便、亂丟亂扔，尤其的各種白色垃圾，如：塑料盒和塑料袋。你們可知道，塑料制品可是很難降解的喲！并且它造成的污染非常大。所以，我建議出游的人們可以隨身帶一個環(huán)保袋，把不要的垃圾都丟到環(huán)保袋里，再把垃圾丟到指定位置，環(huán)保袋可以循環(huán)利用。這樣，不僅節(jié)約了資源，而且保護了環(huán)境，這是不是兩全其美嗎？

　　其次，家里有車的`朋友不一定要時刻駕車出行。有時候，幾百米的距離我建議可以徒步出行，這樣既可以鍛煉自己，還可以省錢。有時候，比較差和堵車的路段，我們可以乘公交車和地鐵出行，我們自己的每一輛車少出行一次，就少排一次尾氣，也就會少污染一次空氣。同時，我建議開大貨車和卡車的司機，尤其是渣土車，不要每次都超載，弄得灰塵漫天飛舞！

　　最后，我們要培養(yǎng)和形成良好的生活習慣。我們要節(jié)約一切能源，從日常生活做起，從小事做起，同時多植樹，每個人多植一棵樹，我們的地球媽媽才會越來越美麗。總之，環(huán)保無小事，讓我們從身邊小事做起，為了保護環(huán)境，我們一起努力吧！

　　2020年永遠在路上作文600字2

　　人類前行的歷史，實際上也是一部追求美的歷史。然而，正如金無足赤、玉有瑕疵一樣，凡物皆難以臻于完美。審視中外文化遺產(chǎn)中留下的藝術(shù)瑰寶，幾乎莫能例外。

　　在中國國家博物館中，有一只半坡人面魚紋陶盆。緣于歷史的久遠，這件藝術(shù)作品竟是如此珍貴：微帶笑意的人面圖形是那么端莊大方，簡樸直率的線條是那么天真率性。遠古人類在藝術(shù)審美方面的懵懂追求由此發(fā)軔。然而，由于誕生在那個蒙昧洪荒的時代，這只陶盆的缺憾也是顯而易見的。從胎質(zhì)而言，遠遠不及我們現(xiàn)在家居所用的瓷器；從構(gòu)圖而言，肯定難以媲美當代諸多“大師”的創(chuàng)作；從用彩而言，紅黑赭白之色顯得單一乏味。可是，你能否定它的美嗎？

　　到了殷商，中國藝術(shù)審美觀有了發(fā)展變化，作品也有了新時代的特征。當代美學家李澤厚先生在他的美學專著《美的歷程》中用“獰厲的美”來形容夏商青銅器的特點。一般而言，由“獰厲”產(chǎn)生的聯(lián)想往往是黑暗與恐怖、害怕與畏懼�？墒�，當兇猛的貔貅造型、貪婪的饕餮圖案、詭異的魑魅形態(tài)與青銅器皿相融為一的時候，我們往往不由地發(fā)出一聲來自心底的贊嘆。在那個物質(zhì)匱乏、科技落后的時代，人們敬畏天地，膜拜神靈，于是，圖騰文化在各部落、各氏族中便有了崇高的.地位。各種圖騰姿態(tài)迥異，或妍或媸。如何評價，皆由內(nèi)心。

　　朝暾夕暉，斗轉(zhuǎn)星移，我們且將關(guān)注的目光轉(zhuǎn)移至十五世紀的意大利。波提切利的油畫《維納斯的誕生》是一幅世界名作。女神維納斯是畫面的中心。蜷曲的金發(fā)，秀麗的面容，白皙的肌膚，修長的四肢，柔和的足線等，都在昭示著畫家在用他的心神為我們勾畫一個完美的精靈。然而，這幅畫卻有一個無法掩飾的缺陷——維納斯超長的脖子。由于其長度不合乎人類正常的比例，因此便成了一些評論家大加詬病的緣由。其實，正如莎士比亞的戲劇語言偏于深奧、拉斐爾的宗教繪畫困于題材的狹窄一樣，這一缺憾并不影響我們對維納斯的欣賞。

　　清岡卓行在《米洛斯的維納斯》中談道：“米洛斯的維納斯為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂�！痹S多偉大的作品，完美體現(xiàn)著作者的追求，缺憾則是客觀存在。從粗放原始的仰韶文化到李唐兩宋文學，從歐洲文藝復興運動到南美的魔幻現(xiàn)實主義文學，人類的腳步始終未停止對美的追尋。

　　從粗陋到精致，從單一到多元，從淺易到深刻，美，永遠行走在路上。

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