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【推薦】端午節(jié)的作文600字六篇
在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文600字6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文600字 篇1
今天是五月初五,中國(guó)人特有的節(jié)日端午節(jié),相傳是為紀(jì)念屈原而設(shè)。這天人們都要吃粽子,這個(gè)節(jié)日,全國(guó)各地的風(fēng)俗亦同。
聽(tīng)爺爺說(shuō),相傳古代有一位偉大的詩(shī)人屈原,他一生才華橫溢而投報(bào)無(wú)門(mén),他痛恨朝廷腐敗無(wú)能,憤然投江自盡。人們懷念這位才子,懼怕他的尸體被魚(yú)蟲(chóng)啄噬,遂投噴香的肉粽疏散魚(yú)群的注意力。故事就是這樣,表達(dá)了人們對(duì)屈原的尊敬和懷念。
今年的端午節(jié),我跟爺爺一起過(guò),因?yàn)榘职謰寢屘,不能回?lái)團(tuán)聚。奶奶離開(kāi)我們有很多年了。這些年來(lái),爺爺和我相依為命,我們家并不富裕,可是,生活得卻有滋有味。爺爺也因?yàn)橛形疫@么個(gè)聽(tīng)話的孫子而自豪,逢人便講。可是只要講到我學(xué)習(xí)上的.忙,他就無(wú)能為力了,還好爺爺?shù)慕ㄗh,得到了爸爸的肯定,爺爺給我找了家教老師,以彌補(bǔ)我學(xué)習(xí)上的缺陷。
今天爺爺早早地買(mǎi)來(lái)了粽子、還準(zhǔn)備了我根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西雄黃、菖蒲、艾草等,我在一旁東說(shuō)說(shuō),西問(wèn)問(wèn),好像當(dāng)年的哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸好奇。爺爺沒(méi)有因?yàn)槲掖蚱粕冲亞?wèn)到底而有半句怨言,一邊整理這些東西,一邊跟我說(shuō)話。
只見(jiàn)爺爺用棉花棒從雄黃酒里蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上,說(shuō)是可以防蚊蟲(chóng)叮咬的;接著又講雄黃酒倒在房屋的角落,說(shuō)是可以防止和驅(qū)逐蜈蚣、昆蟲(chóng)和蛇之類(lèi)的害蟲(chóng)入侵。
聽(tīng)爺爺說(shuō)起,端午節(jié)還是天氣變化的分界嶺,有古話說(shuō)得好,吃過(guò)端午粽,寒衣件件送,就是說(shuō),過(guò)了端午。天氣會(huì)慢慢轉(zhuǎn)暖,不再有冷空氣空襲了,人們可以褪去身上的寒衣了。
待到吃粽子了,我迫不及待地坐到餐桌旁,學(xué)著爺爺?shù)臉幼,把?xì)線慢慢解開(kāi),褪去粽子的外衣后就可以看到肉色的江米了,我小心翼翼地把它放在碗里,先將早就不聽(tīng)話的鼻子往前湊了湊,好歹也先讓鼻子享受下這天下無(wú)雙的美味吧。一縷縷粽子的香味隨即飄逸過(guò)來(lái),我深深地吸了口氣,閉上眼睛,慢慢品位這沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了,早已忘記了旁邊還有一位爺爺。
快吃吧,亮亮!我被爺爺?shù)脑捳Z(yǔ)打斷,這才睜開(kāi)雙眼,用筷子夾起美味可口的肉粽吃了起來(lái)。嘉興肉粽,飄香萬(wàn)家,一點(diǎn)不假,我吃的就是嘉興肉粽。
端午節(jié)的作文600字 篇2
傣族的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié)和開(kāi)門(mén)節(jié)。“潑水節(jié)”是傣族人民送舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)間在公歷四月中旬。節(jié)日期間的主要活動(dòng)是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞狂歡等。但是,除了“潑水節(jié)”還有一個(gè)重要的節(jié)日“端午節(jié)”去年的端午節(jié)是在我的家鄉(xiāng)云南過(guò)的,這個(gè)端午節(jié)我過(guò)得很快樂(lè),很有意義。我的家鄉(xiāng)是在云南省元陽(yáng)縣的一個(gè)小村莊名叫“排沙村”,它緊緊依靠在紅河邊上,距離世界著名的元陽(yáng)哈尼梯田只有39公里,那里是一個(gè)傣族人民居住的地方,他們過(guò)端午節(jié)也是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人屈原而過(guò)的節(jié)日,同樣也是包粽子。但是,他們包的粽子和漢族的不一樣。
首先,端午節(jié)的頭一天,外公、外婆就開(kāi)始笸米,洗好大香粽葉,包大香粽的'糯米只要加入炒好的臘肉丁,放入各種香料攪拌均勻。包大香粽的葉子是一種被當(dāng)?shù)厝朔Q做“大香棕樹(shù)”的葉子,葉子本身散發(fā)出一種濃郁的糯米香味,這是神奇的大自然賜予傣家的禮物。另外,傣族人民包的粽子是長(zhǎng)長(zhǎng)的,像一個(gè)圓柱體,而且糯米的顏色很多,有黃色、紫色、藍(lán)色等等多種顏色,這些顏色都是用天然的植物染料染出來(lái)的,漂亮極了。而漢族的包的粽子像一個(gè)立體的三角形,只有一種顏色。
第二天,外婆把粽子煮熟后要把兩個(gè)粽子用芭蕉樹(shù)葉系在一起掛在我和其他小孩子的脖子上,我和朋友們帶著粽子跑去田地里一起玩耍,餓了的時(shí)候就拿出一個(gè)粽子來(lái)吃,就這樣一直開(kāi)開(kāi)心心地玩到吃晚飯的時(shí)間。外婆跟我說(shuō)這種風(fēng)俗是為了小孩出去放牛時(shí)中午不回家而準(zhǔn)備的午餐,這種風(fēng)俗和漢族的真是不一樣。端午節(jié)的習(xí)俗傳承了數(shù)千年,同樣它將永遠(yuǎn)被傣族人民深深記在腦海中,并且代代相傳,這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文600字 篇3
在我的記憶中,除了春節(jié)以外就數(shù)端午最為熱鬧了。聞著粽香,也便嗅到了童年的時(shí)光,感覺(jué)那么近,仿佛那些事就發(fā)生在昨天。
端午吃粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。端午前一天,媽媽就將粽子包好,放在大水盆里備著。我偶爾也會(huì)搗亂,試著學(xué)她的樣子,左手拿著粽葉彎過(guò)來(lái),做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,將米壓緊抹平后將棕葉反饋過(guò)來(lái)蓋好,握住后再用絲線捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬(wàn)不能松散,否則煮粽子的時(shí)候就容易散開(kāi)了。
包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據(jù)說(shuō),小孩子吃棗粽多,將來(lái)讀書(shū)就會(huì)早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來(lái)狀元倒沒(méi)有中上,學(xué)是有的上了,在我身上還算靈驗(yàn)吧!而我最喜歡吃米里加肉的`,吃起來(lái)香而不膩,現(xiàn)在回想起來(lái)還特別嘴饞呢!
家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過(guò)蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;將粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃,整個(gè)夏天不頭痛。
過(guò)端午除了要吃粽子,當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個(gè)水手都手拿著槳,用盡全身的用手奮力地劃著,擂鼓的水手勢(shì)氣高昂,用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒!凹佑停佑!”,場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈,可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二,是端午傳統(tǒng)的象征。
端午流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng)。此刻我在想,倘若屈原能夠穿越兩千年的時(shí)空,來(lái)到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì)懷才不遇,定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
故鄉(xiāng)的端午喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)。
端午節(jié)的作文600字 篇4
五月,多么美好的時(shí)光。又是一年端午,又是一個(gè)“詩(shī)人節(jié)”,又是一個(gè)飄滿粽香的日子。家家都備好粽子、雄黃酒,掛上菖蒲,為紀(jì)念屈原這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽(yáng)人,今湖北秭歸縣人。屈原出生于楚國(guó)貴族家庭,從小就沒(méi)有富貴子弟身上的那種猖狂、任性,這使他成為了一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈氏子孫在楚國(guó)都曾擔(dān)任過(guò)要職,到了屈原這一代,屈氏當(dāng)大官的人不多,只有屈原和后來(lái)被秦國(guó)俘虜?shù)拇髮⑶。?dāng)時(shí)這個(gè)貴族家庭已經(jīng)衰落了。
楚國(guó)朝廷中,與屈原同列的有上官大夫。他心懷嫉妒,與屈原爭(zhēng)寵,他向懷王進(jìn)讒言,懷王庸懦昏聵,不加辨明,就怒疏屈原。最后,懷王不聽(tīng)屈原的勸告,客死于秦,當(dāng)時(shí)屈原已經(jīng)被逐出朝廷,流放到漢北地區(qū)。楚懷王死了以后,長(zhǎng)子頃襄王繼位,再次將屈原流放到江南,“百姓震愆”,“民離散而相失”,他只得去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”屈原長(zhǎng)嘆一聲啊,止不住那眼淚流了下來(lái),他是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難!他的一生詮釋了世上最真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷,他用他的一片真情譜寫(xiě)了《離騷》這一古代瑰寶。
即使這樣的愛(ài)國(guó)情懷、赤子之心也無(wú)法挽留他;栌沟某趼(tīng)信了奸臣的`讒言,卻對(duì)屈原的忠言不管不顧,屈原最終不忍看到國(guó)家滅亡,在五月初五這天,懷抱一塊大石頭,帶著滿腔的憤怒、滿肚的冤屈投向了汨羅江。聞此事,世人哀之。
“競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。”文潛用寥寥數(shù)筆寫(xiě)出端午賽龍舟時(shí)對(duì)屈原受的冤屈感到悲傷,忠魂一去便不再回。國(guó)家滅、人也死的事件今天哪里有?只留下一點(diǎn)影子在世間。
舉世渾濁,而我獨(dú)清,眾人皆醉,唯我獨(dú)醒,滿載豪情欲報(bào)國(guó),卻郁郁不得志,君主無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù),如此的世風(fēng),怎能不讓他痛心!為了區(qū)區(qū)楚地,他付出了所有,結(jié)果卻不是他所預(yù)料的。
端午節(jié)的作文600字 篇5
初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠,我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞,田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊,有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落,這就就是我的家鄉(xiāng),也就是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨,我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草,并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天,家家戶戶門(mén)上都會(huì)插上艾草,據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái),只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香,對(duì)我們來(lái)說(shuō)就就是一件快樂(lè)的事情,所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái),采下大片的艾草,也采下大片的快樂(lè)。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的`鴨蛋,據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢?而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總就是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子,裝滿鴨蛋到處?kù)乓。吃過(guò)午飯,媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡,真就是又香又舒服,整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……
在我們的記憶中,端午給人的印象除了玩就就是吃。在端午節(jié)期間,我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋,還有讓人記憶深刻的粽子呢?
包粽子也就是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般就是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(zhǎng)大了念書(shū)才明白,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)此時(shí)說(shuō)屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于就是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn):
在木蘭溪畔,人們?cè)缭绲貒诎哆,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭(zhēng)先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
端午節(jié)的作文600字 篇6
端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣(mài),F(xiàn)在,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見(jiàn)不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的.粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。 過(guò)去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗,此種習(xí)俗源于一 種信仰,即:五月為“ 惡 月” ,瘟瘡蔓延,重五是個(gè)不吉利的日子,所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往 外婆家躲避,以逃脫災(zāi)禍,故稱躲午。這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念,因?yàn)槲逶驴崾顚⒅,蚊蟲(chóng)滋 生,在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗,如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行 。
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