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假如我是作文500字(精)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的假如我是作文500字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
假如我是作文500字1
花了一周的時(shí)間讀完了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B(yǎng)》，感受頗深，這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真讀的書(shū)。以前我也有聽(tīng)過(guò)李玫瑾老師的教育視頻和音頻，也學(xué)習(xí)過(guò)一些教育方面的知識(shí)。但是看完這本書(shū)會(huì)讓人更加全面的了解孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)。
全書(shū)共分為7個(gè)篇章，作者開(kāi)篇用案例來(lái)講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的重要性，接著用兩個(gè)篇章來(lái)分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān)；然后用兩章告訴讀者心理?yè)狃B(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語(yǔ)言、情感、認(rèn)知方式和父母的行為習(xí)慣等各個(gè)方面對(duì)孩子的影響；最后兩章闡述了在養(yǎng)育的過(guò)程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。全文用近幾年來(lái)的犯罪案例來(lái)剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的警示牌和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……
俗話說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，看完《心理?yè)狃B(yǎng)》這本書(shū)才深刻的體會(huì)到這句話，一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(zhǎng)期的.用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來(lái)啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的�，F(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，注重各種能力特長(zhǎng)的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的重要因素。其實(shí)初為父母時(shí)，每個(gè)人都希望自己的孩子將來(lái)在社會(huì)上能生活得開(kāi)心快樂(lè)，在遇到挫折的時(shí)候能樂(lè)觀面對(duì)，遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后，更多的家長(zhǎng)是焦慮的聚焦于孩子的分?jǐn)?shù)和名次。焦慮是一個(gè)人對(duì)事物的認(rèn)知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒，作為父母看完這本書(shū)會(huì)明白孩子養(yǎng)育并不會(huì)止步于哪一次考試，哪一次犯錯(cuò)，而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長(zhǎng)的探索之路。
為人父母，我們自己并不是一個(gè)完美的人。從書(shū)中能從自己身上看到父母對(duì)我們?cè)缒険狃B(yǎng)的痕跡，從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。對(duì)于這些我們應(yīng)該坦然接受，從中學(xué)習(xí)并不斷成長(zhǎng)才能完善自己。也是在這種成長(zhǎng)中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說(shuō)“貴族是三代以上養(yǎng)出來(lái)的�！彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。
假如我是作文500字2
心理?yè)狃B(yǎng)是一種全新的育兒理念。在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，父母往往特別重視孩子是否吃飽穿暖、身高體重如何、是否活潑健康，把這些當(dāng)成愛(ài)的全部，卻因?yàn)槭栌诹私�、關(guān)注嬰幼兒、青少年的心理健康，從而導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生了一些難以逆轉(zhuǎn)的心理困境，特別是進(jìn)入青春期后，會(huì)出現(xiàn)拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問(wèn)題。對(duì)此，心理學(xué)專(zhuān)家李玫瑾在《心理?yè)狃B(yǎng)》一書(shū)中向父母?jìng)鬟f了這樣一種理念：養(yǎng)育孩子，心理?yè)狃B(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更加重要。
作者認(rèn)為，心理?yè)狃B(yǎng)主要包括情感、性格、觀念、能力四個(gè)方面，父母必須參與心理?yè)狃B(yǎng)的全過(guò)程，通過(guò)陪伴與關(guān)愛(ài)獲得孩子的依戀感，進(jìn)而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。家長(zhǎng)通過(guò)參與孩子成長(zhǎng)，進(jìn)行情感撫育，教他做人做事，這種心理?yè)狃B(yǎng)比滿足孩子的`物質(zhì)需求更重要�！案改赣H自陪伴孩子成長(zhǎng)，比給孩子掙錢(qián)更有價(jià)值”，我們不能錯(cuò)過(guò)塑造孩子未來(lái)人生的最佳和最關(guān)鍵時(shí)期。
人所有的心理表現(xiàn)必有相應(yīng)的經(jīng)歷和環(huán)境。比如，一個(gè)人是否會(huì)犯罪，往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。
因?yàn)闆Q定一個(gè)人有沒(méi)有“人味”，要看他對(duì)人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會(huì)的感受。一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開(kāi)心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
假如我是作文500字3
假期讀完了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B(yǎng)》，感受頗深。這本書(shū)會(huì)讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)，這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真閱讀的書(shū)，通過(guò)這本書(shū)學(xué)習(xí)一些教育方面的知識(shí)，對(duì)子女的成長(zhǎng)大有助益。
俗話說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，作者開(kāi)篇用案例來(lái)講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的重要性，早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對(duì)人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理?yè)狃B(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語(yǔ)言、情感、認(rèn)知方式，養(yǎng)育的過(guò)程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。李玫瑾教授用近幾年來(lái)的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的.警示和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
現(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，注重各種能力特長(zhǎng)的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(zhǎng)期的用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來(lái)啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的重要因素。在遇到挫折的時(shí)候能樂(lè)觀面對(duì)，遇到困難能迎難而上才是孩子將來(lái)在社會(huì)上生活開(kāi)心快樂(lè)，學(xué)業(yè)有成，事業(yè)成功的基礎(chǔ)。作為父母對(duì)孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試，哪一次犯錯(cuò)，而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長(zhǎng)的探索之路。
有人說(shuō)“貴族是三代以上養(yǎng)出來(lái)的�！彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改�，也并不是完美的人，每個(gè)孩子都不同，養(yǎng)育需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律，成長(zhǎng)軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹(shù)立正確的行為習(xí)慣。只有在成長(zhǎng)中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子成為你想要的樣子。
假如我是作文500字4
“絕大多數(shù)父母都非常愛(ài)自己的孩子，為了孩子可以傾盡所有，辛苦照顧，投入錢(qián)財(cái)?shù)龋删褪沁@樣，有些孩子大一些就‘不認(rèn)賬’，對(duì)父母不但不感恩，還一肚子的不滿，這讓許多父母非常痛苦，他們不明白這是為什么，其實(shí)這里有一個(gè)重要的事情被忽略了，他們只養(yǎng)大了孩子的身軀，卻因?yàn)椴欢鴽](méi)有認(rèn)真的養(yǎng)育孩子的心靈”。
這是著名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授在《心理?yè)狃B(yǎng)》這本書(shū)里面的一段話，也是我看到感觸最深的一段話。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地，家人關(guān)注的只是孩子的吃喝拉撒，也就是身體層面的撫養(yǎng)。因?yàn)榻^大多數(shù)的人都認(rèn)為一歲以內(nèi)的嬰幼兒除了哭鬧、吃奶就是睡覺(jué)，這個(gè)時(shí)候根本就不存在教育，這恰恰是一個(gè)巨大的家庭教養(yǎng)誤區(qū)。這個(gè)時(shí)期的嬰幼兒從母體被緊緊的包裹的子宮中來(lái)到這個(gè)世上，周?chē)鷽](méi)有了任何包裹，他頓時(shí)就失去了安全感，他會(huì)通過(guò)不停的伸手動(dòng)腳來(lái)去觸碰世界，感覺(jué)到邊緣尋找安全。所以孩子只有在母親的懷抱里面被緊緊的抱著的時(shí)候，聽(tīng)到母親的心跳與哺育的.時(shí)候他才是安靜的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他覺(jué)得他是最安全的。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，二戰(zhàn)時(shí)期有很多遺留下來(lái)的孤兒，這些小嬰兒被放在保育所里面，每天有固定的工作人員為他們吃奶，換尿布，但是這些孩子還是有很多死掉了，他們并沒(méi)有生病，這是一直令很多保育員不解的地方，直到后來(lái)他們才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這些孩子是因?yàn)闆](méi)有擁抱與撫摸，沒(méi)有父母情感的交流，而產(chǎn)生了巨大的孤獨(dú)與恐懼，而這種無(wú)助的恐懼殺死了他們。所以，從出生后的每一天，除了身體的喂養(yǎng)以外，更重要的是孩子的心理養(yǎng)育，這也是他未來(lái)的心理資本。在孩子身體不斷成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，心理的撫育是時(shí)時(shí)刻刻伴隨的，也是極為重要的，很多時(shí)候我們只看到養(yǎng)大了孩子的身體，卻看不到?jīng)]有長(zhǎng)大的孩子的心靈。
心理?yè)狃B(yǎng)這本書(shū)是一本非常非常值得讀的書(shū)，是一本非常值得中國(guó)家長(zhǎng)去仔細(xì)研讀的書(shū)。希望所有的家長(zhǎng)能夠透過(guò)看到孩子90%的內(nèi)在，從而養(yǎng)育一個(gè)身心健康的擁有美好未來(lái)的孩子。
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1999年，李玫瑾教授就登上了央視《今日說(shuō)法》欄目的舞臺(tái)，解析各種犯罪心理問(wèn)題，講得最多的，是未成年人違法犯罪的話題。
人的心理問(wèn)題和早年的養(yǎng)育密切相關(guān)。也因此提出了“家庭是人生的起點(diǎn)，要關(guān)注早年心理?yè)狃B(yǎng)”的觀點(diǎn)。她強(qiáng)調(diào)，父母對(duì)孩子的心理?yè)狃B(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要，人的性格比能力更加決定命運(yùn)。
所有的社會(huì)問(wèn)題，無(wú)論是道德滑坡，還是貧富分化，歸根到底，都是人的問(wèn)題。同樣是遭遇不公、感到絕望，有的人能熬過(guò)艱難、重新開(kāi)始，有的人卻以身試法、一毀俱毀。為什么同樣的社會(huì)刺激，落在不同的人身上，會(huì)產(chǎn)生截然不同的反應(yīng)呢？
人其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，往往不是因?yàn)檠矍暗脑庥�，而是根源于這個(gè)人早年的養(yǎng)育情況。
如果一個(gè)人，童年時(shí)受到的養(yǎng)育和教育有重大缺陷，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“愛(ài)的撫養(yǎng)”，就會(huì)變得冷漠殘忍，不僅會(huì)讓自己的一生受到影響，也會(huì)讓別人，讓整個(gè)社會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
家庭是什么？是我們每個(gè)人的起點(diǎn)，是我們第一所學(xué)校。但是很多人覺(jué)得，工作和事業(yè)比家人重要，賺錢(qián)比陪伴孩子更有意義，正是這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，讓很多家庭看似結(jié)構(gòu)完整，其實(shí)功能不全。
一個(gè)好的家庭，不光是要結(jié)構(gòu)完整，有家人在側(cè)，給孩子提供照護(hù)和陪伴；還要具備應(yīng)有的功能，關(guān)愛(ài)孩子，就要做到用心撫養(yǎng)。生育不是一拍腦門(mén)的決定，必須對(duì)下一代負(fù)起責(zé)任。
首先，當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不要急于責(zé)怪孩子，父母要先自我反省。
父母希望孩子將來(lái)做個(gè)什么樣的人，最好能自己先成為這樣的人；言傳身教的力量，比物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、身體懲罰來(lái)得更加直接有效。
另外，事業(yè)再重要，也絕不能忽視家庭。
不如多花時(shí)間陪伴孩子成長(zhǎng)，以身作則，教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨�、如何用積極樂(lè)觀地態(tài)度面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。因?yàn)檫@些心理資本才是父母留給孩子最好的財(cái)富。
再有，珍惜和孩子相處的過(guò)程。
同時(shí)，親自陪伴孩子成長(zhǎng)，也是父母自我成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程。在撫育孩子期間，父母會(huì)遇到很多以前沒(méi)遇到過(guò)的問(wèn)題，需要不斷學(xué)習(xí)和擴(kuò)充人生知識(shí)。
最后，要想改變孩子，得先改變父母。
重點(diǎn)不應(yīng)該是孩子，而是孩子的家長(zhǎng)。當(dāng)孩子出了問(wèn)題，一定是家庭教育有不到位的地方。所以，根兒在大人身上，得先教育大人。
自己只是養(yǎng)大了孩子的身軀，卻沒(méi)有認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈。
如果我們想讓孩子有一個(gè)美好、健康、快樂(lè)的未來(lái)，就要在早年家庭養(yǎng)育中，注重對(duì)孩子的心理?yè)狃B(yǎng)和心理教養(yǎng)。這兩種心理養(yǎng)育，將為孩子奠定一生的心理基礎(chǔ)。其中，心理?yè)狃B(yǎng)主要側(cè)重于情感關(guān)系的建立，是心理發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階。
情感是缺失的，他們?nèi)鄙賹?duì)生命真實(shí)的感受。
一個(gè)人的情感發(fā)展，最關(guān)鍵的就在于生命的第一年，是否得到了足夠的情感營(yíng)養(yǎng)，比如父母的擁抱、撫慰、笑容、聲音，細(xì)心的對(duì)待和足夠的寬容。
聯(lián)合國(guó)兒基會(huì)早就指出，孩子在一周歲之前被怎樣撫養(yǎng)或者照料，會(huì)影響他們后半生的大腦功能。很多中國(guó)家長(zhǎng)并沒(méi)有重視這個(gè)問(wèn)題，以為孩子小，除了哭鬧、吃奶就是睡覺(jué)，就什么都不懂就更談不上教育。
人出生后的每一天，給他任何的撫養(yǎng)，都是他的心理營(yíng)養(yǎng)，是他未來(lái)的心理資本。
只有父母用辛苦付出建立了孩子對(duì)家的依戀，父母才能擁有對(duì)孩子的心理影響和約束力。
這個(gè)約束力實(shí)質(zhì)上是一種情感的力量，是父母通過(guò)良好的親自撫養(yǎng)，使孩子依賴、信任自己，從而對(duì)父母產(chǎn)生的一種依戀情感，
父母沒(méi)把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，等到孩子大了，再接到身邊上學(xué)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子見(jiàn)到父母就像見(jiàn)到了陌生人，會(huì)緊張、拘束、害怕，心理距離會(huì)持續(xù)很久。
這時(shí)候，孩子即使能接受父母的管教，那也是一種“外部控制力”，是來(lái)自父母的硬性要求，絕不是來(lái)自我們說(shuō)的父母的“心理約束力”。
心理發(fā)展的第二個(gè)臺(tái)階，它是指在建立了初級(jí)情感的基礎(chǔ)上，通過(guò)有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的良好品行，讓孩子的`情感更加完整地發(fā)展。
三歲這個(gè)關(guān)鍵的年齡段開(kāi)始，父母就要花時(shí)間開(kāi)始帶孩子參加各種社會(huì)活動(dòng)，比如串門(mén)，去公共場(chǎng)所玩耍等等，通過(guò)創(chuàng)造和他人接觸的機(jī)會(huì)，給孩子立規(guī)矩，告訴他怎樣才是恰當(dāng)?shù)淖龇�，�?lái)奠定孩子未來(lái)行為教養(yǎng)的基礎(chǔ)。
第一，要培養(yǎng)孩子的耐挫心。
如果犯了錯(cuò)誤，一定不能護(hù)短，父母要該訓(xùn)就訓(xùn)、該批評(píng)就批評(píng)，就像給孩子打心理的疫苗一樣，可以增加他們內(nèi)心的抗壓能力。這樣，等孩子長(zhǎng)大后，走到社會(huì)上，遇到更多的艱難，才能經(jīng)得住風(fēng)浪。
第二，要培養(yǎng)孩子的溝通能力。
父母從小就要教會(huì)孩子怎么好好說(shuō)話，這是對(duì)他非常重要的一種社會(huì)行為方式。
第三，教孩子學(xué)會(huì)延遲滿足。
如果從小對(duì)孩子過(guò)于放縱，隨時(shí)滿足他們的要求，那等孩子過(guò)了3到6歲，上學(xué)后就會(huì)坐不住。
生活里的東西都不是白來(lái)的，需要辛苦去掙。
我們有意而為地讓孩子學(xué)會(huì)等待和克制，逐漸培養(yǎng)他的耐性。只有做好眼前的節(jié)制，才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的滿足。
培養(yǎng)孩子，心理?yè)狃B(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更加重要。她認(rèn)為，很多犯罪行為的源頭出在早年的家庭教養(yǎng)模式上，所以，要想讓自己的孩子長(zhǎng)大后有著完善的人格、健康的心理，走正路，過(guò)得踏實(shí)而幸福，那父母絕不能錯(cuò)過(guò)塑造孩子未來(lái)人生的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是孩子小時(shí)候，父母要親自參與孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，通過(guò)陪伴、關(guān)愛(ài)和智慧的引導(dǎo)，對(duì)孩子進(jìn)行情感撫育和性格培養(yǎng)，這個(gè)過(guò)程意義深遠(yuǎn)。
，它不僅可以幫助家長(zhǎng)修正自己的育兒方式，也可以幫助成年人逐本溯源，進(jìn)行自我反思和自我療愈。書(shū)中有很多實(shí)用的育兒小方法，也能給成年人自律、自修提供啟發(fā)。
假如我是作文500字6
給爸爸媽媽推薦李玫瑾教授的這本書(shū)《心理?yè)狃B(yǎng)》。閱讀育兒領(lǐng)域的書(shū)籍越多，越感受到作者們內(nèi)在的某種一致性：都是為了孩子們生命更好的發(fā)展，內(nèi)心平和喜悅，能夠?yàn)樯鐣?huì)做出一定貢獻(xiàn)。
這本書(shū)的重點(diǎn)很清晰，就如書(shū)名一樣，希望家長(zhǎng)們意識(shí)到，除了關(guān)注孩子的成績(jī)、外顯的能力，更要注重孩子成長(zhǎng)過(guò)程中心理方面的健康發(fā)育，作者稱(chēng)之為“心理?yè)狃B(yǎng)”，關(guān)于如何做，作者提及了非常多實(shí)用的.方法。
因?yàn)樽髡弑旧硎欠缸镄睦韺W(xué)出身，書(shū)中大量案例都是真實(shí)的罪案�？赡苡行┘议L(zhǎng)會(huì)認(rèn)為，這些案例過(guò)于極端，犯罪的人畢竟是人群中極少的一部分。
但我認(rèn)為這恰好是一個(gè)非常新穎的角度，我們能夠從書(shū)中看見(jiàn)，一個(gè)孩子如何從“性本善”，在早年不當(dāng)?shù)募彝ソ逃拢饾u喪失人性，走向罪惡的深淵。
芒格說(shuō)過(guò)，如果我知道我會(huì)在哪里死掉，我就會(huì)永遠(yuǎn)避免去那些地方。這種逆向思維，同樣適用于養(yǎng)育孩子，我們知道孩子會(huì)被如何養(yǎng)廢，就永遠(yuǎn)不要以那些方式去對(duì)待自己的孩子。
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歷時(shí)一周，讀完了這本《心理?yè)狃B(yǎng)》，看完后對(duì)于教育孩子還是有很多收獲的，如果不整理，可能很快這本書(shū)的內(nèi)容就淡忘了，所以對(duì)自我的要求是無(wú)論讀后感好壞，都要寫(xiě)出自己最真實(shí)的感受。
1.家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)特別重要。
每個(gè)孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個(gè)環(huán)境的熏陶下長(zhǎng)大。這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都在對(duì)孩子有著影響，在孩子的童年時(shí)期要給予孩子豐盈的愛(ài)，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長(zhǎng)大之后性格大多比較爽朗、樂(lè)觀。
2.孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。
李教授追溯那些犯罪分子的早年成長(zhǎng)經(jīng)歷，大多是在童年時(shí)期就沒(méi)有被關(guān)愛(ài)過(guò)，要不就是對(duì)于孩子的教養(yǎng)方式過(guò)于溺愛(ài)、放縱或者嚴(yán)格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導(dǎo)致后期很難改變。
3.培養(yǎng)孩子的親社會(huì)行為。
人的本質(zhì)就是社會(huì)關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，所以孩子要有適應(yīng)社會(huì)的能力和行為。也就是在從小就要給孩子樹(shù)立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。
孩子從小就應(yīng)樹(shù)立規(guī)矩，比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長(zhǎng)一定要告訴孩子到了別人家不能亂動(dòng)別人的東西，還要禮貌叫人。關(guān)干叫人，這個(gè)我成長(zhǎng)的過(guò)程中被這個(gè)深深的困擾著，村里有些長(zhǎng)輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過(guò)年家里總會(huì)來(lái)很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場(chǎng)面就比較尷價(jià)，家里長(zhǎng)輩就會(huì)數(shù)落我，說(shuō)我不知道叫人。有時(shí)候在村里為了避免叫人的.尷尬，會(huì)寧愿多走點(diǎn)路繞開(kāi)有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長(zhǎng)親熱的叫人。
家長(zhǎng)從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會(huì)的能力，不至干以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)干孩子禮貌待人，這點(diǎn)家長(zhǎng)更是應(yīng)該給孩子樹(shù)立規(guī)矩。從剛會(huì)說(shuō)話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)
我教的有些學(xué)生就不愛(ài)說(shuō)謝謝，這段時(shí)間上網(wǎng)課，因?yàn)樽鳂I(yè)或者班級(jí)事務(wù)去聯(lián)系孩子，有的孩子無(wú)論你怎么發(fā)消息都是不回，更過(guò)分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說(shuō)她是個(gè)孩子去原諒她，那么長(zhǎng)大了到了社會(huì)上就會(huì)突然變得有禮貌了嗎?很明顯不會(huì)。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對(duì)上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng)，還拉黑，我想這個(gè)人一定會(huì)被炒魷魚(yú)。
4.孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。
孩子來(lái)到這個(gè)世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個(gè)最可怕的就是沒(méi)有是非觀念。以前我總會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)好煩，絮絮叨叨的，一句話說(shuō)了一遍又一遍，但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中，在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。
當(dāng)然除了絮叨之外，更重要是家長(zhǎng)給孩子樹(shù)立榜樣，家長(zhǎng)希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人�！吧斫檀笥谘詡鳌�、”桃李不言，下自成蹊“都是強(qiáng)調(diào)榜樣的作用。
5.培養(yǎng)孩子的耐挫心理。
現(xiàn)在的孩子動(dòng)不動(dòng)就想不開(kāi)，這都是從小嬌慣，家長(zhǎng)從來(lái)不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被批評(píng)，但批評(píng)的聲音卻有助干糾正我們的錯(cuò)誤。
在帶班的過(guò)程中，我也經(jīng)常批評(píng)我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí)，我可以說(shuō)給學(xué)生
聽(tīng):“很多人是不愿意被被人批評(píng)。批評(píng)別人是一種得罪人的事。可是，如果你做錯(cuò)了沒(méi)人說(shuō)你，你就不知道自己錯(cuò)了，也就不會(huì)引起重視和改變。這時(shí)，誰(shuí)批評(píng)你好呢?那就是跟你最親的人。他敢說(shuō)你是因?yàn)樗麗?ài)你，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯(cuò)了，我現(xiàn)在批評(píng)你，以后你走入社會(huì)就不會(huì)再犯這類(lèi)錯(cuò)�？傊挥杏H人，愛(ài)你的人才敢說(shuō)你�！�
我比較贊同書(shū)中的育兒觀念，書(shū)比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會(huì)回過(guò)頭再
看這本。讀書(shū)，求的不是速度，更應(yīng)該是質(zhì)量。同時(shí)，把所學(xué)運(yùn)用到生活中，所有的知識(shí)都是相通的。
假如我是作文500字8
一、要培養(yǎng)孩子的自信，但不可一味贊美，以致孩子形成自戀型人格。
“自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對(duì)一個(gè)小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”，不說(shuō)別的，這個(gè)孩子長(zhǎng)大后就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙，覺(jué)得自己真的很了不起。當(dāng)他獨(dú)立走向社會(huì)面臨難題或面對(duì)更強(qiáng)的對(duì)手時(shí)，往往不能接受現(xiàn)實(shí)�！�
鄭淵潔說(shuō)：“鼓勵(lì)能將白癡變成天才�！钡挥锌滟潧](méi)有直面問(wèn)題的批評(píng)也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后，見(jiàn)識(shí)過(guò)很多類(lèi)型的同事，有的人對(duì)自己的迷之自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的實(shí)際水平，出現(xiàn)問(wèn)題總是找別人的原因，最后面臨難題（甚至并非不可解決的問(wèn)題）時(shí)心態(tài)轟然崩塌，自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。
二、言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”，讓孩子在潛移默化中實(shí)現(xiàn)“不教而善”。
“在心理學(xué)史上，從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對(duì)人心理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他們的研究成果讓我們知道，人生經(jīng)歷形成的記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細(xì)胞中，還會(huì)遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷，會(huì)成為下一代甚至是下下一代的能力。因?yàn)槲覀兊哪芰锩嬗凶嫦仍?jīng)的努力，所以我們會(huì)在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式�！�
三、狠得下心來(lái)。有原則、立規(guī)矩。
“所謂性格，是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會(huì)行為方式。人的所有社會(huì)行為都有第一次，比如第一次索要一個(gè)喜歡的東西時(shí)，若是以哭鬧的方式獲得滿足，會(huì)養(yǎng)成一種性格；若是哭鬧無(wú)用，以跟人商量或自己努力的.方式獲得滿足，則會(huì)形成另一種性格。所以，對(duì)初涉世事的幼兒來(lái)說(shuō)，撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時(shí)，也是在教他如何表達(dá)自己的想法、如何待人處事，為他建立一套與他人和社會(huì)有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范，成為有教養(yǎng)的人，孩子日后就比較容易融入群體和社會(huì)�！�
四、心理?yè)狃B(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。
“脾氣不好，在小范圍內(nèi)可能只是一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，但當(dāng)一群人都脾氣很大時(shí)，就很容易形成群氓，如同沙塵暴一樣，球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家這樣的人多了，就會(huì)影響國(guó)家形象�！�
所以，心理?yè)狃B(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的國(guó)民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長(zhǎng)勁”的暴脾氣的人。
五、真正有力量的教育應(yīng)該來(lái)自心理上的力量。無(wú)論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛(ài)戴自己，這就是最成功的教育。
“聰明的母親應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，能讓孩子自己完成的，讓孩子盡早學(xué)會(huì)自理。另一方面，母親要有意識(shí)地在孩子面前顯示堅(jiān)定的一面，即對(duì)一些重要的事情提出要求后，必須堅(jiān)持到孩子接受，不能輕易放棄自己的主張，但態(tài)度要溫和。母親的嚴(yán)格應(yīng)該是“和善而堅(jiān)定”。
父親與孩子的關(guān)系，更多的時(shí)候是為孩子樹(shù)立一種榜樣，這個(gè)榜樣應(yīng)該是孩子將來(lái)在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧，分清事理，調(diào)解關(guān)系，在社會(huì)生活中處理問(wèn)題的行為方式。父親因?yàn)橛辛α�，所以更不能輕易地動(dòng)用暴力。父親要給孩子傳達(dá)這樣一個(gè)信息：“我有力量，但我從不濫用�！蔽腋阒v理，跟你探討，就是最好的解決問(wèn)題的方式。
真正有力量的教育應(yīng)該來(lái)自心理上的力量。無(wú)論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛(ài)戴自己，這就是最成功的教育。在孩子最為難的時(shí)候，遇到挫折的時(shí)候，父親若能夠以自己的見(jiàn)多識(shí)廣、開(kāi)闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo)，可以告訴他“這件事眼前是件大事，但你以后回過(guò)頭來(lái)看就不大了”，這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺(jué)，做一個(gè)孩子人生的指路人。”
假如我是作文500字9
近期和先生共讀李玫瑾教授的這本《心理?yè)狃B(yǎng)》受益匪淺。在孩子的撫養(yǎng)上，我們都是新手，不斷學(xué)習(xí)與摸索。
李教授告訴我們家庭是人生的起點(diǎn)，家庭教育中父母的教育尤為重要。李教授曾研究犯罪心理，通過(guò)分析各種罪犯心理以及其相關(guān)的家庭背景總結(jié)出，很多社會(huì)問(wèn)題其實(shí)都是人的問(wèn)題，而那些犯罪者的問(wèn)題都源于早年的養(yǎng)育，養(yǎng)育者不善養(yǎng)育將會(huì)對(duì)兒女造成不可估量的影響。
隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)節(jié)奏加快，人們對(duì)物質(zhì)追求越來(lái)越高，拼命追求更好工作更高收入，卻忘了對(duì)孩子優(yōu)質(zhì)的陪伴，尤其經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)很多孩子成為了留守兒童。李教授研究發(fā)現(xiàn)問(wèn)題青少年很多都是缺少健全的家庭結(jié)構(gòu)，缺乏父母的陪伴與引導(dǎo)。
我曾經(jīng)也是抱有這種觀念，覺(jué)得只有多掙錢(qián)以后才能讓孩子過(guò)上更好的生活，到現(xiàn)在才明白親自陪伴比給她掙錢(qián)更有價(jià)值。女兒至今三歲多，因?yàn)樽约汗ぷ髅�，前三年每一年都更換不同的親人幫忙照顧女兒，雖然是放在身邊養(yǎng)育，但真正的陪伴也只有周末。家里的老人比較寵孩子，現(xiàn)在身上也寵出了不少毛病，到現(xiàn)在管教起來(lái)都有點(diǎn)不易了。這正是印證了李教授說(shuō)的，前三年沒(méi)有建立足夠的情感依戀會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)更難管教孩子。已經(jīng)錯(cuò)過(guò)養(yǎng)育的最佳時(shí)期，如今三到六歲階段，希望能慢慢的彌補(bǔ)回來(lái)感情，當(dāng)然，自己也要不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步，優(yōu)秀的父母才能養(yǎng)育優(yōu)秀的孩子。
書(shū)里《心理?yè)狃B(yǎng)》在列舉和分析眾多研究過(guò)的案例后，李教授告訴我們心理教養(yǎng)重在“養(yǎng)心”，“養(yǎng)心”即認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈，首先剛出生時(shí)要給孩子的撫養(yǎng)接觸，這是在建立孩子未來(lái)的心理資本。同時(shí)也要考慮到情感，脾氣與語(yǔ)言等方面的心理?yè)狃B(yǎng)。情感的撫養(yǎng)是給孩子無(wú)假的愛(ài)，其中媽媽的愛(ài)不可戒斷也無(wú)可替代；脾氣的撫養(yǎng)是及時(shí)到位的.照應(yīng)，我們生活中那些脾氣不好的人很多都是生命初期被虧待過(guò)；語(yǔ)言的心理?yè)狃B(yǎng)則是耳邊人生豐富，書(shū)中李教授說(shuō)“一個(gè)可愛(ài)的小話癆，意味著他從小就享受著多人的寵愛(ài)�！逼鋵�(shí)我們生活中那些生活在大家族里的人，一般社交能力也大都比小家庭里的人要強(qiáng)，大家族出來(lái)的孩子從小接收到的人生就很豐富。這三個(gè)方面給會(huì)給我們做父母的不少啟示，我們對(duì)孩子的撫養(yǎng)方式會(huì)直接影響孩子的親社會(huì)行為的發(fā)展，而我們父母一直強(qiáng)調(diào)的東西也會(huì)直接成為孩子的觀念。
另外，心理?yè)狃B(yǎng)同樣也重在“品行”不以規(guī)矩，不能成方圓。古人所講的道理到現(xiàn)在依然有學(xué)習(xí)價(jià)值，對(duì)孩子的教養(yǎng)最佳時(shí)期是人類(lèi)社會(huì)行為的初始時(shí)期。好的性格會(huì)影響人的一生，性格不好會(huì)讓人生的路越走越窄。在這里，李教授告訴我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候有意鍛煉孩子的忍耐力，同時(shí)也要培養(yǎng)耐搓之心。呵護(hù)孩子父母容易做到，但磨練孩子對(duì)于父母來(lái)說(shuō)則需要更多的勇氣與膽量。孩子的一生誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料以后會(huì)遇到什么挫折和磨難，我們要做有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光的父母，出來(lái)到位的情感撫養(yǎng)以外，一定要讓孩子從身體上吃苦，到心理的耐苦，這是種更深遠(yuǎn)的愛(ài)與付出。
同時(shí)適度的懲罰也是對(duì)孩子的一種保護(hù)，適度讓孩子遭遇痛苦和畏懼，孩子內(nèi)心才會(huì)理解“敬畏”的含義。而“敬畏”是人內(nèi)心重要行為底線的“防火墻”。所以，父母理應(yīng)為保護(hù)好自己的孩子做更長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮。
書(shū)篇最后，直接告訴我們每個(gè)孩子三歲之后父母都應(yīng)該適時(shí)對(duì)她說(shuō)“不”，與人溝通，要讓孩子學(xué)會(huì)講理，互動(dòng)。父母應(yīng)幫孩子練就延遲性滿足，訓(xùn)練誘惑，教孩子自我管理。與人接觸應(yīng)該禮貌為先，與人相處時(shí)學(xué)會(huì)包容與分享，做體力之苦去練就堅(jiān)韌意志，這里李教授教我們，孩子四歲之后就可以帶著跑步和學(xué)游泳了�！缎睦�?yè)狃B(yǎng)》讓我受益良多，發(fā)現(xiàn)了自己很多撫養(yǎng)上的不足，希望未來(lái)路上不斷學(xué)習(xí)精進(jìn)自己的相關(guān)知識(shí)，做個(gè)合格的媽媽?zhuān)?/p>
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看了李玫謹(jǐn)教授的《心理?yè)狃B(yǎng)》，我很慶幸當(dāng)初在孩子很小的時(shí)候，就停止了所謂的程序育兒，以及摒棄了不能奶睡、抱睡的說(shuō)法。孩子初來(lái)到這世界，所有的安全感都來(lái)自撫養(yǎng)人，奶睡、抱睡是這個(gè)自然界所有哺乳動(dòng)物哺乳后代最原始的方式，他們靠著氣味辨認(rèn)你，靠著氣味去尋找安全感。我與兒子在小的時(shí)候，兒子經(jīng)常就嗦著我的`奶頭睡著了，他睡的很沉，當(dāng)他哼唧的時(shí)候，我一給奶頭，他基本就能一覺(jué)到天亮，而奶里似乎能分泌一種神奇的安眠的物質(zhì)，讓我這個(gè)經(jīng)常失眠的人，也睡的非常的好，甚至當(dāng)我中途被尿憋醒的時(shí)候，會(huì)想著兒子啥時(shí)候醒來(lái)嗦奶，嗦奶的時(shí)候我睡的比自己入睡更香沉。書(shū)上說(shuō)，沒(méi)有親密撫養(yǎng)過(guò)的孩子，最容易變成冷酷變態(tài)殺人狂魔，試想在他還小的時(shí)候，沒(méi)有人對(duì)他產(chǎn)生回應(yīng)，他把玩著一個(gè)物件安慰自己，尋找快樂(lè)，那今后對(duì)人也一樣是冷漠的，因?yàn)槭澜缢械囊磺袑?duì)他而言，都像這物件一樣供他研究、把玩，他根本不會(huì)產(chǎn)生絲毫的人性。這書(shū)中講的很多道理，讓我這個(gè)沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)的人，都覺(jué)得通俗易懂好理解。將這本書(shū)加入我收藏的行列，時(shí)不時(shí)的拿出來(lái)看看，權(quán)當(dāng)做教育孩子的箴言準(zhǔn)則。
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這是我讀的李玫瑾老師的第二本書(shū)，第一本是《幽微的人性》�！队奈⒌娜诵浴分饕v李老師作為犯罪心理學(xué)家對(duì)人性的理解和剖析，讓讀者能更加立體地看到人性的復(fù)雜性。其中有提到一些子女教育的問(wèn)題，因?yàn)槿说钠沸泻托愿裰饕际窃谕陼r(shí)期受父母和環(huán)境影響形成的`，犯罪行為的原因也往往可以追溯到犯罪分子童年的經(jīng)歷，但李老師在那本書(shū)中沒(méi)有重點(diǎn)講子女教育。所以當(dāng)我看到她出了這本專(zhuān)門(mén)講子女教育的《心理?yè)狃B(yǎng)》，便毫不猶豫買(mǎi)下來(lái)。
讀完之后收獲很大，我覺(jué)得它是每一位父母都應(yīng)該讀的指導(dǎo)書(shū)目之一。其實(shí)我不喜歡讀關(guān)于教育孩子的書(shū)，因?yàn)槲艺J(rèn)為孩子不是機(jī)器，每個(gè)孩子都不一樣，父母不可能也不應(yīng)該像讀說(shuō)明書(shū)一樣按照書(shū)上的內(nèi)容去“教育”孩子。但李老師的書(shū)特別之處在于，她在書(shū)中并沒(méi)有過(guò)多教我們具體如何教育子女，而是通過(guò)很多真實(shí)的例子讓我們從一個(gè)更加宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角去了解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。李老師的方法論講得很少，主要在構(gòu)建理念，不斷地從各個(gè)角度讓我們認(rèn)識(shí)到做父母意味著什么，孩子的成長(zhǎng)需要什么。
摘取李老師書(shū)中講的一段話：
“我想告訴所有戀愛(ài)中或初入婚姻的年輕女性：無(wú)論你的生活多難，你要想好，你有沒(méi)有時(shí)間和耐心去陪伴一個(gè)弱小的生命？若沒(méi)有，我建議你要慎重！不要輕易地懷孕！如果孩子在早年對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有形成依戀，那么發(fā)生心理異常的可能性就會(huì)增加。這種孩子容易出現(xiàn)冷漠、無(wú)情、殘酷等表現(xiàn)。他們的智力發(fā)展可能完全正常，但社會(huì)性發(fā)展容易出現(xiàn)問(wèn)題，比如在與他人交往等性格方面出現(xiàn)異常。犯罪心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，許多殺人惡魔冷酷無(wú)情的心態(tài)，往往源于他們?cè)谟啄隂](méi)有對(duì)撫養(yǎng)人形成依戀，或者在10歲前后失去了依戀對(duì)象。由此可見(jiàn)，母親的親自撫養(yǎng)是多么重要�！�
李老師的這段告誡不僅適用于所有的年輕女性，也適用于所有現(xiàn)在在國(guó)家政策的鼓勵(lì)考慮是否生二胎三胎的女性。我個(gè)人認(rèn)為，那些在催婚、催娃、催二胎的壓力之下仍然堅(jiān)持自己的立場(chǎng)不動(dòng)搖的女性朋友們非常值得大家尊重和佩服，因?yàn)樗齻兌美罾蠋熒厦嬷v的那個(gè)道理，她們知道，如果自己沒(méi)有辦法給孩子最好的陪伴，那么就不要生孩子，這是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
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這本書(shū)涉及心理學(xué)、兒童教育學(xué)，書(shū)中的內(nèi)容和建議具有很強(qiáng)實(shí)用性。人的成長(zhǎng)是一件及其復(fù)雜的事情，父母都希望子女事業(yè)有成，家庭和諧，生活幸福。成年人的問(wèn)題都可以在童年經(jīng)歷中找到影子，“早年經(jīng)歷對(duì)人的影響至關(guān)重要，因?yàn)闆Q定了人的未來(lái)走向。”
書(shū)中首先指出了一種常見(jiàn)的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象“歸因偏差”，“人們?cè)谡以驎r(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部”。這種認(rèn)知偏差普遍存在，而人很難意識(shí)到其存在并進(jìn)行糾正；與“歸因偏差”相對(duì)應(yīng)，真正的心里成熟是相反的歸因，“在處理各種復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，人能夠不把緣由歸結(jié)于外部，而從自身找原因”；同時(shí)這種轉(zhuǎn)變是可以實(shí)現(xiàn)，覺(jué)察到自己的反應(yīng)，提醒自己，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣。
對(duì)于教育小孩來(lái)說(shuō)情感撫養(yǎng)和性格教養(yǎng)同樣重要，情感撫養(yǎng)意味著小時(shí)候的陪伴，“對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，最重要的是親情和陪伴�！比龤q以前的陪伴和照顧至關(guān)重要，“人的脾氣與初生前三年的照顧程度密切相關(guān)�！睂�(duì)于現(xiàn)實(shí)中留守兒童的.問(wèn)題，作者也給出了建議，如果不能由母親親自撫養(yǎng)，也要由固定的人撫養(yǎng)，形成穩(wěn)定的依賴關(guān)系。書(shū)中提到情感撫養(yǎng)的作用在于“可以決定人性、人的情緒、性格、言語(yǔ)表達(dá)、還影響他的認(rèn)知方式和親社會(huì)等方面的發(fā)展。”
性格教養(yǎng)體現(xiàn)在不溺愛(ài)，讓孩子在與人相處中懂得感激與分寸。父母要讓孩子接觸外部的世界，告訴孩子正確的價(jià)值觀，同時(shí)培養(yǎng)孩子接受挫折的能力，心理彈性要從小練就�！爱�(dāng)他漸漸長(zhǎng)大，就要在之前有恩于他的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充反面的內(nèi)容立威于他，訓(xùn)練他的心理承受能力。”書(shū)中提到過(guò)度溺愛(ài)的孩子，遇到挫折會(huì)動(dòng)不動(dòng)以自殺的方式來(lái)威脅父母，應(yīng)對(duì)困難的應(yīng)對(duì)方式有多種，心理承受能力弱的孩子會(huì)選擇最極端的方式。性格教養(yǎng)的目的是養(yǎng)成“勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、經(jīng)得住說(shuō)、不輕易記恨的個(gè)性。”作者提倡讓孩子在四歲前后開(kāi)始學(xué)習(xí)跑步、游泳，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)讓人終身受益。
作者還對(duì)選擇伴侶提供了建議，“真正但了過(guò)日子的時(shí)候，讓你感到幸福的一定是對(duì)方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障�！毙愿袷遣灰赘淖兊�，培養(yǎng)好的性格，選擇性格好的人相處。
假如我是作文500字13
對(duì)李玫瑾老師的崇拜由來(lái)已久。今天有幸讀到了她的著作《心理?yè)狃B(yǎng)》的第二章。所有社會(huì)問(wèn)題，其實(shí)都是人的問(wèn)題。在這一章里，李玫瑾老師列舉了幾個(gè)犯罪的.例子。指出:所有這些問(wèn)題的存在不能歸結(jié)于社會(huì)，都是有犯罪人的心理問(wèn)題所導(dǎo)致的。如果經(jīng)常在社會(huì)上找原因，而不從內(nèi)求，這就叫做歸因偏差。
這樣的人性需要反思。社會(huì)是不具有責(zé)任能力的社會(huì)，即使有責(zé)任也要落實(shí)到每一個(gè)具體的人身上，尤其是犯罪行為。社會(huì)是靠你我他共同來(lái)創(chuàng)造的，出了問(wèn)題去指責(zé)社會(huì)是沒(méi)有意義的。我們應(yīng)該做的就是把具體的人的問(wèn)題和我們生活的這個(gè)社會(huì)關(guān)系搞清楚。這樣才能對(duì)自己有正確的認(rèn)知，對(duì)社會(huì)有客觀公正的評(píng)判。
假如我是作文500字14
《心理?yè)狃B(yǎng)》的作者是著名的犯罪心理學(xué)家。她通過(guò)三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，人的心理問(wèn)題與早年的教育息息相關(guān)，由此提出了人的教育要關(guān)注早年心理?yè)狃B(yǎng)，尤其要關(guān)注與人性相關(guān)的情感、與命運(yùn)相關(guān)的性格等觀點(diǎn)。比如，一個(gè)人是否會(huì)犯罪，往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。
與其他兒童教育類(lèi)書(shū)籍不同，這本書(shū)從社會(huì)問(wèn)題的視角著手，直擊早期家庭教育對(duì)人的性格養(yǎng)成、行為形成的重要影響。提到所有社會(huì)問(wèn)題其實(shí)都是人的問(wèn)題，而人的問(wèn)題又源于早年的養(yǎng)育，孩子的問(wèn)題多是身邊的大人造就的等等。從家庭是人生的起點(diǎn)開(kāi)始到性格培養(yǎng)決定命運(yùn)，從基因遺傳，到意識(shí)、觀念、情緒、情感、意識(shí)、品行等多方面細(xì)致深度地講解。例如，“心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。人的心理具有客觀性，即使是同一對(duì)父母，在不同時(shí)間生下來(lái)的孩子都會(huì)存在這種客觀的差距，所以要因人施教”以及“心理發(fā)展有跡可循。在心理發(fā)展的四個(gè)重要的臺(tái)階中，18歲之前就占了三個(gè)這18年可謂奠定了人生的根基。其中，最重要的是前兩個(gè)臺(tái)階（0－6歲）。這讓我們知道，父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會(huì)影社會(huì)響孩子的一生。因此，在孩子還不懂什么是未來(lái)的年紀(jì)時(shí)，父母應(yīng)以智慧的方式對(duì)孩子有所約束和要求，而不是任其無(wú)知無(wú)畏地錯(cuò)過(guò)人生的某些關(guān)鍵環(huán)節(jié)。”書(shū)中列舉了作者在幾十年工作中接觸的青少年犯罪者的事跡，通過(guò)與他們的溝通交談，尋跡到他們?cè)谠缒険狃B(yǎng)時(shí)家庭出現(xiàn)的`問(wèn)題直接影響了他們的心理風(fēng)格，終而作出犯罪行為。讀時(shí)不禁讓人反觀自身的問(wèn)題，唏噓家庭撫養(yǎng)的重要。
許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，特別重注能力的培養(yǎng)。能力雖然重要，可以影響一個(gè)人掙錢(qián)多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過(guò)程中，它排在心理?yè)狃B(yǎng)和心理教養(yǎng)之后。父母親自陪伴孩子成長(zhǎng)，比給孩子掙很多錢(qián)更有價(jià)值。與其給孩子存錢(qián)，不如教孩子如何為人處世。能養(yǎng)出一個(gè)能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的孩子，是父母最大的功德。
假如我是作文500字15
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨著各種各樣的壓力和困擾，心理健康問(wèn)題也日益突出。心理?yè)狃B(yǎng)成為了一種重要的方式來(lái)調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力和改善心理健康。而通過(guò)閱讀心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍，我們可以獲取更多的知識(shí)和技巧來(lái)幫助自己更好地調(diào)節(jié)情緒和處理壓力。
心理?yè)狃B(yǎng)的重要性
心理?yè)狃B(yǎng)是指通過(guò)各種方式來(lái)調(diào)節(jié)和平衡個(gè)體的心理狀態(tài)，使其能夠更好地適應(yīng)環(huán)境和應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。心理?yè)狃B(yǎng)不僅可以緩解壓力和焦慮，還可以提高個(gè)體的情緒和幸福感，促進(jìn)身心健康的發(fā)展。而閱讀心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍，則是一種簡(jiǎn)單而有效的方式來(lái)獲取心理?yè)狃B(yǎng)的知識(shí)和技巧。
心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍的特點(diǎn)
心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍通常會(huì)從心理學(xué)的角度出發(fā)，介紹一些有效的心理?yè)狃B(yǎng)方法和技巧。這些書(shū)籍通常會(huì)結(jié)合實(shí)際案例，通過(guò)生動(dòng)的故事和細(xì)致的分析，讓讀者更好地理解和運(yùn)用心理?yè)狃B(yǎng)的原理和方法。心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍還會(huì)提供一些實(shí)用的工具和練習(xí)，幫助讀者更好地應(yīng)用心理?yè)狃B(yǎng)的技巧。
心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍的效果
通過(guò)閱讀心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍，我們可以獲得更多的心理?yè)狃B(yǎng)知識(shí)和技巧，從而更好地調(diào)節(jié)情緒和處理壓力。這些書(shū)籍不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，還可以提高我們的自我認(rèn)知和自我控制能力。心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍還能夠幫助我們更好地理解他人的情緒和需求，從而改善人際關(guān)系。
心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍的推薦
在眾多的心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍中，有幾本經(jīng)典的作品值得推薦�！度绾胃咝狃B(yǎng)自己》是一本介紹心理?yè)狃B(yǎng)方法和技巧的實(shí)用指南，通過(guò)簡(jiǎn)單明了的`語(yǔ)言和生動(dòng)的案例，幫助讀者更好地理解和應(yīng)用心理?yè)狃B(yǎng)的原理�！缎睦�?yè)狃B(yǎng)的藝術(shù)》則是一本關(guān)于心理?yè)狃B(yǎng)的理論和實(shí)踐的綜合性著作，通過(guò)對(duì)心理?yè)狃B(yǎng)的深入研究和分析，幫助讀者更好地理解和掌握心理?yè)狃B(yǎng)的技巧。
心理?yè)狃B(yǎng)是一種重要的方式來(lái)調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力和改善心理健康。通過(guò)閱讀心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍，我們可以獲取更多的知識(shí)和技巧來(lái)幫助自己更好地調(diào)節(jié)情緒和處理壓力。我們應(yīng)該積極地閱讀心理?yè)狃B(yǎng)類(lèi)書(shū)籍，提升自己的心理?yè)狃B(yǎng)能力，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
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