【精品】優(yōu)秀中學(xué)作文合集七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀中學(xué)作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)秀中學(xué)作文 篇1
幾年來，在作文教學(xué)中，有一個(gè)問題始終吸引著我的注意力：一篇又一篇的作文錯(cuò)誤五花八門，可為什么總有些類似性？有的作文在某些方面如主題很好，可為什么在結(jié)構(gòu)、語言方面不盡如人意呢？顯然，要給出一個(gè)完整的答案是困難的。不過，這和中學(xué)生思維品質(zhì)發(fā)展有著不可分割的影響。
作文實(shí)際上是用語言把客觀世界思維符號(hào)化，并用語言符號(hào)表現(xiàn)為物質(zhì)存在的過程，它必然受到思維品質(zhì)的影響。思維品質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征，反映了每個(gè)個(gè)體智力或思維水平的差異。如一次我布置課堂作文《童年趣事》，初一A班48人中能在當(dāng)堂完成的有27人，其余10 人已完成一半多，另外11人只完成了1／3左右。48篇作文無論從開篇、結(jié)尾、結(jié)構(gòu)、語言、選材等方面都不盡相同，這正是思維品質(zhì)在不同個(gè)體之間的差異性所決定的。在同一個(gè)體之間思維品質(zhì)的各個(gè)方面是否也存在差異呢？答案是肯定的。據(jù)心理學(xué)家朱智賢、林崇德《思維發(fā)展心理學(xué)》中認(rèn)為：思維品質(zhì)的成分與表現(xiàn)形式主要包括：深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性和敏捷性等五個(gè)方面，這幾方面在每個(gè)學(xué)生思維中不是同步發(fā)展的，而是互相牽制的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。深刻性是指思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平，是一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)。
初一B班王志峰同學(xué)作文中有這么一段話：“不必說寬闊的操場、高大的樹木、牛皮做的籃球；也不必說小孩在路邊坡上玩耍，圓圓的夕陽落在山尖上，一大群鳥兒組成了一個(gè)人字形，單是走路就有無限趣味：鳥兒在這里飛翔，燕子在筑巢。翻開泥土來，有時(shí)遇見蜈蚣，還有螳螂……”
他對(duì)魯迅先生“百草園”的模仿是一般低年級(jí)的學(xué)生無法做到的，這是思維品質(zhì)的深刻性發(fā)展的必然結(jié)果。顯然，他能根據(jù)自己原有的思維水平進(jìn)行整體遷移、創(chuàng)造，語句也較流暢，是敏捷性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性的具體表現(xiàn)。然而，我們不難發(fā)現(xiàn)，他在思維活動(dòng)中，估計(jì)材料的能力還是不夠的�！安賵觥薄皹淠尽薄盎@球”的組合，“小孩”“夕陽”“鳥兒”的組合，并沒有顯示出一定的順序或規(guī)律性�！皢问亲呗罚陀袩o限趣味”和前文聯(lián)系不確切，是生搬硬套，顯得雜亂無章。究其原因，我們認(rèn)為，是思維品質(zhì)中批判性的缺乏。它是對(duì)思維活動(dòng)中各個(gè)環(huán)節(jié)、各方面進(jìn)行調(diào)整并校正的自我意識(shí)，是創(chuàng)造性思維活動(dòng)中不可缺少的因素。從該同學(xué)的錯(cuò)誤可以知道，他用一定的手段將材料進(jìn)行組合的過程中，沒有進(jìn)行自我校正、調(diào)整思維活動(dòng)中的錯(cuò)誤，或者意識(shí)到錯(cuò)誤而不能糾正。
在批閱同題作文中，初一A 班鄭云飛同學(xué)是這樣寫的：“走近一看，且不必說黃澄澄的鴨梨壓彎了樹枝，紅紅的蘋果像小燈籠掛滿了枝頭，單那綠色走廊一樣的葡萄架就夠我陶醉的了。茂密的枝藤，爬滿了架子，在那又大又綠的葉子下，掛著一嘟嚕一嘟嚕的葡萄，紫黑溜圓，像一串串晶瑩的珍珠……”這段文字寫作技巧和表現(xiàn)手段都比上段要好。說明她的思維深刻性、獨(dú)創(chuàng)性等都優(yōu)于前一位同學(xué)，可還是沒有注意到“鴨梨”“蘋果”“葡萄”等季節(jié)性問題，導(dǎo)致不當(dāng)。
此外，作文中由于粗心大意造成的錯(cuò)別字、漏字、病句，也是很普遍的。
我們認(rèn)為學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展總有一個(gè)過程，在短時(shí)期內(nèi)要求每一個(gè)學(xué)生都寫出令人滿意的作文來（不出現(xiàn)錯(cuò)別字，語句通順，富有文采等等），在理論與實(shí)踐上都是不可能的。
根據(jù)一些研究表明，對(duì)于許多的錯(cuò)誤，一方面隨著年齡的增長，閱歷的加深，以深刻性為基礎(chǔ)的各個(gè)方面都會(huì)得到發(fā)展而隨之消失。另一方面，通過外界因素如指導(dǎo)培養(yǎng)，是可以減少或糾正的。在此，我主要采用了“借鑒課文的遷移訓(xùn)練”，作了初步的嘗試。
一、借鑒課文的片斷遷移訓(xùn)練。
例如我詳細(xì)指導(dǎo)學(xué)習(xí)“百草園”中的景物描寫的一些方法，然后要求根據(jù)下列詞語寫一段“晚歸圖”。
“夕陽、小橋、流水、學(xué)生、農(nóng)夫、鴨子、鵝、牛、小路、炊煙”。為了能順利地完成，我設(shè)計(jì)了如下輔助性練習(xí)。
示范：菜畦——碧綠（顏色）不必說碧綠的菜畦
模仿：夕陽——紅彤彤（顏色）不必說紅彤彤的夕陽
石井欄——光滑（性狀） 黃蜂——肥胖
小橋——古老（性狀） 鵝——白胖、伏在河邊
�！�，過河……
如果學(xué)生能比較順利地創(chuàng)造出句子的話，再進(jìn)一步思考：魯迅寫百草園選取了哪些景物？可以分類嗎？有規(guī)律嗎？引導(dǎo)他們分析出有動(dòng)物、植物的區(qū)別，并且有靜態(tài)、動(dòng)態(tài)描寫，采用了擬人等修辭手法。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，鄉(xiāng)村中你可以選取哪些景物呢？怎么對(duì)這些景物分類呢？一般學(xué)生比較容易說出：
靜態(tài)的如橋、柳樹、房屋、山……
動(dòng)態(tài)的如學(xué)生在路邊玩耍、農(nóng)夫勞動(dòng)、炊煙升起、牛過河……
然后再按一定順序進(jìn)行情境組合。這樣就可以糾正上面王志峰、鄭云飛同學(xué)作文中的錯(cuò)誤，學(xué)生會(huì)嘗試著自覺估計(jì)自己材料是否嚴(yán)密。
在以上寫作過程中，至少滲透著如下幾個(gè)方面：
A.對(duì)描寫“百草園”景物整體概括，也包括對(duì)景物描寫角度的認(rèn)識(shí)的深刻性思維品質(zhì)的訓(xùn)練。
B.描寫出“鄉(xiāng)村晚歸圖”，思維過程中包含著敏捷性、獨(dú)創(chuàng)性思維品質(zhì)的訓(xùn)練。
C.思維過程中自覺的與“百草園”相比較，從而糾正自己思維過程中的偏差或錯(cuò)誤，找出不當(dāng)之處，訓(xùn)練批判思維品質(zhì)。既包含著對(duì)語感的訓(xùn)練，也包含著構(gòu)思策略的培養(yǎng)。
二、為了能有效的遷移，必須強(qiáng)化訓(xùn)練較長一段時(shí)間，直至學(xué)生能熟練操作。
在這個(gè)過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生自我效能感，激發(fā)創(chuàng)造性思維。比如“夕陽”可以是“紅彤彤”的，也可以是“灰紅的.”“淡黃的”“溫馨的”“死亡的”“燃燒的”“羞紅了臉的”等等，多角度去描繪，激發(fā)求異思維，從而獨(dú)創(chuàng)性與敏捷性思維品質(zhì)得到訓(xùn)練與培養(yǎng)。自我效能感是肯定他參與這種“自我活動(dòng)”的成功，并能自覺運(yùn)用教師指導(dǎo)的和自己所學(xué)的寫作上的策略，自己主動(dòng)去嘗試并保持訓(xùn)練。需要作個(gè)別的指導(dǎo)與糾正，從課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生自己去找些喜歡的句、段、包括描寫的、說明的、抒情議論的、記敘的等，然后結(jié)合自己實(shí)踐去運(yùn)用。這也是遷移過程中從對(duì)他人的借鑒暗示到自我控制與創(chuàng)造的過渡。由此，我創(chuàng)辦了班級(jí)《語文周刊》，大力鼓勵(lì)全班所有同學(xué)參與片斷模仿，尤其鼓勵(lì)差生發(fā)表他們的一句二句話，過渡到一段一篇。這激發(fā)了他們的創(chuàng)造欲，也激發(fā)了班級(jí)熱烈的競爭氛圍。欄目也逐漸豐富，由單純的寫到“辯論臺(tái)”。有時(shí)一周刊發(fā)三期。由教師主編轉(zhuǎn)向?qū)W生主編。在每節(jié)語文課前7分鐘，讓有作品發(fā)表的同學(xué)到講臺(tái)上朗讀、辯論等，
收到了良好的效果。
三、經(jīng)過大量的規(guī)程化的訓(xùn)練之后，應(yīng)從句段的訓(xùn)練，過渡到篇章的遷移訓(xùn)練。
句、段是構(gòu)成篇章的基礎(chǔ)，所以一般來說，這個(gè)過程中要注意結(jié)構(gòu)、立意、選材等方面的指導(dǎo)訓(xùn)練。
根據(jù)學(xué)生實(shí)際，結(jié)構(gòu)一般都能較好的把握，關(guān)鍵在于選材與立意，這就需在寫作手法上作些輔助性練習(xí)。如學(xué)過的《爐中煤》，作者把祖國比喻成“年青的女郎”，把自己說成“爐中煤”，對(duì)祖國的眷戀熱愛之情通過“煤”而抒發(fā)出來。既然“煤”可以抒發(fā)情感，那么“粉筆”“路燈”“雪”“春天”這些字眼呢？讓學(xué)生通過詩與短章的形式嘗試這種象征意義文章的寫法。許多同學(xué)把“夕陽”比作“爺爺”，“春天”比作“人生的青春”，“路燈”比作“默默奉獻(xiàn)的老師”。經(jīng)過訓(xùn)練，最主要的是思維的深刻性與獨(dú)創(chuàng)性品質(zhì)得到了培養(yǎng)。
此外，由單篇的訓(xùn)練須過渡到“綜合篇”的訓(xùn)練。比如：選取主題相同，而題材、寫法不同；題材相同，而主題、寫法不同；寫法相同，而題材不同等有聯(lián)系的文章讓學(xué)生進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，從而加深他們的深刻性與批判性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。在比較中進(jìn)行交叉的兩輪訓(xùn)練：一輪由教師定題定向訓(xùn)練，另一輪由學(xué)生“比較”中而產(chǎn)生“靈感”的自由訓(xùn)練。
當(dāng)然，這僅僅是我在作文教學(xué)中的初步嘗試，也許是一個(gè)極其幼稚與單純的開始。目前我深感理論與實(shí)踐上種種艱辛與缺憾，懇切希望師長能給以指教。
優(yōu)秀中學(xué)作文 篇2
不喜歡將過年說成節(jié)日。不管陰歷還是陽歷，過年都只是一種屬于大家的公眾儀式。而節(jié)日，應(yīng)該是屬于個(gè)人的紀(jì)念。
節(jié)日是在滿布星云的夜晚去聽一場久盼的音樂會(huì)；或是面對(duì)銀幕，與心儀的人物同喜同悲。
節(jié)日是當(dāng)你瀏覽舊書鋪時(shí)，找到一冊(cè)遺失已久卻又一直夢(mèng)魂相系的好書。
節(jié)日是在迷迷蒙蒙之中，讀到一段令你豁然開朗的文字。
節(jié)日是初戀的'第一次約會(huì)；是細(xì)雨的黃昏驀然被情人擁入懷中。
節(jié)日是你鼓足勇氣說：我們結(jié)婚好嗎？
節(jié)日是遷入新居的那一天。
節(jié)日是獨(dú)自遠(yuǎn)行，知道從今以后承擔(dān)你的只有你自己。
節(jié)日是懂得縱然人生是苦，而活著就是美好。節(jié)日是你改了一款發(fā)型。
節(jié)日是百無聊賴時(shí)有人邀你出游；在泛泛而談時(shí)，突然感到對(duì)方是位相知相契的摯友。
節(jié)日是電臺(tái)為你播出你點(diǎn)的歌；是你心中的偶像給你回信；也是跟著姜育恒萬人同唱《再回首》。
節(jié)日是你終于決心從此拒絕所有庸俗無聊的人與事。
節(jié)日是無處訴說的時(shí)候，伴著卡拉ＯＫ唱一曲憂傷之歌，而別人告訴你很像原聲帶。
節(jié)日是迎接一個(gè)初生的嬰兒；是孩子第一次開口叫你媽媽或爸爸。
節(jié)日是你生命中的特殊痕跡，代表著瞬間的頓悟，意外的欣喜。
優(yōu)秀中學(xué)作文 篇3
可愛、純潔的童年，我們都是一樣的心，都是善良、膽小、純潔、快樂。
你很善良。上美術(shù)課的時(shí)候你總是給我用你的彩筆和圖畫紙，因?yàn)槲页３８阃鼛�。小學(xué)我很體弱，每次上體育課時(shí)總愛絆倒，你總扶著我走到醫(yī)務(wù)室去包扎，然后細(xì)心的安慰我。我上學(xué)來晚了，沒有趕上早吃飯，你會(huì)把你買的甜糕讓給我吃，我就一分為二，你一半，我一半，我們吃得很開心、很甜蜜……
你很膽小。老師吼了你一句你就大淚汪汪了。放學(xué)時(shí)你和我去校門口買冰棒時(shí)如果碰到不正當(dāng)?shù)那嗄陼r(shí)你總抓緊我的'胳膊然后躲在我的身后。每次其他同學(xué)打你了、罵你了你總是不敢跟老師說，不敢跟家長說，也不敢跟我說，好久好久你才稍稍對(duì)我提起。每次我和其他同學(xué)鬧矛盾時(shí)你總是抓住我的手臂就發(fā)瘋似的跑……
你很純潔。無論是什么樣的同學(xué)找你借東西你都會(huì)伸出援助之手。你從來都不跟那些學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生在一起玩，我曾聽你說過，你從來都看不慣他們，認(rèn)為他們都很壞。我給你講故事時(shí)，每一個(gè)壞角色你都認(rèn)為很好的。
你很快樂。每天都能看見你真正的笑容。每天都能聽見你講一些稀奇古怪的滑稽的故事來。每天你都能帶來許多娛樂的東西，什么五子棋呀、國際象棋呀、跳跳棋呀、游戲棋呀、許愿瓶呀等等，每次我們都玩得不亦悅乎……
這些美好的時(shí)光一直延伸到小學(xué)畢業(yè)七月的那個(gè)夏天。
后來我們都上初中了，沒有在同一所學(xué)校了，更談不上在同一班級(jí)了。初中的日子很疲乏、乏味，少了你的日子開始變得冷漠、深沉、憂郁、惆悵……我很少笑過，甚至不曾笑過。你走了，我失去了太多的美好，一輩子都補(bǔ)償不回的了。我也就只有任天猶命。
某的一天，上完晚自習(xí)的我拖著疲憊的身子來到車站，黑黑的天空沒有一絲微笑。這個(gè)時(shí)候，我突然看到了你，我很高興，我很激動(dòng)，想跟你擁抱一下，但我沒有這樣做，因?yàn)槲液ε履�，我不敢靠近你，因�(yàn)槲曳路鹫J(rèn)為我們是兩個(gè)世界里的人了。因?yàn)槲铱吹搅四愕男屡笥褌�，都穿著十分古怪的衣褲，把頭發(fā)染成了金色的、紫色的、紅色的、藍(lán)色的，雖然這些都是我十分喜愛的顏色，但今天我不再喜歡了。他們抽著煙，說這令人惡心的臟話，我不敢聽，包括你也這樣。我默默的流淚，生怕被你看到、被你聽到……之后我就上車了。
我在問自己：善良、膽小、純潔、快樂都會(huì)慢慢消失嗎？
是什么讓它們消失的？
……
謝謝你給了我六年的最美。
優(yōu)秀中學(xué)作文 篇4
今天一早，我就早早的和爸爸、媽媽一起起床了！因?yàn)椋裉焓俏业纳眨乙团笥褌內(nèi)ノ饔浚?/p>
我們先是坐著車到了西涌，玩兒了一會(huì)兒健身器材，不過，不要太羨慕了哦！后面還有更好玩兒的呢！我們又到了海邊，脫下鞋，踩在軟軟的、暖和的沙灘上，啊！真舒服，我們又脫下鞋在海水里泡了一會(huì)兒腳，等我們的.腳都已經(jīng)麻木的時(shí)候，突然，一個(gè)大貝殼沖到了我們的腳上，我們的眼睛一亮，對(duì)了！咱們來揀貝殼吧！于是，我們就興高采烈的揀起貝殼來了，我們先是去找了一個(gè)水瓶，然后就開始分工合作，一個(gè)人揀貝殼、一個(gè)人洗貝殼，一個(gè)人往水瓶里裝，等分好了，我們就開始了，我是洗貝殼的，先找一個(gè)東西，把它裝滿水放點(diǎn)沙子（是舀海水的時(shí)候進(jìn)去的），然后把別人揀的貝殼放進(jìn)水里洗干凈，把沙子撥掉，叫別人把它裝在水瓶里，（如果你發(fā)現(xiàn)有孔的貝殼，還可以把它穿成貝殼手鐲噢！）這樣，貝殼揀得就會(huì)更有趣了！在我們揀得正有趣著呢的時(shí)候，突然有人在喊：“哎，曹一冰，我揀到了三個(gè)活貝殼！”我回頭一看，呀，還真是幾個(gè)活貝殼呢，于是，我趕緊把它裝到了水瓶里。貝殼揀完了，我們也累得筋疲力盡了！
于是，我們又吃了個(gè)飯就各自回各自的家了！
優(yōu)秀中學(xué)作文 篇5
有人講，中國人缺乏安全感。 下面，我來談一談安全感的三道底線。 第一道：社會(huì)道德 社會(huì)道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任，周圍人們典雅的舉止，人與人之間的尊重，無不讓人覺得溫暖且安全。 在這樣一個(gè)健康的社會(huì)環(huán)境下，每個(gè)人可以享受愛，快樂，體會(huì)到種種美好的感受。 人性之美得到充分的發(fā)揮，每個(gè)人更加謙讓禮貌，社會(huì)良性循環(huán)。 在這種社會(huì)環(huán)境下熏陶的人，自然是素質(zhì)很高且健康的。 所以，社會(huì)道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。 第二道：法律 煤體常說：法律是無情的。 法律更該是公平的，他應(yīng)該是社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)，而不該由所謂的精英欽定。 當(dāng)你受到無理的危害時(shí)，如果道德的大環(huán)境不能起作用，那法律一定要站出來講話，否則我們還能依靠什么？ 人與動(dòng)物的最大區(qū)別，就是人的社會(huì)性，人會(huì)保護(hù)群體里的弱者。而不是弱肉強(qiáng)食，叢林法則。 人們納稅的最主要的目的，是對(duì)弱者進(jìn)行保障，對(duì)公共環(huán)境進(jìn)行建設(shè)，為大家營造一個(gè)美好的生活空間。 所以，法律應(yīng)該是安全感的一道最堅(jiān)硬，最剛性的底線。 第三道：信仰。 這是心理健康的最原始的.防線，也是最后一道。 當(dāng)法律，道德，輿論，一切的一切都偏離軌道的時(shí)候，人們只有相信信仰。 有人說：當(dāng)遇到苦難的時(shí)候才會(huì)想起神佛，就是這個(gè)道理。 到人生種種不幸降臨到一個(gè)人頭上，又無力改變的時(shí)候，除了祈禱，我們還能做什么呢？ 當(dāng)壞人得不到懲罰的時(shí)候，我們除了祈禱，除了相信因果，還能做什么呢？ 所以，信仰是我們大家心目中的最后一道底線。 所以，這三道底線健全，是國家進(jìn)步，社會(huì)和諧的關(guān)鍵因素。
優(yōu)秀中學(xué)作文 篇6
我們的人生總有許許多多的的理想，但解決的辦法似乎只有等待或追逐。
正所謂中國有句古話：“欲速則不達(dá)”，如中美兩國首腦會(huì)晤，不能說首腦們有了這個(gè)想法就可實(shí)現(xiàn)，還必須等到兩國的國情許可，以及兩國人民都能夠接受為止。
但古人們的話語已說了幾千年，時(shí)代也已如滄海桑田一般發(fā)生了變遷，那世態(tài)就更不用說了，簡直出現(xiàn)了翻天覆地的巨變。況且，古人們也只是一種經(jīng)驗(yàn)之談，無非寄托著許多的熱望和期盼，往往不能完全適應(yīng)現(xiàn)在的生活。
我曾經(jīng)有過太多的愿望，或許是由于太年輕，太過迷信古人的話語，對(duì)自己樹立的人生理想不是竭盡全力地去追求，而是耐心的等待，寂寞的心許，以至等到時(shí)機(jī)成熟，理想早已隨風(fēng)飄逝，只能成為心中的海市蜃樓，曇花一現(xiàn)。
所以說，不停地等待收獲，實(shí)際挽回的.可能只是凋零的枯枝敗葉。
因此，我們不要等待。因?yàn)椋却皇且环N拖延方式，是種猶豫，是時(shí)間的盜賊，那些無盡的等待簡直就是在浪費(fèi)時(shí)間，是真正的怯懦者的自由。正如樹上的一個(gè)蘋果，在未成熟時(shí)，人們常常害怕它的酸澀而不肯采摘，總要等待它的成熟之后，可它卻早被頑皮的孩子摘去，畢竟初生之犢不畏虎�。∵@就說明，我們要追求就必須付出代價(jià)，要成功就肯定會(huì)經(jīng)受苦難，上天永遠(yuǎn)不可能掉餡餅�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹�，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。”由此看來，世界上的所有成就，都是經(jīng)受痛苦考驗(yàn)的結(jié)果。誠如我們看見的一朵玫瑰，并為它的美麗而驚悸，為它的紛飛飄逸而沉醉，但卻因害怕它身上的刺而不敢去采擷，或等待別人來為你效勞等等，可一旦真正等到蒞臨時(shí)刻，那花卻早已悄然凋謝，再也難追逝去前的風(fēng)韻。
“花開總有花落時(shí)，情去總會(huì)有情追”，大千世界，滾滾紅塵，我們?nèi)羧挥龅搅死硐�，�?qǐng)千萬不要去等待，更不要去計(jì)算成敗或得失的多少，“智者千慮，必有一失”，而應(yīng)以年輕的赤誠之心，勇敢地撇開前路的荊棘，去追求，去拼搏，去奮斗，去追逐那些永遠(yuǎn)未做完的夢(mèng)，“置之死地而后生”。不然，我們的那些等待，就只會(huì)讓理想在現(xiàn)實(shí)的殘酷中老去，直待悔恨終身。
為此，年輕的朋友們，請(qǐng)趕快摒棄那些作為作者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的所有格言，那些無望的所謂等待，牢牢地把握住現(xiàn)在的青春時(shí)光，昂首挺胸，步伐鏗鏘，超越崎嶇，忍住傷痛，讓歲月之旅的航程充滿曙光。
朋友��！請(qǐng)一定牢記“不再等待”。
優(yōu)秀中學(xué)作文 篇7
金秋九月，我們告別了多彩的童年，進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，開始新的學(xué)習(xí)與生活。
我相信每一位同學(xué)都在學(xué)習(xí)中遇到過困難，有著不同的困難，因?yàn)槲揖褪沁@樣過來的。遇到困難時(shí)，你是傷心還是難過？我在作業(yè)多，作業(yè)難的時(shí)候，自己就說：“中學(xué)生活怎么這么困難，這多苦呀！比小學(xué)生活困難多了�！�
中學(xué)生活苦的方面有很多很多，比如說：上課老師講得快，數(shù)學(xué)課上聽不懂，語文課文背不會(huì)，英語單詞記不住等。還有很多很多。但是，你們只看到學(xué)習(xí)中苦的一面，而沒有看到學(xué)習(xí)中快樂的一面。其實(shí)，學(xué)習(xí)中不但有苦的一面，還有快樂的一面。比如說：看你喜歡看的課外書；做你會(huì)做的題；背你喜歡的課文；記你會(huì)的單詞……這些都是最快樂的事。
既然你已經(jīng)進(jìn)入了中學(xué)時(shí)代，你就是中學(xué)生。你是一個(gè)中學(xué)生，你就要適應(yīng)中學(xué)時(shí)代的環(huán)境，中學(xué)時(shí)代有苦也有樂，習(xí)慣成自然。
我們從一個(gè)熟悉的環(huán)境中成長，中學(xué)時(shí)代的苦與樂我們也要接受。中學(xué)時(shí)代的苦多，但是中學(xué)時(shí)代的苦要比中學(xué)時(shí)代的快樂能使我們成熟的快、收獲的成長經(jīng)驗(yàn)也多。也就是說：“中學(xué)時(shí)代的快樂要多一些�！边m應(yīng)了這個(gè)新的環(huán)境，你就會(huì)少一份的苦，就會(huì)多一份的快樂。適應(yīng)了老師上課的習(xí)慣，你就會(huì)又少一份苦，而多一份快樂。
中學(xué)時(shí)代有傷心的苦；有難過的苦；有悲傷的苦；有學(xué)習(xí)中困難的苦；有環(huán)境陌生的苦等等，還有許許多多的`中學(xué)時(shí)代的苦。我相信只要我們?cè)倥�，早點(diǎn)把這個(gè)陌生的環(huán)境變成熟悉的環(huán)境以后，把這些困難和再難的苦也會(huì)變成中學(xué)生活中的一份快樂，成為我們成長的回憶。
愿我們能早點(diǎn)把中學(xué)生生活的每一份苦，每一份困難，變成我們中學(xué)生活的一份快樂！
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