走進(jìn)顧炎武作文

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的走進(jìn)顧炎武作文，希望對(duì)大家有所幫助。

走進(jìn)顧炎武作文1

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”，走進(jìn)顧炎武紀(jì)念館，最先映入眼簾的，便是這一句話(huà)。這是至今流傳著的愛(ài)國(guó)名句，它不僅只被世人傳誦，更包含著一位老者的家國(guó)情懷和對(duì)天下人民的期望。

　　顧炎武，字寧人，人稱(chēng)亭林先生，明末清初的思想家，是清初繼往開(kāi)來(lái)的`一代宗師，開(kāi)山始祖。

　　他孝順。嗣母王氏為保氣節(jié)，最終殉節(jié)。留下遺書(shū)，他含淚閱讀，想到嗣母以前含辛茹苦將他撫養(yǎng)成人，不禁大聲疾呼：“吾從母言，一仕二朝！”自此終身銘記而踐行，“三拒修史”就是最好的解釋。

　　他削發(fā)不削志。滿(mǎn)清貴族入關(guān)后頒布“削發(fā)令”，只留頂部一小圓形頭發(fā)編成一條長(zhǎng)辮拖在背后。顧炎武粗粗做了個(gè)小辮來(lái)應(yīng)付，而后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他戴布帽、草帽、笠帽......充分表現(xiàn)了他的志氣。

　　他“采銅于山”。騎著一頭跛驢，用一匹瘦馬馱著幾箱書(shū)，開(kāi)始了實(shí)地考察生涯。他曾三登泰山，北行經(jīng)過(guò)山東、山西一帶。如果去到某地，遇到不懂的地方，便翻看史書(shū)，直到明白為止。這是真正做到了“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”。

　　但最重要的，還是他愛(ài)國(guó)。明朝滅亡后，他誓不損節(jié)，不為清朝服務(wù)，還參加了抗清復(fù)明的復(fù)社，殺了逆賊閻茂才，放火燒了衙門(mén)。他六次至南京明孝陵祭明十三陵，多次哭吊明代末帝。而每逢端午，他總是在門(mén)前懸掛蔓青，在里面塞上蒜，并在后面掛一塊白布，在上面寫(xiě)“避青”二字，意思是“不知國(guó)朝惡而避之”。

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”讓百姓保住天下，這也正是顧炎武做的，這激勵(lì)著中華兒女同心同德，為民族復(fù)興而不懈奮斗。

走進(jìn)顧炎武作文2

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)！”一句話(huà)，震撼天地，氣沖斗牛；一句話(huà)，影響了一代代仁人志士。

　　他便是一代“儒師”，“清學(xué)開(kāi)山”的始祖，著名的經(jīng)學(xué)、史地、音韻學(xué)家——顧炎武。

　　他生活在明末清初的時(shí)代，一生為了反清而奔波。

　　“須知六軍出，一掃定神州�！鳖櫻孜浒褟�(fù)仇的希望寄托在弘光小朝廷之上，他滿(mǎn)腔熱忱，“思有所建白”，撰成《軍制論》、《形勢(shì)論》、《田功論》、《錢(qián)法論》，即著名的“乙西四論”，為行朝出謀畫(huà)策，針對(duì)南京政權(quán)軍政廢弛及明末種種弊端，從軍事、兵力、財(cái)政等方面提出一系列建議。此外，顧炎武還倡導(dǎo)“讀九經(jīng)自考文始，考文自知音始”的治學(xué)方法。他身體力行，潛心研究，考辨精深，撰寫(xiě)出《日知錄》、《音學(xué)五書(shū)》等極有學(xué)術(shù)價(jià)值的名著。

　　在《日知錄》、《肇域志》、《音學(xué)五書(shū)》、《亭林詩(shī)文集》里，他提倡“利國(guó)富民”，并認(rèn)為“善為國(guó)者，藏之于民”。大膽地懷疑君權(quán)，并提出了具有早期民主啟蒙思想色彩的“眾治”的.主張。

　　君子之為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩(shī)文而已，所謂雕蟲(chóng)篆刻，亦何益哉！

　　他一生奉行這句話(huà)。于是乎，他對(duì)晚明王學(xué)末流的泛濫深?lèi)和唇^，認(rèn)為其罪“深于桀紂”。他進(jìn)而揭露心學(xué)“內(nèi)釋外儒”之本質(zhì)，指斥其違背孔孟之道。他十分贊同宋元著名學(xué)者黃震批評(píng)：“近世喜言心學(xué)，舍全章本旨而獨(dú)論人心道心，甚者單摭道心二字而直謂心即是道，蓋陷于禪學(xué)而不自知，其去堯舜禹授天下本旨遠(yuǎn)矣�！奔热魂懲跣膶W(xué)是佛教禪學(xué)，背離了儒學(xué)宗旨，自當(dāng)摒棄。

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”此天下興亡，不是指一家一姓王朝的興亡，而是指廣大的中華人民生存和整個(gè)中華民族文化的延續(xù)。而在顧炎武的一生中，也確實(shí)是以“天下為己任”而奔波于大江南北，即令他在病中，還在呼吁“天生豪杰，必有所任……今日者，拯斯人于涂炭，為萬(wàn)世開(kāi)太平，此吾輩之任也！”

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