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有志者事竟成作文[通用8篇]
在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的有志者事竟成作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
有志者事竟成作文1
因?yàn)槲姨焐脛?dòng),媽媽覺得我渾身的能量無處安放,就決定讓我去學(xué)敲架子鼓。盡管有一萬個(gè)不樂意,但胳膊拗不過大腿,我只好乖乖遵照“圣旨”去辦。
媽媽把我送到了小區(qū)下面的“指南針?biāo)囆g(shù)中心”。教室很小,有兩間屋子那么大。房間里擺放著三臺(tái)圓圓的大鼓,還有幾個(gè)小鼓,兩個(gè)鑼。鼓上橫放著一對(duì)細(xì)細(xì)的小木棍,比我們常見的小木棒頭頂多了兩個(gè)小木槌,其他就沒有什么特別的了。墻上掛滿了各種各樣的樂器:有手鼓、架子鼓、小提琴、葫蘆絲、吉他……真是麻雀雖小,五臟俱全。
我想這一對(duì)普普通通的小木棒能敲出那么瘋狂的聲音嗎?懷著好奇心,我找了個(gè)位置坐下來。教我們的是年輕漂亮的明明老師,她先教我們認(rèn)識(shí)各種鼓的名字:最大的鼓叫大鼓,兩旁小一點(diǎn)的鼓分別叫軍鼓、落地鼓。架的最高的兩個(gè)小鼓叫作一通、二通。接著老師又教我們認(rèn)識(shí)樂譜:看著那密密麻麻的音符,像一群小蝌蚪在跳躍。我眼花繚亂,怎么也分不清,沒辦法,只好硬著頭皮去死記。隨后,老師又手把手教我們打節(jié)奏:嗵—噠,嗵—-噠,一遍又一遍,不知敲了多少遍,我的手都敲麻了。當(dāng)我準(zhǔn)確地打出“嗵噠、嗵噠”的時(shí)候,盡管聲音有點(diǎn)刺耳,又有點(diǎn)兒枯燥,我卻覺得很有成就感。
經(jīng)過一段時(shí)間的基本功訓(xùn)練,我總算可以敲出最簡單的《五指小鴨子》了,雖然還有些不熟練,但是聽在我的耳朵里,卻像“天籟之音”。
漸漸地,我喜歡上了敲架子鼓。可是好景不長,隨著學(xué)習(xí)的時(shí)間越來越長,級(jí)別越來越高,曲子里的加花也越來越難了。每次學(xué)新曲子,五花八門的加花都讓我無從下手,更讓我頭昏腦脹?粗蠋熢谂_(tái)上轉(zhuǎn)鼓棒的動(dòng)作,簡直酷斃了!可是不管我怎么努力,鼓棒好像故意和我作對(duì)似的,像個(gè)調(diào)皮的孩子,有時(shí)沖我的眼睛來一下,有時(shí)跳出老遠(yuǎn),有時(shí)又直往地上翻跟頭。我像一個(gè)泄了氣的皮球,一下子沒有了精神。我恨這雙鼓棒,也恨那些“可惡”的'加花。于是開始使性子、鬧情緒,死活不去上課了。媽媽語重心長地對(duì)我說:“果果,干什么事都要堅(jiān)持到底,不能半途而廢。沒有恒心是成功不了的。”爸爸也勸我不要放棄。在他們的鼓勵(lì)下,我又鼓足勇氣練起來:上課時(shí),我認(rèn)真觀察老師的每個(gè)動(dòng)作。課余時(shí)間,拿根鋼筆轉(zhuǎn);吃飯時(shí),握根筷子練;玩鬧時(shí),找根木棒耍。手指練紅了,胳膊又酸又痛,手指間的肉都凹了下去。鼓棒終于被我操縱自如,像孫悟空玩金箍棒一樣耍得溜溜轉(zhuǎn)。望著考級(jí)證書鮮紅的封面,我又充滿了信心。
皇天不負(fù)有心人。我終于可以上臺(tái)表演了!當(dāng)我在臺(tái)上熟練地敲出一首時(shí)尚流行歌曲時(shí),臺(tái)下響起一片歡呼聲、鼓掌聲。我覺得自己仿佛飛了起來,心里像吃了蜜一樣甜。
耀眼的閃光燈,絢麗的舞臺(tái)讓人羨慕,但有誰知道背后付出了多少努力?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹?我學(xué)會(huì)了敲架子鼓,也明白了做任何事只有堅(jiān)持不懈,才能成功!
有志者事竟成作文2
“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!
這是毛澤東主席少年離家時(shí)寫給父親的一首詩,詩中所傳達(dá)的恰是領(lǐng)袖的遠(yuǎn)大志向:好男兒志在四方,大丈夫四海為家。他這樣承諾了,也這樣實(shí)踐了。正因?yàn)樗麖男【蜆淞⒘诉h(yuǎn)大的志向,并且不懈努力,才成為領(lǐng)導(dǎo)中國走向一個(gè)個(gè)勝利的偉大領(lǐng)袖。
王勃曾說:“窮且益堅(jiān),不墜青云之志!敝鞠蚴侨藗儕^斗的目標(biāo),它是一個(gè)人成功的必要條件。但徒有其志未必定能有所成就,“有志者,事竟成”是需要一定條件的。
有志者要有堅(jiān)定不移的信心去堅(jiān)持。陳勝年少時(shí)只是個(gè)耕田的佃夫,卻有富貴成功的“鴻鵠之志”,為此常受到鄉(xiāng)友們的譏笑。但他不放棄,并擇機(jī)付諸努力,最終起義稱王。陳勝的成功,給我們以啟迪,無論實(shí)現(xiàn)理想的路上有多少磨難,不妄自菲薄,心存高遠(yuǎn)的'目標(biāo),信心滿滿地去實(shí)行,就有可能取得一番成就。
雜交水稻之父袁隆平,在研究雜交水稻時(shí),堅(jiān)持走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法,終于研究出雜交水稻。如果不是他堅(jiān)持實(shí)驗(yàn),又怎會(huì)有水稻研究的突破?又怎會(huì)使上億人不再擔(dān)心溫飽問題?正如荀子所說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!
相反,一些年輕人,雖有遠(yuǎn)大的志向,可一旦遇到困難就想退縮、逃避,最后不得不放棄。半途而廢者大有人在,為此,常立志遠(yuǎn)不如長志。
有志者要有迎難的決心。司馬遷少年時(shí)立志成為第二個(gè)孔子,他飽覽史書,十年游歷,歷經(jīng)千辛萬苦終寫成了第一部紀(jì)傳體通史——《史記》。
世界著名數(shù)學(xué)家華羅庚,小時(shí)候面對(duì)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé),他沒有退縮,沒有放,還立志要成為數(shù)學(xué)家。雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有,但他卻憑借超乎常人的堅(jiān)定的信念,克服了重重困難,最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人。決心,往往要比一張文憑重要,華羅庚正是憑借不懈的努力與堅(jiān)定不移的決心,才得以在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就。
古今中外,這樣的例子有很多,他們不僅有志向,更有決心,才促使他們實(shí)現(xiàn)心中理想。
有志者要有歷久彌堅(jiān)的恒心。古往今來,寫成《史記》的司馬遷,立志抗金、“精忠報(bào)國”的岳飛,發(fā)現(xiàn)鐳元素的“居里夫人”,無一不是從年少便立下志向,從此便專注于這一件事,對(duì)其他誘惑干擾都視若無睹。相反,那些“三分鐘熱血的人”,熱度過了,就開始放松自己,虛度生命,這樣的人,終將一事無成。
通往成功的路上,誰都期待一帆風(fēng)順,可是這樣的情況能有幾?荊棘與坎坷在所難免,擁有遠(yuǎn)大志向的人,若有歷經(jīng)千辛萬苦的意志,百折不撓的勇毅,運(yùn)籌帷幄的信心,就能披荊斬棘,最終登上理想之巔。
有志者,事竟成,道出了人生的真諦。人要有志向,要持之以恒。每個(gè)人若能立大志,立高志,矢志不移,胸懷高遠(yuǎn)的目標(biāo),就有了努力的動(dòng)力和人生的方向,就會(huì)乘長風(fēng)破萬里浪!
有志者事竟成作文3
有志者事竟成。這句話闡述了有志與事成之間的辯證關(guān)聯(lián):有志才能事成,要想事成,務(wù)必有志;若無志則事不成。
這句話很有道理,頗能道出事成的真諦。不是嗎?請看:春秋時(shí)期,吳越相爭,吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最后最后打敗了吳國,留下了臥薪嘗膽的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)沒有數(shù)學(xué)頭腦的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動(dòng)證明了有志者事竟成這句話的正確性。
但是有志者是否都能事竟成呢?也不盡然。正因有志和事成之間還有某些條件在起著重要的作用,若無這些條件,即使是有志,事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條:
一是有志者的志要貼合客觀實(shí)際。這就是說:一個(gè)人所立下的志,不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想;志與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí),則事是永遠(yuǎn)無法有成的。例如,曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī),并為此付出了一生的時(shí)刻和精力,但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單:其志不貼合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們,當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí),機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能,而其間能量的損耗是不可能避免的。因此,研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)志也就永遠(yuǎn)無法成為現(xiàn)實(shí)之事。可見,貼合客觀實(shí)際的要求,是有志者事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的志務(wù)必是永不改變的恒志,而且務(wù)必付諸于執(zhí)著不懈的勤奮發(fā)奮。這就是說:不能這天立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過不了多久又立志當(dāng)政治家,如此常常立志,其事必須難成;其志向務(wù)必是始終指向一個(gè)目標(biāo),不管外界如何變化,不管遇到怎樣的挫折,都癡心不改。這更是在強(qiáng)調(diào):有了永不改變的恒志,還要有永不改變的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)自己之志,要不怕困難,不怕諷刺挖苦,不怕挫折失;要不斷地發(fā)奮,不斷地探索,始終如一地邁開勤奮的雙腳,在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此,也只有如此,才能有志者事竟成。我國古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷,青年時(shí)代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。為此,他不僅僅以畢生的`精力投入到浩瀚的史籍中,整理殘章斷簡,奔波與民間,收集豐富的史料,就是在入獄慘遭宮刑之后,也沒有消沉下去,反而更加堅(jiān)定志向,愈挫愈奮,在撰史的崇高理想鼓舞下,勤奮寫作,到了晚年最后寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作《史記》這部千古之絕唱,由此可見,有恒志,而且有不懈的勤奮發(fā)奮,是事竟成最重要的條件。
總之,有志者事竟成,并不是說有志事就必須能成,而只是說明有志與事成之間的辯證關(guān)聯(lián):無志者則事必定無成,有志而脫離實(shí)際則事不成,有貼合實(shí)際之志而無恒志則事難成,有貼合實(shí)際的恒志而無堅(jiān)持不懈的勤奮發(fā)奮則事也難成。只有把上述條件有機(jī)地融為一體,才能事竟成。
年輕的朋友們,成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者,但是,你能得到它嗎?這就要看你自己的了。
有志者事竟成作文4
有志者事竟成。這句話闡述了“雄心”與“成功”之間的辯證關(guān)系:“成功”只有在你有雄心的情況下才能實(shí)現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)成功,你必須“有雄心”。如果你沒有“雄心”,那么“事情”就無法實(shí)現(xiàn)。
這句話非常合理。它能說出“成功”的真正含義“.不是嗎?請看:春秋時(shí)期,吳越交戰(zhàn),吳贏越輸,越王勾踐被俘,但他不甘心屈服,決心復(fù)仇,最終打敗了吳國,留下了“睡柴嘗苦膽”的千古佳話著名數(shù)學(xué)家華羅庚在回應(yīng)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的批評(píng)時(shí)確立了自己的雄心壯志“當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候,雖然他甚至沒有初中文憑,但他最終成為了數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人,無論何時(shí),無論是在國內(nèi)還是國外,許多政治家和科學(xué)家都證明了“有志者事竟成”這句話的正確性,“有辦法”
但“有志者事竟成”?不一定。因?yàn)椤靶坌摹焙汀俺晒Α敝g有一些條件。沒有這些條件,即使是“雄心”也很難實(shí)現(xiàn)。這些條件的關(guān)鍵條件如下:
首先是",;雄心壯志對(duì)有抱負(fù)的人的評(píng)價(jià)應(yīng)該符合客觀實(shí)際。也就是說,一個(gè)人設(shè)定的“野心”不能是幻想或脫離客觀現(xiàn)實(shí)的幻想。當(dāng)“抱負(fù)”與客觀科學(xué)規(guī)律相矛盾、相分離時(shí),“事情”就永遠(yuǎn)不會(huì)“實(shí)現(xiàn)”。例如,有人曾經(jīng)下定決心要開發(fā)一臺(tái)永動(dòng)機(jī),并將畢生精力投入其中,但他從未開發(fā)過。為什么?原因很簡單:它的意志不符合客觀規(guī)律。物理學(xué)知識(shí)告訴我們,當(dāng)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),機(jī)械能被轉(zhuǎn)換成其他形式的.能量,能量的損失是無法避免的。因此,開發(fā)永動(dòng)機(jī)的“野心”永遠(yuǎn)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。可以看出,符合客觀現(xiàn)實(shí)的要求是成功的必要前提;有抱負(fù)生涯
第二,是雄心壯志對(duì)有抱負(fù)者的評(píng)價(jià)必須是不變的不斷的雄心壯志必須堅(jiān)持不懈地努力。這就是說:你不可能立志于今天成為科學(xué)家,明天成為文學(xué)科學(xué)家,很快成為政治家。如果你經(jīng)?释,那一定很難實(shí)現(xiàn)。你的雄心壯志必須始終指向一個(gè)目標(biāo)。無論外界如何變化,無論遇到什么挫折,你都必須保持“癡迷”。這一點(diǎn)更為重要:有了永不改變的“恒久抱負(fù)”,我們也應(yīng)該有永不改變的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)我們的雄心壯志,我們不應(yīng)該害怕困難、諷刺、挫折和失敗。我們要不斷奮斗,不斷探索,始終如一地腳踏實(shí)地,在曲折的山路上繼續(xù)艱苦奮斗,走向成功。只有這樣,我們才能有志者事竟成。史馬遷是中國古代偉大的歷史學(xué)家和作家,他年輕時(shí)立志要寫一本與眾不同的史書。因此,他不僅畢生致力于浩瀚的史籍,整理殘片,與人民一起奔波,搜集豐富的史料,而且在被判入獄后也沒有感到沮喪。相反,他雄心勃勃,工作越來越努力。在“寫歷史”的崇高夢想的鼓舞下,他終于寫出了《尚子軒轅》這部3000多年來的中國名著,可以看出“堅(jiān)忍不拔”和不懈努力是“成功”的最重要條件。
簡而言之,有志者事竟成這并不意味著有志者事竟成;它只是展示了“之間的辯證關(guān)系”;有意愿的地方以及;有志者事竟成;有了意志,脫離了現(xiàn)實(shí),就沒有辦法;;有意愿但沒有堅(jiān)持不懈的意志沒有堅(jiān)持不懈的努力,就很難有符合現(xiàn)實(shí)的“毅力”。只有將上述條件有機(jī)地結(jié)合起來,才能事情終于成真了。
有志者事竟成作文5
我最喜歡的一條格言是“有志者事竟成”出自《后漢書?耿弇列傳》。我相信有志向的人終究能夠成功,所以我為自己樹立了志向。
華羅庚青年時(shí)代赴英國劍橋大學(xué)留學(xué)時(shí),受到該校數(shù)學(xué)家哈代的器重。哈代指出他的學(xué)歷可以在兩年內(nèi)變?yōu)椴┦,可他不愿被名利所困,而愿意多涉獵一些知識(shí),因?yàn)樗谩八街梢怨ビ瘛钡牡览。?dāng)旁聽生的兩年里,他攻讀了八門學(xué)科,發(fā)表了幾十篇很有價(jià)值的學(xué)術(shù)論文。其中,徹底地解決了歐洲數(shù)學(xué)之王高斯的完整三角和估計(jì)問題。因而轟動(dòng)了劍橋,傾倒了英倫。劉杰降生四個(gè)月就患上了小兒麻痹,從此肢體不能自由活動(dòng)。
4歲時(shí)母親撒手人寰,一直照顧他的哥哥由于不堪忍受病痛的折磨跳樓自殺……一系列的不幸沒有擊倒他,在親朋好友的鼓勵(lì)下,他發(fā)現(xiàn)自己還能做很多有益的事情。他創(chuàng)辦了一個(gè)名為“杰立服務(wù)站”的勞務(wù)中介所,幫助下崗職工,并為殘疾人提供免費(fèi)服務(wù)。幾年來,劉杰幫助約20xx名下崗職工找到工作,常年免費(fèi)為殘疾人服務(wù)。劉杰就像一支蠟燭,用堅(jiān)韌與樂觀點(diǎn)燃了自己的人生,同時(shí)也點(diǎn)燃了別人。讀了上面這兩個(gè)故事,我體會(huì)到一個(gè)人只要有志向,就會(huì)擁有成功。
如果一個(gè)人沒有志向,那么他的存在也是沒有必要的,頹廢地活在世上。不知努力地生活下去,給自己一個(gè)志向,讓生命為它燃燒。這樣才能不愧于人生。為了志向,要努力地前進(jìn)。臺(tái)灣著名女作家三毛的早年人生道路也是崎嶇坎坷的.。在就讀于臺(tái)北某女中時(shí),三毛受到教師的歧視,給她細(xì)小的心靈留下巨大的創(chuàng)傷。她忍無可忍,只好逃學(xué)。從13歲到19歲整整七年的時(shí)間里,三毛是在家自學(xué)的。在那段不短的歲月,三毛用功讀書,孜孜不倦。
他讀唐詩、宋詞、《古文觀止》、看《紅樓夢》、《水滸傳》,學(xué)繪畫,彈鋼琴,還學(xué)會(huì)了英、日、法、德語,西班牙文學(xué)學(xué)得尤為出色。19歲那年,三毛在好友的鼓勵(lì)下進(jìn)臺(tái)灣中國文化學(xué)院求學(xué)。在大學(xué)讀書里,她曾寫過一篇3萬多字的文章,她的教師讀后感動(dòng)得哭了,認(rèn)為三毛是他的學(xué)生中“最有才華”的一位。杰出的青年科學(xué)家鄭文嶺、馬文麗是一對(duì)博士夫妻,他們攜手創(chuàng)造了人類基因史上的燦爛與輝煌:創(chuàng)立了世界上第一塊基因芯片。
丈夫鄭文嶺撰寫了《細(xì)胞語言學(xué)》等七篇論文,引起了極大的轟動(dòng)。他們把全部的精力投入到了破譯人類生命的奧秘的科學(xué)實(shí)踐中,僅用了8個(gè)月的時(shí)間,就攻克了基因分離這道世界難題。1998年回國后,又一頭扎進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,沒日沒夜地破譯生物基因。20xx年開始,實(shí)驗(yàn)室里終于傳出了令人振奮的消息:世界第一片能用于臨床診斷的應(yīng)用型基因芯片問世。他們用青春之筆為自己的人生涂抹上了一層亮麗的色彩,為人類作出重大的貢獻(xiàn)。因此,我要向上述人物一樣,擁有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向。因?yàn)槲蚁嘈庞兄菊呤戮钩伞?/p>
有志者事竟成作文6
“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必須“有志”;若無“志”則“事”不成。
這句話很有道理,頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看:春秋時(shí)期,吳越相爭,吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最后終于打敗了吳國,留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人!古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝g還有某些條件在起著重要的作用,若無這些條件,即使是“有志”,事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條:
一是有志者的“志”要符合客觀實(shí)際。這就是說:一個(gè)人所立下的“志”,不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想;“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí),則“事”是永遠(yuǎn)無法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī),并為此付出了一生的'時(shí)間和精力,但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單:其志不符合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們,當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí),機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能,而其間能量的損耗是不可能避免的。因此,研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永遠(yuǎn)無法成為現(xiàn)實(shí)之事。可見,符合客觀實(shí)際的要求,是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”,而且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說:不能今天立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過不了多久又立志當(dāng)政治家,如此常常立志,其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo),不管外界如何變化,不管遇到怎樣的挫折,都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào):有了永不改變的“恒志”,還要有永不改變的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)自己之志,要不怕困難,不怕諷刺挖苦,不怕挫折失。灰粩嗟嘏Γ粩嗟靥剿,始終如一地邁開勤奮的雙腳,在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。
只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷,青年時(shí)代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。為此,他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理殘章斷簡,奔波與民間,收集豐富的史料,就是在入獄慘遭宮刑之后,也沒有消沉下去,反而更加堅(jiān)定志向,愈挫愈奮,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奮寫作,到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”,由此可見,有“恒志”,而且有不懈的勤奮努力,是“事竟成”最重要的條件。
總之,“有志者事竟成”,并不是說有志事就一定能成,而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:無志者則事必定無成,有志而脫離實(shí)際則事不成,有符合實(shí)際之志而無“恒志”則事難成,有符合實(shí)際的“恒志”而無堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機(jī)地融為一體,才能“事竟成”。
年輕的朋友們,成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者,但是,你能得到它嗎?這就要看你自己的了。
有志者事竟成作文7
有志者,事竟成!
有這么一句話叫“有志者,事竟成”。有志向有志氣不怕苦的人就一定會(huì)成功!我國十大華人富商李光前博士就是這樣的人。
李光前先生尊重知識(shí),熱愛中華傳統(tǒng)文化,對(duì)教育情有獨(dú)鐘。他學(xué)貫中西,德茂識(shí)卓,得益于中華文化的熏陶和西方文明的滋育。
李光前,原名李玉坤。1893年10月18日出生于一個(gè)貧苦農(nóng)家。他讀書十分刻苦,懂得為家庭分憂。不幸的是,在他8歲那年,他的母親去世了。1903年秋天,李光前隨父從廈門啟程,遠(yuǎn)渡新加坡。抵達(dá)新加坡,李光前就讀一所英印學(xué)校。在接受英文教育的同時(shí),李光前每個(gè)周末,還到養(yǎng)正堂學(xué)習(xí)中文。他從小就立志將來長大要做大事。隨著時(shí)間的流逝,李光前也以優(yōu)秀的成績畢業(yè)于南京學(xué)堂、北京市清華高等學(xué)堂等學(xué)校。1914年,他修完全部課程。
李光前先在陳嘉庚的樹膠企業(yè)——謙益公司工作,陳嘉庚很是欣賞李光前的英文才能,非常器重他。李光前其父于1909年回國,1915年病逝。1916年,李光前進(jìn)入陳嘉庚公司任高級(jí)職員,這是李光前在商業(yè)生涯中的又一次重要轉(zhuǎn)機(jī),從此他在商界嶄露頭角。李光前在工作期間,不恥下問,勤奮好學(xué),很快就掌握了樹膠生意的.知識(shí)和經(jīng)營之道。
陳嘉庚看到李光前年輕有為、德才兼?zhèn),暗自喜在心頭。便把自己的長女許配給他。1920年,27歲的李光前與陳嘉庚17歲的愛女陳愛禮結(jié)為夫妻。李光前盡心盡力在謙益公司工作,在此學(xué)到許多工商貿(mào)易及經(jīng)營管理知識(shí),積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),并與中外貿(mào)易界保持良好的關(guān)系。這一切,為他開創(chuàng)自己的事業(yè)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
1928年8月31日,李光前與廣東潮州的襟弟林義順及其子林忠國在馬來麻坡創(chuàng)立第一家企業(yè)——南益樹膠公司。李光前創(chuàng)立公司后,非常勤奮,以身作則。
李光前平時(shí)勤儉節(jié)約。即使當(dāng)老板了,也只坐一分錢的三等座公共電車,也從不為自己慶祝生日。他也多次跑去獻(xiàn)血,一輩子共獻(xiàn)血18次,被公眾推舉為獻(xiàn)血者協(xié)會(huì)會(huì)長。李光前做慈善事業(yè),他說:“錢由我辛苦得來亦當(dāng)由我來慷慨捐出!彼群缶栀Y興建了華僑中學(xué)、南洋大學(xué)、新加坡大學(xué)、義安工藝學(xué)院、道南學(xué)校、光華學(xué)校、南僑女中以及馬來文、英文、印度文學(xué)校等和幾十家會(huì)館,倡建新加坡中華總商會(huì)會(huì)所……經(jīng)他資助過的學(xué)校、會(huì)館、真是數(shù)不勝數(shù)、啊!
1967年6月2日,聲名遠(yuǎn)播的華人實(shí)業(yè)家、慈善家、華人社團(tuán)領(lǐng)袖李光前先生與世長辭。李光前先生年終74歲。李光前的道德風(fēng)范、一言一行,深深影響著下一代。
李光前先生從小立志長大要做大事,結(jié)果他真的成功了!他的人生講述了“有志者,事竟成”這句話的含義。我從李光前先生的身上學(xué)到了許多好品質(zhì),有心善品劭、志高行端、建業(yè)立德、創(chuàng)制垂法,我一定好好學(xué)習(xí)他。同學(xué)們,你有什么志向呢?
有志者事竟成作文8
有志者事竟成。 這句話闡述了有志與事成之間的辯證關(guān)系: 有志 才能事成,要想事成,必須有志;若無志則事不成。
這句話很有道理,頗能道出事成的真諦。不是嗎?請看:春秋時(shí) 期,吳越相爭,吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立 志復(fù)仇,最終最終打敗了吳國,留下了臥薪嘗膽的千古美談;著名數(shù) 學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)沒有數(shù)學(xué)頭腦的斥責(zé)而確立志向, 雖然連初中 畢業(yè)文憑都沒有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政 治家、科學(xué)家, 都以其自身的行動(dòng)證明了有志者事竟成這句話的正確 性。
可是有志者是否都能事竟成呢?也不盡然。 因?yàn)橛兄竞褪鲁芍g 還有某些條件中的.關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條:
一是有志者的志要貼合客觀實(shí)際。 這就是說:一個(gè)人所立下的志, 不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想; 志與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、 相 脫離時(shí),則事是永遠(yuǎn)無法有成的。 例如,曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī), 并為此付出了一生的時(shí)間和精力, 但卻始終沒能研制出來。 這是為什 么?道理很簡單:其志不貼合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們,當(dāng) 機(jī)器運(yùn)行時(shí), 機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能, 而其間能量的損耗是不可
能避免的。所以,研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)志也就永遠(yuǎn)無法成為現(xiàn)實(shí)之事。可 見,貼合客觀實(shí)際的要求,是有志者事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的志必須是永不改變的恒志,并且必須付諸于執(zhí)著不 懈的勤奮努力。這就是說:不能今日立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué) 家,過不了多久又立志當(dāng)政治家,如此常常立志,其事必須難成;其 志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo),不管外界如何變化,不管遇到怎樣的 挫折,都癡心不改。這更是在強(qiáng)調(diào):有了永不改變的恒志,還要有永 不改變的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)自我之志,要不怕困難,不怕諷刺挖苦,不 怕挫折失敗;要不斷地努力,不斷地探索,始終如一地邁開勤奮的雙 腳,在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。僅有如此,也僅有如 此,才能有志者事竟成。我國古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷,青 年時(shí)代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。 為此,他不僅僅以
畢生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理殘章斷簡,奔波與民間,收集 豐富的史料,就是在入獄慘遭宮刑之后,也沒有消沉下去,反而更加 堅(jiān)定志向,愈挫愈奮,在撰史的崇高夢想鼓舞下,勤奮寫作,到了晚 年最終寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作 《史記》 這部千古之絕唱,由此可見,有恒志,并且有不懈的勤奮努力,是事 竟成最重要的條件。
總之,有志者事竟成,并不是說有志事就必須能成,而只是說明 有志與事成之間的辯證關(guān)系:無志者則事必定無成,有志而脫離實(shí)際 則事不成,有貼合實(shí)際之志而無恒志則事難成, 有貼合實(shí)際的恒志而 無堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。僅有把上述條件有機(jī)地融為一
體,才能事竟成。
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