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讀書(shū)筆記作文

時(shí)間:2022-10-17 20:14:48 讀書(shū)筆記 投訴 投稿

實(shí)用的讀書(shū)筆記作文八篇

  讀完一本書(shū)以后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的讀書(shū)筆記作文8篇,歡迎大家分享。

實(shí)用的讀書(shū)筆記作文八篇

讀書(shū)筆記作文 篇1

  老戰(zhàn)士絕不會(huì)死,他們只是逐漸消失。

  有時(shí)候,你什么也沒(méi)做,媒體確給你最好的評(píng)價(jià)。

  對(duì)于候選人來(lái)說(shuō),優(yōu)柔寡斷通常意味著懦弱;而對(duì)于總統(tǒng)來(lái)說(shuō),它意味著危險(xiǎn)的無(wú)能和不稱職。

  絕對(duì)不要請(qǐng)教老政治家,除非你準(zhǔn)備采納他的意見(jiàn)——尼克松競(jìng)選議員時(shí)一位年長(zhǎng)的議員給他的寶貴建議。

  經(jīng)驗(yàn)是個(gè)嚴(yán)酷的`教師。

  尼克松從克林頓的判斷失誤得到的教訓(xùn):誠(chéng)實(shí)就是上策。

  人們希望他們的領(lǐng)導(dǎo)人表現(xiàn)出力量和果斷,即使他們不贊成他的決定。

  領(lǐng)導(dǎo)人若想取得更大的成功,不應(yīng)沉湎于回首往事,而應(yīng)堅(jiān)定地展望未來(lái)。

  盡管奎爾有非常嚴(yán)重的問(wèn)題,但他是唯一在那里為布什搖旗吶喊的人。這說(shuō)明那個(gè)人的品質(zhì)很不錯(cuò)。其他人都在忙自己的事。

  為了取得好的效果,你必須使人們逐漸對(duì)你感到畏懼。布什的問(wèn)題就出在這里。他很善良,每個(gè)人都喜歡他,但是沒(méi)有人怕他。

  更多的戰(zhàn)士,更少的好好先生。

  新聞媒介就像有牙的水虎魚(yú),它們一聞到血就撲上去。

  任何名聲都是好名聲。

  ——摘自《不在案的記錄——尼克松晚年私人談話》

讀書(shū)筆記作文 篇2

  《三國(guó)演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),記載了從東漢末年黃巾起義,到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的'故事,表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。

  這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷:神機(jī)妙算的諸葛亮,大義凜然的關(guān)羽,陰險(xiǎn)狡詐的曹操,忠厚守信的魯肅,才智過(guò)人的姜維,文武雙全的鄧艾,身在曹營(yíng)心在漢的徐庶……作者為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更是精彩絕倫:三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡救主……那一幕幕感天動(dòng)地的往昔故事,一曲曲哀而不傷的英雄贊歌,讓讀者們浮想聯(lián)翩。

讀書(shū)筆記作文 篇3

  最近在報(bào)上讀到一篇題為《萬(wàn)能作文模式》的文章。文中作者的妻子擔(dān)心兒子臨場(chǎng)作文發(fā)揮不好,影響升重點(diǎn)高中,便要求作者給孩子炮制一個(gè)“萬(wàn)能作文”模式。作者雖然曾教育兒子“文無(wú)定法”,這時(shí)也只好搜腸刮肚了。哪知跟兒子談及時(shí),卻遭到兒子的譏諷:“老爸,你怎么也想到了這招,你真失!你不是說(shuō)文無(wú)定法嗎?”但是,當(dāng)老爸老媽語(yǔ)無(wú)倫次的時(shí)候,兒子又悲哀地說(shuō):“萬(wàn)能模式,你們就不用準(zhǔn)備了!闭f(shuō)到這里,他停頓了片刻,又掩嘴一笑說(shuō),“你們想到的,我們語(yǔ)文老師早就想到了。他為我們準(zhǔn)備了好幾套萬(wàn)能作文模式,并要求我們照此規(guī)范寫(xiě)作,不許出格,班上同學(xué)都能背下來(lái)了……”作者聽(tīng)了兒子的話不禁暗暗思忖:“這不是扼殺孩子創(chuàng)作的天性嗎?”可是,他沒(méi)說(shuō)出來(lái)。因?yàn)榕聝鹤勇?tīng)了后丟掉“萬(wàn)能作文”模式,到中考臨場(chǎng)發(fā)揮時(shí)會(huì)白白丟分。

  為了“寧可信其有”,這是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的黑色幽默?蓱z天下父母心,也可憐天下老師心。他們?yōu)楹⒆拥?作文能考“高分”,真是煞費(fèi)苦心。

  “萬(wàn)能作文”模式真能炮制并且行之有效么?照此“規(guī)范”寫(xiě)作就準(zhǔn)能得高分嗎?我想,除非我們的中考作文倒退到效仿“八股取士”,否則是絕不可能有什么“萬(wàn)能作文”模式的。如果有的話,可能是某些在作文指導(dǎo)或閱卷過(guò)程中的“傳聞”被以訛傳訛,于是,就會(huì)有基層教師或家長(zhǎng)“寧可信其有,不可信其無(wú)”,甚至將其奉為“中考作文秘笈”。

  曾經(jīng)有種說(shuō)法,中考作文閱卷時(shí)間很短,甚至短到一分鐘或半分鐘,而閱卷教師盯住電腦屏幕進(jìn)行流水批卷,極易產(chǎn)生身心疲憊,因此,如果考生的文章開(kāi)頭不是很快入題并一下抓住閱卷老師眼球,初次印象就平了,接著來(lái)如果敘述的只是一件事情,內(nèi)容就會(huì)顯得很沉悶,此時(shí)如果筆鋒曲折些、描寫(xiě)細(xì)致些,閱卷老師就會(huì)看得很費(fèi)勁,心情一煩躁,打分肯定就高不了,如果到文章結(jié)尾才畫(huà)龍點(diǎn)睛,即便有令人回味的妙語(yǔ)或發(fā)人深省的警句,往往也不起什么作用了。

  聽(tīng)了真叫人冒出一身冷汗!

讀書(shū)筆記作文 篇4

  大家知道虞世南這個(gè)詩(shī)人嗎?我想應(yīng)該很少人聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。我很喜歡他的一首詩(shī)。名叫《蟬》。它描述了秋天的蟬在梧桐樹(shù)下孜孜不倦地歌唱,并使詩(shī)人悟出了某些道理…。

  蟬 吸著早晨的清涼的`露水,在高高的梧桐樹(shù)上響亮地歌唱,蟬的叫聲傳得很遠(yuǎn),是因?yàn)樗驹诟吒叩闹︻^上,而不是憑借風(fēng)的力量。讀了這首詩(shī),我感受到了:人要站得高才能看得遠(yuǎn)。就像蟬一樣,努力地攀上高高的樹(shù)梢才能使自己的聲音傳得更遠(yuǎn)。有些人卻不肯像蟬一樣努力攀上高處,使自己目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。屈在樹(shù)下,孤陋寡聞,見(jiàn)識(shí)淺保。

  讀了這首詩(shī),我感受到了:人要站得高才能看得遠(yuǎn)。就像蟬一樣,努力地攀上高高的樹(shù)梢才能使自己的聲音傳得更遠(yuǎn)。有些人卻不肯像蟬一樣努力攀上高處,使自己目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。屈在樹(shù)下,孤陋寡聞,見(jiàn)識(shí)淺保要是目光不長(zhǎng)遠(yuǎn),沒(méi)見(jiàn)識(shí)也就成不了大器。

  20xx年金融風(fēng)暴襲卷全球,任何人都不知道,運(yùn)轉(zhuǎn)流利的市場(chǎng)會(huì)一瀉千里。許多人變得戳手不及。曾經(jīng)聽(tīng)一則新聞報(bào)道,原來(lái)早在20xx年溫總理就已經(jīng)說(shuō)過(guò):20xx年是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最糟糕的一年。溫總理的目光又是何等長(zhǎng)遠(yuǎn)?

  這首詩(shī)是我受益匪淺,各位,可千萬(wàn)別做樹(shù)下的井底之蛙,做一只高高在上的蟬吧。

  下面就讓《蟬》這首詩(shī)作為這篇文章的結(jié)尾吧。

  蟬

  虞世南

  垂緌(ruí)飲清露,

  流響出疏桐。

  居高聲自遠(yuǎn),

  非是藉(jiè)秋風(fēng)。

讀書(shū)筆記作文 篇5

  《作文教學(xué)跟我來(lái)》是上海大學(xué)李白堅(jiān)教授關(guān)于作文教學(xué)的又一本與眾不同的著作。之所以說(shuō)它與眾不同,是因?yàn)樗鼘⒖菰锏淖魑慕虒W(xué),變成了可操作,可捉摸的課程。對(duì)于像我這樣對(duì)作文教學(xué)一無(wú)所知的菜鳥(niǎo)來(lái)說(shuō),幫助還是很大的。仿佛一瞬間,自己會(huì)教作文了似的。但是仔細(xì)一想,還是不會(huì)教。某些題材書(shū)中提到了,自己能想到類似的怎么教。但是作文教學(xué)的確是不簡(jiǎn)單,有些讓人望而卻步,我還需要看更多的書(shū),或?qū)ふ腋嗟南嚓P(guān)資料。不管怎么說(shuō),書(shū)中很多觀點(diǎn)都是值得借鑒的。

  “提取生活素材”是寫(xiě)好作文的必要前提,雖然說(shuō)生活是作文的源泉,但是這個(gè)源泉不會(huì)自然而然的送到寫(xiě)作者面前去的,它必須由作者親自去攝取才行。

  如果某個(gè)學(xué)生在此前確實(shí)針對(duì)性的攝取了生活中的水和米,如果某個(gè)學(xué)生對(duì)這個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)的攝取工作中做得比較好,如果某個(gè)學(xué)生在這個(gè)“過(guò)去時(shí)態(tài)”中的生活過(guò)程的行為舉止、言談表情、環(huán)境狀況、心理活動(dòng)等都記憶猶新的話,那么,他就有可能燒出或燒好這鍋飯---即寫(xiě)出這篇文章。然而很可惜,實(shí)踐證實(shí),小學(xué)生很少有這樣的本領(lǐng)。

  (這段話道出了小學(xué)生乃至大些學(xué)生寫(xiě)作文難的根源,即生活中沒(méi)有注意攝取生活素材,以至于寫(xiě)作文時(shí)腦子里如同過(guò)過(guò)水的篩子,好像有過(guò),但有沒(méi)有東西可寫(xiě)。怎么辦?且往下看。)

  通過(guò)閱讀別人的作品所獲得的不是生活的“源”,而是生活的“流”。(這還是比較客觀的,閱讀不是全部。)

  今天的學(xué)生不但有生活,而且還有無(wú)比豐富的“生活源泉”,關(guān)鍵在于學(xué)生是否具有攝取“生活素材”的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴和手指,教師是否教會(huì)了他們運(yùn)用自己身上的五官去攝取生活素材。(這本書(shū)最重要的觀點(diǎn)就是運(yùn)用五官去攝取生活素材,以及如何攝取,這是一個(gè)全新的觀點(diǎn)。)

  任何文章的產(chǎn)生,必須具備三個(gè)條件:1.有記敘、論述或說(shuō)明的對(duì)象、題材或生活。(米)

  2.要有會(huì)寫(xiě)文章的人。

  3.這個(gè)人要想寫(xiě)、愿意寫(xiě)、喜歡寫(xiě)。(這是最重要的。)

 。ㄟ@本書(shū)最重要的觀點(diǎn)就在于運(yùn)用五官去攝取生活素材,怎樣攝取,攝取哪些素材?我先記錄一下,這些比較瑣碎,但是我認(rèn)為是必要的。人物的動(dòng)作、神態(tài),環(huán)境,手感,心理,視覺(jué),觸覺(jué),聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué),味覺(jué)。將現(xiàn)實(shí)生活原型進(jìn)行重現(xiàn)、夸張、放大、分割和分析。顏色、重量、厚度、形狀、前后圖案等等。)

  基于小學(xué)生的心理特點(diǎn),課堂務(wù)必立足于興趣,為他們制造一個(gè)又一個(gè)的興奮點(diǎn),讓他們盡情地參與各種有趣而輕松的活動(dòng),以實(shí)時(shí)之激情,做實(shí)時(shí)之作文。(此處是核心內(nèi)容)

  唯有讓學(xué)生做即時(shí)即地的記敘,才能避免他們難以進(jìn)行感情追憶的弱點(diǎn),并可因?yàn)樯钏夭木驮谘矍,從而輕松觀察、即刻落筆,完成實(shí)時(shí)發(fā)生事件、人物或風(fēng)景的記敘活動(dòng)。

  “前”作文教學(xué)采取的課堂教學(xué)程序是,先讓學(xué)生做一個(gè)具有預(yù)設(shè)性、趣味性、科學(xué)性、系統(tǒng)性的“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”,通過(guò)這個(gè)“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”,教給學(xué)生運(yùn)用自己的五官攝取生活素材,通過(guò)這個(gè)“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”幫助學(xué)生產(chǎn)生激情、生成“表達(dá)情緒”,然后,再以此為內(nèi)容,寫(xiě)一篇有關(guān)的記敘文。

  運(yùn)用動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的方法,是讓學(xué)生獲取生活素材的最重要的途徑。生活的體驗(yàn),是最直接能讓學(xué)生獲取生活素材的方法。

  只要能夠根據(jù)教材的作文要求和練習(xí)需求設(shè)計(jì)全系列的“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”,或者獨(dú)立形成一套全系列的作文課程,就能夠較好地解決作文最需要的兩個(gè)先決條件,即“生活素材”和“表達(dá)情緒”,只要能夠解決以上兩大作文要素,當(dāng)今學(xué)生作文教學(xué)的其他問(wèn)題,都可以運(yùn)用“前”作文教學(xué)理論指導(dǎo)下的 “現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”的方法逐一地、統(tǒng)一地解決。

  大腦保健操使得學(xué)生群情激奮,是作文課堂動(dòng)起來(lái)的`非常重要的課堂環(huán)節(jié),是不可或缺的“前”作文思維訓(xùn)練。26個(gè)字母的一大半的 大寫(xiě)或小寫(xiě)字母就是很好的題目。特殊符號(hào),儀器波紋,火柴棒游戲,最后可以讓學(xué)生自己出題。此時(shí)教師注意啟發(fā)“反向思維”、變化位置的想象,將對(duì)象的局部進(jìn)行想象的改造。

  邏輯的大腦保健操,教師先提出一個(gè)判斷,要求學(xué)生必須提出一個(gè)想反的或?qū)α⒌呐袛,并且提出三個(gè)理由。

  橘子(大小,顏色,氣味,軟硬等)

  一分鐘足球賽:尺寸,材料,數(shù)量,人物,相貌,動(dòng)作,語(yǔ)言 ,感想,表情

  分割式教學(xué)就是在“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”的時(shí)候,將“演示活動(dòng)”劃分為一個(gè)個(gè)明確的階段,讓兒童觀察一個(gè)階段,根據(jù)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)寫(xiě)一個(gè)段落,是為文章的第一段;然后再觀察第二個(gè)階段,再根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)文章的第二段。這樣,把一段生活,分割成了一個(gè)個(gè)段落,化整為零,比較便于兒童的觀察和記敘。比如寫(xiě)西瓜分為看西瓜,切西瓜,吃西瓜三個(gè)段。

  分割式教學(xué)的作用:第一,讓學(xué)生理解作文的段落是生活相應(yīng)段落的反應(yīng)。

  第二,教育兒童理解作文多分“自然段”的意義。

  1. 多分自然段,使卷面有較多的空格,比較美觀,易于他人閱讀。

  2. 卷面看上去比較干凈、清楚,給人好感。

  3. 讓讀者感覺(jué)文章層次清楚。

  4. 增加版面,頂替?zhèn)數(shù)。(呵呵)

  第三,讓學(xué)生學(xué)習(xí)“小標(biāo)題”的表達(dá)方式及其作用。

  細(xì)節(jié)來(lái)自對(duì)生活細(xì)致的觀察和細(xì)心的體驗(yàn)。技巧固然重要,但要是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活的提供,技巧就失去了附麗。

  如果說(shuō)“分割”是“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”的“中斷”功能,用以讓小學(xué)生理解生活和文章的段落,懂得小標(biāo)題的作用,并將整體的生活“化整為零”進(jìn)行觀察和掌握,那么,“定格”就是“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”的“靜止功能”,目的是充分提供給學(xué)生觀察和理解生活中的細(xì)節(jié)。

  以火災(zāi)演習(xí)為例:聽(tīng)到老師說(shuō)失火了,你心里想些什么,全班同學(xué)有些什么表現(xiàn)。二,逃生時(shí),你的前面是誰(shuí),旁邊是誰(shuí),他們是怎樣行動(dòng)的 ,神色是否慌張,是否說(shuō)話,說(shuō)了什么?同學(xué)們?cè)鯓映烦,是否秩序井然,還是亂七八糟?有無(wú)哭喊,打鬧?談自己的感受,演習(xí)是否成功,有什么需要總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),你認(rèn)為這樣是否有意義?(這樣做,使學(xué)生有東西寫(xiě),會(huì)寫(xiě),對(duì)老師提出了更高的要求。欲讓學(xué)生寫(xiě),自己先知道寫(xiě)什么?)

  隨著孩子們對(duì)“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”規(guī)律的認(rèn)識(shí),“動(dòng)”則攝取生活素材,靜則表達(dá)見(jiàn)聞和觀感,動(dòng)靜結(jié)合,觀寫(xiě)輪換。現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)失敗也是有意思的素材。破爛的,陳舊的東西比新的好寫(xiě)。

  “逼”是寫(xiě)作的好方法,也是寫(xiě)作教學(xué)的好方法。

  只要用自身的五官對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行一定的“動(dòng)”,變動(dòng),觸動(dòng),搬動(dòng),挪動(dòng),就有東西可以寫(xiě)。寫(xiě)人最好的方法是采訪。

  關(guān)于作文評(píng)估,李教授認(rèn)為,不必為小學(xué)生改正錯(cuò)別字,應(yīng)指出錯(cuò)句但不宜示范,并提出一些作文評(píng)估方式;巡視批改,朗讀批改,選批、靜批,填批改情況表。

  趣味只是一個(gè)引子,要教好作文還需要老師有扎實(shí)的功底,精心的準(zhǔn)備。

讀書(shū)筆記作文 篇6

  一年四季中,有各種各樣的雨,但是我還是愛(ài)那第二場(chǎng)春雨!于萬(wàn)千人之中,沒(méi)有多一個(gè),也沒(méi)有少一個(gè),我又離開(kāi)了你。進(jìn)入高中門(mén)檻,我才明白原來(lái)的人本質(zhì)都是孤單的,卻沒(méi)有人能夠陪伴你到永遠(yuǎn),只有你自己去好好地爭(zhēng)取。來(lái)彌補(bǔ)我們不能發(fā)音的遺憾,當(dāng)同學(xué)們因智慧幣發(fā)不了而埋怨時(shí),您卻風(fēng)趣地說(shuō):“智慧幣發(fā)不了,不要緊,我給你們發(fā)人民幣!

  當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里,黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國(guó)家為自己辨解的事,可是從大人國(guó)的眼光看來(lái),英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話,“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類”,諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里,通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián),沒(méi)有軍隊(duì)警察的'慧骃(馬)國(guó),向他的馬主人解釋說(shuō):“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢(qián)都是越多越好,沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

  作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí),有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風(fēng)趣滑稽,神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō),但書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

讀書(shū)筆記作文 篇7

  “我的天空里沒(méi)有太陽(yáng),總是黑夜。但并不暗,因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮,但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光,我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng),所以不怕失去!

  ——《白夜行》

  我所理解“結(jié)合的文學(xué)歷程”不是從小到大學(xué)習(xí)文學(xué)的經(jīng)歷,因?yàn)樾r(shí)候我不是很懂什么是所謂的文學(xué),F(xiàn)在也頂多算個(gè)初生牛犢。如果閱讀文學(xué)作品算是自己的文學(xué)經(jīng)歷的話,我的收獲還是蠻多的。比如我接下來(lái)想講的從日本推理小說(shuō)家東野圭吾的《白夜行》里思考的對(duì)愛(ài)情的看法。

  記得那英有首歌叫《白天不懂夜的黑》,里面有句詞是這樣的:白天和黑夜,只交替沒(méi)交匯。也有本書(shū)叫《白夜行》,作者是日本推理小說(shuō)家東野圭吾,里邊的男女主角唐澤雪穗和桐原亮司的角色設(shè)定就是白天天使和黑夜惡魔,但是是有交匯的。并不是想質(zhì)疑和反駁什么,從文學(xué)的角度看我只是想從兩者之中探索點(diǎn)什么。如果廣而概之,《白夜行》也屬推理小說(shuō),也屬愛(ài)情小說(shuō),被成為東野筆下的“最絕望的念想、最悲慟的守望”?墒俏艺J(rèn)為單放長(zhǎng)線談收獲的話,需要涉及的問(wèn)題很多且每一個(gè)問(wèn)題都是主要的,比如泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期的日本社會(huì);政府的敷衍無(wú)作為;關(guān)于戀童癖以及對(duì)孩子的保護(hù);還有堅(jiān)守的凄涼愛(ài)情等等。方方面面都兼?zhèn)涞绞遣豢赡,但是?jiǎn)略蓋過(guò)又顯得很糙,并且語(yǔ)言會(huì)很空洞。所以我想從小方面入手單純的討論一下互利愛(ài)情——白夜的靈魂和肉體。

  起初對(duì)愛(ài)情的想象是美好,閱讀了許多文學(xué)大家的情話便更加堅(jiān)定。梁實(shí)秋的《送行》:“你走,我不送你;你來(lái),無(wú)論多大的風(fēng)雨,我要去接你!鄙驈奈牡模骸拔乙惠呑幼哌^(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多形狀的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”。顧城的:“我們是怎么開(kāi)始談話的,我已經(jīng)記不得了,只記得你用清楚的北京話回答,眼睛又大又美、深深地像是幻夢(mèng)的魚(yú)群,鼻線和嘴角都有一種金屬的光輝。我不知道該說(shuō)些什么就給你念起詩(shī)來(lái),又說(shuō)起電影又說(shuō)起遙遠(yuǎn)的小時(shí)候的事情。你看著我,回答我,每走一步都有回音。”那時(shí)候認(rèn)為瓊瑤的愛(ài)情就是最值得推崇的,那種只有靈沒(méi)有肉的,澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛(ài)情才是最高境界的愛(ài)情。

  可是現(xiàn)在我有個(gè)疑問(wèn):愛(ài)情的產(chǎn)生是基于什么?

  我想如果把答案設(shè)置成“心動(dòng)”是最婉約感性的,但是不現(xiàn)實(shí)。然后我的腦子里就浮現(xiàn)出這樣一個(gè)詞——互利愛(ài)情。就是戀愛(ài)雙方都擁有主體自身所需要的某種東西,無(wú)論是抽象的還是具體的,在這種互利的情況下產(chǎn)生了異性相吸,我們把它稱之為“愛(ài)情”。愛(ài)情能持久多半也是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。我對(duì)自己的想法感到可怕,第一次想到這個(gè)詞是再看龍應(yīng)臺(tái)的《目送》時(shí)《愛(ài)情》一篇中,她與孩子因德文課上的《少年維特之煩惱》老師發(fā)表關(guān)于愛(ài)情的看法從而產(chǎn)生的討論。當(dāng)時(shí)沒(méi)有思考太多,但是看過(guò)《白夜行》后我猛然發(fā)現(xiàn),這本書(shū)中堅(jiān)守的凄涼愛(ài)情故事恰好可以印證愛(ài)情的互利基礎(chǔ)。

  曾與同學(xué)討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的愛(ài)情。第一種觀點(diǎn)是:對(duì)亮司來(lái)說(shuō),雪穗就是白夜中唯一的光,這來(lái)源于愛(ài);對(duì)雪穗來(lái)說(shuō),亮司是太陽(yáng)的替代者,或許知識(shí)共生的亮司給了她希望,這種愛(ài)情,讓人不敢相信也不愿否認(rèn)。第二種觀點(diǎn)是:也許依賴過(guò),但是不曾愛(ài)過(guò)。唐澤是為了達(dá)到自己目的而不顧一切的人,桐原只是她唯一可以放心依附的對(duì)象,相比別人來(lái)說(shuō)的確是比較特別的存在,但絕對(duì)不是愛(ài),唐澤的心里只有自己。但是每一種觀點(diǎn)都存在一個(gè)共同點(diǎn)即互利共生。躋身上流社會(huì)的雪穗需要一個(gè)幕后的人幫助自己鏟除異己,而亮司是她最能夠相信的人。她是一個(gè)有野心也相當(dāng)自私的人。童年的經(jīng)歷讓她過(guò)早成熟,經(jīng)歷社會(huì)種種罪惡后,她自身也成為一個(gè)心狠手辣的披著羊皮的狼。相反桐原亮司是個(gè)沒(méi)有野心的人。除了想”在白天走路”之外,他都在為雪穗忙碌著,不惜一切。除了愛(ài)情,支持桐原亮司如此付出的還有其他東西,比如贖罪。幼年時(shí),親眼見(jiàn)到父親與雪穗最不堪的一幕,對(duì)雪穗的負(fù)罪感便重重的壓在他的心上。為了贖罪,任何事情都可以做,任何人都可以傷害,雪穗的愿望就是自己的愿望,雪穗的要求就是自己的要求,雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿足雪穗要求的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己靈魂的確認(rèn)。這種互利共生的延續(xù)至案件事發(fā),真相大白。亮司用剪刀結(jié)束自己的'生命,唐澤雪穗沒(méi)有掉一點(diǎn)眼淚,一次都沒(méi)有回頭。那是因?yàn)檠┧氲撵`魂同時(shí)死去,做為人的本質(zhì)完全消失了。

  人都是自私的,或許我的這個(gè)觀點(diǎn)不會(huì)得到附和?墒堑牡拇_確是存在著的;蛟S你想象;的愛(ài)情是楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的勢(shì)均力敵,;是徐志摩跟陸小曼的相愛(ài)相殺;是王小波和李銀河的纏綿悱惻;是席慕容和劉海北的平平淡淡.......這不過(guò)是我們?cè)趷?ài)情互利的基礎(chǔ)上所美化的現(xiàn)象。我想說(shuō)的是,不要單純的把“互利”這個(gè)詞理解成一個(gè)貶義詞,F(xiàn)實(shí)就是這樣,追求精神的獨(dú)立跟升華總是要立足實(shí)際的。可能現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛(ài)情起源于感性,被理性支配的因素是比不過(guò)感性的,這也是現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情與小說(shuō)中愛(ài)情的最大區(qū)別。

  “生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”,每一份愛(ài)情都被一定程度的感性支配著。若是過(guò)度便會(huì)適得其反。我不是很提倡為了愛(ài)情付出所有的做法,其實(shí)也很少有人能夠做到。人是自私的,愛(ài)情是互利的,這點(diǎn)自己知道就好,說(shuō)出來(lái)反而會(huì)引起一水的道德婊。所以,在愛(ài)情的感性面前,我希望廣大同胞能及時(shí)保持理性的頭腦。

  我并不是不贊成感性,這也不是一篇講愛(ài)情道德論的文章,只是我從看一篇小說(shuō)里得到的收獲而已。個(gè)人觀點(diǎn),請(qǐng)尊重原創(chuàng)。下面,請(qǐng)大家欣賞一首詩(shī):

  我是個(gè)俗氣至頂?shù)娜?/p>

  見(jiàn)山是山,見(jiàn)海是海

  見(jiàn)花便是花

  唯獨(dú)見(jiàn)了你

  云海開(kāi)始翻涌

  江潮開(kāi)始澎湃

  昆蟲(chóng)的小觸須撓著全世界的癢

  你無(wú)需開(kāi)口

  我和天地萬(wàn)物便通通奔向你

讀書(shū)筆記作文 篇8

  今天,我讀了《小公主》這本書(shū),我的心情久久不能平靜。薩拉那種從內(nèi)心透露出的真正的公主表現(xiàn)是讓人敬佩無(wú)比的。

  這本書(shū)具體描寫(xiě)了薩拉·克魯生長(zhǎng)于一個(gè)富有的英國(guó)駐印度青年**家庭,從小雖過(guò)著豐衣足食的富貴生活,但年紀(jì)小小,不但心底善良,有一顆愛(ài)心,且少年老成,通達(dá)人情。11歲時(shí),面對(duì)著父親的死亡、家道中落的命運(yùn)重大變故,從一位在學(xué)校享受“特殊生”優(yōu)越地地位淪落為干雜活的“小苦力”的慘境,受盡**和苦難,她沒(méi)有向命運(yùn)低頭,而是憑著自己生動(dòng)的想象力和寬廣的胸襟積極面對(duì)慘淡的人生,始終保持一顆純真、仁慈的公主之心。

  在薩拉接受自己的父親去世的慘痛時(shí)間后還沒(méi)來(lái)得及哭又一個(gè)慘痛的消息向她撲面而來(lái),那就是她要從在學(xué)校中公主般的待遇中變?yōu)樾】嗔,以前屬于她的一切都沒(méi)有了,她住到了破舊的`閣樓,天天與老鼠為伴,但薩拉沒(méi)有向困難屈服,她憑借著自己的想象力,竟幫老鼠取了一個(gè)名字:梅爾切賽德。薩拉每天都要要被廚娘使喚去買(mǎi)東西,她穿的連衣裙只到膝蓋,衣服布滿補(bǔ)丁,大冬天,只穿著單薄的衣服,在風(fēng)中、雪中穿梭。

  有一次大冬天,薩拉有被廚娘差遣去買(mǎi)東西,此時(shí)的薩拉已經(jīng)好幾天沒(méi)有吃東西了,可以說(shuō)是饑寒交迫,她看到一家面包店剛烤出一大盆面包,她假設(shè)自己可以撿到6便士,去買(mǎi)6個(gè)面包填飽肚子,這奇怪的事真讓她碰上了,她看到在泥水溝里有4便士,換做我們,在這種情況下肯定會(huì)毫不猶豫的去買(mǎi)面包,而薩拉卻,問(wèn)了問(wèn)是誰(shuí)丟的?確定找不到失主之后,才去買(mǎi)面包,面包店的老板娘看她可憐便給了她6個(gè)面包,她剛像吃,卻看到角落里面蹲這一個(gè)小孩,她一番詢問(wèn)后才知道,她也餓了很多天了,于是給了她3個(gè)面包,那孩子吃的狼吞虎咽,好心的薩拉又給了她2個(gè)面包,問(wèn)她這下餓不餓了,聽(tīng)到孩子說(shuō)不餓,才放心的走了,自己慢慢享受屬于她的1個(gè)面包……上帝為人們關(guān)上一扇門(mén)是,同時(shí)又會(huì)為他們打開(kāi)一扇窗戶,薩拉的父親是因?yàn)殂@石礦的問(wèn)題,勞累過(guò)度而去世的,和他一起去挖鉆石礦的朋友卻僥幸活了下來(lái),他覺(jué)得對(duì)不起薩拉了父親——克魯上尉,就想找到他唯一的小女兒,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的尋找,功夫不負(fù)有心人,薩拉竟然就在他隔壁的學(xué)校里面,薩拉和他相認(rèn),從此她又變回了——小公主。

  換個(gè)角度想想,要是我們就是薩拉,我們的表現(xiàn)又是什么?薩拉這種表現(xiàn)實(shí)在讓我敬佩!我要向她學(xué)習(xí),不管遇到什么事情都要抱著平常心,都要始終保持一顆純真、仁慈的心。這才是真正的公主。

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