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《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記

時間:2023-03-15 11:47:24 讀書筆記 投訴 投稿

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記(精選10篇)

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是幼兒教師必須要熟練掌握的文件,可以更好的進(jìn)行幼兒教育。以下是小編為大家整理的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記,歡迎大家閱讀!

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記(精選10篇)

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 篇1

  通過學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,我有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,體會到我國對學(xué)前教育的重視,也感覺到我們作為幼兒教師身上的擔(dān)子很重,我們應(yīng)該踏踏實實的在自己的崗位上工作,用自己的熱心去培育祖國的花朵,未來的棟梁,我們要為他們的一生打好基礎(chǔ)。

  在學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》之后,使我感覺到老師的一言一行都影響著每個幼兒,所以我們要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松、自由的、安全的環(huán)境,讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)。老師與孩子相處應(yīng)是和諧的,我們應(yīng)該尊重每個幼兒的人格,促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展。我們要結(jié)合本班的實際情況,結(jié)合本班的發(fā)展水平,考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)識規(guī)律。語言方面的發(fā)展,還有包括每個幼兒的作品。

  記得在一次區(qū)域活動中,我不小心弄壞了一個小朋友在區(qū)域中完成的粘貼畫,當(dāng)時我不覺得有什么不妥,這種行為就足夠?qū)⒆釉斐刹缓玫挠绊懀瑢⒆釉斐刹蛔鹬,?yán)重的話,說不定還會給孩子產(chǎn)生消極的影響。我無意中聽到一個幼兒在說:“老師都不珍惜,不重視我的作品,我干嘛還要粘貼作品呀?”足以證明孩子跟成人也是一樣的,他們也需要得到別人的尊重,別人的贊美,作為幼兒園老師,就得具備與孩子一樣的心跟孩子相處,就像與自己的朋友相處一樣,用動聽的語言,不能用命令式的語言。

  我認(rèn)為教書育人的關(guān)鍵是教師本身的素質(zhì)問題,幼兒教育工作者必須具備現(xiàn)代化的教育,所以在今后我更應(yīng)該提高自己的`業(yè)務(wù)教育水平,多通過各種教育活動的觀摩,互相交流,取長補短,提高教育質(zhì)量,促進(jìn)幼兒發(fā)展。

  作為教師應(yīng)平等對待每一個幼兒,尊重和關(guān)心幼兒。教師應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的位置上走下來,蹲下身,帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流,站在孩子的角度去觀察孩子,了解孩子的所想。只有這樣,孩子才能把教師視為他們中的一份子,他們才愿把自己真實的想法告訴老師,師幼之間才能建立良好的關(guān)系。幼兒都具有好動,好奇,好問的特點,他們對一切都充滿好奇,成天總是問東問西,摸摸這兒,碰碰那兒,一不小心,就會犯錯誤。教師應(yīng)以理解、寬容的心態(tài)對待幼兒的錯誤,心平氣和地幫助幼兒分析錯誤的原因,幼兒也就能心悅誠服地接受教師的批評。

  這是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點體會,在以后的工作實踐中,我將不斷的更深入的學(xué)習(xí),把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 篇2

  新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的頒布,為我國的幼兒教育注入了新的活力,《綱要》成為幼教界的重點、熱點。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)、實踐與反思,我園也深刻體會到它的重要性、指導(dǎo)性。

  一、以因地制宜、實事求是的精神落實《綱要》。

  我旗約有人口四萬三千,旗所在地設(shè)有一所公辦幼兒園(無學(xué)前班),個體民辦幼兒園 所,旗 個蘇木、嘎查中僅有 所幼兒園,且都與小學(xué)在一起。以小學(xué)學(xué)前班新生人數(shù)與我園大班幼兒畢業(yè)人數(shù)為統(tǒng)計基礎(chǔ),我旗約有 %的幼兒接受了正規(guī)的幼兒園教育。

  我園受旗經(jīng)濟(jì)條件的限制,教育物質(zhì)環(huán)境長期處于落后狀態(tài),2003年12月,在旗政府的大力支持下,我園從原有的平房搬入新教學(xué)樓,使用面積1800平方米,并更換了園址,雖遷入新址但仍存在著內(nèi)部設(shè)施少、食堂破舊、操場待建、無活動室等許多困難。我園擁有幼兒300余名,設(shè)有8個教學(xué)班,其中蒙授班4個,漢授班4個,全園教職工54人,教師隊伍平均年齡偏大,老、病、弱多,任教教師大多由小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗而來,幼師專業(yè)畢業(yè)教師不到任教人員的10%。

  2001年《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》頒布試行,《綱要》中指出“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實際出發(fā),因地制宜地實施素質(zhì)教育”。這為我園學(xué)習(xí)、貫徹《綱要》指明了前進(jìn)道路,面對現(xiàn)有條件,要達(dá)到《綱要》要求,只有將《綱要》與自己的實際情況相結(jié)合,轉(zhuǎn)變觀念,遵循原則,找到貫徹的契入點,才能使幼兒園找到一條真正適合自己發(fā)展的道路,體現(xiàn)“以人為本,兒童優(yōu)先”的原則,“促進(jìn)每個幼兒在不同水平上的發(fā)展”、“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。

  二、實行人性化管理,建立和諧、平等的教師工作、幼兒生活環(huán)境。

  管理工作的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的核心在于激勵下屬主動工作,在幼兒園管理的諸大要素中,人是管理的核心。育人須先知人,每個教師的世界觀、價值觀、知識水平、業(yè)務(wù)能力、生活狀況不同,要善于根據(jù)每個教師的特點啟發(fā)、疏導(dǎo)她們,以領(lǐng)導(dǎo)的謙虛,誠心得到大家的信賴,以感情為紐帶,使每一位教師都有成就感、主人翁意識。

  要注意運用一致的工作目標(biāo)激勵教師的事業(yè)心、責(zé)任感,全園形成凝聚力,避免強制性、等級化的管理,使教師間的競爭矛盾化,缺乏合作意識。《綱要》中“以人為本”的先進(jìn)理論不僅要在幼兒工作中有所體現(xiàn),還應(yīng)在幼兒園工作的方方面面都有所滲透。我園每年都召開1-2次全體教職工大會,大會民主平等,各位教師集思廣益,共同制定園內(nèi)各項工作制度,總結(jié)過去的工作成果,分析現(xiàn)在的情況,規(guī)劃將來的發(fā)展道路。人性化的管理為我園創(chuàng)設(shè)了一個平等、積極、團(tuán)結(jié)的工作環(huán)境。

  幼兒期是兒童需要成人精神照顧和保護(hù)的時期,然而又是其自理、自立的需要日益增長的時期,教師應(yīng)懂得愉快的童年生活對于生命發(fā)展的獨特價值,尊重、熱愛幼兒!毒V要》中明確指出應(yīng)“建立一種新型的平等、和諧、互動、合作的師生關(guān)系”。只有把孩子當(dāng)作自己的親密合作者,教師才能真正尊重孩子,才能做到以理服人,以情動人。通過多次的討論、反思,我園教師充分認(rèn)識到這一點的重要性,建立了良好的師生關(guān)系。

  三、轉(zhuǎn)變觀念,通過培訓(xùn)提高教師素質(zhì)是落實《綱要》的重要前提。

  教師是幼兒園教育中最重要、最基本的力量,是高質(zhì)量幼兒教育最主要、最直接的創(chuàng)造者!毒V要》對幼兒素質(zhì)教育的要求就是對教師教育素質(zhì)的要求。因此,為落實《綱要》,需要教師在觀念層面和實踐層面都有進(jìn)一步提高。

  《綱要》指出“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分”,是“終身教育的奠基階段”;A(chǔ)教育應(yīng)把學(xué)生的潛能開發(fā),健康的個性發(fā)展,適應(yīng)社會的自我教育,終身學(xué)習(xí)的愿望作為最重要的任務(wù),而不是傳統(tǒng)教育中基礎(chǔ)知識的傳授,基本技能、技巧的訓(xùn)練!敖處煈(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。

  在教學(xué)中靈活地扮演最適宜的角色與幼兒積極互動,尊重、理解幼兒,讓幼兒“在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗”。要“承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個體差異,以發(fā)展的眼光看待幼兒,避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較”,教師應(yīng)多組織幼兒自評、互評,避免以“判官”的形象對幼兒進(jìn)行橫向比較,而多進(jìn)行縱向比較。

  針對我園經(jīng)濟(jì)及教師情況,我園努力以“就地”、“異地”、“遠(yuǎn)程”學(xué)習(xí)的方式培訓(xùn)骨干教師,再由骨干教師培訓(xùn)其他教師,以點帶面,提高教師隊伍的整體水平。培訓(xùn)中我們以培養(yǎng)教師新的'教育觀和實踐技能為核心,提倡以實踐為基礎(chǔ)的參與式培訓(xùn),充分發(fā)揮教師之間的合作交流,在分享和思考、討論、啟發(fā)中獲得不斷發(fā)展。

  我園自1997年起每年都組織教師外出學(xué)習(xí),先后曾有50余人次在鄰近旗市的示范園跟班學(xué)習(xí)具體的教學(xué)技能技巧,參加全區(qū)、全盟的幼教研討會,交流經(jīng)驗,更新觀念,參觀上海、北京、錫盟等地的優(yōu)秀幼兒園,接觸吸取先進(jìn)的教育理念,拓寬眼界,了解幼教

  發(fā)展趨勢,經(jīng)過“異地”、“遠(yuǎn)程”培訓(xùn)的教師以開教研會,做觀摩課的形式“就地”將其所看所學(xué)傳與教師,使大家共同進(jìn)步,從而提高整體素質(zhì)。我園還積極開展教師基本功、演講比賽,《綱要》知識競賽,鼓勵教師多寫論文,經(jīng)過不懈的努力,我園先后出了旗、市級幼兒教師基本功比賽獲勝者、優(yōu)秀教師,并有多篇論文獲市、區(qū)級獎項。

  同時,我園積極向上級反映師資實際情況,爭取指標(biāo),吸收年輕專業(yè)教師,在上級行政機構(gòu)暫時不能給予幫助的情況下,我園招聘了優(yōu)秀大中專畢業(yè)生,使我園的保教保育工作保持新鮮活力。

  四、注重教育內(nèi)容各領(lǐng)域的聯(lián)系,突出幼兒主體地位。

  《綱要》中指出“教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)識規(guī)律,各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機聯(lián)系、相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動性”。我園教師多由小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗而來,不具備幼兒教師基本功,不能承擔(dān)“音、體、美”等所有課程,所以分科教學(xué)只能延用。為適應(yīng)教育應(yīng)蘊含在一日生活的各個環(huán)節(jié)的要求,我園長期堅持保教不分。

  為使各班教育內(nèi)容整體化,各領(lǐng)域相互滲透,我園采取了一月定一次教學(xué)計劃,每周教研組集體備課的形式,在選擇教學(xué)內(nèi)容時盡量保持連貫性、整體性。如大班組曾把3月定為環(huán)保月,結(jié)合該月包含的植樹節(jié)、世界森林日、世界水日、世界氣象日,綜合開展各項教育活動,幼兒學(xué)習(xí)了相關(guān)科學(xué)知識,兒歌、歌曲,利用廢舊物制作了美術(shù)手工品,點數(shù)年輪學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),撿垃圾樹立環(huán)保意識等。當(dāng)然計劃的制定并不是教學(xué)的桎梏,而是其框架,在具體的組織與實施中,兒童的興趣會有所遷移,教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)有選擇性地隨之改變,并提供豐富的材料,把握時機,積極引導(dǎo),挖掘隱含的教育價值,使教學(xué)內(nèi)容連貫,相互滲透。

  瑞吉歐方案教學(xué)的成功告訴我們“越是民族性的,越具有世界性”,只有堅持和繼承發(fā)掘本民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)和藝術(shù)傳統(tǒng),才能得到世人的贊許。我園處于牧業(yè)旗縣,蒙古族幼兒占全體人數(shù)的90%。在教學(xué)中我們始終堅持“蒙漢雙語教學(xué)”,并在各領(lǐng)域教育內(nèi)容中加入大量的民族文化藝術(shù)精華,如語言活動中加入了“草原英雄小姐妹”、“巴拉根倉”的故事,藝術(shù)活動中有馬頭琴欣賞課,體育活動中有蒙古族博克等,我們還在區(qū)角活動中讓幼兒用電飯鍋制作奶干,制作蒙古帽子、頭飾等。

  無論是“蒙氏教育”、“方案教學(xué)”,還是《綱要》都傳遞給我們一個重要的信息:那就是幼兒是活動的主體,應(yīng)為他們提供一個材料豐富、能主動選擇,有動手、動腦、表達(dá)情感機會的適宜環(huán)境,使其主動構(gòu)建,整合知識。優(yōu)秀教學(xué)模式的學(xué)習(xí)重在領(lǐng)會思想,反對形式模仿。我園力爭在《綱要》指導(dǎo)下,旁征博引,結(jié)合民族特點,遵循兒童教育規(guī)律編定園本課程,爭創(chuàng)本園特色。

  “關(guān)注幼兒的特殊需要,包括各種發(fā)展?jié)撃堋、“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異,因人施教”。我園嘗試在幼兒中開展珠心算、美術(shù)、舞蹈等特長培養(yǎng),開發(fā)潛能,并努力避免急功近利的訓(xùn)練,禁止剝奪幼兒游戲的權(quán)利,以幼兒的興趣和發(fā)展可能性為定位點,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

  五、強化家園合作,大力發(fā)展家庭的教育能力。

  《綱要》中指出“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力”。我園始終重視家長工作,召開家長會,使用家園聯(lián)系薄,各班都設(shè)有家園之窗宣傳欄。2000年,我園成立了家長學(xué)校,家長學(xué)校聘請了有經(jīng)驗的退、離休高級教師為顧問,購訂了《幼兒園家長學(xué)校教材》,有固定教師備課、授課,一個月授課一次。

  家長學(xué)校的學(xué)習(xí)幫助家長確立了正確的育兒觀念,接觸了解了《綱要》,充分理解了家園教育一致、互補,要“寓教育于一日生活中”,提高了他們“孩子在活動中發(fā)展”的認(rèn)同感,使其成為《綱要》的支持者、實施者。通過學(xué)習(xí),家長尤其是牧民家長大大增強了與幼兒園教育的合作,積極了解幼兒在園的所學(xué)知識,為其準(zhǔn)備豐富的材料,在家中也建立適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,并規(guī)范自己的行為,以身為范。

  每逢“六一”我園都開展幼兒、家長、教師共同參與的慶;顒,開展多項親子游戲,培養(yǎng)家園共育的親密感情。我園每年召開的教代會都邀請家長代表參加,讓家長參與幼兒園的建設(shè)與發(fā)展。深化家園合作,使我園爭取到更多的教育資源,保教工作更上一層樓,起到了事倍功倍的作用。

  《綱要》的落實是一項長期而復(fù)雜的過程,最重要的是如何將理論轉(zhuǎn)化為實踐,在實踐中內(nèi)化理論,做到理論指導(dǎo)實踐,通過實踐再升華理論。我園將謹(jǐn)遵《綱要》的各項原則、要求,實事求是,因地制宜,用智慧統(tǒng)帥知識,將先進(jìn)知識轉(zhuǎn)為工作的內(nèi)含,爭創(chuàng)特色幼兒園。

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 篇3

  讀完《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》這本書后,使我感受頗多,無法言表。記得每讀完一點點,我都會結(jié)合自己的平時的工作,晚上在自己的日志上記錄、反思。

  心得之一:

  作為幼兒教師,我們應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點,以游戲為基本活動,保教并重、并關(guān)注幼兒個體差異。

  心得之二:

  在教學(xué)活動中要善于營造課堂氣氛。教師只有把幼兒的情緒調(diào)動起來,他們才能更好的進(jìn)入角色。反之教師在活動中的表現(xiàn)只是平平淡淡,那么幼兒的情緒也不會特別高漲,學(xué)習(xí)興趣也就沒有那么濃厚。

  心得之三:

  活動中我們應(yīng)尊重每一位幼兒的個性差異,為每一位幼兒創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。以前在設(shè)計活動的時候,往往我們考慮到的'只是“我該如何教”,而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問題,現(xiàn)在我們應(yīng)該站在幼兒的角度來設(shè)計活動,讓幼兒自己去學(xué)習(xí),自己去探索。

  教師的工作是平凡的,幼兒教師的工作更是默默無聞的,但是當(dāng)我們用整顆愛心去愛孩子們的時候,才能領(lǐng)悟到幼兒教師工作的偉大;只有我們把自己當(dāng)成孩子爸爸媽媽的時候,才能體會到幼兒教師工作給我們帶來的幸福和快樂。讀完這本書后我的教育教學(xué)理論有所提高,此外我還學(xué)到許許多多的教育教學(xué)方法,今后我要努力將《綱要》中的思想和理念落實到自己的教學(xué)中去。

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 篇4

  近些年來,幼兒教育改革《規(guī)程》的指導(dǎo)下,獲得了極大的發(fā)展,老師們的教育觀念有了明顯的更新,幼兒園的保教質(zhì)量逐步提高,現(xiàn)在,教育部又頒布了〈綱要〉,〈綱要〉中有一個十分鮮明的觀點:以幼兒園發(fā)展為本,以教師發(fā)展為本,以幼兒園發(fā)展為本。對照〈綱要〉,我認(rèn)為,我們作為教師應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒的身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,以游戲為基本活動,保教并重,關(guān)注個別差異。幼兒教育不僅僅是傳授知識,傳授技能,而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強,生命內(nèi)涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標(biāo)。作為一名教師,要學(xué)會傾聽他們的心聲,學(xué)會接納他們的個性差異,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境,將每一個教學(xué)過程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的對話,敞開心扉,讓幼兒在游戲中無拘無束地交流,讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí),在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。

  〈綱要〉給我們幼教工作者帶來了全新的理念,可是我們又將如何把這些理念轉(zhuǎn)化為我們的教育行為。我認(rèn)為首先應(yīng)懂孩子,每個孩子都是一本獨特的書,需要我們用智慧去解讀,并無條件地接納每個孩子。其次,要選擇有效的教育方法,尊重個別差異,因材施教,在組織和設(shè)計活動時,要充分挖掘幼兒潛能,創(chuàng)設(shè)一個豐富的、多樣的、可供選擇的、有啟發(fā)性的環(huán)境,提供多種方法,寓教于樂。最后,多鼓勵表揚,少批評指責(zé),指出孩子的缺點時,語氣應(yīng)委婉,講究方法,或借助游戲,或借助故事,讓孩子在不知不覺中改正錯誤,呵護(hù)孩子的自尊心。

  學(xué)習(xí)了〈綱要〉后,我深刻的明白,幼兒在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中,能借助生活或游戲中去感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗數(shù)學(xué)的有趣及重要性。幼兒的數(shù)學(xué)教育不是解答簡單的應(yīng)用題,而是要讓孩子學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析、解決日常生活中的問題,勇于探索,勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神,因此,在實際教學(xué)中,應(yīng)注重為幼兒創(chuàng)設(shè)學(xué)數(shù)學(xué)的情境,提供相關(guān)材料,讓幼兒在操作過程中,學(xué)會交流和討論,由此萌發(fā)幼兒對學(xué)數(shù)學(xué)的興趣!淳V要〉還明確指,在語言教學(xué)中,教師應(yīng)注意幼兒在講話時,不要常去打斷他們,這樣的“打斷”既不尊重幼兒,也會使幼兒的積極性受到挫傷,我們應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)一個自由寬松的語言交往環(huán)境,支持、鼓勵、吸引幼兒與教師或其他人交談,這樣,才會使幼兒體驗到語言交流的樂趣,并在日常生活中樂于交流。在科學(xué)活動中,幼兒往往缺乏自主觀察、探索的興趣,通過學(xué)習(xí)〈綱要〉后,我充分意識到,應(yīng)該讓幼兒有充分的機會觀察自己身邊的科學(xué)現(xiàn)象,并能在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行操作、實驗,引導(dǎo)幼兒用較完整的語言表達(dá)出自己在操作過程中的想法或疑問,然后組織幼兒集體探究,產(chǎn)生某種現(xiàn)象的.原因?傊,我們應(yīng)該讓幼兒在自主、寬松的氛圍中感受和體驗科學(xué)的內(nèi)涵。

  以前,我總有這樣的想法,自己只是一位普通的幼兒教師,只要將孩子帶好即可,但自從學(xué)習(xí)〈綱要〉以后,給我深刻的體會,作為一名普通的幼兒教師,也應(yīng)該在平時的各項教學(xué)工作中,積極地去發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題。在〈綱要〉中,我還學(xué)到了一個新詞語——反思教學(xué),它不僅要求我們教師在傳道、授業(yè)、解惑的同時,還必須加強自我學(xué)習(xí),自我提高,必須經(jīng)常對自己的教育觀念、教育行為進(jìn)行反思,從而有效調(diào)整自己的教育行為、教育方法,使自己在教學(xué)工作中能有一個突破,一個新的起點。

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 篇5

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)指出:幼兒園的教育要“以游戲為基本活動,寓教育于各項活動之中”。陳鶴琴先生說過,游戲是兒童的心理特征,游戲是兒童的工作,游戲是兒童的生命,從某種意義上說,幼兒的各種能力是在游戲中獲得的。

  教師在此之中,首先要“以幼兒為本”,幫助幼兒成為發(fā)展的主人、學(xué)習(xí)的主人,而不能以成人的經(jīng)驗和認(rèn)識去塑造和改變幼兒。為此,為創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境,教師要處理好三方面的關(guān)系。

  (一)教師應(yīng)建立與幼兒民主、親切、平等、和諧的師幼關(guān)系。

  民主、親切、平等、和諧的師幼關(guān)系是幼兒游戲的重要支柱之一。教師要有一顆愛心,“愛一切孩子”、“愛孩子的一切”,理解尊重孩子的要求。在幼兒的游戲中,教師既是指導(dǎo)者又是參與者。參與幼兒的游戲,使他們感到教師是他們的親密伙伴,與老師在一起感到自然、溫馨、沒有壓抑感。譬如我讓幾位幼兒合作搭一座樓房,我就是積極參與其中,活動結(jié)束時,我驚奇地發(fā)現(xiàn):在沒有我的幫助下,幾個孩子共同合作搭建的樓房非常漂亮。從外形到家什,一應(yīng)俱全,在這里孩子的想象力和創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)展和體現(xiàn)。第二次同樣的游戲活動時,我一而再,再而三的叮囑:“一定要搭出來,要和上次一樣漂亮!”孩子開始動手了,這一次,我給予了孩子們特別的關(guān)注,每每看到他們停在那兒,或是不合我的意,就催促、干涉,甚至讓幼兒重來。活動結(jié)束了,一座樓房還是沒有成功。兩個鮮明的事實,不難看出,幼兒在游戲時,應(yīng)當(dāng)讓幼兒自己去思考,過多的干預(yù)會限制幼兒的想象,太高的期望會給幼兒造成壓力,使得幼兒的創(chuàng)造力不能正常發(fā)揮。

  因此,教師應(yīng)明確在游戲中角色,在游戲中,教師不應(yīng)過多地支配、干涉,更不能教幼兒如何做或代替他們做,而是積極的合作和支持,鼓勵和引導(dǎo)幼兒構(gòu)思,協(xié)助幼兒創(chuàng)作。教師要通過自己的言談舉止、行為態(tài)度與幼兒積極有效地交流和互動,使幼兒不斷感受和體驗到教師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持,并成為幼兒良好的榜樣。我們班有個孩子入園時,哭鬧不止,經(jīng)常是扯住媽媽的衣服不放,父母離開后她會大哭大鬧,這樣的情形持續(xù)了好長時間。我和其他的孩子都被她吵的很煩。一次在和她媽媽的交談中我才了解到這孩子從來都沒有離開過父母,對父母很依戀,對陌生的環(huán)境和人都有恐懼感,不愿接近。從此我開始關(guān)注她的一舉一動,給她無微不至的關(guān)懷,現(xiàn)在她終于接受了我,能夠快樂地參與各種游戲活動。

  教師還應(yīng)樹立正確的兒童觀,尊重幼兒的興趣、愛好,不因幼兒的年幼,而忽視幼兒的需要,也不把自己的意志強加于幼兒,而是要與幼兒建立民主、平等、輕松、愉快的師幼關(guān)系。只有在這種輕松、愉快的環(huán)境中,幼兒才能自然、真實表現(xiàn)自己。

  (二)建立互助、友愛的伙伴關(guān)系

  幼兒與幼兒之間的伙伴關(guān)系是影響其心理發(fā)展的一個重要的社會性因素。幼兒間互相關(guān)心、互相幫助、文明禮貌、友好謙讓,在游戲中互相協(xié)商角色或交換玩具,這些都為游戲的繼續(xù)深入增加了可能性,提高了幼兒游戲的'主動性、積極性。例如幼兒午睡起床疊不好毛巾被時,我就用示范行為暗示幼兒,找朋友合作完成。在戶外游戲時有一名幼兒不小心摔倒,身邊的一名幼兒趕快扶起他,看到類似情況我就積極鼓勵其他幼兒向他學(xué)習(xí),以此行為來教育幼兒關(guān)心同伴。在我的有意識的引導(dǎo)下,幼兒會逐步養(yǎng)成互助、友愛的伙伴關(guān)系。因此,教師應(yīng)加強幼兒的情感教育和集體教育,建立互助、友愛、和諧的伙伴關(guān)系,使幼兒生活在一個輕松、愉快的環(huán)境中,在集體中獲得全面的發(fā)展。

 。ㄈ┙處熤g的真誠相待、友好合作,是幼兒最好的榜樣

  教師的行為直接影響著幼兒活動的情緒和積極性。教師真誠合作、互相尊重的關(guān)系,是幼兒建立友好同伴關(guān)系的榜樣。這為幼兒游戲建立了寬松、愉快的精神環(huán)境。因而,教師要以良好的自身素質(zhì)為幼兒樹立榜樣,教師要做到舉止大方、語言文明、態(tài)度和藹、行為規(guī)范。

  精神環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)更為重要,其任務(wù)也更艱巨。和諧、愉悅的心理環(huán)境,是鼓勵幼兒與周圍人、事、物相互作用的前提;同樣,我們也不可忽視物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),它與心理環(huán)境同樣重要,這兩者是相互聯(lián)系、相輔而成的,兩者缺一不可,最終的目的都是為了讓幼兒在游戲中玩的輕松、愉快,讓他們在一個民主、平等、和諧的開放性環(huán)境中健康成長!

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 篇6

  教育部于2001年指定并出臺新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,雖然一直在實踐與研究,但是不是很深,通過再次仔細(xì)閱讀,深有感觸。。他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠定階段,城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實際出發(fā),因地制宜地實施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒園應(yīng)與家庭。社區(qū)密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康,豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,以游戲為基本活動,保教并重,關(guān)注個別差異,促進(jìn)每個幼兒的個別發(fā)展。

  關(guān)于幼兒園教育目標(biāo)價值取向的問題,我認(rèn)為,在幼兒階段動作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展,至于掌握比較復(fù)雜的動作技能對幼兒來說其實是有一定難度的,所以在動作技能方面的學(xué)習(xí)上,教師應(yīng)盡量簡單和清楚化,以便幼兒學(xué)習(xí)。情感教育,應(yīng)該加入適當(dāng)?shù)拇煺劢逃憻捰變旱某惺苣芰,和幫助幼兒心理素質(zhì)的提高。而關(guān)于行為教育,筆者認(rèn)為行為其實只是教育的具體表現(xiàn)形式,所以我比較傾向布魯姆的教育目標(biāo)分類法即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域,動作技能領(lǐng)域。只是教育理念應(yīng)該與社會的實際情況結(jié)合起來,將布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)良好的運用到現(xiàn)代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化,使家長可以理解的更透徹。更好的`體現(xiàn)家長的價值取向。

  家長的職業(yè)也是決定價值取向的重要因素之一,特別是本身是教師的幼兒家長,由于長期與孩子,與教育打交道,所以他們的價值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長,由于周圍環(huán)境和社會地位的不同,他們的價值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋,而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時,家長的收入應(yīng)該對教育目標(biāo)的價值取向也有一定的影響,收入越多,往往在孩子身上花的錢也相應(yīng)會多。除此之外,應(yīng)該說越年輕的家長越追求進(jìn)步,越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項研究,我國學(xué)者只對西北農(nóng)村做了相關(guān)研究,但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類教育機構(gòu),各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標(biāo),家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長還是認(rèn)為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標(biāo)的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長的價值取向。

  事實上,綱要與其他有關(guān)幼教的行政法規(guī)一起構(gòu)成一個受共同原則指導(dǎo)的,具有內(nèi)在協(xié)調(diào)一致的層次不同的幼教法規(guī)體系,共同推動我國幼教的法制化科學(xué)化和人性化進(jìn)程,促進(jìn)幼教朝更加健康正確的方向前進(jìn)。綱要鮮明的體現(xiàn)著國家的意志。

  幼兒園教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標(biāo)!叭妗保阁w、智、德、美發(fā)展的整體性,缺一不可;“和諧”,指體、智、德、美的有機性,不可分割。說明在實施幼兒教育目標(biāo)的教育過程中,“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)又相互融合的有機結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講,例如強調(diào)知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng),也是一個諸要素有機結(jié)合體;只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中,才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?傊,“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標(biāo)的核心要求,既是出發(fā)點,也是歸宿。教育目標(biāo)對幼兒園來說,是實施教育活動的工作目標(biāo);對幼兒來說,是成長過程的發(fā)展目標(biāo)!懊嫦蛉w幼兒”,是實施教育目標(biāo)的立足點,也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強調(diào)“因材施教”對立起來,是片面的。其實,這是一個問題的兩個方面:“面向全體”是強調(diào)共性要求,讓每個幼兒都得到發(fā)展;“因材施教”則是強調(diào)關(guān)注個性特點,讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體,其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎(chǔ)、發(fā)展速度的不同,不可避免地存在差異,呈現(xiàn)著個體發(fā)展特點;集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著,共性與個性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此,要求教師在實施教育活動中,既要“面向全體幼兒”,又要“因材施教”,注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體,才能保證每個幼兒的發(fā)展;只有因材施教,才能促進(jìn)幼兒個性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一,才能培養(yǎng)出多樣性人才,適應(yīng)社會的不同需求。

  總之,幼兒教育只有根據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì),社會發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進(jìn)行。才能使幼兒教育有一個穩(wěn)步的發(fā)展,才能促進(jìn)幼兒的茁壯成長。不管是家長還是社會以及幼兒園老師,都不能將自己的主觀思想強加于幼兒以及幼兒教育身。

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 篇7

  《幼兒園教育指導(dǎo)幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是在基礎(chǔ)教育改革的大背景下產(chǎn)生的,其依據(jù)幼兒身心發(fā)展特點和教育規(guī)律,培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,保護(hù)和啟發(fā)幼兒的好奇心和求知欲,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展,F(xiàn)在來對幼兒園教育指導(dǎo)綱要進(jìn)行總體解讀。

  總則中一共有5條。它具體說明了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總的目標(biāo)要求。這里我們可以找出幾個關(guān)鍵詞:

  “終身教育”

  終身教育是產(chǎn)生在20世紀(jì)60年代,在20世紀(jì)80年代后在各國教育改革與發(fā)展中付諸實踐的一種現(xiàn)代教育思潮。是指為個人提供一生有組織的學(xué)習(xí)機會,使其不斷學(xué)習(xí),提高素質(zhì),以適應(yīng)社會發(fā)展的需要的一種教育理念。終身教育理論認(rèn)為,教育不是一個局部問題或過度環(huán)節(jié),不能只限于人生的某一時期,而應(yīng)該貫穿人的整個一生。教育應(yīng)該包括正規(guī)教育、非正規(guī)教育、非正式教育。包括學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。終身教育體系是一個從幼兒到老年,從家庭教育、學(xué)校教育到社會教育的一體化教育體系。這里的終身教育不僅是對幼兒而言,當(dāng)然也是對我們教育者所要求的。

  “教育資源”

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》特別強調(diào)幼兒園應(yīng)該與家庭、社區(qū)密切合作 ,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。教育資源是指對幼兒教育和幼兒的發(fā)展具有積極意義的物質(zhì)和精神資源。在自然中,在社會中,在幼兒園里,幼兒教育的資源是豐富多樣、源源不斷的,F(xiàn)在的問題是當(dāng)今幼兒教育缺少的不是教育資源,而是對豐富多樣的教育資源敏銳的識別、選擇,及時的加工、轉(zhuǎn)化、開發(fā)以及充分的利用。幼兒教育階段可以拓展利用的資源很多,除幼兒園內(nèi)部的教育資源,還包括廣泛的自然資源,豐富的社區(qū)資源、家庭資源等各種園外教育資源。

  先講講自然資源。“讓教育回歸真實的生活,讓幼兒回歸自然的環(huán)境”,這是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中所蘊含的新理念。大自然是一部真實、豐富的百科全書,蘊藏著巨大的教育財富,它向兒童展示了具體、形象、生動的學(xué)習(xí)內(nèi)容,為幼兒獲得對世界的感性認(rèn)識提供了天然的場所。走出幼兒園,走向大自然,是教育資源開發(fā)利用的一大舉措。我們教育者要注意隨著季節(jié)的變化,根據(jù)幼兒的年齡特點帶孩子去感受鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情,感知家鄉(xiāng)千姿百態(tài)的景象。如春天帶孩子觀賞油菜花、桃花、梨花,感受春的氣息;夏天帶孩子戲水玩耍,感受夏的樂趣;秋天組織孩子撿稻穗、挖山芋、摘果子等感受秋的收獲;冬天帶孩子堆雪人打雪仗,感受冬的詩意。兒童的世界是五彩繽紛的,大自然、大社會中的一切使他們感到新奇,當(dāng)幼兒以自己獨特的方式接觸自然時,他們睜大求知的眼睛,給觀察到的物體賦予生命。他們能看著藍(lán)天白云講著自己的故事,能夠和花草、昆蟲交談,并幻想上天和月亮姐姐握握手……大自然不僅能開闊幼兒的眼界,也能開闊幼兒的思想和心靈,在使他們認(rèn)識和適應(yīng)自然的同時,也陶冶其情操,培養(yǎng)其美感,豐富其想像,使幼兒萌生出對大自然、對生活的熱愛之情。

  講家庭資源!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出,家庭是幼兒園重要的合作伙伴,應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長理解,支持和主動參與,并積極支持幫助家長提高教育能力。幼兒園的家長來自各行各業(yè),家長的職業(yè)、閱歷與專長等是幼兒園寶貴的教育資源。我們可以經(jīng)常有計劃、有組織地邀請有特長的家長來參加幼兒園的活動,請他們進(jìn)班級當(dāng)“老師”,展示其各自的特長和風(fēng)采,使幼兒獲得更直接的經(jīng)驗。例如,“三八婦女節(jié)到了,我們請來媽媽給孩子們講好聽的故事;當(dāng)警察的爸爸給孩子們講解交通安全知識;當(dāng)醫(yī)生的奶奶給孩子們上課,讓孩子們知道受傷后怎樣保護(hù)自己……媽媽、奶奶的本領(lǐng)真大,小朋友更喜歡更敬重自己的媽媽了。家庭是兒童成長發(fā)展的第一環(huán)境,父母是孩子最早的老師,家庭教育是終生的,它對于幼兒的影響是幼教機構(gòu)不可替代的,同時對幼教機構(gòu)的教養(yǎng)質(zhì)量是一個不容忽視的影響因素。因此,挖掘和利用家長教育資源,將為幼兒的成長提供更好的條件。

  總之,只有將幼兒園資源、家長資源與社會資源等教育資源結(jié)合起來運用,使之形成合力,才能提高幼兒園的教育質(zhì)量。

  “游戲”

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中關(guān)于游戲主要體現(xiàn)了以下幾個方面的精神。

  幼兒園教育以游戲為基本活動。就是幼兒園所開展的活動本質(zhì)上應(yīng)該具有游戲的性質(zhì)。從時間和空間的角度看,幼兒園絕大部分時間要以游戲性活動為主,幼兒從晨間游戲開始,上下午有專門的游戲時間開展區(qū)域游戲、體育游戲、戶外游戲等。從方法和手段的角度來看,游戲作為一種方法和手段融入幼兒園教育的一日活動之中。比如在教育教學(xué)中我們常以游戲手段開展,象色彩游戲“顏色變變變”、科學(xué)游戲“一切都在變”、數(shù)學(xué)游戲“誰排第一”、語言游戲、手指游戲等等,以各種方法手段豐富教學(xué),激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。從內(nèi)容和形式的角度來看,游戲作為一種內(nèi)容和形式融入幼兒園教育,游戲不應(yīng)該是孤立的、分割的,他應(yīng)該以反映幼兒完整的經(jīng)驗為活動目的。安排游戲的目的不是為游戲而游戲,而是為了借助游戲這種幼兒最有效的學(xué)習(xí)方式來促進(jìn)幼兒的發(fā)展。因為游戲是幼兒最喜歡的活動之一,他們在參加游戲活動中積極性提高,學(xué)習(xí)效果當(dāng)然可想而知。對于游戲,相信在座的'大家都知道他的重要性,F(xiàn)在我們肯定也能在平時教育教學(xué)中有意識地組織各種游戲,以達(dá)到最佳教育效果。

  “尊重” 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總則第5條極力強調(diào)對幼兒的人文主義教育,強調(diào)以幼兒為“主體”,尊重他們的身心發(fā)展規(guī)律以及創(chuàng)造和發(fā)展的需要;尊重他們的人格,相信他們的力量,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,并以深厚的感情來對待和教育他們。毋庸置疑,兒童也是一個社會的人,他生來就具有人的尊嚴(yán)和價值,不是成人的附屬品。建立良好的人際關(guān)系,形成一種使人感到溫馨、親切、和諧的氛圍,讓幼兒對進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)、生活有一份歸宿感,這是我們每個教育工作者一直追求的目標(biāo),也是我們實施新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的根本。我們認(rèn)為尊重幼兒的人格和權(quán)利,保證幼兒擁有自己的尊嚴(yán)、自己的感情、自己的思考、自己的獨立意志和獨立追求,是當(dāng)今教育者的責(zé)任,我們要從幼兒的生活活動、教學(xué)活動和游戲活動入手,實施平等教育,把尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點放在首位,把平等與尊重精神滲透到各種活動中,達(dá)到傳統(tǒng)教育模式所達(dá)不到的效果。

  不過,幼兒園教育指導(dǎo)綱要雖然頒發(fā)了幾年,但是我們有些老師的言行舉止還是讓我們感到有些遺憾。比如我們在日常生活中,有的教師對待幼兒猶如制造盆景一樣,扭扭這枝,彎彎那葉,按照自己的設(shè)計來“改造”孩子,幼兒稍一越軌她們即認(rèn)為“太調(diào)皮”、 “不聽話”;經(jīng)常把“你住嘴”、“靠邊去”、“站在那里不許動”、“再抓人剪掉你的手指頭”等厭煩、恐嚇的話語掛在嘴邊;有幼兒幾次呼喊“老師,我穿不上鞋子,”教師既不彎腰相幫也不授之以漁,就是不告訴孩子系鞋帶的方法,置若罔聞,這都是不尊重幼兒的表現(xiàn)。所以我們一定要盡快更新觀念,以新的行為體現(xiàn)幼兒園教育指導(dǎo)綱要精神。我有幾個建議:

  ★ 提倡“蹲下來跟孩子說話”

  “蹲下來跟孩子說話”這不僅是教師體位的改變,也不只是為了表示大人對孩子的“親密接觸,”更重要的是為了表示大人對孩子的尊重。蹲下來跟孩子說話,既在有形之中縮短了大人與孩子之間的形體距離,使孩子沒有壓抑和恐懼感,又在無形中讓孩子意識到自己同大人一樣是平等的,有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。說起來容易,但做起來還是有一定的困難的,因為要讓自己下意識的蹲下和孩子說話,需要教師長時間的歷練才能將有意識行為轉(zhuǎn)化為自覺的無意識行為。

  ★ 關(guān)注孩子的一舉一動,捕捉孩子的內(nèi)心活動

  孩子的一舉一動,一言一行,都反映了他們的內(nèi)心活動。作為教師就要勤于觀察,善于捕捉并分析這些信息,做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如:吃飯時有個孩子在偷偷的看你,這是為什么?原來他想扔掉不愿意吃的蔬菜,這時候,你不要看他的眼睛,而是要看他的手,他就會停止動作,如果扔掉了,我們再去批評他,那就晚了。教師只有善于把握最佳教育時機,走進(jìn)童心世界,方能讀懂兒童這本書。

  ★ 學(xué)會用欣賞的目光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點

  盡管每一個孩子性格不同,出身環(huán)境不同,所受家庭教育不同,但他們卻各自有著不同的優(yōu)點。作為教師就要用發(fā)現(xiàn)的眼睛、欣賞的目光去探求每一個孩子的特點,尊重他們的個性,平等地善待每一個孩子,切忌用成人的眼光看孩子,用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子,告訴孩子即使你尿床了或者打壞東西了老師照樣喜歡你。教師要承認(rèn)每一個孩子都是沒經(jīng)雕鑿的好孩子,“沒有不好的孩子,只有不得當(dāng)?shù)慕逃!蔽覀儾荒苡猛瑯拥某叨纫笥谒械暮⒆,要因人施教?/p>

  教師公平、民主的對待每個幼兒,才能使每個幼兒對自己與教師的關(guān)系充滿信心。這樣孩子的心情得到放松,自尊心得到加強,有利于幼兒積極、主動地投入到生活中,促進(jìn)身心健康發(fā)展。我們有的教師在組織游戲時,生怕幼兒放開了,收不住,因而叮囑了再叮囑,規(guī)矩了再規(guī)矩,更不用說開展體育活動了,能減的步驟盡量減,能縮小的范圍盡量縮小,給每個孩子都套上一個緊箍咒,“誰玩不好,下次不能玩,”使幼兒在游戲中畏首畏尾,瞻前顧后,小心謹(jǐn)慎,不敢大膽嘗試新的玩法,不敢超越老師規(guī)定的活動范圍。幼兒一旦離開自己的位置,即被教師視為不遵守紀(jì)律,罰出場地——盡管游戲規(guī)則中,從來沒有這一條!幼兒想獲得當(dāng)“角色”的機會,即被視為不安分、想出風(fēng)頭。長此以往,幼兒失去游戲的興趣,缺少游戲投入的熱情,有的老師問“為什么有的孩子不愛玩游戲?”原因就在我們老師的身上,教師只有自然而真實的了解幼兒的興趣、需要,才能滿足幼兒的游戲欲望,不至于鎖住幼兒的手腳,限制幼兒的創(chuàng)造。教師要“站在下一個路口等孩子,”給孩子一個單獨的空間,一個獨立嘗試機會。

  再比如區(qū)域活動時,本來是孩子們自由選擇的時間,但有的教師以這個活動區(qū)域人數(shù)已滿為由,將其調(diào)整到幼兒不愿玩的安靜區(qū)域,讓其“靜坐。”有時教師為了便于管理,好多室外區(qū)域只選擇聽話、不惹事的孩子的去玩,而許多天生活潑好動、富有創(chuàng)造性孩子卻失去了玩室外游戲的機會,只有等到父母來接時,才能去室外過上一把癮,在父母急切的催促下,把玩具柜弄得一塌糊涂,也來不及收拾,久之,形成亂拿亂扔的習(xí)慣,難以改掉。

  我們應(yīng)該明確,幼兒教育中要盡量多地要求一個人,也要盡可能的尊重一個人。當(dāng)對一個人提出更多要求時,在這種要求里也包含著對這個人的尊重。這就是我們所提倡的“平等教育”、“尊重原則!绷裘啦┦奎S全愈曾說過孩子應(yīng)該有六種權(quán)利,我們可以借鑒一下:發(fā)問的權(quán)利和了解的權(quán)利;說‘不’的權(quán)利;不同于他人的權(quán)利;保留不同觀點的權(quán)利;保有個人秘密的權(quán)利;發(fā)展自己個性和興趣的權(quán)利。在教學(xué)活動中,我們應(yīng)該保護(hù)孩子的這些權(quán)利,尤其是孩子學(xué)習(xí)的主動權(quán),尊重他們的人格,與孩子之間進(jìn)行高層次的互動式的教學(xué)活動。

  具有良好素質(zhì)的教師,對教育教學(xué)工作充滿熱情,對孩子充滿愛心,她在教育教學(xué)工作中能夠發(fā)揮巨大的潛能,創(chuàng)設(shè)出良好的學(xué)習(xí)情境吸引幼兒進(jìn)入主動、自愿的學(xué)習(xí)狀態(tài),而不是僅做出一般的、形式上的姿態(tài)而已——“我是教師,一切聽從我的安排,我說了算”,這就形成了“有教無學(xué)”的局面。我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)啟發(fā)式和討論式教學(xué),因為這種教學(xué)方式本身就是互動式的,是建立在尊重孩子學(xué)習(xí)鉆研具有主動性基礎(chǔ)上的。幼兒教育的目的性是開啟智力,誘發(fā)興趣,不能為追求“熱室效應(yīng)”而進(jìn)行拔苗助長式的教學(xué),不能強迫或力促幼兒忙著踏入下一個階段學(xué)習(xí),而是根據(jù)幼兒的愛好進(jìn)行正確引導(dǎo)。新入園的幼兒,沒有繪畫基礎(chǔ),用彩筆作畫比較困難,有的幼兒說“老師,我不會畫,”明智的教師會給他端來顏料,讓他用手指蘸著顏料代替彩筆來畫,孩子很感興趣;而有的老師一句“你真笨,”打擊了他的積極性,挫傷他了的自尊心,使他對繪畫失去了興趣,對學(xué)習(xí)失去了信心,更不用說發(fā)揮其主觀能動性了。

  人與人相互影響的方式有很多種,溫和的、嚴(yán)厲的、舒緩的、激烈的,可是無論哪一種方式,我們都希望留在幼兒心中的是快樂而不是陰影。用溫和取代嚴(yán)厲,用舒緩取代激烈,用獎勵取代懲罰,這便是我們在幼兒生活活動、游戲活動和教學(xué)活動中遵循的平等與尊重的原則。每個幼教工作者,都應(yīng)深入落實《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》精神,積極探索最佳教育手段,密切關(guān)注幼兒日常言行,尊重幼兒學(xué)習(xí)主動權(quán),開展互動式教學(xué)活動,讓我們的孩子長大以后,能昂首傲視于國際社會中,成為一個有自信、有能力的成功者。

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 篇8

  如何根據(jù)時代的需要和《綱要》的精神實質(zhì),來培養(yǎng)主動適應(yīng)未來社會的人?為了指導(dǎo)幼兒園更深入地實施素質(zhì)教育,我國頒布了新綱要,這標(biāo)志著我國幼兒教育改革邁進(jìn)了一個新的臺階。我通過這次學(xué)習(xí)機會,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《綱要》,深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神。下面就《綱要》蘊涵的“培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣”和“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”來談?wù)勛约旱囊稽c認(rèn)識。

  教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣,習(xí)慣就是素質(zhì),習(xí)慣影響人格。兒童時期是養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵期:培養(yǎng)始于父母,養(yǎng)成始于家庭,關(guān)鍵在于幼兒園和小學(xué)。加強德育,提高未成年人的思想道德素質(zhì),應(yīng)該求真務(wù)實,從培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣開始。俄羅斯著名的教育思想家烏申茲基說過:人的好習(xí)慣就像是在銀行里存了一大筆錢,你可以隨時提取它的利息,享用一生。一個人的壞習(xí)慣就好像欠了別人一筆錢,老在還款,老還不清,最后逼得人走入歧途。這個比喻非常好。今天的家長要想給自己的兒女留下什么?我想應(yīng)該給我們的子女從現(xiàn)在開始留下好的習(xí)慣,這就是他一生最大的財富。

  如何搞好“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”呢?在上級有關(guān)部門的教育和指導(dǎo)下,通過學(xué)習(xí)《綱要》的精神之后,我覺得主要從四方面著手:

  一、重視安全工作,保障幼兒的身心健康。總則的`第四條:幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。

  二、創(chuàng)設(shè)一個寬松的語言環(huán)境。語言是人類交流的重要工具。

  三、尊重幼兒的人格和權(quán)利。幼兒也有人格和權(quán)利,但是在日常生活中,卻往往被我們這些大人所忽視,認(rèn)為幼兒不過是個小孩子,可以不計較,可以不理會。

  四、教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。

  在家里,父母是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣,那么在學(xué)校里,教師就是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點體會,在以后的工作實踐中,我將不斷的更深入的學(xué)習(xí),把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 篇9

  在園領(lǐng)導(dǎo)與課題組的的組織帶動下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《綱要》,深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神,更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任,使自己在認(rèn)識上更上一層樓。在學(xué)習(xí)中讓我感想頗多的是《綱要》中的總則中的第五條,其內(nèi)容是:規(guī)定了幼兒園教育的內(nèi)部原則,即幼兒園教育過程中必須遵循的基本活動,如尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點,以游戲為基本活動,保教并重,關(guān)注個別差異等等,并且提出了“促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展”的要求。

  作為一名幼兒教師,我們在對幼兒的教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進(jìn)幼兒的情感世界,要學(xué)會接納他們的個體差異,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境,將每一個教學(xué)過程視為師、幼雙方一次心靈的對話,敞開心扉,讓幼兒在游戲中無拘無束地交流,讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí),讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以,我們應(yīng)結(jié)合工作實際,努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變,盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容,轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性,讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己,讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。

  《綱要》要求“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展!碧貏e強調(diào)了環(huán)境教育,強調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明:兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子,愛主動探索周圍環(huán)境,而非被動的學(xué)習(xí)者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會,并對其產(chǎn)生直接或間接的影響,同時幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。

  當(dāng)前,我國實施獨生子女政策,由于家庭的過度呵護(hù),電視電腦的普及,以及城市不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等,使幼兒的生活空間越來越狹窄,越來越虛擬化。通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗和獨立解決問題的機會越來越少,使幼兒變得依賴與被動。因此,《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠(yuǎn)發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識和技能,更重要的是要促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展,為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境,并協(xié)助兒童主動的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動,推動幼兒素質(zhì)教育。

  因此,我們要充分挖掘各種環(huán)境資源,并創(chuàng)設(shè)和利用好這重要的資源。比如,給幼兒提供豐富的游戲活動材料,這既要符合幼兒年齡特點,又要適合幼兒的個體發(fā)展水平。層次不同,難易程度也不同,從而讓每個幼兒在活動中得到不同發(fā)展。同時,要充分挖掘足夠的空間,并創(chuàng)設(shè)利用好每個環(huán)境,擴大幼兒活動的范圍,使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用。

  《綱要》中指出,幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境,老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的.良好榜樣。所以,我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境,讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展!毒V要》還指出,家庭是幼兒園重要的合作伙伴,教師要爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確,家長的作用也是不小的,我們要認(rèn)真做好家長的工作,取得他們的信任,得到他們的幫助和支持。這樣,才能更好的做好幼兒教育工作。

  以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點體會,在以后的工作實踐中,我將不斷的更深入的學(xué)習(xí),把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 篇10

  沈心燕教授的講座,讓我感慨良久,這堂課對我來說,是這次培訓(xùn)目前為止最深奧的一堂課,開始一看這題目――落實《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》做有思想的教師。前半句好懂,落實《綱要》,是作為教師的職責(zé)所在,可做有思想的教師,這話都不怎么明白,要做到感覺好像很難,我反復(fù)地把這堂講座聽了四次,不敢漏聽一字半句,終于聽懂了基本內(nèi)容,并有所感悟:在以后的工作中要多學(xué)習(xí),勤反思,爭做幼兒教師隊伍中的“思想者”!

  笛卡爾說:“我思故我在”。教育其實也是一門關(guān)于思想的學(xué)問,要教好學(xué)生,教師首先要學(xué)會思想,然后才能教育孩子也學(xué)會思想,并很好地傳承思想。

  教書育人是教師的職責(zé)。教師要完成這一根本任務(wù),離不開教育教學(xué)思想。做一個有思想的教師,就要做到多學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)成為自己的終身習(xí)慣,做到學(xué)有所思,學(xué)有所用。可以多看一些關(guān)于教育教學(xué)設(shè)計方面的書籍,把它用于自己的教學(xué)實踐,并展開一系列地研究,從各方面,重點是對自己的教學(xué)不斷地總結(jié)、反思,然后做到有所改進(jìn),有所提高。

  有思想的教師必須要有正確的.“人本觀”。任何學(xué)生都有自我實現(xiàn)的需要,強調(diào)通過意識體驗達(dá)到自我肯定。所以在教學(xué)時,要充分關(guān)注每一個孩子,理解孩子的個體差異,清楚每個孩子的優(yōu)勢領(lǐng)域,不能只顧自己的教學(xué),更要明白孩子的知識需求,讓有效地教學(xué)為孩子的主動學(xué)習(xí)服務(wù)!敖滩坏扔趯W(xué)”很好地說明了這一點。孩子越小,我們越要把教育變得適合孩子,而不能讓我們的教學(xué)去改變有自主選擇能力的孩子。

  剛參加工作時,我只知道照搬教材,把教材放在第一位,根本不去考慮孩子們的知識需求和接受能力,一節(jié)課下來,我辛辛苦苦地教學(xué),卻不知道孩子們到底學(xué)到了多少,也不知道他們學(xué)習(xí)是否快樂,也不知道怎樣反思,改進(jìn)自己的教學(xué)。更談不上從事研究,現(xiàn)在想想當(dāng)時真的好無知,聽了講座以后,才發(fā)現(xiàn)其實反思,研究也并不難,要從小事,從細(xì)節(jié)去思考,慢慢地悟出大道理。

  說得容易做好難,就讓我們共同勉勵,一起踏上從事教育教學(xué)研究的思想之路,去爭做幼兒教師隊伍中的“思想者”吧!

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