《從優(yōu)秀到卓越》讀后感（通用6篇）
讀完一本書以后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《從優(yōu)秀到卓越》讀后感（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《從優(yōu)秀到卓越》讀后感1
長(zhǎng)期以來一家了不起眼的公司，現(xiàn)在它的業(yè)績(jī)卻超過一些世界一流的公司。它是怎么樣完成這一轉(zhuǎn)變？機(jī)會(huì)均等條件下，為什么這樣公司能夠獲得跨越式發(fā)展而同行業(yè)公司卻不能？我們有一系列的疑問我們需要找出一個(gè)問題答案，一家優(yōu)秀公司能否轉(zhuǎn)變?yōu)樽吭焦�，如果可以，怎么樣轉(zhuǎn)變，我們希望尋求的答案，不受時(shí)間，地域的限制，普遍適用于任何機(jī)構(gòu)。
在這里我們尋找的不是實(shí)現(xiàn)跨越的公司之間的有什么共同點(diǎn)，而是這些公司有哪些共同點(diǎn)令他們區(qū)別于對(duì)照公司。
作者先得出一些觀點(diǎn)，再用數(shù)據(jù)對(duì)其進(jìn)行檢驗(yàn)，然后修改原有觀點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)理念框架，看它是否承載住事實(shí)的重量。發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的沒在機(jī)制和決定性因素：
（1）訓(xùn)練有素的人：
第五項(xiàng)經(jīng)理人：個(gè)性謙遜，但又表現(xiàn)專業(yè)。
先人后事：首先請(qǐng)進(jìn)合適的人選，請(qǐng)出不合適的人選，并令合適的人選各就其位，然后再考慮下一步該怎么走。
（2）訓(xùn)練有素的思想：
直面殘酷的現(xiàn)實(shí)：斯托克代爾孛論，不管遭遇什么困難，必須堅(jiān)信自己一定能夠并最終會(huì)獲勝，與此同時(shí)，不管現(xiàn)實(shí)多么殘酷，都必須具有與之對(duì)抗的素質(zhì)。
刺猬理論：（三環(huán)內(nèi)部的簡(jiǎn)化）如果你在主營(yíng)業(yè)務(wù)上不能做到最好，那么這項(xiàng)業(yè)務(wù)就不能成為一個(gè)卓越公司的基石。必須有一種理念來取代它，這種理念既簡(jiǎn)單又能反映出對(duì)三環(huán)相交部分深刻的理解。（你對(duì)什么充滿熱情，你在什么方面成為世界最優(yōu)秀的，是什么驅(qū)動(dòng)你的經(jīng)濟(jì)引擎）
（3）訓(xùn)練有素的行為：
訓(xùn)練有素的文化：把訓(xùn)練有素的文化和企業(yè)家的職業(yè)道德融合在一起時(shí)，得到神奇的能創(chuàng)造卓越業(yè)績(jī)的煉金術(shù)技術(shù)加速器：不把技術(shù)當(dāng)做引發(fā)轉(zhuǎn)變的首要工具，但與之相矛盾的是，他們都是運(yùn)用技術(shù)的先鋒。技術(shù)本身從來不是走向卓越或衰落的首要的，根本原因。
（4）厄運(yùn)與飛輪：
從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變從來都不是一蹴而就的，在這一過程中，根本沒有單一明確的`行動(dòng)，宏偉的計(jì)劃，一勞永逸的創(chuàng)新，也絕對(duì)不存在僥幸的突破和從天而降的奇跡，相反這一過程酷似將一個(gè)沉重的巨型飛輪朝一個(gè)方向推動(dòng)，一圈又一圈，積蓄勢(shì)能，一直到達(dá)突破點(diǎn)，并完成飛躍。
無論公司還是組織甚至是個(gè)人行為，書中的道理均有很大的實(shí)戰(zhàn)意義。因?yàn)樗^戰(zhàn)略根本一點(diǎn)就是以奇用兵，出奇制勝。追隨別人的道路，做到最好，也只是一流的二流子，流行的時(shí)候一哄而上，往往趕上個(gè)潰爛的尾巴。相反戰(zhàn)略定位意味著采取與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不同的行動(dòng)，或以不同的方式從事相同的行為。因此這本書比流行的課程給予我們更多的意義，值得我們神思多讀。
《從優(yōu)秀到卓越》讀后感2
《從優(yōu)秀到卓越》是一本能帶給人靈感和思想以頓悟的書籍。作者對(duì)世界上眾多大型公司進(jìn)行了深入的研究，得出許多寶貴的財(cái)富，非常值得我們?nèi)ゲ粩嗬斫馀c消化吸收，使我們認(rèn)識(shí)和了解了從優(yōu)秀到卓越的七個(gè)重要因素。這本難得的好書，能為事業(yè)指明一條路，并把一個(gè)人從“優(yōu)秀”引向“卓越”，帶上另外一個(gè)高峰。
什么是卓越？很多人和公司企業(yè)，當(dāng)做到優(yōu)秀的時(shí)候，總會(huì)感覺到“很好，維持現(xiàn)狀就可以了”，一旦做到卓越的'時(shí)候往往都是感覺 “其實(shí)還可以更好”。這也就是人們常說的“只有更好、沒有最好”。希望自己力求做的更好，僅做到優(yōu)秀是不夠的，應(yīng)該追求卓越的突破性進(jìn)展和長(zhǎng)久的可持續(xù)發(fā)展。另一方面，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不計(jì)個(gè)人得失時(shí)，其必然能發(fā)揮出超人的能力。就像杜魯門所說的“只要你不計(jì)功利，就能做成任何一件事”。明確每個(gè)管理人員的責(zé)、權(quán)、利是非常重要的，也是直接影響公司發(fā)展的主要因素。
殘酷的現(xiàn)實(shí)，正如眼下正在發(fā)生的國(guó)際金融危機(jī)，只所以稱之為“危機(jī)”，其中既包含有“危險(xiǎn)”，也包含有“機(jī)遇”。對(duì)于一個(gè)卓越的公司和個(gè)人來說，都是通過一次又一次的危機(jī)中不斷超越，通過面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)為起點(diǎn)，從而走向成功。我認(rèn)為對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，首先要誠(chéng)實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)層要多傾聽員工的意見，創(chuàng)造一個(gè)讓事實(shí)說話的氛圍；其次是保持堅(jiān)定的信念，并積極的采取行動(dòng)。
看完本書感覺自己距離卓越還很遙遠(yuǎn)，需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的東西還很多。同時(shí)通過這本書，我感到，或許再過5年、10年后回過頭來再度閱讀這本著作，還會(huì)發(fā)現(xiàn)其他更深層次的內(nèi)涵。
《從優(yōu)秀到卓越》讀后感3
首先我想起就是教育工作者常說的那句話，只要是愛孩子一切都沒有問題。愛能產(chǎn)生力量，有了愛，自己才愿意去做事情，并且不會(huì)感覺很累，沒有愛教育也就沒有了價(jià)值。正是因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)所以我成為了一名教師，正是因?yàn)闊釔酆⒆铀悦刻觳挥X得累。古今中外所有有成就的教育家，都把愛當(dāng)做教育成功的法寶。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，就會(huì)用心和學(xué)生交朋友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的了解學(xué)生，進(jìn)而幫助學(xué)生。愛學(xué)生要面向全體學(xué)生。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，他們寄托著祖國(guó)的希望，是父母的孩子，是祖國(guó)建設(shè)的主力軍。只有明確了這一點(diǎn)，才具備一名合格教師的品質(zhì)。在教師眼里，所有學(xué)生都是自己的孩子，都是祖國(guó)的花朵。為了能夠讓這些花朵茁壯的成長(zhǎng)，我們要根據(jù)每朵花不同的特點(diǎn)和性格來進(jìn)行因材施教，因?yàn)槲沂冀K相信，適合的才是最好的。只有符合孩子的'個(gè)性特點(diǎn)才能夠最大限度的去激發(fā)孩子們的潛能。但是班級(jí)中孩子這么多我又怎么能夠全部面面俱到呢，我想就是缺少方法吧！也許這正是我算不上優(yōu)秀的原因吧！但是這是我努力的方向！
那么想要做一個(gè)充滿愛心的教師，在工作中還要善于表達(dá)并合理運(yùn)用自己的愛意，真正做到關(guān)懷而不庸俗，嚴(yán)格而不冷酷，信任而不放縱。應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，合適的環(huán)境下，讓學(xué)生體會(huì)、理解并接受你對(duì)他們的愛心與關(guān)懷。既要照顧到整個(gè)班級(jí)學(xué)生的群體普遍可接受性，也要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，從不同的角度、程度、方式、方法等方面施予愛心。充滿愛心的老師心中想的都是學(xué)生，很注意班級(jí)學(xué)生的思想變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決問題，就會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到老師是每時(shí)每刻都在關(guān)心自己，感受到愛。
人們都說學(xué)無止境，讀這本書我的最大感受是教育永無止境，我們老師的成長(zhǎng)也沒有上限。書中一段段文字，一個(gè)個(gè)故事，讓我對(duì)教育事業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。就像前言中寫的：你想讓學(xué)生的生命與眾不同嗎？你想讓學(xué)生都燃起對(duì)知識(shí)的渴望嗎？你想成為卓越教師并教出卓越的學(xué)生嗎？我一直都堅(jiān)信，每一位教師內(nèi)心深處都期待自己成為一名卓越教師，這個(gè)美好的愿景始終在等待著實(shí)現(xiàn)的那一天，我也堅(jiān)信，每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心深處都期待著找到自己無限的潛力，這些潛力始終在。只是我們應(yīng)該堅(jiān)持而已！堅(jiān)持到無能為力，努力到感動(dòng)自己。
《從優(yōu)秀到卓越》讀后感4
社會(huì)科學(xué)因?yàn)楸旧憝h(huán)境的復(fù)雜性和人類社會(huì)的動(dòng)態(tài)變化，社會(huì)科學(xué)的結(jié)論本身并不像自然科學(xué)那樣久經(jīng)考驗(yàn)。如何從紛繁復(fù)雜的社會(huì)中找到顛簸不破的真理并加以運(yùn)用最終達(dá)到成功是很多企業(yè)者和社會(huì)學(xué)者畢生追求的。隨著中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越多的人對(duì)經(jīng)濟(jì)上取得成功有著濃厚的興趣，經(jīng)濟(jì)與管理類的圖書層出不窮。就像流行小說不管是從種類還是銷量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于經(jīng)典文學(xué)著作一樣，經(jīng)濟(jì)管理類的圖書也面臨同樣的境地，如何挑選一本好的經(jīng)濟(jì)管理類圖書成為能否準(zhǔn)確把握相應(yīng)規(guī)律的重要選擇。
《從優(yōu)秀到卓越》是柯林斯先生繼《基業(yè)長(zhǎng)青》之后又一力作。盡管《基業(yè)長(zhǎng)青》本身受到很多非議，隨著時(shí)光飛逝一些在當(dāng)時(shí)看起來“無敵”的企業(yè)現(xiàn)在風(fēng)光不再。那么涉及到一個(gè)很有趣的問題：是管理學(xué)研究本身的理論失效了還是執(zhí)行者在執(zhí)行的層面上因?yàn)樽鲥e(cuò)了事情而導(dǎo)致公司的衰退呢？
這個(gè)問題顯然是爭(zhēng)論不出確定的答案，因?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)的多變性導(dǎo)致我們可以從任何一個(gè)角度闡述相當(dāng)多看似合理的理由。但是值得肯定的是書里所論述的大多數(shù)理論在廣泛范圍內(nèi)引起了企業(yè)家、管理學(xué)者的共鳴。這些共鳴顯然是對(duì)日常經(jīng)營(yíng)有著強(qiáng)烈的指導(dǎo)作用的。
了解、掌握并運(yùn)用這些共鳴能幫助我們更好的去認(rèn)知商業(yè)社會(huì)并取得成就。就像張無忌拿到九陽神功之后發(fā)現(xiàn)最后一層的心法是錯(cuò)的，按照自己的理解重新修煉方才成功。再經(jīng)典的書籍總有不切合當(dāng)前實(shí)際的情況，如何運(yùn)用以便成功挑戰(zhàn)著管理者的能力。
其中最吸引人的.地方在于，書中將公司經(jīng)理人分為5級(jí)，分別是能力突出的個(gè)人、樂于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員，富有實(shí)力的經(jīng)理人、堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者和第5級(jí)經(jīng)理人，其中第5級(jí)經(jīng)理人是指具有謙遜品質(zhì)和堅(jiān)定意志的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，是決定團(tuán)隊(duì)從優(yōu)秀走向卓越的關(guān)鍵人物，他的思想意識(shí)決定著下面人員的價(jià)值取向。如何一直成為一個(gè)像書中這樣所倡導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)人，是我們不斷學(xué)習(xí)和追求的目標(biāo)。
《從優(yōu)秀到卓越》讀后感5
就像是從小聽媽媽的話說，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到，但長(zhǎng)大后卻發(fā)現(xiàn)惡人的日子都過得比較舒坦，橫行天下的壞人遠(yuǎn)多于好人。有的時(shí)候道理都是對(duì)的，但放到現(xiàn)實(shí)中，有些道理明顯水土不 服 ，有些道理看著高大上，真正要作取舍的時(shí)候，能排序靠后就不錯(cuò)了。
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這一本書之后，這種熟悉而又痛苦的割裂感就又再度襲來了。 比如說經(jīng)常感謝和贊美學(xué)生這一節(jié)。作者所提的這一方法其實(shí)一直以為就是我們教育中提倡的，從而衍生出賞識(shí)教育等一系列的教育理念。無論是從哪個(gè)角度來看，表揚(yáng)學(xué)生都是政治正確的，表揚(yáng)的效果要遠(yuǎn)優(yōu)于批評(píng)。其邏輯鏈條是，表揚(yáng)學(xué)生，學(xué)生自信心增長(zhǎng)，有利于獲得更好的學(xué)業(yè)成就或綜合發(fā)展。只要我們稍為換位思考一下，我們對(duì)于這樣的.理論就會(huì)深信不疑：如果是你的孩子，你希望孩子在批評(píng)中成長(zhǎng)，還是在表揚(yáng)中成長(zhǎng)?但現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐情況，如果老師在教育中一味的表揚(yáng)，是不是一定會(huì)有好的實(shí)踐效果?
美國(guó)的科學(xué)家們最后作的一項(xiàng)研究，顛覆了我們對(duì)于表揚(yáng)在教育邏輯鏈條中地位的因有認(rèn)識(shí)。研究顯示，在隨機(jī)情況下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，并不會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就有什么實(shí)質(zhì)性的影響。表揚(yáng)不能成為學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力，而更像是學(xué)生發(fā)展的成果，即，由于學(xué)業(yè)成就高，優(yōu)秀學(xué)生獲得表揚(yáng)的機(jī)會(huì)更多，這有利于學(xué)生自信心的培養(yǎng)。更多的表揚(yáng)確實(shí)對(duì)自信心的建立有幫助，但是同時(shí)也有可能助長(zhǎng)于自負(fù)、自大等負(fù)面情緒。因此表揚(yáng)的效果是中性的，而不一定導(dǎo)致積極的效果。如果將這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成果再拿到現(xiàn)實(shí)中來進(jìn)行檢驗(yàn)，哪一個(gè)更符合老師們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)?
我感覺教育理論中的不少內(nèi)容都遮裹上了一層迷霧。有一些是真理，有一些是偽真理;有一些是只能擺在臺(tái)面上的，有一些是只能擺在桌底下的;有一些是重要的，有一些是更重要的。
從學(xué)理上有什么判斷的標(biāo)準(zhǔn)嗎?還在思考中。
《從優(yōu)秀到卓越》讀后感6
看完《從優(yōu)秀到卓越》的第一章，我首先想到的是恩師對(duì)我說過的一句話“你是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，老師希望你能不斷地進(jìn)步，追求卓越”。那個(gè)時(shí)候只是感覺老師對(duì)我寄予了很大的希望，或許是年少不更事，竟沒能很好的領(lǐng)會(huì)“卓越”的含義，今天再讀這本書，卻讓我對(duì)這個(gè)詞的分量有了新的理解。
其實(shí)第一章主要是闡明了這本書的整體框架，邏輯結(jié)構(gòu)，研究方法，提出本書的重點(diǎn)“實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀到卓越是可能的，本書將用科學(xué)的方法分析和論證如何從優(yōu)秀到卓越”。不難看出本書的研究結(jié)論都是在分析了大量客觀數(shù)據(jù)和事實(shí)的基礎(chǔ)上得出的，而且本書的邏輯結(jié)構(gòu)也是相當(dāng)嚴(yán)密的，巨輪模型讓我們對(duì)“從優(yōu)秀到卓越”的過程了然與心。卓越的過程就是巨輪旋轉(zhuǎn)起來的過程。笨重巨大的飛輪，剛開始推動(dòng)它轉(zhuǎn)起來是那么地艱難，但是只要我們堅(jiān)定地朝著一個(gè)方向不停歇地推動(dòng)，讓它蓄積大量的動(dòng)能，當(dāng)?shù)竭_(dá)那個(gè)臨界點(diǎn)的時(shí)候，巨輪也就飛快的旋轉(zhuǎn)起來，而且勢(shì)不可擋。當(dāng)然推動(dòng)巨輪的.力量也很重要，它要有“第五級(jí)經(jīng)理人”的領(lǐng)導(dǎo)，要遵循“先人后事”，要敢于“直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，而且還要堅(jiān)信信念”……在我看來更多的是要有一種信念。
文章開篇就提出“優(yōu)秀是卓越的大敵”，其實(shí)看到這句話，讓我們難免有些困惑，因?yàn)槲覀兺ǔ?huì)認(rèn)為，達(dá)到了優(yōu)秀的層次，不就更接近卓越了嗎?會(huì)什么反而會(huì)阻礙“卓越”的實(shí)現(xiàn)呢?但想想現(xiàn)實(shí)中的例子，就不難發(fā)現(xiàn)，這句話卻有道理。在某個(gè)行業(yè)優(yōu)秀的企業(yè)有很多，他們利潤(rùn)可觀，員工福利好，企業(yè)體制成熟，在市場(chǎng)上也有一定的口碑，并且還能在比較長(zhǎng)得時(shí)間內(nèi)保持這種優(yōu)勢(shì)，這個(gè)時(shí)候這樣的企業(yè)往往會(huì)安于這種現(xiàn)狀，因?yàn)樗麄冇X得對(duì)他們而言各個(gè)方面已經(jīng)夠好，他們只要保持現(xiàn)狀，就可以有好日子。一旦有這種想法，這個(gè)企業(yè)就很難再進(jìn)步了。其實(shí)這也就符合了為什么第一一般只有一個(gè)，而第二第三卻可以有多個(gè)，而且排名越往后數(shù)量越多的現(xiàn)狀了。而沒有做到卓越的企業(yè)很多時(shí)候是沒有認(rèn)識(shí)到什么是“卓越”，為什么要“卓越”，怎樣“卓越”。
“令死神望而卻步的，是永無止境的好奇心”，我想說的是 “卓越”也不能僅僅局限為“優(yōu)秀”的更高一個(gè)層次，她應(yīng)該是無限向上，向前的一個(gè)級(jí)別，沒有最好，只有更好。保持對(duì)生活，對(duì)世界的好奇心，不斷去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，讓整個(gè)人類，整個(gè)世界，甚至整個(gè)宇宙變得更加美好!
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