讀《教學(xué)勇氣》有感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的讀《教學(xué)勇氣》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　緣分如此奇妙！剛剛讀完帕克·帕爾默先生的《教學(xué)勇氣》，就接到了書友傳遞的信息，說有小打卡這個活動，進來讀過書友的文字，感覺他們所表達的正是我也有的感悟和體會！

　　要怎樣感謝書友怎樣感謝用心做教育的同仁們？記得20xx年的夏天在《教師博覽》舉辦的第五屆讀書論壇上聆聽了翻譯此書的吳國珍老師的報告，被她樸實無華的外表和深邃的思想所打動！今晚，當(dāng)我掩卷讀完書末的《譯者的話》后，深切地體會了她所說的“靈魂與靈魂的對望生香�！�

　　在未來的讀書歲月中，愿和親愛的你們分享這份來源于心靈的真我！

　　作為一線教師一直以來我在探尋講授知識的有效方法：講授法、談話法、討論法、練習(xí)法、讀書指導(dǎo)法……這些教學(xué)方法我都在教學(xué)實踐中嘗試并應(yīng)用著。

　　但令我在未來的教學(xué)中必須有所改變的理念就是帕克·帕爾默先生所倡導(dǎo)的：在教學(xué)中應(yīng)該遇到自己學(xué)科的“偉大事物”！在具體的課堂教學(xué)中課堂的中心既不是教師，也不是學(xué)生，而是以“偉大事物”為主體的課堂！我們師生之間把課堂作為真正的共同體，建立一個能同時體驗嚴(yán)謹(jǐn)和參與的學(xué)習(xí)型共同體！在操作層面就是師生彼此心靈關(guān)聯(lián)，令彼此一次比一次有更完整的教學(xué)行為！

　　曾經(jīng)，我們的學(xué)生在你死我活的競爭中獲勝，未來，作為教師的我們更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生合作探討研究本學(xué)科的“偉大事物”----即本學(xué)科和生活實踐的關(guān)系！在觀察直覺中發(fā)問，把偉大事物置于我們的注意力的中央！以期讓學(xué)生變得更聰明更敏捷！

　　那么我們語文學(xué)科的偉大事物是什么呢？劉勰在《文心雕龍》中說：“心生而言立、立言而文明,自然之道也�！比耸侨f物之靈,有了人,才有了語言和文章,這是自然之道。因此,語文的教與學(xué),首先應(yīng)基于對生命的觀照和對心靈需求的喚醒。那一篇篇散落在文本中的價值主題就是我們要探尋的偉大事物！

　　作為一名中學(xué)語文老師，更應(yīng)釋放自己對學(xué)生精神成長產(chǎn)生影響的人格魅力，更應(yīng)成長為“雜家”，多讀書，給生命的底子打上精神的亮色，才能和學(xué)生在建立共同體的合作中激活彼此的生命，挑戰(zhàn)自我，探尋偉大事物活生生地真實存在于我們師生之間的偉大時刻！

　　帕克·帕爾默先生說：“如果我們認(rèn)為真理產(chǎn)生于相互問詢的復(fù)雜過程，教室看起來就會像一個資源豐富且相輔相成的共同體。而建立聯(lián)系的能力正是良好的教學(xué)所依賴的基礎(chǔ)。”

　　那我們在課堂上怎樣讓學(xué)生建立聯(lián)系呢？恰當(dāng)?shù)剡\用小組合作學(xué)習(xí)這樣的學(xué)習(xí)形式可以讓我們彼此打開心扉。拿語文學(xué)科為例，在展開小組合作討論之前，每個學(xué)生都要對討論的問題所涉及的文本有充分的了解，學(xué)生在閱讀過程中如果遇到了困惑，那么“偉大的事物”就牽引著師生在各自獨立思考的基礎(chǔ)上合作探究，我們師生彼此都能夠耐心傾聽別人的意見，同時也表達自己的觀點，在交流合作中，積極吸納自己認(rèn)可的觀點，理解并尊重自己不認(rèn)同的觀點，從文本中尋找支撐自己觀點的理由和依據(jù)，從而豐富自己的閱讀體驗！在這樣相互的問詢中克服彼此的恐懼，在交流中豐富知識從而探尋真理。

　　“偉大事物活生生地真實地存在于我們之間”，那么我們語文課堂怎樣讓學(xué)生抓住蘊含在文本中的偉大事物？“批注式閱讀”就是我們抓住偉大事物的契機，學(xué)生只有走入文本，標(biāo)記一本書，將讀寫相結(jié)合，才能不喪失自己的話語權(quán)，將零碎的思想整理梳理，才有底氣在課上和同學(xué)老師互動共賞！這樣才能抓住語文教學(xué)的核心要素！

　　為師者本身具備怎樣的素質(zhì)，就能引領(lǐng)學(xué)生和我們建立怎樣的關(guān)系。師生在亦師亦友的共同追求中共同尋覓分享知識所贈與我們的偉大心靈！《20xx年版義教語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們語文教師要：堅持終身學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)。新課標(biāo)陳述：語文教師要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，不斷豐富語言學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累，提升自身文化修養(yǎng)。在我們師生的相互依賴相互影響中享受教育給我們帶來的悸動和感動！就像帕克·帕爾默先生在《教學(xué)勇氣》一書中表述的這段文字，這是多么和諧悅目的一幅畫面：“師徒和師生就是源遠流長共舞的舞伴，教學(xué)的一個偉大收益就在于它每天都給我們提供重返舞池的機會……長輩以他們的經(jīng)驗增強晚輩的能量，年輕人以他們新的生機充實煥發(fā)年長者，在接觸和交流中重新編織人類社會的結(jié)構(gòu)�！蔽覀冊诿恳惶炫c學(xué)生的相逢相處中讓彼此的生命獲得發(fā)展！

　　帕克·帕爾默先生在書中倡導(dǎo)我們尋找一種與我們自己的本性更契合的教學(xué)方式，讓這種教學(xué)方式與我們自己的個性相整合，以此為依托才能呈現(xiàn)我們師生在課上翩翩共舞的唯美畫面。講授法、對話法、討論法、啟發(fā)法……牢記我們靈魂的內(nèi)在的多樣性，在未來的課堂中充分展示自我！安排學(xué)生們做一些與主題有關(guān)的自傳體小品，以便學(xué)生能夠看到課本知識與他們自身生活之間的聯(lián)系----這是帕克·帕爾默先生告訴我們的可操作的教學(xué)好方法好途徑！

　　帕克·帕爾默先生說：“我了解到我作為老師的天賦是與我學(xué)生共舞的能力，是共同創(chuàng)造我們大家能夠亦教亦學(xué)的脈絡(luò)情境，而且，只要我對學(xué)生本性保持開放、信任和期望的態(tài)度，就可長久發(fā)揮這種天賦的作用。”這樣的課堂是靈魂與靈魂的對望生香，是智慧與智慧的和諧碰撞，是生命與生命的影響守望！誠然，我們的課堂是既應(yīng)該開放又有界限的。尤其是我們語文學(xué)科，在對文本的理解中更要包含開放又要包含界限，尊重學(xué)生有價值的想法，而不是灌輸似地教學(xué)！在學(xué)科教學(xué)中我們往往并不缺乏技巧，往往是我們內(nèi)在生命的缺失，帕爾默先生告訴我們：“如果我們想在悖論的力量下教與學(xué)，必須接受心靈的再教育�！�

　　“認(rèn)識你自己”這句話被鐫刻在希臘德爾菲神廟高高的神壇上，讓我們體味自己存在的真正價值，我們只有尊重真實的自我尊重學(xué)生的體驗才能讓我們的課堂芬芳滿室。“地質(zhì)學(xué)家聽到巖石說話，歷史學(xué)家聽到辭世已久的人的聲音，作家聽到字詞的音樂。世界萬物向我們呼喚，我們給萬物迷住。我們每個人都為不同的事物所吸引，正如我們每個人都為不同的朋友所吸引一樣�！迸量恕づ翣柲�先生在我們耳邊輕輕訴說著……

　　迷戀課堂，迷戀認(rèn)知，迷戀真理！當(dāng)老師和學(xué)生在課堂中被偉大事物的魅力所征服，在真正開創(chuàng)了一個實踐共同體的空間里一起追求真理，我們就在真正共同承擔(dān)著教育的使命！我們師生就會懷著激情和原則就“偉大事物”進行著永恒的對話！打造令人迷戀的課堂就要在課堂的坡度、厚度、深度、廣度上下功夫，從而讓我們的課堂有溫度。

　　“教學(xué)是創(chuàng)造一個實踐真正的共同體的空間。”“學(xué)生一定要他們自己去喂飽自己---這被稱為主動的學(xué)習(xí)。”帕克·帕爾默先生如是說。那么，在語文教學(xué)中怎樣讓學(xué)生自己喂飽自己呢？多讀書，讀好書，就是很好的途徑！默讀，精讀，泛讀，真立志并持之以恒就能卓見成效！著名語文特級教師孫立權(quán)老師說讀書是“非教學(xué)性備課”，在讀書中積淀語言素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、文化素養(yǎng)，書香人生，我們方能詩意地棲居在大地上！

　　亞里士多德說：“我們的習(xí)慣造就了我們，卓越不是一次行為，而是一種習(xí)慣�！庇懈杏谂量恕づ翣柲�先生在《教學(xué)勇氣》中給我們的叮囑：“現(xiàn)在，世界成了我們的教室，教與學(xué)的潛力無所不在。在這個世界中，我們只需要開放心靈成為真正的自己�！笔澜缡情g大教室，我們在這個大空間里解讀人世間一個個關(guān)于生存與發(fā)展的問題，享受期間的美好，留存理性的思考，打開心靈，就會和未來更實在更全新的你我不期而遇！

　　要讓自己的生活有趣有味那就多讀書吧！北大教授錢理群先生說：“什么是教育？就是愛讀書的校長和愛讀書的老師帶領(lǐng)一群孩子一起讀書，就這么簡單。”清華附小校長竇桂梅也說：“教師不讀書就是瀆職，讀書是最好的備課�！睊侀_停滯，拋開絕望，用信心、愛心、希望迎對我們未來的教育生涯！

　　想要迅速尋找到課堂中的偉大事物那就讀書踐行吧！

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