[推薦]《月亮與六便士》讀后感

　　看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的《月亮與六便士》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《月亮與六便士》讀后感1

　　作者毛姆以第一人稱“我”的視角來講述了這樣一個(gè)故事：一位沉悶的證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭，擁有可愛好客的妻子，面容姣好、健康的一雙兒女，在大多數(shù)人看來都感到穩(wěn)定的生活狀態(tài)下，在一天寄出了一封信件給相伴17年的妻子，大概內(nèi)容為：房子里的一切我都安排好了，我不會(huì)在家里迎接你和孩子們了，下定決心和你分開過，此刻我人已經(jīng)到了巴黎。

　　但沒有說明詳細(xì)的離開原因，妻子和家里的親戚都在猜測，斯特里克蘭到底是為什么離開在大多數(shù)人看來穩(wěn)定的生活狀態(tài)，只身一人跑到了巴黎，但絕大多數(shù)的猜測都是“女人”，因?yàn)閻凵狭艘粋�(gè)女人跑到巴黎，拋妻棄子；而作者“我”則是受斯特里克蘭夫人之托，前去巴黎看看斯特里克蘭到底是什么情況，當(dāng)“我”在巴黎看到斯特里克蘭住在全巴黎最破舊的旅館里，內(nèi)心難以相信，而他在那里開啟了自己畫畫的天地，在追逐畫畫夢想的過程中，經(jīng)歷了物質(zhì)上的匱乏，病痛的折磨，有兩段婚外情，最后死在了一個(gè)小島上，但他的畫作在他死后卻讓人們一擲千金，“我”由最開始的不能理解到見證一系列事件發(fā)生后由此成為整個(gè)故事的講述者。

　　這個(gè)故事的男主人和現(xiàn)實(shí)生活中的人們是多么的格格不入，他突如其來的出走去到巴黎追逐自己的繪畫夢想，這里的夢想的確不是大眾傳播出來的價(jià)值觀中的夢想，不是藍(lán)領(lǐng)白領(lǐng)之上的那個(gè)金領(lǐng)，不是獵人給麻雀設(shè)的圈套里的那點(diǎn)兒米粒，感覺像是和現(xiàn)實(shí)背道而馳，大多數(shù)本本分分過日子的人應(yīng)該都無法認(rèn)可克里斯特蘭的這一決定，作為一個(gè)女人，如果將我放在斯克里特蘭太太的角度我應(yīng)該也是無法接受的！現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)女子都是想擁有一個(gè)愛她的丈夫和一份穩(wěn)定的生活狀態(tài)，其實(shí)寫到這里我的思想是很糾結(jié)的，同樣身為女子，但相比較年代的不同，與時(shí)俱進(jìn)下文化對(duì)個(gè)人心靈思想的滋養(yǎng)有了以下的內(nèi)容。

　　摘錄了本書第四章的內(nèi)容和我的個(gè)人：

　　當(dāng)一個(gè)女人愛你的時(shí)候，直到她占有了你的靈魂才能心滿意足。因?yàn)樗�是弱者，所以具有�?qiáng)烈的統(tǒng)治欲，不把你完全占有和統(tǒng)治，她就不會(huì)甘心。她的思想狹隘，所以對(duì)不能掌握的抽象之物就深惡痛絕，滿腦子都是物質(zhì)的東西，對(duì)男人的理想充滿妒忌。而男人的靈魂在宇宙的最高處徜徉，她卻尋求用收支賬本把他囚禁在日常生活的圈子中，你還記得我妻子嗎？我看出布蘭奇一點(diǎn)一點(diǎn)地施展出她所有的伎倆，帶著無限的耐心，她準(zhǔn)備誘捕我，囚禁我。她想把我拉下來直至和她一樣的水平，她對(duì)我什么也不關(guān)心，只想讓我成為她的獵物。她愿意為我做世界上所有的事情，除了一個(gè)我真正想要的事情：那就是讓我一個(gè)人待著。

　　從斯特里克蘭留下字條給他的孩子后，到獨(dú)自一人來到巴黎追尋自己畫畫的夢想，“我”一路看著這些事情的發(fā)生，最開始是不理解，在斯特里克蘭后面對(duì)待斯特羅伊夫的種種不屑一顧、冷漠、不知，并且因?yàn)樗固乩锟颂m的原因?qū)е虏继m奇死亡，“我”氣憤，不想理斯特里克蘭，而這段摘錄恰恰把斯特里克蘭內(nèi)心的想法寫出來了，從一個(gè)女性的角度去看待這樣一段文字，不免反問自己，真的是這樣嗎？毛姆寫出這樣一個(gè)人也是為了把這一類男性的思維表達(dá)給大眾吧！也讓作為女性我會(huì)，如果我作為當(dāng)事人，我內(nèi)心真實(shí)的想法，會(huì)促使自己怎么樣行動(dòng)呢？

　　曾經(jīng)看過一句話，大致是這樣子的`“好的愛情是讓彼此成為更好的樣子，愛不是負(fù)擔(dān)，要折斷你的翅膀，真正愛你的人會(huì)希望看到你展翅飛翔的模樣”。

　　文中的小女人思想現(xiàn)實(shí)生活中的確有，不過通過閱讀，我們反省自身，讓一本本的積累幫助我們跳出小女人思想，因?yàn)殛P(guān)注自身的，會(huì)給彼此自由的空間，所以愛不是占有，我不需要去想著如何才能占有一個(gè)男人的靈魂，因?yàn)槟菢臃炊鴷?huì)失去我自己的靈魂。

　　小說之所以存在是因?yàn)樗�可以給與我們釋放現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)理想的空間，也許在我們有代入感的去看一本小說時(shí)那原本不可能實(shí)現(xiàn)的理想也實(shí)現(xiàn)了片刻，跳出這本書，回歸生活，還是相信大多數(shù)男人都是有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任的，斯特里克蘭也并非是沒有這些，只是他更服從宿命，夢想擊中了他，就像他說的，“我跟你說過我必須畫畫。我控制不住自己，假如有人掉進(jìn)水里，那么他游泳的本事高明也好，差勁也好，都是無關(guān)緊要的：他要么掙扎著爬出來，要么就被淹死”。

　　大多數(shù)讀完這本書的人，都會(huì)在讀后把上升到理想這樣的高度，如同這本書名背后的含義：六便士是英國價(jià)值最低的銀幣，現(xiàn)實(shí)與卑微，而月亮的皎潔則象征著理想與崇高，所以本篇讀后感對(duì)這一部分沒有進(jìn)行過多的表達(dá)，加入了自己從愛情中女性看待理想的角度。

《月亮與六便士》讀后感2

　　我停下了筆。

　　“在滿地是六便士的街上，他卻抬起頭看見了月亮。”生命的旅途，往往是在夢想與現(xiàn)實(shí)的痛苦抉擇中掙扎，是應(yīng)該做自己想做的事情，不顧一切的追尋心中那一束月光，還是棲身世俗，擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)的責(zé)任呢?我?guī)е�這個(gè)疑問，閱讀了毛姆所著的《月亮與六便士》。

　　在世俗拜金的都市，克蘭德?lián)碛忻罎M的家庭，高薪的工作，愜意的生活，可是有一天他卻突然放棄了一切，去到巴黎，孑然一身，追尋畫家的`夢想，忍受世俗的譏諷和旁人的非議，最終在貧困潦倒中走完了一生。我們很難想象他為了夢想付出了多少，金錢?親情?歲月?難道這就是作踐自己嗎?相反，做一個(gè)年薪百萬的外科醫(yī)生，娶一位漂亮的妻子，游弋在上流社會(huì)，就是成功嗎?

　　我想，每個(gè)人都有選擇的權(quán)利。人只有一生，走過的路再也無法回頭，正因如此，很多人往往害怕作出那個(gè)決定命運(yùn)的抉擇。但是人生無對(duì)錯(cuò)，要認(rèn)真思考如何走過人生之路，遵循內(nèi)心的選擇，并為之付出努力，向往道路盡頭的晨光，忘卻身后的泥濘，這樣的人生便也是值得的。

　　青春如初春，如朝陽，我們手握韶華，應(yīng)該加倍珍惜。仰望星空，腳踏實(shí)地，勤奮學(xué)習(xí)，追尋心中的理想!

　　我不禁再次提起了筆。

《月亮與六便士》讀后感3

　　這是一本很古老的書籍，是英國小說家威廉· 薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長篇小說，成書于1919年，作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用圓筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫布的故事。

　　本書中“月亮”是遠(yuǎn)大理想的象征，而“六便士”則是蠅頭小利的象征。一個(gè)人是抬頭望月，志存高遠(yuǎn)，還是低頭看地，追逐小利，這是兩種截然不同的人生觀。大多數(shù)人既喜歡月亮，也喜歡六便士，所以成不了藝術(shù)家，也成不了佛，偶爾瘋魔片刻，平日里昏昏然沉溺于俗世，為了六便士摸爬滾打，讀了這篇書評(píng)，方才開悟，果然，月亮和六便士都是既偉大又平凡，誰也不比誰高貴。

　　斯特里克蘭最后，也沒有為了當(dāng)初拋棄妻兒而內(nèi)疚，勾引朋友的'妻子而后悔，傷害了所有人，最后成就了自己。未免太自私了太無情了，但內(nèi)心也是孤單的，可能這就是人性的本能吧，只是世人用事物所裝飾。不被自我和別人所察覺，我們只是比野獸多了更多的思考，人類得到了很好的進(jìn)化吧。一個(gè)人可以既高貴又低俗，既是月亮又是六便士，在不同的人面前，做著不同的人，可能這大概就是人性！人生漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰，查爾斯就是那個(gè)終其一生追逐星辰的人。

　　在我們周圍滿地都是六便士，所以偶爾要抬頭看看月亮！

《月亮與六便士》讀后感4

　　毛姆塑造了一個(gè)世俗眼光下絕對(duì)的怪人。外形笨拙木訥，全然沒有什么生活情趣，原有穩(wěn)定工作、美滿家庭卻突然全部放棄，并莫名離家出走。他習(xí)慣對(duì)向自己示好的人惡言相向，對(duì)他人甚至自己的死活也毫不在意。他不在意的很多，比如：吃下肚的是什么，生活在怎樣的環(huán)境里，他人的評(píng)價(jià)等。

　　然而做出放棄原有光鮮生活的舉動(dòng)，卻只是因?yàn)樗麨榱藞A自己的畫畫夢。這不得不讓我大跌眼鏡。原本，我對(duì)思特里克蘭德是帶著憎惡的好奇心的，我總想看看這個(gè)不合時(shí)宜的人是否受到了懲罰，是否被他人唾棄，或者他是否因?yàn)槭�去了一切而最終感到后悔。作者卻沒有如讀者意而如此設(shè)計(jì)。思特里克蘭德依然我行我素的生活。這個(gè)怪人身邊卻總有給予幫助賞識(shí)他的人、不求回報(bào)愛他的人，甚至在希提島上，有大批的`人同情他。而思特里克蘭德有著一種無所謂的坦然和直白，他沒有隱情、沒有秘密更無任何掩飾。他僅剩一顆癡迷畫畫的靈魂，除此任何的外在因素都已不能影響他。

　　當(dāng)我讀完整本小說，已不記得是從哪一章開始，對(duì)男主的態(tài)度開始逐漸變化。即便再回想他曾做過的一件件混事，也覺得能夠被理解和原諒，反而敬佩他能大膽追求自己的夢想，即便前路茫然，卻從未有過任何遲疑和退縮。也許這就是作者的厲害之處，能洞悉人心，并輕易扭轉(zhuǎn)讀者觀念。而思特里克蘭德，已在不知不覺中擊中了很多讀者的心，透過小說暫時(shí)放下了手中的便士，化作思特里克蘭德抬起頭追隨月亮而去。

《月亮與六便士》讀后感5

　　全書哪里有關(guān)于月亮和六便士的介紹？名著就是名著，讓你在潛移默化的改變你的思想，你完全不知道什么時(shí)候轉(zhuǎn)變了你的想法。

　　明明是一個(gè)拋棄自己妻兒，勾引別人老婆的滾蛋，最后直接轉(zhuǎn)變成了為了夢想，為了藝術(shù)的偉人，最關(guān)鍵的是你不得不承認(rèn)斯特里克蘭的偉大。本書直接潛移默化的影響到你對(duì)一個(gè)人的想法。

　　而且作者以一種類似于新聞?dòng)浾叩?身份來記錄寫這篇小說，我還天真的以為真有斯特里克蘭這個(gè)人，專門百度的了一下，結(jié)果沒有這個(gè)人，只有高更。這種讓人信以為真的感覺才是真正大師的高超之處。

　　有的人把生活活成了藝術(shù)，買一個(gè)小島，自己開發(fā)，遠(yuǎn)離世俗。有的人用文字表達(dá)藝術(shù)，有的人用音樂，有的人用繪畫等等等等，不管以什么樣的形式，都是自己的意愿，都是自己的愿望。信念超脫物質(zhì)的存在，才不會(huì)計(jì)較物質(zhì)上的得失。

　　然而我和伯爵是世俗之人，不能像斯特里克蘭，更不能像三毛一樣，拜托物質(zhì)，拜托世俗。一是沒有勇氣，再有就是職責(zé)吧。

　　偉大的藝術(shù)，不緊緊是音樂、繪畫、文章，他存在我們的各行各業(yè)，像錢學(xué)森這樣的科學(xué)家，像航天英雄楊利偉，像袁隆平等等，他們就是把自己的領(lǐng)域變成了藝術(shù)。再次承認(rèn)藝術(shù)的偉大，像各行各業(yè)的藝術(shù)家們致敬。

《月亮與六便士》讀后感6

　　《月亮與六便士》書中的主人公斯特里克蘭是一位證券經(jīng)紀(jì)人，家庭富裕美滿，妻子溫柔賢惠，孩子健康聰明，妥妥的是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中羨慕的“人生贏家”。但是令人沒有想到的是，他做了一件令所有人驚掉下巴的事情，年近40的他放棄了擁有的一切，只身一人去了巴黎追求自己的理想—畫畫，他的妻子覺得他是出軌了，其他人覺得他太過于自私。其實(shí)之前有刷到過很多人對(duì)這本書的評(píng)價(jià)，有人把重點(diǎn)放在了他不負(fù)自私自利的重點(diǎn)上、同情與他的妻子，不諳世事的孩子。有人把重點(diǎn)放在他應(yīng)該追求自己的夢想，而他的妻子不是他的靈魂伴侶，所以他的做法無可厚非，其實(shí)這兩者的觀點(diǎn)都沒有絕對(duì)的正誤，因?yàn)槊總�(gè)人思考的方式所站的角度不同。

　　當(dāng)斯特里克蘭來到巴黎去學(xué)習(xí)繪畫。在這里他甚至連溫飽都不能被滿足，可是這一切對(duì)他來說都無關(guān)緊要，只要能畫畫，紙筆就是他的全世界，但是他作畫只為尋求自己內(nèi)心的世界，在極度貧困的境地下，面對(duì)別人的賞識(shí)，他甚至都不愿意將他的畫展示在世人面前，他的行為舉止皆令人厭惡，仿佛他的.存在就是最大的矛盾體。為了找尋內(nèi)心深處最真實(shí)的想法，他必須完全拋棄肉體。終于在生命的最后一段旅程中，他找到了那座小島，和當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)土著女孩結(jié)婚（遇到的唯一一個(gè)不會(huì)打擾他的生活的女性），在窮困潦倒的日子里記錄不斷迸發(fā)的靈感，在生命的最后一年里，疾病纏身雙眼失明的他終于找到了自己內(nèi)心最終的伊甸園并將其展示在墻壁上。畫作完，他的生命也走到了盡頭。而他最后的遺言是讓妻子燒掉這驚世之作，他所作的畫從不為名與利，只是單純至極的追逐夢想。在這個(gè)滿地皆是六便士的世界里，他抬頭看到了自己的月亮。

　　我想對(duì)于普通人來說，既然不能也不應(yīng)該脫離現(xiàn)實(shí)生活，單頁一定不要忘記你心中的“月光”。一邊腳踏實(shí)地的工作，一邊仰望星空地做點(diǎn)自己喜歡的事情，這應(yīng)該是最好的狀態(tài)，畢竟生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

《月亮與六便士》讀后感7

　　如果說變形記體現(xiàn)的是一個(gè)人的價(jià)值在于對(duì)家庭、身邊的人貢獻(xiàn)，月亮與六便士傳遞的則是一個(gè)完全相反的生命觀。

　　主人公斯里蘭卡拋妻棄子（忘記了是不是有小孩來著），拋棄體面的工作，奔往異地畫畫，因?yàn)楫嬞u不出去，也險(xiǎn)些被餓死。以世俗的眼光來看，斯里蘭卡不僅對(duì)她人造成了巨大的傷害，也成為別人眼中落魄可憐的人。

　　但看了這本書的人，會(huì)體會(huì)到斯里蘭卡的這種精神是多么的寶貴，斯里蘭卡的生活是多么的讓人羨慕———那種可以只專心于繪畫（繪畫實(shí)際上體現(xiàn)的是斯里蘭卡對(duì)精神的追求）而不被一切枷鎖束縛的境界。

　　斯里蘭卡是天才也是幸運(yùn)兒。他在生命的某個(gè)時(shí)刻被神所感召，明確了人生的追求，完全跳脫了社會(huì)結(jié)構(gòu)下的人的身份。從傳統(tǒng)的角度上，我們是如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的？普通人的成功是家庭美滿、事業(yè)有成。不普通的人的成功是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，是對(duì)社會(huì)作出突出貢獻(xiàn)，比如科學(xué)家、政治家等等，這些人太不普通的暫且不討論。我們常常接收到一個(gè)這樣的價(jià)值觀：我們要成為一個(gè)對(duì)他人，對(duì)社會(huì)有用的人，這樣才能加深我們生命的質(zhì)量。這樣的價(jià)值觀沒有什么不好，畢竟如果人人都奉行這樣的準(zhǔn)則的話，每個(gè)人都積極承擔(dān)自己在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的責(zé)任的話，社會(huì)就能夠維持穩(wěn)定。

　　可是，在一部分追尋生命的意義的人的心中，人的一生居然要為他人而活，一個(gè)人的價(jià)值居然要依靠對(duì)他人的貢獻(xiàn)來衡量，似乎是不能被接受的�；蛟S，一般人是不會(huì)被“人生的意義”這種重大問題所挑戰(zhàn)的。

　　月亮與六便士除了斯里蘭卡，施特略夫也是引我深思的，他很可悲，但他也很善良，他愛他的妻子勝過了愛他自己，把房子和財(cái)產(chǎn)留給妻子和斯里蘭卡是他的必然選擇。在我心中，是分不清施特略夫是偏正面一點(diǎn)還是負(fù)面一點(diǎn)。為愛不顧一切的勇氣讓人肅然起敬，他超越了那些“利己主義”，但這也造成了他的可憐……

　　但我開始思考，為什么斯里蘭卡的為畫畫不顧一切，我是高度認(rèn)可的`，而我卻對(duì)“利己主義”嗤之以鼻，似乎“鼓吹奉獻(xiàn)”是人們對(duì)于“利己主義”的對(duì)抗，這三者這間的區(qū)別是什么？

　　是因?yàn)椤袄�己主義”追求的東西太俗氣？而斯里蘭卡的追求太高尚？也似乎是“利己主義”一方面想占盡好處，另一方面又不想直視自己的無恥，粉飾自己。而斯里蘭則完全不會(huì)，他承認(rèn)他的無恥，接受一切指責(zé)，并且不打算因此而改變的瀟灑讓人欣賞。

　　斯里蘭卡實(shí)際上對(duì)抗的是什么？是在枷鎖之下生活而不自知，也不自拔的人嗎？總之，斯里蘭卡是一個(gè)“極點(diǎn)”，我們由于各種原因，不可能實(shí)現(xiàn)他那樣的狀態(tài)，但希望我們不要在別人訂立的框架下活著，可以去探索然后追逐自己認(rèn)為值得的。

《月亮與六便士》讀后感8

　　作為老師，也要抽出時(shí)間剛好的給自己補(bǔ)充能量，才能在今后的工作中漸漸的成長和進(jìn)步。前兩天一個(gè)好摯友舉薦讓我看看《月亮與六便士》這本書，說這本書特殊好看。正好自己去逛書店的時(shí)候遇到了這邊書，所以買來看一下，看完之后感受還是很大的。

　　小說的主要情節(jié)時(shí)主子查爾斯作為一個(gè)股票的經(jīng)紀(jì)人，家中有賢惠的妻子，有兒有女，但是突然有一天他突然消逝了，只是因?yàn)樗�心中燃燒的沒有泯滅的火苗，他對(duì)畫畫的摯愛，他要去追逐自己的幻想。這時(shí)突然讓我想到了一句話，沒有錢不行怕，可怕的是沒有幻想自己無所作為的度過一生。 全部人都會(huì)以為追逐幻想的道路特別美妙，道路到處有驚喜，其實(shí)并不然，在追逐幻想的道路上會(huì)有荊棘，會(huì)有坎坷，這種幻想的追逐也不是喊幾句口號(hào)，而是腳踏實(shí)地的去自我實(shí)踐。這讓我想到了自己在高校時(shí)間的那一些渾渾噩噩的怎么去度過自己的時(shí)間的，在大四的時(shí)候，我暗下決心自己要考研，每天嘴上喊著自己的口號(hào)，別人出去玩自己就在圖書館學(xué)習(xí)，其實(shí)捫心自問當(dāng)時(shí)自己身在圖書館，其實(shí)自己的心早就不知道飛到哪里去了，自己說著要追逐幻想，但是在自己實(shí)踐操作的時(shí)候并沒有自己下功夫，沒有去乘風(fēng)破浪的為自己的目標(biāo)奮斗，幻想就離我越來越遠(yuǎn)了。 幻想的實(shí)現(xiàn)，確定是要經(jīng)驗(yàn)肯定的苦難之后才會(huì)開出成功之花，正如查爾斯，在追逐自己做畫家的路上，先是經(jīng)驗(yàn)了生活的窘迫，五年之后身體上的疾病纏身加上心理上的挫敗感使他奄奄一息，這樣的挫折和苦難并沒有你使他回來自己的舒適生活，仍舊堅(jiān)持著自己心中的那個(gè)小小的幻想，后來他又被流放到了太平洋上的一個(gè)小島上，還和一個(gè)土著的女人結(jié)了婚，但是后來又不幸的患上了麻風(fēng)，致使雙目失明，在這樣艱苦的條件下，他卻畫出來了盛世之作。 看完這本小說，心情很困難，不知道怎么評(píng)價(jià)他的`功過，在自己離開家的那一刻，拋棄了自己的孩子和妻子，但是為了追逐自己的幻想，但是那種鐵石心腸，我信任在生活中我是無法喜愛上這樣的一個(gè)人的，縱使他多有才華。但是又想到了心中有幻想，到哪里都是遠(yuǎn)方，為了追求真理，為了追尋自己心中的那簇火苗，堅(jiān)決不移。 在寫這篇文章的時(shí)候外面飄著雪花，我想到了許多，想到那些為自己的目標(biāo)堅(jiān)決不移的偉人，想到了變更中國落后面貌一個(gè)個(gè)有目標(biāo)的人，想到了原來自己，反思現(xiàn)在的自己。 捫心自問，安于現(xiàn)狀和追逐幻想，你會(huì)選擇哪個(gè)?

《月亮與六便士》讀后感9

　　曾經(jīng)大學(xué)一門文藝類選修課老師布置了一些課外讀書作業(yè)，其中一個(gè)就是《月亮與六便士》。最后我應(yīng)該也沒去借這本書，學(xué)校圖書館的估計(jì)被借完了，但我沒借只是因?yàn)閼小?/p>

　　前幾年去東莞出差和表妹在深圳逛圖書館，也看到這本書。因?yàn)橹�前老師的推薦，知道是好書，就拿起來看了。

　　第一章長篇議論，我以為整本書都是這樣了。那時(shí)我更喜歡議論，并不喜歡敘事，但我也沒有看進(jìn)去。最后好像放下書又看其他書了。

　　這次拿了微信閱讀的15天免費(fèi)卡，在推薦書目里看到了它，就點(diǎn)進(jìn)去看了。一開始居然不討厭，后來甚至有點(diǎn)投入。

　　于是沒事就拿出來看看。最妙的是昨天體檢，人家都在排隊(duì)，當(dāng)然我也在排隊(duì)。不過我完全沉浸在這本書中，排到我時(shí)反而有種被打擾的感覺。

　　到今天，才三天左右，就看完了。所以熱情這東西是沒辦法的，可惜當(dāng)年在學(xué)校我對(duì)這本書沒熱情，不然選修課的分?jǐn)?shù)可以高一點(diǎn)。

　　看這本書時(shí)，我想了一件事，如果我像主人公一樣，二話不說，放下一切追夢想去，我會(huì)“死”在哪一步？

　　我可能會(huì)“死”在第一步，就是搞不清自己夢想是什么？而主人公卻很清楚，所以放棄了自己證券交易所的工作。

　　讓我作弊一次，假如我清楚自己的夢想，比如是寫作。第一件事，要把現(xiàn)在的工作辭掉。問題就來了，接著去編輯部嗎？工資減半�；蛘唛]關(guān)閱讀，工資為零；又或者出去旅游獲取素材，工資為負(fù)數(shù)。

　　總之我可能養(yǎng)的.活自己，但養(yǎng)不活自己的生活。我快三十了，要結(jié)婚了，這樣搞，還結(jié)不結(jié)的起？別人能安心跟著我嗎？畢竟，搞寫作，比書中主人公搞畫畫，也好不了多少吧。

　　接下來可能要面對(duì)和主人公一樣的問題：你的夢想不能給你帶來物質(zhì)的未來，你在乎嗎？

　　如果說僅僅是吃的差一點(diǎn)，穿的差一點(diǎn)，我其實(shí)還不太在意。但我很在意周圍人的目光，如果我的收入在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是底層；在以前的同學(xué)中，是倒數(shù)；我恐怕心里難以接受，同學(xué)聚會(huì)也覺得矮人一頭。收入，在很多人眼里不就等于你的努力和能力嗎？

　　最后終極問題來了，如果你堅(jiān)持了一生，在你死前，沒能獲得世俗的成功，hai放棄了那么多的東西，你會(huì)后悔嗎？

　　主人公不后悔，看到他最后在那個(gè)小島上的一段生活，我也相信那是他一生中最幸福的時(shí)光，我都很羨慕。雖然沒獲得世俗的成功，但主人公畫出了他最后的巨作。雖然最后眼睛失明，但他內(nèi)心平靜，毫無抱怨。

　　也許你正過著穩(wěn)定的生活，穩(wěn)定的同義詞，是在一個(gè)固定的軌道上，是卡在社會(huì)機(jī)器的一環(huán)上，是規(guī)律到有些單調(diào)，單調(diào)到一眼能看到很遠(yuǎn)。你是成功的，安穩(wěn)的，受人尊敬的，前途光明的；但很有可能，你的內(nèi)心是不安寧的，心里是有所抱怨的。這樣過完一生，你可能會(huì)有點(diǎn)后悔。

　　但我們大多數(shù)人并不可能去放棄一切，即使想嘗試，也會(huì)像我的假設(shè)，會(huì)在中途“死”好幾次。

　　對(duì)于“月亮與六便士”的選擇，我的心中也沒有答案。不過目前并沒有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺驅(qū)動(dòng)我，所以，不可以完全和主人公比較。

　　如書中所說，那是一種掉進(jìn)水里只想活命的驅(qū)動(dòng)力。一般，有這種驅(qū)動(dòng)力的，八成是個(gè)天才。一個(gè)人既然能做出這種決絕的選擇，他的內(nèi)心一定有自己的邏輯；只要自己能給自己一個(gè)交代，就可以了。

　　我想如果我拿這個(gè)問題問濤哥，他可能會(huì)說：“咱能不能接點(diǎn)地氣，踏實(shí)過日子不好嗎？再跟我說月亮的事，我一腳把你踹西湖里。”

《月亮與六便士》讀后感10

　　堅(jiān)持不懈的畫出的月亮被世人賞識(shí)，月亮是夢想，

　　為了畫下月亮拋妻棄子且碌碌無為，月亮是欲望。

　　出身清貧努力奮斗獲得了的成功，六便士是夢想；

　　天選之子投資不善散盡萬貫家財(cái)，六便士是欲望。

　　說故事的人在訴說中把“夢想掛在了天堂，欲望埋入了深淵”，但說故事的.已經(jīng)知道了結(jié)局，聽故事也只是聽完后附和著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　若我們是故事中那人，我們究竟是受到了上帝的指引還是惡魔的誘惑？思特里克蘭德大概會(huì)譏諷的說“我不在乎”。

　　“我們”看人性有善有惡；陶勇醫(yī)生是個(gè)妙人，人性只是真實(shí)地活下去。

《月亮與六便士》讀后感11

　　此書聽到已有4、5年的時(shí)間，一直沒機(jī)會(huì)讀，此次閱讀給了自己另一種對(duì)追求的理解。

　　斯特里克蘭不是這個(gè)社會(huì)所喜歡的人，但卻是把原始人性表達(dá)的最直白的人。整個(gè)社會(huì)運(yùn)行要求人們循規(guī)蹈矩，從小學(xué)教育開始就削減人的個(gè)性，追求統(tǒng)一，直到大學(xué)畢業(yè)培養(yǎng)出來的都像是一個(gè)模子里的人。

　　而那些跳脫世俗擁有自己個(gè)性和想法的人，最終又怎樣了呢？這讓我想到了喬布斯，他對(duì)家人也不屑一顧，甚至沒有承擔(dān)丈夫、父親應(yīng)有的責(zé)任，但他也是個(gè)天才。當(dāng)人對(duì)某種事物追求極致的時(shí)候，就不會(huì)顧及到他所不重視的.方面，而呈現(xiàn)出來的形式，就是他在社會(huì)上與平凡的人不同。他不再循規(guī)蹈矩，他與眾不同。于是，他不被別人理解，他甚至被人厭惡，但當(dāng)他實(shí)現(xiàn)了自己所追求的極致并走到大眾視野中后，他成功的光芒又足以掩蓋以往別人對(duì)他的鄙夷。

　　這也是人性，群眾隨波逐流的人性。

　　人們也習(xí)慣于把自己淹沒在人群中，內(nèi)心有一顆表現(xiàn)自我的心，卻總被害怕所束縛。

　　有時(shí)勇敢的邁出一步，始做方知。

《月亮與六便士》讀后感12

　　“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”

　　《月亮和六便士》是一部由英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長篇小說，于1919年出版。

　　主角斯特里克蘭的原型為法國后印象派畫家保羅·高更，他們的人生經(jīng)歷有許多相似點(diǎn)，如：同為畫家，曾經(jīng)都是經(jīng)濟(jì)交易員，都拋棄了家庭去追尋自己的夢想，余生在塔西提度過。

　　標(biāo)題的含義很簡單，月亮是我們的夢想，六便士是我們實(shí)際生活。

　　先主要介紹一下內(nèi)容：主角斯特里克蘭是股票交易員，有老婆，兩個(gè)孩子，過著中產(chǎn)生活。一天毫無征兆的離開了倫敦，去巴黎。他在那過著窮苦生活，畫畫，用文章的話形容是：像被魔鬼上身了一樣。這個(gè)魔鬼當(dāng)然是他的理想。

　　他后來離開巴黎，到了塔西提，和土著人結(jié)了婚，余生在那里過隱居繪畫生活。

　　這里的情節(jié)讓人有些想不通，他為什么要拋棄這樣的幸福生活，要去過窮苦日子，他的回答是：我只是想畫畫，有什么驅(qū)動(dòng)我去畫畫。對(duì)于他來說，畫畫是他一種精神的追求，是他的理想，只要能畫上畫，他寧愿過苦日子�！白鲎约鹤钕胱龅氖拢�生活在自己喜歡的環(huán)境里，淡泊寧靜，與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求�！边@段話已經(jīng)足夠解釋他這樣做的原因了。

　　但是有人肯定要問，就算這是他想要做的，萬一他失敗了怎么辦？人生的道路各不同，絕大多數(shù)人會(huì)選擇寬闊平坦的康莊大道。然而，看起來好走的路不一定能通向真正的幸福。當(dāng)然，選擇難走的路，也不一定會(huì)有收獲。然而，和只能獲得些廉價(jià)的幸福的康莊大道比起來，相對(duì)艱險(xiǎn)的`小路上往往能找到別處所沒有的寶物。追求幸福的足跡，本身就是幸福��！

　　斯特里克蘭的最后一幅畫是他在臨終前畫的作品，小說中將這幅畫描寫的非常神異，這點(diǎn)文字給人的震撼也是很大的。他的這幅畫，在結(jié)局因他的要求而被燒毀，這是他畢生的理想，作者認(rèn)為，這幅畫的境界是他的愿望，他完成了他的夢想。所以我認(rèn)為這對(duì)于主角來說，這并不是一個(gè)悲劇，而是一個(gè)好的結(jié)局，人的最大理想完成了，那么他就得到了幸福，無需低頭看著滿地的六便士，已凌駕于月亮之上，死而無憾。

《月亮與六便士》讀后感13

　　思特里克蘭德是一名證券經(jīng)紀(jì)人，有一個(gè)幸福美滿的家庭。妻子熱衷聚會(huì)，尤其喜愛與文藝界人士交往，膝下一兒一女乖巧可愛。

　　有一天，斯科里克蘭德失蹤了，風(fēng)傳和他同時(shí)失蹤的，還有一名酒吧的女招待。然而事實(shí)是，思特里克蘭德只身一人到了巴黎，因?yàn)�，他要畫畫�?/p>

　　他住在一間破舊的公寓里，常常食不果腹，終年穿著一身破舊的衣服，亂蓬蓬的頭發(fā)和胡須幾乎遮住了大半張臉。大部分時(shí)間里，他并沒有努力去推銷自己的畫，身無分文時(shí)，不是去打一份零工，就是到處借錢。

　　一次，在他患病臥床不起時(shí)，惜才的施特略夫?qū)⑺�接到家里，和妻子一起悉心照顧。不曾想，病愈后的思特里克蘭德卻鳩占鵲巢，并霸占了他的妻子勃朗什。

　　不久，勃朗什自殺身亡。思特里克蘭德離開巴黎，在馬賽生活了一段時(shí)間，后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到了南太平洋島塔希提島，從此駐留在此，并與當(dāng)?shù)赝林�姑娘愛塔結(jié)婚。

　　接下來的三年是思特里克蘭德這一生中最快樂的日子。他們依靠房子周圍的椰子樹獲取生活所需。白天，他畫畫看書，晚上就和愛塔在陽臺(tái)上坐著，抽煙看星空。

　　不久，思特里克蘭德患了麻風(fēng)病。去世前，在所住的房間墻壁上創(chuàng)作了自己的最后作品，震驚了曾經(jīng)想為他治病的醫(yī)生，感嘆這幅天才的`畫作。

　　遺憾的是，愛塔遵照思特里克蘭德的遺囑，放火燒了那房子，曠世作品也付之一炬。和梵高一樣，思特里克蘭德的作品在他死后成了收藏家和生意人追逐的珍品，價(jià)值不菲。

　　思特里克蘭德的前半生，是六便士的半生，一個(gè)現(xiàn)實(shí)且普通的半生。后半生是遵循內(nèi)心召喚的半生，是我們大多數(shù)人可望而不可及的人生，如同高掛在天空的月亮般遙遠(yuǎn)。

　　已經(jīng)人到中年的他，突然放下已經(jīng)擁有的一切，財(cái)富、家庭、子女，前往巴黎，超然物外，過著潦倒的生活。日子雖然困苦，但他從不說喪氣話，總是帶著一副譏諷的神情，甚至在勃朗什為他自殺這件事上，已經(jīng)沒有了基本的人性，他的心中沒有別人，甚至沒有他自己。

　　然而就是這樣一個(gè)人，在被問及為何離開倫敦，離開家人，寧愿在巴黎過著潦倒的生活時(shí)，他只說了一句：我要畫畫。在被醫(yī)生告知他患了麻風(fēng)病時(shí)，他也只是說，這沒有什么大不了的。隨后的兩年，在病痛的折磨和雙目失明中，用在墻上作畫，渡過了他生命中的最后時(shí)光。這究竟是真的無所畏懼，還是自我克制的力量，都十分令人欽佩。這一切，都不是常人能夠做到的。

　　這個(gè)故事的原型是法國印象派畫家高更，只是人物形象更加鮮明，中間穿插了一個(gè)叫阿伯拉罕醫(yī)生的故事。

　　阿伯拉罕是一名才華出眾的猶太籍醫(yī)生，即將成為醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)人之一。在被任命之前，他度了一次假。當(dāng)他乘坐的輪船�？吭趤啔v山大港時(shí)，他站在夾板上，看著被明媚陽光照耀著的這座白色城市，看著碼頭上熙熙攘攘的人群，突然心境起了微妙的變化，像是上天給了他某種啟示，一種重獲新生的感覺襲上心頭。他當(dāng)即下定決心，從今以后，要在這里渡過余生。

　　他提起行李，下了船，將辭職信寄出后，他在亞歷山大港的公立醫(yī)院找了份工作，收入僅夠維持生活，和一個(gè)希臘女人結(jié)婚并生了孩子。而接替他領(lǐng)導(dǎo)崗位的另一個(gè)人，則平步青云，扶搖直上，住著豪宅，享受著本該屬于阿伯拉罕的榮華富貴。

　　問及阿伯拉罕是否后悔當(dāng)初的決定，他說從未后悔過，他對(duì)這樣的生活很滿足，且生活的非常幸福�？赐陼�后，不禁對(duì)究竟哪一種人生是成功的有了思考。

　　我們現(xiàn)在的生活，比發(fā)表《月亮與六便士》這本書晚了整整100年，科技的發(fā)展、物質(zhì)的豐富，讓人們?cè)诼殬I(yè)和生活方式的選擇上，有了更多的自主權(quán)，但依然有人處在焦慮和匱乏的狀態(tài)里，糾結(jié)于眼前的茍且和遠(yuǎn)方的詩。

　　該書的作者給了我們答案。做著自己最想要做的事情，生活在一個(gè)自己非常喜歡的環(huán)境里，淡泊名利，與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？相反，成為一名著名的外科醫(yī)生，年收入一萬英鎊，娶到一位漂亮的妻子，這就算成功嗎？我想，這一切都在于一個(gè)人要怎樣看待生活的意義，在于他覺得對(duì)社會(huì)應(yīng)盡怎樣的義務(wù)，對(duì)自己有怎樣的要求。

　　你可以選擇滿地都是六便士的生活，但有人卻抬頭看見了月亮。但無論怎樣，希望都是我們遵循自己內(nèi)心的選擇。作者：姜糖

《月亮與六便士》讀后感14

　　早上讀書是理想，晚上賣菜是生活。我不能只抬頭看天上的月亮，我也得低頭撿地上六便士。我不能只仰望星空，我也得意識(shí)到自己還深處陰溝里，早上是浪漫期，晚上是煙火氣，這兩者都要有，沒有煙火氣人會(huì)顯得輕浮和不真實(shí)，如果人只有煙火氣，人會(huì)顯得粗俗和缺乏魅力。

　　5個(gè)月前讀完《月亮與六便士》，小文章開頭也是四個(gè)月前寫好的，拖到今天這個(gè)只屬于自己的清晨，又提筆寫起來，書中的很多內(nèi)容已經(jīng)忘卻，但今天提筆而寫，是不想繼續(xù)頹廢下去，前面因?yàn)檫^度的累，導(dǎo)致我長期失眠耳鳴，還買來黑色素服用助眠。因?yàn)榇蠹s三個(gè)月的時(shí)間都在出差，孩子都丟給老人照看，可能白天因?yàn)楣ぷ骱挠梦姨�多的精力，晚上又是加班干審�?jì)，中間還時(shí)長加入單位的一些雜七雜八事宜，回去我就只想躺平，躺平睡不著，于是刷刷微信短視頻，放松下。結(jié)果真正應(yīng)驗(yàn)了“抖音5分鐘，人間兩小時(shí)”。這段期間并不快樂，不管孩子使我的身體變輕松了，但心里的枷鎖一直在。所以自己的哪個(gè)時(shí)間段都不屬于浪漫期，因?yàn)橹挥性缤淼臒熁饸夂土�便士，沒有月亮。生活變得粗俗，失去魅力，比如有時(shí)候咬牙切齒的對(duì)孩子說出“小兔崽子”。

　　查爾斯.斯特里克蘭為何為了月亮可以拋棄一切，我?guī)в袀�(gè)人偏見的認(rèn)為，那多少和性別有關(guān)系，大多也只有男性基因里帶著一生放蕩愛自由，而女性們世代遺傳基因里就刻著緊守婦道，照顧家庭，教育孩子，這些枷鎖在這個(gè)時(shí)代也依然牢不可破，堅(jiān)不可摧，更可悲的是新時(shí)代女性不僅要具備以上“素養(yǎng)”，還要會(huì)掙錢養(yǎng)家。而無數(shù)的的男士們就可以只工作，不用花太多的精力照看家庭。如果晚上有飯局和陪伴家人，他們一定會(huì)理智的選擇前者，美其名曰為了工作。

　　生活除了茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。苦一點(diǎn)沒關(guān)系，但是對(duì)于未來總要充滿希翼，否則留下的恐怕就都是無窮無盡的抱怨，抱怨過多會(huì)吞噬希望。書中最值得被女性看見的是斯特里克蘭的妻子艾米，她并沒有因?yàn)楸徽煞驘o情的拋棄而喪失對(duì)生活的希望，面對(duì)兩個(gè)孩子，她選擇擺脫婚姻的陰影，看清擺在面前的現(xiàn)實(shí)，拋頭露面，撿起生活的一地雞毛，五年的時(shí)間她擁有了自己穩(wěn)定體面的事業(yè)，生活不再依附于男人，這難道不比斯特里克蘭擺脫生活的枷鎖追求月亮的行為偉大嗎？

　　這個(gè)世界追求六便士的人一定要比追求月亮的人多無數(shù)倍，誰都有自己的選擇，大多數(shù)人的選擇一定會(huì)迫于千百年來沉淀下來的人性的本能，但社會(huì)能正常運(yùn)轉(zhuǎn)不正是這有序的`本能嗎？我接受自己更多的時(shí)間在找六便士，但也一定會(huì)時(shí)不時(shí)抬頭看看遠(yuǎn)方的月亮……

　　保持對(duì)生活的的熱愛，愛孩子，愛工作，孩子是我堅(jiān)定剛毅的鎧甲，工作是給我六便士，這是我生活的底氣，用它可以投資自己的大腦，可以投資我的孩子，讓他們衣食無憂的去追尋自己的夢想，那不是每個(gè)媽媽的偉大之處嗎？就像我現(xiàn)在擁有的一切也不正是媽媽無私的給予嗎？她埋頭奮斗多年，從來沒有機(jī)會(huì)找尋她的月亮，在父親離開20多年之后，如今70歲的她任勞任怨，也依然支持著自己每個(gè)孩子，這樣飽含力量的母愛，助力我讀了更多的書，看更多她沒有看過的世界，比她擁有更加獨(dú)立女性思維，母愛是羈絆，但也是生活最硬的靠山。

　　感恩母親幾十年對(duì)我的厚愛，讓我有勇氣面對(duì)工作和生活的多般難，讓我無論何時(shí)都保持對(duì)生命的樂觀，在尋找六便士的同時(shí)，不要忘記頭頂還有一個(gè)月亮，伺機(jī)而動(dòng)，月亮就在那里。

《月亮與六便士》讀后感15

　　《月亮和六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友推薦。

　　對(duì)于“月光”，對(duì)于“六便士”，我想我們應(yīng)該仰望崇高的月光，追求崇高的理想，在這條路上不顧一切的追求和努力，任何時(shí)候我們準(zhǔn)備開始，都將不會(huì)認(rèn)為是遲到的。我想我們不應(yīng)該為世俗的東西所牽累，“六便士”是需要的，但是我們面對(duì)他們，應(yīng)該時(shí)刻保持理性�！傲�便士”只能在你的'生活中占據(jù)很小的一部分，他支撐著你仰望月光。而月光，是你在未來生活的動(dòng)力。同時(shí)我們也應(yīng)該有著追求生活的激情去面對(duì)一切想要的欲望，月亮也好，六便士也好，生活才不會(huì)一帆風(fēng)順，我們要有勇氣面對(duì)自己最真實(shí)的想法，也要懂得適可而止。

　　我們平常人可能一輩子都是這樣的人，追求優(yōu)秀，崇拜優(yōu)秀。毛姆正好點(diǎn)出了我們追求的所謂優(yōu)秀的真實(shí)含義，即他人的認(rèn)可。然而很多時(shí)候他人的認(rèn)可并沒有什么卵用，除了父母之外又有多少人能夠真正認(rèn)可你呢？他們是不是在夸獎(jiǎng)你的成功的同時(shí)也在嫉妒你，或者輕蔑地在心里說聲不過如此呢？即使是將來相伴的伴侶，在確定相互之間的關(guān)系之前，是否也會(huì)對(duì)對(duì)方是否與自己相配，是否帶出去有面子，是否拿的出手與朋友們進(jìn)行炫耀進(jìn)行判斷呢？這些我們都不知道。我們拼命不甘心的奮斗所取得的一切，可能只是他人茶余飯后的笑料，或者只是成功引起了本來在這個(gè)世界上與自己不想干的人對(duì)自己的注意。

　　仔細(xì)想想這些真的有意義嗎？所以我看到這些以后，想到的還是要活得輕松開心一些，多在乎一點(diǎn)父母，尊重他們一些，少在乎點(diǎn)外人的認(rèn)可，對(duì)所謂的成功學(xué)雞湯也是敬而遠(yuǎn)之，開始以自己的想法行事，盡量讓自己活得更加快樂！

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