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讀《白毛女》有感

時(shí)間:2024-04-27 07:47:27 專題讀后感 投訴 投稿
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讀《白毛女》有感

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的讀《白毛女》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  讀《白毛女》有感 篇1

  太陽烈,天氣悶,地面燙得像油鍋,這使我自然而然地想到了寒冷的冬天,于是,我便想起了“北風(fēng)吹,雪花飄,雪花飄飄年來到!辈诲e(cuò),這就是家喻戶曉的經(jīng)典劇目《白毛女》的開頭。《白毛女》以“舊社會(huì)把人逼成鬼,新社會(huì)把鬼變成人”為主題,以中國農(nóng)村階級(jí)斗爭為基調(diào),講述了一個(gè)關(guān)于白毛女喜兒從被剝削者變成自己的主人的觸動(dòng)人心的傳奇故事。

  這個(gè)故事源于河北北部一個(gè)關(guān)于“白毛仙姑”的傳說。話說那年除夕天降大雪,出門躲了十多天債的楊白勞終于回來和女兒喜兒團(tuán)聚了,不了被地主黃世仁家的穆仁智叫了去。黃世仁逼楊白勞還債,若還不起就拿喜兒抵債,并且寫了文書。楊父覺得對(duì)不起喜兒,喝了鹵水,死在了雪地里。第二天,喜兒還沒給爹守孝就被搶了去。王大春是喜兒的心上人,他十分氣憤,并且在一個(gè)月后和大鎖一起打了穆仁智,結(jié)果大鎖被抓了,大春也逃往西北。不一會(huì)兒,喜兒就被帶到了黃家,黃母問了喜兒很多問題,很關(guān)心的樣子?烧l會(huì)知道日后讓喜兒遭受無盡的虐待和折磨的正是此人!幸好,老天爺安排了一個(gè)大好人張二嬸在喜兒身邊幫助她,照顧她,鼓勵(lì)她。后來喜兒被黃世仁糟蹋了想要尋死還是張二嬸勸她的呢。再后來,黃世仁娶老婆要把喜兒賣了也是張二嬸放走了喜兒。喜兒逃走后,躲進(jìn)了山洞,她沒東西吃,只好吃樹根樹皮,偷奶奶廟里的供品。日子久了,喜兒頭發(fā)全白了,人們把她當(dāng)成了“白毛仙姑”。一天熬一天,苦日子終于熬出了

  頭,大春和八路軍回來了,喜兒得救了。最后,黃世仁被公審了,鄉(xiāng)親們一個(gè)接一個(gè)訴說黃世仁的罪行,真是罄竹難書。

  《白毛女》不僅內(nèi)容精彩,而且人物刻畫也很生動(dòng)形象,讓讀者印象深刻。故事中的喜兒最令人難忘。喜兒從“歡歡喜喜過個(gè)年”的歡快到“誰給爹爹把孝戴?誰給爹爹摔老盆?”的傷心再到“眼淚流到肚子里呀。有話只對(duì)二嬸子說呵”的無奈再到“爹呀!爹呀!我要跟你去啦”的絕望再到“我要跟你們拼啦”的氣憤再到“我要報(bào)仇,我要活!”的堅(jiān)強(qiáng)再到“我是屈死的鬼!我是冤死的鬼!我是不死的鬼”的瘋狂最后“我們要翻身”的無限喜悅。

  《白毛女》里雖然有很多害喜兒的人,但是也有許多好人,好人性格各異。路見不平拔刀相助,和大春打穆仁智的.大鎖。經(jīng)常和楊父聊天,精神上鼓舞楊父的趙老漢。一直照顧喜兒爺倆的王大嬸和大春。心思細(xì)密,用智慧幫助喜兒的張二嬸。為群眾謀利益,給窮人活路的八路軍。把鬼變成人的新社會(huì)。

  內(nèi)容的精彩,人物形象的生動(dòng)造就了《白毛女》這座中國民族歌劇史上的高峰,這主要?dú)w功于當(dāng)時(shí)由“魯藝”的文學(xué)藝術(shù)界精英組成的創(chuàng)作組。這個(gè)創(chuàng)作組和演員以及幕后工作者還有后來的一個(gè)個(gè)團(tuán)隊(duì)努力用《白毛女》唱出了一個(gè)新中國,也唱出了一個(gè)新的中國外交!栋酌废蛉藗冋故玖诵轮袊尭F人當(dāng)家做主的性質(zhì),它更有巨大的社會(huì)動(dòng)員力與影響力。這使得《白毛女》在國際上都一定的影響,“芭蕾外交”從此開始,而“芭蕾外交”也為日本首相田中角榮訪華之行和兩國關(guān)系正;髁顺尚ъ橙坏耐饨讳亯|。

  可惜現(xiàn)如今我們有的只是愛情泛濫的三角戀,沒了第三者不能活的電視劇;充滿著現(xiàn)代元素的古裝;只為收視率不關(guān)心其內(nèi)涵價(jià)值的爛劇;一味模仿不懂創(chuàng)新的雷同;重重復(fù)復(fù),節(jié)奏拖沓的;只為顏值不為劇情的觀眾。

  所以我希望我們能有好的編劇,好的導(dǎo)演好,好的演員,好的觀眾。

  讀《白毛女》有感 篇2

  午后,坐在陽臺(tái)邊,輕輕翻開書本,金色的陽光撒在書頁上,引領(lǐng)著我進(jìn)入白毛女的世界。再次閱讀,仍不禁為了這個(gè)故事而落淚。這是一個(gè)凄涼而黑暗的故事,書中的女主角喜兒出生在一個(gè)貧苦人家,和鄰居王大春青梅竹馬,但村中的惡霸地主黃世仁垂涎喜兒的美色,以討債之名,逼死了喜兒的父親,并把喜兒搶掠回家。王大春阻止無力,最終加入了八路軍。在黃家,喜兒遭到了黃世仁的侮辱,又受盡老太太的欺負(fù)。后來,黃世仁要續(xù)娶新人,便打算將喜兒賣去,在王二嬸的幫助下,喜兒逃到了深山里,一住多年,因缺鹽少吃,全身發(fā)白。因?yàn)榈剿聫R中偷貢品被人們看見,而被稱為“白毛仙姑”。后來王大春回到村里,將她從山洞中解救出來。整篇小說,作者的用詞都很平實(shí),卻生動(dòng)地在我們眼前展開那一幕幕。

  讀完書,我不禁為喜兒的經(jīng)歷感到難過,也為她的堅(jiān)強(qiáng)勇敢而折服。她身處逆境,卻絕不輕言放棄,那句“不要死,我要活”震撼了多少人的心靈。她本是一個(gè)弱小的女子,卻用自己的毅力和勇氣在那個(gè)黑暗的社會(huì)中苦苦堅(jiān)持,即使受盡屈辱,她也要活著,因?yàn)橹挥谢钪,才有未來,才有?fù)仇的那一天。我們現(xiàn)在,生活在一個(gè)舒適而平靜的環(huán)境中,卻失去了那份斗志,失去了那份堅(jiān)持。“生于憂患,死于安樂”,多少人只因小小的挫折而輕生,多少人連直面困難的勇氣都沒有。死亡是生命的終結(jié),我們他們連死亡的勇氣都有,卻為何沒有戰(zhàn)勝挫折的勇氣。我曾經(jīng)有過這樣一段時(shí)期,因?yàn)橐淮慰荚,我陷入了低谷。從小以來,我都是老師心目中的好學(xué)生,即使不是最好,也不甘于平庸。那次的考試是我有史以來成績最差的一次,我甚至想都不敢想那會(huì)是我的成績。我一直是一個(gè)樂觀的人,但是這一次,我真的樂觀不起來,我知道這沒什么,卻無法抑制心中的'悲傷。那個(gè)周末,我都處于灰色的陰霾之中。朋友勸說無力,便給了我這本書。為了讓自己分心,我開始閱讀這本書。這個(gè)故事,既不浪漫也不精彩,確真的讓我感到心酸。與喜兒相比,我的難過又真的算得上什么呢?

  感謝這本書,不僅是因?yàn)樗屛易叱龅凸,更因(yàn)樗屛覔碛兄泵娲煺鄣挠職。也許人生真的不會(huì)一帆風(fēng)順,但是也不要因?yàn)檠矍暗年幱岸^望,因?yàn)殛幱暗谋澈笫菭N爛的陽光。只要我們永不放棄,就一定能看到那片燦爛的朝陽!

  讀《白毛女》有感 篇3

  我是一個(gè)00后,從小就過著泡在蜜罐子里的生活,自己卻渾然不知,直到看過《白毛女》之后,我才知道自己過的是多么的幸福,過上小康生活的不易。

  我在網(wǎng)上看《白毛女》完全出于我一時(shí)的好奇。開始我看這部老革命影片并沒多大的興趣,覺得無非是打打殺殺而已。但就是這部我一開始認(rèn)為打打殺殺的影片,洗贖了我的靈魂,知道了現(xiàn)在生活的美好。

  劇中講的是解放初期,老地主黃世仁欺壓百姓,拼命收錢,楊白勞交不起,黃世仁看上了他的女兒:喜兒。要拿她-喜兒來抵債,楊白勞被強(qiáng)迫摁下手印后覺得對(duì)不起喜兒,服毒自盡。知道真相的喜兒悲痛萬分,她卻無奈的被拉進(jìn)了黃家,從此之后,她在黃家做牛做馬,每天起得比雞還早睡得比狗還晚,還處處遭人羞辱,虐待,無奈喜兒逃出了黃家。為了生存忍饑受凍,與野獸搏斗……生活的艱辛使喜兒頭發(fā)變成了白色,成為了白毛女。后來解放軍打倒了地主老財(cái)。大春在山上找到了喜兒,喜兒回到了闊別多年的家鄉(xiāng)。

  凄美的故事,溫馨的結(jié)局,這部影片雖然是部老影片,但白毛女的堅(jiān)強(qiáng),解放軍的英勇,地主的`兇殘表現(xiàn)的淋漓盡致,這部影片使我陶醉,使我感動(dòng),使我反思對(duì)過去生活的態(tài)度:現(xiàn)在的生活要什么有什么,過去的生活甚至連飯都吃不飽,而我不知道珍惜,在那浪費(fèi)金錢,買些沒用的洋垃圾,小玩意兒,現(xiàn)在想想真是不該。和過去相比,我們不是要好的太多了嗎,以前的地主老財(cái)富甲一方,弄得民不聊生,現(xiàn)在,到處提倡和諧社會(huì),每家每戶都朝著小康發(fā)展。過去的農(nóng)民受人欺壓,無處告狀,現(xiàn)在的我們有著公正的法院……

  請(qǐng)讓我們珍惜現(xiàn)在,如果沒有解放軍的英勇,百姓的支持,怎會(huì)有如此美好的現(xiàn)在?請(qǐng)讓我們珍惜現(xiàn)在,把握未來,因?yàn)槲覀冞不知道是否會(huì)出現(xiàn)地主二代,如果出現(xiàn)了請(qǐng)用我們的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)消滅他們,別讓歷史的悲劇重演! 00后的未來,就在自己的手上,因?yàn)榘盐蘸矛F(xiàn)在,就是在把握在自己的未來……!

  讀《白毛女》有感 篇4

  《白毛女》是1950年由,導(dǎo)演王濱執(zhí)導(dǎo),田華、李百萬、陳強(qiáng)主演的電影。敘述農(nóng)村少女喜兒遭受地主迫害,潛身深山,頭發(fā)變白,直到這一地區(qū)解放才回歸故里,斗倒地主,得到翻身,過上幸福生活的故事。

  故事片(黑白)。東北電影制片廠1950年攝制。

  解放前的華北農(nóng)村。貧苦佃農(nóng)楊白勞 早年喪妻,膝下一女名喜兒,相依度 日。鄰居王大嬸及其子王大春常給楊 家父女多方照顧,兩家融洽和睦。喜 兒和大春相處日久,情投意合。兩老 商定秋后為他倆完婚。惡霸地主黃世 仁欲霸占年輕貌美的喜兒,遂與管家 穆仁智設(shè)計(jì),以重租厚利強(qiáng)迫楊白勞 于年內(nèi)歸還欠債。

  舊歷除夕,楊白勞 終因無力償還重利,被黃世仁威逼在 喜兒的賣身契上畫押。楊白勞痛不欲 生,回家后飲鹽鹵自盡。喜兒被搶入 黃宅后,受盡折磨。黃世仁為斬?cái)嘞?兒對(duì)大春的情絲,奪回王家租地,驅(qū) 逐王大嬸母子,又伺機(jī)將喜兒奸污。 大春救喜兒未成,投奔紅軍。懷有身 孕的喜兒在黃家女傭張二嬸的'幫助下 逃離虎口,途中生下嬰兒,旋即夭折 。

  后獨(dú)自入深山穴居,餐風(fēng)宿露。日 久,一頭青絲變成白發(fā)。喜兒因常至 破廟中取供品充饑,被村人視為白 毛仙姑下凡顯靈。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后 ,大春隨八路軍回到家鄉(xiāng)。此時(shí),黃 世仁借村人迷信,制造白毛仙姑 降災(zāi)謠言惑眾,留鄉(xiāng)工作的大春為發(fā) 動(dòng)減租減息,提高群眾覺悟,親往跟 蹤查探,竟在山洞中與喜兒相逢。在 全村公審會(huì)上,黃世仁、穆仁智二人 受到嚴(yán)懲。喜兒絕路逢生后,白發(fā)復(fù) 換青絲,終于和大春喜結(jié)良緣。

  本片 于1951年獲第六屆卡羅維發(fā)利國際電 影節(jié)特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。1957年獲文化部19 491955年優(yōu)秀影片一等獎(jiǎng)。

  讀《白毛女》有感 篇5

  《文科愛好者》是一本期刊,由成都大學(xué)主辦,四川省教育廳主管。《文科愛好者》(教育教學(xué)版) 由萬方數(shù)據(jù)(中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫),維普資訊(中文科技期刊數(shù)據(jù)庫)等多家數(shù)據(jù)庫收錄。 為: 中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫收錄期刊 中國期刊全文數(shù)據(jù)庫收錄期刊 中文科技期刊數(shù)據(jù)庫收錄期刊 中國科學(xué)引用數(shù)據(jù)庫收錄期刊 中國學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫收錄期刊《 CAJ—CD 規(guī)范》執(zhí)行期刊。

  1、文學(xué)是社會(huì)科學(xué)的學(xué)科分類之一,與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕為社會(huì)的上層學(xué)問。

  2、文學(xué)起源于人類的思維活動(dòng)。最先出現(xiàn)的是口頭文學(xué),一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學(xué)的有中國的《詩經(jīng)》、印度的'《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀(jì)》等。歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時(shí)期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué),魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨(dú)列出,F(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

  3、文學(xué),是一種將語言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科,其屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)之藝術(shù)的范疇。

  4、文學(xué)是語言文字的藝術(shù)(文學(xué)是由語言文字組構(gòu)而成的,開拓?zé)o言之境),是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式。

  5、 文學(xué)是指作家用獨(dú)特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的語言藝術(shù)作品,離開了這樣兩個(gè)極具個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特性就沒有真正的文學(xué)作品。因此,一個(gè)杰出的文學(xué)家就是一個(gè)民族心靈世界的英雄。這樣的英雄越多,這個(gè)民族的文學(xué)藝術(shù)就越豐富多彩,對(duì)世界文學(xué)的影響也就越大。[1]

  由于出版和教育的進(jìn)步以及社會(huì)的全面發(fā)展,已經(jīng)失去其壟斷地位成為大眾文化的一支,產(chǎn)生了所謂的嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)或大眾文學(xué)之分。

  高等院校里的一門學(xué)科,包括新聞與傳播,漢語言學(xué)等小類。

  6、文學(xué)代表一個(gè)民族的藝術(shù)和智慧。代表一個(gè)民族的文學(xué)按照類型可以劃分為純文學(xué)和謊言文學(xué)。其中去盡了政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言、維護(hù)階級(jí)權(quán)貴謊言等愚民謊言的文學(xué)作品稱為純文學(xué),反之則稱為謊言文學(xué)。

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