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《教師花傳書》讀后感

時間:2022-10-07 18:50:55 專題讀后感 投訴 投稿

《教師花傳書》讀后感(2篇)

  讀完一本書以后,相信你心中會有不少感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《教師花傳書》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《教師花傳書》讀后感(2篇)

《教師花傳書》讀后感1

  教師的工作繁瑣而勞神,如果我們不能從忙碌的桎梏中跳脫出來就會無法勝任工作的要求、就會被瑣碎的工作所困。所以教師一定要不斷學(xué)習(xí)、不斷用新鮮的事物去充實自己。如何學(xué)習(xí)呢?佐藤學(xué)博士說“教師要善于向書本學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),關(guān)鍵學(xué)習(xí)其實質(zhì),即同事教學(xué)的實踐之“花”,從而研究“花”之“種”。

  首先,教師一定要愛讀書、會讀書。朱永新教授曾說過:一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平。所以讀書是教師專業(yè)發(fā)展的基石,沒有閱讀,就談不上教師真正的成長和發(fā)展。

  其次,教師一定要愛學(xué)生、傾聽學(xué)生。每個學(xué)生都是獨特的'個體,教師一定要靜下心聽學(xué)生的發(fā)言才能真正了解學(xué)生的認(rèn)知、讀懂學(xué)生的真正需求。再次,教師既要是教的專家,又要成長為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)的專家。當(dāng)前時代背景的變化帶來了學(xué)校教育體制的變化,教學(xué)正在從以教學(xué)技術(shù)為中心轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計與反思為中心,因而教師的角色也應(yīng)當(dāng)從教的專家轉(zhuǎn)型為學(xué)的專家。

  作為一線老師,我們在實踐中的確摸索了很多方法,但是卻沒有形成自己的風(fēng)格,更談不上教育理論。佐藤學(xué)教授建議我們要立足于學(xué)科教研,校本研究,在“同僚性”的教師成長共同體中研討,反思自我。

《教師花傳書》讀后感2

  近代教育家陶行知曾說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)習(xí)。”日本作家佐藤學(xué)先生的《教師花傳書》走進(jìn)了我六月的閱讀生活。

  這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于,反復(fù)地闡述當(dāng)代教師教育改革的一個重要命題一一教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶<。這是因為,教師的工作既有匠人的一面,也有專家的一面。作為匠人,教師的世界是由熟練的技能、經(jīng)驗、直覺或秘訣構(gòu)成的;而作為專家,教師的世界則是由科學(xué)的專業(yè)知識技術(shù)反思與創(chuàng)造性探究構(gòu)成的。另外,匠人是通過模;仿與修煉來學(xué)習(xí)的,而專家則通過反思與研究來學(xué)習(xí)。教師的工作領(lǐng)域是那么復(fù)雜多變,構(gòu)成實踐基礎(chǔ)的科學(xué)理論與技術(shù)又是那么不確定。因此,教育實踐家僅僅有空洞理論的.教師,不是教育實踐家,僅僅靠單打獨斗的教師,不是教育實踐家;僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計,難以造就教育實踐家。貫穿全書的思想是強(qiáng)調(diào)在21世紀(jì)的社會里教師的專家形象要從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”,擁有"反思性實踐者”的涵養(yǎng)。這是因為,今日學(xué)校教育的體制發(fā)生了變化,即從以教師的講授中心的教學(xué)體制轉(zhuǎn)型為以L童的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)體制。教師的專業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化--從教學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計與反思為中心,因而教師的角色也應(yīng)當(dāng)從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”。作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在傾聽上。一方面傾聽’這一被動行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過傾聽兒童的言語或緘默的聲音、傾聽教材中隱性的聲音、傾聽自己內(nèi)心的聲音~教師得以探究當(dāng)前學(xué)習(xí)展開的潛在可能性。正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面通過傾聽,教師能夠完完全全接納接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音,形成課堂中對話式的交流,提升自身的工作。不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法,與他們心心相印,應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室",而是“用心地相互傾聽的教室”。尊重學(xué)生的個性,就要蹲下來傾聽學(xué)生的聲音,理解他們的語言,走進(jìn)他們的情感。我總覺得我的傾聽與講課同等重要,所以我愿意切實關(guān)注學(xué)生有聲的或是無聲的語言,讓自己躁動不安的心平靜下來。

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