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《卡爾威特的教育》讀后感6篇
當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的《卡爾威特的教育》讀后感,歡迎大家分享。
《卡爾威特的教育》讀后感1
從《卡爾·威特的教育》這本書中,我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事,找到了一個非常成功的教育孩子的方法。
卡爾·威特的父親有一個基本的教育理念:那就是孩子的教育應該從學前抓起。這位父親采取的教育方法其實也很簡單,所有的父母都能夠完全做到。老威特在兒子卡爾出生的時候就制定了一個早期家庭教育計劃。老威特有一個基本的教育主張,孩子從小就是一個會思考的動物。對于他所看到的、聽到的和接觸到的東西,他都要做出自己的判斷和評價。如果孩子從小不能形成正確的判斷,因而養(yǎng)成一些不良的愛好和習慣,成年后就很難改掉了。老威特的目標是在孩子還處于可塑階段的時候,去引導和開發(fā)孩子的理智思維——“讓孩子從小會正確思考”。隨著兒子逐漸長大,他可以磕磕絆絆地上下樓梯和走路之后,老威特就讓他走出家門,讓他能夠接觸到更多的新奇事物。
老威特總是鼓勵兒子不斷地提出問題。在回答兒子問題的時候,他又盡可能用一種討論的方式解釋清楚問題的來龍去脈。對于兒子提出的所有問題,他從來不會敷衍了事。他注意從小培養(yǎng)兒子對所有事物的分析鑒別能力。在平常同兒子的散步和談話中,老威特從來不像許多父母那樣,以一種居高臨下的口氣對兒子說話,也不會對兒子信口瞎扯。語言是我們思想的工具。老威特提出,要盡早地教會孩子使用母語,能夠正確地發(fā)音和流利地表達。所有與孩子說話的大人,無論是父母還是家里的親戚朋友,都應該注意自己的發(fā)音和用語,以便給孩子一個很好的示范作用。在這樣一種家庭教育的'熏陶下,與同年齡的孩子相比較,卡爾不僅表現(xiàn)出一種超凡的理解力,而且還表現(xiàn)出一種少有的知識興趣。卡爾給人最深刻的印象就是他具有非常嚴密的邏輯思維習慣。他對許多事物都有著精確的理解和完整的把握,在使用語言方面也達到了十分熟練的程度。
卡爾的早期教育當然沒有僅僅局限在語言和文學方面。為了使卡爾成為一個全面發(fā)展的人,老威特也非常注意培養(yǎng)兒子在藝術(shù)和科學方面的愛好。盡管他自己不是藝術(shù)家也不是科學家,但是他總是想法激起兒子對于與藝術(shù)和科學的熱情。為了達到這個目標,他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方,去參觀各地的藝術(shù)畫廊、自然歷史博物館、動物園、植物園等。通過這種體驗方式,老威特讓兒子從中學到了活生生的動物學、植物學、物理學等知識。他讓兒子學會如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關(guān)聯(lián)性,如何去找到各種事物的最基本的原則,如何去認清各種事物的真相。
除了這些外出的參觀活動外,老威特還利用身邊的一些生活常識,對兒子進行系統(tǒng)的科學教育。他特別注意調(diào)動孩子的好奇心,讓孩子養(yǎng)成一種打破沙鍋問到底的習慣。同時他也設計出一些小小的游戲,讓孩子可以從中了解和熟悉不同學科的知識。當然,他十分清楚自己所追求的教育目的是什么,他說“如果一開始我就告訴孩子去學習地理和物理等學科,孩子就會產(chǎn)生反感的心理。()我盡量避免使用這一類的學科名詞,是為了不要嚇唬住孩子,也是為了增進他的自信心!
然而,我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學的年齡”。等到孩子上學之后,我們又急于把許多的東西灌輸給孩子,于是,過多的學習不僅剝奪了孩子快樂的童年,而且還給孩子造成了身心上的傷害。
孩子需要父母的正確引導需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識興趣,讓他們的大腦得到不斷的鍛煉,就像他們的其他身體器官在平時得到鍛煉一樣,他們就會從早期的知識活動中得到一種快樂。當身心都得到了同步的發(fā)展之后,這樣的孩子往往會表現(xiàn)得非?鞓泛徒】怠J聦嵣希枴ね氐母赣H早就在推行這樣的科學新發(fā)現(xiàn)了。在我們今天逐漸認識到家庭教育必須先于學校教育,而且是學校教育的重要補充的前提下,老威特的教育實驗自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個很好的家庭早期教育的范本。
《卡爾威特的教育》讀后感2
看過《卡爾威特的教育》這本書,給了我很大的啟示,也使我這個作為一名小學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。雖然,這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是,對我們小學教師來說是一樣的,因為,孩子的大部分時光都在學校里度過的,我們應該擔負起做父母的責任,因為既然選擇了這份職業(yè),就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解,也都想讓自己的孩子有所作為,但是有的是方法不得當,有的則是沒有真正走進孩子的世界,適得其反,更有的家長用暴力促使孩子的成長,按自己的意愿來教化孩子,這些現(xiàn)狀的出現(xiàn),都和家長們的認識有很大的關(guān)系。所以作為我們,有責任來幫助家長教育好我們的孩子。
愛爾維修曾經(jīng)說過:如果所有孩子都受到一樣的教育,那么他們的命運就決定與其稟賦的多少?墒墙裉斓暮⒆哟蠖际艿氖欠浅2煌耆慕逃运麄兊姆A賦連一半也沒發(fā)揮出來。比如說稟賦為80的,可能只發(fā)揮出了40;稟賦為60的,可能只發(fā)揮出了30。愛爾威特這段話告訴了我們,孩子生下來的時候都一樣,僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣,小時候就形成了他一生的雛形。小學時期好比制造瓷器的粘土,給予什么樣的教育就會形成什么樣的雛形。威廉曾教導我們:兒童是成人之母。此言確實千真萬確,我們誰都無法否認,成人的基礎是在小時候形成的。所以,對孩子的教育必須盡早開始,取得的效果就越顯著,孩子越有可能成長為接近完美的人。
卡爾威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動物學、植物學、物理學、化學,尤其擅長數(shù)學;9歲時他進入了哥廷根大學;年僅14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。他的天賦有多高超——恰恰相反,他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書,這就是《卡爾威特的教育》。書中詳細地記載了卡爾的成長過程,以及自己教子的心得和獨辟躁徑的教育方法。
老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則,一個人在成長過程中,是由某種智力發(fā)展最佳時期組成的。這個最佳時期非常關(guān)鍵,它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬不要錯過。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵,就是抓住最佳期。在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的'食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力,卡爾的父親做了很多的事情,這些事情很瑣碎,小到一個詞匯的記憶,大到和大人一起交朋友,還有生活中的點點滴滴,他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學習,一起成長。更重要的是,他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力,他認為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個人來說都是必要的。
老卡爾威特教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳的觀察到社會上的壞事,洞察出社會上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐耄瑳Q不應當像亞當和夏娃那樣,僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。孩子應該從這些小事中學會獨立的能力,應該讓孩子明白,他永遠不能依靠父母,要靠自己。
老卡爾威特品德高尚、知識淵博,本身就是一個全面發(fā)展的人。他的家庭氣氛也快樂而安寧。作為牧師,他有不少自由支配的時間,他把教育孩子當作一項課題來研究,為此制定了嚴密的教育方案,發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法。老卡爾威特是主體性很強的人,他教育孩子不依賴他人,他甚至不信任學校,因為學!爸皇墙o你知識的積累,而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”,“對于孩子來講,倘若家庭教育不好,就是有那些最優(yōu)秀的教育家進行最認真的教育,也不會有好的效果!边@些話雖然有些片面,但他以教育孩子為己任的責任感、勇氣和自信還是非常可貴的。事實上,那些依賴學校、給老師當“尾巴”或甘當“助教”的家長,確實常常把孩子的教育弄糟。
《卡爾威特的教育》讀后感3
利用閑暇時間看了《卡爾威特的教育》這本書,這本書給了我很大的啟示,也使我這個作為一名小學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。在實際教學中我也體會到這點,什么樣的老師,其性格和作風也會影響到所教班級的學生。
讀完《卡爾·威特的教育》這本書后,我覺得受益匪淺。作者講述了自己把本是弱智的兒子教育成為了一個天才的真實故事,然而,也告訴我們,要注重孩子的早期教育,并且教育孩子一定要有正確的方法。父母是孩子的第一任老師,是孩子的領(lǐng)路人,沒有父母的正確引導,孩子就難以走上正確的人生道路。因此,家庭教育是極為重要的。
雖然,這本書重點講的是卡爾·威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是對我們老師來說也是有啟迪的。因為,孩子的大部分時光都在學校里度過,作為老師,讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。
老卡爾威特教了我們不少教育孩子的方法:
第一,老卡爾威特認為,人生下來時都一樣,僅僅由于環(huán)境不同。對于孩子不同的天賦要有不同的后天教育,而父母的批評責罵只會導致孩子失敗。
第二,在智力發(fā)展的最佳時期培養(yǎng)孩子的能力。老卡爾威特就是根據(jù)兒童潛能的遞減原則,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期來開發(fā)孩子的智力。
第三,教子有方。在游戲中對孩子開展教育是一個非常有效的方法,可以從中培養(yǎng)孩子多方面的興趣,玩出孩子的`各種能力。
第四,要與孩子平等相待。對孩子的批評要正確,尊重孩子的自尊心。比如,老卡爾威特在吃飯時,就會把小卡爾威特當做大人對待,討論飯菜的味道,而不是像一些父母,在吃飯時不允許孩子說話,嚴肅的嚇人,讓孩子感覺不是在吃飯而是在受罪。
第五,不忘夸獎孩子的優(yōu)點。當我們夸獎孩子的時候,他就會繼續(xù)表現(xiàn)他的良好行為,并且感到滿足和高興,這也是孩子信心的來源!澳闶欠浅B斆鞯模浅:玫暮⒆印痹趯π】柕慕逃,老卡爾最常用的就是這句話。當卡爾開始學習寫作的時候,對自己很沒信心,當他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢把他第一篇文章給老卡爾的時候,老卡爾也發(fā)現(xiàn)了文章多么糟糕,但是老卡爾不能說不好,因為這不能解決問題!胺浅2诲e,這是你第一次寫作,爸爸剛開始寫作做的時候,比你差遠了。老卡爾的這句話讓孩子又興奮起來,第二次的寫作也明顯不同了。
第六,要培養(yǎng)孩子的各種良好習慣,不讓孩子養(yǎng)成不良習慣。這是最關(guān)鍵的一點,也是最重要的一點:養(yǎng)成良好的習慣。我一向認為良好的習慣比成績重要得多,更何況習慣造就性格,性格決定成敗。葉圣陶先生說:“什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣!边@說明習慣在人一生中的重要性。當學生離開學校的時候,他所學習的一些具體知識可能忘記了,但他已經(jīng)形成的良好習慣會令他受益終生?枌⒆拥慕逃灤┰谌粘I钪械囊磺惺挛镏。吃飯、玩耍、睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。這是一種良好的教育方式,從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學習習慣。
我覺得學生良好習慣的養(yǎng)成,需要我們老師的重視。我們老師也應采納卡爾的教育方式:不一定非得局限于課堂的知識學習上,在任何與學生接觸的機會中都應對學生進行各方面的潛移默化的教育,例如培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習品質(zhì),學習使用禮貌用語,尊重他人,愛護公物,講究衛(wèi)生,誠實守信等。
第七,教育需要耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹小慎微,幼時的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個弱智的孩子時,他們沒有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細微全面的關(guān)愛。
細想在我們的教育過程中,我們是否因為學生的反應遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對待學生缺乏耐心,其實就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進行成功的教育。
通過本書的閱讀,我更加明確了在教學和教育應該使用的方法,我想以后在我的工作中我將運用正確的方法更加高效的工作。
《卡爾威特的教育》讀后感4
這學期伊始,張靜老師向我推薦了一本書——《卡爾·威特的教育》,細讀之后,不僅對我作為母親這個角色受益匪淺,也對我作為教師這另一個角色有著很大的啟示。
卡爾·威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運用德語、法語、意大利語等六國語言,并且通曉動物學、植物學、物理、化學,尤其擅長數(shù)學,九歲時他進入了哥廷根大學,年僅十四歲就被授予哲學博士學位,十六歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授,二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾·威特取得的這些驚人成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,小卡爾是一位早產(chǎn)兒,因為先天的不足,被定位為智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方,因為他不覺得孩子的稟賦是天生的,反而認為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng),就算智商是一般的孩子也可以成才,他堅信:對于孩子的成長來說,最重要的是教育而不是天賦,孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小,而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下,一個低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
讀完《卡爾·威特的教育》后,我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要,它起著決定性的作用。雖然,這本書重點講的是卡爾·威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是對我們老師來說也是有啟迪的。因為,孩子的大部分時光都在學校里度過,作為老師,讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。
其一,最關(guān)鍵的一點,也是最重要的一點:養(yǎng)成良好的習慣。
我一向認為良好的習慣比成績重要得多,更何況習慣造就性格,性格決定成敗。烏申斯基說:“良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的資本。習慣的資本由于使用就不斷地增大著,而且使人能夠像經(jīng)濟界的物質(zhì)資本一樣,有成效地利用自己最寶貴的力量——有意識的意志的力量。把自己生活中的道德大廈建筑得越來越高!比~圣陶先生說:“什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣。”這說明習慣在人一生中的重要性。當學生離開學校的時候,他所學習的一些具體知識可能忘記了,但他已經(jīng)形成的良好習慣會令他受益終生。老卡爾對孩子的教育貫穿在日常生活中的.一切事物中。吃飯、玩耍、睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。這是一種良好的教育方式,從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學習習慣。我覺得學生良好習慣的養(yǎng)成,需要我們老師的重視。我們老師也應采納老卡爾的教育方式:不一定非得局限于課堂的知識學習上,在任何與學生接觸的機會中都應對學生進行各方面的潛移默化的教育,例如培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習品質(zhì),學習使用禮貌用語,尊重他人,愛護公物,講究衛(wèi)生,誠實守信??
其二,就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹小慎微,幼時的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個弱智的孩子時,他們沒有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細微全面的關(guān)愛。
細想在我們的教育過程中,我們是否因為學生的反應遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對待學生缺乏耐心,其實就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進行成功的教育。
讀完這本書,我深深地感受到:孩子沒有好與壞之分,只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心,他必然會有他的閃光點。一個人的童年其實是很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期奠定下的基礎。作為教師,雖然教的是初中學生,我們也應該像對待自己的孩子一樣,對學生付出耐心和愛心,讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。
最后,希望每位父母都能在教育上多用心,教育好自己的子女,使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當成一扇門,推開它,滿是陽光和鮮花,給學生帶來自信、快樂。
《卡爾威特的教育》讀后感5
卡爾威特的父親是德國哈雷近郊洛赫村的教師,對教育富有獨到的見解。他認為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時開始,并用自己的理論實踐于自己的兒子,使之成為傳奇般的天才。于1818年寫成《卡爾威特的教育》一書,該書是世界上論述早期教育的最早文獻,老威特的教育理念被后人譽為早期教育的楷模。
一開始卡爾威特只不過是癡呆的智障嬰兒,其父親通過不懈的教育訓練,讓他成為了一個天才:8歲學會6種語言;9歲考入萊比錫大學;13歲發(fā)表數(shù)學論文,并獲得哲學博士學位;16歲,又獲得法學博士學位,被柏林大學聘為法學教授。在有口皆碑的贊揚聲中成長,在1883年安然逝世,享年83歲。
一切的奇跡都來自卡爾威特父親獨創(chuàng)的天才教育法。
《卡爾威特的教育》這本書自出版兩百年以來,不知培養(yǎng)出了多少個天才兒童。近年的哈佛女孩劉亦婷就是其中的一位幸運者。
《卡爾威特的教育》一開頭就沉痛地講述了老威特的不幸遭遇:第一個孩子剛出生幾天就不幸地夭折了,直到老威特52歲才有了第二個孩子。顯而易見,這有可能是個先天不足的腦癱兒童:一生下來就四肢抽搐,呼吸急促,其反應相當遲鈍,極為癡呆。
老威特面對第二個孩子,悲痛不已,還在寫給弟弟的信上發(fā)誓:“我必將他培養(yǎng)成非凡的人”,在培養(yǎng)卡爾威特的過程中曾經(jīng)遭受過諸多信奉天賦論的保守教育家屢次圍攻,憤然地聲明道:“我要說的觀點只有一個:對于孩子來說,倘若家庭教育不好,就是由那些最優(yōu)秀的教育家進行最認真的教育,也不會有好的效果!
在第一章《愿上帝保佑我的孩子》,老威特在書中十分感謝妻子的貢獻,講述了自己和妻子的一些經(jīng)歷,并真誠地寫出了:“從我有限的知識來看,歷史上的偉人往往有一個善于教育孩子的母親!卑刈姓J為老威特作為一位普通的鄉(xiāng)村牧師能認識到這一點,在19世紀初期的德國確實是可貴難得的!
老威特自從妻子懷孕后,就改掉了熬夜看書的習慣:“因為我知道懷孕的女人特別需要丈夫的體貼。何況,我在深夜看書,一定會影響妻子的休息……在關(guān)心妻子上,我自認為是合格的丈夫,為了讓她保持愉快的心境,我可以說想盡了一切辦法。不管是在她的`飲食或其他方面,我都力求盡善盡美!
盡管最后還是出了一些疏忽,導致卡爾威特不幸地淪為腦癱兒童,柏仔認為老威特確實是妻子懷孕期丈夫的典范,值得每一位準爸爸學習!這就是卡爾威特能夠成為天才的先天基礎!老威特針對貴婦人雇人教育孩子的做法進行了嚴肅的批評:我認為,母親的工作不能由旁人代替,孩子的教育必須由母親承擔。把自己的孩子托給他人,恐怕只有人類才這樣做,這種做法有失天性。
柏仔認為老威特的這一說法值得探討,F(xiàn)代社會的生活壓力越來越大,尤其是職場女性沒有多少時間養(yǎng)育孩子,選擇把孩子交給家里老人或托兒所幼兒園老師照顧。這可能會對孩子的成長有一些影響。
如果可以的話,職業(yè)女性還是需要盡量抽時間來教育孩子,這樣會更好的。不過我們也不能強求現(xiàn)在的職場女性一定要做到這些的。而且在大自然環(huán)境中,也有一些生物的后代也不是由母親養(yǎng)育的,也算是符合生態(tài)規(guī)律的。也就是說,這種情況下父親或爸爸也是要承擔更多的教育孩子責任!
在第一章的中間部分,老威特鄭重地寫道:“他們不知道孩子一出生,教育就開始了。他們錯誤的觀念讓他們最終嘗到了苦果,以至于終生后悔”。老威特認為多數(shù)父母都是在孩子長到兩三歲時才注意到這一問題,往往為時已晚了。
這說明對孩子的教育必須盡早開始,開始越早,取得的效果就越顯著,孩子越有可能成為接近完美的人。這讓柏仔想到中國古諺語:3歲看大,7歲看老。
這些簡單明了地概括了幼兒心理發(fā)展的一般規(guī)律。從3歲的孩子的心理特點、個性傾向,就能看到這個孩子青少年時期的心理與個性形象的雛形;而從7歲的孩子身上,你能看到他中年以后的成就和功業(yè)。
因為即使是天生聰明的孩子,在出生時有很好的起點,但如果得不到正確的培養(yǎng)也不可能充分發(fā)揮其潛能,那么他終究也不會成材。反之,即使天賦不好,但是后天得到合理的教育,他也能夠成為優(yōu)秀的人才。
《卡爾威特的教育》讀后感6
在暑期中,我細讀了《卡爾·威特的教育》這一書,看過之后,不僅對我作為母親這個角色受益匪淺,也對我作為教師這另一個角色有著很大的啟示。
卡爾·威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運用德語、法語、意大利語等六國語言;并且通曉動物學、植物學、物理學、化學,尤其擅長數(shù)學;9歲時他進入了哥廷根大學;年僅14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾·威特取得的這些驚人成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,小卡爾威特是一名早產(chǎn)兒,因為先天的不足,被定位于智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方,因為他不覺得孩子的稟賦是天生的,反而認為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng),就算智商是一般的孩子也可以成才。他堅信:對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦,孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小,而是取決于他從出生到5歲的教育。在老卡爾威特的精心培育下,一個低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
看完《卡爾。威特的教育》后,使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要,他起著決定性的因素。雖然,這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是,對我們小學教師來說也是有啟迪的,因為,孩子的大部分時光都在學校里度過的。作為老師,讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的。
其一,最關(guān)鍵的一點,也是最重要的'一點:養(yǎng)成良好的習慣。
我一向認為良好的習慣比成績重要得多,更何況習慣造就性格,性格決定成敗。烏申斯基說:“良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的資本。習慣的資本由于使用就不斷的增大著,而且使人能夠像經(jīng)濟界的物質(zhì)資本一樣,有成效地利用自己最寶貴的力量————有意識的意志的力量。把自己生活中的道德大廈建筑得越來越高!比~圣陶先生說:什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好習慣。這說明習慣在人一生中的重要性。當學生離開學校的時候,他所學習的一些具體
知識可能忘記了,但他已經(jīng)形成的良好習慣會令他受益終生。老卡爾對孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍,睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。這是一種良好的教育方式,從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學習習慣。我覺得學生良好習慣的養(yǎng)成,需要我們老師的重視。我們教師也應采納老卡爾的教育方式:不一定非得局限在課堂的知識學習上,在任何與學生接觸的機會中都應對學生進行各方面的潛移默化的教育,例如培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習品質(zhì),學習使用禮貌用語,尊重他人,愛護公物,講究衛(wèi)生,誠實守信
其二,就是耐心加愛心。
我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹小慎微,幼時的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的,都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個低智商的孩子時,他們沒有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細微全面的關(guān)愛。
細想在我們的教育過程中,我們是否因為學生的反應遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對待學生缺乏耐心,其實就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進行成功的教育。
讀完這本書,我深深地感受到:孩子沒有好與壞之分,只要給與孩子充分的信心、耐心、愛心,他必然會有他的閃光點。一個人的童年其實是很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期奠定下了基礎。作為小學教師,愿我們能夠像對待自己的孩子一樣,對學生付出耐心和愛心,讓他們能夠像小卡爾一樣健康成長。
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