【熱門】觀《假文盲》有感
當品味完一部影視作品后，相信你會有不少感想吧，是時候寫一篇觀后感好好記錄一下了�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的觀《假文盲》有感，歡迎閱讀與收藏。
觀《假文盲》有感1
今天我看了一幅漫畫，名叫《假文盲》。一個公車站內有一個“母子上車處”的牌子�？墒恰澳缸由宪囂帯迸谱优赃厖s擠滿了衣冠楚楚的男人們，他們對牌子熟視無睹。而一位瘦小的母親抱著孩子，被擠到一邊，無奈的望著他們。
我覺得圖畫上的那些男人們是道德上的文盲，在我看來，即使有了知識沒有道德素質，照樣一文不值。沒有為他人著想的`精神，只站在自己的角度，只從自身利益出發(fā)而不顧公眾利益，這種人再有錢，再有知識也會被社會唾棄!那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子嗎?不是這樣的，她們只是裝文盲而已�，F實生活中其實也有很多這樣的“假文盲”：例如公交車上，有很多老弱病殘孕專座�？墒巧宪嚨睦先醪堅羞B坐位的邊都沒挨到，因為上面坐的全是年輕力壯的人。他們對那些老弱病殘熟視無睹。
假設那個弱小無助的母親是我們認識的人，我們一定會上前幫助她。但是對陌生人為什么會這么冷漠?甚至若無其事呢?假設那個母親是你，你需要大眾幫助，可別人對你熟視無睹，你又會怎么想?所以，當我們在做某些事時，一定要多為別人考慮，多站在別人的角度想一想。
中國是個世界公認的禮儀之邦。作為一個中國人，應當發(fā)揚祖先為我們遺下的優(yōu)良品質。假如你去登長城，僅僅是隨手丟了一個易拉罐，如若被外國人看到，他們一定會感到詫異：禮儀之邦的人怎么會亂扔垃圾?
在中國經濟高度發(fā)展的今天，我們不應忘卻我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統。因為我們都是學生，所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起：不隨地吐痰，不亂擲垃圾，在生活中用敬語，在公共車上為老弱病殘孕讓位……我相信，在不久的將來，社會風氣會隨這更多人的覺醒，從而變得好起來。到那時社會就會變得人人為我，我為人人。
觀《假文盲》有感2
當我看了華君武先生的這幅假文盲后，不禁感到十分悲憤。
畫中的一些男人站在護欄里邊，在他們的右前方立著一塊牌子，上面寫著“母子上車處”五個大字，而那些男人卻視而不見。我再仔細看圖，這些男人個個衣冠楚楚，相貌不凡，可能是文盲嗎？不，不可能，在社會主義的今天，文盲已經極少極少了。可這幾個人卻裝作文盲，個個都把眼睛閉著，對那塊牌子視而不見，以為“不知者無罪”，再看牌子的旁邊，站著一位抱著孩子的.中年婦女，疑惑不解地看著他們，心想：這些人個個都是文盲嗎？而且，她手里的孩子也不解地看著那些男人們，好像在說：“他們怎么占我和媽媽的地方？”
然而，在我們的生活中卻也有類似的“假文盲”。
例如，草坪上明明豎著一塊很大的牌子，上面寫著“不許踐踏草坪”，而有些人卻裝作假文盲，依舊在草坪上踐踏、游戲、吃東西、打滾。有的草坪上竟出現一條條小路，這還不是因為那些趕時間的“假文盲”踐踏的。
在一些小區(qū)里設有消防通道，是便于小區(qū)內失火后，消防車能夠快速地進入小區(qū)的各個角落，便于展開救援和滅火工作。國家有明確規(guī)定：消防通道內不許停車。而在一些小區(qū)里的消防通道上，業(yè)主們?yōu)榱朔奖�，都把車停在了消防通道上。我不禁要說：“你們知道嗎？你們這樣做，如果一旦發(fā)生火災，殃及的可是你們自己呀！”
我覺得，在社會主義的今天，不應該出現這種現象，而應該是一片欣欣向榮、互幫互助、互相謙讓的景象。我們應該把中華傳統美德發(fā)揚光大！
觀《假文盲》有感3
從日常生活中的一些平凡的小細節(jié)里，可以看出一個人的道德。
最近，我看了著名漫畫家華君武的《假文盲》：在寒冬臘月里，一批人在公共汽車站等候著下一班車。在“母子上車處”的大牌子旁邊站著四位若無其事的男人。一位抱著孩子的母親，穿著短短的連衣裙來到車站，卻只能被他們擠在欄桿外在寒風中發(fā)抖。他們正在享受社會給予弱勢群體的待遇——“母子上車處”先上車的權力，卻讓那位可憐的母親白白遭冷。
明明上面那醒目的五個大字是“母子上車處”，為什么真正站在旁邊的卻是男人們，難道他們不認識那五個字嗎？不是的，他們四位文質彬彬的樣子，擺明就是知識分子。可是他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？那是因為他們自私自利，為了不被凍著，為了提前上車，搶先坐個舒舒服服的位置，所以只想到自己的利益，從來沒為別人著想，總是裝作假文盲。這是一顆怎樣的心靈？他們是沒有愛心的“文盲”，沒有公德的“文盲”！
想一想，社會中還有多少這樣的假文盲呢！他們又是怎樣地破壞社會的和諧呢！在安靜的圖書館里，明明寫著“嚴禁大聲喧嘩”，卻有人追逐打鬧；在公園的草坪上，明明牌子上寫著“不能踐踏草坪”，草坪上卻有小草被糟蹋了……現實中那一點點小事，卻顯示著人們的'道德品行。
如果我們能像柏雅圖說的：“美德是靈魂的一種健康、美貌，和良好的習慣�！睋碛忻赖拢覀兊男撵`也就純潔、美麗。我們要擁有一顆美好，健康的心靈。
我希望大家不要做假文盲了，為了我們的社會，為了我們的家園，我們不是更應該和諧相處和互相幫助的嗎？請不要欺負弱勢群體！請愛護我們的家園！
觀《假文盲》有感4
請乘坐本車的母子到母子上車處等候，請乘坐本車的母子到母子上車處等候…。.車站的廣播一響，母子上車處就變得熱鬧起來，人們都蜂擁而入。咦？怎么站在母子上車處的都是些高大的叔叔？再往旁邊一看，真是奇怪，那對真正的母子怎么擠到外邊了呢？那位母子報著孩子，神情既無奈又可憐。那位叔叔有身穿軍裝的，有身穿西裝的，一看就知道是受過高等教育的人�？墒谴藭r此刻，他們卻假裝不認識木牌上“母子上車處”這幾個大字，不但占了“母子上車處”的位置，還擺出一副“事不關己，高高掛起”的樣子。雖然他們穿得光鮮，但他們的行為卻提醒我，他們非常自私。風，一點兒也不留情，呼呼地刮了起來，這對母子被凍得瑟瑟發(fā)抖，可是誰能體會到這對母子的心情呢？
在這個社會上，類似于這種“假文盲”的還有很很多多、有的馬路上有斑馬線和紅綠燈，是供行人安全通過而設置的.。沒有這些施設的馬路邊明明寫了“請走天橋或地下通道”，但是有些人為了圖方便，或者嫌天橋，地下通道太遠，就直接從馬路間穿了過去。他們沒有想過，他們自己雖然方便了，但會給汽車司機帶來麻煩，影響正常的交通秩序。再比如，一些年輕人坐在“尊老愛幼病孕專座”上，見到老人上車，便故意把頭偏向一邊，假裝看不見。諸如這類的“假文盲”在社會上無處不在，為我們的社會帶來了負面影響。
其實，我們每個人都應該積極響應文明號召，去關心關愛社會上那些需要幫助的人。只有這樣，人與人之間才能充滿溫暖，社會才會越來越和諧。
觀《假文盲》有感5
請不要昧著良心 ——觀《假文盲》有感文盲——是看不懂文字的人。但是“假文盲”又是怎么一回事呢？當我看了華居武的《假文盲》之后，我陷入了深思。漫畫描繪了這樣一個情景：在一個寒風呼嘯的早晨，幾個身穿大衣，高大的中年男人站在公共汽車站的一條上車通道上，旁邊的告示牌寫著幾個醒目的大字——母子上車處。
他們神情冷漠，微瞇著雙眼，雙眼看著前方，好象故意不把視線放在告示牌上。在一旁，一位抱著孩子的婦女，則哆哆嗦嗦地被擠到一旁，滿臉疑惑地看著四個大男人：難道他們不識字嗎？我看完漫畫，注視著漫畫良久，輕輕地嘆了一口氣。是啊，圖中的.四位男士，從衣著打扮上看，都是文化人，為什么他們要霸占著母子上車的通道，難道他們不識字，是文盲嗎？不，不是的，他們是假文盲。
他們?yōu)榱俗约旱睦妫压驳赖潞蜕鐣䴗蕜t拋在了腦后，只想著自己怎樣舒服，怎樣自己有好處。他們不是文盲，不是眼睛瞎了，而是他們的良心瞎了！我們中華民族的傳統美德又被他們拋哪里去了呢？在生活中，也有很多這樣的假文盲：在學校，明明學校規(guī)定不可以在操場旁的石凳上跑步，可有些學生為了自己的一時方便、好玩，把自己的腳踩在石凳上，而忘了別人坐到石凳上會有多臟；在草坪上，明明有；在立著“不準踐踏草坪”的標示，但有人仍在草坪上肆無忌憚地走動、玩耍。
在公交車上，明明“老人、婦女愛心座”上寫著標語，但座位上坐著的卻是青年人，而老人卻站在搖搖晃晃的車廂上…… 有一次，我在回家的路上，看到一個穿著西裝，約摸三十來歲的男士十分隨意地往馬路上吐了一口痰，便大搖大擺地走了。由于我家就住在省委旁邊，那時正值省委的下班高峰期，我想那應該是一名干部吧！省委的干部都如此沒有公德心，怎么給我們這些公民帶頭做 表率呢？俗話說得好，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。 廣州是我家，文明靠大家，其實我們只要能從身邊的一點一滴做起，盡自己的一份力去愛護我們的廣州，大家都覺醒吧，向身邊的不文明現象亮起紅燈！要對得起自己的良心，不要做假文盲了！
觀《假文盲》有感6
看了《假文盲》這幅漫畫后，我是對那四民年輕男子有一肚子的火。因為,明明有一塊標志牌——“母子上車處”，而其實已經看見那塊標志牌的男子們，還若無其事地站在那里�？蓱z了那個抱著孩子的婦女，只好孤零零得在一旁等待著那幾個霸道的男子離去。
其實這樣的“假文盲”還有許多。比如：草坪上明明插著“保護環(huán)境，人人有責”的標志牌，可還是有那么多人愿做“假文盲”——伸手去摘一朵花，進入草坪玩耍；在公交車上清清楚楚寫著幾個大字——“殘疾朋友專用位”。我仍看見有些四肢健全的人坐在那里。在池塘邊，插著一塊大大的暴露在世人眼中的標志牌——“危險！禁止釣魚，游泳”，可我還是看見一些將自己生命丟在一邊的'人——一些老人坐在岸邊享受著垂釣得了趣，水中還有一群不知道危險的小孩們在嬉戲……總之，社會上的“假文盲”還有許多，這不就是嗎？——前天我無一種發(fā)現的：
那天，我在樓下閑著沒事兒，準備回去時，經過一居民樓，在那棟樓下的停車棚邊，看見了不知是哪位兄臺寫的標語“請不要在此處丟垃圾”�？墒�，在這標語旁就是一堆臭氣熏天，堆成山的垃圾。這時，從樓里走出來一個文質彬彬的叔叔（也可能是大學生），手持兩個垃圾袋，順手一丟，就丟在了那文明標語牌旁。當時我是異常生氣，真想攔住他，讓他把所有的垃圾都撿起來，表面上看起來文質彬彬，可內心是那么的骯臟，怪不得古人說：人不可貌相。
現在的社會正是因為有這些“壞蟲”，才壞了我們這“一鍋粥”。若能讓我許下一個愿望，我一定會許“希望世上沒有‘假文盲’”。
觀《假文盲》有感7
今天，在書上看到了一幅漫畫，叫<<假文盲>>，看了這幅畫使我深有感觸。在那幅畫中我看到在一個專為婦女準備的待車處，站著許多身強體壯。手腳麻利的叔叔，而他們身邊卻站著一個真正需要幫助的婦女，她的手上還抱著個孩子......看到這幅畫，我真為那些所謂的"文盲"感到羞愧，他們個個身強體壯的，卻為了眼前的利益，一點小方便，埋沒良心，毫不考慮那些真正需要幫助的婦女，在圖上，我看到了那個婦女疑惑的.表情和她那無助的目光，那些人卻把這一切當做透明的，他們就沒有一點羞恥心和同情心嗎？或許沒有，要是有，他們會在利益面前低頭嗎？要是有，他們會把那幾個大字"母子上車處"視而不見嗎？人人口中講"和平�；ブＳ褠�"可真正做到的有幾個人呢？正像圖上的叔叔，那幾個大字，他們真看不見嗎？或不懂嗎？我不信，他們真正看不見的是自己的自私，看不見利益后面損害的后果。他們不知道謙讓，不懂得同情，這樣的人只會讓社會感到失望。
我希望在往后的社會，多一點真誠。理解，少一點虛偽。自利，讓祖國盛開更多和諧的花朵。
觀《假文盲》有感8
這是一幅令人深思的漫畫。
四個大人旁若無人的站在候車道上。道上赫然豎著一個牌子。上面刻著五個大字“母子上車處”�？墒堑郎险镜膮s是四個大男人。這四個人，佯裝沒有看見，或閉目養(yǎng)神，或看著前方。而真正享有權利的.一對母子，卻被排擠在外邊，孤零零的站在牌子底下。
看了這幅漫畫，我不禁要問：“他們的道德哪里去了？非法侵占別人權利的這四個人，不乏有軍人和干部。按道理他們都是受教育程度高，素質比較好的人。為什么會對這五個大字佯裝沒有看見，對母子倆不理不睬。還侵犯別人的權利，其行徑何等卑劣，道德是多么低下。真是金玉其外，敗絮其中�！�
在我們的生活中，這種非法侵權，無視道德是很多的。在風景如畫的旅游勝地，明明寫著“保護環(huán)境，人人有責�！笨墒堑厣系教幨抢�；在公共汽車上，寫著“老弱病殘上車處”，可是坐著的都是一群大男人。學校明明寫著節(jié)約用水，有人卻洗完手水龍頭也不關。讓水白白流去。
我們都知道他們不是文盲。而是道德文明的文盲。在提高知識水平的同時，加強道德精神文明建設，爭做文明人，拒做假文盲。
觀《假文盲》有感9
今天，老師上課時給我們看了一幅華君武畫的漫畫，叫《假文盲》。
在一個寒冷的冬天，某個車站為了讓那些帶兒童的婦女避免不必要的擁擠特地開設了“母子上車處”�？烧嬲驹谶@個特別服務點的卻是手腳麻利、既沒帶孩子又沒有重負擔的`大男人！他們都穿著毛皮大衣、軍大衣什么的，跟個棉花糖似的，悠閑地站在那兒，好象他們該站在那兒！一位只穿著普通衣服還抱著不滿一歲的孩子的婦女被擠在一邊，先用乞求的口氣去對第一個男人說：“請問能不能讓我？”那男人說：“不行啊，我有急事！”她又去問第二個。哪知還沒開口那人就說：“我家人還等我吃飯呢！”婦女只好去問后面幾個，也只得到一個答案：不行！她只好站一邊，滿面困惑地看著他們�！班健避噥砹�，那幾個男人“蹭蹭”幾下就上了車，婦女剛想上去，男人就開始吼：“快��！我還有急事！”車只好走了。
對此，我為這名婦女感到不平，更為那些不是文盲假裝文盲的人感到悲哀。他們只是只顧自己利益的可悲小人。牌子上不是寫得清清楚楚的嗎？他們看不到、看不懂嗎？
我也曾經歷過這類事：我們那兒有個大魚池，里面全都是別人自家的魚。池主為了避免別人來釣自家的魚，在池邊立了個牌子：禁止垂釣�？蛇�是有人偷著釣魚。記得有一次，我和小伙伴去池邊玩，還被當成“偷魚賊”！讓我們挨父母一頓呲兒。恨死那些假文盲了！
我想，現在怎么會有那么多自私的社會敗類呢？如果大家都這樣還有
什么道德可言呢？我希望大家不要成為這種“假文盲”。
觀《假文盲》有感10
假文盲在現代的社會生活中，文盲已是少之甚少，可假文盲卻在逐漸增多。著名漫畫家華君武畫了一幅《假文盲》的漫畫。畫上畫著母子上車處站著幾個大男人，他們有的像豬一樣胖，有的閉著眼睛，有的則戴著口罩裝病。他們可能想著：這里的好位置我還是先占著，不占白不占，反正別人只是以為我是文盲，也沒有說什么。別人能站我也能站，要是有人來阻止我的話，我就裝假文盲，或者說這里有人站我也跟著站。
這辦法真好，既省時間又能得到好位子，一舉兩得呀！他們之所以這樣做，只是為了搶得一個好位子，而裝做文盲不去注意“母子上車處”那幾個顯眼的大字，霸占著候車處。
在“母子上車處”牌子的旁邊，站著一個婦女，很瘦弱，好像一陣風就能把她吹倒似的，她抱著一個嬰兒，孤零零地站在旁邊，不敢和那些沒素質的假文盲爭位置。我真的`為那為婦女不平，本來應該屬于她的位置卻被一群假文盲給占了，那些假文盲甚至比真文盲還惹人討厭，完全不懂“女士優(yōu)先”，簡直可惡至極，不知羞恥！看了這幅漫畫，我不禁想到了車站的服務人員，他們看著這種不良現象的發(fā)生卻不家以制止，沒有盡到自己的責任。
不過，最該批評的應該是這幾個搶位置的男人，他們只為了一己之私，而搶占了婦女和嬰兒的車站位置，使得母子倆只能在旁邊站著。難道這些假文盲不感到羞恥嗎？今年是奧運年，要是開奧運會的時候，外國朋友看到這些人，會留下多么不好的印象�。】赐赀@幅漫畫，我不禁想起顯示生活中的假文盲。現在，到處都在宣傳保護環(huán)境，可偏偏有些人只為圖方便，而亂扔垃圾、亂砍濫伐、踐踏草坪……
他們對“環(huán)�！倍忠曫I不見，只為著自己卻不為著別人，這些人不應該存在這個世界上，他們只會給別人帶來麻煩。哪怕只是把垃圾倒進垃圾箱、垃圾堆，主動幫助弱小的婦女和老人，不隨意在草地上打滾……這些都是舉手之勞，又可以做一個被人認可的人，何樂而不為呢？
我希望，從現在起，那些假文盲不要在出現了，那樣的人活著也沒什么意義。
觀《假文盲》有感11
《假文盲》這幅漫畫帶有強烈的諷刺性，是著名漫畫家華君武在1984年1月畫的。
在一個車站里，設有一個特殊的位置，這個地方是工作人員為了兒童和孕婦而特設的，而且，他們特的在這個地方的右側里了一塊牌子，上面寫著“母子上車站”幾個大字，以便于人們明白，這個地方的作用。但有四個男人不遵守社會公德，明明看到牌子，臉上卻是一副視而不見的樣子，筆直的站在那里，一對母子也被這四個男人擠到了一旁，憤怒的看著他們，心想：這四個男人怎么這么不講社會公德，這明明是母子上車站，他們在這里干什么?難道他們不認識字嗎?可是不像啊，他們有得像干部，有的像軍人，有的`像學者，有的像工人，不可能不認識字啊!一定是他們?yōu)榱松宪囌业胶米唬林夹母蛇@種事。而那四個男人則想：哈，站在這里真好，既不怕擠，也不用擔心上車后找不到座位，真是一舉兩得，你們愛怎么想就怎么想，我就裝做不知道。
看到這幅漫畫，不禁勾起了我的深思。是啊!現在，人們的生活水平提高了，道德觀念卻大大不如以前了。公共汽車上，七十歲的老奶奶站著，而二十來歲的小伙子卻翹著二郎腿坐在座位上;垃圾筒周圍滿是果皮紙屑;在公共場所里，有許多人在吸煙，而禁止吸煙的牌子隨處可見;青青的草坪被人們踐踏地面目全非。
華君武畫這幅漫畫就是想批評那些不講社會公德的人，我們中華民族有著尊老愛幼的傳統美德，我們要繼承這種美德，發(fā)揚這種美德，是它成為永生不息的美德。
觀《假文盲》有感12
看漫畫《假文盲》有感我們的祖國是一個擁有著五千年歷史的文明古國。
尊老愛幼、孝敬父母、助人為樂，這些都是我們中華民族的傳統美德。但是在社會主義精神高度發(fā)展的今天，仍然有人無視公民道德準則，做出一些與社會新風尚格格不入的事情來。漫畫《假文盲》就反映出了這一事實。在一個寒冷的冬天，車站為了方便母子上車，特意設立了方便婦女兒童上車的專用通道，旁邊還立了一個牌子，上面寫著“母子上車處”。在這個標牌下站著幾個高大的男人，這幾個男人裝作沒看見牌子的樣子，心安理得地站在牌子旁邊，而真正應該站在這里的母子卻被擠到了候車欄桿外。那位母親很疑惑：這不是母子上車處嗎？為什么幾個高大的男人會站在這里呢？他們都是文盲嗎？我認為他們不是，從他們的衣著可以看出來，他們不是沒有文化的人，而是為了自己的方便而不顧別人的人。我覺得他們非常自私，只顧自己的'方便，而不管別人怎么樣。
想到這里，我的腦海里浮現出一件自己親身經歷過的事。一次，我在居住的小區(qū)中玩耍，看到一個人正往墻上貼小廣告，他從塑料膜上把下廣告揭下來，心安理得地把小廣告貼到墻上，而他貼小廣告的地方旁邊就有一條警示語：禁止亂貼亂畫。于是我上前阻止他，可是那個人卻說：“小孩兒別管大人的事，一邊兒玩兒去！”我無可奈何的走開了，但我想：他這樣做，雖說是為了自己的利益，但他有沒有想過，如果大家都這樣做，那么社會公德豈不是蕩然無存！我想對所有的人說：為了人類的文明，“假文盲”應該休矣！“一屋不掃，何以掃天下”，品德修養(yǎng)要從身邊的小事做起，社會主義精神文明的大廈要靠大家堆積。我奉勸那些“假文盲”們，不要只顧自己的方便和利益，無視他人，無視我中華民族的傳統美德。我們要堅定一個信念：大家都奉獻出一點愛，世界就會變得更美好！
觀《假文盲》有感13
這幅具有強烈的諷刺性和幽默性的漫畫出自于漫畫家華君武的筆下。它生動形象地批評了那四個大哥哥、叔叔�？茨菋D女的眼睛，就可以知道當時她是多么地無助。但那些人卻裝做不認識字，甚至還無視婦女的存在，他們不會臉紅，不會感到自己這樣做不對嗎？從他們的穿著大棉襖可得知當時的天氣是多么地凍啊。但是，他們卻忍心把婦女丟在一旁，占了她們母子倆的位置，讓她們被風刮，他們不會感到可恥嗎？
不僅只有他們是這樣的人，還有許多人是想他們這樣的'。例如，公共汽車上寫著：請給老弱殘病孕讓座。即使車上來了這些人，他們也不會讓座，裝作一個文盲。其實不用說也知道要給不方便的人讓座。從這可以看出一個人是否有愛心、公德心以及他的私心。有時車上來了這些人，坐在座位上的人可能會想：我又不認識他，為什么要給他讓座，讓了座對我又沒有什么好處。即使我不讓座，也會有其他人讓座的，。他們把自己的利益放在最前，不理會他人。將心比心，如果別人不給您讓座，你會怎么想？
其實讓座并不難，只要你有愛心、公德心就可以了。
觀《假文盲》有感14
今天，我觀看了一副既有趣而又寓意深刻的漫畫《假文盲》。
《假文盲》是由著名的華軍武先生創(chuàng)作的，《假文盲》這幅漫畫主要通過諷刺，批評來教育我們不要做那些只顧自己利益的人，來告戒不要做那些只顧自己利益的人而害了其他人的人。
這幅漫畫畫的是一位抱著小孩的婦女站在一塊牌子后面，那塊牌子清楚的寫著五個醒目的大字，母子上車處，在那塊牌子前有著四個健壯的大男人，
難道他們不認得字？不過從他們所穿的衣服就不難看他們都是一些受過高等教育的人，出有的穿著皮大衣，有的穿著軍裝，有的穿著一件大大的大皮襖，有的`穿著醫(yī)生的白大褂，可以看得出來他們都是一些受過高等教育的人，他們都是一些受過高等教育的人。他們有的人東張西望，他們有的人直視前方，他們有的人閉目養(yǎng)神，心安理得的站在了母子上車處，而真正享有此權的可以站在母子上車處的母子，卻被擠在了一旁。
是啊在我們的生活中也一樣，有很多人只顧自己的利益而害了他人，使我們生活中的一些人受害了！有一次我在街上看見一些人站在草坪上照相，可明明在旁邊有一塊牌子上清清楚楚的寫著禁止踩踏草坪可他們當做看不見，仍然站在草坪上照相，結果被管理草坪的人發(fā)現了，被罰了錢，誒，這是在我們的生活中的一件多么真實的一件事��！真是害人害己��！
啊，我真心呼吁全世界的人們！我們都不要成為這一類的人，這是一種不好的行為習慣，這是一種不文明的現象，我們都不要成為這種只顧自己利益的人。
觀《假文盲》有感15
天陰沉沉的，似乎隨時都會飄起雪花。在公交車站的“母子上車處”站著一群“瞎子”、“文盲”，什么，你說他們是瞎子、文盲?讓我仔細瞧瞧。嘿，這眼睛不殘也不缺的，看，還有一個人戴著眼鏡，文質彬彬的樣子，怎么看也不像文盲啊!那是什么原因讓這些男同志站在不該站的地方等車呢?我又仔細觀察了一下，發(fā)現旁邊有一位婦女，她抱著孩子卻站在“母子上車處的”外邊，為什么不到“母子上車處”等車呢?
二十一世紀了，反而出現了一些怪現象。這是為什么?我思考了許久，不停地詢問自己，一遍又一遍。啊!終于有答案了——世道變了，人心變了!自從改革開放以來，人們的經濟意識愈來愈強，自私自利的意識越來越強，用公家的水、用公家的電，什么都往自己的腰包里裝。到現在，連讓座這樣的小事都不愿做了……
那些被“譽”為假文盲的`人，要反思自己為什么上了“光榮榜”，是因為——你們不懂得一種愛，叫愛心;不懂得一種德，叫道德;一種心，叫熱心;更不懂欣賞一首歌，叫《讓世界充滿愛》。
我們一定不要向這些丟了“魂”的人學習，那是因為那些人冷酷、無情、沒心、沒德�！耙粋�國家，國民的素質代表著國家的素質�！泵總�人的行為都代表一個國家的形象。漫畫中這些人的表現，用難聽的話來說就是“一個老鼠壞一鍋湯�！蔽覀兎堑粚W習“老鼠”，并且要“除四害”，把“臭蟲們”打得無處可逃!
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