- 《詠流傳》觀后感 推薦度:
- 《詠流傳》觀后感 推薦度:
- 《詠流傳》觀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
(推薦)《經(jīng)典詠流傳》觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?觀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《經(jīng)典詠流傳》觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感1
《經(jīng)典詠流傳》是當(dāng)下非常流行的一部綜藝節(jié)目,它由央視推出,以“和詩以歌”為主題,最大的主題就是將經(jīng)典唱出來,賦予古老的詩詞新的生命。
初看《經(jīng)典詠流傳》便被它新奇的節(jié)目形式所吸引,古風(fēng)古韻的詩詞與當(dāng)代的流行音樂相結(jié)合,產(chǎn)生了極其神奇的化學(xué)反應(yīng)。以前對于古詩的體會在音樂的醞釀下越發(fā)深刻,對于其中感情在鋪成歌后更容易領(lǐng)會。
節(jié)目往往會邀請幾位歌手來演唱,這些歌手為一首這樣的作品往往會帶來不同的元素,記憶深刻的便是著名京劇表演者王珮瑜和洛天依的合作,一個是國粹的傳播者,一位是當(dāng)下在年輕人非常流行的電子合成虛擬歌姬。兩者同臺演唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》,這一場面對我來說意義非凡,一個是我喜歡的京劇大師,一個是我愛的虛擬歌姬,它象征著文化,藝術(shù)的包容性和多元性,它預(yù)示了這個節(jié)目對于創(chuàng)新的追求和經(jīng)典的傳承。一曲水調(diào)歌頭告訴了我們,創(chuàng)新和傳承并不是矛盾的,他們之間相輔相成,流行和古典是可以結(jié)合起來,并帶來更神奇的產(chǎn)物。
令我記憶深刻的另一個點(diǎn)是任嘉倫的《琵琶行》,我曾聽過它的原唱,如泣如訴,婉轉(zhuǎn)悠長,但這首的改編更為豐富,京劇念白,已經(jīng)方錦龍大師的琵琶演奏,無疑為這首作品添色不少,融入現(xiàn)代舞蹈,是節(jié)目更富現(xiàn)代氣息。但對我來說,琵琶演奏是最打動我的一個點(diǎn)。在古代,詩歌本就是用來吟唱的,但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)的關(guān)系,原先的調(diào)已經(jīng)失傳,我們無法直接品析到千年前的經(jīng)典。用古人的樂器演奏,是最簡單直接的一個方法去穿越時空,體會數(shù)千數(shù)百年前的情感!渡舷虑笏鳌返木庣姷倪\(yùn)用也同樣令人記憶深刻,隱約間好似回到了荊楚大地,感受到了巫樂的`玄幻氣氛。其他作品也有對古琴,中國鼓等傳統(tǒng)樂器的運(yùn)用,使歌曲的歷史感更厚重,文化底蘊(yùn)更深遠(yuǎn)。
《經(jīng)典詠流傳》貼近生活,符合當(dāng)下不同的人們對藝術(shù)的要求,賦予原先對學(xué)生來說枯燥的詩詞新的活力,魅力。中國的文化深厚不遜于任何一個文明,在現(xiàn)在這個匆忙浮躁的社會,它確被忽視,對任何一個炎黃子孫,這都是羞恥。這檔節(jié)目啟示我們?nèi)肀鞒兄袊墓诺湮幕瑯淞⑽覀冏约旱奈幕孕拧?/p>
正如節(jié)目所說:不忘本來,才有未來。中華民族的偉大復(fù)興不僅僅是經(jīng)濟(jì),政治,而是文化等各個方面。我們應(yīng)該把中華傳統(tǒng)文化深入生活,積極弘揚(yáng)。傳承中華文化“路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感2
老師一直在想辦法給我們觀看《經(jīng)典永流傳》這個節(jié)目,想讓我們感受一下那些熱愛我們祖國和熱愛祖國文化的人,是如何以歌曲的形式把自己的心聲表達(dá)出來的。
這天下午,老師好不容易弄好了,我們也終于可以看到了。這里面最讓我感動的就是一位白發(fā)蒼蒼的74歲的老人,為我們唱的《青玉案·元夕》,他的歌聲將我們帶進(jìn)了作者辛棄疾的內(nèi)心世界,仿佛他隔著時間的洪流在與辛棄疾對話。那個老人非常熱愛著中國的詩詞,用了自己30多年的時間來研究詩詞,來研究中國的古典文化。老人一曲完畢之后,朗誦了那首艾青的'《我愛這片土地》。他朗誦每一句,都是投入了自己最深的感情,嘴唇在顫抖著,用最真摯的心體會,看完之后,我們的心久久不能平靜,許多同學(xué)都流下了感動的眼淚。
我想,在這平靜祥和的世界里,我們享受著很好的生活,可是我們卻沒有將古人留給我們的文學(xué)精粹很好的學(xué)習(xí),我感到深深的愧疚與不安。俗話說:“少年強(qiáng)則國強(qiáng)!比绻覀儾慌W(xué)習(xí),知識不強(qiáng)大,拿什么來捍衛(wèi)我們偉大的國家?從現(xiàn)在起,我們一定要擔(dān)負(fù)起傳承中華文明的重任,讓自己與詩為伴,與詞為友,將它們走出國門,走向世界!
《經(jīng)典詠流傳》觀后感3
5月1日下午,我和爸爸媽媽一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第5期,節(jié)目包含了三段:
第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》,寫意國畫的舞臺背景與無伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美;
第二段是關(guān)喆傳唱《望月懷遠(yuǎn)》,利比亞撤僑故事打動了所有人,“祖國萬歲”成為共同心聲;
第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》,文化的力量穿越古今,藝術(shù)的'力量穿透熒屏,愛的力量橫貫人生。每一段都是經(jīng)典,詠嘆聲一片。
唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇,以居處的“陋”寫出作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這首詩歷經(jīng)一千二百多年而不湮滅,正是文化穿越古今的力量。
黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時,用她略顯沙啞又高亢純凈的嗓音演繹了《陋室銘》,尤其是音樂剛起就以高音為整首曲子奠定了“陋室不陋”的基調(diào),音樂烘托了詩人的高尚氣節(jié),正是藝術(shù)穿透熒屏的力量。
嘉賓白茹云把詩當(dāng)作與病魔作斗爭的利器,以一個普通農(nóng)民女性愛詩、愛家、愛生命的情懷打動了鑒賞者,也打動了電視觀眾,文化和藝術(shù)都融進(jìn)了對生命的熱愛和歌頌,正是愛滋潤生命、孕育人類的力量。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感4
我一直關(guān)注的“經(jīng)典詠流傳”又有新的一期了!聽到這個消息后我非常期待,早早地打開電視,準(zhǔn)備看這個節(jié)目。
聽過《芒種》嗎?了解“音闕詩聽”組合嗎?這期第一位“經(jīng)典傳唱人”就是我的最愛,古風(fēng)詩詞歌曲創(chuàng)作組合---音闕詩聽!知道“音闕詩聽”的含義嗎?就是英文“INTERESTING”(有趣的)的意思。他們演唱了由歌曲《芒種》旋律改編而成的《四季》。古箏與小提琴兩種樂器配合演繹,兩種旋律交織交流,悅耳動聽。優(yōu)美的詩詞與美妙的音樂互相點(diǎn)綴,可謂錦上添花,相得益彰!我個人則特別喜愛用這種方式來熟悉背誦古詩,同學(xué)們你們也可以試試呦。
這期“經(jīng)典永流傳”的`舞臺上,傳唱了“詩仙”李白的作品!按簌i一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的直帥狂放;“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”的壯懷豪情。康震老師引用北京大學(xué)中文系林庚老先生的話:“李白具有少年精神!這種精神不是少年的精神,而是一種永恒的精神狀態(tài),蓬勃向上的精神力量!”這是從李白的少年、中年、老年創(chuàng)作的詩詞中能一直感受到的樂觀、豁達(dá)、自由、奔放的精神力量!聽后,我深表認(rèn)同。雖然我的詩詞素養(yǎng)還很淺薄,但我對中國古詩詞的熱愛日益濃厚,因?yàn)槲夷軓墓旁娫~里面感悟到這種文化力量并希望為之傳承傳頌。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感5
新年伊始,各大衛(wèi)視不約而同的上了許多與文化相關(guān)的節(jié)目,《家風(fēng)中華》《中國詩詞大會》《朗讀者》等等,但是中央衛(wèi)視的《經(jīng)典詠流傳》就像一股清流一般涌入我的心中。讓我第一次感受到了生命中竟藏著如此美的古詩詞。
古老的詩詞和現(xiàn)代的音樂旋律相結(jié)合,文化底蘊(yùn)十分深厚,音樂旋律歡快明朗。每一首詩詞和每一首歌曲的背后,都有著一個動人心弦的故事,而每一個故事的背后,又都與歷史文化有著息息相關(guān)的連接。
我最關(guān)注的一期節(jié)目是鄉(xiāng)村教師梁俊和他的學(xué)生們唱的一首《苔》,從小女孩兒開口唱的第一句,我就被深深的感染了。而梁俊和孩子們的故事也一并深深地感動了無數(shù)人?赐旯(jié)目后,這首《苔》被我反反復(fù)復(fù)聽了無數(shù)次,心中不禁感嘆:中國的詩詞竟然可以這么美!
梁俊到的是中國最貧窮的地方之一,他覺得他能為學(xué)生們做的最有意義的一件事,就是教孩子們讀詩,唱詩,從古老的詩詞中汲取力量來陪伴孩子們快樂成長,讓他們每個孩子的心中,都能有一個屬于自己的桃花勝地。
生活真的已經(jīng)像咖啡一般苦澀了,那就讓古詩詞這一味奶糖來給他們換個天地顏色吧!
朋友圈里有一個特別火的視頻,視頻中是關(guān)于一位老教授的講座,老教授在講座中擲地有聲的說道:我希望,唐詩宋詞這樣的好東西,不應(yīng)在我們這一代人里面絕了。你能相信這是一位93歲的數(shù)學(xué)老教授說的話嗎?這個講座一直進(jìn)行了將近2個小時,而老教授中場沒有休息,也沒有喝過一次水。老教授最后說的是:唐詩萬歲,宋詞萬歲!
然而這樣深情有力的`告白,有沒有讓你滿懷感動,熱淚盈眶,答案一定是:有的!
當(dāng)后來老教授來參加《經(jīng)典詠流傳》時,節(jié)目組是準(zhǔn)備了一把座椅的,但是老先生是這樣說的:“我們當(dāng)教師的什么時候坐著講過課。”
剎那間,為之肅然起敬。對于青年教師的我來說,老先生的話語和行為真的太有震撼力和鼓舞力了。
那我們?yōu)槭裁匆x詩呢?我們讀詩的意義又是什么呢?
我們幾乎每天都處于忙碌,焦躁,巨大的壓力之中,我們累的都快只剩下一具虛無的空殼了,我們到底為什么而活呢?
電影《死亡詩社》中有一段經(jīng)典的對白,回答了心中所問。
我們讀詩,寫詩,非為它的靈巧;我們讀詩,寫詩,因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T,而人類充滿了熱情。
醫(yī)藥,法律,商業(yè),工程這些都是高貴的理想,并且是維生的必需條件,但是詩,美,浪漫,愛,這些才是我們生存的原因。
我們一生會經(jīng)歷許多磨難和不幸,但是希望我們始終保持著一顆樂觀,向上,熱愛生活的心,而心中,若有古詩詞這樣的美好,必定會影響著我們一代又一代。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感6
5月1日下午,我和爸爸媽媽一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第5期,節(jié)目包含了三段:第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》,寫意國畫的舞臺背景與無伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美;第二段是關(guān)喆傳唱《望月懷遠(yuǎn)》,利比亞撤僑故事打動了所有人,“祖國萬歲”成為共同心聲;第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》,文化的力量穿越古今,藝術(shù)的力量穿透熒屏,愛的力量橫貫人生。每一段都是經(jīng)典,詠嘆聲一片。
唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇,以居處的“陋”寫出作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這首詩歷經(jīng)一千二百多年而不湮滅,正是文化穿越古今的力量。
黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時,用她略顯沙啞又高亢純凈的嗓音演繹了《陋室銘》,尤其是音樂剛起就以高音為整首曲子奠定了“陋室不陋”的基調(diào),音樂烘托了詩人的`高尚氣節(jié),正是藝術(shù)穿透熒屏的力量。
嘉賓白茹云把詩當(dāng)作與病魔作斗爭的利器,以一個普通農(nóng)民女性愛詩、愛家、愛生命的情懷打動了鑒賞者,也打動了電視觀眾,文化和藝術(shù)都融進(jìn)了對生命的熱愛和歌頌,正是愛滋潤生命、孕育人類的力量。
觀看《經(jīng)典詠流傳》有感二
鳳凰傳奇演繹李白的《將進(jìn)酒》,把李白的大氣、豪放、灑脫演繹得淋漓精致。如主持人小撒說和,能把唱歌底蘊(yùn)深厚的鳳凰傳奇唱沙啞的,也只有李白了。如果李白在天有靈,是否可含笑幾泉了。尤其讓人敬佩的是,那位半導(dǎo)體博士生導(dǎo)師,在我們的印象里,學(xué)理科的都是很沉悶的,尤其篤信西方科學(xué),西方的文化,這位半導(dǎo)體博導(dǎo)完全突破了我們的認(rèn)識。讓我們相信無論在什么領(lǐng)域,經(jīng)典都會讓我們受益無窮,經(jīng)典無處不在。
汪明荃、羅家英一對現(xiàn)在版的愛情經(jīng)典,一起經(jīng)歷了生死,經(jīng)歷了二十一年的戀愛期,六十多歲才結(jié)婚,他們才是真正的體會什么是真正愛情,也是“兩情若是長相久,又豈在朝朝暮暮!弊钫鎸(shí)的寫照,讓我又相信娛樂圈也是有愛情的。
孫楊一位游泳健將,為我國的體育事業(yè)做出了非常多的貢獻(xiàn),由他來演繹劉楨的《贈從弟》,以《亭亭山上松》的歌典呈現(xiàn),加入了《男兒當(dāng)自強(qiáng)》的部分內(nèi)容,把松樹的傲氣、自強(qiáng)演繹非常到位。少強(qiáng)則國強(qiáng),青年強(qiáng)則國強(qiáng)!天行健,君子以自強(qiáng)不息!自強(qiáng)不息是我們中國文化的根本,也是我們每個一個中國人應(yīng)具備的文化基因。
經(jīng)典是中國人的基因,人人需要。無論是在唱歌,體育,演員……在各行各業(yè),都需要經(jīng)典精神,而且有很多人已經(jīng)在踐行經(jīng)典的路上,并且把自己活成經(jīng)典。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感7
在如今這個光鮮亮麗而浮躁的社會,許多電視娛樂節(jié)目如匆匆過客,制造一時的話題,全然不顧會給人們帶去怎樣的影響。相反,《經(jīng)典詠流傳》的出現(xiàn),改變了這一局面,讓我們中華民族五千年來博大精深的傳統(tǒng)文化——詩詞真正沉淀在人們心中。詩詞,如淡雅清香的茶,讓人久久回味。
無需過多鋪墊介紹,從朗讀者鏗鏘有力的聲音開始,就讓人靜下心來。置身其中,拋開一切,細(xì)細(xì)品味、回憶、吟誦那些許久沒有觸碰過的詩詞。悠久的歷史長河中,我好似那黃州館里五花馬,千金裘的黃幫老大;是那青黛色的墻,青黛色的瓦,木格欞雕花里飛針走線的繡女,是那在水天一色,煙霧緲紗里翹首等待伊人的姑娘,是那勾欄戲臺上眼神流轉(zhuǎn),物我兩忘的藝人……節(jié)目將大眾認(rèn)為平凡枯燥無味的詩詞改編成歌曲來演唱時,又給詩詞別添了一份情趣,一份活力。隨后嘉賓對詩詞的點(diǎn)評賞析又使詩詞達(dá)到更高的境界,我們也能從中習(xí)得豐富的文化知識,得到精彩人生感悟。
節(jié)目里給我留下深刻印象的,是一位到貴州支教的梁老師。梁老師帶著從未出過村的稚嫩孩子們走上央視大舞臺,唱響了千百年來袁枚的一首孤寂小詩《苔》:“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開!边@群來自大山里的孩子們,用最純真的聲音點(diǎn)燃了對知識和未來的渴望!笆澜缡羌儼,涂滿夢的未來,用你的名字命名色彩。”是其中的一句歌詞,聽到這一句時,我的眼淚奪眶而出。苔本是陰暗處最弱小,不起眼的植物,卻也有極大的.勇氣,綻放出最奪目的色彩!
綻放出奪目光彩的除了苔,還有咱們的梁俊老師。無論是他放棄城市里的大好光景投身祖國的支教事業(yè),極負(fù)責(zé)任的教孩子們識字、讀書、吟詩、唱歌,還是帶著孩子們坐上火車,走上語文課本中的北京,開啟尋夢之旅。這一切舉動都是尋常人做不到的,但他卻憑著對孩子們的愛和頑強(qiáng)的毅力堅持了下來。也正是這份愛,讓梁俊老師這個默默無聞的山區(qū)教師身上,閃耀著最耀眼的光芒。
看完《經(jīng)典詠流傳》,我知道我身上多了一些東西,多了一些使命感——傳承好詩詞文化,傳承好中華文化。我相信中華詩詞文化,將在我們青少年的傳播下,發(fā)揚(yáng)光大,被世界所銘記。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感8
在我每一次觀看經(jīng)典詠流傳的過程中,總會被它柔美又動人的聲音所打動,仿佛被它那洪泛般的自由、激情和無畏特別的驚艷,深深感受到與眾不同的魅力。
首先,看經(jīng)典詠流傳的過程中,我能夠感受到它散發(fā)的自由的氣息,是永恒的、不屈服的,使它們能夠在任何環(huán)境都能持續(xù)傳播。它們有著獨(dú)特的活力,他們可以使我們回到童年,令人感受到一種懷舊之情,也讓我們明白了傳統(tǒng)文化的價值和精神。
此外,在觀看經(jīng)典詠流傳的`時候,我也能夠感受到它所散發(fā)出來的另一種空靈氣息,它把我?guī)У搅艘粋不一樣的世界,使我可以更容易地靜下心來,讓我們放松身心,更容易地融入一種精神的愉悅之中,讓我們感受到一種古典的優(yōu)雅的氣質(zhì)。
最后,在觀看經(jīng)典詠流傳的時候,我們也能夠感受到它們蘊(yùn)含的無畏的氣息,它一如既往地表現(xiàn)出一種勇敢面對環(huán)境的精神,使我們有勇氣去經(jīng)歷艱難困苦,令我們感受到生活的精彩和無窮的可能性。
總之,在觀看經(jīng)典詠流傳的過程中,我能夠深深體會到它們洋溢著的自由、激情、無畏,以及古典美學(xué)和無畏精神,使我在內(nèi)心深處不斷感受到一種精神和力量,深深感受到真正的傳統(tǒng)文化精髓。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感9
昨晚我觀看了央視全新推出的一檔大型綜藝節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》,不禁熱血沸騰,為之點(diǎn)贊。
這檔節(jié)目是央視2018年推出的創(chuàng)新節(jié)目之一,以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”為宗旨,邀請眾多知名的明星和素人前來傳唱,用流行音樂演繹經(jīng)典詩詞。
中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。自人類文明出現(xiàn)以來,中華文化就用它豐富的底蘊(yùn)和深厚的情懷滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫,衍生出輝煌燦爛的上下五千年文明。而那些耳熟能詳?shù)脑娫~則承載著古人的智慧與情感,流傳至今。
可如何才能讓經(jīng)典與時尚融合?如何才能讓新時代的人們繼續(xù)傳承那些帶有文化烙印的詩詞?這是一個難題,卻也是一個值得探索和思考的命題。
節(jié)目制作方、央視創(chuàng)造傳媒總經(jīng)理、總編輯——過彤表示他找到了兩把鑰匙。第一把鑰匙是“時代性”。
過彤認(rèn)為如果想讓大家接受那些晦澀難懂或默默無聞的詩詞,節(jié)目組就需要選擇對當(dāng)下的中國社會具有普適性的代表作。這樣人們才能更好地從中體會到詩詞表達(dá)的主題和情感。
其實(shí)這點(diǎn)很好理解,一般人們不愿意學(xué)習(xí)看似與自己無關(guān)或無用的知識。但一旦有人告訴你,現(xiàn)在有些知識被賦予了具體的指向和意義,變得與自己息息相關(guān),那么自然就會有很多人樂意去學(xué)習(xí)和關(guān)注它。
那為什么節(jié)目組最終會選擇公眾人物擔(dān)當(dāng)傳唱人呢?原因就是過彤說的第二把鑰匙——“時尚性”。
因?yàn)槊餍潜旧砭褪菚r尚的載體和符號,他們用流行的元素去包裝經(jīng)典,讓樸素的詩詞得以創(chuàng)新,讓靜止的'漢字幻化成音符在耳邊縈繞,可以帶給觀眾全方位的感官刺激和聽覺享受,那么傳播的效果肯定不錯。
正如綜合頻道副總監(jiān)許文廣說的那樣:“我們用最流行和最易于傳播的方式,讓那些傳世經(jīng)典再度叩響當(dāng)代人們的心靈。節(jié)目的立意用八個字來概括就是—— 立足當(dāng)下,再造流行!
昨晚給我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經(jīng)典詩詞《亭亭山上松》。
“亭亭山上松,
瑟瑟古中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛,
松枝一何勁。”
作為中國泳壇的領(lǐng)軍人物,孫楊,一個90后大男孩,在水中劈波斬浪,為國爭光,由他來傳唱這首詩再合適不過。
孫楊自從在北京2008年奧運(yùn)會上被國人熟知后,一直都沒有停歇,接二連三地在各項(xiàng)重要賽事中斬獲金牌,贏得榮譽(yù)。哪怕身上一直都有傷痛折磨,但他依舊咬牙訓(xùn)練,不敢怠慢,盡職盡責(zé)地履行他對祖國的承諾。
意志如磐石,品德似青松,孫楊堪稱90后的完美表率。男兒當(dāng)自強(qiáng),為自己強(qiáng),為家人強(qiáng),更為國家強(qiáng)!希望我們的國家可以在這些有血有肉的年輕人的帶領(lǐng)下,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,讓中國文化和中國精神在世間傳頌和流傳,經(jīng)久不息。
回顧央視近兩年推出的綜藝節(jié)目,比如《中國詩詞大會》、《朗讀者》等等,制作精良,文化氛圍深厚,深受觀眾的喜愛和追捧。而且我也能感受到優(yōu)質(zhì)的節(jié)目對人們的影響。自從我的家人關(guān)注這些節(jié)目后,他們在空閑時間也開始研讀唐詩宋詞,重新回味其中的精髓和樂趣。
詩詞的傳承,是一件漫長而偉大的工程,我們的身上,肩負(fù)著祖輩的寄托和神圣的使命。時代在歷史的潮流中迂回前行,經(jīng)典在文化的推動下歷久彌新。
最后,讓我們向經(jīng)典致敬!
《經(jīng)典詠流傳》觀后感10
《經(jīng)典詠流傳》將音樂和詩詞相結(jié)合,用歌曲展現(xiàn)詩詞之美;將故事、人與詩詞相結(jié)合,尋找中華之美。
“明月松間照,清泉石上流”讓我們領(lǐng)悟美是一場不期而遇的夢;“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”讓我們知道美是一曲乘風(fēng)而來的歌;“一帶江山如畫,風(fēng)物向秋瀟灑”讓我們明白美是一種明麗風(fēng)致的灑脫;“我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹霓”讓我們感悟到美是對生命的無盡探索。詩詞經(jīng)典傳唱至今,是因?yàn)槠渲械墓睬。將詩詞和音樂相結(jié)合,通過“唱”的形式,將詩詞故事和傳唱人的故事相融合,讓今人和古人穿梭時空,產(chǎn)生共情,進(jìn)行對話,讓詩詞與時俱進(jìn),使其更有活力與生命力。在喧囂浮躁的今天,回歸詩詞,以這樣一種“懷舊”的'方式,在詩詞里找到自己,感悟生活,抒情表意,尋找力量。這是一種文化自信,更是一種文化力量。
在詩詞美、音樂美的背后,是中華之美,“馬蘭花”的健康成長,是一種無私奉獻(xiàn)之美。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,這不僅是蓮花的特性,更是中華兒女的特性,是一種廉潔美、高潔美。李白于六朝古都南京寫下的“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流”,在這背后是一種古典之美、歷史之美。中華文化綿延至今,不僅僅是因?yàn)榇鄠,更是因(yàn)樗陌菪浴㈤_放性和創(chuàng)新性。
詩意中國,源遠(yuǎn)流長,走進(jìn)經(jīng)典,傳唱經(jīng)典,乘著歌聲的翅膀,穿越千古江山、百年悲歡,中華文化展現(xiàn)魅力,詩詞唱響時代殿堂。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感11
看完《經(jīng)典詠流傳》給我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經(jīng)典詩詞《亭亭山上松》。 我不禁想到一句話:做人當(dāng)如松!
東漢劉楨的《贈從弟》這首詩,我初一就背過了,如今聽著二十七歲的孫楊引吭高歌,才覺得品出了詩的滋味。
“亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng),風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正,豈不罹凝寒,松柏有本性。”劉楨距離今天已經(jīng)一千八百多年,他的“風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁”激勵了一代又一代人,成為我們中華民族的經(jīng)典之作。節(jié)目把這首詩選出來傳唱,尤其是讓孫楊來唱,這是一個非常成功的策劃。因?yàn)椋@首詩,似乎就是孫楊的寫照啊!
仍記得2016年8月14日,里約奧運(yùn)會游泳比賽進(jìn)入到最后一天。中國人都期待著中國名將孫楊的佳音,然而,就在200米自由泳奪得冠軍后,孫楊突發(fā)感冒,導(dǎo)致身體狀態(tài)欠佳,在預(yù)賽中被淘汰。這樣,孫楊也失去了衛(wèi)冕的機(jī)會,他以1金1銀的成績結(jié)束了里約奧的運(yùn)會之旅。我想那時候的孫楊,已經(jīng)夠難過了,可媒體不放過他,鋪天蓋地的評論向這個大小孩砸過來。 他如果沒有松柏一樣的毅力,如何挺得過來。作為中國男子游泳隊(duì)運(yùn)動員、奧運(yùn)冠軍、世界游泳健將。哪怕身上一直都有傷痛折磨,但他依舊堅持訓(xùn)練,盡職盡責(zé)地履行他對祖國的承諾,不言放棄!
唱這首歌的`孫楊,在經(jīng)歷了人生的無數(shù)風(fēng)雨后,看起來更成熟了,他以一個體育人的身份,唱出了生命的自強(qiáng)不息,其實(shí),這種松柏精神,應(yīng)該是中國人一脈傳承的文化基因,因?yàn)樽鋈水?dāng)如松的信念和追求,我們的歷史才得以傳承。所以我希望將中國文化傳承下去,讓古代先賢的情懷、智慧能在時代語境里觀照當(dāng)下,并能扎根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,賦予今人以積極的思考和無窮的正能量!
《經(jīng)典詠流傳》觀后感12
現(xiàn)如今科技如此發(fā)達(dá),電子產(chǎn)品鋪天蓋地的闖進(jìn)我們的生活。閑暇時間總想逛逛淘寶,刷刷朋友圈,打打游戲,熬夜追劇。直到看了《經(jīng)典詠流傳》才讓我對詩詞有了全新的認(rèn)識。
一提起詩詞,多數(shù)人都會想起小學(xué)時我們在課堂上搖頭晃腦背誦的一首首古詩?墒,當(dāng)時的我們也僅僅是將詩詞背下來而已,并沒有真正理解詩的意境。今天,當(dāng)我們以現(xiàn)代文明的形式,用現(xiàn)代歌曲來演繹詩詞的意境,才讓我對詩詞有了更深的理解和感悟。
一位耄耋之年的老藝術(shù)家——谷建芬奶奶用十二年的時間譜寫《新學(xué)堂歌》,孩子們天籟般的聲音在耳邊激蕩回旋,每一個字就是一個跳動的音符,如精靈般敲打著孩子們純凈的心靈,陪伴著孩子們成長。當(dāng)現(xiàn)場所有的.人向古奶奶致敬時,音樂響起的一瞬間,我的心靈也為之震顫,內(nèi)心不由自主產(chǎn)生敬佩和感動。一個人用自己的力量讓人從內(nèi)心體會到快樂,這就是“匠心”精神,值得我們?yōu)樗恼疲俏覀儗W(xué)習(xí)的榜樣。
龔琳娜和其愛人老羅也讓我心生敬意。一個土生土長的外國人,不遠(yuǎn)萬里來到中國,憑著對編鐘的熱愛,去探索、去研究,即使這樣的研究不知道什么時候才能成功,但是,他們因?yàn)闊釔蹫橐魳返奶剿鞲冻龅呐,就值得我們所有人為之贊嘆!
《經(jīng)典詠流傳》觀后感13
詩詞是中華民族的國粹,是我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶。周日晚自習(xí),周老師組織我們看了經(jīng)典詠流傳這部片子。經(jīng)典詠流傳將詩詞與歌詞、京劇等融合在一起,既好聽又朗朗上口,讓人耳目一新。
我首先看到了一名十一歲少年和我國著名的京劇大師李勝素,用京劇的強(qiáng)調(diào)唱出了《仆算子·詠梅》這首詞。他的聲音婉轉(zhuǎn)好聽,好似天籟之音。最令我感到驚訝的'是,和我差不多大的少年王洪洋,他的京劇唱得這么好。而他從小在加拿大生活,他在英語世界中,還能將漢語說得如此之好,實(shí)在是太棒了。
最令我感感到熱血沸騰的就是七十四歲的陳彼得老先生唱得《青玉案·元夕》。別看這位老爺爺滿頭白發(fā),可他的聲音卻寶刀未老。媽媽聽了還覺得他是一個二十多歲的年輕人呢?聺嵰策M(jìn)行了演唱《長相思·山一程》,他的聲音時而大氣豪邁,時而深情脈脈,深深地打動了我的心。
《經(jīng)典詠流傳》真是一個難得的好節(jié)目,我以后一定繼續(xù)觀看。了解更多文化知識。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感14
青春花季,如清晨朝陽,明朗;如雨后彩虹,斑斕;如無邊海洋,激昂。青春,我們滿含著對世界的夢想,夢想著豪邁熱烈,夢想著血?dú)夥絼,也夢想著自己青春的模樣?/p>
“龍脊貼連錢,銀蹄白踏煙。”那是一匹銀蹄馬,通體黑色,只有蹄子是銀白色的。它驕傲、美麗、優(yōu)雅,在演員華麗的聲線下,我們也聯(lián)想到了“昭陵六駿”中的白俊烏,聽鼓聲點(diǎn)點(diǎn),我們進(jìn)入了遼闊的草原,匹匹駿馬從遠(yuǎn)處奔馳而來,活靈活現(xiàn),在草原撒野。“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲”,在詩鬼李商隱的筆下,還有著這樣一匹瘦骨伶仃的馬。它雖瘦,但氣度不凡。有著堅韌和傲骨。在鏗鏘的歌聲中,我似乎看到了那位屬相為馬的李商隱,他有著赤誠之心,盡管困難重重,也依舊自強(qiáng)不息。
白云映著藍(lán)天草原,蒼茫遼闊。在馬頭琴聲中,我們又走進(jìn)了李白的另一首詩歌《觀放白鷹》,“八月邊風(fēng)高,胡鷹白錦毛。”一只振翅高飛的白鷹,卓爾不群,充滿斗志。而那在烏蘭的牧騎也同時昂揚(yáng)向上,堅定不移,如同草原上的雄鷹,渴望飛向廣闊天地,大展拳腳。演員們朝氣蓬勃,他們穿著牧民的衣服,唱響草原的歌謠。悠揚(yáng)的琴聲中,我們看到了綠色的大草原。藍(lán)色天空下,一群載歌載舞的牧民聚在一起。演繹著青春芳華。
“天公見玉女,大笑億千場。”在那恍若仙境般的意境中,我看到了蒼穹浩茫,萬劫太極的壯闊景象。浪漫的詩仙李白以北斗為樽,將駕駛時光之車的龍灌醉,讓時光不再流逝,這樣天馬行空的想象,給人以強(qiáng)烈的震撼,令人心潮澎湃。在李白看來,人生雖多,但沒有苦,他不哀嘆時光易逝,而是留下美好愿望,希望留住時光。古老的箜篌聲音獨(dú)特,它的每一根弦都在指引著我們走入那時光隧道,去看看李白的堅持和追求,去珍惜美好青春。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!边@樣耳熟能詳?shù)脑娋洌靡魳费堇[出來是怎樣的呢?在接下來的節(jié)目中。我聽到了婉轉(zhuǎn)的小提琴聲,那是源源不斷的水在涌入池塘吧。朱熹的'《觀書有感》全文并沒有提到書,卻在最后引出了“源頭活水”之說。這也印證了“讀萬卷書,行萬里路”的思想,不論是藝術(shù)創(chuàng)作還是深刻哲理,都需要在實(shí)踐中不斷摸索。回看演員的成長歷程,在熱愛音樂的道路上,不斷尋求機(jī)會,直到現(xiàn)在終于實(shí)現(xiàn)了夢想。這也許就是青春吧,我們也都在這”源頭”豐富的時代尋找著屬于自己的“清泉”。
令人神往的青春,有許多磕絆,也有著少年意氣;有著傷感離別,也有悠悠情思;有著懵懂無知,也有著誠摯和純真。
青春者,應(yīng)珍惜,在每一個未知的旋律中,踏出屬于自己的音符。
《經(jīng)典詠流傳》觀后感15
伴著優(yōu)美的音樂,主持人xx出場:“五千年文化,三千年詩韻,經(jīng)典永流傳,我們的文化從未斷流。”再次觀看《經(jīng)典詠流傳》的回放,讓我感觸頗深。
詩言志,歌詠言,古人和詩以歌,造就了一首又一首傳唱至今的經(jīng)典,從中國古代的著名詩篇《詩經(jīng)》《離騷》到唐詩、宋詞、元曲等都與音樂結(jié)合在一起,大多亦詩亦歌,亦吟亦唱流傳至今。用時代旋律重新編曲古典詩詞,讓它們重新流淌起來,在這一方式方法上我們的文藝前輩們早就有了成功的探索,伴隨87版《紅樓夢》一并走紅的歌曲《枉凝眉》,世界名著《梁!返鹊龋驮娨愿,讓現(xiàn)代人通過文字感受詩詞背后的“生命故事”。
今天,時代在變,潮流在變,但經(jīng)典文化的“共同情感”從未改變,當(dāng)大型綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》把這種古老的傳統(tǒng)詩詞通過和詩以歌的方式配上音樂,用在今天的文化傳承上,并且通過這種視聽載體呈現(xiàn)出來,讓我們重溫那些動人的文字,不僅給人以視覺的享受,更加感受我們的祖先對美好的追求、對生命的感悟。
首期節(jié)目中,當(dāng)梁俊老師帶領(lǐng)貴州山區(qū)的孩子們傳唱著“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。”這首袁枚的《苔》時,讓我們真正感受到袁枚這個清代大才子,帶著獨(dú)到的眼光和心境,向我們展示了平凡之中蘊(yùn)含的渴望和偉大,“白日不到處,青春恰自來”,太陽都照不到我,并不意味著我沒有我的青春、我的理想、我的精神風(fēng)貌,我的花開的不大也不艷,但我自己依然歡樂地綻放,光彩一點(diǎn)也不輸牡丹。
而真正打動我的是梁老師和孩子們的.故事,他說:“我也是從山里來的,也不是最帥的那一個,也不是成績最好的那一個,就像潮濕的角落那些青苔,人們看不見,但是它們?nèi)绻伙@微鏡放大出來,真的像一朵一朵的花,很美,這就是這首歌的意義”。找到一些生命的價值,比它們的外表更重要。我非常佩服梁老師的眼力,這首詩是如此的契合一群山村的孩子,包括支教老師,《苔》為我們展示了非常樸素的內(nèi)心,和那些我們不了解的一群人。某種程度上,他們就如詩中所寫的那般堅韌向上:“白日不到處,青春恰自來。
苔花如米小,也學(xué)牡丹開。”這正是對每一個個體生命價值的真實(shí)寫照,也是對積極生活態(tài)度的真誠贊頌。
時光千年,距離萬年,詩與歌,讓同文種的我們用心交流!督(jīng)典詠流傳》用最流行和最易于傳播的方式,將最寶貴的文化遺產(chǎn)用今天的旋律重新譜寫和傳唱,讓那些傳世經(jīng)典再度叩響當(dāng)代人們的心靈,產(chǎn)生跨越時空的情感激蕩,讓今人看見了過去,讓世界看見了中國。
【《經(jīng)典詠流傳》觀后感】相關(guān)文章:
《經(jīng)典詠流傳》觀后感12-05
《經(jīng)典詠流傳》觀后感12-23
《經(jīng)典詠流傳》觀后感(薦)12-29
《經(jīng)典詠流傳》觀后感心得感悟09-20
《經(jīng)典詠流傳》觀后感500字09-25
《經(jīng)典詠流傳》觀后感 2篇12-13
廣為流傳的哲理簽名10-06
雷鋒流傳的精神作文600字10-04
詠月的詩句08-04
詠菊的作文12-09