《瘋狂的愛》影評

　　《瘋狂的愛》影評(一)：可笑的“愛情”

　　那室內(nèi)的一桌一椅，那投射在墻紙上的枝影疏離，那優(yōu)雅歌聲里滿是禮儀克制的掌聲，還有華爾茲舞步踏起前的高貴姿態(tài)，是時代的印記，卻掩蓋不了陽光隱退時逐漸彌漫的衰敗。

　　他的才氣迷人，他的憂郁卻只能遠觀，或者上流社會的女士都愿意對他稱臣，卻從未想過他從不迷戀她們的肉體，只想要一段“殉情”式的共赴黃泉。難得這一切看似荒誕不經(jīng)，在女導演鏡頭下卻令人著魔般覺得順理成章，他們不貪戀情欲，口中說愛心中卻各懷鬼胎，中了毒的彼此在毫無意義的孤林里完成彼此許下的“諾言”，槍聲啞火的瞬間，我差點以為詩人的浪漫只是懦弱的代名詞。

　　臨終的鋼琴聲如此稚嫩，那些古典味道行尸走肉面孔下，滿是破敗前腐爛的味道，他們殺死彼此，留下被恥笑的結(jié)局，那個年代，那有純真可言。

　　《瘋狂的愛》影評(二)：杰茜卡·豪絲娜的電影

　　三部觀看電影

　　用來觀看的電影，便不是感覺的影像（感官），不是思維的影像（大腦），不是感知的影像（身體），而是眼睛的影像。《瘋狂的愛》中，畫面的構圖、布景、色調(diào)均仿自古典繪畫，因而有油畫的飽滿質(zhì)感。人物站立的姿勢、物品的擺放，都讓我們沉浸在觀看的氛圍中。這不是動態(tài)切片，而是靜態(tài)的切片�！侗R爾德》中，固定鏡頭延展開的也不再是一些現(xiàn)實空間，而是繪畫空間，更準確地說是靜態(tài)的攝影。《鬼飯店》中，劇情的沉滯與緩進、道具的使用、演員的表演，都具有觀看的趣味。

　　兩種勻速影像

　　以同一速率發(fā)展故事的導演，不只杰茜卡?豪絲娜一個，阿基?考里斯馬基也是具有啟發(fā)性的一位。在考里斯馬基的電影中，一種規(guī)則首先展布在影像的邏輯中，從而消解能引發(fā)情緒的戲劇性。

　　同樣，在杰茜卡?豪絲娜的電影中，情緒得到了最大程度的消解。比較于移動鏡頭，固定鏡頭本身就是具有冷感的鏡頭形式。詩影像的兩位大師：塔可夫斯基和安哲羅普洛斯，便是通過微移來使影像蘊涵詩意。對于杰茜卡?豪絲娜來說，任何可以引發(fā)情緒的處理都應該消除。因而在《瘋狂的愛》中，海莉特的突然倒地被消隱在鏡頭外，通過女兒的驚愕表現(xiàn)；海莉特被斃身亡也以鏡頭外的一聲清響來暗示；當詩人克萊斯特想要開槍殉情時，鏡頭對準的不是他的面部，而是后腦勺，這樣就最大程度地瓦解了自殺這一戲劇性動作可能在觀眾身上觸發(fā)的情緒。同樣在《盧爾德》中，在女主角身上突然降臨神跡的橋段本因被處理成影片的情緒高潮，但杰茜卡?豪絲娜讓旁人的驚訝與興奮安身于簡單的神情中。

　　要為杰茜卡?豪絲娜處理電影的這種想法找到源頭，不該像對考里斯馬基的電影一樣找到布列松的“模特”觀念，而是在奧地利自身的民族文化中尋找。該文化發(fā)展出的極度冷感的模態(tài)，已經(jīng)多少為我們熟知。那是卡夫卡、羅伯特?穆齊爾、赫爾曼?布洛赫、伯恩哈德、耶利內(nèi)克、彼得?漢克特組成的作家聯(lián)盟，這也是邁克爾?哈內(nèi)克和尤里西?塞德爾組成的導演聯(lián)盟，現(xiàn)代要再加上杰茜卡?豪絲娜了。在所有這些藝術家的作品中，情感都被剝離了，剩下了是驚恐、冷漠、憤怒、厭惡……對人身體的反感。因而，文字是極度理性的，不應該有任何感性的描寫，鏡頭往往是固定的，不應該代入觀眾的情緒。

　　一種反體驗空間

　　杰茜卡?豪絲娜把電影處理得并未像另兩位奧地利導演時有讓人犯惡心之感，原因可能是她想創(chuàng)造的是一種觀看的影像，一種將影像與觀眾區(qū)隔開來的電影。因而，鏡頭不再具有機械性-記錄，不再是一個透視影像空間的目光，而純粹是簡單的畫框功能。它的作用在于將物象涵括在一個長方形的鏡框內(nèi)，觀眾將在博物館看展一樣觀看杰茜卡?豪絲娜的電影。這樣就將表演、布景、用光等一體化了：演員的表演與出現(xiàn)在鏡頭里的物品具有同樣的觀賞性，沒有孰輕孰重，歌聲與談論一樣是在被看的模式下展示予觀眾（《瘋狂的愛》）。

　　當我們再回過頭觀察出現(xiàn)在杰茜卡?豪絲娜電影中的主題，這些處理方式的效果會顯得更加明顯�！豆盹埖辍肥且徊靠植榔�，《盧爾德》是一部探討信仰的神秘電影，《瘋狂的愛》標題已經(jīng)揭示出電影的“瘋狂”。因而，杰茜卡?豪絲娜的電影講的都不是發(fā)生在日常生活中的故事，它們具有潛在的邊緣性和話題性。觀眾本因在這些電影中體驗到的“恐怖”、“神秘”、“瘋狂”悉數(shù)消失不見，剩下的是“觀看”的可能性。如同在古典繪畫中，我們在影像空間內(nèi)看見情緒，而不是體驗到情緒。這或許是杰茜卡?豪絲娜電影的真正價值所在。

　　《瘋狂的愛》影評(三)：冷古典實驗作品

　　對古裝電影不太感冒，再加上對這位詩人的經(jīng)歷完全不了解，于是如墮霧中，就像劇中女主角那樣被催眠好幾次，最終才艱難熬過來�？袋c主要集中在極具古典風格的美術設計，服裝和音樂，大部分都是室內(nèi)戲，場景調(diào)度和氣氛營造跟大師Michael Haneke的作品很有相似之處。冷冷清清的基調(diào)跟男主角大膽的想法背道而馳，其實片名翻譯成“愚蠢的愛”更貼近核心內(nèi)容。

　　這位奧地利作者女導演的作品都相當有趣，之前看過的《任性天使》和《鬼飯店》都是以女性視角來展開敘事，這部仍然不例外。只不過，這次對女性主義的探討有點淺嘗輒止的意思，女人結(jié)婚之后就該從屬于丈夫嗎？這個觀點相當有可深入闡述的空間，可惜影片后半段的情節(jié)轉(zhuǎn)移到對“自由”和“平等”這些寬泛的概念上�？吹贸鰧а菹虢柽@樁為愛殉情的愚蠢事件來傳達出女性自由和男女平等的探討，結(jié)果卻是力不從心，沒讓人看出有什么精辟的見解，論據(jù)還沒完全展開就已經(jīng)消失在虛無的概念之中了。

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