我讀林風(fēng)眠的畫作散文

　　曾經(jīng)有人戲言，西方繪畫是一道山，中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫是另一道山，如果要中西合璧，就是拉低了兩座山的高度。可偏偏有人不信，只身埋頭研究中西方繪畫藝術(shù)，將西方現(xiàn)代繪畫的形式和中國(guó)傳統(tǒng)水墨的意境相結(jié)合，成功地創(chuàng)造了一種極具個(gè)性色彩的文化情致和形式格律。

　　他二十歲赴法留學(xué)，二十六歲歸國(guó)后出任國(guó)立北平藝術(shù)�？茖W(xué)校校長(zhǎng)，二十九歲被聘任為國(guó)立藝術(shù)學(xué)院首任院長(zhǎng)。這些輝煌的成就放到如今也熠熠生輝，更何況是百年前呢？

　　翻看著他年輕的照片，我看到一個(gè)剃著短發(fā)，濃濃的眉毛，在高挺的鼻梁上架起一幅圓眼鏡，穿著西裝，打著領(lǐng)帶的意氣奮發(fā)的模樣，他就是林風(fēng)眠。

　　當(dāng)我第一次看林風(fēng)眠先生的展會(huì)是在中華藝術(shù)宮的名家藝術(shù)陳列展。說來慚愧，我是在未了解他個(gè)人的名氣，先看了他的畫。他的畫給我的第一印象是“奇：在我印象里，中國(guó)畫是講究山水意境，在宣紙上渲染。而西方的畫，尤其是油畫，是講究用色和寫實(shí)。我們美術(shù)老師曾說中國(guó)畫是看線條，而看西方畫主要看用色和明暗對(duì)比等。而林風(fēng)眠的畫作是一種革新，在傳統(tǒng)國(guó)畫的基礎(chǔ)上，融入了西方的精神，借鑒了野獸派、印象派等大師的創(chuàng)作思路，可謂獨(dú)創(chuàng)一派。

　　對(duì)于林風(fēng)眠獨(dú)創(chuàng)的畫作風(fēng)格，業(yè)界至今褒貶不一。不同于對(duì)于徐悲鴻提倡的現(xiàn)實(shí)主義浪潮，林風(fēng)眠的創(chuàng)作是走在美術(shù)邊緣化的藝術(shù)，且不論這種中西方融合繪畫的創(chuàng)作的探索是否成功，就這種不斷地求實(shí)創(chuàng)新的精神就值得我們后人敬畏和學(xué)習(xí)。林風(fēng)眠的創(chuàng)作無疑是為后人探索中西方繪畫結(jié)合的探索鋪了一條路，像吳冠中先生等后起之秀潛隱默化里受了他精神的感染，在藝術(shù)上也有很高的造詣。

　　林風(fēng)眠的畫作有股清淡高雅的美。在他創(chuàng)作的諸多仕女畫中，寥寥數(shù)筆，就很傳神，他創(chuàng)作的仕女有種“清水出芙蓉，天然去雕飾”之感。在《白紗仕女圖》中，一位細(xì)眉鳳眼的女子戴著白色的頭紗，穿著輕薄透明的白衣服，正細(xì)看著花瓶里的白花，一種清雅高潔的女子形象就呼之欲出。尤其是穿白衣古典女子形象與黑色打底的金色葉子的墻面，在畫面里和諧地相融了。

　　《紫衣仕女圖》里，一位女子穿著紫色的外衣專心致志地在撫琴，盡顯女子優(yōu)雅從容之美。背后的灰色的窗簾和白色瓶子里盛開的紫色的花形成對(duì)比，在死氣沉沉的背景的襯托下，凸出了女子氣質(zhì)傾城。透過畫，我們仿佛置身在古代女子的香閨中，靜靜地聽她彈一曲悠悠，訴說衷腸。

　　再看林風(fēng)眠的風(fēng)景畫，他擅長(zhǎng)的是創(chuàng)造詩意的畫境。在《蘆雁孤雁》里，灰色的筆調(diào)創(chuàng)造出灰蒙蒙的天，一只孤雁翱翔天際，遠(yuǎn)處的風(fēng)兒吹過，蘆葦輕輕地隨風(fēng)而動(dòng)，仿佛也為這只孤雁加油鼓氣。在灰暗的天空，這只大雁看似孤獨(dú)，但是它頑強(qiáng)地飛過，好似對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯Ｋ自捳f：“一切景語皆情語�！蔽艺J(rèn)為這和林風(fēng)眠所處的環(huán)境是有關(guān)系，當(dāng)外界對(duì)他的大膽革新不看好的時(shí)候，主流畫派都在崇尚徐悲鴻的寫實(shí)主義浪潮，作為邊緣的畫家，林風(fēng)眠如同這只孤獨(dú)的大雁，頑強(qiáng)地高飛。畫作何嘗不是畫家心里的獨(dú)白呢？我們從畫作里，看到了林風(fēng)眠不服輸，敢于與惡劣的現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍木�神�?/p>

　　在《金秋》里，林風(fēng)眠先在畫出昏暗的天空，江南的白墻黑瓦，然后用淡淡的水墨分割湖和陸地，借由西方油畫光影技巧，在湖面反射出暗淡的樹影等。整幅畫里最突出的就是繁盛的樹木，有的赤紅，有的金黃，還有的橘黃色，茂盛地立在湖旁。

　　在《梨》的作品里，林風(fēng)眠在一張藍(lán)色的臺(tái)子上，布上藍(lán)底的黑葉子，上面擺放著三只不同形態(tài)的生梨和白色通透的花瓶，背景藍(lán)，白，黑的暈染下，顯得極富現(xiàn)代感。這也是林風(fēng)眠在用色、角度擺放、構(gòu)圖方面的探索。

　　這次展覽所有的畫作絕大多數(shù)都是來自林風(fēng)眠的捐贈(zèng)，能有幸親眼看到大師的作品，對(duì)于我這個(gè)不學(xué)無術(shù)的人來說，是很寶貴的一次人生經(jīng)驗(yàn)。我貪婪地觀察著每幅畫作，如同劉姥姥逛大觀園——看什么都新鮮。參觀完畫展后，我在想：林風(fēng)眠先生雖然與世長(zhǎng)眠，但是他的中西融合的創(chuàng)作理念卻根深蒂固在人們腦海。日后，必定有無數(shù)的象林風(fēng)眠一樣敢于追夢(mèng)和探索中西方融合的中國(guó)藝術(shù)家誕生。林風(fēng)眠先生，倘若九泉得知，他也得以安慰了吧！

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