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幼兒園放風箏教學反思

時間:2022-10-06 13:42:44 教育反思 投訴 投稿
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幼兒園放風箏教學反思

  放風箏大家都有玩過,小編今天說的放風箏不是一個游戲,而是一篇課文,小編整理了幼兒園放風箏教學反思,供大家參考。

幼兒園放風箏教學反思

  幼兒園放風箏教學反思一

  語文課堂教學是師生依托文本,不斷交往的過程。文本,作為師生共同研究的對象,作為交往的載體,對課堂交往能否很好地進行,起到十分關(guān)鍵的作用。如何從文本中找到很好的交往切入點,便成了不得不研究的問題。文本的深度、高度、廣度,亦即文本的豐富內(nèi)涵,往往蘊涵在空白之中。對于空白美,明代哲學家王船山曾言:“唯此,搖搖之中,有一切真情在內(nèi),可興可觀,可群可怨”。因為是空白,便有多種填充的可能,不同的生活經(jīng)驗便會填充出不同的世界;因為是空白,面對空白,不同的學生會有不同的感受體驗;因為是空白,學生的個性體驗有了呈現(xiàn)、發(fā)展的空間和領(lǐng)地。

  因為是空白,課堂教學便極易流動不居,不會一潭死水,各種情感體驗在一起碰撞交流,極易激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維與感悟?瞻滋N涵于文本之中,空白的呈現(xiàn),離不開學生的親身參與,老師的適時引導!翱瞻住,為文本、學生、教師提供了融會貫通的平臺。語文課堂的交往活動,在某種程度上,便是師生依托文本,結(jié)合自身體驗,不斷尋求空白、填充空白、創(chuàng)造空白,并為學生留下空白。抓住了空白,也就找到了促進課堂交往持續(xù)進行的交往點,就看怎樣去發(fā)掘。每篇課文,都有著很多的空白點,下面以新課程實驗教材人教版小學語文第五冊《風箏》一課教學為例,談談課堂交往活動中空白點的發(fā)掘。

  一、于看似矛盾處發(fā)掘空白點

  《風箏》一課,最明顯的看似矛盾之處,就是課文第二段寫做風箏時,將風箏稱作“幸福鳥”。為什么要將風箏稱作“幸福鳥”?不解決這個問題,全文的理解感悟就不可能深刻。一詞之別,卻給了我們很多的拓展空間。在教學該段時,便圍繞風箏與“幸福鳥”進行了這樣的設計:先讓學生默讀該段,初步感受做風箏的情景,并談談讀后想到了什么;再根據(jù)學生說的情況,抓住幸福鳥,結(jié)合學生的生活經(jīng)驗,談談如果是你,你把風箏叫作幸福鳥的原因是什么;不同的學生,原因肯定是不一樣的。這樣一來,不僅與學生的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,更拓展了幸福鳥的豐富內(nèi)涵,一個人的憧憬、幸福變成了所有人的憧憬、幸福;然后配樂朗讀,讓學生再次感受為什么把風箏叫“幸福鳥”。這樣,就為全文的學習奠定了良好的情感氛圍?此泼苤幱兄瞻椎戎覀?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

  二、于情境凸現(xiàn)中發(fā)掘空白點

  課文第三段寫的是小伙伴們放風箏的情景。怎樣讓學生感受到放風箏的就是自己?最簡單的辦法,就是凸現(xiàn)情境,把某個情節(jié)作適度的夸張,從而讓學生的感受更強烈。文中有這樣一句話:站在遠遠的地方,說聲“放”,一個“放”字,雖然不起眼,如果細心體會一下,卻能讓放風箏的人激動萬分。此時正是將放未放之時,心情應該是很特別的,既有點擔心、緊張,怕放不下去,又充滿希望,希望一次就能放飛成功,更希望風箏能越飛越高。怎樣讀“放”才能把這種心情表現(xiàn)出來?很多學生都放過風箏,都知道該怎么放,自然也就知道該怎么讀,才能表現(xiàn)出這種心情。一個“放”字,不僅讓學生想起了自己放風箏時的情景,更體會到放時的激動緊張、充滿希望的心情。通過學生的朗讀,尤其時是全體快速而又響亮地朗讀“放”的時候。將“放”的情境進行放大處理,情境就一下子凸現(xiàn)在學生們的心中,此刻,放風箏的就是我。不僅讓學生的情感有了切入點,更在讀中留下空白去回味。

  三、于言有未盡間發(fā)掘空白點

  課文第三段寫放風箏,最后一句話是這樣的:村里人看見了,說:“放得這么高!”初讀這句,覺得沒有什么,再多讀讀,覺得這句話只說了一半。村里人這么夸獎,放風箏的我們怎么可能一點反應都沒有?作者沒有說出來的,便是很好的空白。聽著這樣的贊揚,放風箏的小伙伴心情肯定是不一樣的。在教學時便進行了這樣的設計。你就是放風箏的小伙伴,你聽到這樣的贊揚,會是怎樣的心情。學生的`答案是多樣的,有的激動、有的興奮、有的自豪、有點覺得幸!,這樣一來,放風箏的快活不言而喻。

  四、于無中生有里發(fā)掘空白點

  風箏飛上了天,會遇見誰呢?課文雖然沒有交代,我們自己根據(jù)課文可以設想。它會遇見飛鳥,它會遇見云彩。天空中多了這樣一個新朋友,云彩會高興地說什么呢?飛鳥會怎樣跟它打招呼?學生的回答是精彩的,它們會把最美好的祝福、贊揚送給幸福鳥。創(chuàng)造性地挖掘教材的空白點并進行情景創(chuàng)設,得到的便是學生情感、思維與個性的創(chuàng)造性發(fā)揮。

  五、于意味深長處發(fā)掘空白點

  《風箏》一文的結(jié)尾是意味深長的:我們向那房子跑去,繼續(xù)尋找我們的幸福鳥……尤其結(jié)尾的“……”,給我們留下了無限的遐想空間。幸福鳥究竟找到?jīng)]有?小伙伴們還會傷心嗎?他們還會充滿希望嗎?找到了小伙伴們會怎樣?找不到又會怎樣?他們僅僅是在尋找一只風箏嗎……,一個省略號,包含的內(nèi)容實在是太豐富。不同的學生,會有自己不同的理解與感悟。在學生不同感悟的交流碰撞中,我們會得到更多。

  空白是有待師生去發(fā)現(xiàn)、填充的活動空間。為學生的情感、思維世界提供了廣闊且具多種可能的空間,在較大程度上將尊重文本、尊重學生、尊重教師三者和諧地融合在一起?瞻c的發(fā)掘有著多種方法,以上幾法只是就《風箏》這篇課文而言。空白,依托教材,但卻不局限于教材,甚至超越教材。挖掘出了文本中的空白,就等于在課堂交往中給學生提供了展示的空間。具體來說,就是讓學生在空白這一空間中有充分展現(xiàn)的自由,思維情感既有所依托,又沒有限制。文本中的空白,便是我們所尋求的這樣的空間。一個又一個的空白,可以讓課堂交往持續(xù)不斷地進行下去,而空白的流動性、生成性更可以讓課堂交往豐富多彩。

  幼兒園放風箏教學反思二

  執(zhí)教完《風箏》,我感覺特別舒暢和輕松,不管這堂課大家認為如何,起碼我自己認為這堂公開課是真實的,我沒有把它上成表演課。短短的四十五分鐘,我和孩子們一起走近了風箏事件,層層深入的探析了魯迅先生的悲哀之源,我感覺自己和孩子們一起經(jīng)歷了一次美妙而艱難的心靈之旅。

  說實話,在沒有執(zhí)教《風箏》之前,我是不喜歡魯迅先生的作品的。但學生們在初中階段第一次讀魯迅的文章,那么我傳遞給學生的應該是興趣,起碼不是厭惡。于是,研讀教材,找到與學生心靈的契合點成為我教學設計的首要功課。

  魯迅的文章就是如此,讀一遍完全不懂,讀十遍似乎有點懂,讀二十遍似乎又不懂了,再讀再讀發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)像魯迅一樣悲哀著了。一件小小的風箏事件,居然承載著末代的封建教育文化對兒童天性的虐殺,更可悲的是這樣的行為或思想還在現(xiàn)實生活中繼續(xù),甚至自己也就是這樣的一位精神虐殺者?墒,這么深的內(nèi)容該如何讓學生自己品讀出來呢?我的導應該架設起一座學生學的橋梁。

  整堂課中,我設計了一個主問題:“為什么作者會感到如此悲哀?”品讀部分我拋出了兩個分問題將學生的思考引向深處:“哥哥明明很愛自己的弟弟,那他為什么要如此殘忍的毀壞弟弟的風箏?”“弟弟如此苦心孤詣偷做的'風箏就要被哥哥毀掉了,他為什么不反抗?”人物的行為都是受內(nèi)心思想的支配的,這樣一來,學生們比較容易的得出:哥哥用自己的方式愛弟弟,在他的觀念里,這就是為了弟弟好。而弟弟作為幼者,作為弱者,自然只有默默接受的份。這都是中國人受封建觀念的影響,骨子里的奴性的體現(xiàn)。如何讓學生理解國人的麻木呢?我設計的問題是:既然弟弟已全然忘卻,毫無怨恨,那我的心也應該釋然了,可為什么我還是感到無可把握的悲哀呢?這是本課的一個難點,的確,從上課時學生的回答也體現(xiàn)了問題之難,學生們的回答依然在圍繞著課本上的句子打轉(zhuǎn)。這也是我事先就有所預設的,這個時候,我再給學生搭了一個梯子,出示了一段拓展材料,即魯迅先生在《吶喊》序言里的一段話:凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進的得了反對,是促其奮斗的,獨有叫喊于生人中,而生人并無反就,既非贊同,也無反對,如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了。這是怎樣的悲哀。學生經(jīng)過思索,終于認識到魯迅先生悲哀的是為國人所共有的麻木狀態(tài),明知是受害者,卻全然不知,甚至認為那是應該的。

  由于問題的預設不零碎,成梯狀,所以課堂上確實帶給了我很多驚喜。在最后的拓展環(huán)節(jié),“你認為在現(xiàn)實生活中,有哪些行為是精神虐殺?你自己曾有過精神虐殺的經(jīng)歷嗎?”有學生說:“老師喜歡用標準答案來判定我們答案的對與錯,我認為這是一種精神虐殺。”學生們的觀點多犀利啊,這不是我們教育一直以來的弊病嗎?以固定的標準答案來限制學生的思維。從小,我們就被家長和老師們教導,要做一個聽話的孩子。于是,我們都聽話了,可卻失去了自己的思想。學生們的眼光多獨到,做個聽話的孩子,我們曾多少次對學生、對孩子這樣的嘮叨,可聽話的背后,卻是扼殺了創(chuàng)新和批判思維的火花!

  課后,有一位學生在日記本里記錄了這堂公開課:“剛開始學這篇課文時我并沒有太多的感受,不就是魯迅先生破壞了他弟弟一只風箏嗎?可隨著老師細膩深刻的引領(lǐng),我覺得越來越悲哀,一個小小的風箏里蘊含了太多真實的情感,承載著作者太多的心痛,受封建文化影響的“我”親手虐殺了弟弟的童心,多年后“我“向弟弟認錯,懇求他的原諒,可是弟弟卻驚異的說:“有過這樣的事嗎?”也許,忘卻是最好的療傷,但對于清醒著的魯迅先生來說,忘卻代表著不覺醒,甚至是理所當然,那么悲劇就還在延續(xù),還在無數(shù)的“小兄弟”身上生根、發(fā)芽……”

  我們的孩子,太不簡單了。“給他一個支點,他便能撬起整個地球!币坏┖⒆忧楦械拈l門打開,思想的火炬被點燃,他們所迸發(fā)出來的“深刻”、“精彩”、“獨到”,遠遠超出老師的想象。永遠不要低估孩子的智慧,去做孩子們學習上的導游,而不是孩子們心靈的虐殺者。這應該是我執(zhí)教這一課最大的收獲吧。

  當然,就這堂課而言,我自己感覺發(fā)揮學生主體性方面,還是改得不夠。滿堂都是老師的問,沒有學生的疑問。我僅僅是把自己的解讀交給了學生,學生的批判性思維、質(zhì)疑精神的培養(yǎng),在本堂課里都是嚴重缺失的。教是為了不教,這一方面我需要進一步探索。“自主—導學”課堂模式的課題研究,這堂課僅僅是我們的一個起點,我們的最終目標是超越模式,運用自主導學的教育理念,開出一朵朵個性迥異的花。

  幼兒園放風箏教學反思三

  《風箏》一課講的是作者兒童時代和小伙伴一起放風箏的事情,文中寫了做風箏、放風箏的快樂,也寫了因風箏丟失焦急失望的心情,而最后又燃起一絲希望。課文充分展現(xiàn)了兒童時代的天真、快樂,也展現(xiàn)了兒童內(nèi)心對幸福的向往和追求。

  教學中我主要應用了自主、合作、探究的學習方式,首先,引導學生自讀課文,在將課文讀正確、讀通順、讀流利的基礎(chǔ)上,再讓學生在讀中去把握課文的主要內(nèi)容,理清作者的敘述順序。在學生說課文敘述順序時,我沒有一味要求學生對課文做高度概括,也沒有要求語言必須精練,而是充分重視學生的表達欲望,允許他們用自己的話、憑自己讀后的印象將課文的內(nèi)容按敘述順序講述下來,當然,也鼓勵概括能力強的同學能用簡潔的語言理清作者的敘述順序。

  敘述順序理清以后,再緊扣“快樂”來讀課文,體會作者的感情。那么,也就是圍繞“孩子們做風箏的時候快樂嗎?放風箏時快樂嗎?找風箏時快樂嗎?”,在“是否快樂”這樣的宏觀問題的調(diào)控下來讀課文,在讀中體會情感,在體會中再來讀出自己的`感受。

  在學習過程中,學生對“孩子們?yōu)槭裁丛陲L箏上只寫了名字而沒有寫地址”這個問題產(chǎn)生了爭論,有的說,孩子們生活在農(nóng)村,人家少,彼此都認識,萬一風箏丟了,很快就會被送回來?墒,也有孩子說萬一別人不認識你,或者風箏飄啊飄飄到城市里去了,城市人多肯定不認識他們,那風箏不是就送不回來了嗎?還有的說,孩子們希望別人看到自己的風箏或撿到自己的風箏后就可以和自己做朋友。總之,學生對這問題是爭論不休,可是,我為了不讓太多的爭論延誤我們后面的學習,于是讓學生暫停爭論,讓他們課外去做實驗,看看風箏究竟要多長時間才會被風吹斷,或者自己掉下來。其實,現(xiàn)在想來,我認為自己的建議是愚蠢的,因為在不同的天氣狀況下,不同的人去放風箏,那么風箏在空中的情況是不一樣的。那么,當孩子對此問題爭論不休的時候,我是不是應該這樣去引導學生呢:作者和他的伙伴將名字寫在風箏上,并給風箏取名“幸福鳥”,那么,如果丟了,如果也不能被送回來,那么風箏被別人拿走了真的就是一種損失嗎?是一種痛苦嗎?這樣一引導,我想學生就能想到即使風箏丟了,被別人撿走了,那么自己的祝福就送給了別人,也把幸福的感受送給了別人,自己的風箏能給別人帶去快樂和幸福,這不是很好嗎?

  課雖然上完了,可總會有這樣或那樣的遺憾。我想,遺憾永遠都會存在,但絕對不會是同樣的遺憾!

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