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魚我所欲也的教學(xué)反思
《魚我所欲也》是九年級下冊繼《孟子二章》后又一篇儒家經(jīng)典。孟子主張“舍生取義”，宣傳了“性善論”。對后世有深遠的影響，對學(xué)生有的教育意義極大。
它是篇文言文，對初中生來說有點深奧，教學(xué)時容易讓學(xué)生陷于枯燥乏味的困境，注意力容易分散，因而課堂容易形成“高投入，低回報”的現(xiàn)象。
因此，我備課時，，精心設(shè)計題目。應(yīng)該說我們的學(xué)案設(shè)計比較科學(xué)，操作性強。給了學(xué)生一個抓手，便于他們有效學(xué)習(xí)。學(xué)案涵蓋了重點字詞的解釋，重點句子的翻譯與理解，注重了脈絡(luò)的縷析，論證方法的把握，緊扣了文本。又注意了一詞多義的現(xiàn)象歸納，詞類活用的點化，通假字的總結(jié)，還注意了與已學(xué)知識的聯(lián)系鞏固，讓學(xué)生繼續(xù)形成并掌握好學(xué)習(xí)文言文的方法。同時我們根據(jù)初三畢業(yè)班的特點，設(shè)計了自我測試，里面有中考連接，注重了學(xué)生知識的鞏固與遷移。同時我還緊聯(lián)新課程標準要求進行教學(xué)。比如我設(shè)計了這樣的探究題目：“孟子提倡的舍生取義曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強調(diào)我們中小學(xué)生要珍愛，生命教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了見義勇為，敢于斗爭的字樣，對此，你是怎樣看待的?”就很好地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ)上，學(xué)會辯證地分析與認識作者“舍生取義”的觀點，使文化得到了真正意義上的傳承與發(fā)展。注重了學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。使三維目標得以很好地實現(xiàn)。
在具體教學(xué)中，我又注重了文言文的特點。進行了反復(fù)地誦讀，讓學(xué)生讀通、讀懂、讀出韻味。在字詞梳理時，我們讓學(xué)生進行小組合作交流，提出疑問，做好學(xué)案有關(guān)內(nèi)容，再全班交流的方式，避免了課堂氛圍的沉悶，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。
同時在拓展延伸部分，我用了十分鐘，采用辯論的形式，讓他們結(jié)合之前網(wǎng)絡(luò)上流傳的荊州三個大學(xué)生救落水兒童而喪命的事情讓大家進行辯論。
題目是這樣的：
1、“20xx年10月24日下午2時許，荊州市寶塔江段有兩名小男孩不甚滑入水中，十數(shù)名大學(xué)生奮不顧身前往營救，最終兩名小男孩被成功營救上岸，卻有三名同學(xué)不幸英勇獻身。事后該市領(lǐng)導(dǎo)看望，慰問了英雄親屬�！�
請你說說對這群大學(xué)生的看法。
2、“當小孩與幾位大學(xué)生落水后，當即就有幾位不會游泳的同學(xué)請求停在江邊漁船上的漁民前去營救，可是這些漁民們毫不留情的拒絕了同學(xué)們的請求，他們還粗魯?shù)恼f：“滾開，我們要睡覺，不給錢船是不會動的�！彪S后便在船上一邊聽著收音機一邊悠然的裝睡起來�！�
請你發(fā)表對這些“漁民”的看法。
3、湖北3名大學(xué)生在長江救人時，不幸溺斃，當時即使岸上師生如何跪求，船家都不肯施以援手。但更令人發(fā)指的是，他們竟要發(fā)死人財，將尸體綁在船邊，手牽著綁尸繩要價，每個尸體索價 1.2萬元人民幣（2400新幣），合共 3.6萬人民幣（7200新幣），事件遭網(wǎng)民強烈譴責(zé)。（并出示網(wǎng)絡(luò)上的圖片）
請你發(fā)表對“手牽著綁尸繩要價的船主”的看法。
這種拓展由于是新近發(fā)生的事，與本文觀點聯(lián)系十分緊密。故事本身見證了社會上不同的形形色色的人。也有利于學(xué)生價值觀的形成。學(xué)生有話說，同學(xué)們情緒激動，對大學(xué)生勇于獻身的精神進行了高度贊揚，對漁民表達了強烈地憤慨，尤其是對那“手牽著綁尸繩要價的船主”更是讓他們憤怒到極點。同時他們也對奮不顧身救人的大學(xué)生，提出應(yīng)對自己救人的能力進行合理評估，要量力而行�！吧嵘×x”要理智。
之后，我讓他們做了學(xué)案上的練習(xí)�！懊献犹岢纳嵘×x曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強調(diào)我們中小學(xué)生要珍愛生命，教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了見義勇為，敢于斗爭的字樣，對此，你是怎樣看待的?”讓他們在辯論后，進入冷靜地深思。
我想這種讓學(xué)生關(guān)注生活，用自己的眼睛去觀察；學(xué)會用自己的頭腦去思考判斷，用自己的語言去交流表達。這可能要比單純的知識傳授更為重要。
課堂當然也有遺憾。第一段提出觀點后接著用道理論證證明“義重于生”，文中用的是反問句，假設(shè)式純粹的說理，有點讓學(xué)生墜入云里霧里，不知所云。我備課時知道是個難點，確定用引用故事去攻克這一難點。然而在具體教學(xué)中，從學(xué)生的反應(yīng)看效果不是很好。好在，我在延伸“荊州三個大學(xué)生救落水兒童”時，又回頭點了一下“義重于生”，因此讓學(xué)生對“故不為茍得也”“故患有所不避也”，有了比較好的理解。不過這應(yīng)該是下次教學(xué)中一個值得探究與改進的問題。
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