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《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-10-06 11:50:12 教學(xué)資源 投訴 投稿

《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)模板(精選5篇)

  作為一名教師,總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)模板(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)模板(精選5篇)

  《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。

  2、了解托物寓意的寫法。

  3、翻譯并背誦課文。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。

  2、翻譯并背誦課文。

  【課前準(zhǔn)備】

  1、朗讀課文,掃除文字障礙。

  2、試著分析文章的結(jié)構(gòu)。

  【課時(shí)安排】

  兩課時(shí)。

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)內(nèi)容

  積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō):您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬,已過(guò)拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它,愛(ài)憐地?fù)崦瑸樗奁,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?

  故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在,我們一塊兒來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們,伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要!(教師板書(shū)課題)

  二、正音正字

  祇(zhǐ) 駢(pián) 盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者

  其真無(wú)馬邪(yé)

  (教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)

  三、朗讀課文

  初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

  朗讀提示:

  世有/伯樂(lè),然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

  馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且欲與常馬等 /不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:天下/無(wú)馬!嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。

  四、翻譯課文

  在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。

  教師提示:

  然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒(méi))于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時(shí))盡粟一石 (飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 美不外見(jiàn)(表現(xiàn),表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無(wú)實(shí)在意義)而不能通其意 策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無(wú)馬邪 (大概,或許)真不知馬也

  附參考譯文:

  世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號(hào)。

  日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?

  鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說(shuō):天下沒(méi)有千里馬!唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬!

  五、背誦課文

  要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。

  六、作業(yè)

  1、將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),完成練習(xí)二。

  2、繼續(xù)背誦課文。

  3、完成思考題:

 、 根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

 、 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

 、 試簡(jiǎn)述本文在寫法上的特點(diǎn)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、檢查作業(yè)

  包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

  二、整體感知

  1、教師導(dǎo)學(xué):

  作者寫這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:

 、 結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

 、 結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?

 、 本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?

 。ㄔ陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥)

  2、教師提示:

 、 本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說(shuō)》。說(shuō)是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法,如《愛(ài)蓮說(shuō)》。

 、 本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

 、 本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹(shù)》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。

  三、重點(diǎn)研讀

  1、探究文章的思想內(nèi)容

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題。

 、 千里馬的處境是怎樣的`?

 、 千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

 、 食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面?

  ⑷ 千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)

  教師提示:

 、 祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

 、 食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

  ⑶ 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無(wú)馬!

 、 千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

 、 其真不知馬也。

  將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣來(lái),以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

  2、探究文章的寫作方法

  教師導(dǎo)學(xué):

 、 本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點(diǎn),請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn),也請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。(小組討論)

 、 學(xué)生可能圍繞世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有其真不知馬也哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭(zhēng)論。不妨讓大家爭(zhēng)論一下,進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓(xùn)練。

  教師提示:

 、 作者的基本觀點(diǎn)是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。但本文的著眼點(diǎn)卻是:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。經(jīng)過(guò)層層論述,最后得出其真不知馬也的結(jié)論,中心句當(dāng)是其真不知馬也。

 、 在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞其真不知馬也這一中心層層推論。

  第一段,首先表明作者的基本觀點(diǎn):世有伯樂(lè),然后有千里馬。可以視為總綱,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才。然后宕開(kāi)一筆,指出千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。既從反面說(shuō)明了基本觀點(diǎn),又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)懬Ю锺R被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

  第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──伯樂(lè)不常有。安求其能千里也?之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。

  第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心。其真無(wú)馬邪一問(wèn),如箭在弦上,蓄勢(shì)待發(fā);其真不知馬也一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。

  四、拓展延伸

  教師導(dǎo)學(xué):

  韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下,在封建社會(huì)里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談一談我們應(yīng)樹(shù)立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?

 。ㄐ〗M討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識(shí)能力就可以了)

  教師提示:

  在封建社會(huì)里,人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。

  五、教師小結(jié)

  韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢(shì)犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會(huì),也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí),更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。

  六、作業(yè)

  1、默寫課文。

  2、完成練習(xí)一、三。

  3、運(yùn)用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

  《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  課文分析:《馬說(shuō)》這篇文章采用托物寓意的寫法,通篇寫馬,實(shí)則寫人。以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主,對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴;希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字,憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R(shí)與技能:

  1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力。

  2、理解作者的思想,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。

  3、了解作者及文體特征。

 。ǘ┻^(guò)程與方法:

  1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高文言文閱讀能力。

  2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

 。ㄈ┣楦小B(tài)度與價(jià)值觀:

  引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我才必有用”,持之以恒,就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。

  二、重點(diǎn)、難點(diǎn):

 。ㄒ唬┲攸c(diǎn)

  1、朗讀課文,背誦課文。

  2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

  (二)難點(diǎn)

  1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

  2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  教學(xué)方法:

  1、自主學(xué)習(xí)法。

  2、誦讀品味法。

  3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。

  三、教學(xué)時(shí)數(shù):

  1課時(shí)。

  四、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  同學(xué)們請(qǐng)看屏幕,屏幕上畫的是什么?(馬),你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎?(學(xué)生列舉)那么,我們把能日行千里的馬稱為什么呢?(千里馬)同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“伯樂(lè)相馬”的故事嗎?

  今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。(屏幕顯示課題)

 。ǘ┳髡呒拔捏w簡(jiǎn)介

  1、作者簡(jiǎn)介。

  2、寫作背景。

 。ㄆ聊伙@示)韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》,發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

  3、文體簡(jiǎn)介

  “說(shuō)”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常彩以小見(jiàn)大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理,這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡?意思,“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”,如:《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》就屬這一文體。

 。ㄈ├首x教學(xué)

  初讀課文,正音上口:教師配樂(lè)范讀全文(要求:明確讀音,停頓,語(yǔ)調(diào));學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。

  二讀課文,整體感知:以小組為單位,互讀課文,對(duì)照注釋,大膽提出疑難問(wèn)題,做出標(biāo)記,準(zhǔn)備在課堂提問(wèn)。

 。ㄋ模┱n文分析:

  1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

 。1)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。學(xué)生就第一自然段不理解的地方提問(wèn),教師解答疑問(wèn)。

 。2)解決重點(diǎn)字詞(屏幕顯示)。

 。3)請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段,概括段意:說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

 。4)思考鞏固:

 、傥恼乱婚_(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”與“千里馬”之間的關(guān)系的?

 、跊](méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè)”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?

 。5)小結(jié):文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的見(jiàn)解,這就說(shuō)明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系,即伯樂(lè)對(duì)千里馬有決定的作用。

  因?yàn)槌畼?lè)以外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它了,而實(shí)際的情形是“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了。

  不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無(wú)知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。

  2、學(xué)習(xí)課文第二自然段

 。1)男同學(xué)朗讀第二自然段,以競(jìng)賽的方式解決難字詞。

  (2)請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段,思考鞏固:

 、佟扒Ю锺R”被埋沒(méi)的根本原因是什么?

 、凇扒Ю锺R”被埋沒(méi)的直接原因是什么?

 、圩髡呤窃鯓訉(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的?

 。3)概括段意:提示千里馬被埋沒(méi)的原因。

 。4)小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,

  作者先從千里馬的食量說(shuō)起“一食或盡粟一石”,這是夸張的說(shuō)法,但這正突出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬,而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的,他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”。

  作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”把作者對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。

  3、學(xué)習(xí)課文第三自然段

 。1)女同學(xué)朗讀第三自然段,請(qǐng)同學(xué)提出疑問(wèn),其它同學(xué)幫助解決。

 。2)點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋:策、道、材、通、臨、其、邪。

 。4)請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段。

 。5)思考鞏固:

 、僮髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的?

 、谀木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的?

 、畚闹心木潼c(diǎn)明了全文的主旨?

 。6)概括段意:對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

 。7)小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象,把“真無(wú)馬”與“真。

  不知馬”對(duì)照起來(lái),生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

  5、歸納一詞多義及通假字現(xiàn)象(屏幕顯示)

 。ㄎ澹┩凭课睦。

  1、齊讀課文

  2、理解文章結(jié)構(gòu):本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧。

  作者先從正面提出問(wèn)題:“世有伯樂(lè),然后有千里馬!

  然后筆鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,從反面展開(kāi)議論,千里馬和伯樂(lè)的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂(lè)卻不常有,千里馬被終身埋沒(méi)的命運(yùn)也就不可避免了。

  接下去,自然就寫到千里馬被埋沒(méi)的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對(duì)無(wú)知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。

  最后又對(duì)食馬者的無(wú)知進(jìn)行痛斥,歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心。(屏幕顯示版書(shū))

  3、理解文章的深層寓意

  提問(wèn):作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?

  明確:不是,“千里馬”比喻人才;“伯樂(lè)”比喻慧眼識(shí)才者;“食馬者”比喻愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。(屏幕顯示版書(shū))

 。┢肺兑饩

  1、文章連用了十一個(gè)“不”字,表達(dá)了怎樣的感情?

  明確:表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。

  2、第一自然段都以“也”字作結(jié),這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同?

  明確:第一個(gè)“也”流露出無(wú)限痛惜之情;第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé);第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻諷刺。

 。ㄆ撸⿺U(kuò)展延伸

  有人說(shuō)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的觀念是片面的,不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂(lè)身上。伯樂(lè)難道就一定是公正、無(wú)私的嗎?如果你是千里馬,你會(huì)怎么做?(同學(xué)們自由討論、發(fā)言)

 。ò耍┎贾米鳂I(yè)

  1、背誦課文。

  2、學(xué)習(xí)了本篇課文,請(qǐng)你給韓愈寫一封信,談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。

  《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  【教學(xué)思路】

  1、知識(shí)教學(xué)點(diǎn):

 、耪莆罩攸c(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。

 、评斫獗疚脑⒁夂妥髡咚枷敫星。

  2、能力訓(xùn)練點(diǎn):

  ⑴訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。

 、朴(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。

  3、美育滲透點(diǎn):

  討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。

  【教學(xué)輔助】

  多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、鏈接教學(xué),決不滿足于某一課的內(nèi)容,提倡大容量,以本課內(nèi)容為核心,將課內(nèi)、課外相結(jié)合,讓學(xué)生廣泛地閱讀;

  2、初步的研究性教學(xué),一課上完,不以解決了所有的問(wèn)題為滿足,而是重新提給學(xué)生新的問(wèn)題。一課上完是終點(diǎn),同時(shí)也是中國(guó),是某個(gè)問(wèn)題研究的起步。

  3、主張“情氣說(shuō)”,作者寫時(shí)以情使氣,以氣結(jié)句,我們讀時(shí)反過(guò)來(lái)由句尋氣,由氣悟情。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  介紹作者、文體。

  1、以“伯樂(lè)相馬”的故事導(dǎo)入。

  2、作者介紹。

  3、文體介紹:“說(shuō)”是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

  二、正音

  學(xué)生聽(tīng)課文朗讀,給生字注音,劃出通假字。

  三、學(xué)生初讀課文,試領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

  1、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。

  2、指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。

  3、針對(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  4、學(xué)生齊讀。

  四、疏通文意

  1、學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。(翻譯采用分組“開(kāi)火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積)

  2、教師評(píng)價(jià),再讀課文

  五、再讀課文,推究文理

  1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。

 、盼恼乱婚_(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬”之間的關(guān)系的?

  ──世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

 、茮](méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

  ──只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

 、乔Ю锺R的.才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?

  ──食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。

  ──食馬者不知其能千里而食也。

 、茸髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?

  ──且欲與常成等不可得,安求其能千里也?

  ⑸作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

  ──策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”

 、饰闹械哪木湓掽c(diǎn)明了中心?

  ──其真不知馬也。

  2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。

  3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

 、磐篱g互相聽(tīng)讀。

 、浦该麑W(xué)生朗讀。

 、侨鄬W(xué)生齊讀。

  六、三讀課文,品味意境

  1、簡(jiǎn)介寫作背景,體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。

  2、三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

  ──無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

  3、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?

  ──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

  ──伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

  ──千里馬比喻人才。

  4、托物寓意”的寫法。

 。、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。

  七、要求學(xué)生背誦全文

  八、課堂練習(xí)及中考鏈接

  九、課外閱讀

  十、遷移討論

  以我們學(xué)過(guò)的文言文為依托,引經(jīng)據(jù)典,言之有物,言之有序地談一談“人才應(yīng)該具有哪些的素質(zhì)”

  十一、布置作業(yè)

  《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)4

  一、導(dǎo)入

  1、導(dǎo)語(yǔ):世人常常感嘆機(jī)遇不至,自己縱有經(jīng)天緯地之才,卻難遇上一個(gè)欣賞自己的伯樂(lè)!于是,古之文人常抒發(fā)出不平之鳴,從屈原的《離騷》到李商隱“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,直到韓俞的“大凡物不得其平則鳴”。于是,歷史上演了一幕幕時(shí)常相似的畫片:千里馬“駢死于槽櫪之間”,不能不令后人為之扼腕長(zhǎng)嘆!

  在唐風(fēng)的天空里,值得后人稱贊的還不只是韓愈的“伯樂(lè)”“千里馬”給人帶來(lái)的震撼,更在于他這種“以文為詩(shī)”,詩(shī)文結(jié)合的寫作特點(diǎn),在他的倡導(dǎo)下,極力反對(duì)六朝以來(lái)的駢體文風(fēng),而代以先秦兩漢散文的特色,為中國(guó)文學(xué)發(fā)展帶來(lái)了震撼千年的影響,于是,一代大儒就在“古文運(yùn)動(dòng)”中誕生了;于是,在唐風(fēng)宋韻中,又站立起了八個(gè)頂天立地的散文大豪!而韓愈,被列為“唐宋八大家”之首。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的馬說(shuō)。

  2、文體知識(shí):a,關(guān)于韓愈字、作品。B,關(guān)于說(shuō),馬說(shuō),什么意思?是馬要說(shuō)話嗎?(是古代一種議論文體用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法)。學(xué)過(guò)的還有《愛(ài)蓮說(shuō)》,以后還會(huì)學(xué)《師說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》

  二、朗讀:

  1、范讀。

  2、又到了單獨(dú)吹竽的機(jī)會(huì)了,誰(shuí)愿意吹奏一段。

  3、其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)他吹的怎樣??jī)?yōu)欠、有無(wú)問(wèn)題。(調(diào)吹的準(zhǔn)不,輕重緩急、情吹出來(lái)了嗎?)

  三、疏通文意:

  1、下面請(qǐng)同學(xué)這樣。簩(duì)照注釋及資料,口頭翻譯,可以同學(xué)間交流,也可以和老師交流。

  2、(——分鐘后):請(qǐng)同學(xué)們提出質(zhì)疑不解處、困難處。例:策之、食之、鳴之(鳴叫它,對(duì)嗎)

  3、老師也提幾個(gè)小問(wèn)題來(lái)考考你:答案均板書(shū)在北側(cè)

 。1)找出文中字形相同但意義不同的詞語(yǔ),可以兩個(gè)人一塊兒找,比如“食”。明確:食(食不飽,力不足,吃;一食,吃一頓;食馬者不知其能千里而食也,通飼,喂)能(雖有千里之能,本領(lǐng)才能;不能通其意,能夠)策(執(zhí)策而臨之,鞭子;策之不以其道,用鞭子打)。

 。2)找出有幾個(gè)通假字:食通飼,見(jiàn)通現(xiàn),邪通耶,祗通只,材通才。

 。3)說(shuō)說(shuō)這三個(gè)之字的用法:策之、食之、鳴之(鳴叫它,對(duì)嗎)

 。4)說(shuō)說(shuō)兩個(gè)其字的用法:其真無(wú)馬也?其真不知馬也。(其1表反問(wèn)語(yǔ)氣,其2表感嘆語(yǔ)氣。幾位同學(xué)試讀。建議“其真不知馬也!敝械木涮(hào)該為感嘆號(hào),哪一個(gè)好?給編輯部去一封信)

  4、請(qǐng)一位同學(xué)通譯全文。

  四、文中哪一句話可以作為本文的中心?

  1、明確:其真不知馬也。因?yàn)槿鄙倭瞬畼?lè)的.眼光,世有伯樂(lè)而后有千里馬。)“世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!比绻麤](méi)有伯樂(lè),千里馬將會(huì)——怎樣?被埋沒(méi)。

  五、找出被埋沒(méi)的遭遇表現(xiàn)?例:食馬者不知其能千里而食也(又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”)

  六、不認(rèn)識(shí)千里馬的人對(duì)千里馬發(fā)出了怎樣的感嘆呢?明確:曰,天下無(wú)馬!……更荒唐可悲的是,還拿著鞭子站在千里良駒面前說(shuō),天下無(wú)馬。作者發(fā)出了增樣的感慨呢?嗚呼……

  七、作者僅僅是在寫千里馬的故事嗎?

  強(qiáng)調(diào):人的故事:《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂(lè),所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

  板書(shū):

  千里馬—比喻—有才能的人

  伯樂(lè)—比喻—識(shí)得人才的人

  食馬者—比喻—埋沒(méi)、扼殺人才的人

  托“其真不知馬也!”的故事—托物言志(或)—言“埋沒(méi)人才”的道理

  總結(jié):流露的是作者懷才不遇的心情和對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的揭露和控訴。

  八、拓展延伸

  那么,假如你將來(lái)也遭遇到懷才的情況,那么你會(huì)認(rèn)同以下哪一種情況呢?也可以談?wù)勥@幾種情況以外的認(rèn)識(shí)。

  1、毛遂自薦,錐在囊中,脫穎而出

  2、蘇秦,懸梁刺股,發(fā)奮再學(xué)

  3、陶淵明,歸隱田園樂(lè)悠悠

  4、李白,天生我才必有用

  5、諸葛亮,三顧茅廬方出山

  6、姜子牙,垂釣等待,80歲遇文王

  九、作業(yè):背誦課文

  結(jié)語(yǔ):韓愈以良馬喻人才,寫自己生不逢時(shí)、知遇之難,今天,我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,不愁沒(méi)有伯樂(lè),只怕沒(méi)有真才。我希望你們就是一匹匹真正的未來(lái)的千里馬。能做到嗎?(能!大聲點(diǎn),能!再來(lái)一遍,能。

  《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)5

  教學(xué)內(nèi)容《馬說(shuō)》

  教學(xué)

  設(shè)計(jì)人

  教學(xué)

  目標(biāo)

  1、積累文言文實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。

  2、了解作者及文體特征。

  3、理解短文所闡明的深刻道理,充分領(lǐng)悟作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

  教學(xué)策略

  重點(diǎn)體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

  難點(diǎn)

  1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

  2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  課時(shí)2課時(shí)

  教法教具朗讀教學(xué)法 討論點(diǎn)撥法 延伸拓展法

  師 生 雙 邊 教 學(xué) 活 動(dòng)

  主 要 教 學(xué) 過(guò) 程

  學(xué)生活動(dòng)

  教學(xué)手記

  一情境引入 我們古代名士文人特別喜愛(ài)借物抒情、托物言志,因此所借之物就有了豐富的內(nèi)涵。上一學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》,今天我們學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說(shuō)》。學(xué)生回憶背誦課文。

  二預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程

  一、作者及文體簡(jiǎn)介

  二、整體感知

  1、朗讀課文,初步感知文意。

 。1)教師朗讀。教師抽查預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累生字、通假字。祇(zhǐ)辱于奴隸人之手駢(pián)死于槽櫪之間食(shí)馬者不知其能千里而食也其真無(wú)馬邪(yé)?其真不知馬也食之不能盡其材才美不外見(jiàn)其真無(wú)馬邪

  (2)提醒學(xué)生朗讀節(jié)奏。

  (3)齊讀課文

  2、翻譯課文,整體把握文意。

 。1) 翻譯課文。

 。2)學(xué)生以小組為單位,討論交流,解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師巡視,參與學(xué)生討論,適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。

  三、合作探討,深層探究

  1、齊讀課文。

  2、思考:

 。1)提問(wèn):伯樂(lè)和千里馬各指什么?“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,世上到底是先有馬還是先有伯樂(lè)?

 。2)品讀文章三個(gè)自然段最后一句的“也”字,看看它們所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同?

 。3)作者借伯樂(lè)和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情?

  四、體驗(yàn)與反思

  1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文簡(jiǎn)練,含蓄的特點(diǎn)。

  2、組織學(xué)生討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

  五、課堂小結(jié)六、布置作業(yè)

  運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法,寫一個(gè)片斷。朗讀課文學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音及句讀。

  學(xué)生自讀課文,參考注釋,借助工具書(shū),疏通詞句。學(xué)生研討。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  教學(xué)后記:

  知識(shí)與能力:

  1、理解短文所闡明的深刻道理。

  2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3、歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  過(guò)程與方法:

  指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語(yǔ)調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

  2、掌握古今異義詞。

  如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

 。ㄕ(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè)相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)

  相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

  今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  二、解題

  《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!榜R說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。

  三、通讀課文,整體感知

  1、教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2、學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3、思考討論:

  (1)文中千里馬指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。

 。2)伯樂(lè)指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

 。3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè),隱喻人才和識(shí)人才的人的。

  四、再讀課文,深入探究

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1、指名朗讀第一自然段。

  2、思考討論。

 。1)概括本段內(nèi)容。

 。2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

  要點(diǎn)提示:

(1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。

 。2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。

3、齊讀第一自然段。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1、請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。

  2、思考討論。

 。1)概括本段內(nèi)容。

 。2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點(diǎn)提示:

 。1)無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。

 。2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

  3、齊讀第二自然段。

 。ㄈ⿲W(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1、請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。

  2、思考討論:

 。1)概括本段內(nèi)容。

 。2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

 。3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

 。4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?

  要點(diǎn)提示:

  (1)妄言無(wú)千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

 。2)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的`特性來(lái)對(duì)待它。

 。3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

 。4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。

  3、齊讀第三自然段。

 。ㄋ模w納課文。

  1、讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2、你如何看待這一問(wèn)題的?

  要點(diǎn)提示:

  1、本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  2、閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。

  五、拓展探究

  1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3、如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

  六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦

  七、布置作業(yè)

  1、完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè)。

  2、背誦課文。

  附:板書(shū)設(shè)計(jì)

  23 馬說(shuō)

  正面提出問(wèn)題:世有伯樂(lè),而后有千里馬。

  反面展開(kāi)議論:千里馬常有,而伯樂(lè)有常有。

  食之不能盡其材 表達(dá):懷才不遇;

  事例進(jìn)行論證: 鳴之不能通其意 埋沒(méi)人才 控訴:埋沒(méi)人才

  天下無(wú)馬 希望:重用人才

  教學(xué)后記:

  通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對(duì)“懷才不遇”的觀念贊同度過(guò)高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)。

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