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《長相思》教學(xué)反思(精選9篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,對學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么你有了解過教學(xué)反思嗎?下面是小編精心整理的《長相思》教學(xué)反思(精選9篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《長相思》教學(xué)反思1
生命是一個(gè)簡單而又復(fù)雜的過程,簡單得如草木一秋,落花飄零。生命又是一個(gè)復(fù)雜的過程,在莊子的筆下,她是鯤鵬展翅搏擊長空的自由;在杜甫的筆下,她是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁與憂思;在納蘭性德的筆下,她是戍守邊關(guān)與思戀故園這層層疊疊的感傷累積成的厚重。
本課出現(xiàn)在小學(xué)語文第九冊,五年級的學(xué)生情感體驗(yàn)與人生積淀還很單薄,如何讓他們走進(jìn)納蘭性德性德的心里,揣摩詞人的情感,這是最為困難,也是最為關(guān)鍵的。如果按照傳統(tǒng)教學(xué)一字一句地解釋,必將此詞弄得蒼白無力,支離破碎。假如納蘭性德在世,定會(huì)感嘆:都云作者癡,誰解其中味?所以我在教學(xué)時(shí)通過朗讀、揣摩、想象,感悟領(lǐng)會(huì)詞人的情感,傾聽他心靈深處的最強(qiáng)音。
其一,朗讀,不是簡單的語言文字的重復(fù)。從開始的初讀、有節(jié)奏地讀、有韻味地讀,到品讀、賞讀、想象讀、教師范讀、入情入境的讀,在讀中升華情感。特別是教師關(guān)鍵時(shí)刻深情地誦讀,真正地、巧妙地將學(xué)生帶入一個(gè)玄妙的境界。
其二,調(diào)動(dòng)學(xué)生心中的積極因素——當(dāng)導(dǎo)演,這是他們心中夢寐以求的`,最時(shí)尚、最喜歡的,哪個(gè)不躍躍欲試,擷取詞中閃現(xiàn)的最珍貴、最打動(dòng)人心的場景。那么這些就是孩子們對文本深刻的認(rèn)識與解讀,并通過語言的描述呈現(xiàn)出來,這就是我們心理學(xué)上所說的再造想象。
其三,再造想象不能算是最為徹底的激發(fā)孩子們潛藏心底的情感,教學(xué)中我讓他們經(jīng)歷創(chuàng)造想象的心靈歷程:想象故園的親人思念納蘭性德性德的情景,并且與詞人面對面地對話,使納蘭性德性德所做的、所感受的、所呼喚的找到了真正的知音。
納蘭性德性德的生命是短暫的,然而他的生命卻是最為厚重的,孩子們領(lǐng)略到了。
《長相思》教學(xué)反思2
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程。”鼓勵(lì)學(xué)生以各種不同的方式與文本進(jìn)行對話,是對話的基點(diǎn)。在教學(xué)中我揮動(dòng)著情感的指揮棒,指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本、理解文本,通過朗讀與想象解讀文本,體驗(yàn)詞人的情感,感悟詞中的形象。
1、在朗讀中與文本對話,體味情感:
朗讀是解讀文本的重要形式,學(xué)生通過聽、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語材料,在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能,讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,在老師的范讀中啟動(dòng)情感,在朗讀和想象中整體感悟!耙郧閹ёx,讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。我認(rèn)為,語文課上,既要給足時(shí)間讓學(xué)生讀進(jìn)去,即用自己的'思想感情讀進(jìn)去;又要給足時(shí)間讓學(xué)生讀出來,即把作者的思想感情讀出來!堕L相思》教學(xué)中,讓學(xué)生帶著“夢都作不成,覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》,把這種感覺“讀到詞的字里行間去”;又讓學(xué)生帶著“長相思”的感覺朗讀詞,試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。
2、在想象中與文本對話,感悟形象:
在音樂和聲情并茂的范讀感召下,學(xué)生張開了想象的翅膀。學(xué)生們通過想象,感悟納蘭性德的“征途”,充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對話后,通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生在《琵琶語》的情思中,又展開了與“故園”的對話,學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。
當(dāng)然,在教學(xué)過程中,也存在著一些不足之處:
首先是學(xué)生匯報(bào)搜集的關(guān)于《長相思》的資料時(shí),談到了詞的意思,我只讓兩個(gè)學(xué)生回答了,沒有因勢指導(dǎo),讓全體學(xué)生練習(xí)。其次是讓學(xué)生想象匯報(bào)納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前,僅用了一個(gè)問句“但是,同學(xué)們,在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的家鄉(xiāng),在他的故園,又應(yīng)該是怎樣的畫面,怎樣的情景呢?”來進(jìn)入學(xué)生的想象。課后回想,如果能先理解詞中的“故園無此聲”,然后再進(jìn)入想象,效果會(huì)更好。最后,我覺得在時(shí)間的調(diào)控分配上,有些不合理,最后一個(gè)整合點(diǎn)——理解李煜的《長相思》,由于時(shí)間原因沒能讓學(xué)生很好地完成,下次要合理安排好。
語文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試,讓我收獲了許多,取得了些許的進(jìn)步,但也讓我認(rèn)識到自己的不足之處。今后,我會(huì)針對自己的缺點(diǎn),多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,在學(xué)科整合的路上爭取更大地進(jìn)步。
《長相思》教學(xué)反思3
只有夢想,才能超越,才能擺脫平庸。——題記
看到這句話,鼓起我靜下心來寫教學(xué)反思的勇氣。
想起今天要上此課,昨天就觀了xxx老師的《長相思》,并相應(yīng)做了些記錄。邊聽邊感嘆,上得真好,早聽就好了。王老師非常注重引導(dǎo)學(xué)生對這首詞的朗讀,讀的次數(shù)非常多,讀的要求與層次在不斷提高,如果細(xì)數(shù)應(yīng)該多種形式讀了幾十遍;老師研讀教材、處理教材的能力真的是頂呱呱,這首詞的核心內(nèi)容被他囊括成兩個(gè)問題:納蘭性德身在何方?心又在何方?直指詩人的內(nèi)心情感世界。
當(dāng)然接下來的閉上眼睛想象畫面,練寫作者的家鄉(xiāng)又會(huì)是怎樣的畫面,叩問作者為什么不回家,繼而領(lǐng)會(huì)他不是“輕別離”,而是保家衛(wèi)國,重任在肩,如同剝筍一樣,讓大家看到詩人及作品的最本質(zhì),水到渠成。遺憾的是這堂課整整上了六七十分鐘,而我的課堂只能四十分鐘,移植,刪減,取其精華,于是我信心滿滿地等待著上課鈴聲。
理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)是骨感的。
1、上課伊始,也學(xué)著讓學(xué)生讀,讀準(zhǔn)確,讀出節(jié)奏,讀出味道。(這是初讀,多種形式,直至讀準(zhǔn)、讀熟。我的指名讀與齊讀等在實(shí)際操作中沒有把握好,不到位,讀得還不夠,因?yàn)檫有學(xué)生讀錯(cuò)。)
2、然后,我也像王老師一樣問:“詞讀到這,你的腦海里邊留下什么印象和感覺?”,這是學(xué)生對詩的.整體把握和整體印象,學(xué)生答“對家鄉(xiāng)的思念,夢做不成,覺睡不好”以后,老師接著說,把這種感覺讀進(jìn)去,讀到字里行間。(讀熟后的整體感受,再帶著感受讀,F(xiàn)實(shí)中,學(xué)生讀得不夠入情,沒有讀出自己體會(huì)到的;或者有體會(huì)的不多,還是有點(diǎn)流于形式。)
3、學(xué)生自學(xué),同樣像我上《漁歌子》一樣,借助注釋、插圖,思考這首詞大概的意思。我上《漁歌子》拋出了同樣的問題,但是沒有提煉,沒有老師的深度引導(dǎo),只停留在表面的.字詞句意思理解,而且這種理解是學(xué)生淺淺的,沒有內(nèi)化的,所以是失敗的。名師就是名師,在這點(diǎn)上,他讓學(xué)生反饋?zhàn)詫W(xué)成果時(shí),是提煉成兩個(gè)問題:作者的身在何方?心在何方?這是老師深鉆教材、巧妙處理教材的能力,也是我要花大力氣補(bǔ)習(xí)的。通過這兩個(gè)問題的解決,學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到作者的身在征途,心系故園的身心分離。老師再讓孩子試著讀一讀那種身心分離的感受,并指名讀。(更深的領(lǐng)會(huì)詞意,再讀出情感。學(xué)生兩個(gè)問題解決,領(lǐng)悟到了,但是給讀的時(shí)間還是不充分。)
4、老師配樂范讀,學(xué)生閉上眼睛,你眼前仿佛出現(xiàn)了什么樣的畫面和情境?意在讓學(xué)生走進(jìn)納蘭性德的生活和世界!氨犻_眼睛,你仿佛看到了什么,聽到什么?你仿佛處在一個(gè)怎樣的世界?”然后話鋒一轉(zhuǎn),他的家鄉(xiāng)又會(huì)是怎樣的畫面,在教師的語言創(chuàng)設(shè)情境的引導(dǎo)下,學(xué)生練筆。
5、學(xué)生反饋家鄉(xiāng)的鳥語花香,親情暖暖,接著,王老師調(diào)控節(jié)奏一轉(zhuǎn),整個(gè)課堂的情緒一變,“但是這樣的情景都破碎了,在這里沒有……,有的只是——讀詞;沒有……,有的只是——讀詞,沒有……,有的只是”學(xué)生深情款款誦讀《長相思》。
6、反問納蘭性德:“為什么要從軍,不早點(diǎn)回家?”引出納蘭性德的其他詩句——問君何事輕離別,一年能幾團(tuán)員月,引申到當(dāng)時(shí)的背景,作者是康熙皇帝的一等侍衛(wèi),保家衛(wèi)國,重任在身。再讀《長相思》(聯(lián)系時(shí)代背景體會(huì)詞的感情。課堂上稍稍點(diǎn)到,覺得也可以了。)
詩詞教學(xué)重在誦讀,重在對其深厚情感的整體把握,老師看似有意引導(dǎo)步步深入,卻又不露痕跡,這是最高明的境界;厥酌麕熣n堂,反思自己課堂,大體把握得還不錯(cuò),但是需要加強(qiáng)的有如下幾方面:
1、自己研讀教材的能力還要加強(qiáng)。加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí),多觀名人課堂,多實(shí)踐,爭取每周上一節(jié)精心準(zhǔn)備的好課,并撰寫反思。
2、課堂的反饋機(jī)制和調(diào)控能力還要多加磨練。
3、還要加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng)。
路是自己走出來的,望語文教學(xué)道路能夠越來越寬廣!
《長相思》教學(xué)反思4
從某種意義上講,課堂教學(xué)就是一個(gè)“文本”。按照英美新批評派的觀點(diǎn),文本一旦完成,作者就已經(jīng)死亡。在這里,對這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移:
“課堂教學(xué)一旦完成,執(zhí)教者就已經(jīng)死亡!蔽覓伋鲞@樣一個(gè)觀點(diǎn),意在強(qiáng)調(diào)“課”本身就是一個(gè)獨(dú)立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后,課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配,“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個(gè)時(shí)候,不管你愿意與否,執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。
基于這樣一種觀點(diǎn),也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對話:我以為,王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點(diǎn)怪怪的,人要抽身而出看自己,難!說不定哪天你就成了神經(jīng)。┦窃谠姡ㄔ~也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。
詩是不可解的,但詩又是不得不解的,這就是我們面臨的兩難境地,抑或說是一種教學(xué)策略上的悖論。詩被卷入課程,既是她的幸運(yùn),更是她的不幸。語文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)“詩”的存在,使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長相思》一課中,我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。
一方面,我們看到了他對“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護(hù)!霸姟敝恍,就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在!霸姟笔且粋(gè)極易被糟踐和摧殘的小生命,教學(xué)上稍不留神,我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道,即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的,做為詩棲居的.言語形式就是她唯一的精神家園。從這個(gè)意義上說,“詩”像“樹”,一挪就死。因此,一個(gè)有智慧的語文老師,教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話,讓學(xué)生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。
王崧舟的《長相思》,走的大約就是這樣一個(gè)路徑。保護(hù)“詩”,就是保護(hù)“詩”做為一種“完形”的存在,這種保護(hù)的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”,但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當(dāng)下,誦讀保護(hù)了詩的存在,詩即誦讀。于是,我們看到,在王崧舟的《長相思》上,不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌,這不是一個(gè)簡單的“讀正確、讀流利”的問題,這是對詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。
《長相思》教學(xué)反思5
1、本教學(xué)設(shè)計(jì)是依據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合本班學(xué)情而來的。
在教學(xué)中通過“讀、想、議、寫”等行之有效且靈活多變的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生在語言實(shí)踐中感悟詩意、體驗(yàn)詩情、積累詩歌。課堂氣氛活躍,學(xué)生在我的引導(dǎo)下興致勃勃地試著用不同的'方式讀詩。從他們那興奮的臉上我看到了他們對詩歌的喜愛,這正是我所期望的。
2、本節(jié)課我創(chuàng)設(shè)了多種情境,引導(dǎo)學(xué)生在想象中體會(huì)情感。
愛因斯坦說過:“ 想象比知識更重要,想象是無限的,而知識是有限的” 想象能使學(xué)生盡快地走進(jìn)文中和作者產(chǎn)生共鳴,受到心靈的震撼。本節(jié)課我運(yùn)用畫面、朗讀、音樂創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)了學(xué)生的想象,使他們在描述自己的想象中切入詩句,談理解和感受,達(dá)到進(jìn)一步理解詩句,體會(huì)詩情,走進(jìn)詩心的目的。
3、都說語文是人的自由精神的載體,是人的精神家園,因此語文教育要重視精神的熏陶感染。
本節(jié)課我就把對學(xué)生精神的熏陶感染放在重要位置,讀熟詩歌、感悟詩意最終都是為了體悟詩情。這種熏陶感染不是強(qiáng)行灌輸,而是喚醒、激勵(lì)和鼓舞學(xué)生去自信地學(xué)、自主地學(xué)、自覺地學(xué)。
4、語文課中的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”這三維目標(biāo)是一個(gè)有機(jī)的融合體。
可如何有效地利用“詩面的信息”來重構(gòu)學(xué)生情感?讓學(xué)生如何更主動(dòng)地走進(jìn)古詩,與詩人共呼吸?是否還有更適合與學(xué)生對話的切入點(diǎn)?這是課后我一直在思考的問題。
《長相思》教學(xué)反思6
放飛孩子的想象,可以激起更多的創(chuàng)作火花。這句話,在進(jìn)行的古詩詞教學(xué)中我運(yùn)用了,受益匪淺。
對于學(xué)古詩,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于讀讀詩句、說說詩意,理解理解詩人所要表達(dá)的思想感情。這樣一節(jié)課下來,按道理說,學(xué)生已掌握得差不多了,但總覺得缺少些什么。細(xì)細(xì)想想,學(xué)生了解得只是表面的、膚淺的知識點(diǎn),而沒有真正地、深入鉆進(jìn)古詩句之中,因此學(xué)習(xí)起來平平淡淡。
為了改變這種狀況,在教古詩詞三首時(shí),我進(jìn)行了嘗試。前兩首《泊船瓜洲》和《秋思》讓學(xué)生進(jìn)行想象,但效果不太明顯。而最后一首詩《長相思》有兩個(gè)地方讓學(xué)生進(jìn)行了想象,在幫助學(xué)生理解詩意的過程中起到了推波助瀾的作用。
《長相思》中第一句中描寫將士們跋山涉水行軍的艱難,如何讓學(xué)生去體會(huì)呢?我引導(dǎo)學(xué)生說“你們想象一下,他們的行軍途中會(huì)遇到什么困難?”經(jīng)過幾分鐘的思考,有的學(xué)生說他們的鞋磨破了幾雙,有的說他們的腳磨出了鮮血,有的還想到了在翻山越嶺掉到了山崖,有的則拿紅軍二萬五千里長征來對比……這些想象,使學(xué)生深切地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)在交通不便的情況下,將士們到邊關(guān)應(yīng)征的艱辛。
《長相思》中第二句中的“故園無此聲”怎樣來和將士們在野外露營對比來表現(xiàn)思念家鄉(xiāng)呢?此時(shí),我讓學(xué)生閉著眼睛,想想將士們沒有出征前在家里有哪些事呢?有的學(xué)生則認(rèn)為:在寒冷的風(fēng)雪之夜,兒女熟睡了,妻子在燈光下縫補(bǔ)衣服;有的則說一家老小正圍著火盆說著話;有的說妻子和兒女蓋著厚厚的、暖暖的被子做著好夢……學(xué)生的'這些想象,是我沒有想到,但我給他們提供了機(jī)會(huì),那樣他們的思維得以在更大的空間里得到充分的發(fā)揮。
教學(xué)《長相思》這首詩詞,設(shè)計(jì)的兩處想象,很好地幫助學(xué)生理解了將士們行軍之難,思鄉(xiāng)之深,比起干燥無味地講解詩意,強(qiáng)加給學(xué)生理解詩人的思想情感,我認(rèn)為這是兩種不同的效果。
《長相思》教學(xué)反思7
《長相思》是清代詞人納蘭性德寫的關(guān)于出征在征途中的將士風(fēng)雪夜思念家鄉(xiāng)的一首詞。對納蘭容若有所關(guān)注源于大學(xué)時(shí)候看到他那首《減字木蘭花·擬古決絕詞》:“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當(dāng)日愿!比松糁蝗绯跻,人往往愛回憶、玩味最初的開始,美麗抑或憂傷。由此閱讀了納蘭容若的生平故事、詩詞及后人的研究專著。他天生超逸脫俗,但總被一種深深的壓抑和愁緒所籠罩;他才華出眾,功名輕取,瀟灑無羈,短暫的人生經(jīng)歷了愛妻難產(chǎn)而亡的痛,后續(xù)難圓舊夢,摯友的聚散離合,故而使他無法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。品讀他的詞,單純的直擊心靈,干凈,清澈,完全如孩子般。如果這是高中階段的學(xué)習(xí),我會(huì)帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)納蘭容若的世界,品讀他的詞,感受他的清澈澄明。然而,納蘭容若的詩詞是五年級學(xué)生初次接觸,并且這年齡階段的學(xué)生沒有太多品詩賞句的能力,并且這單元的'學(xué)習(xí)目標(biāo)是體會(huì)作者如何表達(dá)思鄉(xiāng)感情的。我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:一是理解詩句的意思,二是體會(huì)詩人表達(dá)的情感。
按照最傳統(tǒng)的古詩教學(xué)“知人論詩”,我讓學(xué)生了解納蘭容若的背景,朗讀古詩,初步感知詩詞內(nèi)容,分片解讀重點(diǎn)詞句中把握詞人表達(dá)的感情。
整節(jié)課下來,我最大的感覺是沒有充分讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)入詞的意境中去體會(huì)詞人的思鄉(xiāng)感情,學(xué)生對詞人的情感把握是停留在淺層面;其次是沒有體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn),課堂內(nèi)容零碎沒有側(cè)重點(diǎn);第三,由于楊校、巫校、科組長、師父等人前來聽課,第一次亮相,未免有點(diǎn)丑媳婦見公婆的忐忑不安,內(nèi)心緊張得有點(diǎn)語無倫次、滿頭大汗的。第四,最后比較三首古詩詞的異同的不同點(diǎn),學(xué)生不知所以然,我未能應(yīng)時(shí)變通,直接傳輸了“借景抒情、敘事抒情、夾抒情于敘事寫景中”這一知識點(diǎn),講解得生硬且過深。
《長相思》教學(xué)反思8
今天,我在二小多媒體教室教了一節(jié)小學(xué)語文第九冊第二組課文中的《長相思》。
《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容,體會(huì)詞人身在征途,心系故園的無限情思,有感情地朗讀詞,讀出詞的韻味,讓學(xué)生走進(jìn)詞境,進(jìn)入詞心。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。鼓勵(lì)學(xué)生以各種不同的方式與文本進(jìn)行對話,是對話的基點(diǎn)。在教學(xué)中我揮動(dòng)著情感的指揮棒,指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本、理解文本,通過朗讀與想象解讀文本,體驗(yàn)詞人的情感,感悟詞中的景象。
。、在朗讀中與文本對話,體味情感:
朗讀是解讀文本的重要形式,學(xué)生通過讀(出生朗讀)、看(默讀)、聽(聽老師范讀)等途徑,從整體上感受言語材料,在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能,讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動(dòng)情感,在默讀和想象中整體感悟。
《長相思》在聲聲朗讀中被感知、感受、感悟,從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,從讀得“正確”、“有節(jié)奏”到讀出“味道”與“感覺”。當(dāng)學(xué)生初步感受文本、讀出味道與感覺之后,再帶著情感走進(jìn)“征途”與“故園”,讀出畫面與情景, 以情帶讀,讀中悟情。課堂上,我既給足時(shí)間讓學(xué)生讀進(jìn)去,即用自己的思想感情讀進(jìn)去;又給足時(shí)間讓學(xué)生讀出來,即把作者的'思想感情讀出來。教學(xué)中,既讓學(xué)生帶著“夢都作不成,覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》,把這種感覺“讀到詞的字里行間去”;又讓學(xué)生帶著“長相思”的感覺朗讀詞,試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。學(xué)生在朗讀中體驗(yàn)情感、深化情感。
。、在想象中與文本對話,感悟形象:
在背景音樂和聲情并茂的范讀感召下,學(xué)生張開了想象的翅膀,走進(jìn)了納蘭性德的征途中,體會(huì)行軍的艱辛,體會(huì)征途中充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。
通過對納蘭性德的生平情況的交流,將問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生在《漁舟唱晚》的情思中,又展開了與“故園”的對話,學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。
當(dāng)然,在教學(xué)過程中,也存在著一些不足之處:首先是學(xué)生匯報(bào)納蘭性德故園的情景時(shí),由于時(shí)間來不及了,我只讓兩個(gè)學(xué)生回答了,沒有讓學(xué)生充分展示自己,沒有更好地體現(xiàn)故園溫馨。其次是朗讀訓(xùn)練形式可更多樣些。最后,我覺得在時(shí)間的調(diào)控分配上,有些不合理,最后一個(gè)訓(xùn)練,還有誰會(huì)問納蘭性德“問君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月”?由于時(shí)間原因沒能讓學(xué)生更充分地說和讀,下次要合理安排好。
這次上課,讓我收獲了許多,取得了些許的進(jìn)步,但也讓我認(rèn)識到自己的不足之處。今后,我會(huì)針對自己的缺點(diǎn),多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,爭取更大的進(jìn)步。
《長相思》教學(xué)反思9
教學(xué)反思:
本節(jié)課,我借鑒了余映潮老師的一些教學(xué)思路,吸收了古詩詞教學(xué)的先進(jìn)理念和方法,通過充分讀,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了在讀中自學(xué),讀中自悟,讀中自得;通過合理想象激發(fā)了學(xué)生的思維和情感體驗(yàn);通過想象故園的情景對比體會(huì)此時(shí)的思鄉(xiāng)情。通過課外資料的拓寬,使學(xué)生不僅讀懂了古詩,而且更深層地領(lǐng)悟到文本所蘊(yùn)含的.本質(zhì)意義——游子對家鄉(xiāng)的思念。使學(xué)生的人格素養(yǎng),語文素養(yǎng)都有了一次提升。
不足之處:
1.教師文化功底太淺,對學(xué)生的評價(jià)語欠缺高度。如學(xué)生在匯報(bào)自己課前搜集到的思鄉(xiāng)詩句的時(shí)候,教師要能順口說出出處?珊枚辔艺娴氖堑谝淮温。
2.對學(xué)生能力的拔高不夠。如:想象故園的情景及用一個(gè)字、一個(gè)詞來形容作者的心情時(shí),學(xué)生說的淺薄,教師沒有足夠的駕馭能力去拔高學(xué)生的回答。
總之,教無定法、學(xué)無止境,我會(huì)繼續(xù)努力,逐步地去完善自己的課堂,真正能提升學(xué)生的能力。
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