思想品德教學(xué)反思15篇
作為一位優(yōu)秀的老師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！以下是小編整理的思想品德教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思想品德教學(xué)反思1
當(dāng)前初中思想品德科目試題實(shí)行開卷考試。這一考試模式的改革必然與傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段發(fā)生沖突。但是，它的實(shí)施對(duì)于促進(jìn)思想政治課堂改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，活躍課堂等起到很好的指導(dǎo)作用。進(jìn)行開卷考試，這是教育體現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新要求，強(qiáng)化對(duì)考生素質(zhì)能力的考核，培養(yǎng)考生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，這對(duì)廣大政治教師來說既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。為適應(yīng)開卷考試的“指揮棒”，培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識(shí)教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。作為政治老師，必須對(duì)開卷考試后產(chǎn)生的新情況作出判斷和分析，以便得出對(duì)應(yīng)辦法。
開卷考試最大的變化就是要求學(xué)生死記硬背的東西少了，學(xué)生就要適應(yīng)這種考試模式，調(diào)整學(xué)習(xí)方法。首先該記的內(nèi)容還是要記，沒有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和一定程度的記憶，沒有知識(shí)的積累，運(yùn)用時(shí)就難以得心應(yīng)手。正所謂：巧婦難為無米之炊。所以，扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)是所必需的。由于新中考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿足于課本知識(shí)的講解顯然是不夠的，應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對(duì)課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識(shí)性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時(shí)間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識(shí)或選取有價(jià)值的能力型的熱點(diǎn)重點(diǎn)問題展開討論，啟迪思維。因此，教師在復(fù)習(xí)過程中要做到以下幾個(gè)方面：
第一、變“灌”為“導(dǎo)”。即把“填鴨式”的教學(xué)方法變?yōu)閱l(fā)式的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。復(fù)習(xí)課上得生動(dòng)與否直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、復(fù)習(xí)的效果。因此，采取多種形式上活復(fù)習(xí)課是非常必需的。例如，進(jìn)行小組復(fù)習(xí)競賽、讓學(xué)生來上提問其他人答疑等，都是一些有效的形式。
第二，指導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)歸類、比較，從而理清知識(shí)脈絡(luò)，更好把握教材。例如，第初一第七單元初二第八單元和初三第六課都是在講法律方面的內(nèi)容，可以就某些案例一起復(fù)習(xí)；注重學(xué)生的理解和運(yùn)用，尤其是探究型學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為這幾年的熱點(diǎn)問題，它側(cè)重于學(xué)生的綜合能力考查；等等…
第三，抓住熱點(diǎn)，釋疑難點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。即引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)政熱點(diǎn)，關(guān)心天下大事，把課堂內(nèi)容與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析問題、解決問題的能力。對(duì)此，我采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類書刊、雜志，并做好摘記；二是讓學(xué)生多收看《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》和《社會(huì)寫真》等節(jié)目；三是開展社會(huì)小調(diào)查，撰寫實(shí)踐報(bào)告，進(jìn)行班內(nèi)評(píng)比。這樣，思想品德課教學(xué)逐步將小課堂與大社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性大大提高。
第四、突破傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。陶行知先生曾經(jīng)指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的'學(xué)問；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情�！碧招兄壬P(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識(shí)為己任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀政治課外書籍，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑好問，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
最后，在復(fù)習(xí)教學(xué)中還必須重視學(xué)習(xí)實(shí)用性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行定量的訓(xùn)練是必要的，但切忌以題海戰(zhàn)術(shù)反復(fù)做題，檢查的內(nèi)容要注重靈活性和創(chuàng)造性，而且要講求質(zhì)量，啟發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)解決問題的能力和語言組織能力。
思想品德教學(xué)反思2
《品德與社會(huì)》課程是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程�！皟和纳钍钦n程的基礎(chǔ)”是課程的基本理念之一。在《生活中不能沒有他們》一課的教學(xué)中，我始終引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去體會(huì)，從而受到教育和感染，實(shí)現(xiàn)品德教育與學(xué)生生活的有機(jī)結(jié)合。整節(jié)課凸現(xiàn)以下幾點(diǎn)：
一、找準(zhǔn)目標(biāo)，層層深入。
“我認(rèn)識(shí)他們”這一活動(dòng)主題以一個(gè)孩子的話為切入點(diǎn)，用孩子的眼光看社會(huì)，觀察在他們身邊，有哪些行業(yè)的勞動(dòng)者在為大家辛勤服務(wù)。面對(duì)這樣一個(gè)話題，我在悉心鉆研了教材和教參后，擬訂了本課的教學(xué)目標(biāo)。并根據(jù)活動(dòng)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生開展有效的調(diào)查研究活動(dòng)。課前指導(dǎo)學(xué)生們調(diào)查、觀察、采訪身邊的勞動(dòng)者，讓學(xué)生初步體驗(yàn)。上課時(shí)從三個(gè)活動(dòng)中循序漸進(jìn)地解決好教學(xué)重難點(diǎn)：在活動(dòng)一“生活中，處處有勞動(dòng)者”中，通過師故事導(dǎo)入示范找身邊的勞動(dòng)者——學(xué)生找圖片中的勞動(dòng)者——找身邊的勞動(dòng)者，落實(shí)“了解在我們的身邊有哪些為大家服務(wù)的人，認(rèn)識(shí)人們的生活離不開從事各種服務(wù)的勞動(dòng)者”這一目標(biāo)。在活動(dòng)二“調(diào)查中，走進(jìn)勞動(dòng)者”中，通過匯報(bào)課前調(diào)查，了解身邊勞動(dòng)者的苦與樂——游戲中自己體驗(yàn)勞動(dòng)者之間互相服務(wù)，落實(shí)“初步感知人們?cè)谏钪谢ハ嘁蕾�、互相服�?wù)共生共存的關(guān)系”的教學(xué)目標(biāo)。。在活動(dòng)三“理解中，贊美勞動(dòng)者”中走進(jìn)勞動(dòng)者的心靈，贊美勞動(dòng)者。課后讓學(xué)生選擇自己感興趣的一個(gè)行業(yè)，走進(jìn)從業(yè)者，訪談?dòng)^察或親自體驗(yàn)他們的具體工作情況，將話題進(jìn)行延伸。即是為下一個(gè)活動(dòng)主題《我們的'生活離不開他們》做好了扎實(shí)的鋪墊，也是讓學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)生活，感悟生活的延續(xù)。
二 、觸及心靈，體驗(yàn)內(nèi)化。
教學(xué)中，我緊緊抓住學(xué)生的心理，從他們的心理發(fā)展角度出發(fā)，找準(zhǔn)最能觸及學(xué)生心靈的那個(gè)音符。如開課時(shí)，巧用今年大雪災(zāi)，人們互相關(guān)心幫助，尤其是交通、電力、部隊(duì)等部門發(fā)揮了“不能沒有他們”的作用的事例。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到過去自己身邊許多不曾關(guān)注到的人，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的共鳴。又如在課前讓學(xué)生搜集身邊勞動(dòng)者的故事，讓學(xué)生通過最確切的情感體驗(yàn)切口，拉近彼此間的距離。再如“人人為我，我為人人”的游戲設(shè)計(jì)。學(xué)生們?cè)诟型硎苤猩钌铙w會(huì)到了人們?cè)谏钪谢ハ嘁蕾嚮ハ喾⻊?wù)共生共存的關(guān)系，教學(xué)的重難點(diǎn)迎刃而解。在活動(dòng)三中，讓學(xué)生們將自己的心里話寫在愛心卡上，學(xué)生的情感得到了升華。同時(shí)，本課的CAI內(nèi)容，完全來源于生活中的事、生活中的人，學(xué)生學(xué)起來輕松，體會(huì)起來深刻。
正如《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說的：在教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)形式的組織上做到符合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力，貼近兒童生活，富有生活情趣，才能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑地發(fā)展提供充分的空間。這樣的教學(xué)才會(huì)有效。而這，是我們每一個(gè)品社人的追求和努力方向。
思想品德教學(xué)反思3
思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問題、解決問題的潛力。思品教師要教育、啟發(fā)、幫忙學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，教師務(wù)必具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)資料與生活實(shí)際結(jié)合，到達(dá)教學(xué)目的，淺談幾點(diǎn)反思。
一、要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師自身素質(zhì)，一是專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)更新，業(yè)務(wù)潛力要提高；二是言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。
1．堅(jiān)持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展，政治理論也在不斷豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有知識(shí)，務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，才能使自我的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展需要。知識(shí)是相關(guān)的、互通的。因此，只有掌握豐富知識(shí)，才能融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。教師必須要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知，豐富知識(shí)，跟上時(shí)代節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力使教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意理解。有學(xué)生對(duì)我說過：“老師，我本來對(duì)思品課沒興趣，喜歡你上課，才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣�！睘榱顺潆姡�(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的，還是雜志、歷史、經(jīng)濟(jì)、心理訪談等。
2．勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，更重要的還需勇于反思，敢于應(yīng)對(duì)和改善自我的偏差、錯(cuò)誤，才能不斷提高業(yè)務(wù)潛力，這就要求老師用心參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品課教學(xué)的好方法，有效推行素質(zhì)教育。不斷反思、時(shí)時(shí)提醒自我，本節(jié)課學(xué)生反映狀況怎樣？
3．為人師表。正人先正已，老師務(wù)必以高尚師德為學(xué)生楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不一樣看法，不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不成熟。②在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。
4．尊重學(xué)生。學(xué)生尊重老師天經(jīng)地義，但老師也應(yīng)尊重學(xué)生權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自我是為學(xué)生好，常常忽略學(xué)生權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂、擠占課間活動(dòng)時(shí)光、隨便把學(xué)生活動(dòng)課或課外課挪用、作業(yè)沒完沒了，久而久之學(xué)生難免厭倦、反感。老師尊重了學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重老師，這也許是作為教師比較幸福的事了。
5．持續(xù)快樂心態(tài)。只有老師簡單快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師、樂于理解教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，現(xiàn)實(shí)生活中，有種種煩惱和不如意，要持續(xù)快樂心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我工作，在應(yīng)對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)情緒，持續(xù)好情緒，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生痛癢，和學(xué)生打成一片，師生關(guān)系必須融洽。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國特色社會(huì)主義基礎(chǔ)理論知識(shí)，務(wù)必堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”教學(xué)原則，改善教法、創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境，才能提高教學(xué)效率。教學(xué)形式多樣，應(yīng)根據(jù)不一樣資料，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用不一樣教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取何種方式，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生、全面發(fā)展的教學(xué)原則，到達(dá)傳授知識(shí)，提高理論水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。因此，每學(xué)完一節(jié)資料，只要與學(xué)生活有關(guān)，都要學(xué)生反省自我的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。
三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，也就是小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合調(diào)查采訪，聯(lián)系自身和同學(xué)實(shí)際，開闊學(xué)生視野，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開放推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和追求，有效提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。
“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍�？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。
我從事了多年的初中思想品德教學(xué)工作，我一向在思考：學(xué)生在不一樣的狀況下，一般會(huì)處于什么樣的心理狀態(tài)之中；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時(shí)，針對(duì)不一樣的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫忙，并能收到實(shí)效。同時(shí)自我在教育教學(xué)中的行為究竟可能會(huì)給學(xué)生帶來什么樣的影響。
透過不斷的教學(xué)反思，我認(rèn)為應(yīng)對(duì)此刻的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅僅是時(shí)光、精力和腦力，還有感情也就是教師的愛。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一齊的。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解，同時(shí)更害怕受到來自老師的傷害。所以和學(xué)生相處，務(wù)必用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對(duì)象是全體學(xué)生。
我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，那么這樣的教師必須會(huì)被學(xué)生所承認(rèn)，必須會(huì)受學(xué)生愛戴。這必須是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的，但過程中需要進(jìn)行不斷反思，并且在反思中逐步成長并走向成熟。
美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個(gè)公式：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。試想一下，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。因此，作為教師務(wù)必著眼于自我教學(xué)行為的改善，透過自我對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的自我覺察，來到達(dá)或提高自我的教育教學(xué)效能。在從教的兩年當(dāng)中，本人就一向在進(jìn)行教學(xué)反思，以求促進(jìn)自我的教育教學(xué)工作。
有人說：“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改善、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中，我們“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾”就是這個(gè)道理。平時(shí)在教案書寫中，除了貼合學(xué)校要求外，我力求構(gòu)成自我的特色。每份教過的教案，我都會(huì)認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷，開出教與學(xué)的“病歷”，并且對(duì)這些“病理”進(jìn)行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“病理”的對(duì)策。“他山之石，能夠攻玉”，平時(shí)我還十分珍惜并利用進(jìn)修等渠道觀摩其他教師的課，并爭取與他們進(jìn)行對(duì)話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時(shí)與自我的課進(jìn)行比較。透過這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的思想品德課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少；師生一問一答多，學(xué)生探討研究少；教師啟動(dòng)問題多，學(xué)生啟動(dòng)問題少；強(qiáng)求一致多，發(fā)展個(gè)性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來的個(gè)性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，就應(yīng)充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)資料的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”，讓課堂教學(xué)活起來。
本學(xué)期我任七年級(jí)的思想品德課，回想這學(xué)期來的備課、上課情境，一些體會(huì)和反思也一直縈繞在頭腦中，現(xiàn)將其整理如下：
一、備課上課的選例問題
七年級(jí)思想品德上冊(cè)教材每課都有大量的例子，但是我覺得這些例子很多是名人名家，缺乏凡人凡事，離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)，特別是我們鄉(xiāng)下學(xué)生，由于缺乏圖書資料以及有效的閱讀引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)許多名人的事跡不甚了解，因此教材中的例子不易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。于是，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，心理輔導(dǎo)，行為矯正，情感熏陶時(shí)，應(yīng)該盡量選用學(xué)生身邊的凡人凡事來加以分析引導(dǎo)，喚起學(xué)生思想上的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別是非。我嘗試著去努力，覺得效果不錯(cuò)。當(dāng)然，我也會(huì)盡量引導(dǎo)學(xué)生仰視名人，欣賞名人的風(fēng)采。
二、對(duì)于討論交流問題的引導(dǎo)
素質(zhì)教育的基本理念要求教師的教要為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和參與者。新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，要求教師積極參與學(xué)生的活動(dòng)，自由開放。教師在教學(xué)中，要采用靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)組織學(xué)生學(xué)習(xí)，如開展辯論、討論、體驗(yàn)交流等方式。就討論活動(dòng)來說吧，教師組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，要做好認(rèn)真設(shè)計(jì)，精心安排，對(duì)學(xué)生討論、辯論以及體驗(yàn)交流要給以積極引導(dǎo)，有效組織討論，如學(xué)生討論時(shí)，教師要做好討論記錄，組織討論的問題要有深度，要提供充足的討論時(shí)間，討論結(jié)束時(shí)要給以評(píng)價(jià)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生得出正確的道理和觀點(diǎn)給你，形成正確的觀念，也就是說要把握好組織討論的度，不可以淺嘗則止，為討論而討論，也不可以漫無目的，不知收尾。我認(rèn)為在教學(xué)過程中，采用討論、辯論等方式還應(yīng)該因地制宜，因時(shí)制宜，因人制宜，才能取得良好效果。
三、教材的利用問題
新課程的教材觀認(rèn)為，教材只是一種教學(xué)資源，是師生教學(xué)對(duì)話的文本，因此，教師不能過分依賴教材，在使用教材上要進(jìn)行自主開發(fā)、創(chuàng)造使用，積極整合重組，讓它變成有效的教學(xué)資源。教學(xué)內(nèi)容多，我們就不能完全按課本來講，要進(jìn)行整合、重組，才能講透，才能使學(xué)生透徹理解。
四、理論與實(shí)際相結(jié)合的問題
課本的編排注重聯(lián)系實(shí)際，弱化了理論性。我們老師在教學(xué)時(shí)，要遵循理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，設(shè)計(jì)有效的問題情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)、理解和掌握，從體驗(yàn)中悟出道理、觀點(diǎn)，而不應(yīng)該強(qiáng)硬的歸納出理論要點(diǎn)，讓學(xué)生不知所然。
五、教學(xué)機(jī)智問題
作為一名思想品德教師，除了有較好的責(zé)任心、較高的業(yè)務(wù)水平、廣泛的興趣和愛好外，還應(yīng)該具備一定的教學(xué)機(jī)智。缺乏教學(xué)機(jī)智，必然使本來應(yīng)該出彩的地方平平淡淡。例如我在講“考試的心情”時(shí)，一個(gè)學(xué)生問我：“老師，你以前考試緊張嗎？”我就靈機(jī)一動(dòng)，用我的經(jīng)歷來做藍(lán)本，講了考試前、考試中以及考試后的'種種心情，還告訴學(xué)生當(dāng)時(shí)我是怎樣做的，然后再讓學(xué)生談?wù)勛约河H歷的考試心情，并交流，很快就使學(xué)生理解了考試時(shí)出現(xiàn)的種種心情是人的正常的心理反應(yīng)，這節(jié)課的教學(xué)目的很順利的就達(dá)到了。
總之，作為思想品德教師，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該充分做好教學(xué)準(zhǔn)備，機(jī)智、靈活的采用各種教學(xué)資源進(jìn)行有效教學(xué)，提高教學(xué)效率。
新課改以來，從事思品課教學(xué)的教師都會(huì)深切地體會(huì)到，思品課教學(xué)長期因循“填鴨式”教學(xué)模式，教師透過“講授---板書---講授”近呼一成不變的教學(xué)手段，把知識(shí)灌輸給學(xué)生等應(yīng)試教育的教學(xué)思想和教學(xué)模式已嚴(yán)挫傷了學(xué)生的用心性，也妨礙了其作為德育主渠道功能的發(fā)揮，更是與素質(zhì)教育的發(fā)展不相適應(yīng)。而現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展無疑為應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變帶給一個(gè)良好的契機(jī)。運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，告別單一的粉筆、黑板，走向視聽結(jié)合的高效率思品課教學(xué)方式，以成為時(shí)代和社會(huì)的迫切要求。
如何在思品課中恰當(dāng)使用多媒體？
1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
興趣是打開成功之門的鑰匙，興趣能夠變苦學(xué)為樂學(xué)，便厭學(xué)為愿學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，創(chuàng)造性地學(xué)。多媒體輔助教學(xué)的重要特點(diǎn)是集光、聲、色、像為一體，給人一種身臨其境的效果，并能滿足學(xué)生心理的不一樣需求，起到極佳的教學(xué)效果。
2、透過多媒體能夠變抽象的基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理為形象的直觀的知識(shí)，加深知識(shí)理解
思品課的基礎(chǔ)知識(shí)比較抽象，加大了教與學(xué)的難度。多媒體能夠?qū)⒙曇�、圖像、文字等融為一體，具有形象、直觀的特點(diǎn)。運(yùn)用多媒體教學(xué)利于化難為易，化繁為簡，變抽象為具體。有助于學(xué)生理解記憶。
3、突破重點(diǎn)難點(diǎn)，提高課堂效果。
在思品課中，有很多重點(diǎn)難點(diǎn)問題是教師難以憑口舌解釋清楚的，多媒體具有形象、直觀、生動(dòng)等優(yōu)點(diǎn)，借助多媒體處理信息，適度選取，精心選取，合理解釋和演示，教學(xué)的重點(diǎn)問題就容易說清楚，難點(diǎn)問題就容易突破。
4、增強(qiáng)時(shí)代氣息和可信度。
透過多媒體能夠把一些新聞報(bào)道、記錄片以及反映實(shí)際的圖片、數(shù)據(jù)、視頻片段與政治可的資料有機(jī)結(jié)合起來，這樣一來就能夠增加信息總量，反映時(shí)代脈搏，豐富教學(xué)資料，而且用事實(shí)說話，實(shí)現(xiàn)超時(shí)空的信息再現(xiàn)，從而大大提高政治課教育的可信度。
5、能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于近一主動(dòng)提出步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維。
心理學(xué)研究證明，思維通常與問題聯(lián)系在一齊。意識(shí)到問題存在是思維的起點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生會(huì)感到需要弄清“是什么”、“為什么”、“怎樣辦”的時(shí)候，他的思維就發(fā)動(dòng)起來了。多媒體能夠?yàn)閷W(xué)生帶給深入思考和評(píng)價(jià)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。誘發(fā)學(xué)生思考問題，以到達(dá)啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新潛力的目的。另外能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，讓學(xué)生回歸學(xué)習(xí)的主體地位。
總之，透過實(shí)踐證明，使用多媒體輔助教學(xué)的班級(jí)比不使用的班級(jí)教學(xué)效果有著明顯的提高。使用的班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣大大提高，課堂氣氛活躍，對(duì)知識(shí)的理解十分深刻，知識(shí)面擴(kuò)大，用心地思考，回答問題并能問題，創(chuàng)新潛力大大增強(qiáng)。
思想品德教學(xué)反思4
1、要讓思品課成為學(xué)生們所關(guān)心的一門課。
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的學(xué)生見多識(shí)廣，思維活躍，開放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象，如問題，拜金主義，分配不公等問題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說出陰暗的`一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的，社會(huì)上誠實(shí)的人是主流）。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹立正確的觀念，激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。
2、應(yīng)將思想品德教學(xué)與生活的隨機(jī)教育相結(jié)合。
思想品德課，有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
3．教師應(yīng)該要有淵博的知識(shí)，開闊的視野。
能敏銳地捕捉思想教育信息，創(chuàng)造性地生成活動(dòng)主題。新課程提倡教師要有選擇地運(yùn)用教材，不但可以對(duì)教材進(jìn)行篩選、調(diào)整和重組，而且教材留有很大的空間，教師要進(jìn)行有地區(qū)特色，有針對(duì)性的補(bǔ)充。本節(jié)課，我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā)，從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問題入手，提煉教育活動(dòng)主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的，或自己體驗(yàn)的、感悟的，學(xué)生感到親切，覺得有話可說。因此，課堂上學(xué)生討論起來也顯得游刃有余，發(fā)表看法也是條條是道，甚至不乏真知灼見，課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多，氣氛也特別濃，連平時(shí)最不愛講話的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí)，他們的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí)，品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時(shí)要注意捕捉教育信息，對(duì)課程進(jìn)行大膽補(bǔ)充。捕捉教育信息，教師一方面要深入學(xué)生的生活，密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑；另一方面要留意社會(huì)上的一些現(xiàn)象引入課堂，讓學(xué)生去判斷，去討論，懂得哪些事該做，哪些事不該做，哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚(yáng)，哪些現(xiàn)象要批評(píng)，及時(shí)地進(jìn)行教育，形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對(duì)學(xué)生補(bǔ)充進(jìn)這樣的資源，思想品德課程才會(huì)煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力
思想品德教學(xué)反思5
今年6月，教育部頒布了新的全日制義務(wù)教育初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，這是初中思想品德課程改革中的一件大喜事。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破，閃現(xiàn)出許多新亮點(diǎn)。概括起來，我認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
1．增強(qiáng)了人文性
在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中的政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中的政治課的教學(xué)效果。反觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國家的初中思想政治教育則十分重視“人文件”和“滲透性”教育。它們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí)，沒有政治課的名稱，也沒有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文件”。
強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人牛態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。”從這一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓小學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗(yàn)、理解國家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)牛的生活，“更富有人情味，使之成為一問受初中生歡迎的課程。
2．加大了品德教育的力度
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，囚此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)牛思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù)；第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容；第），新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”；第四，將小學(xué)中思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體，高度重視切中思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想政治教學(xué)課程，現(xiàn)改為�！捌返屡c生活’、�！捌返屡c社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：
�。�1）知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴；
�。�2）知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值；
（3）理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事；
�。�4）知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)；
（5）能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇；
�。�6）懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠實(shí)做人的基本要求，了解社會(huì)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠實(shí)的人；
（7）體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與人為善；
�。�8）知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人；
（9）體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施；
�。�10）懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往；
（11）理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識(shí)；
（12）培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3．高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
著名的教育家貝克曾指出，盡管各國，各民族乃至個(gè)人具有多種價(jià)值內(nèi)容，但是人類“學(xué)會(huì)過美好生活”的愿望是共同的.。初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切人中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性，“是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活
實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人）學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：“人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。”在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)“本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。”
新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力�！币虼�，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時(shí)間集中到對(duì)初中生的思想品德教育中去。
4．重視心理健康教育在初中生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信）行的過程。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：
（1）了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展；
�。�2）知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng)；
（3）學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理；
�。�4）了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格；
�。�5）了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力；
�。�6）學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為；
�。�7）面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；
�。�8）正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
思想品德教學(xué)反思6
我多年從事初中思想品德教學(xué)來。 反思過去， 有許多的感慨， 酸甜苦辣皆俱全。 中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然 “新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照。通過學(xué)案式教學(xué)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到，應(yīng)該緊跟形勢，加快實(shí)施素質(zhì)教育，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。反思以往， 很有必要， 為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、老師要自覺提高自身素質(zhì)
“要倒給學(xué)生一懷水老師要有一桶水”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代，老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。 “吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫一點(diǎn)，如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模， 用高尚的`言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。 這就需要老師做到
�。�1） 在言論上， 要對(duì)國家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)， 對(duì)社會(huì)有不同看法， 也不能在學(xué)生中大發(fā)言論， 誤導(dǎo)學(xué)生。
（2） 在舉止上， 要時(shí)時(shí)處處為人師表， 要求學(xué)生做到的， 老師首先做到。 記得有一次， 社會(huì)實(shí)踐時(shí)， 要求學(xué)生走路， 我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話， 我一直堅(jiān)持說， 有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f地方話時(shí)都覺得別扭。 當(dāng)我有錯(cuò)別字時(shí)， 學(xué)生能立即幫助我改正。 當(dāng)我說普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí)， 學(xué)生能及時(shí)指出。 這些都是我這幾年的收獲。 我每隔一段時(shí)間， 讓學(xué)生提建議， 凡是學(xué)生提意見的我評(píng)作業(yè)時(shí)， 寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議�！睂W(xué)生有什么意見才會(huì)直接說。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰，但我說了一句，犯錯(cuò)誤沒關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的，說完，有同學(xué)站起來了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。
4、老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。有一次上九年級(jí)的課時(shí)，因現(xiàn)在中考只作為等級(jí)，學(xué)生不太在乎，一個(gè)成績較好的學(xué)生覺得聽這課沒興趣，便抄寫英語筆記，當(dāng)時(shí)我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半，頓時(shí)，教室很安靜，因?yàn)槲乙话闱闆r是不會(huì)生氣的。繼續(xù)將內(nèi)容上完，課后與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，“我不應(yīng)該撕筆記本，畢竟你花了那么多心血”。學(xué)生也承認(rèn)了她的錯(cuò)，后來我上課時(shí)，當(dāng)著全班的面給學(xué)生道歉，有學(xué)生不理解，我解釋教師也有犯錯(cuò)誤時(shí)。就這樣我迎得了學(xué)生的信任，于是學(xué)生有什么心理話都與我說。請(qǐng)我為她們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對(duì)我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會(huì)說，教師別太累著了，多休息，保重身體。
5、老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重， 忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時(shí)，兩位學(xué)生在座位上因一點(diǎn)小事吵起來。當(dāng)時(shí)我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒。學(xué)生都說，老師請(qǐng)別生氣，生氣會(huì)老的。我一聽，立即調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后單獨(dú)找學(xué)生談話。事后我還對(duì)學(xué)生說謝謝。就這樣我與學(xué)生的關(guān)系相處融洽。也是我不斷反思的結(jié)果。
二、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。 為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求，用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦；
二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會(huì)貫通；
三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題；
四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。
六、合作探究，拓展升華所謂“合作學(xué)習(xí)”是相對(duì)“個(gè)體學(xué)習(xí)”而言的，是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行明確的分工，并在過程中相互幫助的一種學(xué)習(xí)組織形式。 合作學(xué)習(xí)的展開，往往是在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論的，合作學(xué)習(xí)指的是學(xué)生以小組為單位的學(xué)習(xí)方式。作為一種新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)觀念，合作學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)是小組成員的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它首先要制定一個(gè)小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后通過合作學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)小組總體表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。合作學(xué)習(xí)的另一種形式是在小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流和全校交流。對(duì)于合作學(xué)習(xí)，國外學(xué)者做過很多深入的研究，例如美國的弗徹斯等人進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于小學(xué)生合作學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究。他們關(guān)注的焦點(diǎn)是小組成員的構(gòu)成結(jié)構(gòu)和小組規(guī)模對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有什么影響。弗徹斯等人的實(shí)驗(yàn)所得出的結(jié)論可簡要概括如下：
第一，合作學(xué)習(xí)情形都明顯優(yōu)于獨(dú)立作業(yè)情形。在對(duì)復(fù)雜作務(wù)的完成方面合作學(xué)習(xí)促進(jìn)了學(xué)生的互動(dòng)質(zhì)量。
第二，在異質(zhì)二人小組中，復(fù)雜任務(wù)的學(xué)習(xí)可明顯地促進(jìn)成績較差的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。第三，在參與水平上，二人組成的小組明顯高于四人組成的小組，差生在這方面表現(xiàn)尤為突出。 第四，不論哪種背景情況，差生的參與度都明顯低于其他成員，這意味著調(diào)動(dòng)差生參與積極性是開展合作學(xué)習(xí)的重要方面。所謂“探究學(xué)習(xí)”是相對(duì)“接受學(xué)習(xí)”而言的一種學(xué)習(xí)方式，即從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究題目，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)過程除了被動(dòng)接受知識(shí)外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。新課程要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就是要轉(zhuǎn)變單一的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。它具有以下特點(diǎn)：
①學(xué)習(xí)目標(biāo)的方向性更強(qiáng)。
�、诰哂休^強(qiáng)的生活實(shí)踐性。
�、垩芯渴侄蔚亩鄻有浴�
�、芨又匾晫W(xué)習(xí)過程的操作。 概括起來講，在新課改倡導(dǎo)的課堂教學(xué)改革中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。我們之所以倡導(dǎo)自主、合作和探究學(xué)習(xí)方式，其理論依據(jù)是：
1 、對(duì)“以人為本”的教育理念的思考。20 世紀(jì)，人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”、“以人為中心”的教學(xué)理論，倡導(dǎo)一種“非指導(dǎo)教學(xué)”、“自由學(xué)習(xí)”、“自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)”等教學(xué)觀點(diǎn)。之后，美國心理家布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的“培養(yǎng)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人”的理論等等，都充分體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。我們之所以特別強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，源于“以學(xué)生為本”，基于對(duì)學(xué)生的尊重。尊重學(xué)生，意味著尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的個(gè)性。關(guān)注和尊重學(xué)生是教育取得成功的首要條件。
2 、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思考。1972 年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表了一部影響巨大的教育報(bào)告——《學(xué)會(huì)生存—教育世界的今天和明天》，在這個(gè)報(bào)告中，提出了“明天的文盲將不是目不識(shí)丁的人，而是不知道如何學(xué)習(xí)的人”。這是向全世界教育機(jī)構(gòu)發(fā)出的警告。隨后，國際21 世紀(jì)教育委員會(huì)在1995 年向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告里，把“學(xué)會(huì)求知”作為未來社會(huì)教育的四大支柱之一。對(duì)教學(xué)實(shí)踐而言，我們主要采用的是合作的學(xué)習(xí)方式，這里應(yīng)注意合作的必要性，有無必要合作；合作的有效性，能否解決問題；合作的組織性，幾個(gè)人為好，分工如何；合作的科學(xué)性，如何通過有效合作解決復(fù)雜、疑難問題。探究性學(xué)習(xí)方式，可以小論文的形式出現(xiàn)，可以小組的方式進(jìn)行合作，吸引學(xué)生研究學(xué)習(xí)、生活中的有價(jià)值的問題，闡述意義價(jià)值，尋找形成原因，探究解決辦法，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，分析問題、解決問題的能力。
思想品德教學(xué)反思7
為了適應(yīng)21世紀(jì)人才發(fā)展的需要，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，我國已實(shí)行了新課程改革，作為基礎(chǔ)學(xué)科的思想品德課，依據(jù)課程改革的發(fā)展趨勢，加快了改革的步伐，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)觀念、教學(xué)思想上都有了嶄新的變化。中學(xué)政治教育對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性有著重要的作用。我通過這幾年的政治課教學(xué)發(fā)現(xiàn)，兒童有與生俱來的探究的需要和獲得新的體驗(yàn)的需要、獲得認(rèn)可和被人欣賞的需要以及承擔(dān)責(zé)任的需要，而這些需要的滿足，必須具有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)腵方法。教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。這就需要初一思想政治課教學(xué)必須采用體驗(yàn)教學(xué)方法。要想完成體驗(yàn)式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。
1、上好“聊天課”。初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué)，自我克制能力差，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，并且現(xiàn)在學(xué)校都采取多媒體教學(xué)，學(xué)生的思想很活躍，在課堂上愛發(fā)表自己的看法，說點(diǎn)題外話，老師如果一味禁止，可能會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，“堵不如疏”。為此，我就擠時(shí)間讓學(xué)生盡情地聊個(gè)夠。首先，利用課余時(shí)間征集大家感興趣的話題，，針對(duì)具體問題再談?wù)勛约旱目捶�。課堂上充滿了掌聲、笑聲，直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡，很多同學(xué)告訴我，這樣的課應(yīng)多上幾次。
2、上好“小品課”。小品是中國人最喜歡的一種喜聞樂見的文娛形式，在初一思想政治課中偶爾上上小品課，能讓同學(xué)們?cè)陂_懷大笑之后有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對(duì)來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
3、上好“辯論課”。初一的學(xué)生雖然年齡小，知識(shí)還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時(shí)他們的知識(shí)、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課，課前一定要做好準(zhǔn)備工作，搞過幾場辯論課，同學(xué)們不僅掌握知識(shí)，拓寬了知識(shí)面，還增長了見識(shí)，鍛煉了能力。
4、上好“討論課”。問題通過爭辯，就會(huì)更加明晰。讓學(xué)生前后四人組成一個(gè)小組，就某一觀點(diǎn)，某一現(xiàn)象，發(fā)表見解，做出評(píng)判，加深對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，有“靜聽”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。有時(shí)，以當(dāng)堂課內(nèi)容為中心，讓學(xué)生說課本，說自己，說生活，說電視節(jié)目，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語言表達(dá)能力，增強(qiáng)參與意識(shí)和“主角”意識(shí)。
5、指點(diǎn)學(xué)生自己上課。課堂教學(xué)如果只是教師“講”，學(xué)生“聽”，學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，那么學(xué)生的素質(zhì)得不到提高，所以對(duì)于一些適宜學(xué)生理解的教材，讓學(xué)生自己去琢磨，去探索原因，再上講臺(tái)當(dāng)小教師把它講出來，講前，從選題到組織材料，到講法，精心指點(diǎn)，講后認(rèn)真評(píng)價(jià)，拾遺補(bǔ)缺，概括總結(jié)，這樣的教與學(xué)使課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲，既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識(shí)，又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，同時(shí)，使學(xué)生分享到自己驗(yàn)證成功的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人，極大地提高了課堂教學(xué)效率。
當(dāng)然除此之外，在初一思想品德課教學(xué)中還可以采取其他一些教學(xué)方法。如：社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、觀看愛國主義錄像片、故事會(huì)、角色扮演等等，每個(gè)政治課教師可以根據(jù)自身的水平和學(xué)生的實(shí)際情況，有選擇地去把握。只要我們有的放矢，總會(huì)事半功倍的。
思想品德教學(xué)反思8
《讓社會(huì)投給你贊成票》這節(jié)課從全國的模范人物、典型事跡入手，利用學(xué)生生活中的正反兩方面的事例，讓學(xué)生明確自己的責(zé)任，并學(xué)會(huì)通過多種途徑承擔(dān)好自己的責(zé)任。本教學(xué)設(shè)計(jì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的'創(chuàng)新精神和思維能力、價(jià)值判斷能力、參與社會(huì)生活能力社會(huì)實(shí)踐能力。關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的形成，全面提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，做到知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一。
在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，正確把握課標(biāo)要求，創(chuàng)造性地使用了教材：比如讓學(xué)生通過實(shí)例去理解在維護(hù)社會(huì)秩序方面應(yīng)擔(dān)負(fù)什么責(zé)任；在災(zāi)難面前，通過讓學(xué)生說出自己獻(xiàn)愛心的方式，總結(jié)出服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的形式有哪些。注意從學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中科學(xué)合理的選取相關(guān)教育資源。如利用漫畫等材料，不僅具有說明力，增加了學(xué)生的興趣，而且也充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)上，我貫徹“三貼近”原則，注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，采用多種教學(xué)方法，充分發(fā)揮教材引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)的功能，整個(gè)課堂設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊、教學(xué)活動(dòng)進(jìn)展有序、自然流暢。
本節(jié)課，充分尊重學(xué)生個(gè)性，滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展要求，使每個(gè)學(xué)生都有不同程度的收獲。通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生明確了積極承擔(dān)責(zé)任不僅是道德和法律的要求，而且也是每個(gè)社會(huì)成員的內(nèi)心需要。
思想品德教學(xué)反思9
摘要:我國教育歷來高度重視思想政治教育,從小學(xué)到大學(xué),一直是從講政治講德育的角度培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的。初中思想品德課程改革已經(jīng)實(shí)施一段時(shí)間,作為一線教師該作好哪些準(zhǔn)備?將何去何從呢?一線教師在實(shí)踐中不斷的摸索,在總結(jié)中不斷的反思,在反思中不斷實(shí)踐,從而看清前進(jìn)的方向。
關(guān)鍵詞:新課程;思想政治;教學(xué)反思
一
初中思想品德課程改革開始實(shí)行,作為沖在改革浪潮尖端的一線教師該具備什么素質(zhì)呢?該作好哪些準(zhǔn)備?將何去何從呢?為了實(shí)現(xiàn)新課程改革的目標(biāo),我們得在實(shí)踐中不斷摸索,在總結(jié)中不停反思,在反思過程中應(yīng)用于實(shí)踐檢驗(yàn),從而看清前進(jìn)的方向。
在日常思想品德課教學(xué)中,如何體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求呢?我認(rèn)為情景問題討論法是一種非常有效的教學(xué)方式。下面結(jié)合初二思想品德《理解與寬容》這一課,談?wù)剬?duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)的體會(huì)。為此我設(shè)計(jì)了一系列情景問題供學(xué)生討論。其中幾個(gè)環(huán)節(jié)是: 1.“大膽設(shè)想——人們之間沒有理解會(huì)怎樣呢?”
�、偻瑢W(xué)之間沒有理解;②師生之間沒有理解;③親子之間沒有理解。
2.“我思我行——遇見以下問題你怎么做?”
①朋友不贊同你的意見,與你意見有分歧;②同桌的墨水不小心濺到你的衣服上;③老師批評(píng)你上課不認(rèn)真,你覺得冤枉。
3.“情景體驗(yàn)”:①你的一篇得意之作獲得了校一等獎(jiǎng),但你的同學(xué)當(dāng)眾指出你文中的許多不足;②放學(xué)路上,一個(gè)校外流氓向你敲詐勒索。針對(duì)以上情景,我設(shè)計(jì)了一些問題:遇到那些情況,我會(huì)怎么做?說說理由。然后把這些問題交給學(xué)生分組討論。
還有:“換位認(rèn)知——假如我是”設(shè)計(jì)了三個(gè)角色:“假如我是老師,我希望我的學(xué)生;假如我是父母,我希望我的孩子;假如我是自己的朋友,我希望我自己”。
當(dāng)這些問題一提出,學(xué)生的討論異常熱烈,而且想出了許多有創(chuàng)意的好看法、好點(diǎn)子。我在總結(jié)的時(shí)候,充分肯定了這些看法,有的同學(xué)的看法甚至超出了我課前的預(yù)計(jì),既有師生互動(dòng),又有生生互動(dòng),學(xué)生的討論既源于課本,又高于課本,可以說是意外收獲。通過這堂較成功的討論課,我進(jìn)行了深刻的反思,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想品德課教學(xué)不能僅僅停留在教學(xué)內(nèi)容的灌輸上,而應(yīng)通過設(shè)計(jì)情景問題討論,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及全面素質(zhì)的提高。我認(rèn)為一堂好的政治課應(yīng)該是能夠培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)生實(shí)踐能力。為此,我把情景問題討論法運(yùn)用到每節(jié)課的思想品德課中,收到了很好的效果。
二
反饋一:思想品德課的教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為本
傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在著“填鴨式”“滿堂灌”“一言堂”“說教式”的弊端,教師是“一張嘴和一支粉筆包打天下”,這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要變學(xué)生接受式的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生自主探究式的學(xué)習(xí)方式,而情景問題討論的教學(xué)模式,真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)重心由教師教到學(xué)生學(xué)的轉(zhuǎn)變。這就要求我們思想品德的教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為本,通過討論課,學(xué)生思維活躍,極大地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教學(xué)思想。
反饋二:設(shè)計(jì)情景問題討論,應(yīng)當(dāng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
思想品德課由于一些說教原理抽象難懂,使許多學(xué)生對(duì)思想品德課“敬而遠(yuǎn)之”,長此以往,學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)無從談起。要改變這種教學(xué)狀況,一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方式是設(shè)計(jì)情景問題討論。比如我把“理解與寬容”這個(gè)內(nèi)容設(shè)計(jì)成幾個(gè)環(huán)節(jié):我思我行、小品表演、情景體驗(yàn)、換位認(rèn)知。因?yàn)檫@些內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又使學(xué)生在實(shí)際的情景問題討論中展開豐富的想象,這樣學(xué)生回答問題的角度多且新穎,打破了“一言堂”,在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
反饋三:情景問題討論,還應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
討論課不能只說不做,設(shè)計(jì)情景問題時(shí),盡量把討論與實(shí)踐相結(jié)合。比如我在設(shè)計(jì)“理解與寬容”時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)踐問題——選擇合適的溝通方式,要求學(xué)生選擇幾個(gè)需要理解的對(duì)象進(jìn)行溝通,并做好記錄。以往的.政治課教學(xué)只重課堂,課外的社會(huì)實(shí)踐幾乎是空白,設(shè)計(jì)實(shí)踐問題,使學(xué)生能面向社會(huì),可以學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)。另外也可以根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)撰寫小論文、開展調(diào)查、收集資料等,這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
反饋四:情景問題討論,應(yīng)當(dāng)把握好度,做到收放自如
作為教師,應(yīng)當(dāng)明確自己的角色——當(dāng)好引導(dǎo)者。特別是在課堂討論的時(shí)候,有些話題學(xué)生很感興趣,說得很多,甚至說偏了,這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)地去引導(dǎo),同時(shí)要挖掘?qū)W生回答的內(nèi)容。我這次課的失誤之一就是沒有很好地做到“收放自如”,時(shí)間的安排不夠合理,比如在討論“情景體驗(yàn)”時(shí)學(xué)生說了很多,但是我的引導(dǎo)不夠,學(xué)生很投入,自己的激情卻不夠,沒有及時(shí)地小結(jié)。
通過討論還涌現(xiàn)了一大批敢于發(fā)表自己的見解、敢于提出問題的學(xué)生�？傊�,在思品課教學(xué)中,通過設(shè)計(jì)情景問題的討論,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位轉(zhuǎn)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,突出學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在開放的教學(xué)模式中放飛思想,學(xué)以致用,從而使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力得到提高。教師也面臨新的挑戰(zhàn)——在實(shí)踐中多反思,多總結(jié),特別是要提高情景設(shè)計(jì)的能力和課堂的隨機(jī)互動(dòng)能力。
參考文獻(xiàn):
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思想品德教學(xué)反思10
九年級(jí)學(xué)生面臨畢業(yè)，特別是日益迫近的中考，思想、心理、行為等具有一定的復(fù)雜性和特殊性，認(rèn)真研究分析這一時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)，采取科學(xué)有效的措施，對(duì)促進(jìn)思想品德教育教學(xué)質(zhì)量的提高十分重要。
一、學(xué)情分析
全級(jí)目前共有x名學(xué)生，各班每周有x節(jié)思想品德課，再加x節(jié)x自習(xí)，第一學(xué)期和他們短暫的一接觸中，我感覺到他們對(duì)思想品德課還是很感興趣的，大部分的同學(xué)能夠認(rèn)真聽課并做好筆記，但仍有不少學(xué)生厭學(xué)，對(duì)課堂教學(xué)毫無興趣，從作業(yè)情況來看，普遍質(zhì)量不高，抄作業(yè)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，態(tài)度欠端正。另外對(duì)課本的背記任務(wù)雖能按時(shí)完成，可運(yùn)用能力差。
第二學(xué)期，學(xué)習(xí)積極性還是比較強(qiáng)的，與上一學(xué)年比較學(xué)習(xí)風(fēng)氣有了明顯的好轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)的興趣濃了，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性增強(qiáng)了。但兩極分化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，尖子生不夠突出。從期中考試的情況看，學(xué)生各學(xué)科之間發(fā)展不平衡，存在著偏科的現(xiàn)象，不是太重視思想品德學(xué)科，錯(cuò)誤的認(rèn)為品德課開卷考試，無須讀背、還沒有重視起來，大多數(shù)學(xué)生抱有突擊思想品德的思想，認(rèn)識(shí)不夠到位。選擇題學(xué)生都答得不錯(cuò)，失分主要在大題，沒有把握好難易程度�？荚嚧痤}時(shí)間分派不合理，以后教會(huì)學(xué)生首先了解卷面，做到合理分派時(shí)間。有一部分學(xué)生（特別是男生）其他六科成績還比較可以，思想品德影響的總評(píng)，這直接影響升學(xué)率和七科的合格率。
在九年級(jí)思想品德教學(xué)中，除了上好新課外，還針對(duì)學(xué)生在做題錯(cuò)誤程度進(jìn)行探索，并嘗試訓(xùn)練學(xué)生的解題作答能力，根據(jù)中考的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求學(xué)生，此外，思想品德這門學(xué)科，要求學(xué)生在平時(shí)一定要關(guān)注新聞、關(guān)注時(shí)事，這是學(xué)生的軟肋，教材的更新程度不夠，絕大部分的材料銜接依然是七八十年代的知識(shí)，過去提到先進(jìn)人物，我們講雷鋒，今天的課本依然還是這樣，缺少時(shí)代氣息，這就要求教師在備課的時(shí)候，必須聯(lián)系當(dāng)下實(shí)際，給學(xué)生做更多的補(bǔ)充，才不至于學(xué)生拿到卷子時(shí)，一臉的陌生，再者，該科更多的是強(qiáng)調(diào)從思想上來教育、影響學(xué)生，讓他們形成正確的價(jià)值觀，樹立科學(xué)理念，教師在平時(shí)的教學(xué)中必須結(jié)合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際和成長規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)。
二、應(yīng)對(duì)措施
1、針對(duì)教學(xué)中存在的問題，采取相應(yīng)的措施，在教學(xué)中必須立足基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，要讓學(xué)生通過歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，加強(qiáng)規(guī)范語言訓(xùn)練，提高答題得分率。
2、運(yùn)用科學(xué)探究的方法，獲取相應(yīng)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的情感和態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀世界、注重文獻(xiàn)史料的積累借鑒，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)、牢固地掌握各課的知識(shí)考點(diǎn)，并培養(yǎng)他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題的能力。學(xué)生也從中得到了感性和理性的知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)有很大的幫助。
3、多督促、多鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，遵循貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)思路，抓好平時(shí)輔導(dǎo)，給予學(xué)生幫助。
九年級(jí)階段學(xué)情反應(yīng)出學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握不牢固，答題不規(guī)范，運(yùn)用欠靈活，缺少做題方法和邏輯推理能力，如何讓學(xué)生能夠有所進(jìn)步，是現(xiàn)階段擺在我面前的難題。
1、調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)，以中等生為依托，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)激情。加強(qiáng)與學(xué)生的思想溝通。
2、注意落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的把握，加強(qiáng)專題訓(xùn)練。
3、有選擇的訓(xùn)練學(xué)生的答題技巧，備戰(zhàn)中考。
三、具體方法
針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，結(jié)合教師的教學(xué)實(shí)際情況，我們制定出以下計(jì)劃：
1、品德科任老師要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為適應(yīng)學(xué)生的學(xué)情而努力提高自身的素質(zhì)。
2、品德學(xué)科老師要認(rèn)真鉆研教材，及時(shí)了解學(xué)生的'學(xué)習(xí)情況設(shè)置教學(xué)情景，精心授課，抓緊課堂四十五分鐘，幫學(xué)生整理各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，力爭讓每個(gè)層次的學(xué)生都有收獲。
3、及時(shí)做好學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變和教育工作，改正部分學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣（尤其是弱勢學(xué)科），提高他們的學(xué)習(xí)積極性，從而達(dá)到提高學(xué)習(xí)成績的目的。
4、做好各學(xué)科任課老師之間的配合，科任老師要經(jīng)常班主任與溝通，了解班上學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
5、加強(qiáng)對(duì)中下等學(xué)生的課后輔導(dǎo)，尤其是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握，促進(jìn)后進(jìn)生的進(jìn)步，鞏固提高中等生的學(xué)習(xí)成績，同時(shí)注重培養(yǎng)尖子生，以優(yōu)帶良，以優(yōu)促后，力爭實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生共同進(jìn)步的目標(biāo)。
6、科任老師要精心組織單元測試和專項(xiàng)訓(xùn)練，認(rèn)真分析試卷中暴露出的問題，并對(duì)大多數(shù)學(xué)生存在的問題進(jìn)行分析講解，力求透徹，對(duì)個(gè)別學(xué)生存在的問題進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。
總之，相信在老師和學(xué)生的齊心協(xié)力下，下次思想品德考試一定能取得好成績。這樣才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。
思想品德教學(xué)反思11
思想品德課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問題、解決問題的能力。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、政治老師要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。作為思品老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，吸取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育， “吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。
3、老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。
4、老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法�！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的`過程，老師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力；“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑�！熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測試，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固，對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。針對(duì)學(xué)生中存在的問題，加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
思想品德教學(xué)反思12
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期五年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：
1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�？梢越M織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施；要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。”（《課標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。 情境表演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的'內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展�！耙虼�，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)�！保ā墩n標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果�！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
思想品德教學(xué)反思13
要培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣要給學(xué)生制定符合實(shí)際的目標(biāo)，主要是全班目標(biāo)和各小組目標(biāo)。讓程度好的學(xué)生全部完成，差一點(diǎn)的學(xué)生完成其中的一部分，給他們能完成的感覺，這樣能主動(dòng)去做，而不是抄襲。鼓勵(lì)學(xué)生多提出問題，尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生，給他們肯定，讓其找到自信的支點(diǎn)。
2、檢查到位，落實(shí)預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)檢查不到位是不能調(diào)好預(yù)習(xí)的主要原因，因此要想預(yù)習(xí)切實(shí)地落實(shí)到位，老師的督查指導(dǎo)顯得尤為重要，特別是對(duì)于那些基礎(chǔ)較差的、自律性較差的學(xué)生。學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生有預(yù)習(xí)筆記，前一天對(duì)第二天所上的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)記錄，這樣也便于進(jìn)行書面檢查，同時(shí)也可進(jìn)行必要的指導(dǎo)，對(duì)于預(yù)習(xí)筆記上的內(nèi)容可以是知識(shí)結(jié)構(gòu)，也可以是自己發(fā)現(xiàn)并提出的問題。對(duì)預(yù)習(xí)目標(biāo)的'檢查，可以先交給小組長檢查，其次老師抽查，剛開始一定要按時(shí)全面檢查，時(shí)間長了學(xué)生就會(huì)自覺完成。預(yù)習(xí)的內(nèi)容要讓學(xué)生在課堂上有充分展示的機(jī)會(huì)，且要給不同層次的學(xué)生展示，這樣既提高了課堂教學(xué)的效果，又讓學(xué)生在品嘗了預(yù)習(xí)成功喜悅的同時(shí)也會(huì)增強(qiáng)了自信
思想品德教學(xué)反思14
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，政治課教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，與此同時(shí)還應(yīng)注意幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而不管是學(xué)生能力的培養(yǎng)還是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立都需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因?yàn)橹挥羞@樣才能讓學(xué)生積極地把書本及生活中的各種知識(shí)吸收掌握并轉(zhuǎn)化為自己的素質(zhì)，從而從根本上達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。正因?yàn)槿绱�，我在�?duì)教材處理上適當(dāng)多安排了一些學(xué)生討論的成分，通過教學(xué)實(shí)踐，基本上能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的雙豐收。當(dāng)然，在取得成效的同時(shí)也暴露出不少問題，需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中注意改進(jìn)�，F(xiàn)總結(jié)如下兩點(diǎn)：
首先，學(xué)生的積極性還不夠充分，還有待進(jìn)一步調(diào)動(dòng)。由于各方面因素的影響，在平時(shí)的政治課教學(xué)過程中學(xué)生主動(dòng)參與的比較少，學(xué)習(xí)過程被過分地簡化為“教師講——學(xué)生記”的模式，因而要想在某一堂課上就讓學(xué)生有一個(gè)質(zhì)的改變基本上是不可能的。這就要求我們政治教師反思一下：為什么政治課的氣氛總是活躍不起來；為什么學(xué)生對(duì)政治課學(xué)習(xí)的積極性總是不高；政治教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用有沒有充分發(fā)揮；如何有效地發(fā)揮教師在教學(xué)中引導(dǎo)作用？平時(shí)我們總是報(bào)怨學(xué)生對(duì)政治課不太重視、沒有興趣，以此作為上不好政治課的理由。但我以為政治課不好上的根本原因還在于我們教師。正因?yàn)槲覀兪谡n的方法、模式太過于單調(diào)和程式化，沒有真正地發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，所以學(xué)生才會(huì)覺得政治課太枯燥、太難學(xué)。因此我們要改變以往“想放卻又不敢放”的觀念，在充分鉆研教材內(nèi)容、找出教材和學(xué)生實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)的基礎(chǔ)上，大膽放手，讓學(xué)生全身心地投入到政治學(xué)習(xí)中，以此來大大地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次，學(xué)生的.認(rèn)識(shí)和分析具有一定的片面性，有待于加以科學(xué)地引導(dǎo)。由于學(xué)生自身生活閱歷的局限，導(dǎo)致其在很多問題的認(rèn)識(shí)上都會(huì)有片面性。因此在教學(xué)中，我們?cè)诎l(fā)動(dòng)學(xué)生討論分析問題時(shí)還要適時(shí)地加以引導(dǎo)，使其對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)更加全面、合理和科學(xué)。當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生思考是一件非常困難的事，因?yàn)檫@不僅需要思維載體、還需要思維方向的一致性。而要讓學(xué)生的思維總體上趨向某一方向又很困難，因此我們政治教師大都困惑于如何去引導(dǎo)，有時(shí)甚至?xí)虿荒蜔┒屛覀兎艞壱龑?dǎo)直接說出答案。雖然這樣做表面上是把問題解決了，但這時(shí)解決問題的是教師而不是學(xué)生，所以，真正的教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生的參與及學(xué)生能力的提高——并沒有實(shí)現(xiàn)。有位哲人說過：凡事貴在持之以恒。因此在政治課的教學(xué)中切忌半途而廢。只有我們注意了這點(diǎn)，設(shè)定目標(biāo)后堅(jiān)持引導(dǎo)，學(xué)生才會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)思考、才會(huì)慢慢地與教師“心有靈犀一點(diǎn)通”，才會(huì)在以后的分析問題中注意全面分析、多角度分析、科學(xué)地分析�？傊�，在政治課的教學(xué)中，學(xué)生同樣是不可缺少的重要一環(huán)。如果我們忽視了學(xué)生的能動(dòng)性，那么政治課堂就會(huì)一片死寂，人們對(duì)于政治課的誤解也會(huì)日益加深。所以我們政治教師應(yīng)該適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，積極實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念、發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，充分激發(fā)出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，本著教師自身成長和學(xué)生能力培養(yǎng)相結(jié)合的宗旨，讓政治課變成活潑、生動(dòng)、互動(dòng)又有深度的探討課。
思想品德教學(xué)反思15
隨著深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，應(yīng)從培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義新人這一人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，把實(shí)施素質(zhì)教育作為以人為本的教育理念，努力貫穿于學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。針對(duì)新形勢下青少年成長的特點(diǎn)實(shí)行心理健康教育，是當(dāng)前學(xué)校素質(zhì)教育及德育工作中的一個(gè)重要內(nèi)容。它對(duì)學(xué)生確立正確的政治方向，培養(yǎng)良好的道德品德，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣和形成正確的世界觀、人生觀，起著重要的指導(dǎo)作用。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行思想品德課教學(xué)中重視對(duì)小學(xué)生的心理素質(zhì)教育，在低年級(jí)，結(jié)合生動(dòng)具體的日常行為規(guī)范教育，有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)。低年級(jí)學(xué)生有強(qiáng)列的好奇心和求知欲，有著豐富多彩的情感世界，對(duì)周圍的環(huán)境好奇、敏感、喜歡模仿，但明辨是非能力差，對(duì)某些事的判斷容易出現(xiàn)偏激，可能出現(xiàn)盲目模仿的現(xiàn)象，甚至做出一些讓人吃驚的事情，給社會(huì)和家庭帶來危害。在教學(xué)中做好小學(xué)生的思想品德教育，如何從多方面多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育滲透，引導(dǎo)，顯得至關(guān)重要。聯(lián)系自己多年在小學(xué)思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中談幾點(diǎn)看法及感受。
一、把握住《思想品德》教材和心理素質(zhì)教育的結(jié)合點(diǎn)
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育，主要是幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、悅納自己，提高他們對(duì)小學(xué)生活的適應(yīng)能力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們開朗、向上、樂學(xué)、合群、自信、自立、開拓、創(chuàng)新的健康人格。對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生，根據(jù)他們生理特征和認(rèn)知能力，主要是要培養(yǎng)他們能夠適應(yīng)步入小學(xué)后新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，樂于與同學(xué)、老師交往，克服孤僻、膽心理，能感受在班隊(duì)集體中共同學(xué)習(xí)和生活的樂趣，學(xué)會(huì)在與同學(xué)交往中友善相待，互相謙讓，在學(xué)習(xí)中樂學(xué)好學(xué)，克服粗心、馬虎，逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、在思想品德課堂教學(xué)中滲透心理素質(zhì)教育的方法
1、發(fā)揮榜樣力量
從低年級(jí)小學(xué)生的心理因素分析，一般他們都十分崇尚自己心目中的英雄人物，把英雄人物作為自己追求、模仿、學(xué)習(xí)的楷模。真正的英雄人物本身往往就是有健康、理想的人格，具有對(duì)小學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德認(rèn)識(shí)觀的重要的影響。在教學(xué)中，教師應(yīng)注重情感滲透。從一些小故事中讓他們
明白其中的道理，不自覺的受到感染，從而起到思想品德教育的作用。根據(jù)課本中的內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，用古今中外的名人事跡做感情方面的滲透，感悟人世間的真情。讓勤勞勇敢、善良正直、艱苦樸素、助人為樂、珍惜時(shí)間等一些優(yōu)良品質(zhì)，在他們頭腦中自然而然的形成，影響日常生活行動(dòng)，成為行動(dòng)的指南。從一些非常感人的家庭故事中，逐漸體會(huì)父母的辛苦，家庭生活的溫暖。理解父母對(duì)子女的`關(guān)愛，知道父母之愛是是人世間最純結(jié)、最無私的愛，我們應(yīng)該孝敬父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。讓他們實(shí)實(shí)在在體會(huì)到自己生活在一個(gè)充滿愛的世界里，讓他們也有一顆純潔美好的心靈，心中充滿愛。這樣他們?cè)谝院蟮纳钪胁还苡龅蕉啻蟮睦щy、都能承受搓折、歷經(jīng)失敗后，也不會(huì)做出一些讓人易想不到的事，不會(huì)出現(xiàn)過激行為，保持良好的心態(tài)。因此在教學(xué)進(jìn)程中，我們必須要善于開掘榜樣人物的心里動(dòng)態(tài)，激起學(xué)生的共鳴。
2、緊扣生活實(shí)踐
低年級(jí)小學(xué)生剛步入學(xué)校學(xué)習(xí)，開始完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)各種實(shí)踐技能，學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神，成功使他能更加勤奮，不斷進(jìn)取，增強(qiáng)自信性和自主力，而挫折會(huì)使他退縮、害怕困難，產(chǎn)生自卑，產(chǎn)生厭學(xué)及其它行為問題。思想品德課教學(xué)中緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)施素質(zhì)教育要靠全面推進(jìn)，在思想品德課中加強(qiáng)心理素質(zhì)教育，體現(xiàn)了把德、智、體、美等有機(jī)地統(tǒng)一在一個(gè)教育活動(dòng)過程中，針對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)強(qiáng)化心理健康教育，促進(jìn)了小學(xué)生的全面發(fā)展和全體發(fā)展。
人的心理素質(zhì)要在生活實(shí)踐中得到培養(yǎng)，如同小學(xué)的體魄要在鍛煉中得到增強(qiáng)，文化素質(zhì)要在實(shí)踐得到提高，道德素質(zhì)要在道德行為中發(fā)展一樣，小學(xué)生的心理素質(zhì)只有在他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活中不斷磨礪，才能使他們成為心理健康，人格健全的人。低年級(jí)小學(xué)生，他們的心理活動(dòng)顯得純真、直率，有較強(qiáng)的開放性，他們的心理發(fā)展有較大的可塑性，也正是由于他們的心理素質(zhì)處于形成和發(fā)展時(shí)期，所以更需要重視在生活實(shí)踐中訓(xùn)練道德行為能力，健全人格，保持良好的心態(tài)。
在小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，把教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想品德有很好的效果。注意觀察挖掘?qū)W生在生活中的點(diǎn)滴小事進(jìn)行教育。從日常生活中感悟生活，從中受到教育。比如讓他們種幾棵小樹，栽幾株花，喂養(yǎng)一些小動(dòng)物。這樣他們?cè)谥矘�、種花、喂養(yǎng)小動(dòng)物的過程中，不但培養(yǎng)了做事耐心、負(fù)責(zé)、有愛心的思想感情，而且還增長了很多有關(guān)動(dòng)物、植物的知識(shí)，培養(yǎng)了一種興趣和愛好�？梢赃M(jìn)一步與周圍的生活環(huán)境相聯(lián)系，聯(lián)系中國的人口問題，環(huán)境污染問題，全球氣候變暖問題，以及氣侯變暖以后引發(fā)的一系列問題。引起小學(xué)生對(duì)各方面問題的興趣，培養(yǎng)講衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，從而為保護(hù)環(huán)境自覺行動(dòng)起來，做個(gè)“環(huán)保小衛(wèi)士”。
3、優(yōu)化課堂教學(xué)方式
如何優(yōu)化課堂教學(xué)，改革教學(xué)方法，在游戲中受到教育，提高教育效果呢？在教育方式上，更要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)。擺正學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。以思想品德課的綜合知識(shí)和小學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷地誘發(fā)小學(xué)生主動(dòng)探索的動(dòng)機(jī)，教師要根據(jù)小學(xué)生活潑好動(dòng)的身體特點(diǎn)，比較好奇、喜歡探究的心理特點(diǎn)，充分考慮他們的學(xué)習(xí)心理需要，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，為每一位小學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供足夠的思維和表現(xiàn)空間，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在教學(xué)中，教師注意讓小學(xué)生以游戲的方法體驗(yàn)或表演自己的心理和行動(dòng)。常讓小學(xué)生自編、自演一些生活小品、小故事，比如《小紅帽的故事》，《狼和狐貍的故事》等等。小學(xué)生在課下都很認(rèn)真地準(zhǔn)備，在課下自行組織練習(xí)、表演，從而，在表演中去領(lǐng)悟、體會(huì)一些只可意會(huì)，不可言傳的道理。小學(xué)生們盡最大的能力模仿人物角色，體驗(yàn)故事中人物復(fù)雜的心理特點(diǎn)，感悟豐富的思想感情。把自己喜、怒、哀、樂的思想感情融于故事中。因此我經(jīng)常把一些喜聞樂見的小品、競猜、競賽、搶答、辯論等感興趣的話題拿到課堂上來。引導(dǎo)小學(xué)生課后繼續(xù)去進(jìn)行探索、探討、交流有關(guān)信息。這樣既可以獲的多方面的知識(shí)，又培養(yǎng)了優(yōu)秀的思想品德，使學(xué)生在生活中真正成為學(xué)習(xí)的小主人，從生活中受到思想感染，從而也培養(yǎng)自己良好的心理素質(zhì)。
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