文言文教學(xué)設(shè)計
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以促進(jìn)我們快速成長，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的文言文教學(xué)設(shè)計，歡迎大家分享。
文言文教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)重點】
1、了解之于的用法以及文言詞活用情況。
2、體會語言的簡潔、洗煉。
【教學(xué)難點】
方仲永泯然眾人的原因是什么?即如何理解課文最后一段作者的思想觀點?
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)人，簡介作者，解釋文題
偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛迪生有一句名言：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗他用勤奮的一生發(fā)明了無數(shù)的東西，對人類作出了巨大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為發(fā)明大王，人們都認(rèn)為他是世界上少有的天才。到底什么是天才呢?他的這句名言就是最恰當(dāng)?shù)慕忉�。遺憾的是有很多人并沒有認(rèn)識到這一點，自恃聰明，自認(rèn)為有天賦。結(jié)果最終淪為庸才、蠢才，方仲永就是這樣-個人。
簡介王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號半山。唐宋八大家之一本文采用隨筆的形式而寫。借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點、敘述是基礎(chǔ)，闡明道理是核心。文題含義：為仲永的經(jīng)歷遭遇而感傷。
二、學(xué)生自讀課文，掌握以下內(nèi)容
1、掌握下列加點字的讀音：
隸 泯 扳 稱
2、對文中的之于進(jìn)行歸類：
之 忽啼求之：它，指書具.代詞。
借旁近與之：他，指仲永，代詞。
余聞之也久：這事，指仲永父不使學(xué)、環(huán)謁于邑人，代詞。
下能稱前時之聞：的，助詞。 '
卒之為眾人：語氣助詞，不譯。
于 環(huán)謁于邑人：到，介詞。
于舅家見之：在，介詞。
賢于材人遠(yuǎn)矣：比，介詞。
愛于人者不至：從，介詞。
3、從文中找出詞類活用的詞語：
�、� 邑人奇之：以為奇，形容動詞作動詞。
⑵ 賓客其父：把當(dāng)作賓客，名詞作動詞。
�、� 利其然：以為利，名詞作動詞。
⑷ 傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動詞。
三、朗讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)
1、朗讀時注意下列語句的停頓：
�、� 未嘗|識書具，忽|啼求之。
�、� 借旁近|與之，即|書詩四句，并|自為其名。
�、� 其詩|以養(yǎng)父母、收族為意。
�、� 自是|指物作詩|立就，其文理|皆有可觀者。
�、� 父|利其然也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。
⑹ 余聞之也|久
2、理解課文結(jié)構(gòu)層次：
全文可分兩部分：
第一部分：第1、2段，簡敘方仲永才能發(fā)展變化的三個階段。
第二部分：第3段，作者闡明觀點看法。
說明：第一部分以敘事為主，第二部分以議論為主。
四、請一位同學(xué)復(fù)述第1、2段的內(nèi)容
1、思考：課文寫丁方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個階段?
三個階段：第一階段，幼年作詩的非凡才能和天賦。即書詩四句，指物作詩立就，文理皆有可觀。
第二階段，寫十二三歲的方仲永才能大不如先前，不能稱前時之聞。
第三階段，寫方仲永完全變成一個平庸之人。泯然眾人矣。
2、思考：這三個發(fā)展階段的敘述。有見有聞，有詳有略，這樣安排組織材料有何好處?
寫仲永年少時天資聰慧：以聞的形式，寫仲永十二三歲才思不能稱，前時之聞;以見的形式，寫方仲永最終平庸無奇;又以聞的形式;見和聞有機(jī)結(jié)合.敘述真切可信，課文詳寫第一個階段，鋪陳方仲永才能初露的`情形，暗示其前途無量。而其父的貪利之舉卻導(dǎo)致他的才能衰退。后兩個階段略寫，幾筆點出;方仲永淪落平庸的情形，引入深思。這種詳略處理，有力地突出了文章主旨，鮮明地體現(xiàn)了傷的含義。
五、齊讀第3段，思考下列問題
1、這一段在語言表達(dá)方式上有何特點?
采用了議論的形式。
2、這一段受于天指什么?受于人又指什么?
受于天是指人的先天條件好，即有天賦。受于人指人的后天學(xué)習(xí)和受到的教育。
3、這一段講了幾層意思?作者要表明的主要觀點是什么?
講了兩層意思：從王子曰到不至也，揭示仲永才能泯滅的原因，即受于人者不至也。從彼其至文末是第二層，由仲永引申出天賦差的人如果不受之人，結(jié)局更加可悲。這一段作者主要強(qiáng)調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對成才的重要作用。
六、領(lǐng)悟課文語言表達(dá)簡潔、洗煉的特點
1、文中忽啼求人、即書詩，四句、自是指物作詩字就三句中的幾個副詞對表達(dá)文意有什么作用?
使真切、形象，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、理解父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)一句的語言特色。
這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個利字，寫出其父貪求錢財、目光短淺的性格，環(huán)謁概括了其父求財?shù)目杀尚袨�，不使學(xué)更是一語中的，批判其父的錯誤做法，暗示仲永泯然于眾的必然結(jié)果。這些詞語用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語便起到了言簡意賅的效果。
七、齊讀全文，加深對課文主旨的理解
八、語言表達(dá)訓(xùn)練
以方仲永的悲劇所想到的為題，在課堂上即席發(fā)言，談感受。
要求：
1、聲音洪亮，用普通話發(fā)言。
2、中心鮮明，講話的層次清楚。
3、時間在2分鐘左右。
九、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)三。
2、摘抄有關(guān)天才與勤奮的名言警句5條。
文言文教學(xué)設(shè)計2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�。�、積累文言詞語，理解課文大意。
�。�、感知山市的形成及神奇、壯麗的幻景。
�。�、探究山市形成的科學(xué)原理，培養(yǎng)學(xué)生主動探索的科學(xué)精神。
【學(xué)習(xí)重點】
反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語，體會山市的形成及神奇壯麗的幻景，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、聯(lián)想及想像能力。
【課前準(zhǔn)備】
師生搜集有關(guān)資料做成多媒體課件。學(xué)生借助工具書認(rèn)識生字詞，反復(fù)閱讀。愛好美術(shù)的同學(xué)可用繪畫展示山市的美景。
【課文感知】
《山市》是清代文學(xué)家蒲松齡所寫的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與海市蜃樓相似。文中描繪了從山市開始出現(xiàn)到最后消失的變化過程，給人以神奇而又壯麗的感覺。文章語言精煉生動，可以引導(dǎo)學(xué)生展開想像，去揣摩、理解。通過研讀對這一現(xiàn)象進(jìn)行適當(dāng)探究。
【教學(xué)設(shè)計】
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，在《一千零一夜》描繪過許多奇幻的神話，沙漠中一夜之間建筑起宏偉的宮殿，美麗的城池，這些神話是人類想象力的偉大產(chǎn)物，但我想也是古時候的.人們對未知的海市蜃樓的描繪與神化。現(xiàn)實世界中許多人都聽說過海市蜃樓這個詞語，但卻無緣目睹這種神奇。有道是忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間，清代文學(xué)家蒲松齡為我們寫下的《山市》，描繪了山中蜃景，與我們所說的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學(xué)現(xiàn)象，它到底有怎樣的奇觀呢？讓我們走進(jìn)這山市，去感受這山市的奇妙吧！
二、整體感知
�。薄⒔處熞龑�(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)文言文，研討與練習(xí)所列字詞：
孤塔聳起插青冥 碧瓦飛甍 歷歷在目 風(fēng)定天清
一切烏有 直接霄漢 黯然縹緲
�。病z查預(yù)習(xí)，大屏幕出示字詞，學(xué)生識記。
�。场⒔處煂�(dǎo)讀：閱讀文言文須掌握合理的方法步驟。方法適當(dāng)，可以提高閱讀效率。（大屏幕出示方法）
�、� 通覽全文，了解全貌
② 逐詞逐句，通懂其義 識記生字詞
斷清句層次
朗讀按標(biāo)點
難句村出來 分析理解詞語
省略補(bǔ)出翻譯
精讀分析理解
畫批圈點小結(jié)
對以上方法加以解釋指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生懂得好文不厭百回讀，在誦讀中理解，書讀百遍，其義自見，古文多誦讀的道理。引導(dǎo)學(xué)生初讀通語句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪，在誦讀中展開聯(lián)想和想像。
三、體味探究
�。薄W(xué)生在自由誦讀和教師的學(xué)法指導(dǎo)下，自由地進(jìn)行初讀、再讀、三讀后開展競讀。每小組推薦同學(xué)進(jìn)行朗讀比賽，各組對每組參讀的同學(xué)進(jìn)行評價。教師參與學(xué)習(xí)過程。
�。�、學(xué)生看注釋講內(nèi)容，直譯即可。各小組互相幫助，理解句子的含義。
３、學(xué)生講述內(nèi)容后，各組之間相互質(zhì)疑，相互解答。教師適時點撥，并加以補(bǔ)充。
四、展開想像，自主討論
�。薄⑸绞行纬傻娜^程可分為幾個階段？
２、文章結(jié)尾的作用是什么？
�。场⒃鯓有蕾p感受這神奇的山市，能否用科學(xué)解釋其中的道理？
�。�、想像一下，山市是怎樣一幅神奇的畫面。（通過語言或圖畫描繪山市的奇?zhèn)ゾ跋螅?/p>
學(xué)生相互研究討論后，教師可幫助明確。
縱觀山市的出現(xiàn)分三個階段：初現(xiàn)孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現(xiàn)。結(jié)尾照應(yīng)開頭，這里說的山市跟海市一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，它美麗而又奇特，多少年也難得出現(xiàn)，少數(shù)人偶遇，多數(shù)人難得一見。此是作者根據(jù)目擊者的敘述所寫，令人回味無窮。
讓學(xué)生想像一下，山市到底會是一幅什么美景呢？可以讓繪畫好的同學(xué)畫出，在班里展示欣賞。然后總結(jié)補(bǔ)充：其實，美的東西也許留在想像中會更美，想有多美有多美，正是：此時無畫勝有畫。
五、拓展延伸
�。�、請用自己的話向同學(xué)和老師們描繪一下美麗神奇的山市。
�。�、續(xù)收集有關(guān)山市或海市蜃樓的科學(xué)闡釋或相關(guān)故事。
�。场⒖梢宰x讀蒲松齡的其他文章，了解其創(chuàng)作風(fēng)格。
文言文教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。
�。ǘ┦熳x課文，背誦課文。
�。ㄈ┳プ”疚慕枋抡f理的特點，弄清材料與觀點的關(guān)系，理解作者的思想觀點。
�。ㄋ模┳⒁獗疚脑斅缘卯�(dāng)?shù)膶懛�，揣摩精�?dāng)?shù)恼Z言。
教學(xué)重點、難點
抓住本文借事說理的特點，弄清材料與觀點的關(guān)系，理解作者的思想觀點；
注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛�，揣摩精�?dāng)?shù)恼Z言。
教時：兩課時
第一課時
初步通讀課文，了解課文大意
一．（整體感知）分析理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會課文主旨。
思考：方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個階段?各有什么特點?課文是怎樣敘述的?
三個階段：
�、偻陼r期，才思敏捷．天賦極高，如五歲時就"啼哭求之"。"書詩為名"，"指物作詩立就"，"文理可觀"等。
�、谏倌陼r期，才思衰退，大不如前，"不能稱前時之聞"，初中一年級語文教案《《傷仲永》教學(xué)設(shè)計6》。
③青年時期。才思平庸，與眾無異，"泯然眾人矣"。
思考：方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者是怎樣看的?（原因是"其父利共然"，不使學(xué)"，把仲永當(dāng)做賺錢的.工具。荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是"受于人者不至"。即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。）
論：你同意作者的這種看法嗎?（分組討論）（說明：應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言，并允許有不同的見解。）
二、熟讀全文，參照以下示例，注意句中的停頓。
（重在培養(yǎng)學(xué)生掌握句中停頓的誦讀能力，但也可以培養(yǎng)理解句意的能力。）
1.借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。
2.其詩/以養(yǎng)父母、收族為意……
3.余聞之也/久。
三、精讀課文，體會課文的寫作特色。
1． 在選材組材上，"見""聞"交織，詳略有序。
理解：課文采用"聞"、"見"、"聞"的方式依次寫了方仲永才能發(fā)展變化的三個階段，真實可信，有說服力。詳寫第一個片斷，突出方仲永幼年聰慧，是可塑之才，有發(fā)展?jié)摿�，為后面的寫他的退化作下鋪墊，突出"傷"的前提，寫其父貪利之舉，點明"傷"的原因；略寫后兩個片斷，引人深思，點明"傷"的內(nèi)容。這樣處理，內(nèi)容集中而意旨明。
文言文教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo)：
1、自主學(xué)習(xí)3個會認(rèn)字，正確書寫2個會寫字。
2、初步感受文言文的語言特點，能夠熟練地朗讀課文，并嘗試背誦。
3、明白寓言故事的寓意，并能結(jié)合自己的生活實際談?wù)劯邢搿?/p>
教學(xué)重點：
了解故事內(nèi)容，在誦讀中感受文言文的語言特點。
教學(xué)難點：
感悟寓意的寓意，并能結(jié)合生活實際說說自己的感受。
教學(xué)過程：
一、文言導(dǎo)入
1、（PPT出示句子）指名讀
己所不欲，勿施于人。
人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
天時不如地利,地利不如人和。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
你發(fā)現(xiàn)這幾句話和我們現(xiàn)在的語言有什么不同了嗎？
生：是古時候的人說的話，聽不懂，有好多“之”
師：像這樣的語言我們稱之為“文言”，由文言組成的文章叫做“文言文”。今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇文言文——揠苗助長。
2、板書課題——揠苗助長（生書空）。
指名讀題——齊讀
這個故事出自于古代的一本文集《孟子》中的一篇——《公孫丑上》。PPT出示，認(rèn)識孟子（簡介）
3、理解題意：拔禾苗幫助它長高——揠：拔（指導(dǎo)認(rèn)字方法：查字典是學(xué)習(xí)文言文的一個重要方法。）
聽過這個故事嗎？我們來看看它用文言文是怎么寫的。
二、朗讀課文
（PPT出示課文）
揠苗助長
宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣！”
其子趨而往視之，苗則槁矣。
1、初讀正音
自讀要求：
①、自由讀課文。借助拼音讀準(zhǔn)字音，遇到難讀的句子多讀幾遍。
�、�、小組內(nèi)每人讀一遍，檢查字音。
�。ㄉx文）
指名匯報讀，糾音：
師評價朗讀：你讀得很認(rèn)真，字音準(zhǔn)確語句通順，不丟字不加字。
易讀錯的字
憫mǐn，曰yuē，
矣yǐ（文言助詞，用在句子末尾），
予yú，多音字，yú我，yǔ給，給予、賦予、授予，
趨qū，槁gǎo，
師：把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順，是學(xué)好文言文的第一步。
齊讀課文
2、再讀明確目標(biāo)
讀準(zhǔn)音，讀通句了，感覺好讀點了嗎？下面你想怎么讀？
生：讀得有感情，讀出節(jié)奏，讀好聽（什么樣是好聽？聲音有高有低。抑揚(yáng)頓挫，像唱歌一樣）
古文不只是寫法和現(xiàn)代文章不一樣，讀的時候也有它的特點。回想一下我們讀古詩時是怎樣讀的？
生：讀慢一點，聲音有高有低，有節(jié)奏，有感情。
師：對，要想讀好古文，注意聲音的抑揚(yáng)頓挫，還要讀出它的節(jié)奏。
比如可以這樣讀：師范讀“宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣！”
師：想不想這樣讀？
生：想
生試讀。（有點味道了）
師：讀出文言文的節(jié)奏，除了要注意標(biāo)點符號，在長句子中也要適當(dāng)停頓。誰能試著再讀一讀？
�。≒PT出示斷句后的課文）
宋人/有/憫其苗之不長/而揠之者，芒芒然/歸，謂/其人/曰：“今日/病矣，予/助苗/長矣！”
其子/趨而往視之，苗/則槁矣。
生自由練讀。同桌合作讀。
指名讀。評價：他們讀得有什么不同？除了讀出節(jié)奏外，還有什么特點？
聲音有起伏，很好聽。（讀出了韻味）
像他這樣讀一讀。（生練讀）
三、了解內(nèi)容，讀出感情
古人云：書讀百遍，其義自見。
課文已經(jīng)我們已經(jīng)讀熟了，
自學(xué)提示：
1、默讀古文，并結(jié)合譯文理解每一句的意思。還有哪些地方不明白打“？”
2、小組內(nèi)說一說你的疑惑，試著共同解決。
生自學(xué)
2、匯報：
憫，的.意思不明白，后來看課后的大意，猜測是擔(dān)心的意思。
誰在擔(dān)心？（宋人）他擔(dān)心什么？
“其苗之不長”（意思：禾苗總是不長高）師：學(xué)習(xí)文言文時，結(jié)合譯文或課后注釋理解詞語是一種很好的方法。
師：他有多擔(dān)心啊，誰來讀一讀？（生讀）聽不出擔(dān)心來啊，再試試。（讀出擔(dān)心的語氣）
芒芒然歸（PPT出示“芒芒”的幾種解釋：廣大遼闊；模糊不清，通“�！�；匆忙。
曰，說。師：誰對誰說話呢？生：宋人對他的家里人說。
師：他說了什么？（今日病矣，予助苗長矣�。┦裁匆馑迹�
生：今天累壞了我啦，我?guī)秃堂玳L高了！
這個“病”和我們現(xiàn)在說的“生病”一樣嗎？（不一樣：累壞了）
師：文言文中的有些字和現(xiàn)在的意思不一樣。
師：我們來想象一下，他說這句話時是心里怎么想的？
生：今天特別累（讀一讀）但是又特別得意（因為——讀一讀）指導(dǎo)朗讀：他仿佛已經(jīng)看到自家田里的禾苗已經(jīng)超過了別人家。這么好的辦法除了我別人怎么想得到呢？
師：家里人聽了他的話心想——
生：這怎么可能？這是真的嗎？
于是——其子趨而往視之（讀）結(jié)果——苗則槁矣。（讀）
師：宋人以為他幫助禾苗長高了，結(jié)果呢？生：苗都枯死了。
3、復(fù)述故事
誰能用自己的話講一講這個故事？指導(dǎo)方法：講明時間、地點、人物和他做了什么事
生練習(xí)。指名說，相機(jī)指導(dǎo)。
同桌互說。
4、讀出韻味
師：明白了古文的意思，再讀文章會更有韻味。
生練讀。指名讀，齊讀。
四、揭示寓意
1、后來，這個宋國人揠苗助長的事情被鄰居們知道了。大家議論紛紛。有的說：
生：你太自作聰明了，田里的禾苗不但沒有長高，還都枯死了。
生：禾苗本來自己會長高的，你偏偏去拔它，最后不但沒有長高，還都死了。
師：植物生長有它的自然規(guī)律，隨意去破壞只能適得其反。
生：你太愚蠢啦，禾苗自己會長的，根本不用去拔。
師：要學(xué)會等待。
2、聽了這個故事，以后在我們的學(xué)習(xí)和生活中要注意什么？
生：做事不能著急，要慢慢來。
生：不能違背自然規(guī)律。
師：像“揠苗助長”這樣，通過一個短小的故事，卻告訴了我們深刻的道理，這就是寓言（板書：寓言）。
五、總結(jié)
說一說學(xué)習(xí)文言文的方法。
文言文教學(xué)設(shè)計5
【教學(xué)目標(biāo)】
１、了解作者的有關(guān)情況，背誦課文。
�。�、賞析景物描寫，感知作者的思想感情。
�。场Ⅲw驗作者酷愛自然，歸隱林泉的志趣。
【教學(xué)重難點】
感知景物描寫方法，體驗歸隱情趣。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
幻燈機(jī)，錄音機(jī)，練習(xí)卡片。
【教學(xué)過程】
一、情景導(dǎo)入
同學(xué)們，我們曾隨著酈道元一起暢游三峽，領(lǐng)略了它的雄奇險拔、清幽秀色。其實，莽莽神州，高山大岳，千流百川，那神奇如畫的風(fēng)光無不讓人心動神搖，今天我們再學(xué)習(xí)陶弘景的《答謝中書書》，共同欣賞一幅清麗的山水畫，品味一首流動的山水詩。
二、（首先看文章的題目和背景）
出示大屏幕
１、題解書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。
２、作品背景：
南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水。表明自己所好，并作為對友人的安慰。本文是作者寫給謝中書（謝征）的一封書信，寫的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。
３、讓我們一起走近作者：（出示陶弘景照片）大屏幕
陶弘景，字通明，自號華陽陶隱居。南朝齊梁間文學(xué)家，道教思想家，醫(yī)學(xué)家。好讀書，喜道術(shù)。２０歲前曾擔(dān)任諸王的侍讀，３７歲（齊武帝永明十年，公元４９２），辭官隱居于句容茅山，繼續(xù)鉆研學(xué)問，煉丹習(xí)道，并遍游名山，尋訪仙藥。粱武帝蕭衍早年曾和他交游，即帝位以后經(jīng)常向他咨詢國家大事，時人謂為“山中宰相”。著有《陶隱居集》。
三、齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。薄⒘私庾髡呒皩懽鞅尘�。
�。病⒗斫獗痴b課文。
�。场⑵肺蹲髌穬�(yōu)美的意境，體會文中流露的思想感情。
�。�、感受大自然的純凈美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國河山的感情
四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，整體感知文意
�。�、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。
�、哦嗝襟w顯示優(yōu)美的山水圖畫，教師配樂朗誦，學(xué)生聽讀，掌握字音、節(jié)奏。
讀畢，教師提示朗讀節(jié)奏：
山川／之美，古來／共談，高峰／入云，清流／見底。兩岸／石壁，五色／交輝。青林／翠竹，四時／俱備。曉霧／將歇，猿鳥／亂鳴；夕日／欲頹，沉鱗／競躍。實是／欲界之仙都。自／康樂／／以來，未復(fù)有／能與（yù）其奇者。
⑵學(xué)生大聲朗讀，品味四字句的節(jié)奏。
⑶選一學(xué)生讀課文，其余同學(xué)點評。
�、葘W(xué)生齊讀課文。
�。�、學(xué)生自由讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，整體感知文意。質(zhì)疑答疑。
⑴學(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難句。
�、仆乐g討論交流，解決疑難問題。并向全班質(zhì)疑問難。
�、嵌嗝襟w顯示下列詞句，教師指導(dǎo)學(xué)生積累詞語，理解文句。
內(nèi)容如下：（重點測試）
四時俱備：俱，全都。
曉霧將歇：歇，消散夕日欲頹：頹，墜落。沉鱗競躍：沉鱗，潛游在水中的魚。競躍，爭著跳躍（出水面）未復(fù)有能與其奇者：與ｙù，參與，文中指欣賞。譯為：就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了
�。�、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文，理清背誦思路（介紹你背誦的竅門）
本文雖屬山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分為三部分，看看應(yīng)該如何分才好？三部分之間有何聯(lián)系？
明確：全文可分三部分�！吧酱ㄖ溃艁砉舱劇笨傤I(lǐng)全文。中間的寫景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來寫。最后以感嘆總括前文。
結(jié)合上面的思路分析，學(xué)生自己背誦，然后在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開背誦競賽，看誰背的又快又準(zhǔn)確。
五、賞析寫景，體驗感情
�。�、找出文中寫景的語句，體會作者寫景的特點。
提示從以下幾方面賞析：描繪的景物；優(yōu)美的意境；點睛之詞；
在學(xué)生活動的基礎(chǔ)上，教師稍加點撥。
明確：作品首先為我們呈現(xiàn)了山水相映之美。“高峰入云，清流見底”，巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
其次是繽紛的色彩美�！皟砂妒�，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色爭輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠。
第三是晨昏變化之美�！皶造F將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”寫的是清晨的薄霧將要消散時，傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽將要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。
三種美交替出現(xiàn)，構(gòu)成一幅美麗迷人的山水畫軸。
教師根據(jù)學(xué)生講解歸納成板書：
意境美
“高峰入云，清流見底”極寫山之高，水之凈，用筆洗練，俯視與仰視，白云高山流水三重景物，境界清新。
“兩岸石壁…四時俱備”用平遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木和五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派燦爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力。
“曉霧將歇…沉鱗競躍”由靜景轉(zhuǎn)入動景的描寫。通過描寫朝與夕兩個特定的時間段的生物的活動，為畫面增添了靈動感，傳達(dá)了生命氣息。
以上內(nèi)容可以讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好，或?qū)�，或畫，或說，或唱，讓學(xué)生充分展示自己的才能。
�。病ⅰ耙磺芯罢Z皆情語”，本文作者是如何以景傳情的？
本文作者用寥寥數(shù)筆，描繪了一幅清爽宜人的畫卷，其間景物色彩燦爛，生命勃發(fā)，靈動飛揚(yáng)。通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然，歸隱林泉的志趣。
３、作者以感慨收束全文，你能說說這句表達(dá)了作者怎樣的情懷？
“實欲界之仙都”言簡而意蘊(yùn)。自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，并深感自豪，期與謝公比肩之意溢于言表。
學(xué)生分析文章表達(dá)的思想感情，教師可以結(jié)合背景拓展延伸（鏈接妙詩欣賞）附錄：
詔問山中何所有賦詩以答陶弘景
山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持寄君。
〖品評〗
這是陶弘景隱居之后回答齊高帝蕭道成詔書所問而寫的一首詩。首句即照應(yīng)題目。齊高帝之問，帶有勸其出山之意，頗不以棄功名、隱林泉為然。而詩人則平平淡淡地回答：“嶺上多白云”。話雖簡淡，含意卻很深。
是的.，山中能有什么呢？沒有華軒高馬，沒有鐘鳴鼎食，沒有榮華富貴，只有那輕輕淡淡、飄飄渺渺的白云。
在述戀利祿的人看來，“白云”實在不值什么；但在詩人心目中卻是一種超塵出世的生活境界的象征。然而“白云”的這種價值是名利場中人不能理解的，唯有品格高潔、風(fēng)神飄逸的高士才能領(lǐng)略“白云”奇韻真趣。
所以詩人說：“只可自怡悅，不堪持寄君�！毖酝庵�，我的志趣所在是白云青山林泉，可惜我無法讓您理解個中情趣，就象山中白云悠悠，難以持寄一樣。言詞間頗替齊高帝感到惋惜。──詩人以這種委婉的方式表達(dá)了謝絕出仕之意。此詩寫得輕淡自然，韻味雋永，歷代傳誦。
“眼前流水自悠悠，歇歇偷閑戀綠疇。笑看金籠牽鼻去，等閑落得用鞭抽�！�
這是南北朝詩人陶弘景寫的一首“退休詩”。
此人詩畫雙全，是當(dāng)時著名畫家與作家，他在其畫中題詩一首，畫中有兩頭牛，一�！皯倬G疇”吃草，一牛有“金籠”而“落得用鞭抽”。其畫其詩強(qiáng)烈地形象地表現(xiàn)了作者辭官退休的愿望，他向往的是“流水”、“綠疇”的“悠悠”晚年。結(jié)果堅決退休歸山，人稱“山中冥相”。他在山中退休隱居，邊休養(yǎng)邊寫作，至今傳有《陶隱居集》。
六、總結(jié)寫法，實踐體驗
描寫景物，抓住靈魂；
調(diào)動感官，動靜結(jié)合；
多個視角，抒發(fā)真情。
同學(xué)們根據(jù)這些寫景特點，自己動手寫一段自己感受最深的自然景物。教師可以出示圖片提示。
七、能力訓(xùn)練
美麗的風(fēng)景勾起了我們無限的暇思。讓我們拿起筆，書寫心中流淌而過的樂曲。
八、課外作業(yè)（學(xué)海拾貝）
１、上網(wǎng)搜集陶弘景的有關(guān)資料，整理其詩作。
２、搜集整理描寫山水的詞詩，對聯(lián)，歌詞等。
文言文教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地誦讀寫景段落。
2.體會白描手法的妙處及意蘊(yùn)，學(xué)會鑒賞評析景物中的白描。
3.深入了解作者，感受作者在文中表達(dá)的情意。
教學(xué)重難點
1.體會白描手法的妙處及意蘊(yùn)，學(xué)會鑒賞評析白描手法。
2.感受作者的情意。
重難點突破措施
1.學(xué)生品讀《語文主題學(xué)習(xí)叢書》之《落雪有意》等文章，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較閱讀的方法鑒賞課文。
2.采用小組合作的學(xué)習(xí)方式、教師引導(dǎo)和適當(dāng)點撥，探究作品的主題。
預(yù)習(xí)導(dǎo)航
同學(xué)們，預(yù)習(xí)是一種很重要的學(xué)習(xí)能力，相信你會做的很好!
1.自主批注閱讀《主題叢書·落雪有意》中的《第一場雪》P215和《南方的雪》P217。
2.閱讀《主題叢書·知人論世》中的《明代遺民張岱的戲夢人生》P8認(rèn)識張岱其人。
3.自主預(yù)習(xí)并背誦張岱的《湖心亭看雪》。
具體做法：
畫出具體描寫雪景的句子，并用圈點批注法賞析，能流暢、字正腔圓的朗讀。
正確流暢地翻譯全文。
背誦張岱的《湖心亭看雪》。
我的困惑
在預(yù)習(xí)過程中，肯定有不少困惑吧?把它們整理一下，在接下來的學(xué)習(xí)中一定要突破哦!
課內(nèi)探究
一、觀雪色
1.師以“落雪有意”為話題精彩導(dǎo)入，組織學(xué)生閱讀展示。
2.學(xué)生個人或小組以朗誦形式展示《主題叢書·落雪有意》中的雪景片段。
冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花、紛紛揚(yáng)揚(yáng)，凝聚了春霧夏雨秋露的三季的情思。落雪無聲，雪落有意。雪不僅給人們帶來了濃濃的冬意,也撩撥著文人故鄉(xiāng)的記憶。再過幾天就是大雪節(jié)氣了，在雪至之前，讓我們一起在文字的雪景中暢游：觀賞、品味、感悟。
二、品雪韻
(教師導(dǎo)入：這美麗的雪景也曾引起古代文人墨客無限的情思。他們的風(fēng)雅和憂傷，嬉笑和怒罵，成敗和榮辱，這一切都和雪有關(guān)，此時都美麗成了雪的典故和與軼事，珍藏在我們記憶里。讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》)
1. 賞析張岱筆下的奇景。
誦讀課文(學(xué)生試誦讀，師生點評，修正，逐步提高誦讀水平。)
2.了解白描手法，體會其表達(dá)效果。
張岱去看雪，他看到了怎么一幅雪景?文章是怎么描述的?(學(xué)生品讀，教師點評，引導(dǎo)學(xué)生讀出句子的意境。)
3.圍繞白描手法進(jìn)行主題探究，學(xué)生小組合作。教師引導(dǎo)學(xué)生品悟：
①“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句話中“天與云與山與水，上下一白”所描繪的意境以及清冷、孤寂的情緒。
�、凇耙缓�、一點、一芥、兩三粒”，巧用量詞，寥寥幾筆就勾勒出一副畫面，帶給人一種似有若無，依稀恍惚之感的寫作精妙之處。(痕、點、芥、粒，這四個只稱微小事物的量詞，不僅用的新奇大膽，還反襯出了天地的闊大，這極小和極大的強(qiáng)烈對比使人不由的生出這樣的感想——人之渺小，不過滄海一粟。)
�、劾斫狻鞍酌枋址ā钡奶攸c及作用。從《落雪有意》中尋找其他寫景片段，比較不同手法所獲得的不同的表達(dá)效果。
三、悟雪情
1.結(jié)合作者背景、經(jīng)歷及閱讀《語文主題學(xué)習(xí)叢書》中的《明朝遺民張岱的戲夢人生》來了解作者其人，感受作者筆下雪景中蘊(yùn)含的故國之思和亡國之愁。全班齊誦《湖心亭看雪》來感受癡情。
�、倌隳軓乃P下的雪景中讀出他什么樣的內(nèi)心?也可以用文中的一個字來概括。
�、谠诜卜蛩鬃涌磥恚拱氇�(dú)去看雪就是癡，果真如此嗎?題目是“看雪”，為什么不用“賞雪”呢?張岱到底是一個什么樣的人呢?他又經(jīng)歷了哪些事情?請同學(xué)們快速讀主題叢書P8《明代遺民張岱的戲夢人生》2345段。你了解了一個什么樣的張岱?
【PPT出示張岱的《陶庵夢憶序》，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解張岱的內(nèi)心世界。】
“陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……故舊見之，如毒藥猛獸�！囸I之余，好弄筆墨�！蛩嘉羧丈L王謝，頗事豪華。……因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。”
2.圍繞借景抒情，進(jìn)行主題拓展，展示其他作家借助景物傳達(dá)的.情感。如《記承天寺夜游》、柳宗元《江雪》等。
歷史長河中，有多少這樣的癡人，他們一路走來，歷經(jīng)坎坷，政治上的失意、內(nèi)心的苦悶惟有寄情與山水，這樣的文人你能想到哪些呢?
例：
李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云》“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！�
陶淵明的《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山�！�
柳宗元的《江雪》被貶永州時所寫。別人沽名釣譽(yù)，而柳宗元特立獨(dú)行獨(dú)釣寒江雪，為的是抒發(fā)自己懷才不遇的寂寞和孤獨(dú)。
蘇軾的《記承天寺夜游》。被貶黃州時所寫。被貶謫的蘇軾借月抒懷，自嘲“但少閑人如吾”，我們在贊許其曠達(dá)心境之余不免為其郁郁不得志的悲涼而感慨。
3.美讀這些詩文，展示自己的錦繡情懷。
四、課堂小結(jié)
同學(xué)們，今天咱們一起賞了雪，品了雪，悟了雪，雪將我們帶入了一個美妙的文學(xué)世界，雖然雪去無痕，但是落雪有意，風(fēng)花雪月總關(guān)情。中國歷史上，有多少這樣的文人墨客，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，透不過氣來，于是，只有在大自然的風(fēng)花雪月中來舒展自己。他們寄情于景，在景中來尋找心靈的依托。雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凌寒獨(dú)立是其人格。云山蒼蒼，白雪茫茫，讀山品水，意味深長。
課后拓展
課下繼續(xù)閱讀《語文主題學(xué)習(xí)叢書》之《落雪有意》的其他文章，來感受雪景中文人的情致。
(案例設(shè)計：山東省壽光世紀(jì)教育集團(tuán) 李榮潔)
這節(jié)課是整合課“落雪有意”的第二課時。第一課時，教師事先帶領(lǐng)學(xué)生在課外把《落雪有意》閱讀品析完了，畫出了自己喜歡的雪景片段。第二課時導(dǎo)入之前讓學(xué)生以個人或者小組朗讀的方式展示閱讀成果，通過朗讀來塑造一種氛圍，讓學(xué)生走入雪景，深入雪境，沉浸在美麗的雪景中時，此時再去品析文人先賢張岱的雪景就顯得水到渠成。對于文章的挖掘，教師是用一兩個主問題來引領(lǐng)，幫助學(xué)生形成一個整體的印象，有一點整體的感受即可。之后就在讀中慢慢品悟�！笆熳x深思子自知”，說的就是讀賞結(jié)合便可漸入佳境的意思。課堂活動之余，留給學(xué)生思維思索、內(nèi)容內(nèi)化的時間，這樣就讓學(xué)生感覺到有所收獲，而不是艱澀空虛。這樣久而久之，就會形成規(guī)律，學(xué)生實現(xiàn)“海量有效閱讀”也不會太難。
文言文教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目的：
（1）了解高考對文言句式的要求。
（2）理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。
（3）通過相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。
教學(xué)重難點：
如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。
教學(xué)方法： 通過老師講解，學(xué)生大量的訓(xùn)練，使學(xué)生牢固地掌握。
教學(xué)時數(shù)：3課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：判斷句 被動句
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生了解高考文言文對文言句式的要求。
2、了解判斷句的特點。
3、通過一定量的練習(xí)，加以鞏固。
教學(xué)實施過程：
一、文言句式的概述
古代漢語和現(xiàn)代漢語的句法大致相同，由于語言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝（變式）句、省略句。
一、判斷句
1、“……者……也”式。主語后面用“者”表示停頓，在謂語后面用“也”表示判斷。這是古漢語中表示判斷的典型格式。
如：廉頗者，趙之良將也。 （司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
2、“……，……也”式。主語后面不用“者”表示停頓，只在謂語后面用“也”表示判斷。這種判斷句式中“也”同樣不譯，只在主謂語之間加“是”。
如：和氏璧，天下所共傳寶也。 （司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
3、“……者，……”式。主語后面用“者”表示停頓，而謂語后面不用“也”。這種判斷句式中的“者”也不譯，只在主語和謂語之間加判斷詞“是”。
如：柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。 －－（《柳敬亭傳》）
4、“……，……”式。“者”“也”都不用，譯成現(xiàn)代漢語時，只須在主謂語之間加“是”字。
如：劉備，天下梟雄。 －－（《赤壁之戰(zhàn)》）
5、“……為……”式。用動詞“為”表示判斷。
如：人方為刀俎，我為魚肉。 ――（《鴻門宴》）
6、用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷。
如：今公子有急，此乃臣效命之秋也。 －－（《信陵君竊符救趙》）
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善…… －－（《六國論》）
7、用“是”作判斷動詞，文言文中也有，但起義較晚并且少見。
如：巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡……。 －－（《赤壁之戰(zhàn)》）
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 ――（《桃花源記》）
二、被動句
1、“謂語＋于……”式。用介詞“于”引進(jìn)行行為的主動者，表被動。
如：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。 ――（《廉頗藺相如列傳》）
2、“見＋謂語”式。
如：眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。 ――（《屈原列傳》）
如把動作行為的主動者介紹出來，則使用“見＋謂語＋于”的形式。
如：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙 ――（《廉頗藺相如列傳》）
3、“受＋謂語”式
“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介詞“于”，主動者沒有引出。如需引出主動者，就構(gòu)成“受＋謂語＋于”的形式。
如：受制于人。 ――（《赤壁之戰(zhàn)》）
4、“為＋動詞”式。在動詞前邊加介詞“為”，它可緊挨著動詞（省略了賓語），也可引出動作行為的主動者。
如：身客死于秦，為天下笑。
5、“為……所……”式。用“為”引進(jìn)主動者，謂語前再加“所”，表被動。
如：有如此之勢而為秦人積威之所劫 （《六國論》）
“為”的行為主動者有時可以不出現(xiàn)，或承前省略，變?yōu)椤啊瓰樗钡男问健?/p>
如：否者，若屬皆且為所虜！ （《鴻門宴》）
6、“被＋動詞”式。這種句式與現(xiàn)代漢語的被動句一樣。
如：舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 （辛棄疾《永遇樂》）
7、無任何標(biāo)志的被動句。這種句式不出現(xiàn)表示被動的詞，可根據(jù)上下文的意思補(bǔ)出。
如：洎牧以讒誅 ――（《六國論》）
三、實戰(zhàn)演練
指出下列判斷句的形式
1、奪項王天下者，必沛公也。
2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
3、項脊軒，舊南閣子也。
4、城北徐公，齊國之美麗者也。
5、蓮，花之君子者也。
6、梁將即楚將項燕。
7、今天子有急，此乃臣效命之秋也。
8、此則岳陽樓之大觀也。
9、如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
10、六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
11、劉備，天下梟雄。
指出下列判斷句的形式
�。�1）而君幸于趙王
�。�2）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余
�。�3）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
�。�4）秦城恐不可得，徒見欺。
（5）臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。
（6）吾常見笑于大方之家。
�。�7）吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人
�。�8）而身死國滅，為天下笑
�。�9）兔不可復(fù)得，而身為宋國笑
�。�10）贏聞如姬父為人所殺
（11）五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。
�。�12）信而見疑，忠而被謗。
�。�13）人馬燒溺死者甚眾
第二教時
教學(xué)目標(biāo)：賓語前置、介賓結(jié)構(gòu)后置
教學(xué)內(nèi)容：
一、賓語前置
賓語前置分以下幾種情況：
【1】否定句中代詞賓語前置
格式：主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動
�、偃龤q貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》） 譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。
�、跁r人莫之許（《隆中對》） 譯文：“可當(dāng)時的人并不贊許他（這么看）”
�、矍厝瞬幌咀园Вā哆^秦論》） 譯文：“秦人來不及哀嘆自己”。
�、芗刹蛔孕牛ā多u忌諷齊王納諫》） 譯文：“鄒忌不相信自己”
�、萑欢煌跽�，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”
還有如： 毋吾以也，莫己若也 （譯：“不能因為我，（他）還不如自己”）
成語有：我無爾詐，爾無我虞 （譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個條件：第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。
【2】疑問句中代詞賓語前置
�。�1）賓語在動詞前面
格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動？
�、倭紗栐唬骸按笸鮼砗尾伲俊薄而欓T宴》 譯文：“張良問公道：‘大王來的時候拿了什么？’”
②問女何所思？（《木蘭辭》） 譯文：“問女兒在思考什么？”
�、弁跻娭唬骸芭：沃俊� （《齊桓晉文之事》）譯文：“大王看見了問道：‘把牛牽到哪里？’”
�、芡踉唬骸翱`者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問：‘綁著的人是干什么的？’”
�、菸嵴l敢怨？（《捕蛇者說》） 譯文：“我敢埋怨誰呢？”
�、耷已芍猛潦浚ā队薰粕健罚� 譯文：“況且把土石放置在哪里？”
（2）賓語放在介詞前面
格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動？
�、俨蝗�，籍何以至此？（《鴻門宴》） 譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？”
�、谡l為哀者？（《五人墓碑記》） 譯文：“（你們在）替誰哀哭呢？”
�、坶L安君何以自托于趙？（《蟹龍說趙太后》）譯文：“長安君憑什么在趙國站住腳呢？”
�、車韵嘈�？（《論積貯疏》） 譯文：“國家用什么來救濟(jì)老百性呢？”
�、菀埽∥⑺谷宋嵴l與歸？《岳陽樓記》譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？”
�、揠m生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”
【3】陳述句中介詞賓語前置
格式：賓十介十動
①鉤以寫龍，鑿以寫龍（《葉公好龍》） 譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”
②余是以記之 （《游褒禪山記》） 譯文：“我因此記下了這件事”
�、垡谎砸员沃� 譯文：用一句話來概括它
④楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》 譯文：楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰(zhàn)的。
�、莩烧Z有：夜以繼日 （譯：用夜晚來接著白天）
【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語前置
格式：主十賓十之（是）十動
�、俜驎x，何罪之有？ （《燭之武退秦師》） 譯文：“晉國，有什么罪過呢？”
②唯弈秋之為聽 （《弈秋》） 譯文：“只聽弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”，下同)
�、劬渥x之不知，惑之不解（《師說》） 譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”
�、芪愌灾畡�(wù)去 （《答李翊書》） 譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”
⑤父母唯其疾之憂 譯文：“父母只憂慮他的疾病”
�、尬R首是瞻 （《馮婉貞》） 譯文：“只看我的馬頭行事”
⑦君亡之不恤，而群臣是憂。譯文：“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們?nèi)撼肌?還有如成語：唯利是圖 （譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）
【5】“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時，可譯為“我，你，他（她）”，這時“相”是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。
�、儆谑浅似鋮柭曇院牵瑒t噪而相逐（《五人墓碑記》）譯文：這時趁著他厲聲呵罵的時候，就一齊喊叫著追趕他。
�、谇谛酿B(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》） 譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”
�、蹆和嘁姴幌嘧R，笑問客從何處來（《回鄉(xiāng)偶書》）譯文：“小孩子看見了我卻不認(rèn)識我”
現(xiàn)代漢語中也有保留，如：請你相信
【6】“見”字解釋為“動作行為偏指一方”時，可解釋為“我”，這時“見”是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。
�、俑粢姸帲ā犊兹笘|南飛》） 譯文：“（我回來時）府吏叮囑我”
�、谏⒘拢雀敢姳常ā俄椉管幹尽罚┳g文：“生下我六個月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”
這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留，如：望見�。ㄏＭ銓捤∥遥挥泻我娊蹋ㄓ惺裁粗附涛业�.）；讓你見笑了（讓你笑話我了）；望見諒（希望你原諒我）。
【7】方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置
①亞父南向坐 （《鴻門宴》 譯文：“亞父范增面向南坐著”
�、谥劣诒焙�，東面而視，不見水端（《秋水》）譯文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”
二、狀語后置
狀語后置分以下幾種情況
我們知道，在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。
�。�1）格式：動十以十賓
①飾以篆文山龜鳥獸之形（《張衡傳》） 譯文：“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”
�、谡埰涫福⒁藻\囊（《伶官傳序》） 譯文：“并請出那三枝箭，用錦囊裝著”
�、鄯狡湎笛喔缸右越M，（《伶官傳序》） 譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”
④申之以孝悌之義 （《齊桓晉文之事》）譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”
�、莞仓哉� （《促織》） 譯文：“用手掌覆蓋蟋蟀”
�。�2）格式：動十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓
�、偈箽w就求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》） 譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救”
②能謗譏于市朝 （《鄒忌諷齊王納諫》） 譯文：“能夠在集市上指出我的過錯的人”
�、矍伊⑹谄淠怪T（《五人墓碑記》） 譯文：“并且在他們的墓門前建立石碑”
④沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰（《鴻門宴》 譯文：
�、葳w嘗五戰(zhàn)于秦（《六國論》） 譯文：趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)了五次
�。�3）格式：形十于十賓
①長于臣（《鴻門宴》） 譯文：“（他，指項伯）比我長（大）”
�、陔m才高于世，而無驕尚之情（《張衡傳》）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒有驕傲的情緒”
③其勢弱于秦（《六國論》） 譯文：他們的勢力比秦國弱
�、芮�，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》） 譯文：
�、輲煵槐刭t于弟子（《師說》） 譯文：老師不一定要比弟子賢能
三、實戰(zhàn)演練
1．與“不毆?dú)⒑未本涫较嗤囊豁検牵?C ）
A．吾屬今為之虜矣！ B．求人可使報秦者
C． 沛公安在 D．荊州之民附操者，逼兵勢耳
2、下列句子與其他三項不同的是 （ C ）
A、忌不自信 B、時人莫之許也
C、人馬燒溺死者甚眾 D、后世無傳，臣未之聞也
3、下列選項中不是賓語前置的一項（ C ）
A、句讀之不知，惑之不解。 B、何陋之有？
C、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 D、夫晉，何厭之有？
4、選出下列各組中不是賓語前置的句子 （ B ）
A、 沛公安在？ B 、雖我之死，有子存焉。
C 、唯才是舉。 D、 爾何知？
5、選出下列各組中不是賓語前置的句子（ D ）
A、 城中皆不之覺。 B、 唯余馬首是瞻。
C、 惟利是圖。 D、 馬之千里者
6、選出下列各組中不是賓語前置的句子（ A ）
A 、其間旦暮聞何物？ B 、君何以知燕王？
C、 莫之或止 D 、未之多見也
7、將下的賓語前置句分類，正確的一項是（ D ）
�、偈且院笫罒o傳焉 ②而良人未之知也 ③然則一羽之不舉 ④惟奕秋之為聽 ⑤時人莫之許也 ⑥洞庭君安在 ⑦微斯人，吾誰與歸? ⑧無乃爾是過與
�、岽笸鮼砗尾� ⑩一言以蔽之
A、 ①⑥⑩/②⑤/③④⑧/⑦⑨ B、 ①⑥⑩②③④/⑤⑧/⑦⑨
C、 ①⑥⑦⑩/②③④⑤/⑧/⑨ D、 ①⑦⑩/②⑤/③④⑧/⑥⑨
1）①⑦⑩是介詞賓語前置
（2）動詞賓語前置②⑤/③④⑧/⑥⑨
文言文教學(xué)設(shè)計8
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)入
自然界有許多動物能模仿人類的語音，比如鸚鵡能學(xué)人說話，海豚能像人一樣發(fā)出悅耳的音符。聲音是個奇妙的東西，能把你帶入變幻離奇的境界�？诩急硌菥褪沁@樣一種藝術(shù)。不信?讓我們一起來看《口技》這篇課文。
二、教師范讀課文
說明：教師范讀一定要準(zhǔn)備充分，把握住課文主體部分的語氣、語調(diào)，力爭能把學(xué)
生帶人描寫的情境當(dāng)中。
要求：
1、學(xué)生邊聽邊劃出疑難字詞。
2、了解課文內(nèi)容的基本輪廓。
三、學(xué)生默讀課文
結(jié)合注釋，疏通文字，并提出疑難字句。
四、解疑答惑
教師解答疑問，并強(qiáng)調(diào)掌握重要字詞的讀音、釋義。
五、齊讀課文
要求：1、高聲朗讀，熟悉課文情節(jié)。
2、體會課文語言特點。
六、請一位同學(xué)上講臺復(fù)述課文
說明：
1、最好用講故事的形式，盡量扣難課文內(nèi)容。
2、教師應(yīng)進(jìn)行點評。
七、自由朗讀
朗讀第2、3、 4段，爭取能背誦下來。
八、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第四題。
第二課時
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、分析第2、3、4段
理解課文描寫層次的有條不紊。
1、齊讀第2、3、4段。
2、思考：這三段描寫了幾個場面?
三個場面：
⑴ 一家四口人由夢而醒。
�、� 一家人醒而夢。
�、� 火起后眾人的慌亂驚恐。
3、讓學(xué)生在書上畫出這三段所描寫的聲音種類并口頭作答。思考：三個場面聲音的變化有何特點?
聲音的變化總的來說是按“小──大(第一個場面)──小(第二個場面)──大(第三個場面)”的順序來寫的，其中又各有特點，如：第一個場面聲音，由遠(yuǎn)到近，由外到內(nèi);第二個場面突出鼠傾盆器的聲音來烘托屋內(nèi)的靜;第三個場面更是寫得有生有色，達(dá)到高潮，聲音由少而多，應(yīng)接不暇。另外，聲音有的是單獨(dú)相繼而出，有的是同時發(fā)出。
4、思考：課文第3段的描寫可否省略?這一段有何作用。
不能省去。這段寫一家四口人漸漸由醒而睡，又用鼠聲襯托這種寧靜，既充滿了生活的氣息，又有情節(jié)上突兀變化，由起先的喧鬧陡然落為平靜，也為下一個情節(jié)積勢蓄力，暗示必將有更猛烈的情形出現(xiàn)。這樣處理，使課文情節(jié)顯得起伏跌宕，生動曲折。
二、分析課文開頭和結(jié)尾兩段
1、請兩位同學(xué)分別朗讀這兩段。
2、思考：課文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用?
這一句交代口技表演者名氣大、技藝高。“善”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，全文的內(nèi)容情節(jié)都是圍繞“善”來展開的。
3、開頭和結(jié)尾都寫到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，是不是簡單的重復(fù)?為什么?
不是簡單重復(fù)，既有呼應(yīng)作用，更主要的區(qū)別在于：開頭以交代道具為主，為下文作鋪墊，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)道具的簡單，稱贊了表演者的高超技藝，讓人對這場表演還回味無窮，對表演者的敬意油然而生。
三、分析理解側(cè)面描寫的作用
1、課文直接描摹表演的內(nèi)容和過程，這是從正面表現(xiàn)口技者的技藝精湛。另外還有側(cè)面的描寫，請—一指出，并談?wù)剛?cè)面描寫有什么作用?
側(cè)面描寫包括兩個方面：一是在幾個場面表演中觀眾的不同神情舉止的`變化，二是在首尾兩段中對道具和場地氣氛的描寫。側(cè)面描寫從不同角度襯托出表演者的高超技藝，使文章表現(xiàn)手法富于變化，增強(qiáng)了感染力，顯得真實可信。
2、比較第2、3、4段中聽眾的反應(yīng)，看看有何不同并加以品味。
第2段中聽眾的反應(yīng)是：“伸頸”、“側(cè)目”說明聽得入神，被深深吸引，“微笑”、“默嘆”表明對表演者的贊賞，觀眾初入情境，尚能自持;第3段中寫“意少舒，稍稍正坐”，幾個字已說明觀眾已漸漸融入表演情境，開始隨表演內(nèi)容而變化心態(tài)了;第4段寫聽眾“無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”，恨不得趕緊逃脫這場火災(zāi)，說明已完全進(jìn)入到表演者創(chuàng)造的生活情境中，都失去了自持能力。這三處側(cè)面描寫，層層深入，生動而細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過程。
四、揣摩語言，領(lǐng)會主旨
1、課文中寫犬吠用“遙聞”，寫鼠聲用“微聞”，有什么好處?
“造聞”表遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到之意，營造出小巷幽深、夜黑寧靜的氛圍，一開始便把人們帶入了特定的生活環(huán)境中。“微聞”是指聲音輕而慢，從側(cè)面突出房間的寂靜。這兩個詞用得恰如其分，符合人們在生活中的聽覺感受。
2、課文寫小兒“含乳啼”，大兒“絮絮不止”，好在哪里?
準(zhǔn)確傳神，讓人一下子就在腦海里浮現(xiàn)出這幅畫面。
3、文中用了許多表示時間的詞語，這些詞語有何作用?
表示突然發(fā)生的有“忽”、“忽然”;表示幾件事同時發(fā)生的有“一時”;表示相繼發(fā)生的有“既而”;表現(xiàn)在特定的某個時間內(nèi)發(fā)生的有“是時”，表示過了很短時間就發(fā)生的有“俄而”、“少頃”、“未見”。這些詞語運(yùn)用靈活多變，準(zhǔn)確地反映了表演者在不同情況下制造出的聲響種類和聽覺效果，表現(xiàn)出其技藝之高深。
4、課文第4段中寫起火。救火場面，連用五個“百千”，表達(dá)效果怎樣?
“百千”指多、雜，突出了火情急、火勢猛的特點，也宣染出人們的緊張和慌亂。
五、總結(jié)課文主旨
通過描寫一場精彩的口技表演，展示、贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的扭力和表演者高超的技藝。
六、背誦課文
七、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)一、三題。
【板書設(shè)計】
口技
善
正面
場景：夢中驚醒由醒入睡失火紛亂
聲音：小──大──小──大
側(cè)面
道具：一桌、一持、一扇、一撫。
聽眾
伸須側(cè)目微笑默。
意少舒稍稍正坐
變色離席奮袖出臂兩股戰(zhàn)戰(zhàn)
文言文教學(xué)設(shè)計9
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課
1．請生背誦《學(xué)弈》。
2．板書課題：文言文兩則 兩小兒辯日
3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國時鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價值。
4．理解課題，質(zhì)疑問難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們?yōu)槭裁礌庌q？②他們各自的觀點是什么？依據(jù)是什么？③他們辯論的結(jié)果是什么？教師及時板書學(xué)生提出的問題）
二、總結(jié)學(xué)法，明確目標(biāo)
1．回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
�。�1）理解課題，提出問題。
�。�2）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。
�。�3）結(jié)合注釋，疏通文意。
�。�4）解疑釋惑，體會道理。
�。�5）復(fù)述故事，熟讀成誦。
2．明確方法，自主學(xué)習(xí)
* 讀準(zhǔn)字詞，讀通課文
�。�1）學(xué)生自讀課文，注意語速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止，。
�。�2）學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時評價。
* 結(jié)合注釋，疏通文意
�。�1）對照注釋，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。
�。�2）同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。
�。�3）請學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時疏通點撥。
（譯文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個小孩在爭論�？鬃釉儐査麄z爭論的原因。一個小孩說：我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)。另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn)，而正午時離人近。前一個小孩說：太陽剛出來時大得像車上的.篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎？另一個小孩說：太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠(yuǎn)的時候涼嗎？孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：誰說你知道的事情多呢？）
3．解疑釋惑，體會道理
（1）兩小兒為什么爭辯？（太陽是遠(yuǎn)是近）
�。�2）他們各自的觀點是什么？依據(jù)是什么？（①一小兒的觀點是：我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。依據(jù)是：日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？一個小孩認(rèn)為太陽早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。依據(jù)是：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？另一個小孩認(rèn)為太陽早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來判斷的。）
�。�3）他們辯論的結(jié)果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯。）
（4）對兩小兒所持觀點，你同意哪一種？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見解的積極性。）
（教師適時補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀：其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做光滲作用。當(dāng)太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍(lán)天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹�；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。�?/p>
4．學(xué)了這個有趣的故事，你喜歡故事中的哪個人物？為什么？
�。�1）兩小兒聰明可愛，善于動腦，對自己不懂的問題大膽質(zhì)疑，勇于爭辯。
�。�2）孔子謙虛謹(jǐn)慎、實事求是， 盡管學(xué)識淵博，可是仍然知之為知之，不知為不知，引導(dǎo)體會學(xué)無止境的道理。
5．復(fù)述故事，熟讀成誦。
（1）分角色朗讀課文。
�。�2）學(xué)生分組表演故事。（學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演）
�。�3）學(xué)生背誦課文。
文言文教學(xué)設(shè)計10
以前文言文的教學(xué)比較困難，重點不突出，現(xiàn)在通過國培計劃的學(xué)習(xí)終于明白了：在七年級應(yīng)打好文言基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文興趣;在八年級，則需強(qiáng)化學(xué)生文言文思維能力，在夯實雙基的前提下，開始鑒賞;到了九年級就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊(yùn)含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒有教師這種教學(xué)的連續(xù)性，則學(xué)生的文言文認(rèn)知水平始終會在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
文言文的.教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無“文”的極端進(jìn)入到了有“文”無“言”的另一個極端的弊病。
文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語感和細(xì)致理解的能力。這種教法使學(xué)生對一些文言規(guī)律會自主找尋，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性大大增強(qiáng)。由于教學(xué)中不是死摳詞句，嚼得過細(xì)，這就留下了較多的“空白”， 便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當(dāng)?shù)氖褂冒孜臄嗑�，有效地提高中學(xué)生的文言字、詞、語、句以及文學(xué)、文化方面的知識。
文言文教學(xué)設(shè)計11
一、 文言文的“一體四面”
我們平常所說的“古文”，指的是古代書面語作品，包括“文言文”和古代白話文。文言文，是以“文言”這種古代書面語寫成的文章，包括先秦時期的作品，以及后世文人模仿先秦書面語寫成的`作品。
文言文，是中國傳統(tǒng)文化載體，在文言文中，“文言”、“文章”“文學(xué)”和“文化”一體四面，相輔相成。
�。ㄒ唬┪难晕牡奶攸c，首先體現(xiàn)在“文言”
文言，是以先秦漢語為基礎(chǔ)形成的一種古代漢語書面語。文言與現(xiàn)代漢語的差異，主要表現(xiàn)在詞匯和語法方面。文言有一套相當(dāng)嚴(yán)格的詞匯、語法系統(tǒng)。文言與文言文的特點，首先體現(xiàn)在“文言”上。所以，我們學(xué)習(xí)文言文，前提是學(xué)習(xí)文言。
文言文教學(xué)設(shè)計12
一、啟讀，激趣質(zhì)疑引入文
1、教師動情地講述《一個大學(xué)生的故事）。
同學(xué)們，當(dāng)你有那么一天接到大學(xué)錄取通知書的時刻，你會是什么心情？
�。▽W(xué)生的回答可能有：高興、激動、興奮……）
是啊！的確是一個令人無比激動的時刻，然而有這樣一位大哥哥，在接到北京首都師范大學(xué)的錄取通知書時，卻憂心重重，不知所措。（學(xué)生露出疑惑不解的神情）
他是個從小失去父母的孤兒，姐姐為了照顧他，輟學(xué)工作，賺錢供他上學(xué)，對他照顧得無微不至，呵護(hù)得無可挑剔，從小到大十幾年不讓他干任何家務(wù)活，只要求他努力學(xué)習(xí)。讀到高三畢業(yè)，他連自己的襪子都不會洗，方便面都不會煮，更不愿與人交流，正常必要的人際交往都很少很少，生活完全不能自理。無奈，又喜又憂的`姐姐只好陪他一起去大學(xué)報到，但學(xué)校不允許這種情況的陪讀，姐姐千叮嚀萬囑咐后擔(dān)心地離開了。他堅持不到3天便哭著打電話要姐姐來接他。因為他根本不能料理自己的生活，除了埋頭學(xué)習(xí)，他一切都不會做。結(jié)局是遺憾而又令人無奈的，他退學(xué)了，與已經(jīng)實現(xiàn)的大學(xué)夢想做了最后的告別。
2、請學(xué)生自由發(fā)言。聽了這個真實的故事，你有些什么想法？
3、小結(jié)：同學(xué)們，我們這位可悲的大學(xué)生為什么會有如此結(jié)局？是他的錯？是愛他的姐姐的錯？還是誰的錯？今天我們就一起到《桃花心木》那里去尋找答案。
二、初讀，整體感知觀其貌
1、用自己喜歡的方式自讀課文。
要求：字字入目，做到三不：不加字、不減字、不錯字。
2、小組交流自學(xué)生字詞的情況。
3、教師請舉手最快的前十名同學(xué)串讀課文。
�。◣熒餐�，并對他們積極讀書的態(tài)度予以表揚(yáng)。）
三、精讀，潛心會文領(lǐng)其意
1、教師：同學(xué)們，讀書只做到正確流利是不夠的，我們還要把書讀出情、讀出意、讀出味、讀出神，同學(xué)們經(jīng)過自己的努力一定能達(dá)到這樣的要求，那么大家剛才提出的問題一定會迎刃而解。
2、再讀課文，畫出你認(rèn)為含義深刻的句子，在不懂的地方做上記號。
3、反饋學(xué)生畫出的句子及不懂的地方。
4、抓住重點句段，感悟育人真諦。
學(xué)習(xí)12、13自然段。
�、僦该x。想一想：這兩段主要講什么？
�、谥鹁淦纷x。引導(dǎo)學(xué)生讀懂每句話的意思，并相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
�。▽W(xué)生之間互動競爭，進(jìn)行朗讀比賽。）
③全班交流自己從讀中體會到了什么？
�、芙處熜〗Y(jié)。
學(xué)習(xí)14自然段。
�、偻队俺鍪敬硕握n文，全班齊讀。
②自由朗讀，小組交流讀后的感受。
�、坌〗M派代表，全班交流。
教師引導(dǎo)理解：”不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！�
�、軐W(xué)生自悟，有感情地朗讀。
學(xué)習(xí)第15、16自然段
�、僭敢庾x的同學(xué)一起讀。
�、谛〗M討論：桃花心木為什么不會枯萎？
�、廴嘟涣鳌Ｐ〗M派代表發(fā)言，師生共同評議。
四、展讀，聯(lián)系實際話育人
1、分角色表演，種樹人與“我”之間的交流。
�、偻澜M合練習(xí)。
�、谕扑]上臺表演。要求：注意人物的身份、語氣、可以自由發(fā)揮。
2、聯(lián)系你的生活實際，談?wù)勀愕南敕�。教師與學(xué)生互相交流。
3、教師小結(jié)：
同學(xué)們，成長為一棵抵御風(fēng)雪，頑強(qiáng)生存的參天大樹的確要付諸于不懈的努力。在挫折與逆境中鍛煉、成長，才是我們應(yīng)該走的成才之路。
文言文教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)任務(wù)分析】
人教版八年級語文(上、下)課本第五第六單元都是文言文單元，《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時 ，作者出登仕途，很不得意，心情郁郁，所以有伯樂不常有之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒 ，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
【學(xué)生分析】
八年級第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文，而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感，而且也積累了一些文言文常用詞語的用法 。這篇短文可讀性強(qiáng)，文字也不算很深，學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生，以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情 �；诖朔N情況，本堂可課以朗讀為主，讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文，這才能讓學(xué)生真正受益，而對于內(nèi)容則點到為止，不作過深的講解。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能夠當(dāng)堂背誦課文。
2、感受作者在文中所要表達(dá)的感情。
3、掌握幾個文言實詞。虛詞的用法。
【教學(xué)過程安排】
一、導(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火，還要遭羞辱;遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的`寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。
二、正音正字
祗(zhǐ) 駢(pián) 一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
三、朗讀課文
1、聽課文錄音，注意節(jié)奏和重音。
2、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
4、學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5、男女同學(xué)各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
6、針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當(dāng)點撥。
7、學(xué)生齊讀。
四、感知課文內(nèi)容
1、教師出示討論題，學(xué)生分組選擇題目討論。
�、� 文章一開頭，作者是如何闡述伯樂和千里馬的關(guān)系的?
�、� 沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會怎樣?
�、� 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
�、� 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
�、� 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?
�、� 文中的哪句話點明了中心?
(要求：在沒有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確： ⑴ 世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。 ⑵ 只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 ⑶ 食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，食馬者不知其能千里而食之。 ⑷ 且欲與常馬不可得，安求其能千里也。 ⑸ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。 ⑹ 其真不知馬也。
2、翻譯課文：
這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學(xué)生在前面對照注釋的基礎(chǔ)上，提出自己不理解的字，大家共同討論。
教師指出幾個常用的實詞、虛詞的意義或用法。
策：鞭子，名詞作動詞 鞭打;
其：代詞
之：代詞、助詞、語氣詞 動詞
食sì ：動詞 通飼喂; shí 名詞 食物
3、在此基礎(chǔ)上朗讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
同桌間互相聽讀;男女生比賽朗讀;全班齊讀。
五、研讀課文，品味意境
1、教師介紹作者及寫作背景
2、作者所說的食馬者 伯樂千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?
在了解寫作背景的基礎(chǔ)上，學(xué)生不難理解：
食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者;
伯樂比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者;
千里馬比喻人才。
3、全文寄托著作者怎樣的情感?(懷才不遇，憤懣不平)
4、揭示托物寓意的寫法。
5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，聲情并茂。
6、要求學(xué)生背誦課文。
六、拓展延伸
討論：當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才，人盡其才?
七、教學(xué)檢測反饋設(shè)計
背誦課文并給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。
【自我評價】
我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計亮點有三：
1、導(dǎo)入新穎：《神雕俠侶》無論是小說還是電視這個年齡段的學(xué)生都非常愛看，以之導(dǎo)入更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、朗讀的形式多種多樣：范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個人讀、齊讀，多種形式反復(fù)誦讀，讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練，也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦，從長遠(yuǎn)觀點看，這是最使學(xué)生受益的。
3、對討論的問題沒有要求每個人都必須討論，而是個人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角。
當(dāng)然，本教學(xué)設(shè)計還存在著許多不足之處，請各位專家及同仁不吝指教。
文言文教學(xué)設(shè)計14
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識與能力：
�、� 整體感悟課文內(nèi)容，用生動精練的語言描述山市的形成、發(fā)展和消失的經(jīng)過。
⑵ 了解文中出現(xiàn)的常見文言字詞的意義和用法，積累一些文言詞語。
２、過程與方法：
自主（預(yù)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題）合作、探究。
３、情感態(tài)度價值觀：
感悟物外之趣，誘發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力和對自然世界進(jìn)行科學(xué)探索的精神。
【教學(xué)重點】
山市的形成變化。
【教學(xué)難點】
理解對這一自然現(xiàn)象的形成。
【課前準(zhǔn)備】
查古漢語字典，朗讀課文，用現(xiàn)代漢語翻譯全文。
【課時】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、情景導(dǎo)入
讓學(xué)生說一說海市蜃樓是怎么回事？
在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，經(jīng)�？梢钥匆娫诳罩谢虻孛嬉韵掠羞h(yuǎn)處事物的影像，古人無法解釋，誤認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為海市或海市蜃樓。清代文學(xué)家蒲松齡也為我們描繪了這種類似的.現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在山區(qū)里也可以看到，人們就稱之為山市。
請位學(xué)生介紹作者、作品。
蒲松齡，清代著名文學(xué)家，字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，又因為著有文言短篇小說集《聊齋志異》，世稱聊齋先生�！读凝S志異》共收入作品近５００篇，除小說外還有散記、特寫、隨筆、寓言等等，主要寫狐鬼怪異的故事，也收錄了一些奇怪的事。他為我們描繪的山中蜃樓，與我們所說的海市蜃樓略有不同。山市到底有怎樣的奇觀呢？讓我們走進(jìn)《山市》。
二、學(xué)生（個體）朗讀課文、正音、檢查預(yù)習(xí)情況
三、全班活動：質(zhì)疑答難，疏通文句大意，感悟整體課文
四、集體朗讀課文（把握節(jié)奏、讀準(zhǔn)字音、注意停頓）
五、探討課文
討論１：
作者描繪山市是以什麼為序的？找出表示時間的詞語。
以時間為序的。表示時間的詞語有：忽、無何、未幾、既而、逾時、倏然等。
討論２：
山市的景物變化是快還是慢？從哪些詞語可以看出并體會它們的作用？
山市的變化很快，從下列詞語中可以看出來：忽、無何、未幾、既而、逾時、倏然等。表示極短的時間，說明山市的景物變化很快，景物層次分明。
討論３：
山市變化如此之快的景象，作者是怎樣描繪的？請找出山市變化中的不同景物？孤塔的底部在哪兒？周圍有哪些景物？你看見城中的房屋了嗎？危樓大概有多少層？樓層里的人在干什麼？樓層里有多少人？
作者是以目擊者的口氣來描寫山市的變化的，可增加文章的真實性。景物變化有：孤塔、宮殿、城郭、危樓、高舍、如拳如豆、不可見。
孤塔的底部在山頭
討論４：
文章對山市景象的描寫生動形象，作者運(yùn)用了哪些修辭方法以達(dá)到這種效果呢？
夸張：惟危樓一座，直接霄漢。比喻：數(shù)至八層，裁如星點。排比：中有樓若者，堂若者，坊若者。這些修辭方法的運(yùn)用，使文章語言簡潔而富有表現(xiàn)力。
討論５：
為什么那時候的人把：山市又稱為鬼市？能否用科學(xué)解釋山市的道理？
山市是一種因折光反射而形成的自然景象。它美麗而奇特，好幾年也難得出現(xiàn)一次。只有少數(shù)幸運(yùn)兒偶爾的機(jī)遇里能夠看到它。
小結(jié)：這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫的，作者用描寫的手法來再現(xiàn)山市這一景象由生成到消失的全過程。我們根據(jù)作者的描述在自己的頭腦中再一次呈現(xiàn)出山市的景象來。山市初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)接下來的發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)最后的高潮階段：危樓的出現(xiàn)。
六、學(xué)生誦讀課文，用現(xiàn)代漢語復(fù)述課文內(nèi)容
七、布置作業(yè)
�。薄⑼瓿烧n后的練習(xí)二。
�。�、拓展練習(xí)：自學(xué)文言文《地震》。
文言文教學(xué)設(shè)計15
【教學(xué)重點】
1、細(xì)膩生動的描寫，清晰明了的思路。
2、正面描寫與側(cè)面描寫的有機(jī)結(jié)合。
3、在教學(xué)中可依據(jù)具體～抽象的原則方法，讓學(xué)生從生動形象的口技表演中感受領(lǐng)會中國古代民間藝術(shù)的精深奇妙。
【教學(xué)課時】
兩課時
第一課時
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)入，調(diào)動情緒
在中華民族燦爛多姿的表演藝術(shù)寶庫里，有一顆格外引人注目的摧探明珠──一口
技。它用人的聲音模仿大自然及人類生活的萬事萬物，惟妙惟肖，妙不可言。今天我們
將要學(xué)習(xí)的《口技》一課，就記敘了古代一位不知其名的口技表演藝術(shù)家的一場精彩的表演。同學(xué)們讀后一定會有如治其境、如聞其聲的感覺。
說明：如有口技表演的音像資料，可千萬別錯過，以此調(diào)動學(xué)習(xí)情趣的機(jī)會。
二、教師有感情的范讀課文
說明：教師范讀一定要準(zhǔn)備充分，把握住課文主體部分的語氣、語調(diào)，力爭能把學(xué)
生帶人描寫的情境當(dāng)中。
要求：1、學(xué)生邊聽邊劃出疑難字詞。
2、了解課文內(nèi)容的基本輪廓。
三、學(xué)生自讀課文
要求：1、形式不定，可默讀、輕讀、放聲讀。
2、根據(jù)注解掌握有關(guān)字詞讀音和釋義，疏通文句內(nèi)容，有疑即問。
四、教師指導(dǎo)學(xué)生落實以下內(nèi)容
1、掌握下列加粗字詞的讀音：
犬吠 囈語 叱兒 意少舒 中間 曳屋 幾欲 齁聲
2、理釋下列加粗字詞的含義：
�、� 會賓客大宴
會：適逢，正趕上。宴：宴請，用作動詞。
⑵ 但聞屏障中撫尺一下
但：只。
�、� 當(dāng)是時
這個時候。
�、� 以為妙絕
以為：認(rèn)為。絕：極點。
�、� 賓客意少舒
稍微，讀shāo
⑹ 中間力拉崩倒之聲
間：夾雜。
�、� 不能名其一處也
名：說出，用作動詞。
�、� 幾欲先走
走：跑。
五、學(xué)生齊讀一遍課文，理清課文結(jié)構(gòu)
說明：教師可以表演前、表演中、表演后來啟發(fā)學(xué)生理清層次。全文可分三個部分：
第一部分：第1段，介紹口技表演的時間、地點以及表演的道具、演出前的氣氛。
第二部分：第2、3、4段，描繪口技表演的精彩場面。
第三部分：第5段，寫表演結(jié)束，再次強(qiáng)調(diào)所用道具的'簡單。
六、分析第一部分
1、齊讀第1段。
2、學(xué)生口述表演的地點、道具、氣氛。
3、思考：
�、� 第一段中寫表演的場地在八尺屏障中，道具為一桌、一椅、一扇、一撫尺，這些數(shù)字的運(yùn)用有何作用?
說明表演地狹小、道具簡單，襯托表演者技藝的高超。
�、� 滿坐寂然，無敢嘩者一句說明了什么?
參加宴會者無不是京城的名門望族，大富人家，可表演者一聲撫尺，使?jié)M坐寂然;無敢嘩者，暗示表演者名聲之大，技藝之高無人不曉，無人不服。
七、布置作業(yè)
1、讀熟課文。
2、完成練習(xí)四。
第二課時
【教學(xué)內(nèi)容和步驟 】
一、請三位同學(xué)分別朗讀第2、3、4段
說明：應(yīng)要求學(xué)生朗讀得生動，有感情。
二、教師分發(fā)下列表格，要求學(xué)生完成
說明：鼓勵學(xué)生討論、商量。
┌────┬─────────┬────┬──────┬─────────┐
│場景 │聲音種類 │聲音特點│作者評論 │聽眾反應(yīng) │
├────┼─────────┼────┼──────┼─────────┤
│夢中驚醒│犬吠、欠伸、吃請、│由遠(yuǎn)及近│眾妙畢備 │伸頸，側(cè)目，微笑，│
│ │大啼、婦嗚、絮絮、│由外到內(nèi)│ │默嘆，以為妙絕 │
│ │大叱 │由小到大│ │ │
│ │(一時齊發(fā)) │ │ │ │
├────┼─────────┼────┼──────┼─────────┤
│漸入夢鄉(xiāng)│齁聲、婦拍兒漸止、│逐步變小│ │意少舒稍稍正坐 │
│ │鼠作作索索、傾盆器│ │ │ │
│ │(聲) │ │ │ │
│ │咳嗽 │ │ │ │
│ │(以響襯靜) │ │ │ │
├────┼─────────┼────┼──────┼─────────┤
│火起群亂│大呼、齊哭、 │突然變大│不能指其一端│變色離席 │
│ │百千大呼、齊哭、犬│由少而多│不能名其一處│奮袖出臂 │
│ │吠、力拉崩倒、火爆│由少而雜│ │兩股戰(zhàn)戰(zhàn) │
│ │聲、風(fēng)聲、求救聲、│ │ │幾欲先走 │
│ │搶奪聲、潑水聲(無│ │ │ │
│ │所不有) │ │ │ │
└────┴─────────┴────┴──────┴─────────┘
三、討論分析，理解描寫上的有條不紊、層次分明
1、口技表演描摹了幾幅圖畫?請進(jìn)行簡略概括?
說明：讓學(xué)生自己進(jìn)行概括，意思對即可。
三幅圖畫場景：夢中驚醒、漸入夢鄉(xiāng)、火起群亂。
2、請一位同學(xué)口述課文三個場景分別描寫了哪些聲音種類。思考：各場景的聲音變化有何特點?有什么好處?
第一個場景的聲音從深巷犬吠開始.寫到屋中四人的不同聲音，由遠(yuǎn)及近，由小到大;第二個場景夫聲起、婦夢中咳嗽說明一家人由醒而睡.聲音變小.尤其通過鼠傾盆器之言來襯托屋內(nèi)的安靜，甚是絕妙。第三個場景情形急轉(zhuǎn)，由一人大呼到夫大呼、婦大呼、兩兒哭·再到百千人大呼、兒哭、犬吠，再到各種風(fēng)火聲、救火聲，凡所應(yīng)有，無所不有，說明聲音由少而多、雜，也越來越大.從三個場面總體來看，聲音變化的情形是：小──大──小──大，思路清楚有序，情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦，體現(xiàn)出表演者高超的技藝。
四、齊讀第5段、理解課文結(jié)尾一段的作用
思考：這一段寫到。撫尺一下，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺向已，似乎與第1段相重復(fù)，作者為什么要這樣寫?
再次寫到道具的簡單，既與1段相呼應(yīng).更是以側(cè)面反襯口技表演者技藝的高超讓人恍然醒悟，原來一場出神火化的表演完全出自人的口中，而不是借助于其他繁多的禮物 。
五、分析理解
課文除了直接從正面寫表演的過程，還有側(cè)面的襯托，哪些地方是側(cè)面描寫?有何作用?
側(cè)面襯托主要有兩個方面：一是開頭和結(jié)尾部分對表演道具的交代，二是在表演過程中觀眾的神情舉止的反應(yīng)。這樣從正面表現(xiàn)，從側(cè)面襯托，生動地表現(xiàn)了口技表演者出神入化般的表演所帶來的巨大藝術(shù)扭力。
六、課堂練習(xí)
完成課后練習(xí)一。
七、布置作業(yè)
以觀看電影、體育比賽或文藝節(jié)目、報告會等為題材寫一個片斷，刻畫觀眾的神情舉止，要求抓住特征，描摹細(xì)致。
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