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清朝入關(guān)后的第一位皇帝
閱讀精選（1）：
清朝入關(guān)后的第一位皇帝是誰(shuí)？
答：順治。
閱讀精選（2）：
清朝第一個(gè)皇帝應(yīng)是順治皇帝。努爾哈赤是清朝的奠基人，后世稱“清太祖”，但他建立的是“大金國(guó)”，故不算是清朝的第一位皇帝�；侍珮O被后世稱為“清太宗”，但他建立的是“大清國(guó)”，但直到皇太極去世的時(shí)候，“大清國(guó)”還沒有定鼎中原，故此時(shí)的“清”并不能算是中國(guó)的一個(gè)朝代。而順治皇帝是清入關(guān)后的第一位皇帝，是清朝的開始。
閱讀精選（3）：
清世祖，愛新覺羅·福臨，清朝第三位皇帝，也是清軍入關(guān)以來(lái)第一位皇帝，年號(hào)“順治”。于崇德三年正月三十日（1638年）戌時(shí)生于盛京，為清太宗愛新覺羅·皇太極的第九子，母為孝莊文皇后。在位18年（1643—1661）。順治十八年正月初七（1661年2月5日）子時(shí)崩于紫禁城內(nèi)的養(yǎng)心殿，年僅24歲。葬于河北遵化清東陵的孝陵。廟號(hào)世祖。謚號(hào)：體天龍運(yùn)定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝。
順治-個(gè)人檔案
年號(hào)：順治
姓名：愛新覺羅·福臨
出生：崇德三年正月三十日（1638年3月15日）
出生地：沈陽(yáng)皇宮永福宮
屬相：虎
父親：愛新覺羅·皇太極（即清太宗）
母親：博爾濟(jì)吉特氏，即孝莊文皇后
排行：清太宗第九子
初婚：14歲
原配：博爾濟(jì)吉特氏
配偶：皇后3人，廢后1人、妃7人、庶妃8人等等
子女：8子，6女
即位時(shí)間：崇德八年八月二十六日（1643年10月8日）
即位年齡：6歲
在位年數(shù)：18年
卒年：順治十八年正月初七日(1661年2月5日)
享年：24歲
死亡地：紫禁城養(yǎng)心殿
廟號(hào)：世祖
謚號(hào)：體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝
陵寢：孝陵
繼位人：愛新覺羅·玄燁（即康熙帝）
最得意：懲治死后的睿親王多爾袞
最失意：想出家未成
最不幸：父親早亡
最痛心：愛妃董鄂氏早死
最擅長(zhǎng)：佛學(xué)
順治-個(gè)人簡(jiǎn)介
順治皇帝愛新覺羅·福臨（1638-1661），清太宗的第九子，崇德三年戊寅正月三十日戊時(shí)（晚七點(diǎn)至九點(diǎn)）生，其母為永福宮莊妃，博爾濟(jì)吉特氏，即孝莊文皇后。崇德八年（1643年）二月十六日承襲父位，時(shí)年六歲，由叔父睿親王多爾袞及鄭親王濟(jì)爾哈朗輔政。第二年甲申，正值明朝崇禎十七年正月，改元順治。九月自盛京遷都北京，十月初一日即皇帝位于武英殿。順治七年（1650年）攝政王多爾袞死，世祖始得親政。在其母孝莊文皇后的幫忙下，他勵(lì)精圖治，宵旰靡倦。他整頓吏治，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡節(jié)約，減免苛捐雜稅，廣開言路，網(wǎng)羅人才，在各方面取得了很大成就。后因愛子、寵妃的相繼病亡，福臨受到了巨大的精神打擊，身體每況愈下，后又染上了天花，順治十八年（1661年）正月初七日子刻崩于紫禁城內(nèi)的養(yǎng)心殿，年僅24歲。1663年葬入河北遵化清東陵的孝陵內(nèi)。順治有8子、6女。
順治六歲登位，由叔父多爾袞和堂叔濟(jì)爾哈朗攝政，是清王朝入關(guān)的第一個(gè)皇帝。1644年多爾袞再明將吳三桂的邀迎下，乘明亡之亂率清兵入關(guān)，消滅李自成的順王朝，定都北京。建立一個(gè)占據(jù)全國(guó)的王朝，1650年多爾袞病死，十四歲的福臨親政，在位十八年。他注重整肅明王朝遺留下的腐敗吏治，推行與民生息的政策，為穩(wěn)定社會(huì)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，鞏固清王朝統(tǒng)治政權(quán)作出貢獻(xiàn)，初創(chuàng)了清王朝走向強(qiáng)盛的新局面。為康乾盛世打創(chuàng)下基楚。
順治-同洋人的關(guān)系
順治在明清兩代28位皇帝中，是一位尊崇耶穌會(huì)士、篤信佛教的皇帝。大體說來(lái)，順治親政后，前7年間湯若望耶穌會(huì)士勢(shì)力影響較大些，后4年間佛教和尚勢(shì)力影響較大些。順治帝尊崇耶穌會(huì)士，是受湯若望的影響。湯若望（JoannesAdamSchallvonBell），耶穌會(huì)士，德國(guó)人，明崇禎年間被征參與天文推算，設(shè)館于此刻的北京宣武門內(nèi)南堂。明亡清興，北京內(nèi)城原居住民要遷往外城。湯若望以館內(nèi)藏經(jīng)、像為由，上書請(qǐng)求緩遷。他意外地得到諭準(zhǔn)的滿文諭告，貼在堂門，得以免遷。順治元年（1644年），受命修正歷法。新歷法稱《時(shí)憲歷》，修成頒行。他因此得了太常寺少卿銜，成了清朝的命官，開創(chuàng)了西洋傳教士掌管欽天監(jiān)的先例。
同僧人的關(guān)系順治成為一位篤信佛教的皇帝，有他生活環(huán)境的影響。早在他的祖父努爾哈赤時(shí)，藏傳佛教已傳到赫?qǐng)D阿拉。努爾哈赤常手持念珠，并在赫?qǐng)D阿拉建立佛寺。到皇太極時(shí)，盛京（沈陽(yáng)）興建實(shí)勝寺，藏傳佛教在后金已產(chǎn)生很大影響。順治的生母是蒙古族人，自幼受到佛教的熏陶，又年輕寡居，以信佛解脫內(nèi)心的孤獨(dú)與苦悶。再加上太監(jiān)們的慫恿，順治帝稍長(zhǎng)便信奉起佛教來(lái)。
順治-同愛妃的關(guān)系
《清史稿·后妃傳》記載順治帝有兩后、十五妃。
順治先后冊(cè)立兩位皇后。一位是他母親的侄女博爾濟(jì)吉特氏，由多爾袞做主定婚、聘娶。順治親政，冊(cè)為皇后。二人性格不合，順治廢掉皇后，降為側(cè)妃。另一位是孝惠章皇后，博爾濟(jì)吉特氏，順治十一年（1654年）五月，年十四，聘為妃。六月，冊(cè)為皇后。她不久又受到順治帝的責(zé)斥。但這位皇后能委屈圓通，又有太后呵護(hù)，才沒有被廢掉。
順治真正視為國(guó)色天香、紅粉知己的是董鄂妃。順治帝對(duì)董鄂妃可謂是一見鐘情，至死不渝。有幾件事能夠說明少年天子對(duì)董鄂妃的恩愛逾常。
一是晉升之速和典禮之隆。董鄂氏在順治十三年（1656年）八月二十五日被冊(cè)為“賢妃”，僅一月有余，即九月二十八日再晉為“皇貴妃”。這樣的升遷速度，歷史上十分罕見。十二月初六日，順治帝還為董鄂妃舉行了十分隆重的冊(cè)妃典禮，并頒恩詔大赦天下。在有清一代近300年的歷史上，因?yàn)閮?cè)立皇貴妃而大赦天下的，這是絕無(wú)僅有的一次。
二是盡改惡習(xí)、專寵一人。據(jù)當(dāng)時(shí)的傳教士湯若望記述，少年福臨“和一切滿洲人一個(gè)樣，而肉感肉欲的性癖尤其個(gè)性發(fā)達(dá)”，大婚之后，“人們?nèi)月牭玫剿脑诘赖路矫娴倪^失”。可見，福臨確實(shí)沾染了滿洲貴族子弟那種好色淫縱之習(xí)。但是奇跡出現(xiàn)了，自從遇到董貴妃后，少年天子變得專一齊來(lái)。兩人情投意合，心心相印。可謂“長(zhǎng)信宮中，三千第一”、“昭陽(yáng)殿里，八百無(wú)雙”，真是六宮無(wú)色、專寵一身。
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