為善作文7篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的為善作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
為善作文 篇1
人說：“施比受更有�！薄樯凭拖穹N花似的，當(dāng)你幫它澆水時(shí)，它就會(huì)發(fā)芽，最后得到滿園的花香；也像煮菜一樣，只要用心的煮它，幫它調(diào)味時(shí)，味道就會(huì)變得不一樣，最后得到一桌色香味俱全的好菜。
為什么“為善最樂”呢？因?yàn)樽錾剖路謨煞N，一種是想利用做善事沽名釣譽(yù)，使別人以為自己是個(gè)大善人，而這種人就常因?yàn)闊⿶肋@個(gè)問題，每天愁眉苦臉的；另一種人做善事則是發(fā)自內(nèi)心的，他們做善事不求回報(bào)，所以這種善事不僅讓施恩者快樂也讓受惠者感受到溫暖。
記得在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午……
那時(shí)，我的頭很不舒服，臉色也蒼白。這時(shí)，正在上課老師看到了我，以為我生病了，她馬上請(qǐng)同學(xué)下去拿條圍巾來給我，并說：“子綾，這條圍巾送給你!”之后我們?nèi)嗖胖溃瓉砝蠋熧I了一袋圍巾，要送給生病感冒的人，真是為善不欲人知呀！那時(shí)，我的內(nèi)心感動(dòng)不已，心想老師為我們?cè)O(shè)想那么多，我一定要趕緊康復(fù)起來。果然，隔天我的.病就不藥而癒了呢!
雖然我不能像老師一樣，有能力買東西送給需要的人，但我可以從日常生活的小地方做起，例如：幫老人家提東西、看到垃圾隨手撿起來…等。我相信每個(gè)人只要用心，就可以體會(huì)到“為善最樂”的真義。
為善作文 篇2
“勿以善小而不為”，我從很小的時(shí)候就知道這句古語，但卻對(duì)他的理解一直不是很深刻，也從未想過“為善”在古人心中的分量是如此的重。直到今天，我們一行人去參觀了靈石縣的著名景點(diǎn)——王家大院，一座集元明清建筑藝術(shù)之大成，凝“孝、善、勤”中華傳統(tǒng)美德之精髓的名勝古跡，我才明白了古人“以善為訓(xùn)，為善最樂”的良苦用心。
“王家歸來不看院”，王家大院依山而建，居圖片高臨下，氣勢(shì)恢宏。我們穿梭在院中的小路上，一座座房屋錯(cuò)落有致，既有北方古建筑的穩(wěn)重敦實(shí)，也有南方建筑的溫柔細(xì)膩。木雕的精美絕倫，石雕的復(fù)雜多變，以及磚雕的寓意深刻，會(huì)讓置身其中的你贊不絕口。環(huán)顧整個(gè)大院，我印象最深的是王家老祖先對(duì)他們后人的`嚴(yán)格家訓(xùn)。大院里，一塊“為善最樂”的牌匾更是所有中華先賢對(duì)我們每一個(gè)華夏兒女的最大希冀。
“與人為善”，是中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長。從小的時(shí)候，我們就一直在接受“善”的教育，因?yàn)椋挥小吧啤辈趴梢岳覀內(nèi)伺c人之間的距離，才會(huì)溫暖我們的社會(huì)。我想我們13人的暑期實(shí)踐之所以選在敬老院里，也是為了讓我們更能夠以身作則，學(xué)會(huì)與人為善，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)孝道。在這里，我們用我們善良的心去陪老人聊天，用我們善良的行為去為老人做事，也用我們的善舉去傳遞愛。盡管我們所做甚微，但還是收獲到老人們贊許的目光，鼓勵(lì)的話語。
一顆善心溫暖人心，一份善行回報(bào)社會(huì)。趁著現(xiàn)在，助人為樂；趁著青春，與人為善，別讓年輕，越長大，越后悔。一起去做吧，因?yàn)椤獮樯谱顦罚?/p>
課，成為一名優(yōu)秀的水利人。
為善作文 篇3
“人皆有惻隱之心”，這位戰(zhàn)國時(shí)期的賢者曾在游說之時(shí)憑“井中有子，圍人之心”證實(shí)了人性本善的說法。確實(shí)，人如若能夠堅(jiān)持上善若水，天下則大同。
人是有思想有謀略的，“你若安好便是晴天”體現(xiàn)了最樸素最客觀的善。善又仿佛沒有成因沒有目的，與生俱來的。不論在什么環(huán)境中總有善人善舉，不論黎庶達(dá)官皆可為善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊價(jià)格高昂害苦百姓，氣而不食，正如宣子見靈炙衣衫襤褸，狼狽不堪而碗飯伺之。“善”是一種連接人與人之間親和力的哲學(xué)倫理。
在中國古代傳統(tǒng)的儒家思想中，“善”更是被看做個(gè)人與國家的`重要標(biāo)志，是謂“修身養(yǎng)性，齊家治國，平天下�！笨梢娚频囊饬x是如此之大。
那“善”又該如何表現(xiàn)，怎樣才可以做到善？古人云“百善孝為先”，孝是一個(gè)人的根本，人若不孝則不應(yīng)與之交為好友，然則孝者以其忠誠仁愛之心恰恰會(huì)有所成就，就像“臣無祖母無以至今日，祖母無臣無以終余年”中的李密，終于使晉帝倍感啜泣，特許盡孝，李密的后半生終于輝煌燦爛。
然而單單做到孝，誠然不可謂善，還需做到“愛人”，以仲尼之說就得做到“己所不欲勿施于人”。比方說修船工在被雇傭給船刷漆時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)船底有個(gè)洞，修船工定會(huì)想到翻船的可怕，于是毫不顧忌地將洞修補(bǔ)。這就是“忠恕之道”就是“愛人”，愛人者方可謂之仁人，仁人皆是善。
但時(shí)代在發(fā)展，如今社會(huì)已被市場經(jīng)濟(jì)熏陶引發(fā)“利益核心主意”人們也可為善，可惜無利則無善，可惜施善被反誣，這一切都給社會(huì)思想道德建設(shè)以巨大壓力。
為此，我們應(yīng)該捫心自問，真正忠孝待長輩友善待人了嗎？拋開名利與金錢后還能義無反顧地行善了嗎？很多很多問題都刺激著我們的神經(jīng)，“善不行，則德不立焉”。
但愿受眾能像林則徐那樣“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”以社會(huì)思想道德建設(shè)為重，樂施好善，為善為德。
為善作文 篇4
天空，是萬物中脾氣算好的。它不像大海，一個(gè)不留意就吞噬了許多出海捕魚的人，也不想大地，把所有的怨氣一鼓作氣爆發(fā)出來，讓人們沒了家，也沒了家人。
雖然天空有時(shí)反復(fù)無常，不過要是一成不變，那不是很悶嗎?它心情好的時(shí)候，便叫太陽公公出來透透氣，陽光照在人們身上，很溫暖，照在花草身上，讓它們生機(jī)勃勃。它心情不好時(shí)，就叫雷公電母出來，發(fā)發(fā)脾氣。盡管這樣，我還是很喜歡天空，不單是我，很多人都喜歡。因?yàn)樘炜丈嫌袦嘏奶�，柔和的月亮，美麗的星星…�?/p>
當(dāng)天空心情不好時(shí)，雷電交加。這時(shí)我就會(huì)躲在房里，傾聽雨的聲音，雷和電的伴奏。這是一首名為“憤怒”的樂曲、用心傾聽，還蠻不錯(cuò)的。但也有麻煩的時(shí)候，出去買東西時(shí)，由于雨水比較多，所以都會(huì)濺到鞋子。即使拿了把傘，但是遮住了上半身卻遮不住腳，斗不過天氣啊!我嘟囔了幾句就跑去看電視了。等雨稍微小一些時(shí)，我就會(huì)拿著傘出去散散步，看一看那一幢幢被雨清洗得剛剛靜靜的房子，感受一下那涼爽的風(fēng)、清新的空氣。原來天空發(fā)完脾氣還有這種好處呢!看來不久之后太陽公公會(huì)到來。
當(dāng)天空心情好的時(shí)候，晴空萬里。世界萬物都得到了充足的`陽光，從而生長起來。農(nóng)民也開心起來，因?yàn)榈竟纫呀?jīng)快要成熟了�；ɑú莶菀搽S著陽光而越發(fā)芬香、美麗。望向天空，一望無際的藍(lán)天、形狀各異的白云，還有一排排鳥兒正自由自在地飛呢!在晚上，我們可以看看天空上的月亮與星星，很美很美。
說起來，天空帶給了我們很多好處，而我們卻沒有好好善待它，污染了它。在工廠里排放的廢氣直升上天空，久而久之天空沒那么藍(lán)了。雖然那廢氣沒那么多，但是許多工廠加起來的廢氣確實(shí)能污染那片藍(lán)天。因此，在一些工業(yè)發(fā)達(dá)的城市，天空顯得有些渾濁。
人們只顧自己的利益，而污染了環(huán)境。我想，這就是人性丑陋的一面吧!
與天空為善吧!天空那么美，又帶給了我們很多好處。讓我們一起保護(hù)天空，讓它還是那么湛藍(lán)，而不是渾濁。
為善作文 篇5
善良是我們中華民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把它傳承下去。
現(xiàn)在的許多人都?jí)粝胫?dāng)官發(fā)財(cái)，卻沒有發(fā)現(xiàn)他們的良心飛是否會(huì)不安。有些人虐待動(dòng)物，甚至非法獵殺；有些人，見死不救，卻視之不理；有些人，為了錢財(cái)，不惜走上犯罪的道路。不過，這些人雖然丟了良心，但還有一些人，他們是善良的。在別人有困難的時(shí)候，他們伸出了援助之手。
我在電視上，看到了這么一則消息。一位母親居然從很高的樓上用她的雙手接住了一個(gè)與自己非親非故的孩子。我非常吃驚，腦子里浮現(xiàn)出那個(gè)畫面。她是怎樣想的呢？連續(xù)幾天都在居然可以讓她這樣做。連續(xù)幾天，都在報(bào)道這件事情，在采訪過程中，醫(yī)生說她的手是粉碎性骨折，而且還有生命危險(xiǎn)，而那個(gè)孩子也在搶救。當(dāng)記者采訪他的時(shí)候，她卻說：“我是一位母親，救她，是出自一種本能！”這句話。讓所有人都驚呆了。她不為別的'，只為一種“本能”？我想不是這樣，還有她的善良，是她的良心告訴她，要這樣做。
還有一位小伙子，也是這樣。他已經(jīng)上高二了。一天，他和他的朋友，出去玩，結(jié)果，一輛失控的大貨車向他們沖了過來。忽然，小伙子的那個(gè)朋友，感覺被人推了一下，滾到了路邊。而那個(gè)小伙子，卻未能幸免于難，他的左腿最為嚴(yán)重，要面臨截肢。而他卻笑著說：“只要我的同伴沒事就好了。”
是什么？能讓他們這么做，是善良的心，是他們的善良鼓起的勇氣。
讓我們?yōu)檫@善良鼓掌！
為善作文 篇6
《論語》有言：“德不孤，必有鄰。”但是，在現(xiàn)實(shí)生活中卻總會(huì)出現(xiàn)“羞于為善”的情況，認(rèn)為從眾才不會(huì)有孤獨(dú)感。事實(shí)上，“羞于為善”帶來的才是孤獨(dú)感、壓迫感，而真正能脫離孤獨(dú)感的是“樂于為善”。
“羞于為善”是一種時(shí)代通病，許多人在心里都曾經(jīng)有過這種疑問：我做了善事之后會(huì)不會(huì)引起別人的懷疑？這樣就會(huì)引起“羞于為善”。因此，克服心里對(duì)壓迫感、孤獨(dú)感的恐懼，并且堅(jiān)信：只要樂于為善，一定有志同道合的人來相伴的。
其實(shí)，“羞于為善”現(xiàn)象的出現(xiàn)是對(duì)于他人與社會(huì)的“異樣關(guān)注”的恐懼造成的。人們總愛討論別人的行為，這樣對(duì)他人就會(huì)造成心理上的恐懼。
因此，人們對(duì)于為善不再熱情，繼而害怕。很多人在坐公交車的時(shí)候不敢讓座，害怕全車的人都看著他，害怕這種孤獨(dú)感、壓迫感；也有許多人在該見義勇為的時(shí)候退卻了；看到老人過馬路，或是看到有人摔倒了都不敢扶，甚至把“羞于為善”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皭u于為善”。小悅悅事件就是這“羞于為善”下的犧牲品。
其實(shí)，做善事何須害羞，別人把眼光投向你，只因?yàn)樗麄兣宸悖蕾p你，你也不必感到有壓迫，因?yàn)樗麄兪巧埔獾匕涯阃葡颉耙粋�(gè)地方”，一個(gè)可以使更多人知道你的.善行，以呼吁更多人加入到“樂于為善”的陣營當(dāng)中。
新疆的阿里木，憑借自己賣牛雜小吃的收入資助小學(xué)生讀書，他樂于為善，受到社會(huì)各界的稱贊；良心油條哥不賣有害食品，保護(hù)人們的健康安全，他也受到了各界的稱贊；杭州四年級(jí)小學(xué)生在馬路上撿到錢包交給警察叔叔，同樣也值得我們表揚(yáng)。他們并不羞于為善，因?yàn)樗麄儾⒉粫?huì)因?yàn)樯贫械搅眍惗X得有壓迫感、孤獨(dú)感，他們樂于為善，以為善為榮。
是啊！何必羞于為善，樂于為善才能帶來真正的快樂。因此，在生活中我們應(yīng)樂于為善，并呼吁更多的人為善，弘揚(yáng)中華民族“樂于助人”的美德。
為善作文 篇7
善，是自古以來人們對(duì)好人的稱呼，乃褒義詞�？墒怯卸嗌偃酥郎频恼嬲x？又有多少人知道惡的含義？
儒家眼里，“罵人，打人為惡。尊重人、禮敬人是善�！�
那么試想，一名父親責(zé)罵自己的孩子是否就一定是惡？一陰險(xiǎn)小人整天拍他人馬屁，整日假裝君子就是否是惡？！
而佛家思想中，對(duì)善與惡的看法確實(shí)——“有益于人，是善。有益于己，是惡。有益于人，則打人、罵人皆是善。有益于己，則敬人禮人皆是惡。”
翻譯一下，大概意思就是“有益于他人的舉動(dòng)，是善，而有益于自己的，則為惡。就算是打人，罵人，都是善。有益于自己的，就算表面上看來是尊敬他人，禮待他人，仍然是惡·�！�
以上，我比較贊同佛家的思想。可是，仔細(xì)想想，佛家的思想也是有很多紕漏的。有益于自己的，就一定是惡嗎？
禮儀，人類的一種文化，對(duì)他人行大禮，一般是雙方地位懸殊，或一方對(duì)另一方有恩等。
假設(shè)：行禮者為甲，受禮者為乙。那么甲這個(gè)禮是不是對(duì)自己有益的呢？從另外一個(gè)角度想，的確如此。那是不是對(duì)乙也是有益的呢？同樣是的。那甲的此舉到底是善還是惡呢？
也許你會(huì)說這完全不是一回事。是的，從表面上看確實(shí)是兩件毫無牽連的事情�？墒牵婆c惡不都是人類的定義嗎？那么已經(jīng)刻入我們骨子里的善與惡為何不可相通呢？
放開一切，以旁觀者的.角度看，善與惡難道不是時(shí)刻發(fā)生在我們身邊·的嗎？到底何為善？何為惡呢？這兩個(gè)字的意義又是什么呢？
我沉迷于這個(gè)問題已經(jīng)三年了�？墒羌幢阌写罅康馁Y料輔助，我仍然不明白何為善，何為惡。反而引出更多疑問。我甚至感覺這個(gè)問題可以消耗掉我一大半的光陰�；蛟S，后人可以參悟這個(gè)道理吧。可是，我等不急了，這個(gè)問題日日夜夜的纏繞在我身邊，弄得我食不下咽，寢不安席�？晌矣钟X得我離答案只隔著一張紙的距離。
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