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精選優(yōu)秀議論作文600字3篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的優(yōu)秀議論作文600字3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀議論作文600字 篇1
有這樣一組漫畫,畫的是一個小孩第一次打破茶杯、坦誠承認(rèn)錯誤后竟吃了皮肉之苦,以致第二次打破飯碗后再也沒有勇氣承認(rèn),謊話禁不住脫口而出。漫畫的取材很常見,幾乎每個人都遇到過,然而,它卻又非同尋!幸粋震撼人心、發(fā)人深思的標(biāo)題:“謊話的產(chǎn)生”。
我們沒有人敢說自己從未說過謊,卻從來沒有人去探求過為什么會說謊。封建時代被奉為法寶的“棍棒下面出好人”、“不打不成器”之類的育人教條,并沒有隨著封建王朝的`滅亡而失去“市場”,相反,倒有愈演愈烈之勢。結(jié)果究竟如何呢?“棍棒”之下“好人”沒出多少,問題倒是出了一大堆,兒童說謊便是由此造成的嚴(yán)重后果之一。
最近,報(bào)紙上登載了這樣一個真實(shí)的故事:一個中學(xué)生因不堪父母的高壓教育,造成對父母極度厭惡,精神極度緊張、最后失去理智,趁父母熟睡時,持刀沖入父母臥室,瘋狂地砍向生身父母……這是一個催人淚下的悲劇,血淋淋的事實(shí)帶給我們更多的是震撼與沉思——棍棒之下真的能出好人出人才嗎?
我們都不是圣賢,沒有人敢保證自己從不犯錯。我們不僅怕挨打,而且還要維護(hù)自己脆弱的幼稚可笑的尊嚴(yán)。于是,為了避免挨打,我們學(xué)會了撒謊;為了避免懲罰,我們學(xué)會了抄襲作業(yè);為了避免“老筍子炒肉”大餐,我們學(xué)會了涂改成績冊……我們“學(xué)會”的太多,就算我們明知不對,有時卻不得不去做,真是不愿為而為之啊!我們一方面聽著師長“誠實(shí)做人”的諄諄教導(dǎo),一方面又慚愧地干著欺騙說謊的“勾當(dāng)”,這是否是一個更大的悲劇呢?
我們衷心地感謝師長們的一番好心,我們更理解“望子成龍、望女成鳳”的心情,可是,我們不需要棍棒,因?yàn)槟菢又粫斐赡娣葱睦,會促使我們走向另一個極端,我們需要的是春風(fēng)化雨、潛移默化,我們需要的是勸慰、是溝通、是說理!我們需要得到師長的愛心,我們呼喚說服教育、以理服人!
“棍棒之下”不一定會“出好人”、出人才,打了也不一定成器,這就是該組漫畫所給我們的啟示。
優(yōu)秀議論作文600字 篇2
“中國自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請命的人,就有舍身求法的人!麄兪侵袊募沽。”早已有許多人為強(qiáng)國事業(yè)獻(xiàn)身。強(qiáng)國夢是每個人都有的',在我的心中也萌發(fā)了小小的一個強(qiáng)國夢。
“科學(xué)是我們時代的神經(jīng)系統(tǒng)”可見科學(xué)對于世界來說是多么重要,對于祖國來說是多么緊要。一個國家如果科技不發(fā)達(dá),那就只能面面相覷地看著外來入侵者肆無忌憚的破壞,F(xiàn)在我國的科學(xué)在迅速發(fā)展,正在向第一靠近。國家有許多強(qiáng)大的種類。而許多人都投身于祖國建設(shè)希望祖國在任何方面都發(fā)達(dá),強(qiáng)大國家有許多路徑,而我選擇了做一名老師。
第一次上小學(xué)的那一天,我看到了一個人,她滋潤我們祖國的花朵,她為我們傳授知識。她是個隨和的人,在課堂上非常認(rèn)真。默默無聞的奉獻(xiàn)著,她燃燒了自己,照亮了別人。從那一刻起,我就下定決心做一名老師,為祖國培養(yǎng)人才,把祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
除了強(qiáng)大祖國,我們應(yīng)該做到……
“節(jié)省下來多少,就是得到多少”這是一句非常簡單又非常實(shí)在的話。節(jié)約,面對這個詞,一些人一定覺得非?尚Α拔矣械氖清X!”
錢并不是萬能。有些失去的東西永遠(yuǎn)不能用錢買回,所以我們要節(jié)約用電用水,一是為國家的其他地方而留,二是為自己的子孫而留!耙恢嘁伙埉(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”!
千萬不要讓人類的最后一滴水,是環(huán)境破壞后悔恨的淚,F(xiàn)在生態(tài)環(huán)境一天天在惡化。人們?nèi)吻椴蹲揭吧鷦游,使許多物種都面臨絕種。還肆意砍伐樹木,人類、動物都離不開樹木?撤淠竞妥詺垱]什么區(qū)別。
強(qiáng)國并不是做出什么驚天動地的事,只需要從身邊的小事做起。
中國夢,我的夢。讓我們共同努力,從身邊小事做起。把祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)!
優(yōu)秀議論作文600字 篇3
有一則寓言講有一天,小猴去種豆,一不小心掉了一顆豆子,他就把手中的豆子丟了,去找那顆丟的豆子,那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。
讀完這則寓言,不由得引起我的深思,為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子,得來的將是滿園的豆子,難道他不懂得因小失大的道理嗎?
“非淡泊無以明志,非寧靜無以至遠(yuǎn)”三國的諸葛亮他舍棄喧囂,避開紅塵世俗的誘惑,避開爾虞我詐,退隱山市,怡然自得,最終劉備發(fā)現(xiàn)了他,三顧茅廬,請他輔助自己爭奪天下,再那個烽火連天的年代,他以明志,淡泊為人處世,發(fā)明了“諸葛連弩”,“木牛流馬”,創(chuàng)造了軍史上一個又一個的奇跡,真不愧是“功蓋三分國”他舍棄的是暫時的`冷落,得到的是永垂不朽的一世英明。
“人固有一死,死有重于泰山或輕于鴻毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘時,面對忽必烈提出種種利益誘惑,他軟硬不吃,他抱著“富貴不能淫,威武不能屈”必死的心態(tài),最終他的死重于泰山,為后人景仰,垂請于史。
魚,亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。
“舍得”既是一種生活的哲學(xué),更是一種處世與做人的藝術(shù)。實(shí)無所舍,亦無所得,舍與得就如水與火,天與地,陰與陽一樣是對立又統(tǒng)一的矛盾概念,相輔相成,存于天地,存于人生,存于心間,存于微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之間,達(dá)到和諧,達(dá)到統(tǒng)一。要得便須舍,有舍才有得。
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