（集合）讀《給教師的建議》有感15篇

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《給教師的建議》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《給教師的建議》有感1

　　現(xiàn)在教育中存在一些現(xiàn)象，一些教師在應(yīng)試教育的指揮棒下已經(jīng)成為了冷血動物，已經(jīng)不知道什么叫做愛了，他們只知道用擠占時間來控制學(xué)生的精力，用題海戰(zhàn)術(shù)來贏得名次和榮譽(yù)，用分?jǐn)?shù)排名來刺激學(xué)生的斗志，在這樣的情況下，學(xué)生成了不堪學(xué)業(yè)重荷的一頭驢子，成了瘋狂接受的一只機(jī)器鸚鵡，成了喪失生活情感的一架活動書櫥。

　　解決當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責(zé)任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實(shí)踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作，努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，使學(xué)習(xí)變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”，讓學(xué)生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人，不再做教師設(shè)計(jì)的王國里的順民；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個“真實(shí)豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。

　　一、學(xué)生建立立民主平等的師生關(guān)系

　　如何建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)他們?nèi)�參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認(rèn)為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的'友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象�！币虼�，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

　　平等、民主地與學(xué)生相處，記得自己上學(xué)時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑�？涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說話，也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認(rèn)識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標(biāo)志。

　　二、追求教學(xué)的“簡單”。

　　教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學(xué)科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”，這個骨架就是一些實(shí)際技能和技巧，即觀察周圍世界的現(xiàn)象，思考，表達(dá)出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認(rèn)為缺少這個教養(yǎng)的牢固的“骨架”，常常是學(xué)校工作中最為嚴(yán)重的缺點(diǎn)之一。我認(rèn)為在這五種技能中，最首要的還是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，必須使學(xué)生的閱讀達(dá)到一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達(dá)到自動化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個漸進(jìn)的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細(xì)節(jié)的能力。這個規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細(xì)節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則，通過足夠數(shù)量的事實(shí)材料

　　的演練，使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規(guī)則，從而能夠自動化地運(yùn)用這種規(guī)則。

　　三、追求教學(xué)的“有趣”。

　　這里所說的“有趣”，不是一般的低級趣味，而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨(dú)一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅(jiān)強(qiáng)的人，成為維護(hù)自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士。”教師的責(zé)任就在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點(diǎn)”上，啟發(fā)并監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動，使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動小組，力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性，并且能夠在活動中，設(shè)法使理論知識成為組員進(jìn)行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動任務(wù)的主要刺激。

　　四、追求教學(xué)的“豐富”。

　　追求教學(xué)的豐富，就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學(xué)習(xí)的過程真正地豐富多彩起來。蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”，就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料，第一種就是來自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認(rèn)為第二種材料就是為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限，因?yàn)樵谶@種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學(xué)生了解、聽到和想到的東西很多，這樣就能激發(fā)他們?nèi)�從事深入的研究，而且使他們理解和學(xué)會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對學(xué)習(xí)較差或比較平庸的學(xué)生必然會產(chǎn)生一定的積極影響。

　　如果我們在平等、民主的師生關(guān)系上，做到教學(xué)能的“簡單、有趣、豐富”，那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn)，這種愛才成為了真正有價值的愛。

讀《給教師的建議》有感2

　　這次的石永紅名師工作室網(wǎng)絡(luò)研討活動，由馮娜老師主講，主題是《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》。馮老師是閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后，結(jié)合自己教學(xué)中的一些實(shí)例，談了自己的一些想法和做法。真的是在聆聽學(xué)習(xí)的過程中收獲很多，思考很多。

　　《給教師的建議》這本書，我們學(xué)校給老師每人發(fā)了一本。這是一部教育中的經(jīng)典，我們認(rèn)真的閱讀，也開過《給教師的建議》讀書交流會。在閱讀的時候，我也圈圈畫畫，認(rèn)真思考，并及時的書寫一些心得和想法。

　　就說說《教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時》這一篇吧。書中一個統(tǒng)計(jì)數(shù)字引起大家的思考：調(diào)查500名有子女在上大學(xué)的教師，詢問他們的孩子上的什么學(xué)校什么系，只有14人回答是“師范院�！被蛘摺芭囵B(yǎng)教師的綜合大學(xué)”。至于為什么不愿意讓孩子當(dāng)教師，回答是“因?yàn)樗�看到教師的工作太辛苦，連一分鐘空閑的時間都沒有”。

　　確實(shí)如此，在學(xué)校里工作，總會有那么一段時間，作為教師的我們感覺忙得不可開交，會感覺一天24小時的時間不夠用，沒有時間坐下來靜靜的讀書，沒有時間細(xì)細(xì)的備課，沒有時間面批學(xué)生的作業(yè)，做老師都有過這樣的感受。

　　就拿今天來說吧，上午7：00到校，把今天上課需要的物品準(zhǔn)備好。7：30學(xué)生進(jìn)校，到教室看學(xué)生早讀，7：45開始進(jìn)行數(shù)學(xué)單元測試。學(xué)生測試時間，批改了昨天做的《基礎(chǔ)訓(xùn)練》。9：00，第二節(jié)課開始，去四（9）班聽課，四年級組的教研組研討課。9：40，帶著學(xué)生去做課間操，和學(xué)生一起跑步、做操半小時，10：10分，帶學(xué)生上樓，然后到辦公室進(jìn)行評課。一節(jié)課的交流，對研討課進(jìn)行了全面的剖析。11：00，上第四節(jié)課，講解第一節(jié)測試的試卷。下午1：30到校，批改部分試卷，2：00開始網(wǎng)絡(luò)教研。2：30分學(xué)生準(zhǔn)備上課，我在辦公室批改完測試卷，向家長進(jìn)行反饋，并針對試卷進(jìn)行分析。3：30，下午第二節(jié)課開始，看一位老師發(fā)給我的教學(xué)設(shè)計(jì)。這位老師要在他們學(xué)校上一節(jié)展示課，找到我，讓我提提建議。雖然幫不了多大的忙，但終究還是需要認(rèn)真看看，根據(jù)思考提出一些有指導(dǎo)性的建議和措施方法的。先看了一遍，心中有了初步的想法，想著回家之后再靜靜的思考后再回復(fù)，于是暫時放下，書寫今天網(wǎng)絡(luò)教研之后的思考。如此，忙的不亦樂乎，時間安排都得按秒進(jìn)行計(jì)算了。真真的體會到了“連一分鐘空閑的`時間都沒有”。

　　能不能使教師在工作中有一些空閑的時間呢？怎么解決這個問題呢？蘇霍姆林斯基老師說：這是一個涉及整個學(xué)校生活的綜合性問題之一，它完全取決于學(xué)校的全部活動是怎么安排的。這里最主要的是要看教師工作本身的方式和性質(zhì)。他講到這樣一個事例：一位歷史老師上公開課，課上得非常出色，聽課的老師和視導(dǎo)員都入了迷，完全被課吸引住了。老師們都認(rèn)為備這節(jié)課肯定花了很多時間，這位老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�

　　這段答話開啟了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢？作者明確的告訴我們：這就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識海洋。我們校長也曾這樣說：為什么有的老師看著不急不忙的，能把所有的事兒做的有條有理的呢？就是這些老師有辦法。辦法從哪里來的呢？就是從閱讀思考中來的！我想確實(shí)如此，正是不斷讀書，才能擴(kuò)充我們的理論知識，才能讓我們在平時的工作中有強(qiáng)大的理論支撐。就比如教學(xué)吧，有了強(qiáng)大的理論知識，我們在備課時就能自如的進(jìn)行設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)也就會有效甚至高效。就會避免那些課上不會課下補(bǔ)的現(xiàn)象，補(bǔ)的時間少了，我們的空閑時間就多了。另外，讀書可以讓我們的視野開闊，知識的積累也會讓我們的思路更寬、更深刻，我們在備課或者完成其他工作就不用臨時抱佛腳，查閱大量的資料，搜集相關(guān)的設(shè)計(jì)、有關(guān)的視頻，東拼西湊。這樣湊出來的東西一是少了自己的思考和觀點(diǎn)，再是拉長了準(zhǔn)備的時間�！懊Α边@個字眼就此就產(chǎn)生了！

　　由此，我們就可以肯定的回答教師的時間從哪里來這個問題：從讀書中來！細(xì)讀這篇文章，想想教學(xué)生活，真的深有體會。曾經(jīng)我也是感慨：“哪有時間坐下來讀書呢�！睂W(xué)校的圖書館、教師書吧很少光顧。不是我不知道讀書的重要性，我忙��！后來，我調(diào)整時間安排，強(qiáng)迫自己每天午后和晚上讀書，堅(jiān)持一天讀書至少1小時，強(qiáng)迫自己讀一些看似很枯燥的教育教學(xué)理論書籍，因?yàn)槲疑钪�這些理論才是教學(xué)教學(xué)的支撐。我給自己定下要求，每天都要進(jìn)行寫作，哪怕只是短短的幾句話，也要記下這一天的收獲，這一天的思考。如此堅(jiān)持，我才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我反而輕松了，感覺時間上有空余了，每天還能去跑跑步，聽聽音樂。一天的時間還是24小時，之所以有了空余，是因?yàn)樽鍪碌男�率高了，比如一�?jié)課，能夠很快的有自己的思路，能更好的根據(jù)課堂的生成及時調(diào)整自己的教學(xué)，再比如上交什么資料，能夠很快的完成，書寫一篇心得或者教學(xué)后記也能一氣呵成，完成一件事情的時間縮短了，時間自然的就節(jié)省下來，節(jié)省下來的時間再去讀書，知識經(jīng)驗(yàn)的積累再次提升做事的效果和效率，如此良性的循環(huán)，讓教學(xué)生活輕松有序，讓課堂教學(xué)快樂靈動。

　　或許有時候還會有這樣一種感覺：讀不下去！可能剛開始的時候會這樣，但堅(jiān)持久了，讀書就成了內(nèi)心的一種需求！記得肖川教授到我們學(xué)校講學(xué)的時候說過這樣一句話：和書談一場轟轟烈烈的戀愛吧！我愿意，把數(shù)作為最親密的戀人，最友善的摯友。和書在一起，輕松愉悅的度過每一個可愛的日子，不管是陽光明媚的春，還是天高氣爽的秋！

　　與書為伴，歲月靜好，與書為友，恬淡而溫馨！書，拓展了我們的空間和時間！

讀《給教師的建議》有感3

　　讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。書中所談的每一個問題，不僅配有生動的實(shí)例，而且也有精辟的理論分析。這些娓娓道來的教育教學(xué)實(shí)例，讓讀過此書的教師們，開闊了眼界，也提高了水平。在這本書當(dāng)中，蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀著此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

　　蘇霍姆林斯基說：年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教;并建議我們，每個月買三本書：(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。

　　古往今來，“書籍”一直都被譽(yù)為人類的朋友，因?yàn)樗鼈兪侨祟愡M(jìn)步的階梯。其實(shí)，在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。坦率來說，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學(xué)時游刃有余，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！�

　　《給教師的建議》里面的一條條建議就像一場及時雨，滋潤著我的心田，它就像與我面對面一樣，針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來，讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。

　　為什么同時的.教學(xué)，同樣的老師，同樣的環(huán)境，有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了，有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會？現(xiàn)在我終于明白，原來是因?yàn)槲覜]有好好根據(jù)學(xué)生的個人差異而備課，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓每一個學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，使有些學(xué)生無法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。

　　在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，一晝夜確實(shí)也只有24小時，而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案。

　　他在這里給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�？纯匆恍﹥�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗。

　　我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，

　　抱怨時間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻并沒有真正抓緊時間去做任何一件事情，同時也是因?yàn)槲覀冇袝r候只是人品時間溜走，而并沒有好好的儲存這是時間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書積累只是能量的老師來說，時間每過去一年 ，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。

　　讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情，而時間真如流水一樣溜走了。

　　讀完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)。

讀《給教師的建議》有感4

　　1、做一個善良的使者

　　這世間的角角落落，多會有善良的人、善良的心。想起春天的天空下，蒲公英的種子，借著微風(fēng)的力，就飄向田間的角角落落，落地就生根，生根就發(fā)芽，然后開出一片燦爛金黃的花。那個善良的心，也會像這樣樸素的種子，借一股東風(fēng)，讓最美的花，開遍世間的每一個角落。

　�。ㄖ斐捎瘛渡屏嫉姆N子》）

　　多么美好的一幅畫面！做人、就應(yīng)該做個好人，做個善良的人、善良的人心中有愛。教師更應(yīng)該努力做一個善良的使者，就如蒲公英一樣，在學(xué)生心中播撒善良的種子。

　　有一種善良叫“理解”，有一種善良叫“尊重”，有一種善良叫“博愛”。

　　在我們實(shí)踐的教育經(jīng)驗(yàn)中會發(fā)現(xiàn)學(xué)生善良的心很容易被老師，成人的感染，但傷害也許發(fā)生在不經(jīng)意間，可能一句話，可能一個舉動，也可能一個眼神。因此教學(xué)中我們要學(xué)會尊重學(xué)生讓一句話，一個舉動，一個眼神感動學(xué)生、影響學(xué)生的前程與發(fā)展。讓我們在學(xué)生失敗的時候送上一個溫暖的眼神并給予真誠的幫助，在他們成功的時候送上一句溫馨的祝福，在他們痛苦的時候送上一個關(guān)懷的擁抱，在他們有困難思維時候伸出一雙溫暖的手……。這些都是小事，但為人師者應(yīng)“不以善小而不為”。愿我們都能為善良的使者，為孩子送去知識的同時播撒下善良的種子，總有一天這顆種子發(fā)芽、開花！

　　2、熱愛數(shù)學(xué)是教育的智慧源泉

　　做教師，要愛教育，愛孩子；做數(shù)學(xué)教師，要愛數(shù)學(xué)，愛數(shù)學(xué)教育。只有熱愛數(shù)學(xué)的人，才能被數(shù)學(xué)的魅力深深吸引；只有熱愛數(shù)學(xué)的人，才能被數(shù)學(xué)的神奇深深打動。

　　數(shù)學(xué)和藹親切，數(shù)學(xué)生動活潑，數(shù)學(xué)耐人尋味，數(shù)學(xué)體現(xiàn)在生活的方方面面：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”是周期現(xiàn)象的特寫；孫行者，者行孫，孫悟空的名字便成了排列組合；“曹沖稱象”觸摸到了等量代換的脈搏；“沒有最好，只有更好”展現(xiàn)著極限的定義；神奇的“莫比烏斯帶”成就了游樂場里的翻滾過山車……

　　數(shù)學(xué)的抽象性和嚴(yán)謹(jǐn)性，決定了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和研究數(shù)學(xué)必然需要智慧，需要思考。而數(shù)學(xué)教育的任務(wù)正是教育者要將抽象的、枯燥的數(shù)學(xué)，演繹成學(xué)生感興趣的、可以接受的，又不失數(shù)學(xué)本質(zhì)和數(shù)學(xué)價值的形式，并展示給學(xué)生，數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)用有效的方式啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的奧秘，并使他們在探索和學(xué)習(xí)的過程中對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，學(xué)到有用的東西。

　　兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時面臨的最大問題在于他們感受不到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂。我們常常以成人的眼光審視嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的.數(shù)學(xué)，并以自己多年來的習(xí)慣了的方式將數(shù)學(xué)“成人化”地呈現(xiàn)在孩子們的面前，對孩子的奇思妙想并不在意，忽視了兒童的心理特點(diǎn)和已有的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。作為教師，我們有責(zé)任創(chuàng)設(shè)兒童學(xué)習(xí)的生態(tài)環(huán)境，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

　　經(jīng)驗(yàn)表明，高質(zhì)量的數(shù)學(xué)教育就是引導(dǎo)孩子在學(xué)習(xí)中充滿好奇與求知欲，有滋有味地學(xué)數(shù)學(xué)、做數(shù)學(xué)，讓他們擁有對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的良好感受和豐富難忘的數(shù)學(xué)活動體驗(yàn)，經(jīng)歷難忘的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，從中獲得數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，并應(yīng)用逐步養(yǎng)成的數(shù)學(xué)思維來認(rèn)識和解決學(xué)習(xí)與生活中的實(shí)際問題。

讀《給教師的建議》有感5

　　我讀書非常不喜歡讀理論性特別強(qiáng)的書，看到書名就不想讀，假期學(xué)校開展讀書活動不得已只得靜下心來將《給教師的一百條新建議》進(jìn)行了全面閱讀。讀完之后，感覺收獲頗多。其中感受最深的是：教師要學(xué)會做減法。現(xiàn)代社會中教師的負(fù)擔(dān)越來越重，因?yàn)榻處煶�了教育任�?wù)之外，還須承擔(dān)額外的許多社會責(zé)任。那么，在重壓之下，我們教師該如何把減法做的更好呢？

　　首先減掉那些不合目的的勞動。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的痛苦。

　　其次減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)，我們有許多事情做下來卻起了反作用。

　　當(dāng)然，做減法首先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事物中找到一個支點(diǎn)，依靠這個支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。

　　當(dāng)今教育提倡素質(zhì)教育，對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個多層面、多角度、互動互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯？因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊(duì)伍的'創(chuàng)新素質(zhì)必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。

　　良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。

　　健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。

　　但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。

讀《給教師的建議》有感6

　　不愧是一部教育學(xué)的經(jīng)典，字里行間透露的教育智慧，一個個活躍的教育案例中滲入著對教師心里世界的深度剖析，每讀完一個章節(jié)，都感覺履歷一場精神的洗禮。

　　這本書一起頭，便幾次教誨我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。這讓我領(lǐng)會到，每個孩子都是獨(dú)立不同的個體，在學(xué)校里，切忌“一刀切”，對孩子要個別看待。這一觀點(diǎn)貫徹整本書，是一切教育教學(xué)的基調(diào)。

　　對這一點(diǎn)，我深有感觸。本學(xué)期開學(xué)伊始，為了增加孩子們的文化底蘊(yùn)，我制訂了一份誦讀計(jì)劃，本想這個學(xué)期，讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩、三十首晨誦詩、一百句增廣賢文的。對于古詩和晨誦詩，多數(shù)孩子背誦很順利，在講堂上，隨時講完隨時就掌握了，可是關(guān)于賢文卻完全不是那么回事，可能是因?yàn)楹⒆拥谝淮谓佑|古文句式，在講解意思時興致勃勃，聽得很認(rèn)真，可真正背誦起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有晨誦詩容易，有的孩子幾次背誦，疾苦不堪。起頭時，我很著急，逼著孩子被，覺得不肯用心，不努力。就如許，本來是一件教員學(xué)生都受益的事，本該是高歡快興地積累，積極地接管的事，卻因?yàn)槿缭S的強(qiáng)逼，變得嚴(yán)重和不安起來。

　　當(dāng)我讀了，這本書中的第一個建議：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，中一段話：“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西，對一個學(xué)生來說，五分是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，三分就是了不得的成就：我們要善于確定：每個學(xué)生此刻能做到什么程度，若何使他的智力和才能獲得進(jìn)一步的發(fā)展———這是教育的技巧。”

　　我把這句話，抄錄在自己的學(xué)習(xí)筆記上，幾次讀著，漸漸感覺到自己的判斷。對一部分孩子來說，能背誦晨誦和古詩就是了不得的成就，至于賢文，他能跟著享受賢文故事中的樂趣，能流讀下來，在別人說起這句賢文時，他可以或許會意一笑，這就是了不得的成就了。而對于那些記憶力好，愿意背誦的孩子來說，可以作為一項(xiàng)挑戰(zhàn)，在背誦中獲得成就感。于是，在本學(xué)期后半部分，我改變了觀點(diǎn)，只是大力表揚(yáng)背誦好的，至于背不下來的，能讀就行，如許的規(guī)定，讓部分孩子如釋重負(fù)，我的心里也輕松了很多。

　　沒有抽象的學(xué)生，這是前輩的經(jīng)驗(yàn)之談。若運(yùn)用到教學(xué)中，講堂任務(wù)可以或許分條理地布置與驗(yàn)收，相信孩子們會受益更多。只是孩子較多的現(xiàn)狀，使這一措施操作起來稍有難度。在這本書中，我印象最深的還有第六條建議“談?wù)剬�后進(jìn)生的工作”。

　　素和姆林斯基始終主張，在傳授知識的同時呵護(hù)孩子的心靈。所謂的后進(jìn)生，只是在行為習(xí)慣和知識掌握方面稍微欠缺的孩子，而對于他們的額轉(zhuǎn)化，則是我多年來頭疼的'問題。若何能讓孩子們在健康成長的同時學(xué)到更多的知識與技術(shù)？素和姆林斯基以自己三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我：起首要賞識每一個學(xué)生，讓他們在自信與關(guān)愛中成長。

　　渴望被別人信賴和重視，是每小我來自心里的需要。哪怕是再理智的人在聽到贊美和賞識時都會喜上眉梢，心里會為之一動。而對于孩子來說，這種渴望更加強(qiáng)烈，希望獲得他人的羨慕、好感與贊揚(yáng)，渴望獲得教員和其它成人的尊重與賞識。

　　關(guān)于這一點(diǎn)，我曾嘗試著運(yùn)用這個教育規(guī)律，成功轉(zhuǎn)化過幾個所謂的后進(jìn)生，可是這些孩子往往會出現(xiàn)幾次，這段時間表現(xiàn)很好，可是不能堅(jiān)持，這就是對我耐心和毅力的挑戰(zhàn)，始終相信孩子的素質(zhì)是好的`，再美的璞玉在雕刻的過程中也是要履歷刀刻的苦楚的，因此，當(dāng)看到費(fèi)盡苦心有所前進(jìn)的孩子，又出現(xiàn)了前所未有的奸刁和刁蠻時，我也學(xué)會了冷靜，你再奸刁，你仍是有可可以讓我抓住的小優(yōu)點(diǎn)，你記憶力好，就讓你檢查別人背誦，當(dāng)這位孩子覺得自己被重視，被需要時，他的心思，也許會慢慢轉(zhuǎn)變。

　　蘇霍姆林斯基的這本書，讓我困惑許久的問題在這里找到謎底，提醒我正在做的是一項(xiàng)高尚的工作，不斷的連系理論加以實(shí)踐，不把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，用心去愛每一個孩子，去教每一個孩子，讓他們充分感覺到的愛心、耐心和關(guān)懷。我相信教師激勵的眼神會使每一個對書本、對自己失望的孩子重拾信心，重燃渴望學(xué)習(xí)的火焰。畢竟每個孩子最初都是想學(xué)、好學(xué)的，只是因?yàn)榉椒矫婷娴脑�因使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了惶恐，這個時候教員就要飾演好自己的角色耐心的去引導(dǎo)，千萬不能對他們有任何表示厭棄的立場，如許無疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的危險！這讓我想起一個寓言故事，可以或許爬到金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動物，一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛。看來只要堅(jiān)持努力，沒有不成功的工作，看來“沒有教欠好的學(xué)生，只有不會教的教員”這句話說得也不為過，若是教員能吸引學(xué)生不斷堅(jiān)持，萬事就能成功。

　　我想：《給教師的建議》如許的經(jīng)典教育書籍大概是讀一輩子也讀不夠的。

讀《給教師的建議》有感7

　　我以前也聽說過，《給教師的100條建議》是本好書，但從來沒有真正去閱讀過。在課題研究的過程中為了提高自身素養(yǎng)，又從學(xué)校圖書室借來了這本書，認(rèn)真品讀。

　　這里的每一篇文章都振撼著我，我由衷敬佩：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅�不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家�！彼�如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，覺得自己十幾年的書教得是那么失敗。

　　拿到這本書，并沒有從頭至尾，按部就班的閱讀，而是先翻閱了《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬�后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個問題。我也經(jīng)常抱怨沒有時間，忙；我也想寫教育日記，但總是不能堅(jiān)持；我也想平等的對待每個學(xué)生，但有些學(xué)生總能挑戰(zhàn)我的耐心極限 看了后真的對我?guī)椭�很大，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調(diào)整自己，讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認(rèn)識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

　　一、“教師應(yīng)享受生活”

　　我們生活在一個效率社會，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的`壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋�教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中�！笔前�，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己�！�

　　二、“把困難當(dāng)作機(jī)會”

　　我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多。”的確，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

　　三、“從四十分鐘里榨出油來”

　　如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因?yàn)榈托�率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個課題。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)， “從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

　　最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭議的問題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。

　　一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”

　　書中說到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己�！�

　　現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

讀《給教師的建議》有感8

　　寒假里拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我得到了很大啟發(fā)。這些建議使我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予學(xué)生關(guān)懷。

　　愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處。書中共談了一百條建議，每條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，使我深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。

　　一、愛學(xué)生，須知如何建立良好和諧的師生友誼。

　　蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費(fèi)很多精力的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象�！币虼耍�要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

　　二、愛學(xué)生，就須讓他們愛上閱讀。

　　作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處�！币虼耍瑢W(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。因此，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的`重要。

　　三、愛學(xué)生，就須引導(dǎo)他們?nèi)ソ咏鼘W(xué)好的發(fā)源地。

　　在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。努力使中等生和后進(jìn)生特別喜歡一門學(xué)科，然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。

　　“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙�！币虼宋覀儜�(yīng)該愛學(xué)生，這種愛是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。反思我的工作，我要學(xué)習(xí)善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實(shí)施民主科學(xué)與個性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。

　　我們每一位教師，能夠?qū)Υ�差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在我們的教導(dǎo)下會越來越進(jìn)步。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

讀《給教師的建議》有感9

　　《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。

　　其中第一條就是：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。可能作者是要告訴我們每一個孩子都是獨(dú)立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室里坐著，學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因?yàn)槲覀兌贾�道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的`結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強(qiáng)力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導(dǎo)致體弱瘦小的人會元?dú)獯髠�，到第二天就什么也干不了了。因�(yàn)椴町愋缘拇嬖冢瑢W(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。

　　面對著這樣的差異，我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來，去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，及時的進(jìn)行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn)，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對于教育工作者來說，我們對每一個學(xué)生都應(yīng)該有一個客觀公正的評價，尤其是對于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù)，讓他們感覺到他們也是很重要的，并非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優(yōu)秀的。當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學(xué)習(xí)的激情也會燃燒起來，相信不久以后，他們的成績會有很大的提升。

讀《給教師的建議》有感10

　　自從學(xué)校推行“書香校園”讀書活動以來，每學(xué)期都會要求老師們根據(jù)必讀書目和選讀書目選擇自己感興趣的書籍閱讀。其中，蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一直是其中之一，但我卻從未有機(jī)會讀過。這主要有三個原因：首先，每次借書時，這本書總是被其他老師搶先借走，讓我無法借到。其次，由于我從小就養(yǎng)成了不喜歡閱讀國外書籍的習(xí)慣，總覺得它們的語言風(fēng)格與我們平時所接觸到的不同，難以適應(yīng)。而且其中的譯音名字太復(fù)雜，總令我弄不清楚人物關(guān)系。雖然蘇霍姆林斯基是世界級大教育家，但也無法改變我的閱讀偏好，很難成為我的首選讀物。第三個原因也是因?yàn)樽约旱拈喿x習(xí)慣問題。當(dāng)我第一次見到同事拿著那厚厚的一本書時，我就立刻感到恐懼，想著如何才能把這100條建議都讀完。事實(shí)上，反思一次次錯過與大師作品的機(jī)會，全是由于我自己沒有用心去閱讀。

　　前段時間，和幾位優(yōu)秀的老師一起吃飯時，我們談到了一本特別有意義的書籍，蔡老師感嘆地說：“現(xiàn)在有很多關(guān)于教師成長的書籍，但對我來說，蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》是最實(shí)用、最深入人心的。”劉芳老師接著說：“是啊，蘇霍姆林斯基去世已經(jīng)四十多年了，但他的作品仍然指導(dǎo)著我們的教學(xué)，這說明他的思想真的非常超前。”毛雙玲老師緩慢地說：“這說明教育大師抓住了教育的核心，體現(xiàn)出了教育最真實(shí)的東西。”我興致勃勃地聽著三位優(yōu)秀老師的對話，不禁對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣：能夠得到我們單位的三位才女老師青睞的書籍，一定具有很大的魅力。

　　回到辦公室，和今年剛搬到我們辦公室來的學(xué)校里的另一位小才女王艷芬老師進(jìn)行交流，因?yàn)橥趵蠋熓亲钕矚g讀書的，她可以說是一位非常虔誠的“小書蟲”，平時不論什么書都愿意拿來看，而這本《給教師的一百條建議》她已經(jīng)讀過數(shù)遍了。我好奇地問：“艷芬，你讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的`100條建議》，感覺這本書最大的特點(diǎn)是什么？”艷芬略微思索一下，認(rèn)真地說：“這本書可以說是我們老師教育技能學(xué)習(xí)的入門書籍和工具書籍，特別是對新教師來說特別有用，他沒有高深的教育思想，就是手把手地教你怎樣組織教學(xué)、怎樣面對教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，怎樣對待我們的學(xué)生。很實(shí)用，也很有效�！甭犃似G芬的話，我陷入了沉思：這不就是我們所需要的書籍嗎？當(dāng)今充斥在書籍市場的教師培訓(xùn)和專業(yè)成長的書很多，但真正能促進(jìn)教師成長的好書籍卻并不多，大部分都有東拼西湊、嘩眾取寵的嫌疑。而只有最樸實(shí)、最本真的書籍也才是最有效的。

　　恰巧，今天得到消息，本學(xué)期教師的必讀書目仍然是《給教師的100條建議》，我突然感到一種靈犀一點(diǎn)通的感覺。也許之前那么多不愿讀的理由都是為了今天急切地想要讀這本書做好準(zhǔn)備。就像面對一場盛宴一樣，我們需要充分準(zhǔn)備才能全心享受其中的美味。今年學(xué)校為了解決圖書室書籍不足的問題，給每位老師共享了這本書的電子版，無論是在家還是在校都可以隨時閱讀。我們可以將這本書下載到手機(jī)和平板電腦中，即使出差和休假也可以隨身攜帶，非常方便。我還將這本書分享到了"中國幼教論壇"，與論壇的朋友們一起分享，讓蘇大師的指導(dǎo)真正融入到我們的生活中。

　　期待與高人的交流，渴望一次心靈的滋養(yǎng)和靈魂的凈化，盼望在我翻開這本書的那一刻，一切都會悄然展開......

讀《給教師的建議》有感11

　　讀書是由譯者根據(jù)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著的《給教師的一百條建議》所編寫，其中還融合了蘇氏的其他著作的精彩條目，并根據(jù)我國的實(shí)際情況和需要，著就了這本《給教師的建議》，文章事例生動，理論精辟，見解獨(dú)到，可讀性極強(qiáng)。

　　文章一共介紹了100條給教師的建議，其中有幾條讓我印象最為深刻，讓我迫不及待想和大家分享一下。

　　其中第2條——教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。

　　我想每位老師聽到別人形容教師放假時間長，工作內(nèi)容輕松時，都會感到很無奈，只有真正做教師的人才能體會到其中的辛酸。備課，上課，批改作業(yè)等事情讓老師的時間安排的滿滿當(dāng)當(dāng)，尤其是當(dāng)班主任的同事，在備課時總會有各種事情被打擾，于是書中介紹了一位歷史老師，結(jié)束了一個觀點(diǎn)，備課并不是一朝一夕的事，每一節(jié)課都是用一輩子的時間準(zhǔn)備的`，這種準(zhǔn)備就是讀書，每天不斷地讀書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，隨著教師的知識儲備越來越長，量變就會變成質(zhì)變，在教書的過程中越來越得心應(yīng)手，正如作者所言：“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多的溪流來滋養(yǎng)它，要使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水�！�

　　其次，第33條——給剛參加學(xué)校工作的教師幾點(diǎn)建議。

　　作者總結(jié)了一條非常重要的真理：“無論年輕的時候充滿了的多么熱烈而緊張的勞動，但是在這個時期里，總還是能夠找到時間，來逐漸的，一步一步地積累我們地精神財富——教育是明智的。”所以趁著年輕，我們需要做的事有很多。首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智，為了成為一個真正的教育者，就必須在整個一生中努力掌握科學(xué)共產(chǎn)主義的理論，用馬克思列寧主義世界觀的精神教育自己，要使共產(chǎn)主義的理想通過多種多樣的，具有深刻個性的特征從每個不同的獨(dú)立個體中體現(xiàn)出來，最后，年輕的朋友們，每個月要有三本書，學(xué)科方面，榜樣人物以及關(guān)于人的心靈的書，這會讓你在教書育人的過程中，不光傳授知識，更能充盈學(xué)生的思維和心靈。教育者要具備一種對美麗的精細(xì)的感覺，要在創(chuàng)造美的勞動跟人有精神交往。

　　這本《給教師的建議》中記載的100條建議可以說為我們教師量身打造，深入淺出，發(fā)人深省，作為一名人民教師，我們不光要教授知識，還要幫助其養(yǎng)成好的習(xí)慣和性格，不光要呵護(hù)學(xué)生成長，還要讓他們擁有自信和堅(jiān)強(qiáng)的意志，每個學(xué)生都是不同的獨(dú)立的個體，我們所用的方法也不盡相同。因此，在這條“百年育人”的教育長河中，我們需要不停學(xué)習(xí)，不停積累，才能不讓

讀《給教師的建議》有感12

　　教師的成長是教育力量的源泉，沒有教師的成長，就沒有高品質(zhì)的教育。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來越多，廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)這一時代特點(diǎn)，作為教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)，讓讀書成為習(xí)慣。

　　一、有愛才會有教育

　　教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的'嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。

　　師愛是包含教育目的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。

　　二、學(xué)會欣賞學(xué)生

　　欣賞是有效實(shí)施教育的態(tài)度，是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會傾聽的基礎(chǔ)上，欣賞學(xué)生。不僅包含了對學(xué)生的理解和寬容，更重要的是把學(xué)生當(dāng)做正常的人一樣；不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，而且，要學(xué)會欣賞學(xué)生的缺點(diǎn)和失誤。我覺得“人沒有不良品質(zhì)，只有用錯了地方的性格。”我們在實(shí)際工作中，對優(yōu)秀學(xué)生欣賞，幾乎每個老師都能作到，但是對差生的欣賞，就幾乎沒有人認(rèn)同了。

　　愛好學(xué)生是容易的事，愛那些讓我們操不完心的學(xué)生就非易事。因此，我們需要不斷地提醒自己、不斷地學(xué)會愛：學(xué)會把每個學(xué)生放在與自己平等的位置上；學(xué)會尊重學(xué)生的人格；學(xué)會欣賞學(xué)生，挖掘他們的閃光點(diǎn)；學(xué)會向?qū)W生表達(dá)自己的愛；學(xué)會把學(xué)生看作自己生命中的一部分……只有這樣，才能以更好的心態(tài)投入工作，才不會抱怨自己付出得太多，因?yàn)槟銜�發(fā)現(xiàn)：在付出愛的同時，我們也在收獲著愛！

　　三、教育應(yīng)該以人為本

　　《給教師的建議》里對時下父母還是非�？粗氐姆�?jǐn)?shù)做了非常科學(xué)的分析�？上КF(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位，認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好，分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班，進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別家的孩子個個都往學(xué)習(xí)班送去。正像有些家長所說的那樣：現(xiàn)在光靠學(xué)校學(xué)點(diǎn)是不行的，要考重點(diǎn)學(xué)校，不參加學(xué)習(xí)班，肯定比不上人家。

　　分?jǐn)?shù)固然重要，無論是家長，還是學(xué)生、亦或是我們教師來說，很重要，但我們不能一味的強(qiáng)求、苛刻。經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

讀《給教師的建議》有感13

　　曾以為讀書越多，所知的就越多。然而現(xiàn)在發(fā)覺讀的書越多，所發(fā)現(xiàn)的未知就越多，越對這個世界的人和事充滿虔誠的敬畏。這世上多的是你不知道的事。這世上也多的是比你透徹還比你謙卑的人。

　　讀這本書之前，知道這是半個世紀(jì)前的'書，以為會讀到些陳舊的教育觀念，抱著去其糟粕取其精華的心翻開這本書，結(jié)果非但不陳舊，反而非常超前，居然很貼合最近幾年的新課改理念。原來現(xiàn)在工作生活中的迷茫在半世紀(jì)以前就已經(jīng)有人想得清清楚楚明明白白。作為后生晚輩實(shí)在是太過自傲了。

　　蘇霍姆林斯基說：“讀書不是為了應(yīng)付眀天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之粟。教師的知識超岀教科書的范圍越遠(yuǎn)，他的話的含義就越深刻，學(xué)生從他的講述的字里行間學(xué)到的東西就越多�！�

　　讀到這里突然就坦然了，迷茫和彷徨都來自于對自己無知的恐慌。靜水流深，把自己變成深不見底的湖水才能讓湖面平靜不起波瀾。

讀《給教師的建議》有感14

　　讀完當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百個建議》，我感到心靈受到極大的震撼，給教師的一百個建議，實(shí)際上是一百個問題，每一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，深入淺出，集教育教學(xué)于一體，開闊了我們的眼界。書中那淺顯易懂的語言，一則則生動感人的事例，或長或短，一個個令人熟悉而又耳目一新的教育教學(xué)的觀念，讓你為之折服。蘇霍姆林斯基他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

　　《給教師的一百個建議》，我看到了這樣一句話——蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來�！边@段話讓我認(rèn)識到教育隱藏在最深處的真正的內(nèi)涵。教育是工作，但應(yīng)該更是事業(yè)，是個人的事業(yè)，更是國家和民族的事業(yè)。雖然我們只是其中微不足道的一分子，但正是千千萬萬這樣的微不足道組成了我們整個國家和民族的教育事業(yè)。教育的成功，國家才能真正富強(qiáng)，這樣的事業(yè)難道還不能夠使我感到自豪和驕傲嗎？有了這樣的思想，我想我才會仔細(xì)的去發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)過程中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，并且要像尊敬的老前輩們一樣，做好記錄，認(rèn)真分析，反復(fù)思考，找到問題的癥結(jié)所在。才會使我教有所得，才能盡快的成長。而且會真切的感到教育工作的幸福與快樂。

　　“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰�我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的.溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　蘇霍姆林斯基還在書中說到：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦的讀過一二百本書。”當(dāng)我讀到他的這一句話的時候，心里感到十分慚愧，別說是通宵達(dá)旦地讀一二百本書，就是這幾年加起來我讀的書可能也不到兩百本，可見一個把讀書看得這么重要的人是多么的偉大。當(dāng)我懷著敬佩的心情讀完了他寫的《給老師的建議》這本書后，不得不相信這本書能從骨子里改變一個老師的教育觀，書中每一條建議都使人回味無窮，你會發(fā)現(xiàn)他好象就在你的身旁指導(dǎo)著你的教學(xué)。

　　在蘇霍姆林斯基的一百條建議中，無時無刻不在強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。一個教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要不斷地讀書，讀書，再讀書。以往自己總是把時間花在研究教科書、教參以及練習(xí)上，為的是提高學(xué)生的考試成績。讀了《給教師的建議》以后，我深深地認(rèn)識到：作為教師，我們教給學(xué)生的那一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)知識，有如茫茫宇宙的一粒微塵，要想使自己的教學(xué)水平得以提高，要能在教學(xué)時得心應(yīng)手，游刃有余，這就需要持之以恒地閱讀，不斷地給自己充電。特別是我們，做語文老師的，更應(yīng)如此。我們在鼓勵學(xué)生多讀書的同時，自己也要加強(qiáng)閱讀，把讀書當(dāng)作第一精神需要，只有這樣，才能提高自己的教育素養(yǎng)，才能讓自己的知識海洋變得越來越寬廣

讀《給教師的建議》有感15

　　近日，拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，我覺得這是一本理論與實(shí)踐相結(jié)合的書，書中談?wù)摰拿恳粋�問題，蘇霍姆林斯基都會結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)例和精辟的教育理論來加以分析。而這些問題恰恰是教師在工作過程中常會遇到的困惑，作為一名新教師，面對著純凈如白紙般的孩子們，如何幫助他們成就自己，書寫輝煌的人生，我時常感到迷茫。于是，我就趁著周末空閑，翻開來細(xì)細(xì)品讀，不由得沉浸在書中的一個個故事里，一次次為蘇霍姆林斯基的教育情懷所折服。

　　書中談到“有許多力量參與人的教育過程，第一是家庭，第二是教師�！庇纱丝梢娂倚Ｅ浜鲜侨绱说闹匾�。這不禁讓我想起開學(xué)初的第一節(jié)課，教室第一排座位坐著個又黑又瘦又小的男生，他吸引了我的注意力，一見我進(jìn)來，他那一雙黑溜溜的眼睛直瞪著我，看著這么瘦小的孩子我還以為是走錯班級了呢，一問之下才知道他就是本班的小杰�？粗�他那么瘦小的個頭，我心里莫名地對他升起了一股憐愛之心�？墒且还�(jié)課過后，這股憐愛之情就蕩然無存了。課上，小杰就安安靜靜地坐在座位上，但他不是在認(rèn)真聽課，而是微微仰著頭，直愣愣地盯著前面看。從他那迷茫的神情我就知道課堂上講的內(nèi)容他是完全沒聽進(jìn)去的，要我多次提醒，他才稍微回神那么一兩秒，之后又恢復(fù)到原來走神的狀態(tài)。課后，我把他叫過來辦公室，一開始就用訓(xùn)斥的語氣批評了他一番，不知是被我嚇壞了還是他根本就不說話，接下來我問他問題他都不回答，我跟他說話他也不理會我，甚至幾次作業(yè)中，他都不能按時完成。這下可真把我急壞了，我連忙跟他媽媽聯(lián)系，最后才得知原來他是離異家庭的孩子。長時間以來，讓小杰一直極度地缺乏安全感，也因?yàn)闆]能得到家人關(guān)愛和陪伴，變得內(nèi)向不愿意與人交流，一直沉浸在自己的世界里。是呀！父母是孩子最親近的人，陪伴是孩子安全感的來源，一個缺少父母陪伴的孩子，就缺少了與世界交流的窗口，慢慢地便會變得內(nèi)向孤僻，就想自己躲在黑黢黢的房子里，感受不到世界的溫暖與美好。這次與小杰媽媽交流過后，他媽媽也表示要多關(guān)愛孩子，有事多跟老師溝通。

　　“別人遇到困難或是出現(xiàn)過錯的時候，他們真正需要的是人們出自內(nèi)心真誠的幫助而不是教訓(xùn)�！睆哪且院�，我對他的行為也就更加包容了，課堂上一旦發(fā)現(xiàn)他有不好的舉動，我就會走到他跟前摸摸他的頭，課后也會立即請他到辦公室交談。午讀時他會靜靜看書做摘抄，我就會立即表揚(yáng)他，并將摘抄貼于“學(xué)海拾貝”欄，那天我發(fā)現(xiàn)到小杰眼角偷偷地瞟了我一眼，嘴角邊露出絲絲微笑，我心里特別高興，因?yàn)槲抑�道我的愛奏效了。接下來的幾天，小杰雖然還是偶爾會發(fā)呆，但是更多時候狀態(tài)還是不錯的，課后幫他輔導(dǎo)作業(yè)，他也能配合�！凹倚：弦�，創(chuàng)造奇跡”孩子正慢慢地變了……

　　正如蘇霍姆林斯基在書中所言：“如果這些起教育作用的雕塑家，始終行動得像一個組織得很好的交響樂隊(duì)一樣，那么，教育的利劍和長矛往往為之交鋒和折斷的許多問題，就會非常容易地得到解決。”是啊，在日常教學(xué)中，由于每各個層次的學(xué)生都有，參差不齊，教師的教學(xué)方法受到很大制約，“一刀切”地施教肯定不行。所以，教師必須深入到學(xué)生當(dāng)中，做一個有心人，全面地觀察了解他們。既要了解他們的性格特征，又要了解他們的家庭環(huán)境，除此之外，還需要尊重學(xué)生差異，有的放矢地進(jìn)行教育。這就需要老師用一雙慧眼去關(guān)注學(xué)生，用滿懷愛意的目光去看待學(xué)生。

　　蘇霍姆林斯基在書中還提到“教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”看到這段話的時候，我深有感觸。在平常的教學(xué)過程中，想必班級里調(diào)皮搗蛋的`孩子是最令老師頭疼的。作為教師，總是習(xí)慣以一把相同標(biāo)準(zhǔn)的尺子來衡量班級里的每一位學(xué)生，要求孩子都是優(yōu)秀的�？墒�，我們忘了，學(xué)生是發(fā)展中的人，在孩子發(fā)展過程中難免會犯錯誤，作為一名老師，我們要用發(fā)展的眼光去看待他們。

　　班上小濤同學(xué)開學(xué)初動不動就擺出一張臭臉要跟同學(xué)打架，同桌是一個換了一個，課間同學(xué)對他的告狀也是一波又一波，課上卻是無精打采地趴在桌面上，真所謂“課上一條蟲，課后一條龍”呀。第一次當(dāng)班主任的我，新手上路就遇到這么棘手的孩子，還真心力交瘁，我發(fā)現(xiàn)每次的批評教育都無濟(jì)于事，我就想，我是不是該換種方式去對待孩子。于是，我決定去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，在一次大掃除中，小濤積極主動承擔(dān)起擦玻璃的責(zé)任，他那忙前忙后積極干活的樣子，我不禁對他豎起大拇指，過后當(dāng)著全班孩子的面毫不吝嗇地表揚(yáng)了他一番，一下子那副悶悶不樂的表情不見了，燦爛的笑容立即出現(xiàn)在眼前。我借機(jī)找了他談話，發(fā)現(xiàn)到這個孩子其實(shí)不是真心想搗亂，而只想引起老師關(guān)注，我問他：“如果老師給你一個機(jī)會最想干什么?”他毫不猶豫地回答：“我要當(dāng)值日班長。”噢，天助我也，正有此意呀，我總算心里有底了。于是我就讓他當(dāng)周三值日班長，帶領(lǐng)同學(xué)們早讀。從那以后一到周三早上，總能見到他早早來到班級帶領(lǐng)同學(xué)們早讀，還把班級桌椅排列得整整齊齊。每每這一天我都會大力表揚(yáng)他，不過我也偶爾會發(fā)現(xiàn)到他欺負(fù)同學(xué)，畢竟改掉一個壞習(xí)慣不是一朝一夕的事情，他和其他學(xué)生的矛盾依然不斷，我也就隨時準(zhǔn)備著說服教育。因?yàn)槲覉?jiān)信，我的付出定會見證一個孩子的成長！當(dāng)太多的責(zé)怪、冷落過后依然得不到我們想要的結(jié)果時，我們是否可以換一個角度，真正地把學(xué)生看成一個孩子，一個正在成長中的孩子，成長中難免會犯錯誤，我們要允許孩子犯錯，并且用成長的眼光去看待他們和解決事件，可能我們會收獲到意想不到的東西。只是很多時候可能需要更漫長的過程，更揪心的等待。好的教育，既要讓已經(jīng)很好的孩子有更好的發(fā)展，也要讓暫時不好的孩子，找到好的方向，找到變好的信心。

　　“一個春天有千萬朵玫瑰，可是，對一朵玫瑰而言，卻只有一個春天�！泵恳欢浠ǘ加虚_放的理由，每一朵花都想要開放，只要我們能多一些積極、美好的期待，多一些堅(jiān)信，或許真的就“一切皆有可能”。

　　擁愛滿懷，靜待花開。

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