文言文教案范文集錦6篇
在我們的學習時代，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編收集整理的文言文教案6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文言文教案 篇1
【教材分析】
《學奕》是一篇敘事明理的文言文，選自《孟子告子》，講述了圍棋高手弈秋教兩個學生學下圍棋，因兩個學生的學習態(tài)度不同，二人學習結果也迥異不同的故事。告訴人們，并不是他們的智力有別，而是后者不用心學習，三心二意，自然學不好知識。故事告誡人們學習要專心致志，不能三心二意的道理。課文文辭凝練，寓意深刻，是孟子的傳世名篇。
《兩小兒辯日》選自《列子湯問》。講的孔子路遇兩個小孩在爭論，憑自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。
【學情分析】
《文言文兩則》是小學語文六年級下冊第一組的第一篇講讀課文，也是小學生第三次接觸文言文。盡管學生以前接觸了兩篇文言文，對文言文的語言特點、學習方法已有了接觸和了解，但前兩篇相比本文來說比較淺顯。因為文言文與現(xiàn)代白話文相比，在詞語、句式等方面差別較大，因此能否正確地斷句，流利地朗讀，是首先遇到的困難。從理解課文內容方面看，課文所寫的事情和其中蘊含的道理并不難理解，難點在于讓學生弄明白每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地斷詞句把句子讀通順。
【教學目標】
1.學習對照注釋，借助工具書疏通課文，了解故事內容，掌握學習文言文的一般方法。并能用自己的話講故事。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，節(jié)奏停頓得當、講究抑揚頓挫。
3.理解重點詞句，能從課文中領悟道理。
4.對文言文產生一定興趣，并嘗試在課外讀一些文言文。
【教學重點】
正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
【教學難點】
學生根據(jù)注釋讀懂課文內容，弄明白每句話的意思。
【教法學法】
范讀示范法、朗讀指導法、點撥探究法、情境教學法。
【課前準備】
1. 教師準備多媒體。2.學生預習課文。
【課時安排】2課時。
【教學流程】
第一課時
一、引讀“單元導讀”。
1.了解單元學習重點。
2.提示學期學習重點。
二、簡介孟子，導入新課。
1.出示名言，指名朗讀。
“不以規(guī)矩，無以成方圓�！薄ⅰ疤鞎r不如地利，地利不如人和�！�
師問：大家知道這些句子出自何處嗎？（《孟子》）
你對孟子這個人又有哪些了解？（學生交流、教師補充。）
2.這節(jié)課我們就來學習孟子的一篇經典之作——《學弈》。（板書課題）
“弈”字是什么意思？“學弈”呢？
三、范讀引領，初讀感知。
1.自讀課文。要求：讀準字音，讀通句子。對個別難度的句子，對照譯文多讀幾遍。同時圈出難理解的詞語，在相應的地方標上注釋或記號。
2.解決生字詞。
ì hóng hú zhuó fú ǐ
學 奕 鴻 鵠 弓 繳 弗 若 之 矣
3.教師范讀。要求：邊聽邊想老師在讀這篇文言文時與平時讀課文有什么不同？老師讀的和你們讀的有什么不同？
總結：老師讀的速度比較慢；在句中的停頓比較多；讀出了不同句式的語氣。
4.指導學生朗讀課文。
通過指名讀、賽讀、齊讀等。多種形式的練讀，解決學生學習文言文難度通順的困難。
四、研讀探究，理解文意。
1.學生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容。
2.提出疑問，討論解決。
如：“之”在不同句子里的'意思不同；“雖與之俱學，弗若之矣”是什么意思？這句話中的“之”是指哪個人？“弗若”，不如；“為是其智弗若與”，在這句話里，“為”應讀第四聲；然，這樣等。
3.學生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。
4.同桌互講故事內容。
五、再讀課文，體會道理。
1.請同學們再次認真讀課文，想一想兩個人各是怎樣學下棋的？
“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學習時注意力不集中，三心二意）。
2.學得結果怎么樣？
“雖與之俱學，弗若之矣”（雖然后一個人同前一個人一起學習，卻學得不如前一個）。
3.學習的結果不同是智力的問題嗎？這個故事告訴我們一個什么道理？（學習、做事必須專心致志，不可三心二意。）
六、再讀課文，總結學法。
1.自由讀課文，試著背誦。
2.想一想我們是怎樣學習這篇課文的？
總結：多朗讀----看注釋----懂句意----釋全文----明道理
七、作業(yè)超市。
自選其二：
1.抄寫課文，并用自己的話說說課文的意思。
2.分小組、分角色表演課本劇。
3.選讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強的文言成語故事，并嘗試用學過的方法學習。
板書設計：
學弈
一人 專心致志 學有所成
一人 三心二意 一無所獲
第二課時
一、品讀名句，激趣導入。
1.出示孔子名句：“三人行，必的我?guī)熝��！薄爸疄橹�，不知為不知，是知也�！?/p>
你們知道這兩句話是誰說的嗎？（孔子）
2.學生展示收集到的有關孔子的資料。
孔子名丘，山東曲阜人，春秋時期著名的教育家、思想家、政治家�？鬃咏踢^的弟子有三千多人，其中賢者七十二人，可謂學識淵博，可他也曾被難住過，想不想知道是誰，用什么問題把他難住了？
今天我們就來學習第一課中的第二則文言文。
3.板書課題，齊讀課題。
二、梳理學法，自學課文。
1.自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？
2.想想我們是怎樣學習《對弈》的？
一是要多讀課文；二要結合注釋理解句意；三要把句意串起來讀懂全文；四要明白一個道理或意境。
3.學生自學課文。
三、激勵測試，交流感悟。
出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學習小組。
1.回答下列詞語在文中的意思。
游： 其： 為： 也： 如： 此： 乎： 始出： 小兒：
2.交流共議。
�、倏鬃訓|游，見兩小兒辯斗，問其故。
東游：向東游學。 辯斗：辯論，爭論。
這句話的意思是：有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。
師追問：關于這句話，你還了解什么？
預設生答：全文總起句，交代了事情的起因。出場人物有三個：孔子和兩個小孩
孔子虛心，不恥下問；兩小兒的辯論很精彩，連孔子都吸引了。
指導朗讀：你想怎樣讀這句話？指兩生讀，評價，自讀。
�、谝粌涸唬何乙讶帐汲鰰r去人近，而日中時遠也。一兒以日初出遠，而日中時近也。
以：認為。 去：離。 日中：中午。
這句話的意思是：一個孩子說：我認為太陽剛出來的時候離人近，到了中午時候遠。一個孩子認為太陽剛出來的時候離人遠，而中午的時候近。
引領學生理清兩個小兒的觀點。相機板書：
日始出 日中
一兒 近 遠
一兒 遠 近
�、垡粌涸唬喝粘鎏幋笕畿嚿w，及日中則如盤盂，此不為近者大而遠者小乎？
一兒曰：日出處蒼蒼涼涼，及其日中則如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
及：到。 盤盂：盛東西用的器皿。 為：原因。 探湯：把手伸進熱水里。
理清兩個小孩各自的理由，教師完善板書：
日始出 日中
一兒 近 （大：如車蓋） 遠 （小：盤盂）
一兒 遠 （冷：蒼蒼涼涼） 近 （熱：如探湯）
他們分別從什么角度說的？（視覺和感覺）一個認為太陽初升時離人近，一個認為初升時離人遠。同樣的事物太陽，兩個小孩從不同的角度觀察，得出了不同的結論�？磥恚词挛锏慕嵌炔煌�，所得的結果也就不一樣。
�、芸鬃硬荒軟Q也。兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？
決：判斷。 孰：誰。 汝：你。 知：知識。
整句話的意思說，孔子不能判斷，兩個小孩笑著說：誰說你的知識多呀？
師：孔子被尊稱為圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面對兩個小兒關于太陽遠近的辯論，竟然不能決也。你怎么看這個問題？（從“兩千多年前，人們的科學還不夠發(fā)達，對于宇宙的探索還不夠深入，不知道情有可原�！薄皩W習知之為知之，不知為不知，很了不起�！薄叭朔巧�，孰能無惑？就是淵博與孔子，也一定有自己不知的知識。）
四、再讀課文，體會道理。
1.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
2.通過這篇古文的學習，你明白了什么？（兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)。孔子謙虛謹慎，實事求是的態(tài)度。認識事物的角度不同，所得的結果就不一樣。宇宙無限，知識無窮，學無止境的道理。）
五、作業(yè)超市。（自選三項完成）
1.練習有感情背誦課文。
2.你贊同哪一個小兒的觀點，請你用科學知識說明你的觀點。課后查一查相關資料吧。
3.以表演的形式復述課文內容，看哪組理解得好
4.推薦幾篇文言文自學，《精衛(wèi)填�！贰杜畫z補天》等。
板書設計： 兩小兒辯日
日始出 日中
一兒 近 （大：如車蓋） 遠 （�。罕P盂）
一兒 遠 （冷：蒼蒼涼涼） 近 （熱：如探湯）
文言文教案 篇2
一、激趣引入，揭示課題
師：同學們，你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學生講述，老師結合學生的講述補充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學習《兩小兒辯日》，教案《第一單元教案》。
板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思?(重點理解"辯"字)
二、初讀課文，梳理學法
1.自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?(考查學生對古文的感悟能力)
2.想想我們是怎樣學習《對弈》的?
一是要理解重點字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內涵(意境、感情、哲理)。
三、讀熟課文，自學理解
1.自由讀課文，找出不認識的字，通過查字典解決。
2.同桌互相讀文，糾正字音。
3.反復讀文，把課文讀熟。
4.學生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。
5.按學習《學弈》的方法自學課文，小組內交流學習成果。
四、激勵測試，交流感悟
出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學習小組。
1.回答下列詞語在文中的意思。
游：其：為：也：
如：此：乎：始出：小兒：
2.兩小兒在辯論什么?(太陽大小?太陽冷熱?太陽遠近?)根據(jù)學生的回答，相機引導讀好兩小兒的'話，理解句子的意思。
3.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
五、深化感悟，明確寓意
1.各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學交流討論。(
(重點引導學生理解這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么?o引導學生理解兩個小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。)Co C
2.你同意他們的意見嗎?用科學知識解答兩小兒提出的問題。(根據(jù)學生回答引導學生課下收集資料，將課內學習延伸到課外。)
3.這個故事中，你最喜歡誰，為什么?你想對他說什么?
(引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權威；或贊揚孔子"知之為知之，不知為不知，是知也)
4.練習有感情背誦課文。
5.以表演的形式復述課文內容，看哪組理解得好(稍做表演準備)
6.向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學生閱讀古文的興趣。
教學反思：
一、激活起點。應該說，大部分學生是第一次接觸文言文，他們對此既新奇，又有點畏懼，猛一看，初學的都是新知，其實，文言文也是來源于生活，學生原有的語言知識和語言經驗中就有許多關于文言文，只是大家全然不自覺而已：激活原有知識和經驗，使之成為認知的起點，新知的生長點，對建構文言文初步認識具有重要的意義，也合乎由易到難，溫故知新，循序漸進的教學原則。
二、孕伏方法。任何事情有方法可循，問題就可迎刃而解，馬克思主義哲學的方法論和"學貴得法"就是強調了這一點。誦讀，有助于形成文言文的語感和積累文言詞匯，是學習文言文基本方法，教學中，我注重誦讀訓練，深得其法。上課伊始，教者聲情并茂朗讀，一下子把學生吸引住，并告訴學生，等他們淀粉地這篇文言文，也一定讀得像老師一樣好，甚至超過老師，學生的積極性被調動起來，課堂氣氛頓時活躍起來，接著安排學生自由朗讀，到讀熟為止，小組合作學習，理解文意，并討論該怎樣讀每一句話，請學生上臺領讀，大家證券共同提高，再分角色讀，在此基礎上，進行表演，最后一齊背誦，這樣層層深入，使學生在誦讀的過程中加深了對課文的理解，不知不覺地把文言內化為自己的語言，同時，也掌握了學習文言文的基本方法，同時，加強文言文與現(xiàn)代白話文的共同點，即溝通古今聯(lián)系，利用學生熟知的詞匯句式去學習文言文，這是學習文言文的另一基本方法，如理解"問其故"時，讓學生設身處地地想一想，如果你遇到了這種情況，會怎樣說，怎樣寫，讓學生明白兩者的意思是一樣的，只是說法不同而已，在學習文言文的起步就孕伏科學的學習方法，對學生升入中學乃至終生學習都將受益匪淺。
三、整合目標。教學效果取決于教學目標的制定的科學，過程的優(yōu)化以及最終目標的達成度，讓學生初步地感性地認識文言文的語言特點，讓學生積累一些文言詞等，是知識與能力目標。"培養(yǎng)學生對文言文的學習興趣"讓學生懂得"學無止境"，"角度不同，結果不一樣"，這是情感，價值觀目標。"從學生原有的語言知識和經驗出發(fā)""通過誦讀，古今的方法""在疏通文意的基礎上討論"屬于過程方法目標。三個維度目標，彼此交融，互相整合，體現(xiàn)了課程改革的精神，在教學中，將這些目標進行整合，有力地保障了整體目標的實現(xiàn)，受到了很好的效果。
文言文教案 篇3
教學目標：
1、 學生通過探討認識從師的重要意義。
2、 領會課文正反對比、破立結合的論證方法。
3、 掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文。
教學重點：
1、理解文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的意義和用法。
2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法，能解釋具體語境中意動詞的含義。
4、 區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。
教學課時：
3課時
教學過程：
第一課時
一、導語
我們剛學習過荀子《勸學》，明確了學習的重要意義。通過學習，人們的修養(yǎng)與學問可以得到提高，人們的'素質可以得到改變。那么，學習的最佳途徑是什么呢?是自學，或是從師學習?答案應該是不言自明的，但是
二、作者及背景簡介
(寫作背景)魏晉以來，社會上風行非學無師，重視家傳，。在韓愈所處的中唐時代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風氣卻很盛行，上層士大夫之族無論學業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學習，而且他們也反對別人從師學習。柳宗元《答韋中立論師道書》：由魏晉世以下，不益不事師。進之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。正是在這樣的背景之下，唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學抗顏而為師，并著《師說》千古佳文。
在這著名的《師說》，作者借為文送學生李蟠來抨擊那些上層士大夫之族，大力宣揚從師的必要性和正確途徑，《師說》即說說從師的道理。
(作者)說起韓愈，我們應該不陌生，請哪一位同學來介紹他的有關資料。
韓愈，字退之，世稱韓文公，昌黎先生。
韓愈是與古文運動聯(lián)系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運動，主張文章應該象先秦散文一樣言之有物，闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來只求形式而內容貧乏的駢儷文;語言要新穎，言貴創(chuàng)新，詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實踐上，都有力地促進了古文運動的興起、發(fā)展，并身體力行，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來，奠定了唐宋散文的基礎。因此二人影響巨大，韓愈被推為唐宋八大家之首。
三、初讀課文，整體感知
齊讀，思考：韓愈對從師持什么態(tài)度?當時人是什么態(tài)度?找出文中詞句。
四、復讀課文
1、研讀課文第一段
方法：(1)教師范讀課文。
(2)注意理解下列問題。
哪句可以看作是本文的中心論點?首句：推出中心論點：學者必有師。托古言事，乃針對當時士大夫以從師為恥而說的，更增加力度。
文言文教案 篇4
教學目標
1、通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學習課文，在學懂課文內容的基礎上背誦《伯牙鼓琴》。
2、初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。
3、緊扣單元教學目標，感受文化藝術之美。
教學重難點
正確朗讀課文，理解詩句大意，感受藝術之美。
教學過程
一、縱情吟誦識知音
1、讀題解題
�。�1）讀好課題，強調“鼓”的讀音。
�。�2）齊讀課題。
（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，引導質疑。
2、初讀感知。
�。�1）自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。
�。�2）聚焦難讀的句子，扎扎實實讀好課文。
方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山�！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水�！�
——讀好語氣詞“哉”“乎”，初步體會古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
——理解“復”“足”的意思，以詞句的理解提升朗讀質量。
（3）齊讀全文，初步感知故事內容。
三、高山流水遇知音
1、感受語言。
課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”呢？
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山�！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水�！�
�。�1）理解句子意思，掌握借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語言補充的古文閱讀方法。
�。�2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。
（3）運用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐富語言，豐滿形象，指導朗讀。在此過程中滲透“太山”“流水”的文化意味，感知這兩個中國特有的文化意象。
①讀著這個“巍巍乎”，你仿佛看到了怎樣的太山？你想到了哪些詞語？把這種感覺讀出來。
�、诹魉诠盼睦镞吿刂附�。我們會想到長江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句？
2、體驗“知音”。
�。�1）理解“善”和“志”，體味古今異義的`語言現(xiàn)象。
�。�2）聚焦“善哉”，循序漸進地感受、體會“知音”的內涵。
①理解鍾子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通和志向、情懷上的悅納。
�、谘a充伯牙得遇知音前內心的寂寞與孤獨。
�、劬毠P感受伯牙得遇子期，會有怎樣的感慨。
�、芡卣归喿x《列子·湯問》中伯牙的原話，理解后借助成語體會“知音”的境界。（3）師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點，為熟讀成誦打下基礎。
三、破琴絕弦祭知音
1、痛失知音。
從“子期死”這一文本留白處入手，體驗文本語言和情感的跌宕起伏。
2、想象補充。
出示：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者�！�
想象補充，感受人物形象：這時候，你又仿佛看見了一個怎樣的伯牙？
3、縱情朗讀。
指導讀出情感，讀出形象。
四、朗朗誦歌懷知音
1、正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳說和吟誦它！
2、熟讀成誦。
借助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并誦讀全文。
五、板書設計
伯牙絕弦
巍巍乎若太山
湯湯乎若流水
第二課時
一、欣賞名畫，激趣導入。
1、多媒體出示幾幅名畫：《清明上河圖》《蒙娜麗莎》。
2、學生欣賞，談感受。
3、今天我們就來學習與名畫有關的一則文言文《書戴嵩畫�！贰�
3、板書課題，齊讀課題。
二、梳理學法，自學課文。
1、自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事。
2、想想我們是怎樣學習《伯牙鼓琴》的。
一是要多讀課文；二要結合注釋理解句意；三要把句意串起來讀懂全文；四要明白一個道理或意境。
3、學生自學課文。
三、激勵測試，交流感悟。
出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學習小組。
1、回答下列詞語在文中的意思。
好： 所寶： 曝： 拊掌： 云： 奴： 婢：
2、交流共議。
�、偈裰杏卸盘幨浚脮�，所寶以百數(shù)。有戴嵩《�！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
從這段話中你看出了什么？蜀中：四川。戴嵩牛：戴嵩畫的牛。
預設：四川有個姓杜的有德才的人收藏了幾百種書畫。
這位杜處士收藏了戴嵩的名畫《牛》，他特別喜歡，他用錦緞縫制了畫套，用玉作畫軸，經常隨身帶著。
從課文哪兩個地方能看出杜處士特別喜歡戴嵩的《牛》？
補充講解戴嵩和《斗牛圖》，學生明確其地位和價值。
�、谝蝗掌貢�，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣�！碧幨啃Χ恢�。
牧童看見了戴嵩畫的牛，有什么反應？（拊掌大笑）一般人見了戴嵩畫的牛會是什么表現(xiàn)？（驚嘆，夸贊戴嵩畫得好）
牧童在笑什么？（他笑戴嵩畫錯了）
牧童為什么認為戴嵩畫錯了？（牛斗的時候，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗）
牧童怎么知道斗牛的樣子？（因為牧童經常觀察斗牛，熟悉斗牛的樣子）
你相信牧童的話嗎？為什么？（引發(fā)學生議論，引導學生深度分析牧童的話）
聽了牧童的話，杜處士有什么反應？先想象一下，再回答。（杜處士沒有生氣，他笑了，認為牧童的話有道理）
指導：我們要學習杜處士，遇到問題不要急躁，冷靜思考，認真分析。
③古語有云：“耕當問奴，織當問婢�！辈豢筛囊�。
這句話中的“奴”“婢”分別指什么樣的人？（結合注釋理解）
句子的大意是“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”并且說這個道理是不會改變的。
故事已經結束了，作者為什么要寫上這句話？（這是作者從這件事得到的啟示，他想把他的啟示告訴我們，也是作者寫這篇文章的目的）
四、再讀課文，體會道理。
1、朗誦課文，看看哪組能讀出古文韻味。
2、通過這篇古文的學習，你明白了什么？（不要迷信權威；要勤于觀察；要正確對待不同意見；遇到問題要冷靜分析）
五、作業(yè)超市。（自選三項完成）
1、練習有感情地背誦課文。
2、你還知道與課文類似的事情嗎？寫給大家看。
3、以表演的形式復述課文內容，看看哪組理解得好。
4、推薦幾篇文言文自學，《精衛(wèi)填海》《女媧補天》等。
文言文教案 篇5
一、導入新課
師：同學們，在戰(zhàn)國時期有一位母親為了讓孩子有一個好的學習環(huán)境曾經搬了三次家，你們知道這位母親是誰嗎？（生：孟母）
師：對，這就是歷史上有名的《孟母三遷》的故事。誰能給大家講講這個故事？
師：多么了不起的的母親啊！孟子后來成為了一名偉大的思想家，政治家、教育家，人們尊敬的稱他為亞圣！可是像孟子這樣的人小的時候也逃學呢！為了勸說孟子讀書，發(fā)生了這樣一個故事——孟母斷織勸學（出示題目）。
二、初讀課文、感悟劇本內容。
1、師：孟子為什么要逃學，孟母是怎么勸說他的，故事的結果又將怎樣呢？ 請同學們打開課文快來讀一讀吧!
2、孟子逃學的原因
生：他覺得整天呆在學堂里，沒有意思。
師：你從那個詞語看出孟子覺得上學很無聊，甚至很煩人？ 生：“整天”“呆”“沒有意思”。
師：是啊，整天都要呆在學堂里，又沒有動畫片，老師也不組織大家玩游戲，真是有些無聊、煩人哦！誰能把孟子厭煩的語氣讀出來？
生:表演讀，厭煩地，無聊的`語氣。
師：既然讀書這么無聊，又要費錢，還不如回家?guī)蛶湍赣H干活，也能讓母親輕松一些是吧！如果孟子是這么想的話，那他在回答的時候一定是覺得自己很懂事的樣子，他會自豪地，理直氣壯地說——
生：很自豪的，理直氣壯的讀。
3、孟母斷織
師：看著兒子不認真上學，反而還這么自以為是的樣子，孟母的心理真難過啊，她該怎么引導孩子，才能讓他明白應該認真讀書的道理呢？
生：孟母聽了，一句話也沒說，她拿起剪刀，把織布機上的布剪斷了。
師：為了勸孟子讀書，家里那么困難，孟母也毫不心疼的把正在織的布剪斷了，我仿佛看見了母親正含著眼淚拿起剪刀把布剪斷的情景。這下可把孟子給嚇呆了。他趕緊走上去拉住母親的手問：（生齊說 ）娘，布都快織好了，您為什么把它剪斷呢？
師: 剪斷的布還能接起來嗎？
生：當然不能接起來。
師：剪斷的布還有用嗎？
生：當然沒有用。
師：娘把你送進學堂讀書沒想到你卻逃學啦！剪斷的布，是一塊沒有用的布；逃學的孩子，是一個沒有出息的孩子。
師：你覺得孟母哪句話最能打動你的心？
生：剪斷的布，是一塊沒有用的布；逃學的孩子，是一個沒有出息的孩子。 師：讀了這句話，你想到了什么？
出示：學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成。
3、孟子知錯就改
師：當孟子聽到母親的教誨，認識到自己的錯誤說：（生齊讀）娘，我錯了，我一定改正。
師：你覺得孟子是一個怎樣的孩子？（生：知錯就改的孩子）
4、我們來合作，老師讀孟母的話，請一位同學讀場景，其他同學讀孟子的話，有信心讀好嗎？
5、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內的提示。
6、分角色表演讀。
三、總結拓展
1、學習了這個劇本，我的收獲。
�。�1）學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成 。
�。�2）感悟孟母斷織勸學的良苦用心。
2、想一想，在你學習不認真時，你的媽媽會怎樣教育你？
�。ǹ赡苣愕膵寢層袝r會因為太生氣而批評你、責罰你，但是，作為孩子，一定要理解母親的良苦用心，做個孝順、懂事、明理的好孩子。老師相信你們會做到的。）
四、布置作業(yè)
1、搜集孟子或孟母教子的故事。
2、完成課后的練習。
五、板書設計
24、孟母斷織勸學
孟子逃學
孟母斷織
孟子悔悟
文言文教案 篇6
教學目標：
1．通過本單元的復習，讓學生熟練掌握議論文閱讀的方法。
2．通過復習，學生的文言知識得到很好的鞏固。
3．對學生進行思想教育。
重難點：
1．掌握議論文的閱讀方法。
2．文言文的復習。
時間安排：一課時教學過程：
一、激情導入。
“同學們，孔子曾經說過這樣一句話：‘有朋自遠方來，下半句是……’學生答：‘不亦樂乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來到這里，和大家一起來復習語文第二單元的內容。大家有沒有信心上好這節(jié)課？”“有！”好，下面大家打開課文目錄，看看這個單元的課文屬于什么文體？（議論文）
二、復習議論文閱讀的有關知識。
1．議論文：是以議論為主要表達方式，闡明自己見解和主張的文體。
2．議論文有哪三要素？板書：論點、論據(jù)、論證
3．什么是論點？論點就是作者對論述的問題所持的觀點和主張，是議論文的靈魂。
4．請大家打開第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的'中心論點是“要建立和諧的人際關系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風格不同的人”。
5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點都在課文的哪里提出來的？（開頭）一般情況下，作者在議論文的開頭就提出了中心論點；也有的課文在的結尾歸納出論點；有的中心論點偶爾也出現(xiàn)在的中間部分�？荚嚨臅r候，題目叫我們找出一篇的中心論點，我們先在開頭找，找不到就到結尾找，結尾找不到就到中間部分去找。
6．聯(lián)系課文，說說我們在議論文中提出的中心論點，語言要達到什么要求？論點必須旗幟鮮明，支持什么，反對什么，態(tài)度應十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……
7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來證明論點的依據(jù)。）
8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù)主要指事例、史實數(shù)字等；道理論據(jù)包括經典著作、名人名言及科學原理。）
9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù)：第八課的論據(jù)：第六課的論據(jù)：
10．什么是論證？論證是用論據(jù)來證明論點的過程與方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關系紐帶。）
11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對比論證（4）比喻論證
12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：
13．議論方式有兩種：立論和駁論。
14．議論文的基本結構：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結論）
15．議論文的語言特色。富有概括性，具有強烈的感情色彩，用詞鮮明、生動、嚴密。
16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？
17．小結。
18．議論文閱讀練習。
三、復習《陋室銘》
1．復習重點實詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學的人。白�。浩矫�。這里指沒有學問的人。絲竹古今意義的區(qū)別。
3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）
4．描寫陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）
5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來無白丁。）
6．作者寫這篇的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷
。7．你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個問題？（談笑有鴻儒，往來無白丁。）
8．小結。
9．課堂作業(yè)。
四、總結。
字詞聽寫題：狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎
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