成年女人色视频在线观看网站_一本久精品无码免费_亚洲成a人片在线观看无码专区_开心婷婷五月综合基地六月

文言文教案

時間:2024-10-07 00:15:12 教案 投訴 投稿

精選文言文教案模板集錦五篇

  在我們平凡的學生生涯里,相信大家一定都記得文言文吧,文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整,包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁?下面是小編幫大家整理的文言文教案5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選文言文教案模板集錦五篇

文言文教案 篇1

  教學目標:

  1、 明確中考考綱關于課外文言文閱讀的考試要求。

  2、 掌握課外文言文基本內容的人物形象分析的方法。

  3、 提高學生的答題技巧和能力。

  教學重點:掌握課外文言文基本內容的人物形象分析的方法,加強方法指導,提高學生的答題技巧和能力。

  教學設想:

  1、 教師以理論指導和實例示范相結合。

  2、 學生以獨立思考,互助合作結合。

  3、 通過加強解題思路和方法的指導,提高學生的'答題技巧和能力。

  教學過程:

  一、 引入

  二、 研討新課內容

  (一)、考點探究

 。ǘ、以例探法

  1、學生自讀文段,要求拿出筆用圈點勾畫的方法把自己不懂得字詞、句子劃下來,準備交流。

  2、點化重點的字詞,疏通文意。

  3、師生交流并歸納答題方法。

  (三)、實戰(zhàn)演練

  1、學生自讀文段,疏通文意。

  2、學生回答,老師點評引導,師生完善答案。

  3、:答題時注意細審題,相同考點不同的提法。

  (四)、強化訓練

  三、課堂

  四、布置作業(yè)

  人物形象分析

  板書設計

文言文教案 篇2

  教學目的:

  1.引導學生體會作者至真至誠的親情忠情;

  2.引導學生賞析本文文思縝,脈絡分明,陳情于事、寓理于情的構思藝術和駢散結合形象生動的語言藝術;

  3.繼續(xù)指導學生積累常用的文言詞語和相關文化常識;

  教學時數(shù):二課時。

  第一課時

  教學要點:

  1.指導學生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;

  2.指導學生積累文言詞語及相關常識。

  教學過程 :

  一、 導入 課題

  以簡介作者及后人對該文的評價導入 。

  李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去響應號召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

  文章言辭懇切,真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。

  千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。二、熟讀背誦

  1、學生輕聲誦讀課文,對照注解,自己初步疏通課文;同時提醒學生注意以下詞句:

  ○1注意以下加點字的讀音和在詞義:

  臣以險釁 夙遭閔兇 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐

  猥以賤微 生當隕首 責臣逋慢 猶蒙矜育 過蒙撥擢 寵命優(yōu)渥

  期功強近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命

  ○2注意以下加點虛詞的詞義和用法:

  以:臣以險釁 臣以供養(yǎng)無主 猥以微賤 臣具表以聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母,無以至今日

  ○3注意以下加點的實詞:

  慈父見背 二州伯牧所見明知 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸 不勝…之情 臣之辛苦

  ○4注意以下句式:

  是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

  州司臨門,急于星火。

  2、簡要疏通以上詞句。

  3、指導學生朗讀全文,提醒學生注意各段的感情基調。

  第一段:凄苦,悲涼;

  第二段:感激,懇切;

  第三段:真摯,誠懇;

  第四段:忠誠,懇切,期待。

  4、指導學生背誦第一段。

  總起:臣以險釁,夙遭閔兇

  父死母嫁【生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志!

  祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)!

  少年多病【臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。】

  無親無戚【既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊!

  祖母病臥【而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。】

  5、熟讀第二段。

  6、指導背誦第三段。

  孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚!

  不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)!

  寵命優(yōu)渥【今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!】

  祖母病篤【但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。】

  不能廢遠【臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。】

  7、熟讀第四段。

  8、解題:討論:結合上節(jié)課反復誦讀課文的體會,你認為“情”在本文中有哪幾層含意?。

  引導:本文的題目是《陳情表》,“表”是什么呢?是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀。那么,李密的這個奏表,題為《陳情表》,“陳”是陳述的意思,“情”注解沒有,那是什么呢?

  提示:情:○1情況(事實);

  ○2衷情(孝情、忠情);

  ○3情理(忠孝之道)。(投影)

  9、完成課后練習和同步訓練。

  第二課時

  教學要點:

  1.引導學生賞析本文文思縝密,脈絡分明,陳情于事、寓理于情的構思藝術;

  2.引導學生賞析本文形象生動駢散結合自然精粹的語言。

  教學過程 :

  一、 導入 課題

  背誦第三段導入 。

  二、 賞析構思藝術

  1、討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時,李密碰到了什么困難?

  引導:作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請大家把作者的這種矛盾境地讀出來。

  進一步引導:什么地方寫了“孝情”?

  第一段,請一二組同學朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。

  進一步引導:什么地方寫“忠情”?

  第二段,請三四組同學朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。

  2、祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動為主動的。

  身世孤苦悲涼

  孝情

  祖母情深似海 孝治天下(理)盡忠日長 揭示矛盾 分析矛盾 解決矛盾 先盡孝后盡忠

  沐清化蒙國恩 祖母病篤(情)盡孝日短

  忠心

  圣朝恩重如山

  3、思考討論:請補寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚!焙竺媸÷缘囊痪湓挘⑾胂胱髡邽槭裁匆÷赃@句話?

  引導:這個一個三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結論卻沒有說,請你說出結論,并想想作者為什么不把這個結論直接了當?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?

  提示:故臣當終養(yǎng)祖母,不能廢遠。

  4、思考:假設你是晉武帝與李密面談,此時在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?

  引導:晉武可能會說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?

  因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達,不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。

  道理,實情也表白,最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重,從而提出不能廢遠的要求。

  提示:李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照,應作什么選擇其情理不言而喻。(投影)見上圖

  5、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?

  引導:作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應李密的陳請。

  提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)

  6、小結:將本文的第三段和第一段調整一個位置,先講理后講情好不好?

  引導:出于情,歸于理,先動之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。總之,全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準如所請。同時更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密,脈絡分明,具有很強的邏輯力量。

  三、賞析語言

  有好的構思,還要有恰當?shù)恼Z言來表達,這樣文章的力量才能發(fā)揮出來!蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點。《古文觀止》評論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴厲的呵斥……

  請輕聲朗讀課文,把你認為好的語句畫下來,讀出來,然后結合文章的構思,說說這些語句有什么特點,好在哪?

 。▽W生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)

  重點賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達意的效果):

  1、“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立!

  引導:四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災禍接踵而來,以情動人,讓晉武帝化嚴為慈。

  ※“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動容。

  ※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才!,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬!!

  引導:一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。

  ※“詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火。”

  引導:四字駢句的.排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

  ○1四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。

  2、“外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,”

  引導:對偶句,一外一內都強調一個“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。

  ※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當?shù)乇磉_了自己深受圣朝恩寵的感激。

  ※既無伯叔,終鮮兄弟。

  ※生當隕首,死當結草。

  ※臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。

  ※臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。

  都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。

  ○2對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。

  3、“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”

  以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實;再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動容泣下。

  ※“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)!

  以鳥喻人,回溯至動物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動人?

  ※臣之進退,實為狼狽。

  以狼狽比喻進退為難的情境,形象生動。

  ※臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。

  似犬似馬,忠懇之情,怖懼之態(tài)溢于言表。

  ※州司臨門,急于星火。

  “急于星火”用比喻形容情勢緊迫。

  ○3比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。

  4、提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?

  引導:此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當隕首,死當草結”等,均成為人們信手拈來的語句。

  6、小結:

  ○1四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。

  ○2對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。

  ○3比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。

  ○4豐富了中國語言的詞匯:

  四、作品評價

  通過兩個拓展性的問題,引導學生更深入認識本文構思慎密,語言精粹的特點。

  1、討論:有論者認為,李密反復強調孝親,其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎,為什么?引導:1、李密反復強調孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。

  引導:2、李密對蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武多少察覺到了,因此“州書切峻。責臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時,發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

  開放性問題,各抒已見,自圓其說。

  2、討論:晉武帝為什么會答應李密終養(yǎng)祖母的請求?

  ○1為李密的言辭和情理所動;○2彰顯孝治天下的恩德。

  3、引入前人評價,以激發(fā)學生進一步研究的興趣。

  讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友;(以上蘇軾語)讀《報任安書》不下淚者,其人必不為人。(后人續(xù))

文言文教案 篇3

  從容說課

  《愚公移山》選自修《列子·湯問》,是古代寓言中的名篇,有生動的故事情節(jié)。又帶有神話色彩,歷來膾炙人口。文章寓意明顯。反映人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神。

  教學本文,首先應疏通文句,理解文意,積累文言詞語。其次應引導學生思讀課文,把握愚公這一人物形象,體會對比、襯托手法的表達效果;探究文章的時代意義,時代需要愚公精神,激發(fā)學生勇敢面對困難,挑戰(zhàn)自我,爭做時代的驕子。

  教學目標

  知識目標

  1.積累文言文重要的實詞、虛詞,辨析一詞多義。

  2.理解課文深刻的寓意。

  能力目標

  1.反復朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。

  2.把握愚公這一人物形象,體會對比,襯托手法的表達效果。

  德育目標

  學習愚公精神,正視成長道路上的艱難險阻,勇往直前。

  教學重點

  1.積累文言文常用的詞語,培養(yǎng)語感。

  2.理解本文的時代意義。

  教學難點

  1.培養(yǎng)多角度分析問題的能力。

  2.理解神話結尾的作用,體會京城氏之子跳往助之這一細節(jié)的作用。

  教學方法

  1.誦讀法

  2.辯論法

  3.品讀法

  4.理讀法 引導學生積累常見的文言詞語,包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。

  5.延伸拓展法

  教具準備

  多媒體

  課時安排

  1課時

  教學過程

  [教學要點]

  朗讀課文,整體感知;譯讀課文,把握文意;思讀課文,探究文章寓意;品讀課文,鑒賞文章寫法上的特點;研讀課文,聯(lián)系實際,總結升華。

  [教學步驟 ]

  一、導語 設計

  愚公移山的故事家喻戶曉,同學們耳熟能詳,愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash愚公移山。

  學生欣賞畫面,品味美妙的樂曲。

  二、朗讀課文,整體感知

  1.教師示范背誦課文。學生循聲跟讀。

  2.學生齊讀課文,教師提示句子停頓。

  示例:

  懲/山北之塞 曾不能/損魁父之丘 遂/率子孫荷擔者/三夫

  鄰人京城氏之孀妻/有遺男 命/夸娥氏二子/負二山

  3.學生根據(jù)注釋提示,借助工具書,疏通文句,圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流,教師巡視,答疑解惑。

  4.教師檢查學生自學情況。

  分發(fā)文字資料,資料內容如下:

  (1)指出下列句中的通假字并解釋。

  始一反焉 汝之不惠 亡以應

  一厝朔東 無隴斷焉

  (2)對加點字的解釋正確的一項是( )

  懲山北之塞 A.處罰 B.警戒 C.苦于

  出入之迂也 A.繞遠 B.迂腐 C.困難

  指通豫南 A.指向 B.手指 C.一直

  雜然相許 A.允許 B.贊成 C.答應

  且焉置土石 A.哪里 B.乃、才 C.語氣助詞

  (3)一詞多義

  方七百里 年且九十 曾不若孀妻弱子

  方其遠出海門 且焉置土石 曾益其所不能

  汝心之固,固不可徹 河曲智叟亡以應 懼其不已也

  其如土石何

  吾義固不殺人 今亡亦死,舉大計亦死 帝感其誠

  其妻獻疑

  以君之力。曾不能毀山之一毛

  雖我之死。有子存焉

  甚矣。汝之不惠

  告之于帝

  (4)翻譯下列句子。

 、偕跻。汝之不惠!

 、谒炻首訉O荷擔者三夫

  ③投渚渤海之尾。

  ④冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

  學生自由回答,其余學生評價或補充。答案略寫。

  5.教師播放教學圖片,每顯示一幅,學生用自己的語言描述或朗讀課文相關片斷。

  第一幅:二山雄立圖 第二幅:在家庭會議上

  第三幅:畢力平險圖 第四幅:愚公智叟辯難圖

  第五幅:神靈移山圖

  三、思讀課文,理解寓意

  1.學生分兩組,展開課堂辯論。

  辯題:愚公、智叟到底淮愚?

  正方:愚公實愚

  反方:智叟不智

  辯詞選摘:正方:愚公實愚

  兩座山雄偉高大.實難移走;愚公年且九十,山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱,

  況且只有一個七八歲的孩子幫忙;工具落后,敲石挖土,用畚箕裝了土石遠運山外;路途遙遠。運土石到渤海之尾,隱土之北。

  反方:智叟不智

  愚公痛感迂塞之苦,有艱苦奮斗的精神;指通豫南,達于漢陰,確知移山之利,有長期奮斗的思想準備;有子孫的支持,使移山之役得以順利開始;深明可移之理,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,有發(fā)展變化的觀點;感動天帝,將山搬走,顯示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知難而止,無所作為,譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

  教師總結:經(jīng)過一番激烈的辯駁,愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實,那就是愚公不愚,智叟不智。

  2.提問:這是一篇古代寓言,它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?

  學生討論交流。

  示例:要克服困難,就必須下定決心,只要堅持不懈,成功終會屬于我們。

  做任何事。都要有堅定的信念,要有恒心和毅力。

  凡事預則立,不預則廢。

  大小、多少是相對的,都可以向自己的對立面轉化,成功、失敗亦如此。

  四、品讀課文,把握本文的藝術特征

  1.提問:如何理解課文的神話結尾?

  學生自由發(fā)言。

  生1:這是作者迷信思想的反映。

  生2:這反映了作者階級的局限性。

  生3:這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌,也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結尾,增強了故事的藝術效果,使愚公移山的形象更為高大、感人。

  教師點撥:神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達的社會條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結尾反映了古代勞動人民的美好愿望。

  2.關于對比、襯托手法

  學生討論,明確:文中有多處對比,如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現(xiàn)指通豫南,達于漢陰以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負,對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認為愚公移山是不惠之舉,兩相對比,一個高尚,一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就跳往助之,而智叟卻笑而止之,對比之下,更顯出智叟見解鄙陋,對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關心,提出合情合理的疑問;智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑,嘲諷之意溢于言表,一君一汝,境界全出。

  文中運用襯托的例子也不少,如寫太行、王屋二山的高大,運土路程的遙遠,一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄,說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的'懼和天帝的感也從側面反映了愚公的決心不可動搖。

  五、研讀課文,總結升華

  教師提問:我們這個時代還需要愚公精神嗎?

  學生爭相發(fā)言。

  教師總結:

  愚公精神的實質是排除干難萬險不達目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益,哪里會有神舟五號的發(fā)射成功,非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發(fā)展、人類的進步?讓我們從愚公手里接過精神火把,點燃智慧,照亮前行的路。去追尋明天的太陽!

  六、課堂小結

  教師朗誦《愚公移山》歌詞:

  聽起來是奇聞,講起來是笑談,任憑那扁擔把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行,憑著是一身肝膽。

  講起來不是那奇聞,談起來不是笑淡,望望頭土:天外天,走走腳下一馬平川,面對著滿堂兒孫,了卻了心中祈愿。

  無路難呀開路更難,所以后來人為你感嘆。

  多媒體顯示:沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山。

  學生齊讀。結束全文學習。

  七、布置作業(yè)

  1.以有志者事竟成讀《愚公移公》有感為題,寫一篇讀后感。

  2.有人說,愚公精神就是苦干精神,僅有苦干是遠遠不夠的,苦干加巧干才等于成功。你如何評價這種觀點,寫一段話闡明你的觀戰(zhàn)場點。

文言文教案 篇4

  學習目標:

  1.讀準每個字的讀音。

  2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內容。

  3.能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理,學習孔子實事求是的科學態(tài)度,體會學無止境的道理。

  課前準備:

  1.布置學生了解孔子的生平資料。

  教學時間:

  2.課時

  教學過程:

  第一課時

  一、談話導入,揭示課題

  1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。

  2.成語導入:"專心致志"這個成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。"專心致志"這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學弈》。(板書:學弈)

  介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師,被尊稱為"亞圣",后世將他與孔子合稱為"孔孟"。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養(yǎng)等。

  3.釋題:"弈"指什么?"學弈"又是什么意思呢?("弈",本來專指下圍棋,"學弈"就是學下圍棋,F(xiàn)在的"對弈",就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)

  4.引導學生就課題質疑,及時歸納整理并板書:

 。1)誰學下棋?(2)怎么學下棋?(3)學得結果怎么樣?(4)《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理?

  5.課前同學們已經(jīng)預習了課文,誰能給大家講一講《學弈》這個故事?

  二、初讀課文,讀通句子

  1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學生,激發(fā)其誦讀興趣。

  2.讀后學生評價,及時歸納出朗讀文言文的要點:一是讀的速度要慢,二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號,以對學生朗讀有所幫助。

  3.學生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學生充裕的時間反復朗讀)

  4.同桌互讀課文,互相正誤。

  5.教師運用多種方式指導學生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。

  三、精讀課文,理解文意。

  1.學生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內容,遇有困難教師及時幫助。

  2.同桌互相解疑釋惑,合作學習,討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導:如"之"在不同句子里的'意思不同;"與"是通假字,同"歟",表示疑問或反問,跟"嗎""呢"相同;弗若,不如;為是其智弗若與,在這句話里,"為"應讀第四聲;然,這樣。

  3.學生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時講解學生理解中的難點。

 。ā秾W弈》參考譯文:弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個人一起學習,卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的。)

  4.同桌互相講說故事內容。

  四、自讀思考,體會文中道理

  教師引導學生逐一解答就課題提出的問題

  1.誰學下棋?誰是老師?--有兩個人學下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。

  2.(這兩個人)怎么學下棋?--"其一人專心致志,惟弈秋之為聽"(其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導,注意力十分集中,一心一意);"一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之"(而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學習時注意力不集中,三心二意)。

  3.學得結果怎么樣?"雖與之俱學,弗若之矣"(雖然后一個人同前一個人一起學習,卻學得不如前一個)。

  解答這個問題后,教師可以追問:是什么原因使"雖與之俱學,弗若之矣",(引導學生理解:兩個人學習結果不同,并不是因為在智力上有多大差別,而是他們的學習態(tài)度不同--前一個專心致志,后一個三心二意。)

  4.學弈這個故事告訴我們一個什么道理?(學習、做事必須專心致志,不可三心二意。)

  五、聯(lián)系生活,深化認識

  1.請學生談談學習本文的體會。

 。ㄗ鍪裁词轮挥袑P闹轮荆恍囊灰獠拍艹晒Α#

  2.你能聯(lián)系實際說一說嗎?

 。ㄗ寣W生聯(lián)系生活、學習中的經(jīng)歷充分發(fā)言,認識到不專心產(chǎn)生的不良結果,增強做事專心致志的意識。)

  六、復述故事,背誦課文。

  1.同桌互相講故事

  2.指導學生背誦課文。

  全文注釋如下:

  弈秋(人名),通(全)國之(文言助詞,的)善(擅長)弈(下棋)者(的人)也(文言助詞)。使(讓)弈秋誨(教)二人弈,其(其中)一人專心致志(集中意志),惟(只)弈秋之(文言助詞,有提起動詞性謂語"為"的作用,從而使句中的"弈秋之為"取消了句子的獨立性,成為了"聽"的狀語。――這一點只對教師講,之所以提出這個"之"字,使為了和本文其他"之"字含義相區(qū)別。)為聽,一人雖聽之(他,指代弈秋),一心以為鴻鵠(天鵝)將至(原是生絲繩,這里指系著絲繩射鳥用的箭)(到),思(想)援(拉開)弓(弓箭)繳而射之(它,指鴻鵠),雖與(和)之(他,指代另一個學生)俱(一起)學,弗(不)若(如)之(他)矣(文言助詞)。為(因為)是(這,指這個人)其(他的)智(智力、智慧)弗若與(文言助詞,同"嗎")?曰(說):非(不是)然(這樣)也。

  第二課時

  一、復習鞏固,導入新課

  1.請生背誦《學弈》。

  2.板書課題:文言文兩則 兩小兒辯日

  3.介紹資料:《兩小兒辯日》選自《列子》,《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇,戰(zhàn)國時鄭國人,《列子》共8篇,其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說,如愚公移山,歧路亡羊,杞人憂天等,具有很高的文學價值。

  4.理解課題,質疑問難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌庌q?②他們各自的觀點是什么?依據(jù)是什么?③他們辯論的結果是什么?教師及時板書學生提出的問題)

  二、總結學法,明確目標

  1.回顧學習《學弈》一文的過程,總結學習方法。

 。1)理解課題,提出問題。

 。2)讀準字詞,讀通課文。

 。3)結合注釋,疏通文意。

 。4)解疑釋惑,體會道理。

 。5)復述故事,熟讀成誦。

  2.明確方法,自主學習

 。1)讀準字詞,讀通課文

 、賹W生自讀課文,注意語速要慢,適當停頓,到讀通順為止,。

 、趯W生多種形式朗讀課文,師生及時評價。

 。2)結合注釋,疏通文意

 、賹φ兆⑨,弄懂詞句,理解故事的內容。

 、谕阑ハ嘟庖舍尰,合作學習,弄明白每句話的意思。

 、壅垖W生參考注釋,用現(xiàn)代口語復述故事,并根據(jù)學生復述的狀況進行即時疏通點撥。

 。ㄗg文如下:孔子到東方去游學,途中看見兩個小孩在爭論?鬃釉儐査麄z爭論的原因。一個小孩說:"我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。"另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。前一個小孩說:"太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像個盤盂,這不是遠處的小而近處的大嗎?"另一個小孩說:"太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣,這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?"孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說:"誰說你知道的事情多呢?")

  3.解疑釋惑,體會道理

 。1)兩小兒為什么爭辯?(太陽是遠是近)

 。2)他們各自的觀點是什么?依據(jù)是什么?(①一小兒的觀點是:"我以日始出時去人近,而日中時遠也。"依據(jù)是:"日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?"一個小孩認為太陽早上離人近,中午離人遠,他是根據(jù)形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點是:以日初出遠,而日中時近也。依據(jù)是:"日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?"另一個小孩認為太陽早上離人遠,中午離人近,他是根據(jù)溫度來判斷的。)

 。3)他們辯論的結果是什么?(孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯。)

  (4)對兩小兒所持觀點,你同意哪一種?為什么?(引導學生積極發(fā)表看法,保護他們大膽發(fā)表自己見解的積極性。)

  (教師適時補充資料供學生閱讀:其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠小近大的原因:A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空,在這樣的比較下,此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些,這種物理現(xiàn)象叫做"光滲作用"。當太陽初升的時候,背景是黑沉沉的天空,太陽顯得明亮;中午時,背景是萬里藍天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因:A、早晨太陽斜射大地,中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里,直射比斜射熱量高。B、在夜里,太陽照射到地面上的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹;中午,太陽的熱度照射到地面上,所以感到熱。?/p>

  4.學了這個有趣的故事,你喜歡故事中的哪個人物?為什么?

 。1)兩小兒聰明可愛,善于動腦,對自己不懂的問題大膽質疑,勇于爭辯。

 。2)孔子謙虛謹慎、實事求是, 盡管學識淵博,可是仍然"知之為知之,不知為不知",引導體會學無止境的道理。

  5.復述故事,熟讀成誦。

 。1)分角色朗讀課文。

  (2)學生分組表演故事。(學生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演)

  (3)學生背誦課文。

文言文教案 篇5

  一、篩選信息的解題步驟

  1.閱讀,就是要對給定的材料進行整體閱讀,初步了解文章的內容與層次。重視對全文通讀,明確基本信息。記敘性的文字要理清時間、地點、人物和事件的前因后果;議論性的文字要理清論點、論據(jù)及論證方法等。對于一篇文言文,我們不可能一下子就完全讀懂,可在運用“跳讀”法時,捕捉文中重要的`信息材料。這些重要的信息,有時是有一定標志的,如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結句、作者評論性的文字等。

  2.查找,就是要依據(jù)題干要求,判明信息的指向,帶著問題,去理解、辨析。如20xx年高考,題干中“田單兵不厭詐手段”即規(guī)定了信息指向,其中“詐”更是關鍵,答題如不能以“詐”引導思考的方向,肯定會失誤。

  3.辨別,就是要辨明信息的邊界。信息的邊界規(guī)定了信息的外延。如20xx年高考題目,“燕王以為然,使騎劫代樂毅”,陳述的對象是燕王不是田單,雖然能間接表現(xiàn)田單行反間計的“效果”,但不屬于“兵不厭詐”的實施手段。

  4.判斷,就是判斷正誤,選出準確的答案。命題者在設置題目時,往往用“張冠李戴”“顛倒因果”“無中生有”等辦法迷惑人,解題時要認真分析辨別。

  二、閱讀史傳類文字,在篩選信息的時候,應理清以下四個方面的問題。

  1.人物。既是傳記文章,必有人物,所記誰人?哪一個朝代?還涉及多少人?

  2.職官。史書中的人物,多是官員,所任何職?朝中官還是地方官?幾度升黜?

  3.事件。傳記文章,肯定是記載傳中人的若干事跡,或孝義,或勤學,或清廉,或愛民,或抗上等,邊看邊要弄清楚,文中寫了什么事,寫了多少件事。

  4.品格。高考所選的紀傳文,傳主都是正派人物,而要求“篩選”和“提取”的信息,又往往是他們表現(xiàn)出來的良好品格,因此,閱讀時,這方面應特別注意。

【文言文教案】相關文章:

文言文教案03-08

狼文言文教案01-03

文言文《口技》教案01-23

文言文學弈的教案02-26

初中文言文教案03-06

文言文教案15篇03-18

文言文教案(通用16篇)11-18

有關文言文教案七篇02-03

文言文教案范文十篇04-18

有關文言文教案合集10篇04-04