八年級語文教案
作為一無名無私奉獻的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編幫大家整理的八年級語文教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
八年級語文教案 篇1
１．目標(biāo)導(dǎo)航
本單元所選用的課文全部圍繞”愛國主義”這一主題，古往今來，人類有著許多崇高而美好的情感，思鄉(xiāng)愛國是人類崇高而美好的情感之一。
蕭乾的《棗核》以”棗核”為線索，采用以小見大、以物傳情的手法，寫了一個美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的棗核試種，以寄托思鄉(xiāng)之情的故事，反映中華民族是一個具有深厚的民族意識和豐富的民族情感的民族。
都德的《最后一課》通過最后一課的生動描述，反映了法國人民在遭到普魯士侵略以后所表現(xiàn)的深厚的愛國主義感情和對侵略者的仇恨。閱讀這篇作品對我們學(xué)好祖國語言不無啟迪。
劉敬智的《始終眷戀著自己的祖國》一文，通過錢學(xué)森情愿放棄國外優(yōu)厚的生活待遇，歷盡艱險回國的經(jīng)歷，寫出了一代知識分子的愛國情懷。
《古代詩歌四首》收錄了杜甫、杜牧、陸游、文天祥四位大家的作品�！洞和敷w現(xiàn)了老杜憂國憂民的思想，《泊秦淮》流露了小杜對國家命運的關(guān)注，《十一月四日風(fēng)雨大作》抒寫了陸游的郁悶和理想，《過零丁洋》體現(xiàn)了文天祥的一片丹心。
《晏子使楚》通過對晏子言行的刻畫，塑造了一位熱愛自己祖國的賢相的形象。
本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。�1）了解作品中人物活動的背景，傾聽他們抒發(fā)的愛國主義心聲。
2、感受作品中富有個性的人物就特定的事件，引發(fā)熱愛家園、報效祖國的情思。
3、能根據(jù)文章中心選取材料，分清主次，寫作中做到詳略得當(dāng)；
4、記誦、品味作品中精警、含蓄的語句。
5、能根據(jù)文意，使用正確的標(biāo)點符號修改作文，養(yǎng)成自己修改作文的好習(xí)慣。
6、能就本單元感興趣的問題確立主題進行專題探究，展示探究成果。
7、能因地制宜，開展訪問愛國主義教育基地的活動，從中汲取愛國主義養(yǎng)分。
２．知識小詞典
�、伲忠�。
貧jí（瘠） mù（募）集 衛(wèi)shù（戍）區(qū) wù xū（戊）（戌）變法
diāo（凋）零 祈（qí）禱 捂（wǔ） 挾（xié）持 懲（chéng）罰
眷（juàn）戀 卓（zhuō）越 萌（méng）發(fā) 誣（wū）陷 月籠（l?ng）沙
寂寥（liáo） 造詣（yì） 倔（jué）強
�、冢締卧卣莆杖缦略~語的解釋：
蹊蹺：qī qiāo奇怪。
宛轉(zhuǎn)：（歌聲、鳥鳴等）抑揚動聽。
詫異：覺得十分奇怪。
泛舟：乘船游玩。泛，漂浮。
汗青：史冊。
寥落：稀少。
瞭望：登高遠望。
風(fēng)燭殘年：比喻隨時可能死亡的老年。風(fēng)燭，風(fēng)中的蠟燭。
３．名句解讀
國破山河在，城春草木深。
解讀：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個”破”字，使人怵目驚心，繼而一個”深”字，令人滿目凄然。司馬光說：”‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣�！�(《溫公續(xù)詩話》)詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌�！眹啤睂Α背谴骸�，兩意相反。”國破”的頹垣殘壁同富有生意的”城春”對舉，對照強烈�！眹啤敝吕^以”山河在”，意思相反，出人意表；”城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以”草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：”對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃淡淺深，動奪天巧�！�(《唐音癸簽》卷九)
４．文學(xué)常識備考
�、� 蕭乾， 蕭乾先生是世界聞名的記者，卓有成就的翻譯家、作家，也是著名的中外文化交流使者。晚年多次出訪歐美及東南亞國家進行文化交流活動，寫出了三百多萬字的回憶錄、散文、特寫、隨筆及譯作。主要著譯作有《籬下集》、《夢之谷》、《人生百味》、《一本褪色的相冊》《莎士比亞戲劇故事集》、《尤利西斯》等。1998年10月出版的《蕭乾文集》（1－10）收集了他的.主要著譯作。
�、诙嫉�，十九世紀(jì)下半葉法國現(xiàn)實主義作家。出身法國南方一個破落的絲綢商人家庭，迫于窮困，十五歲起就獨自謀生。先在一所小學(xué)校里擔(dān)任學(xué)生自修輔導(dǎo)員。后來到巴黎，從事文藝創(chuàng)作，過著清苦的青年文人生活。1866年，發(fā)表了短篇小說集《磨坊文札》，才引起人們注意。1868年，長篇小說《小東西》出版，獲得巨大成功，都德因此贏得了著名小說家的聲譽。
�、蹌⒕粗�，光明日報高級記者、光明日報科技部原黨支部書記，因心臟病突發(fā)，于2003年10月4日在北京逝世，享年62歲。
④杜甫（712--770），字子美，是中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人，他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌，具有豐富的社會內(nèi)容，鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。他的詩激蕩著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神，因此被后人公認(rèn)為”詩史”，詩人被尊稱為”詩圣”。
�、荻拍�(803-852)，字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人，宰相杜佑之孫。太和二年進士，曾為江西觀察使和宣歙觀察使及劍南節(jié)度使牛僧孺的幕僚。歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦諸州刺史，后入為司勛員外郎，終中書舍人。詩豪爽清麗，自成風(fēng)格，人稱”小杜”。又與李商隱齊名，并稱”小李杜”。
⑥陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子。家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學(xué)不倦，”年十二能詩文”，他還學(xué)劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國思想的詩人曾幾學(xué)詩，受益不淺，從此確定了他的詩歌創(chuàng)作的愛國主義基調(diào)。
⑦文天祥(1236-1283), 原名云孫, 字宋瑞, 又字履善, 號文山。 吉州廬陵(今吉安縣)人。 南宋杰出的民族英雄和愛國詩人。 寶佑四年(1256)年進士第一, 因父喪未受官職。 于1283年從容就義, 年僅47歲。 文天祥創(chuàng)作了大量的詩、詞和散文作品。 其中詩作達百余首, 成就很高。 有《文山先生全集》。 其中有《過零丁洋》、《正氣歌》等千古絕唱。
５．古詩詞鑒賞
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》） 〔鑒賞〕
這兩句詩，寫夢境。與詩人那些通篇記夢的詩作有別，此詩寫夢境也獨樹一幟。全詩由夢因引出”鐵馬冰河”的夢境之后便戛然而止，給人留下更多聯(lián)想、想象的空間。人們盡可以據(jù)此夢境展開豐富的想象，具體想象詩人當(dāng)年是如何身披鐵甲，手持兵器，騎那披著鐵甲的戰(zhàn)馬馳騁沙場、英勇殺敵，作此詩時他又是如何夢繞神牽”九州同”的。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（天祥 《過零丁洋》） 〔鑒賞〕
原詩的零丁洋：珠江口的海面。起一經(jīng)：指本詩作者精通一種經(jīng)書，經(jīng)過考試（文天祥二十歲時考取狀元）出來做官。干戈：古代兵器，這里指戰(zhàn)爭。
全句是說：在慘淡的戰(zhàn)爭環(huán)境中過了四個年頭�！鄙胶悠扑轱L(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�！边@兩句是說：山河破碎得像柳絮被風(fēng)吹散一樣；自己一生在動蕩不安中，像被雨打的水上浮萍一樣�；炭譃涸诮魅f安縣，是贛江十八個險灘之一。文天祥在江西被元軍打敗，曾從惶恐灘撤退到福建�！被炭譃╊^說惶恐”，這句的”說惶恐”，是指山河破碎，身世浮沉之嘆，非指害怕敵人。零丁洋里嘆零�。何奶煜楸辉姺敽�，第二年頭被迫隨船去宋帝咼，船過零丁洋。這句中的”說零丁”，是指感到自身孤苦。汗青：史冊。照汗青：光耀史冊。
文天祥抗元不幸被俘，漢奸張弘范當(dāng)元軍元帥，一再逼迫他寫信招降正在海上抗戰(zhàn)的宋軍統(tǒng)帥張世杰；文天祥就拿這首詩給他看。（人生自古誰無死，留取丹心照汗青）兩句，義正辭嚴(yán)，表現(xiàn)了文天祥視死如歸的民族氣節(jié)，在中國的史冊上，寫下了光輝的一頁；而文天祥那種忠貞不貳的偉大情操，更是使他得以名垂千古，留芳萬世。
�。叮聦懷菥�
例句：改了國籍,不等于就改了民族感情;而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。
仿句：改了 ，而且 。
�。罚Z文實踐活動指南
本單元安排的語文實踐活動是”開展一次愛國主義教育活動”。本次語文實踐活動，旨在使學(xué)生在閱讀感受本單元五篇文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，進一步從整體上了解愛國、認(rèn)識愛國、從而真正地學(xué)會愛國。
8．活動步驟：
（1）了解信息，收集有關(guān)背景資料。
�。�2）小組討論，制訂”愛國主義教育活動計劃”，落實活動的時間、地點、內(nèi)容及安排。
�。�3）仔細參觀，摘抄重要的文字資料；認(rèn)真聽取介紹或報告。
�。�4）訪問與基地相關(guān)的人員，進一步搜集相關(guān)資料。
�。�5）整理資料，寫出活動過程中自己最深刻的感受。
�。�6）以班級為單位，舉辦”祖國母親，我愛你”專題匯報會
�。�7）就專題匯報會的情況，寫一篇通訊，在校內(nèi)外有關(guān)媒體上報道。
�。�8）學(xué)習(xí)、活動反思
八年級語文教案 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解云南的歌會不同場合歌會的特色。
2.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫的描寫方法。
3.朗讀、揣摩、品味文章語言。
4.感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。
【學(xué)習(xí)重難點】
1.重點：在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱
愛民族文化的情感。
2.難點：領(lǐng)會三種場合唱歌的不同場景，欣賞寫法上的差異。
【學(xué)法導(dǎo)航】
一、預(yù)習(xí)自測
1.云南知多少：
2.作者簡介：
3.檢查預(yù)習(xí)
(1)讀準(zhǔn)下列字音
迤西( )譬喻( )糯米( )蹲踞( )忌諱( )酬和( )鐵箍( )熹微( )
請在下面寫一遍、力求工整、規(guī)范、美觀：
(2)理解下列詞語
酬和引經(jīng)據(jù)典 扶搖直上 別開生面
若無其事 龍吟鳳噦 即物起興
(3)認(rèn)真有感情地朗讀全文。
二、整體感知
速讀課文，本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了幾種場合中唱歌的情景?你能用簡單的語言概括每個場面各有什么特點嗎?
教案一般包括教材簡析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程及練習(xí)設(shè)計等內(nèi)容。為大家提供了初二第二學(xué)期語文第四單元教案，希望對大家有幫助。
知識與能力目標(biāo)：學(xué)生誦讀文章，共同研討批注精美片段。
過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章用人物描寫、環(huán)境描寫等多種描寫方法突出的濃郁的地方風(fēng)貌。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：了解云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗，感受民歌之美，感受民間文化氣息。發(fā)現(xiàn)生活中的美，迸發(fā)對民歌、對生活的熱愛。
學(xué)習(xí)重、難點：引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫，激勵學(xué)生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。
學(xué)習(xí)過程：
欣賞一段葫蘆絲《月光下的鳳尾竹》，導(dǎo)入新課。
(小常識)了解云南的歌會云南是一個少數(shù)民族聚居的地區(qū)，在云南人民的生活中，民歌占了重要的地位，幾乎滲透了他們生活的各個角落：男女傳情時會唱歌，結(jié)婚時會唱歌，喪葬時會唱歌，甚至有的民族打官司的時候也用歌唱的形式，而高明的歌手會得到人們的特別尊重。
一、我預(yù)習(xí)、我快樂
1、沈從文的情況我已了解
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物，三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長河》等。他的故鄉(xiāng)，鳳凰縣也因他成為有名的旅游勝地。
2、生字詞的情況我已掌握
音與形(加點字注音)：
蹲踞(jù)酬和(chóu)熹微(xī)譬喻(pì)淳樸(chún)即物起興(xìng)鳳噦(huì)
義：即物起興：對眼前景物有所感觸，臨時發(fā)生興致而寫作.或開頭先詠他物，起興抒情。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
悠游自在：快活的樣子
龍吟鳳噦：聲音委婉動聽，抑揚頓挫。
二、我閱讀、我感悟
1、感受歌會:請先朗讀課文，想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會?(用四字短語回答最好)
山野對歌山路漫歌山寨傳歌
2、賽說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會讀一讀，從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說說理由。
(從歌美、景美、人美、情美、服飾美、才智美、文化美等方面回答)
三、我探究、我自信
拿起筆，讓我們靜下心來，透過文字的表面去感受云南歌會的無窮魅力。讀一讀，品一品，批注，小組內(nèi)交流。
1、在“山路漫歌”部分重點寫出了什么樣優(yōu)美的環(huán)境?這些描寫有什么作用?
開滿雜花的小山坡”“土坎邊的粉藍色報春花”“各種山鳥呼朋喚侶”還有“戴勝鳥和云雀的歌唱”描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，美景襯好歌
2、在三種不同形式的歌會中，作者都進行了細膩的人物刻畫，請?zhí)x課文，劃出三處人物描寫的句子�？纯醋髡叻謩e寫了哪三種人?描寫了哪些方面?
學(xué)生討論后明確：山野對歌重點寫的是年輕婦女;山路漫歌重點描寫的是趕馬的女孩子;村寨傳歌重點刻畫的是一個年過七十的吹鼓手。
山野對歌，描寫云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的`糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來描寫了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。山路漫歌，作者在刻畫趕馬的女孩子時，通過對云南美麗風(fēng)光的描寫來側(cè)面烘托趕馬女孩的美麗，歌唱的優(yōu)美動聽。村寨傳歌中對吹鼓手的描寫著重年齡和會唱的歌之多。
三、研讀賞析
1.說說《云南的歌會》中你最喜歡的場景?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
2.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡那哪一種?為什么?
A.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
B.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張棗子臉，滿口糯米牙，穿了身衣褲，腰間圍個布圍裙，腳下穿雙鞋，辮發(fā)盤在頭上。
3.作者為什么并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色?
4.“金滿斗會”給人的感受如何?結(jié)合課文做具體分析。
5.賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風(fēng)格。
內(nèi)容特點寫作重點
四、拓展遷移
1.我國是個多民族國家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情，你能說說你所知道的嗎?找出一兩個，寫在下面。
2.你能用一段話表達你此時的心情和感受嗎?
五、課后練筆
收集我們當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，或者是你了解的中國的民俗，節(jié)日，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為話題或者是以中國的風(fēng)俗為話題，寫一篇文章。
八年級語文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、知識目標(biāo)：
�、� 積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
�、� 理解課文深刻的寓意。
�。�、能力目標(biāo)：
�、� 反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
⑵ 把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達效果。
�。�、德育目標(biāo)：
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
【教學(xué)重點】
�。�、積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
�。�、理解本文的時代意義。
【教學(xué)難點】
１、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
２、理解神話結(jié)尾的作用，體會京城氏之子跳往助之這一細節(jié)的作用。
【課時安排】
�。闭n時。
【教學(xué)要點】
朗讀課文，整體感知；譯讀課文，把握文意；思讀課文，探究文章寓意；品讀課文，鑒賞文章寫法上的特點；研讀課文，聯(lián)系實際，總結(jié)升華。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫 flash──愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
二、朗讀課文，整體感知
�。�、教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
�。�、學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫
鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負(fù)二山
�。�、學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
�。�、教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。
分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
�、� 指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉
女之不惠
亡以應(yīng)
一厝朔東
無隴斷焉
⑵ 對加粗字的解釋正確的一項是（ ）
懲山北之塞
�。痢⑻幜P
�。�、警戒
�。谩⒖嘤�
出入之迂也
�。痢⒗@遠
�。隆⒂馗�
�。谩⒗щy
指通豫南
�。痢⒅赶�
�。�、手指
Ｃ、一直
雜然相許
Ａ、允許
Ｂ、贊成
�。�、答應(yīng)
且焉置土石
�。�、哪里
Ｂ、乃、才
�。�、語氣助詞
�、� 一詞多義：
方：
方七百里
方其遠出海門
且：
年且九十
且焉置土石
曾：
曾不若孀妻弱子
曾益其所不能
固：
汝心之固，固不可徹
吾義固不殺人
亡：
河曲智叟亡以應(yīng)
今亡亦死，舉大計亦死
其：
懼其不已也
其如土石何
帝感其誠
其妻獻疑
之：
以君之力，曾不能毀山之一毛
雖我之死，有子存焉
甚矣，汝之不惠
告之于帝
�、� 翻譯下列句子。
① 甚矣。汝之不惠！
�、� 遂率子孫荷擔(dān)者三夫
③ 渚渤海之尾。
④ 冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
學(xué)生自由回答，其余學(xué)生評價或補充。答案略寫。
５、教師播放教學(xué)圖片，每顯示一幅，學(xué)生用自己的語言描述或朗讀課文相關(guān)片斷。
第一幅：二山雄立圖第二幅：在家庭會議上
第三幅：畢力平險圖第四幅：愚公智叟辯難圖
第五幅：神靈移山圖
三、思讀課文，理解寓意
�。�、學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚？
正方：愚公實愚
反方：智叟不智
辯詞選摘：正方：愚公實愚
兩座山雄偉高大、實難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利？全家人力量微弱，
況且只有一個七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠運山外；路途遙遠。運土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智：
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；指通豫南，達于漢陰，確知移山之利，有長期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的`支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，有發(fā)展變化的觀點；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。
�。病⑻釂枺哼@是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢？
學(xué)生討論交流。
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征
�。薄⑻釂枺喝绾卫斫庹n文的神話結(jié)尾？
學(xué)生自由發(fā)言。
生１：這是作者迷信思想的反映。
生２：這反映了作者階級的局限性。
生３：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結(jié)尾，增強了故事的藝術(shù)效果，使愚公移山的形象更為高大、感人。
教師點撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結(jié)尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
�。�、關(guān)于對比、襯托手法：
學(xué)生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現(xiàn)指通豫南，達于漢陰以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對人力的無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是不惠之舉，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就跳往助之，而智叟卻笑而止之，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一君一汝，境界全出。
文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠，一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的懼和天帝的感也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。
五、研讀課文，總結(jié)升華
教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎？
學(xué)生爭相發(fā)言。
教師總結(jié)：
愚公精神的實質(zhì)是排除干難萬險不達目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有神舟五號的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治？哪里會有我國近十年的輝煌成就？哪里會有時代的發(fā)展、人類的進步？讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽！
六、課堂小結(jié)
教師朗誦《愚公移山》歌詞：
聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
多媒體顯示：
沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)
�。�、以有志者事竟成──讀《愚公移公》有感為題，寫一篇讀后感。
�。�、有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠遠不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評價這種觀點，寫一段話闡明你的觀戰(zhàn)場點。
八年級語文教案 篇4
一、教材簡析
人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文》七～九年級教材中，八年級上、下冊屬于一個階段，這兩冊教材在編排上呈現(xiàn)出來的共同點是各單元仍以專題組元，但同時也兼顧文體。八年級上冊四個現(xiàn)代文單元的專題分別是戰(zhàn)爭、普通人與平民、建筑園林與名勝古跡、科學(xué)，其中前兩個單元以記敘類文章為主，后兩個單元以說明類文章為主。本冊教材要求學(xué)生了解兩種文體：記敘文和說明文；同時相應(yīng)地了解兩種表達方式：記敘與說明。另外，從八年級上冊開始，文言文和本站分編。兩個文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個方面來考慮的。
本冊文言課文的編排方式跟前兩冊顯然不同；前兩冊是分散在各個單元里，每單元一篇；本冊則是單獨組元，每單元五篇，共有兩個單元，課文篇數(shù)幾乎增加了一倍。這個變化表明：過去一年里的文言文（含古代詩歌）教學(xué)只是“入門”的準(zhǔn)備，而本冊則是“入門”的正式啟動。在這正式啟動之際，應(yīng)當(dāng)做好以下兩點：
一、狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。本單元的背誦量相當(dāng)大。要求全文背誦的有《桃花源記》（309字）、《陋室銘》（81字）、《愛蓮說》（119字）、《大道之行也》（107字）、杜甫詩三首（200字）；此外，還要背誦《核舟記》第二至第四段（266字），總計為1082字。
二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，棄絕“填鴨”，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語同源而異流，極淺近的文言文，即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個大概，何況是初中學(xué)生！再說，課本里的文言文內(nèi)容和語言都比較淺顯，不像古代經(jīng)書那樣深奧費解，佶屈聱牙，再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語，簡潔明了，認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半，這就是探究的基礎(chǔ)。更為重要的是，從學(xué)生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個事實還可以看出他們本來就存在著探究的愿望。因此，問題僅在于教師要善于因勢利導(dǎo)，使這種探究式的學(xué)習(xí)收到最大的成效。
本冊教材“附錄”部分安排的語法知識是虛詞，教師可加以適當(dāng)講解。學(xué)生需要掌握的修辭是對偶（又叫對仗），了解一點對偶知識，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩和分辨詞類�！抖鸥υ娙住泛蟮木毩�(xí)第三題有對這種修辭手法的說明，并要求學(xué)生嘗試寫一些對偶句。學(xué)生只要能判斷出對偶句即可。
二、教學(xué)目標(biāo)
課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。各單元的“單元說明”中都依據(jù)這三個方面設(shè)計了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。要注意把握敘事性作品中的.人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，有自己的心得和評價；還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文語言的特點。
要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物，理清說明順序，了解常用的說明方法，體會說明文準(zhǔn)確、周密的語言。
要注意說明的順序和方法；默讀有一定的速度；能按照要求篩選信息。要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精莢的語言，并積累一些常用的文言詞語。
要能借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會作品的語言特色。
三、班級學(xué)生現(xiàn)狀分析
通過初一一學(xué)年的教學(xué)，從整體來看，現(xiàn)所任教兩個班級的學(xué)生好的習(xí)慣（課堂聽講，記筆記，發(fā)言提問）正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語文的綜合能力也在原來的基礎(chǔ)上有了較大的提高，下面根據(jù)初一期終考試成績進行具體分析如下:
目前兩班級學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強，隨著學(xué)生年齡的增長和知識難度的增加，加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對教學(xué)目標(biāo)進行的調(diào)整，本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解，運用能力，對學(xué)生掌握知識的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識水平都提出了更高的要求，這對個別優(yōu)秀的學(xué)生來說是如魚得水，但對我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來說，并非福音、因此我們的教學(xué)必須未雨綢繆，因此，我們在繼續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時，還應(yīng)加強對課改的學(xué)習(xí)與研究。
四、教學(xué)措施
1)、從語文學(xué)科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2)、語文教學(xué)中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間，能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3)、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4)、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點和難點、要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學(xué)習(xí)方式、要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習(xí)。
5)、重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實踐的機會。
6)作文教學(xué)，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7)、實行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進行分層教學(xué)、利用課外實行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。
8)、引導(dǎo)鼓勵學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組，培養(yǎng)合作精神，開展互助互幫，實行一幫一學(xué)習(xí)語文，幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績。
9)、優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我管理，加強課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
10)、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異、充分照顧到不同學(xué)生的特點。
11)、利用競賽，學(xué)科活動法等多種多樣的教學(xué)形式，開展豐富多彩的讀書報告會，故事會，朗誦會，演講會，辦手抄文學(xué)報，鍛煉能力，提高興趣。
12)、課前一分鐘演講，包括自我介紹，新聞消息，小故事，成語解說等，鍛煉表達能力。
13)、組織3-4次辯論，培養(yǎng)思維及口頭表達和語文知識的運用。
14)、做好開頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
15)、教學(xué)過程中抓住學(xué)生的閃光點多表揚少批評，讓學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)語文的信心。
五、教學(xué)過程安排
�。ㄒ唬┳R字寫字方面
1、課后讀一讀、寫寫和課文注解為重點，學(xué)生識記并理解重點字詞的意思。認(rèn)真完成語文詞語手冊上的相關(guān)練習(xí)，自覺養(yǎng)成語言積累的情況，改正寫錯字別字的缺點。
2、在教學(xué)過程中，適當(dāng)講解文字知識，讓學(xué)生能有效地進行識記和擴展。
3、課后聽寫，反饋普遍存在的問題，學(xué)生訂正。
4、書寫潦草的學(xué)生要求每天練字，優(yōu)秀的進步的予以展覽。
�。ǘ╅喿x方面
1、狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。本單元的背誦量相當(dāng)大。要求全文背誦的有《桃花源記》（309字）、《陋室銘》（81字）、《愛蓮說》（119字）、《大道之行也》（107字）、杜甫詩三首（200字）；此外，還要背誦《核舟記》第二至第四段（266字），總計為1082字。
2、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，棄絕“填鴨”，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語同源而異流，極淺近的文言文，即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個大概，課本里的文言文內(nèi)容和語言都比較淺顯，不像古代經(jīng)書那樣深奧費解，佶屈聱牙，再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語，簡潔明了，認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半，這就是探究的基礎(chǔ)。更為重要的是，從學(xué)生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個事實還可以看出他們本來就存在著探究的愿望。因此，問題僅在于教師要善于因勢利導(dǎo)，使這種探究式的學(xué)習(xí)收到最大的成效。
3、課堂教學(xué)方面：抓住關(guān)鍵，簡化頭緒，關(guān)注細節(jié)。首先要自主對文本進行細讀。其次參考有關(guān)鑒賞文章。然后形成自己的見解，對文章的關(guān)鍵問題進行預(yù)設(shè)。關(guān)鍵問題要指向明確，有意義，有發(fā)展思維和提升語悟的價值，具有開放性，能讓大部分學(xué)生有話可說，不同學(xué)生水平的學(xué)生都能夠找到自己言說的憑借，都可能在原來的水平上有所提高。盡量多聽其他老師的課。同時對自己的每一堂都要有反思。課堂比較精彩的地方做實錄。鞭策自己，認(rèn)真對待每一節(jié)課。
�。ㄈ⿲懽鞣矫�
1、首先培養(yǎng)學(xué)生的表達欲望和寫作興趣。因此這學(xué)期開始“班級日志”的活動，每組一本日志，一天一人，讓每個學(xué)生都能有練筆的機會，文體內(nèi)容都不限。
2、幫助學(xué)生積累寫作素材，每個單元給學(xué)生類文閱讀，并寫讀后感。既可以積累素材，同時也可以練筆，表達自己對文本的看法和理解。
�。ㄋ模├首x方面
除了加強課堂的朗讀指導(dǎo)外，進行自主早讀的實踐。
八年級語文教案 篇5
學(xué)習(xí)重點：
1. 初步了解議論文的特點，學(xué)習(xí)閱讀議論文和寫作議論文的方法。
2. 獲取文化營養(yǎng)，豐富思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨的習(xí)慣，享受思辨的樂趣。
3. 培養(yǎng)閱讀欣賞議論文的興趣和習(xí)慣。
4. 議論文的閱讀和寫作所帶來的思想水平的提高，對于記敘文寫作的立意、選材也具有重要意義。
學(xué)習(xí)建議
1. 本文的論點未直接提出，可組織學(xué)生討論，以提高分析課文和組織語言的能力。
2.“七月流火”的例子是為了說明弄巧可能成拙。但此例的直接意義卻在于讀書不能望文生義。教學(xué)中可借此例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書。“最好水平”，作者說在書面語中不能用，在口語中勉強可用，因為本文是在談?wù)摃嬲Z。其實，用在口語中也是錯誤的，也不可取，口語也要規(guī)范。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
1. 大雅似俗的風(fēng)格
王力先生的《談?wù)Z言》是一個談話記錄，因此與一般的文章不一樣，有一種特殊的風(fēng)格。表面看來信馬由韁，想到哪兒說到哪兒，然而所說的內(nèi)容卻是一位語言學(xué)家所深思熟慮的關(guān)于語言運用的基本原則，而且脈絡(luò)清晰。因而，這篇課文實在是大雅似俗。
2. 關(guān)于課文的論點
本文談?wù)摰氖菚嬲Z的使用問題，其論點是“書面語應(yīng)當(dāng)是口語的'規(guī)范化”。它有兩個分論點。第一個分論點是“書面語不能脫離口語”。第二個分論點是“書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的”。課文的論點并沒有直接提出，而是化解為兩個分論點。分論點也沒有直接提出，而是隱含在或者說滲透在具體的論述中。這種情況在文章中比較少見，但在談話中也并非絕無僅有。因為談話必須平易，而直接說出論點可能過于莊重。而且談話中，句子與語境的關(guān)系更為密切，因而不能生硬。同時，談話常常是開始的時候想到了最重要的內(nèi)容，然后又想到其他方面，逐步把思想表達完整。
有人習(xí)慣于在文章中找原句作為論點，可能認(rèn)為本文的論點是“既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。把這話作為論點的困難在于：第一，所指不明，究竟這里的規(guī)范化和大眾化指什么？第二，文章談?wù)摰氖菚嬲Z與口語的關(guān)系，“大眾化”指的其實是“不能脫離口語”，只是因為上下句都談到了讀者，才說成“大眾化”。第三，作為論點，這里的“考慮”顯然是多余的，因為上文說到“不能忘了”，這里才用“考慮”與之呼應(yīng)。有人可能會認(rèn)為論點是“在對口語進行加工時，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。這種認(rèn)識的困難還在于，直接表達論點的句子應(yīng)當(dāng)較為簡約，比如說成
“口語的加工，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。能不能認(rèn)為文章的論點是“書面語應(yīng)當(dāng)口語化，規(guī)范化”？這樣也不行。因為“書面語口語化”的說法不通，所謂“化”是向某個方面某種性質(zhì)轉(zhuǎn)變的意思，但口語在前，書面語在后，怎么能把后來的轉(zhuǎn)變?yōu)樵械哪�？“書面語規(guī)范化”的說法也不通，因為并不是先有了一種不規(guī)范的書面語再使之規(guī)范，作者的意思是對口語進行加工，進行規(guī)范化。那么，說文章的論點是“文章要口語化，規(guī)范化”如何？那也不行。因為“文章規(guī)范化”會使人誤認(rèn)為是文章形式本身的規(guī)范化。這是不是說文章的論點只有一種表述形式呢？那倒不是，比如本文的論點就可以表述為“書面語應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過加工的口語”。其實，“經(jīng)過加工的口語”，就是“口語的規(guī)范化”。
3. 課文中一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子
因為是談話，所以本文的語言和一般的議論文相比，多用短句，多用單句，句子結(jié)構(gòu)也比較簡單。但既然是議論文，與記敘文相比，句子還是長一些，結(jié)構(gòu)復(fù)雜一些，復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞語多一些。這里只分析一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子：“他們不懂得，文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的�！痹摼涫堑诙糠值暮诵木�。從結(jié)構(gòu)上說，這只是一個單句。問題在于，“不懂得”的賓語是由一個復(fù)句結(jié)構(gòu)充當(dāng)?shù)�。有的語言學(xué)家把這樣的單句叫做超句，而且這個復(fù)句結(jié)構(gòu)又是一個多重復(fù)句，總體上是假設(shè)復(fù)句，前一個分句本身又是一個并列復(fù)句。作者為什么要用這樣一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子呢？答案只能是：表達思想的需要。這個句子要表達的核心思想正是第一個分論點“書面語不能脫離口語”。但在這個具體的語境中，作者不能把這個分論點寫上去，如果那樣，必然會前言不搭后語。因為這里是在批評反面現(xiàn)象，所以說“脫離了口語”。為了表意更加充分，更加飽滿，也為了句式更加流暢，作者又換個角度說“脫離了人民大眾的語言”。對這種反面現(xiàn)象的最好批評，莫過于指出其結(jié)果：“不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的”。于是就形成了一個多重復(fù)句：“文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的�！倍@個復(fù)句所闡明的道理與上文所批評的某些人的華而不實，弄巧成拙之間有什么關(guān)系呢？那就是：那些人不懂得這個道理，于是作者就把這個復(fù)句結(jié)構(gòu)作“不懂得”的賓語，形成了有人稱之為超句的復(fù)雜的單句：“他們不懂得，文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的。”
關(guān)于結(jié)構(gòu)
課文可分成三部分。全文的結(jié)構(gòu)提綱如下：
�。ㄒ唬�1自然段）愛好寫作的人應(yīng)當(dāng)愛語言，掌握好語言。
（二）（2--5自然段）書面語不能脫離口語。
（1）（2自然段）某些人華而不實，弄巧成拙。
（2）（3--4自然段）例證某些人的華而不實，弄巧成拙。
�。�3）（5自然段）朱自清的文章做作的不好，樸實的好。
�。ㄈ�6--12自然段）書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。
�。�1）（6、7自然段）書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。
�。�2）（8、9自然段）例證某些用語的不規(guī)范。
（3）（10自然段）既要規(guī)范，又要大眾化。
�。�4）（11自然段）不應(yīng)以“約定俗成”反對規(guī)范化。
�。�5）（12自然段）規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展的。
八年級語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
把握課文中的人物、事件，認(rèn)識中國革命勝利來之不易，并從中獲得有益啟示。
了解新聞特點，復(fù)習(xí)記敘文六要素知識。
綜合運用默讀的方法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點
從文體上抓住新聞的特點，從題材上抓住戰(zhàn)爭的主題，從遣詞造句上體會
準(zhǔn)確精練的語言。
課前準(zhǔn)備
預(yù)習(xí)生字詞，查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭中三大戰(zhàn)役的資料。
學(xué)生每人準(zhǔn)備一份當(dāng)天的報紙。
教學(xué)內(nèi)容
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報道了解放戰(zhàn)爭中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭史上空前的奇觀，千里江面上萬船齊發(fā)，人民解放軍冒著炮火奮勇挺進，沖破敵陣，橫渡長江。
《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢的重大變化，反映蔣軍必敗、我軍必勝的大好形勢，鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進的斗志。
�。▽W(xué)習(xí)這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭的主題，也要抓住新聞的特點）
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入（導(dǎo)入課文的方式可根據(jù)需要設(shè)定）
（讓學(xué)生拿出當(dāng)天的報紙瀏覽新聞版，簡要介紹幾則新聞，由新聞的標(biāo)題導(dǎo)入）
整體感知
教師板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教師檢查預(yù)習(xí)字詞情況，布置思考題。
快速默讀課文，用簡明的語言說說新聞報道了什么內(nèi)容。
再讀課文，理清記敘的六要素：人物、時間、地點、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。（指出記敘的六要素也是新聞的要素）
精讀課文（可分讀、齊讀），具體說說新聞是從哪幾個方面來報道渡江情況的？按什么順序報道，為什么？
學(xué)生讀課文后，分小組討論，全班交流，教師參與。
�。ㄈ齻�思考題分別針對新聞結(jié)構(gòu)的三部分：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體）
教師導(dǎo)學(xué)
�。ㄓ懻摿艘陨先齻�問題，教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論）
要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容，就要看標(biāo)題。要比較詳細地了解新聞的內(nèi)容，就要
看導(dǎo)語。要更為細致地了解新聞的內(nèi)容，就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素，只要把記敘的六個要素變成六個問題，閱讀的時候注
意這六點，養(yǎng)成留意要素的習(xí)慣，再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
合作探究
教師布置思考題：
閱讀這則新聞后，你以為新聞具有怎樣的特點？（教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考）
學(xué)生小組討論，全班交流，教師參與。
討論后明確：
新聞的'作用，報道國內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結(jié)構(gòu)，一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語和背景五部分。
新聞的寫法，主要是敘述，有時兼有議論、描寫。
新聞的特點，觀點鮮明、內(nèi)容真實、報道及時、語言簡明準(zhǔn)確。
拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué)：要求學(xué)生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》，了解新聞內(nèi)容。再
讓學(xué)生運用前面所學(xué)的新聞知識學(xué)習(xí)第二則新聞，并提出思考題。
默讀第二則新聞，理清記敘的六要素。
運用所學(xué)的新聞知識具體分析第二則新聞，并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處？
品味兩則新聞?wù)Z言的特點，完成課后練習(xí)三。
學(xué)生小組討論交流，教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，學(xué)生全班交流，只要言之有理，教師就給予鼓勵。
教師小結(jié)
《新聞兩則》所報道的渡江戰(zhàn)役和南陽解放，都是中國人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進攻階段具
有關(guān)鍵意義的勝利。學(xué)習(xí)這兩則新聞，使我們了解了歷史，看到正義戰(zhàn)爭的威力，認(rèn)識到中國革命的勝利來之不易。兩則新聞氣勢磅礴，語言準(zhǔn)確簡明，感情色彩鮮明。給我們留下很深刻的印象。希望同學(xué)們把今天所學(xué)習(xí)的知識運用到今后的生活中去，用心體驗、感受、思考周圍的世界，開闊視野，提高認(rèn)識水平。
布置作業(yè)
就現(xiàn)代戰(zhàn)爭的話題談?wù)勀愕恼J(rèn)識，并整理在練習(xí)本上。
八年級語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1．翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言詞
2．了解孔子大同社會的思想意義
教學(xué)重點：
背誦課文
課時安排：
一課時
教學(xué)內(nèi)容
1．講授大道大同兩個概念
2．指導(dǎo)背誦課文
教學(xué)步驟
導(dǎo)入
《桃花源記》給我們描述了一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會畫卷。
今天，讓我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。
整體把握
范讀課文，學(xué)生仿讀并思考：大道指什么，大同指什么
研讀理解
自由朗讀，掌握文言詞
知道學(xué)生翻譯課文
1．自主探究理解翻譯
2．小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文
3．全班交流
探究討論：
本文闡述的大同社會有什么特點？
如何理解孔子關(guān)于大同社會的思想意義/
指導(dǎo)朗誦
理清文章脈絡(luò)，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。本文分三層
一． 總領(lǐng)全文
二． 闡述大同社會基本特征
三． 總結(jié)全文
指導(dǎo)單獨朗讀，注意停頓
教師總結(jié)：
盡管這樣的`理想社會在當(dāng)時不可能成為現(xiàn)實，但他卻成為我國社會思想史上一份寶貴的財富，兩千年來一直
被許多思想家追求，其思想意義極為深遠
作業(yè)：
1．思考大同社會與陶淵明描繪的世外桃源有無相似之處？
2．背誦并默寫全文
八年級語文教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
1.了解說明文的基本文體知識。
2.明確本文的說明對象及其特點，學(xué)習(xí)作者運用多種說明方法來介紹說明對象。
3.培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，快速概括、提取信息的能力。
4.仔細品讀文章語句，體會說明文語言的準(zhǔn)確性。
過程與方法：
1.默讀，圈點勾畫。
2.教師引導(dǎo)、學(xué)生討論、小組合作探究相結(jié)合。
情感態(tài)度與價值觀：
1.了解中國古代橋梁建設(shè)的偉大成就，認(rèn)識我國古代勞動人民的聰明才智。
2.體會說明文的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)和感受老一輩科學(xué)家的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：
1.學(xué)會概括、篩選信息，明確中國石拱橋的特點。
2.學(xué)習(xí)作者抓住特點，運用多種說明方法來介紹中國石拱橋。
教學(xué)難點：
理解作者的說明順序，本文由一般到特殊、概括到具體、整體到局部以及從先到后的時間順序，體會作者的說明技巧。
三、教學(xué)策略
本課主要采用圈點勾畫法和學(xué)生合作學(xué)習(xí)、討論交流;教師在關(guān)鍵處和難點要給予及時點撥;在學(xué)習(xí)的過程中要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)說明文，所以本文的學(xué)習(xí)貴在引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀文本，逐步體會說明文的文體特點而不是教師強行灌輸。
2.教師適時引導(dǎo)，學(xué)生思考、討論、交流，同時教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)，重視總結(jié)提升。
3.在課文解讀中設(shè)置好幾個關(guān)鍵問題，激發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和口頭表達能力。
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
1.展示兩段針對同一事物的不同表達方式的文字表述(一為描寫，一為說明)，請同學(xué)體會、比較，談差異。
2.教師小結(jié)，引出說明文的文體知識。
【設(shè)計意圖】為后面說明文的學(xué)習(xí)做鋪墊，讓學(xué)生可以直觀地感受到記敘文與說明文的文體差異。記敘文以敘述、描寫為主，側(cè)重于抒發(fā)作者感情，語言比較生動而形象，而說明文則以說明為主要表達方式，目的是介紹知識，語言往往比較平實、簡潔。
(二)說明文文體知識簡介
簡要介紹說明文文本知識。(見PPT課件)
【設(shè)計意圖】本單元是人教版語文教材中初次正式介紹說明文，本文也是一篇規(guī)范的說明文，所以，在開始學(xué)習(xí)時要給一些必要的補充知識。
(三)整體感知
1.明確文章說明對象。
(1)本文的說明對象是什么?是否可以把題目改為以下之一?為什么?
候選題目：石拱橋、中國古代石拱橋、中國石拱橋的典型杰作──趙州橋和盧溝橋。
(2)學(xué)生閱讀、思考、討論交流。
(3)教師在討論的基礎(chǔ)上總結(jié)。
行文由拱橋，然后到石拱橋，第三段開始進入文章正題──中國石拱橋的介紹;文章只是以趙州橋和盧溝橋為例來說明中國石拱橋的突出特點，目的并不是為了介紹這兩座橋。
本文的說明對象是“中國石拱橋”，這是個名詞性偏正短語，其核心詞語是“橋”，它的基本作用是“在江河之上，發(fā)揮交通作用”。“橋”字前面有三個修飾語�！爸袊泵鞔_了區(qū)域，“石”限定了其材質(zhì)，“拱”明確了橋的形態(tài)。
小結(jié)全文框架結(jié)構(gòu)，如下：
石拱橋：(1～2)
中國石拱橋：古代狀況(3～9)
當(dāng)代發(fā)展(10)
【設(shè)計意圖】本文內(nèi)容豐富，通過題目改換和拆解這兩種形式，首先，可以讓學(xué)生更深刻地理解本文的說明對象，同時順便復(fù)習(xí)之前學(xué)過的短語知識，提高學(xué)生的語言敏感度。其次，在明確說明對象的過程中，學(xué)生必須認(rèn)真閱讀全文內(nèi)容，找出各段講的是什么內(nèi)容，各段之間關(guān)系，這就完成了整體感知全文，梳理文章框架結(jié)構(gòu)的工作。
2.概括說明對象的主要特征。
(1)中國石拱橋的主要特征是什么?你是怎么得出的結(jié)論?
(2)學(xué)生默讀、思考、討論交流。
(3)教師點撥、小結(jié)。
明確中國石拱橋的主要特征：教師引導(dǎo)學(xué)生分析第三段和趙州橋的相關(guān)段落(特點、說明順序等)，學(xué)生舉一反三自己分析盧溝橋部分。最終總結(jié)概括提取信息的方法：
�、俜智褰Y(jié)論句和支撐句，抓住結(jié)論句。如：第三段1、3、4句。
�、诶砬逦恼聦哟危鶕�(jù)文章層次概括。如：第五段，大體是總分總的結(jié)構(gòu)。
③根據(jù)內(nèi)容和層次自己提煉概括。如：第四段。
�、芨鶕�(jù)語言標(biāo)志。如：不但、而且、同時(第五段);首先、其次、再其次(第九段);設(shè)問句(第九段)。
【設(shè)計意圖】在幫助學(xué)生關(guān)注第三段對中國石拱橋整體性的介紹后，請學(xué)生舉一反三，繼續(xù)概括其他段落，以幫助學(xué)生進一步掌握概括、提取信息的能力;對趙州橋的.分析是重點，在相關(guān)段落的分析中，教師要幫助學(xué)生進一步深入理解作者是通過趙州橋這個例子來具體說明中國石拱橋的主要特點的。
(四)學(xué)習(xí)說明方法及其作用
1.第三段如果壓縮到最精簡，應(yīng)保留哪些句子?其余的語句又起到什么作用呢?
2.請再在文中找到幾處運用了說明方法來介紹中國石拱橋特點的地方。
3.教師總結(jié)常見說明方法及其作用。
【設(shè)計意圖】通過第一問讓學(xué)生明白運用了說明方法的句子往往出現(xiàn)在“特點”之后，起到支撐作用，是為了更充分具體地說明這一特點。通過舉一反三的形式，不僅讓學(xué)生進一步明確中國石拱橋的特點，同時了解更多的說明方法。
(五)體會說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)
1.你覺得下面語句中哪些詞語的運用格外嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，為什么?
(1)石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。
(2)《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。
(3)趙州橋橫跨在洨河上，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。
2.小結(jié)引導(dǎo)。
修飾語和中心語都可以使行文表述更嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。修飾語，如“比較”修飾形容詞“早”，“大約”修飾謂語動詞，“一直使用到現(xiàn)在”修飾名詞性短語“最古的石橋”。中心語如“橫跨”，也很準(zhǔn)確而形象地展現(xiàn)出趙州橋的宏偉壯觀。
3.總結(jié)說明順序(段落內(nèi)、段落間)。
【設(shè)計意圖】在給出的句子中尋找，既節(jié)約時間，又可以選擇幾種類型的典型例句，方便歸納匯總，幫助學(xué)生掌握規(guī)律;詞語的準(zhǔn)確體現(xiàn)了語句表達的精準(zhǔn)，說明順序體現(xiàn)的是句間、段落間關(guān)系的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性。
(六)介紹作者
【設(shè)計意圖】介紹作者不一定非要選在課程開始。此次選在最后是因為本文語言樸素平實，貌似讀來沒有什么，但是通過文章的分析，會發(fā)現(xiàn)本文語句的表達非常準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，行文的思路，說明時的順序又格外邏輯清晰，條理分明。在有了這些深入體會后，再引入作者介紹，會使學(xué)生對這位科學(xué)家充滿敬意。
(七)作業(yè)
學(xué)習(xí)本文的寫法，至少運用2種說明方法，介紹一個具體的事物，不少于400字。
八年級語文教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1 、了解作者的有關(guān)情況，背誦短文《答謝中書書》。
2 、賞析景物描寫，感知作者的思想感情。
3 、體驗作者酷愛自然，歸隱林泉的志趣。
教學(xué)重難點：
感知景物描寫方法，體驗歸隱情趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
幻燈機，錄音機，練習(xí)卡片。
教學(xué)過程：
一、情景導(dǎo)入
山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美；將內(nèi)心的感受與友人交流，更是人生一大樂事。今天這一節(jié)課我們就將一起閱讀南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封信，體會作者是如何將謝中書作為能夠談?wù)撋剿呐笥�，傳達自己與自然萬物相融合的生命的喜悅。
二、知識檢測：
1 、文學(xué)常識積累
《答謝中書書》作者是（朝代）家、道教思想家、醫(yī)學(xué)家。字，號，丹陽秣陵人。有《 》。書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。
2 、解釋加點的詞語
五色交輝（）曉霧將歇（）
夕日欲頹（）未復(fù)有能與其奇者（）
三、合作學(xué)習(xí)
�。ㄒ唬╊}文探奇，整體感知
閱讀題目與文章內(nèi)容，你有什么發(fā)現(xiàn)？不妨拿出來和大家一起探討。
�。ù宋氖翘蘸刖皩懡o朋友謝中書的一封信。文章以感慨發(fā)端，接著便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來表達作者與自然相融合的生命的喜悅。最后又以感慨收束，期與謝公比肩之意溢于言表。
�。ǘ├首x背誦，品味感悟
1 、聽讀。聽準(zhǔn)讀音，聽清朗讀的節(jié)奏、語氣、語速等。
2 、跟讀。放一遍錄音，讓學(xué)生小聲跟讀。
以上通過伴樂朗讀所創(chuàng)設(shè)的情境，讓學(xué)生初步體會作者的感情。
3 、集體朗讀。要求正確、流利、有感情。
4 、學(xué)生自讀。結(jié)合文下注釋或借助工具書翻譯課文。
（方式：同位對譯，小組交流，并向全班質(zhì)疑問難。）
5 、理清思路，用3～5分鐘背誦課文。
本文雖屬山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分為三部分，看看應(yīng)該如何分才好？三部分之間有何聯(lián)系？
結(jié)合上面的思路分析，學(xué)生自己背誦，然后在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開背誦競賽，看誰背的又快又準(zhǔn)確。
（三）賞析寫景，體驗感情
1 、找出文中寫景的語句，體會作者寫景的特點。
提示從以下幾方面賞析：描繪的景物；寫景視角；境界特點；點睛之詞；
“高峰入云，清流見底”極寫山之高，水之凈，用筆洗練，俯視與仰視，白云高山流水三重景物，境界清新。
“兩岸石壁…四時俱備”用平遠和高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木和五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派燦爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力。
“曉霧將歇…沉鱗競躍”由靜景轉(zhuǎn)入動景的描寫。通過描寫朝與夕兩個特定的時間段的生物的活動，為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。
2 、“一切景語皆情語”，本文作者是如何以景傳情的？
本文作者用寥寥數(shù)筆，描繪了一幅清爽宜人的畫卷，其間景物色彩燦爛，生命勃發(fā)，靈動飛揚。通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然，歸隱林泉的志趣。
3 、作者以感慨收束全文，你能說說這句表達了作者怎樣的情懷？
“實欲界之仙都”言簡而意蘊。自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，并深感自豪，期與謝公比肩之意溢于言表。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)寫法，實踐體驗。
“寫景物，抓靈魂；多視角，傳實情�！�
同學(xué)們根據(jù)這些寫景特點，自己動手寫一段自己感受最深的自然
四、達標(biāo)反饋
1 、解釋加點的詞
俱備（）沉鱗（）競躍（）復(fù)（）
2 、下列句中“之”字不解釋為“的”的一項是（）
A 、山川之美，古來共談。 B 、實是欲界之仙都
C 、照以海濱之月。 D 、有牧童見之，拊掌大笑。
3 、文中描寫動景的句子是：
4 、“山川之美，古來共談”這句話在文中起什么作用？
答：
五、學(xué)習(xí)小結(jié)
今天學(xué)習(xí)的《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友的一封信，雖只有六十八字，但概括古今，包羅四時，兼顧朝夕，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類具備，真是尺幅容千里，片言役百意。學(xué)習(xí)它就是要學(xué)習(xí)作者高超的藝術(shù)筆力，學(xué)會鑒賞它的美學(xué)價值。培養(yǎng)自己熱愛自然崇尚自然的.美好感情。
《答謝中書書》賞析
�。ㄔ模�
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
�。ㄙp析）
仁者樂山，智者樂水。山水景物曾經(jīng)引起了古今多少文人墨客的無限情思。江南山水，有道是人間天堂，更是游人無限神往的地方。瞧，那好高好高的山啊，如劍，直刺蒼穹，與白云為伴；好清好清的水啊，如鏡，一窺到底，與沉魚為伍。兩岸的石壁，如刀削，似斧鑿，奇形怪狀。逢陽光直射，青黃黑白赤，色彩斑斕，蔚為大觀。樹林青翠，篁竹深綠，不論春夏秋冬，點綴著滿山秀色。臨近拂曉，白霧繚繞，如夢如幻；繼而如絮如帶，如煙如縷，疑為瓊宇仙境。最后霧紗不見，晨曦初現(xiàn)。猿猴在高樹啼叫，群鳥在叢林鳴唱，松濤陣陣，竹聲蕭蕭，滿山遍野，眾音繚繞。傍晚時分，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥歸林，猿猴息樹，山色蒼茫。這時，原來潛游在水底的魚兒終難耐寂寞，飛躍而出，水面上演繹著一曲曲空中芭蕾舞，一道道美麗的彩虹競相劃出。這真是人間的天堂！自從南朝謝靈運以來，再也沒有人能欣賞到這奇妙景觀了。
相關(guān)介紹：
陶弘景（452—536），字通明，丹陽秣陵（今江蘇南京）人，南朝齊梁時期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。齊時官至奉朝請，后去官，隱居于句曲山，設(shè)帳收徒，自號“華陽隱居”。梁武帝即位，屢加禮聘，不肯出。帝有大事，無不咨詢，時人稱為“山中宰相”，卒謚貞白先生，有《陶隱居集》。
謝中書，即謝微，字元度，陳郡陽夏（今河南太康）人。曾任中書鴻臚（掌朝廷機密文書）。
《答謝中書書》知識點梳理
一、文學(xué)常識。
本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》作者陶弘景，字通明，號華陽隱居，南朝梁（朝代）著名文學(xué)家、思想家、醫(yī)藥家被稱為山中宰相，著有《陶隱居集》。
二、重點字詞。
山川之美：的。談：談?wù)�，欣賞。交輝：交相輝映。青林翠竹：青蔥的樹木，翠綠的竹叢。【四時】四季。具備：都。曉霧：早晨。歇：消散頹：墜落。沉鱗：潛游在水中的魚。鱗，借代魚。 【競躍】爭相跳躍。競，爭相。實是：實在。 【復(fù)】再
與（yù）：參與，這里指欣賞自康樂：從。
三、重點句子翻譯。
1。高峰入云，清流見底：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底
2。兩岸石壁，五色交輝：兩岸石壁色彩斑斕，交相輝映
3。青林翠竹，四時俱備：青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存
4。曉霧將歇，猿鳥亂鳴：清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲
5。夕日欲頹，沉鱗競躍：夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚爭相跳出水面。
6。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者：自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
三理解性默寫。
1、總領(lǐng)全文的句子：山川之美，古來共談。
2、俯視的句子：清流見底。仰視的句子：高峰入云。
3、平視的句子：。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。
4、描寫晨景的句子：。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。
5、描寫傍晚景色的句子：夕日欲頹，沉鱗競躍。
6、對這幅清麗自然有聲有色江南山水畫贊美的句子：實是欲界之仙都。
7、表現(xiàn)作者自豪之情的句子：自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
8、最能體現(xiàn)作者思想感情的語句：實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
四、本文表達了作者怎樣的思想感情？
沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
八年級語文教案 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)
1.增加比較閱讀的份量，進一步引導(dǎo)學(xué)生品味：不同的人在不同的心情性格影響下表達的觀看日出的不同感受。
2.體會在特定歷史時期，作者如何借寫日出來抒發(fā)對社會光明的強烈渴望。
3.教學(xué)過程以小組合作、討論、探究的方式進行。
二、教學(xué)重點難點
重點：本文中哪些描寫表現(xiàn)了對光明的渴望。
難點：如何使讀者體會出對旭日光明的描寫是表達了對社會光明的渴望。
三、教學(xué)時數(shù)
2課時。
四、教學(xué)步驟
第一課時
(一)引入：今天我們作個小組競賽：大家會背哪些跟太陽有關(guān)的詩文?
--如：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。
大漠孤煙直，長河落日圓。
海日生殘夜，江春入舊年。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
(二)問：都是瑯瑯上口，生動難忘的佳句啊!同一顆太陽，能引發(fā)人這么多不同的觀感，為什么?
--時間、地點、環(huán)境、心情不同，作者不同，就帶來千變?nèi)f化的詩情畫意。
問：記得有一篇外國作家的小說，寫一名逃犯，在逃亡途中，看落日，“太陽像一只巨大的獨眼”，為什么?
--逃犯心情緊張，害怕被發(fā)現(xiàn)，這種心情影響到他對落日的感受。
(三)好，等一會兒要考驗大家一下，你會體悟多少作者的心情。我們今天將學(xué)習(xí)徐志摩的文章《泰山日出》。我先介紹一下。
解題、作者和背景
(四)現(xiàn)在大家仔細閱讀《泰山日出》。
(五)閱讀之后，梳理字詞。解釋下列詞語
飽飫 無饜 醒豁 消翳 厚毳長絨 溟濛 颯颯 蜿蜒
(六)分組討論：
1. 本文值得品味的詞語或句子。
2. 課文哪些描寫表現(xiàn)了對光明的渴望和贊美?作者為什么有那么強烈的渴望和贊美?
3. 練習(xí)二，比較徐志摩、海涅、姚鼐對云海的描寫，談?wù)勀愀矚g誰的描寫，為什么?
4. 練習(xí)三，比較徐志摩、劉白羽、屠格涅夫描寫旭日初升那一刻的文字，具體指出其中最生動的部分。
第二課時
(一)
上節(jié)課我們各組都已按照所給問題進行了討論?現(xiàn)在我們就進入表述階段，看看哪個組說得好、說得精彩!
(二)第一個問題：本文值得品味的詞語或句子。(念每組的'序號，被念到序號的同學(xué)就發(fā)言。按答的水平打分。)
注意：這是一個開放題，但要注意引導(dǎo)學(xué)生找出那些能產(chǎn)生特別的表達效果的詞語，或采用了某種修辭來增加表達效果的句子。如：
但這是我一面感覺勁烈的曉寒，一面睡眼不曾十分醒豁時約略的印象�！皠帕摇币话闩c“寒風(fēng)”搭配，這里用來形容曉寒，使人生動地感受到凌晨的十分的寒意�！靶鸦怼北疽馐侵敢馑急磉_得明顯，文中與“睡眼”搭配，傳神地寫出了“我”尚有朦朧睡意的行狀。
喚醒了四隅的明霞--光明的神駒，在熱奮地馳騁。
以“神駒”形容太陽從東而來，光輝燦爛不可阻遏的樣子，極有力量與速度�！盁釆^”，中文本無這個詞，這是根據(jù)字意臨時造詞，但讀者結(jié)合上下文可以理解，是熱烈、興奮義，促進讀者體驗到光華無比的太陽強勁地前行的樣子。
雀屏似的金霞，從無垠的肩上產(chǎn)生，展開在大地的邊沿。
本句采用比喻，以“雀屏”形容云霞的形態(tài)之美，以“金”飾霞，形容云霞的光彩之美。玫瑰汁，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉--大量的染工，在層累的云底工作�！懊倒逯�，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉”這些詞語都是用來比喻云彩的色調(diào)光影的，極盡華麗與堂皇，充分體現(xiàn)出作者的浪漫和唯美主義請調(diào)。
(三)問：課文哪些描寫表現(xiàn)了對光明的渴望和贊美?
明確：本文不是集中筆力描繪日出的壯麗圖景，而是重在寫自己的期盼、激動、幻想。
(四)問：作者為什么有那么強烈的渴望和贊美?有什么關(guān)鍵詞能提示我們?
關(guān)鍵詞：巨人 睡意 喚醒 東方 光明 復(fù)活
這是用了象征的寫法，象征東方巨人的覺醒。再考慮寫作時期是五四新文化運動后期，“光明”“復(fù)活”等都是象征五四精神。這里的歡樂，狂歡般的，是對五四新文化運動的歡呼和禮贊。
(五)問：比較徐志摩、劉白羽、屠格涅夫描寫旭日初升那一刻的文字，具體指出其中最生動的部分
(六作業(yè)：
�、偻瓿烧n后“詞句品味和積累”各題。
�、诶首x并背誦“巨人的手……在熱奮地馳騁”。
八年級語文教案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)通過注釋的幫助，正確理解全文的意思。
(二)在誦讀中，培養(yǎng)學(xué)生對于古代游記散文的閱讀理解能力。
(三)了解恒山的自然人文景觀，激發(fā)學(xué)生崇高的愛國熱情，并學(xué)習(xí)古代學(xué)者的實踐精神。
二、課時安排
2課時
三、教學(xué)安排
第一課時
(一)導(dǎo)入新課：在前面，我們學(xué)習(xí)了柳宗元石筆下的'小石潭和蘇軾眼中的庭院月色，今天，我們沿著徐霞客的足跡，流連于北岳恒山的山水。
(二)板書課題，作者。
(三)朗讀課文。
①自讀一篇課文，注意讀準(zhǔn)字音。
�、谡埶奈煌瑢W(xué)分段朗讀(指出生讀錯字音)
③聽課文錄音，注意句間停頓和作者感情。
�、荦R讀全文。
(四)理解文意。
①讓學(xué)生對全文進行口頭翻譯，將難譯的地方做上記號，可以和其他同學(xué)討論。
②學(xué)生質(zhì)疑，將做記號的難譯處在課堂提出。
�、壑v解練習(xí)三中難譯句子。
(五)理清全文思路。
請學(xué)生概括各段的內(nèi)容，理清全文的思路。
第一段略寫出發(fā)的時間和天氣情況。
第二段上詳寫上登頂?shù)慕?jīng)過
第三段寫上登頂后遠眺所見景物
第四段寫從西峰下山至飛石窟的情況。
(六)布置作業(yè)。
1、以學(xué)習(xí)小組為單位，課后準(zhǔn)備關(guān)于徐霞客及其游記介紹。
2、朗讀全文，鞏固對文意了解，想象自己是徐霞客或?qū)в�，按課文內(nèi)容，做好介紹游覽恒山經(jīng)歷發(fā)言。
第二課時
(一)檢查誦讀。
請一名學(xué)生朗讀全文，檢查上節(jié)課朗讀要求是否達到，也幫助其他學(xué)生回憶全文內(nèi)容。
(二)檢查翻譯。
請兩三位學(xué)生以徐霞客或?qū)в紊矸荩哉n文為基礎(chǔ)，向同學(xué)們介紹游恒山記經(jīng)過，其他同學(xué)注意聽該同學(xué)講的是否與課文有出入，并做出記號。
(三)及時矯正。
針對剛才“徐霞客”或“導(dǎo)游”發(fā)言，老師在肯定的基礎(chǔ)上，請同學(xué)結(jié)合課文找出不足或錯誤的地方，加以改正。老師在指導(dǎo)學(xué)生理解文意的同時，還可以適當(dāng)對學(xué)生發(fā)言語氣、語態(tài)加以指點。
(四)找出游戲。
結(jié)合課后練習(xí)一找出作者游覽路線。
明確：上山經(jīng)過望仙亭→虎風(fēng)口→牌坊→寢宮→飛石窟→北岳殿→會仙臺等
山頂上看見山北“崩涯亂墜，雜樹陰 ”,還有渾源洲城，南邊有龍泉山，西邊有舞臺山，近處有龍山。
下山 從西峰到寢宮后危涯頂經(jīng)過松柏林，從山崖縫到飛石窟
(五)學(xué)習(xí)精神。
明確：不畏艱險，不怕辛勞，勇于實踐求實精神
(六)交流材料。
老師選擇部分學(xué)習(xí)小組為代表，上講臺交流介紹有關(guān)徐霞客及其游記材料。
徐霞客：名弘祖，字振之，號霞客，將蘇省江陰人。明代地理學(xué)家，代表作《徐霞客游記》
，其以日記體裁詳盡紀(jì)錄了徐霞客畢生行履所至，觀察所得。
(七)布置作業(yè)。
課后練習(xí)三
(八)板書設(shè)計：
游恒山記
徐霞客
出發(fā)時--時間，天氣
登頂時--親歷：望仙亭，虎風(fēng)口，牌坊，寢宮，飛石窟，北岳殿，會仙臺。
登蜂后--親見：崩涯，雜樹，渾源洲城，龍泉山，龍山
下山時--從西峰至飛石窟
八年級語文教案 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
�、欧e累“拂曉、瓦礫、地窖、鞠躬、顫巍巍”等詞語，把握其讀音、詞義。
�、屏私庾髡呒肮适掳l(fā)生的背景。
⑶了解戰(zhàn)地通訊的特點。
⑷整體把握故事內(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭的主題。
2、能力目標(biāo)：
⑴把握記敘的要素，了解通訊的文體特征，逐步提高學(xué)生閱讀記敘文的能力。
⑵把握老婦人這個人物形象，分析其行動描寫，深層次體會人物的思想感情。
⑶揣摩語言，著重品味關(guān)鍵性語句的豐富意蘊及表達作用，提高理解能力。
3、德育目標(biāo)：了解反法西斯同盟各國用血肉凝結(jié)的深厚情誼，在躍動的燭火中，我們似乎看到了人類光明的未來。學(xué)習(xí)本文，應(yīng)激發(fā)學(xué)生追求和平，消除戰(zhàn)爭的正義情感和責(zé)任感。
【教學(xué)重點】把握老婦人這個人物形象，體會人物的思想感情。
【教學(xué)難點】探究這篇通訊感人的藝術(shù)效果是如何產(chǎn)生的。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法與討論法相結(jié)合：讓學(xué)生在反復(fù)朗讀和熱烈討論中，把握文意，理解人物形象。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強其參與意識，把課堂歸還給學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
2、聯(lián)想拓展法：在文意蘊藉的地方，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想想像，推想人物的心理活動，進而把握人物的思想感情。
3、點撥教學(xué)法：文章人物的思想感情容易把握，但深層體會人物的思想感情，探究文章感人的藝術(shù)效果產(chǎn)生的奧秘，還需教師適當(dāng)?shù)狞c撥。
【教具準(zhǔn)備】多媒體、文字資料。
〖教學(xué)要點〗朗讀課文，把握記敘六要素，整體把握文意;分析老婦人這個人物形象，體會人物的思想感情;探究文章產(chǎn)生感人的藝術(shù)效果的奧秘;揣摩語言，體味文章豐富的意蘊。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計一：
往事如煙，歲月如流，一切有形的東西已被時間磨蝕得銹跡斑斑，惟有情感，高尚圣潔的情感卻長存天宇。在反法西斯戰(zhàn)爭中，一位南斯拉夫母親把一生中惟一珍愛的東西──結(jié)婚蠟燭，獻給了一個蘇聯(lián)青年。這一幕將永遠留存在熱愛和平的人們的記憶里。今天我們學(xué)習(xí)西蒙諾夫的戰(zhàn)地通訊《蠟燭》。
設(shè)計二：
第二次世界大戰(zhàn)期間，法西斯強盜肆意踐踏人類文明，在紛飛的炮火中，一切有形的東西都遭到了前所未有的毀滅，但不可摧毀的是反法西斯聯(lián)盟鋼鐵般的意志。一支蠟燭照亮了戰(zhàn)爭的一角，“它將永遠燃著，正像一個母親的眼淚，正像一個兒子的英勇，那樣永垂不朽”。
多媒體顯示：一支蠟燭點燃到眾多蠟燭燃亮了……呈現(xiàn)字樣“蠟燭”。
設(shè)計三：
第二次世界大戰(zhàn)期間，南斯拉夫首都貝爾格萊德，在炮火燒灼了的'戰(zhàn)場上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間，一位南斯拉夫母親將珍藏了45年的兩支結(jié)婚花燭，點在一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭。讓我們穿越時空，去目睹那悲壯而崇高的一幕，感受反法西斯陣營的軍民用血肉凝結(jié)成的情誼。
二、作者及文體簡介
教師分發(fā)文字資料，內(nèi)容如下：
西蒙諾夫，蘇聯(lián)俄羅斯作家。生于軍官家庭，1934年開始寫作。1938年畢業(yè)于高爾基文學(xué)院。1942年加入共產(chǎn)黨。創(chuàng)作以戰(zhàn)爭題材為主。作品有劇本《我城一少年》《俄羅斯人》，長篇小說《日日夜夜》，詩集《友與敵》。這些作品均獲斯大林獎金。1949年10月訪問中國。1950年出版《戰(zhàn)斗的中國》一書，描寫中國人民進行的解放戰(zhàn)爭。1959至1971年發(fā)表的三部曲(《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后的夏天》)，描寫從戰(zhàn)爭初期蘇聯(lián)紅軍在西部邊境的潰敗，1943年的斯大林格勒戰(zhàn)役，到1944年夏天解放白俄羅斯戰(zhàn)役的勝利，具有廣闊的歷史畫面和生動的戰(zhàn)時生活的細節(jié)描寫，但所塑造的人物形象的心理活動和性格變化比較少。三部曲獲1974年度列寧獎金。
通訊是記敘文文體的又一實用文體，也是報紙常用的文章樣式之一，包括人物通訊、事件通訊等。它和新聞一樣，要求及時準(zhǔn)確地報道現(xiàn)實生活中有意義的人和事，但報道的人和事比新聞更具體更系統(tǒng)。通訊注意人和事的典型性，善于在真人真事的基礎(chǔ)上，根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，對材料進行精心的選擇和合理的安排，努力寫出人物的思想，突出事件的本質(zhì)意義。通訊運用的表現(xiàn)手法是敘事，也常用描寫、抒情、議論，以使人物更加鮮明，事件更加生動。
三、朗讀課文，整體把握文意
1、多媒體顯示反映二戰(zhàn)中反法西斯戰(zhàn)爭的電影、電視片斷，聲屏顯示課文朗讀。
學(xué)生聽讀，初步把握文意。
教師提示需要積累的詞語：
削迫擊炮拂曉顫巍巍
2、學(xué)生自讀課文，整體把握文意：
選兩位同學(xué)復(fù)述課文。其余同學(xué)補充、評價。
教師提示學(xué)生復(fù)述時應(yīng)抓住記敘的六要素。
明確：1944年9月19日，蘇聯(lián)紅軍在南斯拉夫保衛(wèi)戰(zhàn)中，與德國鬼子展開了激烈的爭戰(zhàn)，在紅軍偷襲薩伐河上的一座橋時，一位紅軍戰(zhàn)士英勇犧牲了。一位南斯拉夫母親不忍紅軍烈士暴尸戰(zhàn)場，冒著德國人的炮火安葬紅軍戰(zhàn)士。她用雙手舀干彈坑里的積水，把烈士的遺體拖進彈坑，擺正遺體，并吻了死者的嘴唇和前額，雙手捧土，一捧一捧堆成墳堆，埋葬了烈士。為悼念烈士，她拿出珍藏45年的結(jié)婚蠟燭點在墳頭上，并徹夜守在墳頭陪伴烈士的英靈。
四、分析老婦人這個人物形象，深層體會人物的思想感情
1、朗讀課文，從文中找出有關(guān)老婦人的片斷。
學(xué)生齊讀相關(guān)片斷。
2、文中的老婦人始終未說一句話，作者通過行動描寫來表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。要求學(xué)生展開想像，推想文中老婦人的心理活動。
教師提示：選擇典型畫面推想，如“老瑪利·育乞西看著那戰(zhàn)死的兵，看了很久，她很想把這件事告訴什么人�？墒歉浇粠�，不用說人，連一個活東西都沒有……老婦人想了半天，然后伸手在她那惟一的衣袋里摸出件什么東西來，揣在懷里，慢慢地爬出了地窖”，她想告訴人們什么?“她想了半天”，心里是怎么想的?
再如“她穿過方場，到了那戰(zhàn)死的蘇聯(lián)士兵身邊，她用力把那尸身翻過來�！p輕理好了他的頭發(fā)，又費了很大的勁把他那一雙早已僵硬了的手臂彎過來，交叉地覆在他的胸前。然后她在他旁邊坐了下來……她坐在那里，靜靜地，一小時，也許兩小時�！崩蠇D人為什么要這樣做?她做這一切時心里是怎么想的?“她坐在那里，靜靜地�！彼肓诵┦裁�?
又如，拂曉前，紅軍戰(zhàn)士來尋找契柯拉耶夫的尸體，老婦人又拿出一支蠟燭點燃在烈士的墳頭�！袄蠇D人也沒有說話，她不過抬起眼睛來，朝這些脫了帽的肅立著的人們看了一眼，十分莊嚴(yán)地對他們深深一鞠躬……”老婦人為什么不說話?為什么鞠躬?
選三位同學(xué)交流，其余同學(xué)評價。
3、要求學(xué)生談?wù)剬蠇D人這個人物形象的理解，引導(dǎo)學(xué)生體會人物的思想感情。
⑴學(xué)生自由討論。
�、七x兩位同學(xué)發(fā)言。
明確：老婦人飽受德國法西斯強盜侵略之苦，她對侵略者滿懷深仇大恨，她渴望解放，渴望和平，她對蘇聯(lián)紅軍滿懷敬意。年輕的紅軍戰(zhàn)士犧牲在南斯拉夫的國土上，她無比沉痛，她向烈士奉獻自己的愛戴和敬意。她為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵，變得無所畏懼，她不怕艱難，安葬烈士。紅軍烈士獻出了最寶貴的生命，她為紅軍烈士獻出了最心愛的寶物，把結(jié)婚的喜燭點在了烈士的墳頭，并徹夜守在墳頭，陪伴烈士的英靈，表現(xiàn)出深沉而強烈的母愛。
老婦人思想感情概括起來就是“敬愛”和“哀痛”。
4、探究思考：
提問：這篇戰(zhàn)地通訊非常感人，給人留下難忘的印象，這樣的藝術(shù)效果是如何產(chǎn)生的?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
學(xué)生結(jié)合自己的閱讀感受來談。有人認(rèn)為：“文章突出小小的燭光，意蘊深遠�！庇腥苏J(rèn)為：“事件本身很感人�！庇腥苏J(rèn)為：“文章一再寫德國人的炮火，在如此險惡的環(huán)境中，更突出老婦人行為的感人�！庇腥苏J(rèn)為“老婦人把一生中最珍愛的結(jié)婚喜燭獻給紅軍戰(zhàn)士，這一點很感人�！薄�
教師歸納總結(jié)：首先作者著力描寫了感人的因素。感人的因素有四點。
一是環(huán)境危險，炮火連天，老婦人不顧個人生死;
二是老婦人年老體弱，掩埋烈士異常吃力，烈士犧牲的精神是老婦人力量的源泉;
三是對待烈士如親人，表現(xiàn)出母子親情;
四是老婦人獻出一生中的最愛，悼念紅軍戰(zhàn)士。
其次，突出蠟燭，突出燭光，更是作品成功的關(guān)鍵。結(jié)尾“這一點火焰是不會熄滅的。它將永遠燃著，正像一個母親的眼淚，正像一個兒子的英勇，那樣永垂不朽�！毕袷闱樵�，贊美燭光，讓人久久不能忘懷。
五、揣摩語句，體味文章豐富的意蘊
多媒體顯示(顯示一題回答一題)：
1、路并不遠，一共不到十步，可是她太衰老了，不得不坐下來休息了三次。最后，她總算把死者拖到了彈坑里。她已經(jīng)精疲力竭了，又坐在那里休息了好久，也許有一小時。
(把這句話改成“她非常吃力地把死者拖到了彈坑里”好不好?為什么?)
2、做好了墳堆后，老婦人就從那黑色的大圍巾底下，摸出她離開地窖時揣在懷里的東西，這是一支大蠟燭，是45年前她結(jié)婚的喜燭，她一直舍不得用，珍藏到今天。
(為什么要對這支蠟燭的來歷做補充說明?)
3、老婦人對著這燭光，坐在墳邊，一動也不動，兩臂交叉抱在胸前，披著那黑色的大圍巾。
(這里又提到圍巾的顏色，有什么特殊的意味?)
4、在炮火燒焦了的土地上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間，那位南斯拉夫母親的惟一珍愛的東西──她的結(jié)婚的花燭──還是明晃晃地點在一個蘇聯(lián)青年的墳頭。
(這段文字如果寫成“在方場上，老婦人的蠟燭還是明晃晃地點在契柯拉耶夫的墳頭”好不好，為什么?)
學(xué)生默讀、品味，同桌之間交流后明確：
1、改后效果不太好。原句的描述，情景歷歷在目，仿佛老婦人的喘息聲都能聽得見，十分感人。改后過于籠統(tǒng)，不夠細致。
2、補充說明這支蠟燭的來歷，表現(xiàn)了老婦人奉獻給紅軍烈士的是一份最珍貴的感情。
3、黑色，表沉痛哀悼的莊重情感，寫黑色圍巾，渲染了肅穆氣氛，表達了老婦人的哀悼之情。
4、不好。原句勾畫了經(jīng)戰(zhàn)爭破壞后的環(huán)境，勾畫了燭光的背景，“炮火燒焦了的土地”“炸彎了的鐵器”“燒死了的樹木”，控訴著法西斯強盜對人類文明的踐踏。原句再次點出這支蠟燭的非常來歷，足以表現(xiàn)南斯拉夫人民對紅軍烈士至高無上的感情。原句不寫老婦人和烈士的名字，而說“南斯拉夫母親”和“一個蘇聯(lián)青年”，揭示這種感情的意義，是兩國軍民感情的集中表現(xiàn)，這種感情達到了母子情深的境界。
師生共同品味結(jié)尾“這一點火焰是不會熄滅的。它將永遠燃著，正像一個母親的眼淚，正像一個兒子的英勇，那樣永垂不朽”的含義。
明確：這兩句話謳歌南斯拉夫母親對蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高最熱烈最誠摯的感情。這種感情不分國界，情同母子。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上，是人類最美好的情感。
六、課堂小結(jié)
“蠟燭”是光明的象征，是奉獻的象征，一支小小的蠟燭將穿透戰(zhàn)爭的陰霾，燃亮在世界和平的前夜�！断灎T》是一首贊美詩，一曲頌歌，這首頌歌將永遠回蕩在熱愛和平的世界人民的心頭。讓我們?yōu)榧t軍烈士致哀，讓我們用行動表達對南斯拉夫母親的崇敬之情吧!我們熱愛和平，我們期盼著世界遠離戰(zhàn)爭，人類遠離罪惡的那一天!
八年級語文教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點
1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
如：然后有千里馬是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法，另有其、之、而、以等。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．布置學(xué)生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準(zhǔn)字音。
2．學(xué)生查找有關(guān)馬的成語，并作解釋。
3．教師準(zhǔn)備一個關(guān)于千里馬的故事，有關(guān)伯樂相馬知己等詞的來歷。
設(shè)計思路
把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意，進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機械的串講。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的伯樂相馬，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認(rèn)識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。馬說這個標(biāo)題，是后人加的。說就是談?wù)劦囊馑迹日撾S便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、通讀課文，整體感知
1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3．思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文，深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1．指名朗讀第一自然段。
2．思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點提示： ' (1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。 、
3．齊讀第一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1．請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示：
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
3．齊讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1．請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2．思考討論：
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)策之食之鳴之是什么句式?
(3)三個之字，用法是否一樣?
(4)你是怎么理解其真無馬邪?其真不知馬也的'?
要點提示：
(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
(2)排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個之，代詞，指千里馬，分別作動詞策(驅(qū)使)、食(喂)的賓語。第三個之卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3．齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。． 1．讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2．你如何看待這一問題的?
要點提示：
1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2．閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成
一篇小短文，下節(jié)課交流。
六、布置作業(yè)
1．完成拓展探究中的三項作業(yè)。
2．背誦課文。
資料鏈接
一、作者及寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而志不得通；足三及門，而閽人(守門人)辭焉。盡管如此，他仍然聲明自己有憂天下之心，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有伯樂不常有之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借龍噓氣成云，然后乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為唐宋八大家之首。
八年級語文教案 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
1.注重整體感知。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生通過參考注釋和工具書，對文章的主要內(nèi)容及感情基調(diào)有初步認(rèn)識。
2.注意培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感，以朗讀和背誦帶動其他環(huán)節(jié)。
過程與方法
1.誦讀，體味語言的自然美，學(xué)習(xí)寫景的技巧。
2.從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。
情感態(tài)度與價值觀
1.《答謝中書書》：感受祖國山川之美。
2.《記承天寺夜游》：培養(yǎng)豁達寬廣的胸襟。
【重點和難點】
重點：整體感知作品內(nèi)容，領(lǐng)悟作者發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的情懷。
難點：反復(fù)誦讀，體味語言之美。
【教學(xué)方法】
誦讀法課外資料延伸法
【課前準(zhǔn)備】
陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、新課導(dǎo)入
對于祖國的秀美山川，無數(shù)位文人在贊羨的同時，也作了大量的描寫，但用書信這一文體進行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》，從中感受他所描繪的山川之美。
二、作者簡介
陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學(xué)書，讀書萬卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號華陽隱居。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見，時人稱他為“山中宰相”。好神仙之術(shù)，愛山水。著作甚多，大都亡佚，詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。
三、文本鏈接
陶弘景生活在南北朝時期，因政局動蕩，社會混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好，并作為對友人的安慰。
四、整體感知
1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.范讀課文。
(1)學(xué)生聽讀課文，注意句子的節(jié)奏、輕重音等，初步感知課文。
(2)自由朗讀兩三遍課文，進一步感知課文，做到流利地朗讀。
3.疏通文意。
(1)學(xué)生借助注釋和工具書疏通文意。如遇問題，先在四人小組內(nèi)討論解決。
(2)教師明確重點詞語。
五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。
夕日欲頹：墜落。
未復(fù)有能與其奇者：參與，這里指置身其中。
(3)全班討論，理解文章大意。
4.背誦課文。
(1)自由競背。
在四人小組內(nèi)互相檢查背誦。
(2)教師抽查背誦。
五、課文精讀
1.本文語言優(yōu)美，讀起來朗朗上口，試歸納本文的語言特點。
句式上多采用四字短句，運用對偶、排比手法，語言精練生動，將描繪的山水之美寫得清麗自然，毫無堆砌雕琢的弊病。
2.深化：找出文中你所喜愛的句子并簡要分析。
3.拓展：“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水詩句，請大家相互交流收集的詩句，并試簡評詩句特色。
4.《答謝中書書》首句總領(lǐng)全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺角度，從色彩，從四時，從晨昏，從動靜，從聽覺等角度展開，用自己獨特的體驗去詮釋自然景物綺麗的風(fēng)光，展現(xiàn)出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂。
六、探究升華
描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達的卻并不多見，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他不作繁文、惜墨如金的寫作態(tài)度。
七、文章脈絡(luò)
全文分三部分�！吧酱ㄖ溃艁砉舱劇笨傤I(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫山川之美。最后墊以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復(fù)以名人證實此說。
八、寫作特點
1.描寫細致。
“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備�！边@三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的'景物�？蓪懼拔锉囟ǘ嗖粍贁�(shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點。
“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”，作者描寫自然景物時，扣住最能表現(xiàn)景色特征的時間——早、晚來描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現(xiàn)一片猿鳥爭鳴的歡騰景象。“亂”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象，使整個山林充滿著勃勃生機。夕陽將要落山時分，余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚兒從水中爭相躍起�！案偂弊謱懗鲷~兒爭先恐后躍出水面的場景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構(gòu)成了一幅幅多姿多彩的立體流動畫面。
2.抒寫奇美。
陶弘景的《答謝中書書》中展現(xiàn)了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時俱備，藍天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴，生機勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。四是動靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(形體);林青竹翠為靜，五色交輝為動(光色);日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜，游魚躍水為動(聲響)。
九、板書設(shè)計(略)
第二課時
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，我們每個人都見過月亮，也沐浴過它的清輝。在古代，月亮是人們寄托情思、抒發(fā)情感的物象。描寫月亮的文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)。今天我們來學(xué)習(xí)宋代文學(xué)家蘇軾寫的一篇有關(guān)月亮的小短文——《記承天寺夜游》。
二、作者簡介
蘇軾(1037—1101年)，北宋文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士，眉山人。父蘇洵、弟蘇轍都以文才聞名于世，而他的成就。他在歐陽修去世后，成為宋朝文壇領(lǐng)袖。他在散文、詩詞、書法、繪畫方面均有驕人的成就，是一個多才多藝的作家。
三、文本鏈接
元豐二年，蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖�，被網(wǎng)羅罪名投入監(jiān)獄，四個多月后被貶到黃州任團練副使。由于貶謫的悲涼、失意的落寞，因此，利用夜晚賞月排遣心中的苦悶，故作者借景抒情寫了此文，表達了對美的追求和對生活的熱愛。
四、整體感知
1.范讀課文。
(1)學(xué)生聽讀，畫出生字詞，注意句讀，體會作者的思想感情。
(2)自由朗讀兩遍課文，進一步感知課文。
2.疏通文意。
(1)學(xué)生借助注釋和工具書翻譯課文，如遇有問題，先在四人小組內(nèi)討論解決。
(2)教師明確重點文言詞語。
�、倌�(考慮，想到)無與為樂者，遂(于是，就)至承天寺尋張懷民。
�、谙嗯c(共同，一起)步于中庭。
③但(只是)少閑人如吾兩人者耳(罷了)。
(3)全班討論，落實翻譯。
(4)競背課文。
(5)抽查背誦。
五、課文精讀
1.文中是如何描寫月色的？
“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也�！�
2.這十八字寫景，有何妙處？
文中十八字寫景，運用形象生動的比喻，使讀者如見其景：月朗庭空，竹柏弄影，創(chuàng)造了一個明凈幽閑的境界。作者將隨處可見的尋常景物描繪得充滿詩情畫意。
3.“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”這句話應(yīng)怎么理解？
明月經(jīng)常有，美景亦常在，但人物心情不同，欣賞景物的感受也不同。作者當(dāng)時與張懷民俱貶官黃州，雖任團練副使，卻無實權(quán)，實在是一個閑人。作者與王安石政見不合被貶，心境肯定不會如意，但是作者卻能從隨處可見的尋常景物中得到美的享受，并描繪得充滿詩情畫意，表現(xiàn)出作者豁達寬廣的胸襟。
4.《答謝中書書》與本文都寫自然景物，但表達的思想感情有所不同，現(xiàn)加以分析。
《答謝中書書》一文作者是個隱士，寄情于山水之中，文章中流露出的是對山水的喜愛欣賞之情與無人能同賞的些微悵惘。本文卻是作者貶官之后作的，不免有對自己宦海浮沉的悲涼、失意、惆悵和憤懣之情，但同時也有善于自我排遣的豁達態(tài)度。
六、探究升華
山川、清流、明月是大自然對于人類的恩賜，也是無數(shù)文學(xué)家們不遺余力地歌頌和吟賞的對象，不論是得意或失意之人，仿佛只要回歸到了山水中，與清風(fēng)明月為伴，那一腔的失意或悵然總能一掃而空，重獲心靈的自由。
“何必絲與竹？山水有清音。”山水的清音與絲竹之音截然不同，它能讓真心觀賞它的人蕩盡胸中塊壘，得到無比美好的精神享受。古往今來的人們從大自然的美景中不僅能尋求精神上的安寧，也在沉醉山水之中練就了一雙慧眼，他們用生花妙筆及時地描繪出了這些美景，并融入了自己的感情，不論是陶弘景《答謝中書書》中無人同賞的些微悵惘，還是蘇軾《記承天寺夜游》中的豁達，都能夠引起千載之后人們的共鳴，讓人仿佛進入當(dāng)時的情境中。
七、文章脈絡(luò)
《記承天寺夜游》可分為三層：第一層寫作者與張懷民在庭中散步。第二層寫散步時所見的月色。第三層寫作者內(nèi)心的感慨。
八、寫作特點
《記承天寺夜游》
1.襯托手法的運用。
這是一篇小品文，學(xué)習(xí)作者抓住景物的特點進行描寫，描繪月光明亮之美的方法。他不是直接寫天上的月亮如何璀璨、明凈，而是運用襯托的手法，寫庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。從下到上，突出月亮的皎潔，給人一種獨特的自然之美，把景物描寫得栩栩如生。
2.寫景、抒情、敘事相結(jié)合。
全文以敘事、寫景為主體，以抒情為輔助。小品文寫出了作者承天寺夜游的感受，大體可歸結(jié)為：前半部分?jǐn)⑹�，中間部分寫景，最后三句抒情。這樣，使全文寫景、抒情結(jié)構(gòu)分明，敘事中流露出被貶的悲寂，因此作者在文章中借景抒情，給人以無限的回味和感慨。
3.詞語的巧妙運用。
文章中起筆扣“夜游”，徑入題旨，接著用“至”“尋”“步”等詞，把夜游的地點、同游者等交代得清楚明了。又如作者寫“月”，無一字寫“月”，而又無一字不在寫“月”。作者別具匠心地從竹柏影入手，使之推見到月色空明。這樣寫，精致而含有深長的意味。
九、板書設(shè)計(略)
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