短文的教案15篇

　　作為一名教學(xué)工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的短文的教案，希望對大家有所幫助。

短文的教案1

　　[教學(xué)設(shè)想]

　　針對本次論壇主題“外國文學(xué)作品教學(xué)”，本文教學(xué)意在探討如何閱讀西方隨筆，如何從這類文章中汲取精華，學(xué)會理性的思考問題，理性的表達(dá)見解。

　　相對中國傳統(tǒng)的散文而言，西方的隨筆更富于理性，《短文三篇》所選的三篇：蒙田的《熱愛生命》、帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》、富爾格姆的《信條》，都能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。由于文章表達(dá)的都是作者對生命、生活等問題的思考和看法，內(nèi)容學(xué)生并不難理解，而且他們的邏輯思維能力此時也已達(dá)到一定的水平，對此類文章也是有興趣的，但他們閱讀的思維習(xí)慣還不適應(yīng)這種內(nèi)在邏輯性很強(qiáng)的作品。因此本文教學(xué)主要抓住理解西方隨筆的內(nèi)在邏輯性這一方面，并試著運(yùn)用這種邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1．了解西方隨筆的文體特點(diǎn)，以及文章豐富的文化內(nèi)涵。

　　2．學(xué)會分析西方隨筆的說理思路，理解其內(nèi)在邏輯性。

　　3．嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。

　　[教學(xué)重難點(diǎn)]

　　理解西方隨筆富于理性的特點(diǎn)，嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。

　　[教學(xué)工具]多媒體

　　[課時安排]1課時

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入新課回味中國傳統(tǒng)隨筆

　　1、教師導(dǎo)入：生活中經(jīng)常會遇到些讓我們或悲或喜、或怨或樂的事，尤其到了同學(xué)們愛思考，愛思想的年齡，這些事難免會引發(fā)我們對生活乃至生命的或淺或深的思考，但不知大家會不會樂于“意之所之，隨即記錄”呢？（出示投影：“意之所之，隨即記錄”隨筆簡介：在我國，最早給隨筆下定義的是南宋人洪邁。他所謂的“意之所之，隨即記錄”，“縱意而談，涉筆成趣”準(zhǔn)確地概括出了隨筆的主要特點(diǎn)。洪邁在《容齋隨筆》的卷首中說：“予老去習(xí)懶，讀書不多，意之所之，隨即記錄，囚其后先，無復(fù)詮次，故目之曰“隨筆”。）隨筆這一充滿智性、自由、質(zhì)樸的文體承載與傳遞著一個時代的思想，當(dāng)我們捧讀這些優(yōu)秀的作品時，會給我們以人生的感悟與啟迪。

　　2、回味中國傳統(tǒng)隨筆：

　�。�1）教師出示《湖心亭看雪》，學(xué)生自由品讀。

　�。�2）教師提出問題：張岱“隨即記錄”這篇短文“意”在哪里呢？他是如何表“意”的？

　　這篇隨筆（小品）融敘事、寫景、抒情于一爐，淡淡寫來，情致深長，而全文連標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)還不到二百字。白描手法，簡練筆墨，勾勒了大雪后西湖美景。其意不在雪景，卻在情致，排遣孤悶，一洗俗氣。張岱不矯情，不做作，不勉強(qiáng)，率性而為，縱情山水，以此表達(dá)自己對生命、生活的思考，表現(xiàn)出超凡脫俗的精神品質(zhì)，遺世獨(dú)立的個性趨向。

　　同樣是對生命、生活的體驗(yàn)感悟，蒙田、帕斯卡爾、富爾格姆這三位西方作家又是如何來詮釋的呢？讓我們一起走進(jìn)《短文三篇》，讀一讀，談一談。（出示《短文三篇》）

　　二、品讀課文感悟西方隨筆特點(diǎn)

　　1、學(xué)生選出最有感悟的語句，讀一讀，談一談。

　　2、學(xué)生找出每篇最能體現(xiàn)作者思想的語句，談?wù)劺斫狻?/p>

　　教師明確：

　　《熱愛生命》

　　“生之本質(zhì)在于死�！薄皹酚谏�的人才能真正不感到死之苦惱�！�

　　作為個體生命的存在，都是短暫的、有限的，總是要死亡的，是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命，由此引出珍惜生命的話題。

　　珍惜生命，熱愛生命，認(rèn)真而充實(shí)地生活，善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾，就不感到死的苦惱了。如果一輩子懶散拖沓，萎靡不振，不能積極樂觀地對待生活，留有好多遺憾，臨死時必然感到苦惱。從哲學(xué)上說，人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。在人類的歷史上，飲鴆的蘇格拉底，自沉汨羅的屈原，斷頭臺上的譚嗣同，這些著名人物都把個體的“小我”融會于人類的“大我”之中，實(shí)現(xiàn)了人的生命的自我超越。

　　《人是一根能思想的`葦草》

　　“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。”

　　作者將“人”比作“葦草”，形象地指出人是脆弱而不堪一擊的（這是就肉體、物質(zhì)一面而言的）。接著作者轉(zhuǎn)折一筆在“葦草”這個喻體前加了“能思想”的修飾語，強(qiáng)調(diào)由于有思想，人就比宇宙還高貴，他知道“自己要死亡”以及“宇宙對他所具有的優(yōu)勢”，從而指出人要“努力地好好思想”。

　　《信條》

　　“智慧并不在高等學(xué)府的大山頂上，倒是出自主日學(xué)校里孩子們玩的沙灘中。”

　　“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起。”“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起�！�

　　“怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人”是個容量很大的題目，作者卻把復(fù)雜問題簡單化，他舉重若輕地以開列“信條”的方式來大題小做，見微知著。這些“信條”不僅適用于幼兒園，而且適用于家庭、社會；不僅適用于孩提時代，也適用于成年時期；人們在生活中，實(shí)際上只需要遵守那些在幼兒園里就學(xué)過的最基本的規(guī)則。作者誠懇地呼吁人們都來積極主動地實(shí)踐這些充滿人性光芒的忠告。

　　3、學(xué)生討論分析這些語句如何集中體現(xiàn)作者的思想。

　�。ǔ鍪局匾�語句）板書：

　　板書：辨證

　　“度日”：死對比生：熱愛

　　“葦草”：弱對比強(qiáng)：思想

　　比喻

　　“信條”：小引用大：踐行

　　理性

　　教師總結(jié)：這些閃爍著理性的光芒的語句給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了死與生的關(guān)系時，我們會更加熱愛生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得高貴而強(qiáng)大時，我們看到了思想對于生命的意義；當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！這些都是由作者運(yùn)用辨證統(tǒng)一的思想找到矛盾的對立統(tǒng)一點(diǎn)，從而在我們尋常所見中敏銳地捕捉到并加以挖掘出的！

　　4、師生共同朗讀重要語句，再次感受西方隨筆的理性。

　　三、拓展延伸理性演繹“湖心亭看雪”

　　1、對比中西方隨筆特點(diǎn)，借鑒西方隨筆的理性思維。

　　學(xué)生對比《短文三篇》與《湖心亭看雪》，比較中西方隨筆的不同。

　　學(xué)生發(fā)言、討論，教師明確：（出示投影）

　　中國傳統(tǒng)隨筆大多篇幅短小，抒寫自由，一般借景、借事抒情議論，含蓄雋永，質(zhì)樸自然。西方作家的個性張揚(yáng)外露，因而隨筆更敢于坦露作者的內(nèi)心，更注重表達(dá)作者的個性，相比較中國傳統(tǒng)隨筆，他們較少描寫、敘述，而注重說理、議論、思辨、哲理，主要功能是啟人心智，引人深思，給人啟迪。

　　2、運(yùn)用理性的思維方式，以《湖心亭看雪》為題材，寫一篇小短文。

　　教師引導(dǎo)：中國人的思維方式更感性，如果我們能學(xué)習(xí)并試著運(yùn)用西方理性的思維方式，是否可以更豐富我們的閱讀和表達(dá)呢？（出示投影：理性演繹“湖心亭看雪”）

　　例：“粟米”：渺小對比偉大

　　比喻

　　《人是一粒癡情的粟米》

　　“癡”：寂寥對比美麗

　　《美麗常在寂寥中》

　　四、課堂總結(jié)閱讀更多經(jīng)典隨筆

　　1、學(xué)生小結(jié)課堂學(xué)習(xí)的收獲。

　　蒙田《隨筆集》和《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一同被譽(yù)為歐洲近代哲理散文的三大經(jīng)典，在世界文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。

　　2、教師總結(jié)：思想是人類意識的沉潛與澄濾，她以穿越時空的魅力，承傳、延續(xù)、醞釀著人類的文明進(jìn)程。今天的文明與進(jìn)步，是人類歷史無數(shù)思想者智慧與成果的結(jié)晶。

短文的教案2

　　【教學(xué)目的】

　　1、抓住兩個對比，學(xué)習(xí)行道樹的自我犧牲精神。

　　2、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。

　　3、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。

　　2、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、抓住兩個對比，學(xué)習(xí)行道樹的自我犧牲精神。

　　2、培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。

　　【課時】

　　2課時。

　　【課型】

　　綜合新授課。

　　【教學(xué)方法】

　　講讀──討論。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　學(xué)習(xí)《行道樹》

　　一、看導(dǎo)語，默讀《行道樹》

　　二、借助注釋、詞典，讀一讀，寫一寫

　　貪婪墮落點(diǎn)綴自豪冉冉苦熬繁弦急管紅燈綠酒多姿多彩

　　三、朗讀

　　四、通讀課文，整體感知

　　1、學(xué)習(xí)方法：

　　《行道樹》這樣的文章中有精辟的議論，是點(diǎn)睛之筆。初讀要抓住這種文眼，再讀，要從文眼入手，回味思考，整體把握課文內(nèi)容，并且引出應(yīng)有的結(jié)論，從而獲得教益。

　　2、學(xué)生大聲朗讀課文，然后分組討論下列問題：

　�、艦槭裁葱械罉湔J(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?

　�、菩械罉涑惺芰四男┩纯�?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?

　　⑶怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說是“深沉”?

　�、日Z句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。

　�、烧页稣n文中的一個哲理性語句，三個關(guān)鍵詞。

　　老師點(diǎn)撥：

　�、派鐣�需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

　�、茷樯袷サ氖聵I(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂。

　　⑶一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。

　�、葔櫬涫菧S落、流落的意思。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。

　　在行道樹看來，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的'點(diǎn)綴”。

　�、� “神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！标P(guān)鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。

　　五、合作研討

　　研討方式：同桌二人切磋。

　　六、總結(jié)

　　行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。

　　第二課時

　　學(xué)習(xí)《第一次真好》

　　一、默讀《第一次真好》

　　二、借助注釋、詞典，讀一讀，寫一寫

　　雛形豐碩稀疏珍重累累低回沉甸甸眼巴巴玲瓏剔透具體而微回味無窮不可磨滅

　　三、朗讀練習(xí)

　　四、內(nèi)容研討

　　1、學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)：

　　探究的收獲，首先取決于探究什么問題，問題有價值，探究才有價值。

　　你認(rèn)為閱讀這篇短文，提出什么問題最有價值?

　　如果問題是“為什么說第一次真好”，這樣的問題可以使我們對課文內(nèi)容把握得具體一些，但是思考價值不太大，因?yàn)橹话颜n文中的一些詞語集中起來就有了答案�！跋矏偂薄靶缕妗薄捌婷睢薄爸档媚愕突仄肺丁薄傲粝虏豢赡�滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無窮”，等等，說的都是“好”，“好”就是指這些。“愿你珍重一次”，是作者對讀者的希望，“珍重”的含義是什么，探究這個問題就更有價值。

　　2、合作研討：

　�、盼恼碌哪男┰攲懀�哪些略寫。

　�、茷槭裁凑f是“一幅秋日風(fēng)情畫”，不說是“風(fēng)景畫”“風(fēng)光畫”?

　�、� “雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?

　�、葹槭裁凑f“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”?

　�、蔀槭裁础暗谝淮蔚慕�(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”但“使人回味無窮”?為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

　　3、全班交流小結(jié)。

　　五、語言應(yīng)用

　　1、只是一種點(diǎn)綴。

　　2、當(dāng)夜幕降臨的時候，。

　　3、冉冉升起。

　　4、一碩大的沉甸甸垂吊在枝頭。

　　5、心頭充滿了喜悅與新奇。

　　6、值得低回品味。

　　7、給留下了不可磨滅的印象。

　　8、玲瓏剔透。

　　9、第一次看到，但覺。

　　10、使人回味無窮。

　　11、愿你珍重。

短文的教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.理解文章中的重點(diǎn)詞語和句子。

　　2.整體感知、理解文章的主要內(nèi)容。

　　3.學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。

　　4.理解作者給兩個兒子命名的深意，體會父親對愛子的勸誡與勉勵。

　　5.聯(lián)系作者的寫作背景，理解作者的特殊心境。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.理解文章中的重點(diǎn)詞語和句子。

　　2.整體感知、理解文章的主要內(nèi)容。

　　3.學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.理解作者給兩個兒子命名的深意，體會父親對愛子的勸誡與勉勵。

　　2.聯(lián)系作者的寫作背景，理解作者的特殊心境。

　　課時安排：四課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入

　　宋代學(xué)者蘇洵送二子蘇軾和蘇轍入京應(yīng)試，過成都辭別張方平，張出了六道題考兄弟二人，自己則于壁問密窺。兩人得題后，即各自思考。轍有疑問，指以問軾，軾舉筆倒敲幾案，意為“管子注”。又指第二題，蘇軾把第二題勾了，因?yàn)椴�無出處，開始答卷�？纪旰�，張方平對蘇洵說：“二子皆天才，長者明敏尤可愛，然少者謹(jǐn)重，成就或過之�！�，其實(shí)，知子莫若父，蘇洵又是如何評價和教導(dǎo)兩個兒子的呢？

　　二、作者介紹

　　蘇洵（1009—1066），北宋散文家。字明允，號老泉。眉山（今屬四川）人。嘉祐年間，其文得舉薦，一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。與其子蘇軾、蘇轍，合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。蘇洵的文章多為政論和軍事論著。如《衡論》《上皇帝書》等文，以古鑒今，明確提出治國興邦的政治革新主張；在《六國論》中，認(rèn)為六國破滅，弊在賄秦。實(shí)為借古諷今，指責(zé)宋王朝的屈辱政策。同時提出改革兵制，信用將才等主張。所作抒情散文不多，但也不乏優(yōu)秀之作。

　　三、寫作背景介紹

　　慶歷六年(1046)，蘇洵赴京應(yīng)制舉。盡管他才學(xué)可為“帝王師”，結(jié)果還是落榜了，他對科舉、對朝廷失去了信心，轉(zhuǎn)而把希望寄托在兩個兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng)，寫了這篇寄寓深重的《名二子說》。時蘇軾11歲，蘇轍8歲。蘇洵對兩個孩子寄予很大希望，他又對他們的生活道路充滿憂慮�！睹�二子說》正是通過闡釋為二子命名的深意，表達(dá)他對愛子的勸誡與勉勵的。

　　四、朗讀課文

　　1.聽范讀。明確字音。

　　2.自由朗讀，熟悉課文。

　　3.齊讀。

　　五、理順文章大意

　　1.解題：

　　“說”是議論文的一個分支，其內(nèi)容大多是一事一議，也就是借一件事或一種現(xiàn)象來表達(dá)自己的見解，常具有以小見大的特點(diǎn)。《名二子說》這個題目的意思就是：談給兩個孩子命名字的道理的文章。

　　2.結(jié)合注釋，試譯課文。

　　3.全班交流，掃除翻譯難點(diǎn)。

　　參考：

　　構(gòu)成一輛車子，輪子、輻條、上蓋、車廂底部的橫木，在車上都各有職責(zé)，唯獨(dú)攔在坐車人胸前用作扶手的那一條橫木——軾，好像是沒有用處的。即使這樣，如果去掉軾,我就看不出它是一輛完整的車。蘇軾�。∥液ε碌氖悄氵^分顯露自己而不善掩飾外表。

　　天下所有的車無不按照車轍行進(jìn),而講到車的功用，卻從來不給轍算上一份.即使車輛翻倒馬匹摔死了，禍患患也和車轍無關(guān)。因此車轍是善處于禍福之間的。蘇轍�。∥抑�道你是能避免禍患。

　　六、夯實(shí)基礎(chǔ)

　　1.識記重點(diǎn)實(shí)詞。

　�、� 名二子說：命名，起名。

　�、� 雖然：即使。

　�、� 去軾：去掉，去除。

　�、� 懼汝之不外飾也：擔(dān)心，憂慮。

　　⑤ 轍不與焉：參與。

　�、� 吾知免矣：了解，知道。

　�、� 不外飾：不裝飾外表。

　�、� 轍：車輪輾出的印跡。

　�、� 仆：倒下。

　�、� 斃：死。

　　2.課時速背課文，同桌互考。

　　七、整體感知

　　1.文章分為兩個部分，主要內(nèi)容分別是什么？

　　明確：

　　“軾”名說。

　　“轍”名說。

　　2.文章的主要內(nèi)容是什么？

　　明確：蘇洵依據(jù)車的組成結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給兩個兒子起名的'緣由和期望。

　　八、作業(yè)

　　1.抄寫實(shí)詞。

　　2.背誦并默寫課文。

　　板書設(shè)計：

　　名二子說

　　蘇洵

　　“軾”名說

　　“轍”名說

　　第二課時

　　一、導(dǎo)入

　　一門父子三詞客，千秋文章八大家，八家之中蘇家占三席，可見其父治家有道，教子有方，如果沒有一個父親的用心良苦，也不能有我們?nèi)蘸蟮膬晌晃膶W(xué)大家。

　　二、課文研讀

　　1.這兩個名字有什么共同點(diǎn)。

　　明確：都是“車字旁”，都與車有關(guān)。

　　2.“軾”“轍”和古代的車都有什么關(guān)系。

　　明確：古代的車是木制的。它由車輪、輻（即車輪中連接軸心和輪圈的直木條）、蓋（用來遮陽防雨的車蓋）、軫（車廂底部的橫木）等組成，這四項(xiàng)是古代車的主要組成部分。“軾”則是車廂露在外面的扶手橫木。而“轍”則是指車行后車輪的印跡。

　　3.蘇洵寫車軾，借助車軾對蘇軾提出怎樣的希望？

　　明確：蘇軾個性剛直不阿，才氣過人，鋒芒畢露，所以蘇洵告誡他要注意“外飾”，注意收斂約束自己，隱蔽自己，要像車軾那樣不顯眼而又不可或缺。

　　4.從這一段文字中能看出蘇洵對蘇軾什么樣的情感？

　　明確：能看出蘇洵對蘇軾的擔(dān)憂和關(guān)愛，蘇洵了解蘇軾的性格，為蘇軾的鋒芒畢露深深感到憂慮。

　　5.第二段文字寫車轍有什么特點(diǎn)？

　　明確：蘇洵認(rèn)為天下所有的車輛都必須循轍而行，但是論車之功時車轍是排不上的，而當(dāng)車發(fā)生災(zāi)禍時，禍患也不會殃及到車轍。車轍是“善處乎禍福之間也”。

　　6.從蘇洵的這番話里能夠看出蘇轍有怎樣的性格特點(diǎn)？

　　明確：蘇轍溫良敦厚，謹(jǐn)慎持重，能夠避免禍患。

　　7.從這一段文字中能看出蘇洵對蘇轍什么樣的情感？

　　明確：能看出蘇洵對蘇轍的性格十分清楚，對蘇轍的為人處世很是認(rèn)可，表現(xiàn)出對兒子的拳拳之愛。

　　三、寫法歸納

　　提問：本文的寫作手法是什么？

　　明確：是引物托喻，作者找到物與人的相似之處，以物喻人，以物的特性來寫人的性格，使道理更加明確清楚，令人信服。

　　四、拓展

　　1.閱讀蘇軾的《洗兒詩》，體會蘇軾對自己兒子的情感和希望。

　　人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

　　惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

　　2.了解“大小蘇”。

　　蘇軾：北宋詩人、詞人。字子瞻，號東坡居士，21歲中進(jìn)士，曾任禮部郎中、中書舍人等職。政治上不滿王安石變法，和舊黨意見也有分歧，故新舊兩黨執(zhí)政時，均自請離開朝廷，任地方官多年，最后被貶至惠州等地。是一位全才作家，詩、詞、散文造詣都很高，代表了北宋文學(xué)的最高成就。其詩清新豪健，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格；詞開一代豪放之風(fēng)，對后代很有影響。散文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，如《赤壁賦》等。

　　蘇轍：北宋文學(xué)家。字子由，自號潁濱遺老，19歲中進(jìn)士，官至尚書右丞、門下侍郎，但仕途坎坷，屢遭貶謫，晚年定居許州潁川（今河南許昌）。政治態(tài)度與其兄相同，文學(xué)創(chuàng)作自幼受父兄影響，文風(fēng)與其兄接近。擅長各種文體，以書信和亭記最為出色。有《欒城集》。

　　3.名字知識：

　　名字在中國古代是一種姓名文化，它包括“姓、名、字”三部分，各有各的性能和作用。

　　古人因?yàn)辄S昏后，天暗黑不能相認(rèn)識，各以代號稱。這便是名的由來。古時嬰兒出生三個月后由父親取名，我們現(xiàn)在所看見最早的名是夏商代兩代人的名如夏桀商湯；到戰(zhàn)國時，很多貴族通過占卜來給自己的兒子命名，如屈原；魏晉南北朝人自命清高，注重玄學(xué)，講究高雅，盛行以“之”命名，如王羲之、僧佑；唐宋時，道僧紅極一時，以五行命名成了時尚，如朱熹（火）。

　　古人都因名取字，兩者相聯(lián)，通稱名字，清朝王應(yīng)奎做了最權(quán)威的闡釋：名用來區(qū)分彼此，字則表示德行。古人小時有小名，大了叫大名，名是階段性的稱呼，等有了字，名就應(yīng)該避諱。而字“字”只是限于古代有身份的人�！澳凶佣�十冠而字”，“女子十五笄（jī簪）而字”，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。

　　小結(jié)：其實(shí)無論文中的蘇軾蘇轍，還是同學(xué)們的名字，都不能稱之為名字。名字名字有名還得有字。因?yàn)樘K軾從小生性曠達(dá)，蘇洵希望他在軾的位置上瞻前顧后，所以又給蘇軾起了個字叫作“子瞻”，意思是讓他高瞻遠(yuǎn)矚，謹(jǐn)慎小心，而對于另一個兒子蘇轍，相對比較放心，取字“子由”，意思是讓他跟著別人走，仿效依循，謹(jǐn)慎持重。

　　五、作業(yè)

　　1.依照課文，為自己的名字寫一篇《自名說》。

　　2.完成練習(xí)題。

　　板書設(shè)計：

　　名二子說

　　蘇洵

　　“軾”名說——勸誡——內(nèi)斂外飾

　　“轍”名說——勉勵——沖和淡泊

　　第三課時

　　一、導(dǎo)入

　　一門三文杰，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了蘇洵的文章，這節(jié)課我們再來常常蘇軾的文章。

　　月亮總會引起人們的無限遐思，古往今來，有許多文人墨客借月抒懷，李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月，對影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”……今天我們學(xué)習(xí)的《記承天寺夜游》在詠月詩文中別具一格。

　　二、作者介紹

　　蘇軾（1036～1101），字子瞻，號東坡居士，宋朝眉山人。少時即博通經(jīng)史，長于寫文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中進(jìn)士。蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、書畫家。工詩擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱譽(yù)。

　　神宗時，因?yàn)榉磳ν醢彩瘎?chuàng)行的新法，而招致政敵的彈劾，借口諷刺新法的詩句，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。出獄后，被貶為黃州團(tuán)練副史。元祐中舊派執(zhí)政，蘇軾被召回京城作翰林學(xué)士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調(diào)杭州。經(jīng)圣元年（1094）。新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州（今海南�。﹦e駕�！队洺刑焖乱褂巍穼懹谒�被貶，謫居湖北黃州之時。

　　三、朗讀課文

　　1.聽范讀。明確字音和節(jié)奏。

　　念／無與為樂者，遂／至承天寺／尋張懷民．

　　懷民／亦未寢，相與／步于中庭．

　　庭下／如積水空明，水中／藻、荇交橫，蓋／竹柏影也．

　　2.自由朗讀，熟悉課文。

　　3.齊讀。

　　四、理順文章大意

　　1.結(jié)合注釋，試譯課文。

　　2.全班交流，掃除翻譯難點(diǎn)。

　　參考：

　　元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，（恰好看到）這時月光從門戶射進(jìn)來，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（我倆就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個夜晚沒有月亮？哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

　　五、夯實(shí)基礎(chǔ)

　　1.識記重點(diǎn)實(shí)詞。

　�、� 欣然：高興的樣子。

　�、� 念無與為樂者：思考、想到。

　�、� 遂至：于是、就。

　　④ 相與：共同、一起。

　�、� 交橫：交錯縱橫。

　�、� 蓋：原來。

　　⑦ 但：只是。

　　2.課時速背課文，同桌互考。

　　六、整體感知

　　提問：每一層次的主要內(nèi)容是什么？

　　明確：（1）尋伴夜游；（2）庭院月色；（3）月下感嘆。

　　七、作業(yè)

　　熟讀并背誦課文。

　　第四課時

　　一、導(dǎo)入

　　齊背課文。

　　二、課文研讀

　　1.文中哪一句點(diǎn)明了作者夜游的緣由？

　　明確：“月色入戶，欣然起行。”

　　2.“欣然”一詞體現(xiàn)出了作者當(dāng)時怎樣的心情？

　　明確：作者喜悅的心情。

　　3.“月色入戶，欣然起行�！庇昧四姆N修辭，在表達(dá)上有什么作用？

　　明確：“入”字用擬人修辭，月光似乎懂得作者的寂寞無聊，悄悄地走進(jìn)門來和他做伴，作者把無情感的月光人格化，寫得生動有趣，也襯托出

　　4.作者為什么唯獨(dú)找了張懷民做伴？

　　明確：“念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。”

　　因?yàn)楫?dāng)時張懷民也被貶黃州，二人的心境相同�！皯衙褚辔磳嫛保瑒t顯示出二人的心境相似，遭遇相同�！跋嗯c步于中庭”，可見兩人關(guān)系甚篤，有相同的志趣。

　　5.找出文中描寫月色的句子。

　　明確：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　6.文中描寫庭院中月色，著力表現(xiàn)了月色什么特點(diǎn)？

　　明確：空明。庭院中波光一片，原來是月光皎潔而又空靈；水草交錯縱橫，原來是月光竹柏的倒影。多美呀，九百多年前的那輪明月仿佛正穿越時間的千山萬壑向我們走來。

　　7.作者僅僅用18個字就為我們創(chuàng)造出一個充滿詩情畫意的意境，這主要得益于作者運(yùn)用了怎樣的寫作技巧？

　　明確：

　　比喻；正面描寫與側(cè)面烘托。從“蓋竹柏影也”能體會到作者恍然大悟的心情，原來先前所看到的“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”是一種幻覺，文章先虛寫，再實(shí)寫，虛實(shí)相生，正側(cè)結(jié)合，為讀者描繪了一幅亦真亦幻的美妙月景。

　　8.文中“閑人”究竟是什么意思？

　　明確：有著空閑時間、清閑生活、閑情逸致的人。

　　9.從文中哪些語句可以看出作者的“閑”？

　　明確：

　�、� 月色入戶，欣然起行。

　�、� 尋張懷民，相與步于中庭。

　�、� 月光如積水空明，竹柏影

　�、� 藻、荇交橫。

　�、� 夜來無事，解衣欲睡。

　　10.“但少閑人如吾兩人者耳”一句中，能看出作者怎樣的情懷？

　　明確：貶謫的悲涼，賞月的欣喜，漫步的悠閑，人生的感慨。

　　11.透過這空明的月色，你看到了一個有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡？

　　參考;樂觀、積極向上；從容面對苦難；豁達(dá)樂觀；不汲汲于名利，坦蕩豁達(dá)等。

　　三、拓展

　　1.借月抒懷的詩句：

　　① 明月出天山，蒼茫云海間。——李白《關(guān)山月》

　�、� 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》

　�、� 舉杯邀明月，對影成三人。我歌月徘徊，我舞影零亂。——《月下獨(dú)酌》李白

　�、� 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——《十五夜望月》王建

　�、� 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！�—《月夜憶舍弟》杜甫

　　⑥ 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！�—《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白

　�、� 但愿人長久，千里共嬋娟�！�—《水調(diào)歌頭明月幾時有》蘇軾

　　⑧ 此生此夜不長好，明月明年何處看。——《中秋月》蘇軾

　�、� 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。——《泊船瓜洲》王安石

　　2.蘇軾的代表作：

　　念奴嬌赤壁懷古

　　大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。

　　四、作業(yè)

　　1.默寫全文。

　　2.完成練習(xí)題。

　　板書設(shè)計：

　　記承天寺夜游

　　蘇軾

　　月——積水空明、藻荇交橫——比喻

　　閑人——貶謫的悲涼、賞月的欣喜、漫步的悠閑、人生的感慨

短文的教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　１、 有感情的誦讀全文，品味文章詩化的語言；

　�。病� 結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情；

　�。场⒗斫怙w蛾撲火、夸父逐日、嫦娥奔月在文中的含義；

　�。�、積累有關(guān)日月的詩詞。

　　指導(dǎo)思想：

　　以學(xué)生自讀為主，師生平等對話，合作探討，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

　　課時安排：一課時

　　課前準(zhǔn)備：

　�。�、學(xué)生利用工具書掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文；

　　２、學(xué)生通過各種渠道查找有關(guān)日月的詩詞，各準(zhǔn)備一首自己最喜歡的，并作好簡要分析；

　�。�、教師準(zhǔn)備相關(guān)資料，如寫作背景，夸父逐日、姮娥奔月的故事以及飛蛾撲火的種種理解等，以便生動形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、 導(dǎo)入新課

　　日月自古就是文人墨客吟誦的對象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩文，請把你收集到的你最喜歡的詩詞在全班交流。

　　二、 交流古詩詞

　　分別請３５名同學(xué)誦讀他所收集到的詩詞，并簡述理由。教師根據(jù)實(shí)際情況作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評。

　　三、 初讀感知

　　１、簡介作者及歷史背景

　　作者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人�，F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，《復(fù)仇》《將軍》《神鬼人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍虎狗》等散文集，文革后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。

　　背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時間相隔一天。當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了一個比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。

　�。�、 默讀全文

　　要求：學(xué)生根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨，形成自己的'見解（最好能形成書面文字）；找出文中的優(yōu)美句段并加以簡要說明；找出自己難以理解的地方，作上符號。

　�。�、 朗讀

　　(1)、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文

　　要求：學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀，讀后教師可根據(jù)情況范讀引導(dǎo)，力求貼近作者當(dāng)時的感情，以便學(xué)生把握朗讀的情感基調(diào)。

短文的教案5

　　自讀要求

　　1、把握文章的說明對象，培育愛好科學(xué)、主動探尋自然神秘的精神。

　　2、了解科技說明文的特點(diǎn)及本文條理清晰，層次分明地說明事物的規(guī)律挨次。

　　3比較兩篇短文，了解它們由于說明的問題不同，所以說明的角度也就不同的特點(diǎn)。抓住重點(diǎn)語句，提綱摯領(lǐng)地把握文章的內(nèi)容；學(xué)習(xí)運(yùn)用精準(zhǔn)、平實(shí)的語言將深奧的科學(xué)理論說明得淺顯易懂，使廣闊讀者易于接受的方法。

　　4把握詞語，體會詞語在詳細(xì)語境中的含義。

　　學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)

　　1、通過朗讀，把握文章的內(nèi)容，對兩篇短文的內(nèi)容進(jìn)行整體比較，找出它們各自所述內(nèi)容的相聯(lián)點(diǎn)和有區(qū)分的地方，懂得寫作文章可依據(jù)狀況的不同，采納不同的寫作角度。

　　2在反復(fù)朗讀課文的過程中，體會規(guī)律挨次的特點(diǎn)。

　　3精讀一兩個段落，體會說明文語言精準(zhǔn)的特點(diǎn)，并在自己的寫作中仿照這一語言特點(diǎn)。

　�。ń庹f：據(jù)“單元提示”和課文提出上述“自讀要求”和“學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)”，其特點(diǎn)是：

　　1、這兩篇科普文章所介紹的都是比較深奧的科學(xué)學(xué)問，但由于實(shí)行了樸實(shí)、明白如話的語言，使原本深奧的學(xué)問變得淺顯易懂。又《恐龍無處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移動；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅亡的緣由推斷地球可能曾受到的撞擊。通過這兩篇短文的比較閱讀，讓同學(xué)懂得寫作文章可以依據(jù)需要，從不同的角度下筆。

　　3、重在通過閱讀，整體感知，進(jìn)一步挖掘文章的內(nèi)容，激發(fā)同學(xué)對科學(xué)世界的愛好，培育他們主動探究科學(xué)的精神。）

　　自讀程序

　　1、初讀課文。初步感知課文，畫出應(yīng)當(dāng)把握的詞語，不會讀的和不理解的查字典詞典解決；在了解大致內(nèi)容的同時，老師可相應(yīng)地介紹和一些有關(guān)的恐龍及地理學(xué)問。

　　2速讀課文。質(zhì)疑答疑，理清文章的思路。

　　3細(xì)讀課文。把握兩篇文章所述的內(nèi)容，找出各自說明的挨次及角度，進(jìn)行整體比較，老師可適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　4、品讀課文。選擇一兩個語段進(jìn)行閱讀，體會說明語言精準(zhǔn)、平實(shí)的特點(diǎn)。

　　（解說：本課是自讀課文，設(shè)計的閱讀四步驟，可讓同學(xué)發(fā)揮主動性和制造性，自己去探究、發(fā)覺、討論、解決問題，從而培育同學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。這兩篇課文語言平實(shí)，只要多讀，就能理解文章所說明的道理，提高同學(xué)的自學(xué)力量。）自讀點(diǎn)撥1、關(guān)于地殼運(yùn)動。地殼是由

　　各種固體巖石組成的層圈，和緊挨它下面的上地慢的固體巖石組成巖石圈。巖石圈下面的下地幔是一層軟的物質(zhì)，被稱作軟流圈，它具有可塑性，可以緩慢流淌。軟流圈中的各種物質(zhì)由于物理和化學(xué)性質(zhì)不同，使其內(nèi)部發(fā)生改變。于是，溫度高、密度小的物質(zhì)受熱膨脹向上浮動，反過來，溫度低、密度大的物質(zhì)受冷收縮向下沉積，這樣兩種物質(zhì)就形成熱力和重力的對流。向上流淌的物質(zhì)穿過軟流圈上部接近巖石圈時，就沿著水平方向靠近和分別，由此影響到巖石同，引起地殼運(yùn)動。人們能夠挺直感覺到的火山爆發(fā)、地震等自然現(xiàn)象，便是地殼運(yùn)動的證據(jù)。

　　2關(guān)于板塊運(yùn)動。有人從世界地圖上—驚異地發(fā)覺：現(xiàn)在南美洲東部巴西的凸出部分，恰恰是原來大洋彼岸非洲西海岸的凹陷部分；北美洲與歐洲和格陵蘭也能完全吻合地拼在一起。1921年，德國氣象學(xué)家魏格納依據(jù)這一現(xiàn)象提出了大陸漂移說，為了證明自己的理論，他進(jìn)行了實(shí)地考察，在大洋彼岸對應(yīng)的位置上，發(fā)覺了相對應(yīng)的山脈、礦產(chǎn)和相同的陸生動物化石。

　　1961年美國人赫斯和迪茨再進(jìn)一步提出了海底擴(kuò)張說。由于大陸漂移學(xué)說討論的是大陸，海底擴(kuò)張學(xué)說討論的是洋底。如何從包括大陸和海底兩個方面去統(tǒng)一熟悉全球構(gòu)造呢？于是，板塊構(gòu)造學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生。

　　法國地震學(xué)家勒皮雄在討論了大陸漂移說和海底擴(kuò)張說以后，首創(chuàng)了板塊學(xué)說。它是ZO世紀(jì)6O年月轟動全球的地質(zhì)構(gòu)造學(xué)的變革。它認(rèn)為，地球巖石不是一個整體，而是被一些活動的海底構(gòu)造如海嶺、島弧、海溝和海底水平斷裂等，分割成大小不等的塊體，它們浮在酷熱的地幔表面不斷運(yùn)動，每個板塊內(nèi)部地殼穩(wěn)定，而板塊之間的邊緣帶上地殼活動較強(qiáng)，板塊運(yùn)動引起地殼運(yùn)動，推動海底擴(kuò)張，使洋殼不斷更新，當(dāng)兩個板塊相撞擠壓時，就形成崇山峻嶺；相對錯動時，就形成斷裂。島嶼和海溝是由于兩個板塊俯沖并上提形成的，板塊運(yùn)動使地殼受壓到肯定程度，會造成火山爆發(fā)和地震。

　　板塊學(xué)說把地球分成了6大板塊，即太平洋、歐亞、印度洋、非洲、美洲和南極洲。

　　3關(guān)于恐龍的滅亡。在距今大約23億一8000萬年的中生代，恐龍這個浩大的爬行動物，曾是稱霸地球的生靈。這些碩大無比在中生代的陸地上逍遙自在地生活了1億多年。但是隨著中生代的結(jié)束，曾經(jīng)目空一切的恐龍，竟靜靜地在地球上滅亡了。至于恐龍滅亡的緣由，科學(xué)家們做了多種猜想：一是氣候變冷使得大部分食草恐龍因啼饑號寒

　　死去，而以吃食草恐龍為生的食肉恐龍也自然隨之而去；二是中生代的白玉紀(jì)后期，地殼活動頻繁，地球上地震、火山噴發(fā)接連不斷，大洪水也相繼肆虐，動作笨拙的恐龍們因來不及逃脫而大量死去，僥幸剩余下來的卻又不能適應(yīng)改變了的環(huán)境，最終便全部死掉；三是白至紀(jì)后期，宇宙中有距離地球很近的新星或新星爆炸，大量高能射線輻射到地球上來，把許多恐龍及其他一些同時期的生物都?xì)⑺懒耍凰氖窃诎字良o(jì)后期，可能有小行星挺直撞擊到地球上爆炸，造成恐龍大量死亡。

　　4、關(guān)于課文。

　�。╨）思路剖析�！犊铸垷o處不有》開篇提出科學(xué)領(lǐng)域是緊密相連的，各自的創(chuàng)造都有可能得到相互啟發(fā)，以引起讀者的愛好：“緊密相連”表現(xiàn)在哪里？有哪些事實(shí)能證明它們是相互“產(chǎn)生影響”的？然后舉南極發(fā)覺恐龍化石的例子，提出既然寒冷的氣候不適應(yīng)恐龍的生活，恐龍是如何越過大洋到另一個大陸去的問題。圍繞這個問題，引出板塊構(gòu)造理論，說明是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移，得出在南極發(fā)覺恐龍化石這一大事，為板塊構(gòu)造理論的成立供應(yīng)了有力證明的結(jié)論。

　　《被壓扁的沙子》起筆提出導(dǎo)致6500萬年前恐龍滅亡緣由的一個新觀點(diǎn)——一個巨大的小行星或童星對地球的撞擊，引起人們對這一曾經(jīng)主宰過地球的生靈突然滅亡的愛好、并且說明科學(xué)家們討論的目的在于“多地了解這種大事所產(chǎn)生的影響，由于當(dāng)將來面臨這種大事時，我們可以實(shí)行某種應(yīng)急措施”。然后從地質(zhì)學(xué)發(fā)覺的證據(jù)上論證造成恐龍滅亡的緣由應(yīng)當(dāng)是撞擊。

　　（解說：采納的是規(guī)律挨次，重在說明事理，所以在短小的.篇幅內(nèi)，將抽象的科學(xué)學(xué)問，層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深化淺出、通俗易懂地說明清晰。）（2）關(guān)于說明方法。要理解這

　　兩篇短文，還要留意運(yùn)用的引人入勝的說明方法。首先是舉例子。在文章中，舉了很多例子來說明自己的＇觀點(diǎn)。例如，《恐龍無處不有沖為了證明不僅南極大陸有恐龍化石這一說法，列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)覺有恐龍化石”，“說明恐龍的確遍布于世界各地”；舉‘南板也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物”的事實(shí)，說明南極不止只有恐龍化石，還有別的。說法嚴(yán)謹(jǐn)。

　　其次是作比較。例如《被壓扁的沙子》中，談到斯石英和一般沙子的區(qū)分時，為了讓讀者更清晰地了解，運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸一般的沙子要重得多”的比較方法；在《恐龍無處不有》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較�！斑@些生物的命運(yùn)比其他同類要凄慘得多，由于板塊把它們向南攜帶到了極地。”

　　第三是打比方。

　　短文還運(yùn)用了打比方的方法，使得語言既生動又明白如話，如《恐龍無處不有》中“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，形象地說明白南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的重要地位。

　　除上述的方法之外，還有“列數(shù)字”“作詮釋”等說明方法，這里不——一分述�！�（3）關(guān)于一些句子。

　�、佟扒嗤芎椭┲胧侨巳私灾�的現(xiàn)代兩棲動物”是對“現(xiàn)代兩棲動物”的說明與舉例，強(qiáng)調(diào)“人人皆知”，以人們常見的“青蛙和錯殊”

　　為例，體現(xiàn)了科普作品語言淺顯易懂的特點(diǎn)。

　�、凇叭f一某天某個星體要撞擊地球，我們或許會知道如何來避開這種撞擊”是說明科學(xué)家之所以討論恐龍滅亡緣由的理由，旨在提示人們留意。

　　自讀思索

　　1、以《恐龍無處不有》為例，分析說明事理的思路。

　　2指出下列句子所用的說明方法O

　�。�1）地球上非常之九的冰在南極。

　�。�2）然而，并不是全部的科學(xué)家都認(rèn)為這是由巨大撞擊引起的。例如，1987年就有人指出，假如地球突然經(jīng)受了一個火山爆發(fā)期，很多火山大致同時噴發(fā)，那么也能造成一個足以使生物大量滅亡的巨大災(zāi)難。

　　3）一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸一般的沙子要重得多。

　　3以你身邊的生活為例，寫一篇介紹科學(xué)學(xué)問的短文。

　�。ê谜f：思索題的設(shè)計有兩個目的：一是關(guān)心同學(xué)學(xué)會理清的思路，為今后學(xué)寫說明文打下基礎(chǔ)，為學(xué)習(xí)課文和學(xué)習(xí)寫作之間架起橋梁；二是學(xué)會品嘗說明文的語言，了解把握一些常見的說明方法。）

短文的教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識能力

　　1.短文兩篇所說明的研究成果。

　　2.理清說明的順序。體會簡練、縝密、生動的語言。

　　3.不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。

　　過程與方法

　　1.廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。

　　2.學(xué)會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。

　　情感態(tài)度價值觀

　　增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識，培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題的能力

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1.了解兩篇短文所說明的事理，說明的順序、方法。

　　2.科學(xué)需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。

　　課時安排：兩課時

　　教學(xué)設(shè)計

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.導(dǎo)語

　　2.檢查預(yù)習(xí)

　　遺骸(hái)：遺留下來的骨骸。

　　蟾蜍(chánchá)：一種兩棲動物，體表有許多疙瘩，內(nèi)有毒腺，俗稱癩蛤蟆。

　　褶皺(zhězhòu)：由于地殼運(yùn)動，巖層受到擠壓而形成的彎曲。

　　追溯(sù)：逆流而上，向江河發(fā)源地走。比喻探索事物的由來。

　　天衣無縫：神話傳說中，仙女穿的仙衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物沒有一點(diǎn)漏洞。

　　二、學(xué)習(xí)《恐龍無處不在》

　　1.在南極及其他大陸上都發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，作者首先想到了什么?

　　明確：這說明恐龍確實(shí)遍布于世界各地。

　　2.恐龍能在今天的南極地區(qū)生存嗎?為什么?作者經(jīng)過分析思考得出了什么答案?

　　交流后明確：不能。因?yàn)槟蠘O地區(qū)非常寒冷，而恐龍不適應(yīng)寒冷的氣候。作者得出的答案是：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。

　　3.大陸在漂移是“板塊構(gòu)造理論”的'重要組成部分�！鞍鍓K構(gòu)造理論”能解開恐龍無處不有之謎嗎?為什么?

　　交流后明確：能解開。板塊構(gòu)造理論認(rèn)為：在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成，早期恐龍在那時已經(jīng)開始出現(xiàn)，并且有機(jī)會分散到泛大陸的各個地方。所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在泛大陸的不同地區(qū)生活。后來泛大陸分裂成四部分，這些大陸經(jīng)過不斷地漂移，逐漸形成了今天大陸的樣子。這些大陸在分離時都攜帶著自己的恐龍而去，所以今天在地球的各個大陸都有恐龍化石。

　　4.經(jīng)過以上層層分析，作者得出了什么結(jié)論?

　　結(jié)論：南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但有不可抗拒運(yùn)動這一理論提供了另一個強(qiáng)有力的證據(jù)。

　　5.課文標(biāo)題是《恐龍無處不在》，那么它的說明對象是否就是恐龍呢?

　　明確：作者談恐龍的滅絕，談到恐龍化石無處不在，是為了證明另一項(xiàng)科學(xué)理論——板塊構(gòu)造理論的正確

　　教師補(bǔ)充：1912年的一天，德國氣象學(xué)家魏格納因病躺在床上。當(dāng)他把目光移到墻上那張已看過千百遍的世界地圖上時，突然產(chǎn)生了一個新奇的想法：為什么地圖上南美洲巴西亞馬孫河口突出的一塊大陸，同非洲喀麥隆海岸凹陷進(jìn)去的部分，形狀竟會如此相似?為什么沿北美洲的東海岸到特立尼達(dá)和多巴哥的凹形地帶，與歐洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陸，竟會如此吻合呢?難道這幾塊大陸原來曾連在一起，后來才分離開來的嗎?

　　魏格納被這個奇妙的想法激動得幾天沒有睡好覺。他把地圖上所有的陸塊都進(jìn)行了比較研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來，他經(jīng)過多方面的研究、求證，大膽地提出了轟動世界科學(xué)的著名學(xué)說——大陸漂移假說。

　　6.理清文章結(jié)構(gòu)

　　一、(1-1)：用一個科學(xué)觀點(diǎn)——“一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。

　　二、(2-14)：闡述說明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說明“恐龍無處不在”，再由“恐龍無處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。

　　三、(15-15)：以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動這一理論提供了一個強(qiáng)有力的證據(jù)”總結(jié)說明內(nèi)容，結(jié)束全文。

　　本文在說明“大陸漂移”：是恐龍無處不在的原因這一主體內(nèi)容時，詮釋了“板塊構(gòu)造”理論，還用一個生動的比喻，“板塊背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個或另一個方向運(yùn)動時，大陸也隨之一起運(yùn)動”，將“板塊構(gòu)造”形象化地說明出來，板塊聚散的科學(xué)原理也就通俗易懂了。

　　7.作者在這里采用的是邏輯順序，重在說明事理，將抽象的科學(xué)知識，層層解剖，既嚴(yán)謹(jǐn)，又深入淺出、通俗易懂。(恐龍的滅絕)生物學(xué)——(板塊構(gòu)造理論)地質(zhì)學(xué)，道理正如課文第一段所說：“在一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響�！�

　　8.說明方法：列數(shù)字、舉例子

　　9.語言特點(diǎn)

　　①作者在行文中放在括號里的補(bǔ)充說明文字：見研討與練習(xí)二。

　�、谡n文中多處使用了設(shè)問句。這樣既將中心內(nèi)容一步步推出，又使讀者感到非常親切。

　　“恐龍如何能在南極地區(qū)生存呢?”引出恐龍如何到另一個大陸的問題。

　　“恐龍不可能在每一塊大陸上生存，那么它們是如何越過大洋到另一個大陸上去的呢?”引出板塊構(gòu)造理論。

　�、鄄捎昧舜虮确降姆椒�，使得語言既生動形象又明白如話。

　　如“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的位置。又如：“板塊背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個或另一個方向運(yùn)動時，大陸也隨之一起運(yùn)動。”非常形象可感。

　　8.總結(jié)擴(kuò)展

　　科學(xué)家能從一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想，經(jīng)過懷疑、推測、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。對我們的啟示：一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。善于多角度思考問題，以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。

　　9.布置作業(yè)

　　借閱有關(guān)資料，或看有關(guān)科幻影片，了解一下恐龍的世界。

短文的教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.篩選信息，了解說明內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)。

　　2.梳理思路，感知推理過程，明確順序。

　　3.品讀語言，體會表達(dá)特點(diǎn)，學(xué)會賞析。

　　4.訓(xùn)練思維，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，學(xué)以致用。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.梳理文章內(nèi)在的邏輯關(guān)系，體會事理說明文的特點(diǎn)。

　　2.感受文章獨(dú)特的語言魅力，領(lǐng)略科普小品文的魅力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：了解作者的思維方式，學(xué)習(xí)作者善于聯(lián)系，由此及彼，多角度、多側(cè)面的思維方法。

　　教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)入：引出說明話題——恐龍滅絕

　　(展示恐龍圖片)6500萬年前，上一屆地球霸主——恐龍統(tǒng)治著世界�？墒�，它們在生活了1.6億年后突然滅絕了，這成了生物的謎。圍繞著“恐龍滅絕”這一事實(shí)，僅科學(xué)家們公開提出的“滅絕說”就有130多種，大家各執(zhí)一詞。美國科普作家、科幻小說家阿西莫夫的觀點(diǎn)，不知能否說服你?

　　(直觀的圖片展示代入感極強(qiáng)，簡潔的語言解說指向性明確，既迅速引出本課要探討的話題“恐龍滅絕”，又在不經(jīng)意間將思辨的種子種下，引導(dǎo)學(xué)生正確看待觀點(diǎn)性文章的結(jié)論。)

　　二、全文瘦身——速讀，篩選信息理結(jié)構(gòu)

　　研討一：把兩篇短文濃縮成一篇百字文，你會組合哪些語句?

　　1.文首中心句：不同學(xué)科領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。

　　2.文末總結(jié)句：

　　《恐龍無處不有》：南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動這一理論提供了另一個強(qiáng)有力的證據(jù)。

　　《被壓扁的沙子》：造成恐龍滅絕的原因不是火山活動，而應(yīng)該是撞擊。

　　3.標(biāo)題：恐龍無處不有、被壓扁的沙子。

　　參考：不同學(xué)科領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，說明恐龍無處不有，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動這一理論提供了另一個強(qiáng)有力的證據(jù)。6500萬年的巖層中發(fā)現(xiàn)被壓扁的沙子(斯石英)，說明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動，而應(yīng)該是撞擊。

　　(這一環(huán)節(jié)，篩選信息，明確全文結(jié)構(gòu)：總分總式，層次分明。先總說科學(xué)觀點(diǎn)，再由兩文證實(shí)。每篇文章由科學(xué)發(fā)現(xiàn)引發(fā)思考，逐步說明，篇末總結(jié)。)

　　三、文脈透 視——跳讀，梳理脈絡(luò)看思路

　　研討二：把說明過程提煉成一條邏輯鏈，你會補(bǔ)全哪些內(nèi)容?

　　從“一個領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)”到“另一個領(lǐng)域的科學(xué)結(jié)論”，請你找出作者的說明 思路并簡要記錄、交流。

　　1.全班集體討論《恐龍無處不有》：

　　古生物學(xué)領(lǐng)域←→地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域

　　恐龍無處不有-→地殼緩慢運(yùn)動

　　參考1.南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石→恐龍無處不在-→恐龍不能漂洋，大陸自己漂移→地殼緩慢運(yùn)動

　　參考2.事實(shí)論據(jù)：南極附近發(fā)現(xiàn)恐龍化石→推理：恐龍遍布世界各地→推理：恐龍不能在寒冷的南極生存→問題：恐龍如何越過大洋到另一個大陸上去→假設(shè)：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。

　　參考3.恐龍化石在現(xiàn)存各個分離的大陸上都有發(fā)現(xiàn)→恐龍無處不在，曾經(jīng)遍布每塊大陸→恐龍不可能在每塊大陸上獨(dú)立生存→現(xiàn)存大陸在遠(yuǎn)古曾是聯(lián)結(jié)在一起的“泛大陸”→“泛大陸”在恐龍出現(xiàn)之后逐漸分裂成為現(xiàn)在的各塊大陸。

　　參考4.科學(xué)發(fā)現(xiàn)：南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石→產(chǎn)生質(zhì)疑：恐龍來自哪里——追溯原因：泛大陸分裂帶走恐龍→研究價值：證明地殼運(yùn)動理論。

　　2.小組合作交流《被壓扁的沙子》

　　參考：①引出說明對象→②-⑥擺出對立理論→⑦-?解釋斯石英的成因、性質(zhì)(高壓產(chǎn)生斯石英，高溫還原為沙子)→推斷有斯石英的地方肯定發(fā)生過撞擊，未發(fā)生過火山運(yùn)動→恐龍年代巖層發(fā)現(xiàn)斯石英→?得出結(jié)論：恐龍滅絕的原因是撞擊。

　　3.知識卡片助讀：

　　事理說明文多用邏輯順序。邏輯順序是介紹事理時通常采用的順序，具體地說，有先總說后分說、從概括到具體、從具體到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從個別到一般、從一般到特殊、從整體到局部、從簡單到復(fù)雜、從特點(diǎn)到用途、從主到次等。

　　小結(jié)：兩篇文章都運(yùn)用了邏輯順序，體現(xiàn)了思維的開放性和嚴(yán)密性。

　　《恐龍無處不有》一文從古生物學(xué)轉(zhuǎn)入地質(zhì)學(xué)，用在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石這一事實(shí)佐證“板塊構(gòu)造”理論，采用了從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。

　　《被壓扁的沙子》一文先擺出兩種對立觀點(diǎn)，再介紹斯石英的化學(xué)特性，運(yùn)用地質(zhì)學(xué)的研究成果證實(shí)了行星撞擊說，解釋了生物界恐龍滅絕的原因。采用了從結(jié)果到原因的邏輯順序。

　　(梳理脈絡(luò)看行文思路，讓學(xué)生在有層次的小組活動中初步感受推理的過程，最后適時落腳在對邏輯順序的研討上。)

　　四、語言聚焦——品讀，鑒賞表達(dá)悟?qū)懛?/p>

　　研討三：科普文的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和通俗生動，你能發(fā)現(xiàn)嗎?

　　1.關(guān)注括號中的補(bǔ)充文字(課后練習(xí)題3)

　　a如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。

　　(科學(xué)方法，補(bǔ)充證據(jù))

　　b萬一哪天某個星體要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。

　　(科學(xué)價值，現(xiàn)實(shí)意義)

　　c即非常純的沙子。

　　(科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真)

　　d你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰愿意這樣做呢?

　　(適時調(diào)侃，幽默生動)

　　小結(jié)：補(bǔ)充說明的文字化高深的科學(xué)概念為平易的介紹，化嚴(yán)密的科學(xué)論證為幽默詼諧的類比說明，表現(xiàn)了本文語言簡明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。

　　2.關(guān)注短文中的說明方法

　　舉例子作比較列數(shù)字打比方

　　(引導(dǎo)學(xué)生研究說明文的語言，通過細(xì)膩的品讀發(fā)現(xiàn)說明文語言的共性特點(diǎn)和作者語言的個性特色，讓學(xué)生在豐富的言語實(shí)踐活動中學(xué)會欣賞科普文準(zhǔn)確嚴(yán)密而又通俗生動的語言風(fēng)格，并從中感受到科學(xué)家的科學(xué)精神和情懷。)

　　五、頭腦風(fēng)暴——補(bǔ)寫，激活思維試身手

　　研討四：科普文的科學(xué)思想和思維技巧，你能運(yùn)用嗎?

　　1、辨識：認(rèn)一認(rèn)，材料中描述的現(xiàn)象與課文中的哪個理論是相聯(lián)系的。

　　深海溝是在大陸與大洋之間靠大洋一側(cè)的地方。地球上水深超過6000米的海溝共24處，其中19處在太平洋中。全球最深的海溝是馬里亞納海溝，水深約11034米。海溝是板塊構(gòu)造活動的杰作。一個板塊向下俯沖到另一個板塊之下時，一邊下垂，一邊上翹，這中間就形成了海溝。所以說海溝是板塊構(gòu)造俯沖帶開始的地方，也是板塊構(gòu)造擠壓活動的場所。這里好像一個樞紐或傳動帶，一方面海洋板塊的巖石俯沖下去，另一方面大陸板塊翹起來。

　　——這是“板塊構(gòu)造”理論的一個例證。《恐龍無處不有》一文中自第6段起闡述了這一理論的主要內(nèi)容。本題的材料，說明了大洋板塊與大陸板塊會在分界處相互作用，從而形成海溝。

　　2、印證：加一加，請為本文的科學(xué)觀點(diǎn)補(bǔ)充一個例子。

　　科學(xué)觀點(diǎn)：“不同學(xué)科領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”。

　　參考1：美國麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系謝皮羅教授注意到澡盆水的漩渦總呈逆時針方向，他大膽地推斷這一定與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)，并且推斷北半球呈逆時針，赤道不會有漩渦，南半球呈順時針。

　　參考2：生物學(xué)家密卡爾遜調(diào)查了蚯蚓在地球上的分布情況，他指出美國東海岸有一種正蚯蚓，歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有，而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓，但他無法回答這是為什么。他的論文引起德國地質(zhì)學(xué)家魏格納的`注意。魏格納認(rèn)為，小小的蚯蚓活動能力有限，無法跨越、橫渡大洋，它的這種分布正好說明歐洲大陸與美洲大陸本來是連在一起的，后來裂開了。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫進(jìn)了他的名著《大陸與海洋的起源》一書。

　　參考3：生物學(xué)研究中的生物生存技能啟發(fā)了科學(xué)家的靈感。飛機(jī)、潛水艇、蒸汽機(jī)的發(fā)明眾所周知。現(xiàn)在科學(xué)家模仿蒼蠅的構(gòu)造發(fā)明了微型飛行器，模仿蟑螂的構(gòu)造發(fā)明了太空探測器。甚至仿造人體視網(wǎng)模制作微型感光器，置于盲人眼內(nèi)，可以帶來視力的恢復(fù)……

　　參考4：制造業(yè)掌握把水晶磨光的技術(shù)，做成透鏡放大物體。顯微鏡的發(fā)明，使生物學(xué)向前邁了一大步，人們進(jìn)入了觀察細(xì)胞的時代。

　　參考5：瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，后期出現(xiàn)的內(nèi)燃機(jī)不僅僅使工業(yè)，還讓整個世界、各個學(xué)科都得到了助力。

　　(這一步，重在學(xué)習(xí)并踐行作者的思維方法———善于聯(lián)系，在貌似風(fēng)馬牛不相及的兩種事物間尋找內(nèi)在聯(lián)系，這是思維創(chuàng)新的重要特征，也是開展研究的必要前提。若學(xué)生掌握的科學(xué)事例有限，還可擴(kuò)大為談?wù)摗安煌瑢W(xué)科”間的影響。)

　　過渡：學(xué)習(xí)本文，我們不僅了解到了一些科學(xué)知識、科學(xué)觀點(diǎn)，還學(xué)習(xí)了作者的思維方法，即聯(lián)想、想象、分析、推理等創(chuàng)造性的思維。作者經(jīng)過層層推理、分析，認(rèn)為恐龍滅絕的原因是“撞擊說”而不是“火山說”。他說服你了嗎?其實(shí)，這只是眾多推論中的一個，并不是定論。

　　3、質(zhì)疑：比一比，請為“恐龍滅絕”這一話題補(bǔ)充一個你認(rèn)可的學(xué)說。

　　布置作業(yè)：查資料，從眾多的“滅絕說”中選擇一個你認(rèn)可的，用從本文中學(xué)到的方法寫一篇短文，闡述你對“恐龍滅絕”這一話題的思考，并相互交流。

　　(引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)向課外拓展，閱讀探究并書面表達(dá)，交流研討。這樣可以讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)而有悟，同時培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)思考問題、解決問題的思維方法。

　　這兩篇科普文所傳遞的信息不是客觀的定論，而是主觀的一己之見。學(xué)習(xí)這類文章，要進(jìn)行理解式閱讀，在文本和生活的聯(lián)系中去理解作者的觀點(diǎn)，試著將文本觀點(diǎn)與生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相互印證。還要進(jìn)行批判性閱讀，與作者展開“對話”，對作者的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，與作者商榷，激活思維。)

短文的教案8

　　教學(xué)目的

　　1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

　　2.掌握一些文言詞語。

　　3.理解兩篇短文的主要內(nèi)容。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　(1)朗讀、背誦文言課文。

　　(2)疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

　　難點(diǎn)：

　　(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　教學(xué)時間：二課時。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　一、預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1.作家作品簡介

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

　　2.關(guān)于“銘”

　　銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　三、正課

　　1.朗讀課文�？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個別讀、集體凌等。

　　2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

　　有仙則名：著名。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。答痕上階綠：長到。草色人帶青：映人。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來無白�。褐笡]有什么學(xué)問的人。無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢?

　　3.提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

　　討論并歸納：運(yùn)用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

　　4.提問: “斯是陋堂，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

　　討論并歸納：“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍�字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　5.提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么?

　　討論并歸納：寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

　　6.提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么?

　　討論并歸納：寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

　　7.提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么?

　　討論并歸納：寫室中事�？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹�，怡然自得的神情。

　　8.提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫什么?

　　討論并歸納：運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

　　9.提問：“孔子云：何陋之有?”是寫什么?

　　討論并歸納：語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　四、小結(jié)

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　五、作業(yè)

　　1.完成課后練習(xí)一、1.

　　2.選用課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計

　　第一課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計

　　(-)解釋下列句子加點(diǎn)的詞語。

　　A斯是陋室()B.推吾德馨()

　　C.談笑有鴻儒()D.可以調(diào)素琴()

　　(二)指出下列句子運(yùn)用了什么修辭手法。

　　1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。()

　　2.談笑有鴻儒，往來無白丁。()

　　3.無絲竹之亂耳。()

　　4.孔子云：何陋之有?()

　　(三)把下列文盲句子譯成現(xiàn)代文。

　　l.無絲竹之亂耳，無案讀之勢形。

　　2.孔子云：何陋之有?

　　(附譯文)

　　山不一定要高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深，有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭。孔子說;(雖然是陋室，但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?

　　第二課時

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　教學(xué)過程

　　一、預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)人

　　1.作家作品簡介

　　本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》�！稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。

　　2.題解

　　“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。

　　三、正課

　　1.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

　　2.學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：

　　“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 。

　　“可愛者甚蕃”者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)“可愛的(花)”。

　　“晉陶淵明獨(dú)愛菊”獨(dú)：唯獨(dú)。

　　“世人甚愛牡丹”甚：很”

　　“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　“中通外直”：(莖)中間通透，外形筆直。

　　“香遠(yuǎn)益清”：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。

　　“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

　　“予謂菊”謂：認(rèn)為。

　　“花之隱逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

　　“陶后鮮有聞：鮮：少。(xian3)

　　3.請再次朗讀課文。

　　4.提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

　　討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的`主旨。

　　5.提問：文章用了兩個“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　討論并歸納：兩個“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

　　6.提問：“我”愛蓮花什么呢?

　　討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　7.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

　　討論并歸納：

　　(1)從生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

　　(2)從體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;

　　(3)從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

　　這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

　　8.提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

　　討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

　　9.提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么?

　　討論并歸納：愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾�，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>

　　四、小結(jié)

　　這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯運(yùn)用，讀起來控骼悅耳，頓挫有致。

　　五、板書

　　菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞

　　牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣

　　蓮花——君子——同予者何入

　　六、作業(yè)

　　1.完成課后練習(xí)一、二、三、四。

　　2.選用課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計

　　第二課時作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計

　　(-)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

　�、傧氵h(yuǎn)益滑

　　②亭亭凈植

　�、垡撕醣娨�

　　④陶后鮮有聞

　�、菟�陸草木之花

　�、塾瑾�(dú)愛蓮之出淤泥而不染。

　　(二)填空

　�、俦疚闹杏脕肀扔骶�子既不與世俗同流合污，又不孤高自許的句子是__，而最能概括蓮的高貴的品質(zhì)的一句__是___

　　②本文中作者拿___ 和__與蓮對比，前者是____，后者是____，作用是突出____。

　　(附譯文)

　　水上、地上的各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明又喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤積的污泥里長出來，卻不受污染，經(jīng)過清水洗過卻不妖艷;它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，也不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠(yuǎn)播越顯清芬，筆直的潔凈的立著，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴人，蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣，還有什么人呢?對于牡丹愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了!

短文的教案9

　　【教材分析】

　　兩篇短文是古今傳頌的名篇，內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時代特征�！堵�室銘》輕松活潑，清新別致，表現(xiàn)了作者高雅的情趣�！稅凵徴f》描繪蓮花形神兼?zhèn)�，作者借蓮花自況，表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1、把握課文內(nèi)容，了解作者的思想感情。這對于了解古代社會的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時對于認(rèn)識今天的社會，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。

　　2、了解托物言志的寫法，最好通過比較閱讀，找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同，從而突出特點(diǎn)，加深印象。

　　3、感悟、理解和積累語言。文學(xué)作品是通過語言表情達(dá)意的，而語言又是思維的外殼，因此指導(dǎo)學(xué)生感悟、理解和積累語言，是學(xué)文言文的重中之重。

　　4、進(jìn)一步掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生對文言文的興趣，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，善于和同學(xué)們切磋探究，質(zhì)疑解惑，提高學(xué)習(xí)能力。

　　【教學(xué)目的】

　　1、背誦默寫，理解課文內(nèi)容及其寓意。

　　2、了解托物言志的寫法。

　　3、認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義，提高生活情趣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、背誦課文。

　　2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

　　【課時安排】

　　兩課時。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　熟讀課文，掃除文字障礙。

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入課文

　　出示掛圖，提問：這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。在他們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。可以這樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。

　　解釋：說是古文的一種文體。 可以敘事，可以議論，但都是為了說明一個道理。

　　二、教師范讀課文，學(xué)生分讀后集體朗讀

　　三、研讀課文

　　1、讓學(xué)生對照注釋，疏通課文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思。

　　教師講評，強(qiáng)調(diào)實(shí)詞蕃、染、植的意義，要求同樣以沾染為意，說出一個帶染字的成語。

　　(答：一塵不染。)

　　提問：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點(diǎn)?

　　討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅貞。

　　齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。

　　2、學(xué)生自讀第2段。 提問：這一段寫了幾層意思?

　　明確：兩層，第一層，是作者對三種花的評價;第二層，是作者的感慨。

　　提問：兩個層次的句式分別有什么特點(diǎn)?

　　明確：

　　第一層三個并列分句，句末都有一個也字，這是文言文中常見的句式，句末的也是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語就是呀的形式，也等于呀表示感嘆。

　　第二層，句式基本相同，但語氣各不相同：第一句陳述，第二句設(shè)問，第三句感嘆。想一想：這三個句子作者用不同語氣來表達(dá)，其中有什么道理?

　　分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩(wěn)，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強(qiáng)語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當(dāng)時不正世風(fēng)的批判，感情強(qiáng)烈，所以要用感嘆語氣。

　　強(qiáng)調(diào)：鮮，這里讀作xiǎn，意思是少。這種用法在現(xiàn)代漢語里也有，如鮮為人知的鮮就是這種用法。

　　思考：這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系?

　　明確：第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶褒之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯(lián)系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是托物言志的.寫法。

　　齊讀第2段，試背誦。

　　四、總結(jié)課文

　　1、教師歸納：

　　通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài)，突出它的高潔品格，表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進(jìn)行評價;再抒發(fā)感慨，婉曲地批判了當(dāng)時趨炎附勢，追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡意豐、文筆多變。

　　2、提問：

　　本文題為《愛蓮說》，主要是表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?

　　明確：

　　這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對它是多么喜愛，文章就顯得單調(diào)，意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認(rèn)真地加以揣摩。

　　3、評價：

　　作者生活在封建社會里，面對當(dāng)時的不良世風(fēng)，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當(dāng)然，他因?yàn)閼嵤兰邓锥�流露的那種目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。

　　五、布置作業(yè)

　　1、解釋下列句子：

　　⑴ 出淤泥而不染。

　�、� 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　　⑶ 水陸草木之花，可愛者甚蕃。

　�、� 菊之愛，陶后鮮有聞

　　2、熟讀背誦課文。

　　第二課時

　　一、導(dǎo)入新課，解釋課題和作者

　　同學(xué)們學(xué)過的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》這首七言律詩，知道作者是誰呢?明確：劉禹錫。這首詩里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎?明確：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。那么，我們能不能把這首詩再背一遍呢?(要求學(xué)生背齊，老師提示第一句，學(xué)生背完好老師給予稱贊)。

　　像這樣好的作品和好的詩人都是流芳千古的。劉禹錫不僅在詩歌領(lǐng)域大有作為，而且在散文方面也頗有成就。我們今天要學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是一篇膾炙人口的散文佳作。(板書題目)

　　所謂陋室，顧名思義就是簡陋的房子。銘，古代在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。補(bǔ)充其特點(diǎn)：①篇幅短小②一般是押韻的。

　　劉禹錫，字夢得，唐朝人，自幼好學(xué)，21歲中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。劉禹錫是中唐時期政治上的激進(jìn)派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

　　二、明確教學(xué)目標(biāo)

　　三、檢查預(yù)習(xí)情況

　　1、給下列字注音：

　　禹 錫 馨 鴻 儒 牘

　　2、學(xué)生結(jié)合課文注釋試讀課文。

　　四、整體感知課文，理清文章層次

　　再讀課文，如果給課文分三個層次，該怎樣劃分?

　　明確： 第一層從開頭到唯吾德馨，第二層從苔痕上階綠到無案牘之勞形，第三層為文章結(jié)尾。

　　五、研讀課文

　　劉禹錫身居陋室，反說陋室不陋，那么我們就來看看這間陋室有那些獨(dú)到之處呢?請同學(xué)們在文中找一找那些地方是寫陋室之美的，在找以前，請同學(xué)們再讀一遍課文。

　　1、明確：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　學(xué)生翻譯，答案見書本。老師重復(fù)解釋，隨后提出疑問：這兩句詩著重在于哪兩個字呢?

　　2、明確：綠和青。

　　我們能不能想象一下這樣一個景況：遠(yuǎn)看，一個小木屋隱藏在青山綠水之間，若隱若現(xiàn);近觀，小木屋四周綠樹環(huán)繞，郁郁蔥蔥、再走近一點(diǎn)，可以看到碧綠的苔痕鋪滿石階，青蔥的草地撒滿陽光，草色映入眼簾，也使小屋充滿青綠之色。同學(xué)們想一想生活在這樣一種景色之中會有一種什么樣的心境呢?

　　明確：安靜，祥和，令人爽心悅目，心曠神怡。正如<桃花源記>中所描述的：芳草鮮美，落花繽紛，有良田美池桑竹之屬，黃發(fā)垂髻， 并怡然自樂。這是一個充滿詩情畫意的人間樂土，是一個遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源。作為一個情致高雅之人何不喜居于此呢?何不鐘情于這個小木屋呢?板書：景色清幽 。

　　但是同學(xué)們在想一想，作者喜愛陋室，說陋室不陋僅僅是因?yàn)榫吧珒?yōu)美嗎?明確：當(dāng)然不是，還是陋室中的生活。

　　3、請一位同學(xué)讀出文中描寫陋室生活的語句，然后全班齊讀。

　　4、我們來看一看劉禹錫都在和哪些人交往?

　　明確：鴻儒。鴻儒：博學(xué)之人。白丁;沒有學(xué)問的人，淺薄之人。

　　5、學(xué)生翻譯此句。

　　6、老師補(bǔ)充翻譯：只和博學(xué)之人來往，不結(jié)交那些世俗淺薄之人，可見作者志趣之高雅，品德之高尚。板書：友人博學(xué)。

　　7、那么除了交友之外，作者還有那些生活情趣呢?

　　明確：彈琴，讀經(jīng)。素琴：不加裝飾的琴。金經(jīng)：佛經(jīng)。

　　8、從素琴我們可以看出什么呢?

　　明確：聯(lián)系生活中的琴，可見作者不喜奢華。

　　9、那么該怎樣理解無絲竹之亂耳，無案 牘 之勞形呢?

　　明確：絲竹：琴、瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。案牘：書桌和木簡，這里指官府的公文。

　　10、為什么作者一方面調(diào)素琴，一方面又認(rèn)為樂聲亂耳?

　　明確：劉禹錫是憎惡官僚權(quán)貴的。他不隨波逐流，不同流合污。生活在陋室之中，和博學(xué)之人談笑，彈彈素琴，讀讀經(jīng)書，而不是聲色犬馬，活得怡然自得，高雅脫俗。能夠在紛擾世俗的社會中保持一份高潔傲岸的節(jié)操，在看似簡陋的屋子里卻活得逍遙自在，安貧樂道。板書：情志高尚

　　11、由此可見，陋室雖然簡陋，但關(guān)鍵看是誰住了。同學(xué)們說一說什么樣的人住進(jìn)去才不感到簡陋呢?

　　明確：像劉禹錫那樣品德高尚之人。

　　12、這正是應(yīng)驗(yàn)了哪一句話呢?能不能在文中找出一句話來概括主題?

　　明確：斯是陋室，惟吾德馨。學(xué)生翻譯此句。

　　板書：惟吾德馨。并重譯此句，加強(qiáng)印象。

　　13、那么文章到此已經(jīng)告訴讀者，陋室不陋的;原因是什么，那為何還要寫前面那句山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈呢?那不顯得多余嗎?這兩句話和緊接在后面的斯是陋室，惟吾德馨有什么關(guān)系呢?我們找一位同學(xué)把這三句話連在一起翻譯一遍看一看，然后再讀一讀，仔細(xì)體會一下，這三句話到底有何關(guān)聯(lián)。

　　明確：山不在于有多高，只要有仙就有名了。水不在有多深，只要有龍就成為靈異的水了。同樣，房子不在乎簡陋，只要住屋的人品德高尚就不顯得簡陋了。我們可以發(fā)現(xiàn)，這三句話在表達(dá)上極其類似，由前兩句話可以很快的導(dǎo)入到本文的主題。我們把這種形式稱之為類比引題。

　　14、與此相類似，我們還可以看一看后面還有一句南陽諸葛廬，西蜀子云亭這句話又是什么意思?有何作用呢?

　　明確：南陽諸葛亮的茅草屋，西蜀揚(yáng)子云的亭子都很簡陋破舊，但因?yàn)樽〉娜撕蘸沼忻�，所以同樣被人們景仰�?/p>

　　我們這一課是講劉禹錫的陋室，干嘛又提到諸葛廬和子云亭呢?它們之間又有何聯(lián)系呢?

　　明確：這兩句話是再一次證明了我們的主題斯是陋室，惟吾德馨。前面開頭是用山和水來證明，后面結(jié)尾是用歷史人物來證明，中間是作者自己的親身經(jīng)歷和體會。因此劉禹錫在最后能夠水到渠成地引用大圣人孔子的話何陋之有來結(jié)束全文。抒發(fā)了一種追求高尚情趣，不慕榮華，安貧樂道的志向。因此我們把這種寫法稱之為托物言志(板書)。

　　15、學(xué)生一齊大聲朗讀此文。

　　16、當(dāng)堂背誦《陋室銘》。

　　六、布置作業(yè)

　　1、默寫這篇短文。

　　2、由劉禹錫我們可以想到很多，作為一個現(xiàn)代人，我們有較好的物質(zhì)生活和經(jīng)濟(jì)條件，那么我們該怎樣正確地對待生活學(xué)習(xí)條件呢?同學(xué)們能不能發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

　　【板書設(shè)計】

　　景色清幽

　　陋室不陋 友人博學(xué) 惟吾德馨

　　情志高尚

短文的教案10

　　【自讀要求】

　�。�、把握文章的說明對象，培養(yǎng)愛好科學(xué)、主動探尋自然奧秘的精神。

　�。�、了解科技說明文的特點(diǎn)及本文條理清楚，層次分明地說明事物的邏輯順序。

　�。�、比較兩篇短文，了解它們因?yàn)檎f明的問題不同，所以說明的角度也就不同的特點(diǎn)。抓住重點(diǎn)語句，提綱摯領(lǐng)地把握文章的內(nèi)容；學(xué)習(xí)作者運(yùn)用準(zhǔn)確、平實(shí)的語言將深奧的科學(xué)理論說明得淺顯易懂，使廣大讀者易于接受的方法。

　�。�、掌握詞語，體會詞語在具體語境中的含義。

　　【重點(diǎn)】

　�。�、通過朗讀，把握文章的內(nèi)容，對兩篇短文的內(nèi)容進(jìn)行整體比較，找出它們各自所述內(nèi)容的相聯(lián)點(diǎn)和有區(qū)別的地方，懂得寫作文章可根據(jù)情況的不同，采用不同的寫作角度。

　�。�、在反復(fù)朗讀課文的過程中，體會邏輯順序的特點(diǎn)。

　�。�、精讀一兩個段落，體會說明文語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)，并在自己的寫作中模仿這一語言特點(diǎn)。

　�。ㄌ攸c(diǎn)：１、這兩篇科普文章所介紹的都是比較深奧的科學(xué)知識，但由于作者采取了樸實(shí)、明白如話的語言，使原本深奧的知識變得淺顯易懂。又《恐龍無處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移動；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到的撞擊。通過這兩篇短文的比較閱讀，讓學(xué)生懂得寫作文章可以根據(jù)需要，從不同的角度下筆。３、重在通過閱讀，整體感知，進(jìn)一步挖掘文章的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)世界的興趣，培養(yǎng)他們主動探究科學(xué)的精神。）

　　【自讀程序】

　�。�、初讀課文。初步感知課文，畫出應(yīng)該掌握的詞語，不會讀的和不理解的查字典詞典解決；在了解大致內(nèi)容的同時，老師可相應(yīng)地介紹作者和一些有關(guān)的恐龍及地理知識。

　�。�、速讀課文。質(zhì)疑答疑，理清文章的思路。

　�。�、細(xì)讀課文。把握兩篇文章所述的內(nèi)容，找出各自說明的順序及角度，進(jìn)行整體比較，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥。

　�。�、品讀課文。選擇一兩個語段進(jìn)行閱讀，體會說明語言準(zhǔn)確、平實(shí)的特點(diǎn)。

　　（解說：本課是自讀課文，設(shè)計的閱讀四步驟，可讓學(xué)生發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，自己去探索、發(fā)現(xiàn)、研究、解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。這兩篇課文語言平實(shí)，只要多讀，就能理解文章所說明的道理，提高學(xué)生的自學(xué)能力。）

　　【自讀點(diǎn)撥】

　�。�、關(guān)于地殼運(yùn)動：

　　地殼是由各種固體巖石組成的層圈，和緊挨它下面的上地慢的固體巖石組成巖石圈。巖石圈下面的下地幔是一層軟的物質(zhì)，被稱作軟流圈，它具有可塑性，可以緩慢流動。軟流圈中的各種物質(zhì)由于物理和化學(xué)性質(zhì)不同，使其內(nèi)部發(fā)生變化。于是，溫度高、密度小的物質(zhì)受熱膨脹向上浮動，反過來，溫度低、密度大的物質(zhì)受冷收縮向下沉積，這樣兩種物質(zhì)就形成熱力和重力的對流。向上流動的物質(zhì)穿過軟流圈上部接近巖石圈時，就沿著水平方向靠近和分離，由此影響到巖石同，引起地殼運(yùn)動。人們能夠直接感覺到的火山爆發(fā)、地震等自然現(xiàn)象，便是地殼運(yùn)動的證據(jù)。

　�。�、關(guān)于板塊運(yùn)動：

　　有人從世界地圖上驚奇地發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)在南美洲東部巴西的凸出部分，恰恰是原來大洋彼岸非洲西海岸的凹陷部分；北美洲與歐洲和格陵蘭也能完全吻合地拼在一起。１９２１年，德國氣象學(xué)家魏格納根據(jù)這一現(xiàn)象提出了大陸漂移說，為了證實(shí)自己的理論，他進(jìn)行了實(shí)地考察，在大洋彼岸對應(yīng)的位置上，發(fā)現(xiàn)了相對應(yīng)的山脈、礦產(chǎn)和相同的陸生動物化石。１９６１年美國人赫斯和迪茨再進(jìn)一步提出了海底擴(kuò)張說。由于大陸漂移學(xué)說研究的是大陸，海底擴(kuò)張學(xué)說研究的是洋底。如何從包括大陸和海底兩個方面去統(tǒng)一認(rèn)識全球構(gòu)造呢？于是，板塊構(gòu)造學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生。法國地震學(xué)家勒皮雄在研究了大陸漂移說和海底擴(kuò)張說以后，首創(chuàng)了板塊學(xué)說。它是ZO世紀(jì)６O年代轟動全球的地質(zhì)構(gòu)造學(xué)的變革。它認(rèn)為，地球巖石不是一個整體，而是被一些活動的海底構(gòu)造如海嶺、島弧、海溝和海底水平斷裂等，分割成大小不等的塊體，它們浮在熾熱的地幔表面不斷運(yùn)動，每個板塊內(nèi)部地殼穩(wěn)定，而板塊之間的`邊緣帶上地殼活動較強(qiáng)，板塊運(yùn)動引起地殼運(yùn)動，推動海底擴(kuò)張，使洋殼不斷更新，當(dāng)兩個板塊相撞擠壓時，就形成崇山峻嶺；相對錯動時，就形成斷裂。島嶼和海溝是由于兩個板塊俯沖并上提形成的，板塊運(yùn)動使地殼受壓到一定程度，會造成火山爆發(fā)和地震。板塊學(xué)說把地球分成了６大板塊，即太平洋、歐亞、印度洋、非洲、美洲和南極洲。

　　３、關(guān)于恐龍的滅絕：

　　在距今大約２３億～８０００萬年的中生代，恐龍這個龐大的爬行動物，曾是稱霸地球的生靈。這些龐然大物在中生代的陸地上自由自在地生活了１億多年。但是隨著中生代的結(jié)束，曾經(jīng)不可一世的恐龍，竟悄悄地

　　在地球上滅絕了。至于恐龍滅絕的原因，科學(xué)家們做了多種猜測：一是氣候變冷使得大部分食草恐龍因饑寒交迫死去，而以吃食草恐龍為生的食肉恐龍也自然隨之而去；二是中生代的白玉紀(jì)后期，地殼活動頻繁，地球上地震、火山噴發(fā)接連不斷，大洪水也相繼肆虐，動作笨拙的恐龍們因來不及逃脫而大量死去，僥幸剩余下來的卻又不能適應(yīng)變化了的環(huán)境，最后便全部死掉；三是白至紀(jì)后期，宇宙中有距離地球很近的新星或新星爆炸，大量高能射線輻射到地球上來，把很多恐龍及其他一些同時期的生物都?xì)⑺懒耍凰氖窃诎字良o(jì)后期，可能有小行星直接撞擊到地球上爆炸，造成恐龍大量死亡。

　�。础㈥P(guān)于課文：

　�、潘悸菲饰��！犊铸垷o處不有》開篇提出科學(xué)領(lǐng)域是緊密相連的，各自的發(fā)明都有可能得到相互啟發(fā)，以引起讀者的興趣：“緊密相連”表現(xiàn)在哪里？有哪些事實(shí)能證明它們是互相“產(chǎn)生影響”的？然后舉南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的例子，提出既然寒冷的氣候不適應(yīng)恐龍的生活，恐龍是如何越過大洋到另一個大陸去的問題。圍繞這個問題，引出板塊構(gòu)造理論，說明是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移，得出在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石這一事件，為板塊構(gòu)造理論的成立提供了有力證明的結(jié)論。

　　《被壓扁的沙子》起筆提出導(dǎo)致６５００萬年前恐龍滅絕原因的一個新觀點(diǎn)──一個巨大的小行星或童星對地球的撞擊，引起人們對這一曾經(jīng)主宰過地球的生靈突然滅絕的興趣、并且說明科學(xué)家們研究的目的在于“多地了解這種事件所產(chǎn)生的影響，因?yàn)楫?dāng)將來面臨這種事件時，我們可以采取某種應(yīng)急措施”。然后從地質(zhì)學(xué)發(fā)現(xiàn)的證據(jù)上論證造成恐龍滅絕的原因應(yīng)該是撞擊。

　　作者采用的是邏輯順序，重在說明事理，所以在短小的篇幅內(nèi)，將抽象的科學(xué)知識，層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出、通俗易懂地解釋清楚。

　　⑵關(guān)于說明方法。要理解這兩篇短文，還要注意作者運(yùn)用的引人入勝的說明方法。首先是舉例子。在文章中，作者舉了許多例子來說明自己的觀點(diǎn)。例如，《恐龍無處不有沖為了證明不僅南極大陸有恐龍化石這一說法，列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，“說明恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉‘南板也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物”的事實(shí)，說明南極不止只有恐龍化石，還有別的。說法嚴(yán)謹(jǐn)。其次是作比較。例如《被壓扁的沙子》中，談到斯石英和普通沙子的區(qū)別時，為了讓讀者更清楚地了解，運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法；在《恐龍無處不有》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較�！斑@些生物的命運(yùn)比其他同類要悲慘得多，因?yàn)榘鍓K把它們向南攜帶到了極地。”第三是打比方。短文還運(yùn)用了打比方的方法，使得語言既生動又明白如話，如《恐龍無處不有》中“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的重要地位。除上述的方法之外，還有“列數(shù)字”“作詮釋”等說明方法，這里不一一分述�！�

　�、顷P(guān)于一些句子：

　　①“青蛙和蜘蛛是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物”是對“現(xiàn)代兩棲動物”的解釋與舉例，強(qiáng)調(diào)“人人皆知”，以人們常見的“青蛙和錯殊”為例，體現(xiàn)了科普作品語言淺顯易懂的特點(diǎn)。

　�、凇叭f一某天某個星體要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊”是說明科學(xué)家之所以研究恐龍滅絕原因的理由，旨在提醒人們注意。

　　【自讀思考】

　�。�、以《恐龍無處不有》為例，分析作者說明事理的思路。

　�。�、指出下列句子所用的說明方法。

　�、诺厍蛏鲜�分之九的冰在南極。（）

　�、迫欢�，并不是所有的科學(xué)家都認(rèn)為這是由巨大撞擊引起的。例如，１９８７年就有人指出，如果地球突然經(jīng)歷了一個火山爆發(fā)期，許多火山大致同時噴發(fā)，那么也能造成一個足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。（）

　�、且涣⒎接⒋绫粔罕獾纳匙颖纫涣⒎接⒋缙胀ǖ纳匙右�重得多。（）

　�。�、以你身邊的生活為例，寫一篇介紹科學(xué)知識的短文。

　　思考題的設(shè)計有兩個目的：一是幫助學(xué)生學(xué)會理清作者的思路，為今后學(xué)寫說明文打下基礎(chǔ)，為學(xué)習(xí)課文和學(xué)習(xí)寫作之間架起橋梁；二是學(xué)會品味說明文的語言，了解掌握一些常見的說明方法。

短文的教案11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神;

　　2、認(rèn)識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;

　　3、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識;

　　4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力──培養(yǎng)學(xué)生自主讀書的習(xí)慣，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，整體上把握兩篇短文的內(nèi)容，比較兩篇短文的語言特點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生探究意識，在自讀中質(zhì)疑、提問、主動探究;強(qiáng)調(diào)學(xué)生在比較閱讀和拓展學(xué)習(xí)掌握閱讀方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　【教學(xué)時數(shù)】

　　總計2課時。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時

　　《談讀書》課文內(nèi)容理解。

　　一、導(dǎo)入：名言導(dǎo)入

　　名言“知識就是力量”，知道是誰說的嗎?(培根)而知識又從何而來?現(xiàn)在我們看看，在《談讀書》一文中，培根給我們談了些什么?

　　二、課文研討：整體把握《談讀書》內(nèi)容理解

　　這篇隨筆的寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，但語言十分簡練，幾乎一句就是一個觀點(diǎn)。大體上可以分為三個層次。

　　第一，從開頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書的正確目的。先從正面說，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長才。重點(diǎn)闡述讀書的好處。而后從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

　　第二，從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”，闡述讀書的方法。指出讀書要仔細(xì)思考，反對故意挑刺、迷信書本和僅限于文字推求。主張對不同的書采用不同的讀法，或選讀，或?yàn)g覽，或通讀，或精讀，有的書可只讀摘要。在分析讀書、討論和作文的不同作用后，提倡讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。

　　第三，從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。先說明各種學(xué)科的書籍，閱讀后都有塑造性格的作用;再說明人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動驅(qū)除一樣。

　　三、再讀課文，研究本文的寫法特點(diǎn)

　　培根是著名的.散文家，他的隨筆對英國以至世界影響都很大。培根的隨筆，風(fēng)格平易流暢，筆法靈活，語言警辟。全文好似一篇談話，富于針對性，是一位洞察世事人情的飽學(xué)之士，對世人的諄諄告誡。

　　作者運(yùn)用比喻說理。例如，“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，來說明讀書對人的天賦的作用。這樣寫，生動形象、通俗易懂。

　　作者運(yùn)用排比說理。例如，“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時;其傅彩也，最見于高談闊論之中;其長才也，最見于處世判事之際�！庇秩�，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。這樣寫，所說的道理十分顯豁，讀起來富于氣勢，增強(qiáng)說服力和感染力。

　　作者運(yùn)用對比說理。正面說了以后，再從反面來說，使說理更加全面、有力。例如，文章開頭從正面說了讀書的目的，接著又從反面說了讀書的三種偏向。又如，文章的最后一個層次，先從正面說讀書可以塑造人的性格，又從反面說讀書可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷。

　　四、用同樣的方法，自學(xué)課文《不求甚解》

　　第二課時

　　學(xué)習(xí)課文《不求甚解》，作業(yè)練習(xí)。

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、課文研討：整體把握《不求甚解》內(nèi)容理解

　　這篇雜文是一篇駁論，在批駁別人觀點(diǎn)的過程中，又闡述了自己的主張。

　　作者在第一段擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的�！�

　　在第二段，從“不求甚解”的出處入手，說明人們曲解了“不求甚解”的意思。陶淵明的讀書態(tài)度是正確的，值得我們學(xué)習(xí)。

　　第三段，全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個習(xí)慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個問題。其次，讀書的要訣全在于“會意”，而“會意”十分不易。所以陶淵明每有“會意”，就十分高興。

　　第四段，說明因?yàn)椤皶�意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。指出“不求甚解”有兩層含義，一是表示虛心，因?yàn)闀�不一定都能讀懂，就承認(rèn)“不求甚解”。二是說明讀書的方法，不固執(zhí)一點(diǎn)，而是了解大意。

　　第五段，提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。以普列漢諾夫?yàn)槔�，他自以為熟讀馬克思的著作，“求甚解”，實(shí)際上做了許多曲解。今天我們讀經(jīng)典著作，一定要虛心讀，理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。

　　第六段，介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書的。舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書是“觀其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知識面更廣，了解問題更全面。

　　第七段，全面解釋“不求甚解”，從反面說，“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。

　　第八段，緊接上一段的意思，說明陸象山的語錄的意思，也是不因小失大，與“不求甚解”的意思相似。

　　最后一段，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。因?yàn)闀�籍不是一下子就能讀懂的。

　　總之，這篇雜文全面解釋了陶淵明的原話，揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)，對否定“不求甚解”的觀點(diǎn)作了否定。在批駁過程中闡述的讀書的要訣全在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀的正面主張，也就順理成章地立起來了。

　　三、課后問題探究

　　2～1、觀點(diǎn)：讀書能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點(diǎn)。先列舉六門學(xué)科的作用，最后加以歸納。

　　2～2、觀點(diǎn)：讀書能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻證明觀點(diǎn)。

　　4、《談讀書》中名言警句迭出，讓學(xué)生積累下來，好處多多。這些名言警句一般都沒有進(jìn)行論證，但都是從生活中來的，著實(shí)可信。

　　四、小結(jié)

　　五、作業(yè)練習(xí)

　　1、本文生字詞聽寫積累。

　　2、加橫線的字注音，再解釋詞語。

　　狡黠( )：

　　滯礙( )：

　　文采藻飾 )：

　　吹毛求疵( )：

　　3、摘抄《談讀書》一文中你最喜愛的名言警句，并試著給它配上一兩個論據(jù)。

短文的教案12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.誦讀課文，品味散文詩優(yōu)美精辟的語言。

　　2.結(jié)合背景理解文章引用傳說中的深意及作者的思想感情。

　　設(shè)計思想

　　1.閱讀優(yōu)美的散文作品，要通過誦讀品味來感悟文章的精妙之處。

　　2.創(chuàng)設(shè)良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的個性，鼓勵獨(dú)到的見解。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.誦讀品味

　　2.理解主題

　　課時安排：

　　一課時

　　教學(xué)步驟

　　課前自主預(yù)習(xí)：

　　1.搜索有關(guān)巴金的資料。

　　2.會讀會寫并能解釋加線的字。

　　旸谷 姮娥 一撮灰 皓月

　　一、通過神話，導(dǎo)入新課

　　古代神話是我國古代文學(xué)寶庫中的`一顆耀眼的明珠，你都知道哪些有關(guān)于日、月的神話傳說。

　　今天我們學(xué)習(xí)一下巴金的《日》和《月》，看一下作者賦予這些傳說哪些深意。

　　二、介紹作者，了解背景

　　生竭盡所知交流之后，師歸結(jié)：

　　1.作者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人，現(xiàn)當(dāng)代著名的文學(xué)家，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)和《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等，代表作還有中篇小說《憩園》和隨筆集等。

　　2.背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時正值日寇鐵蹄蹂躪我中華大地，光明被黑暗取代，和平被鮮血浸沒。為了民族的解放和獨(dú)立，千百萬的愛國志士拿起武器奔赴抗日戰(zhàn)場，人們也包括巴金都在翹首期待著勝利的到來。

　　三、誦讀課文，整體感知

　　1.播放錄音材料(或師范讀)，生初步體味兩首散文詩字里行間滲透出來情感的不同特點(diǎn)。

　　歸結(jié)明確：《日》激情洋溢，《月》細(xì)膩幽靜。

　　2.學(xué)生飽含情感，自由朗讀。

　　3.指名學(xué)生朗讀，生生互評。教師適時指導(dǎo)。

　　4.學(xué)生齊讀，整體感知文意，自由發(fā)言作歸結(jié)。

　　《日》──追求光和熱 《月》──改變冰冷

　　四、合作探究，精細(xì)研討

　　生分小組合作研究，然后將成果在班上交流。

　　1.《日》中作者為什么沒有具體寫太陽，而對“飛蛾撲火”大加贊賞，又對“夸父逐日”異常懷戀?(他們是追逐光明的使者，他的身上凝聚熱情希望!)

　　2.《月》中，月亮給作者的突出感覺是什么?與《日》中的“冷”一致嗎?(死了的星球、冷光、死的光)(同樣是冰冷的世界)

　　3.《月》中作者賦予嫦娥奔月以什么新的內(nèi)涵?(改變這冰冷的星球)

　　4.你能結(jié)合這兩篇散文詩，談?wù)勀愀惺艿降淖髡咔楦袉?

　　(歌頌了光明，贊美了追求光和熱不惜犧牲者，同時表達(dá)了改變舊世界的愿望)

　　五、歸結(jié)寫法，遷移積累

　　在這兩篇散文詩中，對于飛蛾、夸父以及嫦娥，作者不只是把他們當(dāng)作簡單的生物和遠(yuǎn)古神話中的飄渺的人物，而是根據(jù)寫作的需要，重新賦予了他們新的內(nèi)涵，運(yùn)用象征的手法，讓他們成為追求光明改變世界的使者。那么根據(jù)你的積累和搜集列舉出一些借“月”來表達(dá)思緒，抒發(fā)想象的詩句。

短文的教案13

　　●教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2．了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的思想感情。

　　3．了解兩篇短文的思想內(nèi)容。

　　4．背誦并默寫兩篇短文。

　　能力目標(biāo)

　　1．重視誦讀，在讀的過程中把握文意，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。

　　2．理解文章的意境和作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。

　　3．品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。

　　德育目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)《答謝中書書》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國河山的感情。

　　2．學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，感受作者熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。

　　●教學(xué)重點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會作品中流露的思想感情。

　　●教學(xué)難點(diǎn)

　　1．《答謝中書書》畫面布局的巧妙。

　　2．《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。

　　●教學(xué)方法

　　1．誦讀教學(xué)法。陶弘景《答謝中書書》描繪了優(yōu)美的山川景色，語言精美，描寫生動；蘇軾的《記承天寺夜游》描繪了一幅庭院月夜小景，語言樸素自然，富有詩情畫意。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)，在誦讀中仔細(xì)品味文章的語言，深入作品意境，獲得美的享受。教學(xué)中宜以朗讀和背誦帶動其他教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　2．比較法。兩篇短文作者不同、題材不同、語言風(fēng)格也不同。在教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生注意比較兩篇文章，欣賞兩篇寫景短文的畫面，品味不同的語言風(fēng)格，體會不同的思想感情。

　　●教具準(zhǔn)備

　　多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

　　●課時安排 、

　　3課時

　　●教學(xué)過程

　　第一課時

　　［教學(xué)要點(diǎn)］

　　師生共同賞讀《答謝中書書》。指導(dǎo)朗讀，力求美讀課文；在反復(fù)誦讀中，整體感知文意；激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)畫面，引導(dǎo)學(xué)生感受文章的詩情畫意；背誦課文；深入研讀課文，體會作者的思想感情。

　　［教學(xué)步驟］

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　同學(xué)們，你們覺得我們周圍的一切美嗎？也許你忙碌于繁重的學(xué)業(yè)中，無暇欣賞，但當(dāng)你抬頭遠(yuǎn)望的一剎那，你會感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明，地的廣袤，山的挺拔，樹的健壯……無不讓你心動神搖。今天我們學(xué)習(xí)的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸，讓我們一同去欣賞。

　　二、作者及寫作背景、文體簡介

　　多媒體顯示：

　　陶弘景（452～536），字通明，南朝梁時丹徒秣陵（今江蘇省江寧縣）人。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居句曲山，可是“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時人謂為‘山中宰相’”。謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

　　南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰，如吳均的《與顧章節(jié)》《與朱元思書》、陶弘景的《答謝中書書》都屬于此類。這類作品雖沒有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價值的精品，具有較高的鑒賞意義。

　　書，即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，整體感知文意

　　1．教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。

　　（1）多媒體顯示優(yōu)美的山水圖畫，教師配樂朗誦，學(xué)生聽讀，掌握字音、節(jié)奏。

　　讀畢，教師提示朗讀節(jié)奏：

　　山川/之美，古來/共談，高峰/入云，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂//以來，未復(fù)有/能與（yú）其奇者。

　�。�2）學(xué)生大聲朗讀，品味四字句的節(jié)奏。

　　（3）選一學(xué)生讀課文，其余同學(xué)點(diǎn)評。

　�。�4）學(xué)生齊讀課文。

　　2．學(xué)生自由讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，整體感知文意。

　�。�1）學(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難句。

　�。�2）同桌之間討論交流，解決疑難問題。教師巡視酌情指導(dǎo)。

　�。�3）多媒體顯示下列詞句，教師指導(dǎo)學(xué)生積累詞語，理解文句。

　　內(nèi)容如下：

　�。�4）理清背誦思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

　　明確：全文可分三部分�！吧酱ㄖ�美，古來共談”總領(lǐng)全文。中間的寫景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來寫。最后以感嘆總括前文。

　　多媒體顯示，詞語提綱：

　　學(xué)生根據(jù)詞語提綱，快速背誦課文。

　　第二課時

　　一、要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，想像文中的畫面，用自己的語言加以描述，體會文章的意境

　　1．選兩位同學(xué)用自己的語言描述腦海中出現(xiàn)的畫面，其余同學(xué)補(bǔ)充、評價。

　　2．多媒體依次顯示山水相映圖，石壁翠竹圖、晨暉、夕照，激發(fā)學(xué)生想像。

　　3．在學(xué)生活動的基礎(chǔ)上，教師稍加粗撥。

　　明確：作品首先為我們呈現(xiàn)了山水相映之美�！案叻迦朐�，清流見底”，巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。

　　其次是繽紛的色彩美�！皟砂妒�壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色爭輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉?翡翠

　　第三是晨昏變化之美�！皶造F將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”寫的是清晨的薄霧將要消散時，傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽將要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。

　　三種美交替出現(xiàn)，構(gòu)成一幅美麗迷人的山水畫軸。

　　教師根據(jù)學(xué)生講解歸納成板書：

　　4．學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)背課文，深入領(lǐng)會文章的詩情畫意。

　　二、深入研讀課文，引導(dǎo)學(xué)生體會作者的思想感情

　　1．提問：文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

　　學(xué)生各抒己見，有的認(rèn)為表達(dá)了作者熱愛祖國河山的感情，有的認(rèn)為流露了閑適歸隱之意，等等。

　　教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥：文章中最能表達(dá)作者思想感情的語句是直抒胸臆的.句子。文章開頭寫道“山川之美，古來共談”，這 個“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悅之情。“實(shí)欲界之仙都”，表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)�！白钥禈芬詠恚�未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，字里行間，與謝公比肩之意溢于言表�？傃灾�，全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

　　2．學(xué)生齊背課文，仔細(xì)品味作者的思想感情。

　　六、布置作業(yè)

　　1．默寫課文。

　　2．你最喜歡文中哪一幅畫面，寫一段賞析文字。

　　第三課時

　　［教學(xué)要點(diǎn)］

　　師生共同賞讀《記承天寺夜游》。指導(dǎo)朗讀，整體感知文意，理清背誦思路；賞析文中寫景的文字，體會作者的思想感情；比較兩篇文章，提高學(xué)生的比較閱讀能力。

　　［教學(xué)步驟］

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　月亮總會引起人們的無限遐思，古往今來，有許多文人墨客借月抒懷，你能列舉一些詠月的詩句嗎？……李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月，對影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩句表達(dá)了思鄉(xiāng)、傷己、念友之情。今天我們學(xué)習(xí)的《記承天寺夜游》在詠月詩文中別具一格，讓我們一起欣賞。（板書文題）

　　二、作者、寫作背景簡介

　　多媒體顯示：

　　蘇軾（1036～1101），字子瞻，號東坡居士，宋朝眉山人。少時即博通經(jīng)史，長于寫文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中進(jìn)士。神宗時，因?yàn)榉磳ν醢彩瘎?chuàng)行的新法，而招致政敵的彈劾，借口諷刺新法的詩句，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。出獄后，被貶為黃州團(tuán)練副史。元祐中舊派執(zhí)政，蘇軾被召回京城作翰林學(xué)士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調(diào)杭州。經(jīng)圣元年（1094）。新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州（今海南省）別駕。蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、書畫家。工詩擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱譽(yù)。

　　《記承天寺夜游》寫于他被貶，謫居湖北黃州之時。

　　三、朗讀課文，對照注釋，借助工具書，整體感知文意

　　1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀

　�。�1）設(shè)置背景音樂，教師范讀課文，學(xué)生聽讀，注意把握字音、節(jié)奏。

　　教師提示：

　�、僮x準(zhǔn)字音：

　　相與（yǔ） 藻（zǎo） 荇（xìnɡ）

　�、谧x出節(jié)奏：

　　念/無與為樂者

　　遂/至承天寺//尋張懷民

　　庭下/如積水空明

　　水中/藻荇交橫

　　蓋/竹柏影也

　　但/少閑人//如吾兩人者耳

　　教師須提醒學(xué)生要根據(jù)句子意思劃分朗讀停頓，不要把句子的意思讀破，領(lǐng)字后面需有一個小的停頓。

　　2．學(xué)生對照注釋，口頭翻譯課文，整體感知文意。

　�。�1）學(xué)生獨(dú)自翻譯課文，劃出疑難句。

　�。�2）同桌之間討論交流，教師巡視指導(dǎo)。

　　教師提示一些重要詞語，幫助學(xué)生理解文句。

　�、倌顭o與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。（念，想；遂，于是，便；至，到。想到?jīng)]有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。）

　�、弁ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蓋，原來。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草縱橫交錯，原來是竹子、柏樹的影子。

　　（3）選一學(xué)生復(fù)述課文，其余同學(xué)補(bǔ)充評價。

　�。�4）教師根據(jù)學(xué)生交流結(jié)果，形成板書，理清全文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

　�。�5）學(xué)生根據(jù)板書提示，背誦課文。

　　四、涵泳品味寫景的妙處

　　1．提問：找出文中描寫月色的句子。

　　明確：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　2．提問：全句無一“月”字，而又無一字不在寫“月”，請分析這樣寫的妙處。

　　學(xué)生想像畫面，思考。

　　明確：先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明；繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯，搖曳生姿，可以推想見月色之清；最后點(diǎn)出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起，處處扣月；寫月又不濃墨重彩，而是輕點(diǎn)幾筆，境界全出；寫月，不明寫，而從竹柏影入手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實(shí)美妙絕倫。

　　五、難句解疑，體會文中作者的思想感情

　　多媒體顯示：

　　揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么樣的思想感情。

　　1．月色入戶，欣然起行。

　　2．念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

　　3．懷民亦未寢，相與步于中庭。

　　4．何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　選四位同學(xué)品評分析，其余同學(xué)補(bǔ)充。

　　明確：1．見“月色如戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。

　　2．含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆，“尋張懷民”，張懷民才是他賞月的相知好友。

　　3．相知好友相攜同步漫游賞月，流露出十分恬適的心緒。

　　4．考慮作者當(dāng)時的處境�！伴e”相對于“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務(wù)纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞、自我排遣的達(dá)觀，還有悠閑賞月的欣喜。

　　學(xué)生齊讀四句話，體會作者復(fù)雜的思想感情。

　　六、課堂小結(jié)

　　蘇軾遭遇“文字獄”，被貶為黃州團(tuán)練副使，近乎流放，心情抑郁，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內(nèi)心的郁悶，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了坦蕩、曠達(dá)、笑對人生的生活信條。學(xué)習(xí)本文，在感受庭院月夜小景的同時，更感受到了他那從容應(yīng)對苦難的人格?魅力

　　七、比較閱讀，欣賞兩篇寫景短文的意境

　　1．學(xué)生齊背兩篇短文。

　　2．提問：這兩篇短文意味雋永，富有詩情畫意，你更喜歡其中的哪一篇？并說明理由。

　　學(xué)生小組交流，然后選擇較好的發(fā)言人全班交流，引導(dǎo)學(xué)生深入體會文章所展示的自然美和作者的人情美。

　　八、布置作業(yè)

　　1．默寫《承天寺夜游》。

　　2．研討與練習(xí)第三題。

　　●活動與探究

　　一、寫作活動

　　用兩段文字來表述你學(xué)習(xí)《短文兩篇》的感受。

　　二、關(guān)于舉辦讀書交流會的設(shè)想

　　古今中外詠月的詩文有很多，請課余時間搜集相關(guān)資料，舉辦一次以“月”為主題的讀書交流會。

　　三、開放探究

　　閱讀下面一段話，完成后面的題目。

　　方今仲秋風(fēng)起，平原彯色，水鳥立于孤洲，蒼葭變于河曲，寂然淵視，憂心辭矣。

　�。ㄟx自江淹《報袁淑明書》）

　　請用自己的語言描繪文中的畫面，并體會景物描寫中所蘊(yùn)含的作者的思想感情。

　　提示：作者從秋光入筆，勾勒出一幅畫圖：時值八月，秋風(fēng)颯爽，原野舒闊，水鳥集于河中的孤洲上，河灣處的蘆葦已近枯黃。這畫圖很沖淡，既不悲涼，也不絢爛，仿佛沒有注入任何感情色彩。其實(shí)不然，作者復(fù)雜而微妙的感情恰 恰融會其間。當(dāng)作者靜靜地凝視這一派秋光時，覺得“憂心辭矣”，什么煩惱都沒有了，不正是這廖廓的景色給了人以慰藉嗎？

短文的教案14

　　夸父逐日是一個神話故事。它講得是上古時期，神人夸父追趕太陽，最后被太陽烤死的事情。古籍《山海經(jīng)》對此有詳盡描述：夸父與日逐走，入日，渴欲得飲。飲于河、渭，河、渭不足；北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧（桃）林。

　　這段記述是說：夸父追趕太陽，追至太陽身邊，因炎熱而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲飲沼澤之水，未等喝到，不幸渴死。手杖棄于路邊，競長成一片桃林。

　　夸父為何要去追趕太陽？

　　楊公驥先生認(rèn)為，夸父逐日的故事有其極為深記得的寓意。

　　它說明只有重視時間和太陽競走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要并接收更多的水（不妨將水當(dāng)作知識的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時間競走，才能不致落后于時間。楊先生這一觀點(diǎn)被編入《中國文學(xué)》一書，受到許多同志的贊同。

　　另外，文學(xué)家蕭兵先生在其《盜火英雄：夸父與普羅米修斯》一書中稱：夸你逐日是為了給人類采擷火種，使大地獲得光明與溫暖�？涓甘潜I火英雄，是中國的普羅米修斯。

　　蕭先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。

　　還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭斗，夸父代表水，而太陽代表火。水神、火神相爭，水火不容。

　　夸父逐日的故事，給人以豐富的想象，也給人以深刻的啟迪。如何理解這個故事，已不僅僅是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題，而它積極的意義在于，人們以各自不同的理解，去認(rèn)識這個世界，去實(shí)現(xiàn)自已美好的追求。

　　《兩小兒辯日》

　　第一課時

　　教學(xué)目的：

　　1．了解孔子的生平資料。

　　2．學(xué)習(xí)本文的生字。

　　教學(xué)過程 ：

　　一、揭示課題

　　1．齊讀課題

　　2．自由讀課文，思考：課文中一共講了哪幾個人物？（孔子、兩個小孩）

　　二、介紹資料，了解背景知識。

　　1．孔子是什么時候的人？

　　學(xué)生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國偉大的思想家和教育家。

　　學(xué)生乙：孔子從小生活在貧困之中，與寡母相依為命，學(xué)會了干不少卑賤的雜活。后來做過委吏（管倉庫）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受魯國叔臣季氏賞識，做了魯國司寇，才進(jìn)入大夫的行列。

　　學(xué)生丙：孔子熟讀古代文獻(xiàn)典籍，并整理好向弟子傳授，他打破了春秋末期以前的學(xué)在官府的狀況，開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，為春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面開了先河。

　　三、初讀課文，糾正字音。

　　1．自由讀課文，找出不認(rèn)識的字，通過解決。

　　2．指名讀文，糾正字音。

　　四、學(xué)生字。

　　1．分小組學(xué)習(xí)生字。

　　2．交流匯報。

　　盂：yú 音易錯讀為yū；指盛液體的敞口器具。

　　滄：cāng 音易錯讀為qiāng；指青綠色。

　　湯：tāng 指熱水，開水。

　　第二課時

　　教學(xué)目的：

　　1．能根據(jù)課后注釋疏通文意。

　　2．有感情地朗讀課文，背誦并復(fù)述故事。

　　教學(xué)過程 ：

　　一、導(dǎo)入 課文。

　　同學(xué)們，平時你注意觀察過太陽嗎？說說你的觀察結(jié)果。今天要學(xué)的這篇課文就是討論這個問題的。

　　二、初讀課文，理解文章的大致內(nèi)容。

　　三、細(xì)讀課文，理解句意。

　　1．學(xué)生對照注釋，自學(xué)課文，并找出不理解的字。

　　2．分組學(xué)習(xí)，交流學(xué)習(xí)成果。

　　3．教師對學(xué)生提出的問題做出解釋。

　　第一自然段：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

　�。�1）游：在這里指游歷說服，走訪各國宣傳自己的政治主張。

　　（2）小兒：小孩。

　�。�3）其：指兩個小孩辯論、爭論這件事。

　　（4）指名讀這一段話，試著說說這段話的意思。

　�。�孔子?xùn)|游，看見兩個小孩在爭論，便問他們?yōu)槭裁礌幷�。�?/p>

　　第二自然段：

　　一兒曰：我以日始出時去人近，而日午時遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。

　　（1）第一個孩子的想法是什么？讀一讀原文。

　　（2）始出：剛剛，開始升起來。

　　（3）也：語氣助詞，表示判斷成解釋的.語氣。

　　（4）用自己的話說說第一個孩子的看法。（他認(rèn)為太陽剛剛升起來的時候離人很近，可是到了中午的時候離人很遠(yuǎn)。）

　�。�5）再說說第二個孩子的想法。（他認(rèn)為太陽剛升起來的時候離人遠(yuǎn)，可是到了中午的時候離人很近。）

　　第三自然段：

　　一兒曰：日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

　�。�1）第一個孩子為什么會認(rèn)為太陽初升時離人近，中午時離人遠(yuǎn)？讀一讀他的理由。

　�。�2）如：好像。此：這。乎：助詞，表示疑問，跟嗎相同。

　�。�3）說一說他有這樣看法的理由。（太陽剛初升時大得就像車蓋，到了中午的時候，就像盤盂，這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？）

　�。�4）有感情地讀讀這個自然段。

　　第四自然段：

　　一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

　�。�1）第二個孩子為什么會認(rèn)為太陽初升時離人遠(yuǎn)，中午時離人近？

　�。�2）說說他有這樣想法的原因？（太陽剛初升時陰陰冷冷，到了中午太陽熱得就像把手伸進(jìn)熱水里去。這不是離著近的熱，而離著遠(yuǎn)的涼嗎？）

　�。�3）有感情地讀讀這個自然段。

　　第五自然段：

　　孔子不能決也。兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？

　�。�1）為：說。

　�。�2）說說最后一個自然段的意思。

　�。�孔子不能判斷。兩個小孩笑著說：誰說你知道得多呀？）

　　四、分角色朗讀課文。

　　五、以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容。（一個演孔子，兩個演小孩兒，一人當(dāng)旁白。）

　　附：板書設(shè)計

　　教案點(diǎn)評：

　　教學(xué)中讓學(xué)生讀通課文，理解內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解。寫作背景作為課外知識讓學(xué)生了解，增加他們閱讀文言文的興趣。以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主要的教學(xué)形式。小學(xué)階級的文言文教學(xué)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生感受到祖國文學(xué)藝術(shù)的博大精神及生動有趣的語言文字。教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，形成一個互幫、互助、互學(xué)的良好學(xué)習(xí)氛圍，教師可以根據(jù)學(xué)生中出現(xiàn)的問題適時點(diǎn)撥，深入淺出，發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。培養(yǎng)學(xué)生敢于探索、應(yīng)用多種方法獲取新知的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)了《學(xué)弈》后，對文言文的學(xué)習(xí)有了直觀的感受和理性的認(rèn)識。因此，在教學(xué)教程中，放手讓學(xué)生通過注釋、字典、資料釋疑，同時聯(lián)系《學(xué)弈》所學(xué)到的知識，采用顛倒語序、增添語句、將古單音詞變?yōu)殡p音詞等方法，解決文言文中的重難點(diǎn)。

短文的教案15

　　自讀導(dǎo)言

　　xxx

　　自讀要求

　　1、把握文章的說明對象，培養(yǎng)愛好科學(xué)、主動探尋自然奧秘的精神、

　　2、了解科技說明文的特點(diǎn)及本文條理清楚，層次分明地說明事物的邏輯順序、

　　3、比較兩篇短文，了解它們因?yàn)檎f明的問題不同，所以說明的角度也就不同的特點(diǎn)、抓住重點(diǎn)語句，提綱摯領(lǐng)地把握文章的內(nèi)容；學(xué)習(xí)作者運(yùn)用準(zhǔn)確、平實(shí)的語言將深奧的科學(xué)理論說明得淺顯易懂，使廣大讀者易于接受的方法、

　　4、掌握詞語，體會詞語在具體語境中的含義、

　　學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)

　　1、通過朗讀，把握文章的內(nèi)容，對兩篇短文的內(nèi)容進(jìn)行整體比較，找出它們各自所述內(nèi)容的相聯(lián)點(diǎn)和有區(qū)別的地方，懂得寫作文章可根據(jù)情況的不同，采用不同的寫作角度、

　　2、在反復(fù)朗讀課文的過程中，體會邏輯順序的特點(diǎn)、

　　3、精讀一兩個段落，體會說明文語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)，并在自己的寫作中模仿這一語言特點(diǎn)、

　�。ń庹f：據(jù)“單元提示”和課文提出上述“自讀要求”和“學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)”，其特點(diǎn)是：

　　（1）這兩篇科普文章所介紹的都是比較深奧的科學(xué)知識，但由于作者采取了樸實(shí)、明白如話的語言，使原本深奧的知識變得淺顯易懂、又《恐龍無處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的.移動；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到的撞擊、通過這兩篇短文的比較閱讀，讓學(xué)生懂得寫作文章可以根據(jù)需要，從不同的角度下筆、

　　（2）重在通過閱讀，整體感知，進(jìn)一步挖掘文章的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)世界的興趣，培養(yǎng)他們主動探究科學(xué)的精神、）

　　自讀程序

　　1、初讀課文、初步感知課文，畫出應(yīng)該掌握的詞語，不會讀的和不理解的查字典詞典解決；在了解大致內(nèi)容的同時，老師可相應(yīng)地介紹作者和一些有關(guān)的恐龍及地理知識、

　　2、速讀課文、質(zhì)疑答疑，理清文章的思路、

　　3、細(xì)讀課文、把握兩篇文章所述的內(nèi)容，找出各自說明的順序及角度，進(jìn)行整體比較，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥、

　　4、品讀課文、選擇一兩個語段進(jìn)行閱讀，體會說明語言準(zhǔn)確、平實(shí)的特點(diǎn)、

　　（解說：本課是自讀課文，設(shè)計的閱讀四步驟，可讓學(xué)生發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，自己去探索、發(fā)現(xiàn)、研究、解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、這兩篇課文語言平實(shí)，只要多讀，就能理解文章所說明的道理，提高學(xué)生的自學(xué)能力、）

　　自讀點(diǎn)撥

　　1、關(guān)于地殼運(yùn)動、地殼是由各種固體巖石組成的層圈，和緊挨它下面的上地慢的固體巖石組成巖石圈、巖石圈下面的下地幔是一層軟的物質(zhì)，被稱作軟流圈，它具有可塑性，可以緩慢流動、軟流圈中的各種物質(zhì)由于物理和化學(xué)性質(zhì)不同，使其內(nèi)部發(fā)生變化、于是，溫度高、密度小的物質(zhì)受熱膨脹向上浮動，反過來，溫度低、密度大的物質(zhì)受冷收縮向下沉積，這樣兩種物質(zhì)就形成熱力和重力的對流、向上流動的物質(zhì)穿過軟流圈上部接近巖石圈時，就沿著水平方向靠近和分離，由此影響到巖石同，引起地殼運(yùn)動、人們能夠直接感覺到的火山爆發(fā)、地震等自然現(xiàn)象，便是地殼運(yùn)動的證據(jù)、

　　2、關(guān)于板塊運(yùn)動、有人從世界地圖上驚奇地發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)在南美洲東部巴西的凸出部分，恰恰是原來大洋彼岸非洲西海岸的凹陷部分；北美洲與歐洲和格陵蘭也能完全吻合地拼在一起、1921年，德國氣象學(xué)家魏格納根據(jù)這一現(xiàn)象提出了大陸漂移說，為了證實(shí)自己的理論，他進(jìn)行了實(shí)地考察，在大洋彼岸對應(yīng)的位置上，發(fā)現(xiàn)了相對應(yīng)的山脈、礦產(chǎn)和相同的陸生動物化石、

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