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《短文》教案13篇
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編精心整理的 《短文》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《短文》教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。
2、體會課文中的補(bǔ)充說明的作用和含義。
3、理解不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而可以發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
重點難點:
1、體會課文中的補(bǔ)充說明的作用和含義。
2、理解不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而可以發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
學(xué)習(xí)過程:
一、預(yù)習(xí)檢測
1、給加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字遺hái()骨gé()zhě()皺追sù()劫()難蟾蜍()隕()石攜()帶2、解釋詞語劫難追溯_________________天衣無縫致密________________________
3、本文的作者阿莫西夫是國著名的科普作家和小說家。
二、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
6500萬年前，在地球上生活了1.6億年的恐龍突然滅絕了，這成了生物史上最大的謎。不同地域恐龍化石的發(fā)現(xiàn)意味著什么?導(dǎo)致恐龍滅絕的原因是什么?阿西莫夫的兩篇短文對此分別做了回答。今天我們一起學(xué)習(xí)《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。
三、整體感知
從課文注解得知，這兩篇短文在原書中編排在一起，同在《地球科學(xué)新疆域》章節(jié)里，請問這兩篇短文在內(nèi)容上有什么聯(lián)系?
四、自主學(xué)習(xí)
(一)1.“恐龍確實遍布于世界各地”由何而知?
2.“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說法由何而來?
3.你怎么看待科學(xué)家們的推斷?
(二)4.對于6500萬年前恐龍的`滅絕，科學(xué)界存在著哪兩種對立的理論?各自的依據(jù)是什么?
5.作者在本文中意在說明恐龍是怎樣滅絕的?
6.在造成恐龍滅絕的原因中，作者為什么選擇“撞擊說”而否認(rèn)“火山說”?
五、合作探究
1、兩篇短文各自要說明的內(nèi)容是什么?
2、兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，但說明的角度不同。試比較。
3.本文題目《被壓扁的沙子》是否離題太遠(yuǎn)?換成《恐龍是怎樣滅絕的》不好嗎?
4、揣摩語言，感受作者獨特的語言風(fēng)格
1.青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物。
2.如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。
3.萬一哪天某個星體要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。
4.即非常純的沙子。
5.你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰愿意這樣做呢?
教師提示：請同學(xué)們在文中找出這五句話，你發(fā)現(xiàn)了什么?
教師點撥：這些句子是作者在行文中放在括號里的補(bǔ)充說明文字。請同學(xué)們結(jié)合具體語境，說說它們各自的作用。
六、拓展延伸：
科學(xué)界研究恐龍滅絕問題，在作者看來有何意義?你怎么認(rèn)為?
七、課堂小結(jié)：
科學(xué)家能從一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想，經(jīng)過懷疑、推測、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們要從中受到啟發(fā)，善于多角度思考問題，以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
《短文》教案 篇2
課題課型新授
授課時間總第課時
教學(xué)目標(biāo)了解說明的內(nèi)容，理清說明的挨次。
體會簡練、縝密、生動的語言。
增加同學(xué)的科學(xué)意識，培育同學(xué)多角度看問題的力量
教材分析概述
重點
難點理解科普文章的精準(zhǔn)、生動的語言。
教具投影儀
教學(xué)法
設(shè)計朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及老師活動和同學(xué)活動。教學(xué)《恐龍無處不在》
教學(xué)步驟
激趣導(dǎo)入
（放映《侏羅紀(jì)公園》片段）大家看過《侏羅紀(jì)公園》這部電影吧，肯定會被那奇怪的想像和活靈活現(xiàn)的畫面所震撼。那么你們知道恐龍這個世界上最浩大的動物，為什么卻在6500萬年前滅亡了呢？恐龍的化石會告知我們一些什么隱秘呢？請看美國聞名科普作家和科學(xué)幻想小說家阿西莫夫是怎樣為我們揭開謎底的。（板書課題及）
整體感知
同學(xué)閱讀，檢查預(yù)習(xí)。
遺�。╤ai2）：遺留下來的骨骸。
蟾蜍（chan2chu2）：一種兩棲動物，體表有很多疙瘩，內(nèi)有毒腺，俗稱癩蛤蟆。
褶皺（zhe3zhou4）：由于地殼運(yùn)動，巖層受到擠壓而形成的彎曲。
追溯（su4）：逆流而上，向江河發(fā)源地走。比方探究事物的由來。
完美無缺：神話傳奇中，仙女穿的仙衣，不用針線制作，沒有縫兒。比方事物沒有一
爭論：課文標(biāo)題是《恐龍無處不在》，那么它的說明對象是否就是恐龍呢？
明確：談恐龍的滅亡，談到恐龍化石無處不在，是為了證明另一項科學(xué)理論——
板塊構(gòu)造理論的正確。
研讀探究
請同學(xué)快速閱讀一遍課文。（小組爭論）
問題提得不正確
這篇短文說明的主要內(nèi)容是什么？按什么挨次說明的？如何得出結(jié)論的？
課文的說明內(nèi)容涉及到哪兩個學(xué)科？主要運(yùn)用了什么說明方法？
阿西莫夫素以駕馭語言和概念的力量強(qiáng)著稱。你能找出語言表達(dá)平實而又生動的句子嗎？
明確：
發(fā)覺問題：南極發(fā)覺恐龍——恐龍并不適應(yīng)南極氣候——它們是如何越過大洋到另一個大陸上去的呢？
找出答案：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構(gòu)造理論——“泛大陸，，形成時全部陸地好像都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在“泛大陸”不同地區(qū)舒適地生活——后來“泛大陸’’又分裂成四部分一所以每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。
得出結(jié)論：“恐龍無處不在’’是支持“板塊構(gòu)造理論”的新的有力證據(jù)。在這里采納的是規(guī)律挨次，重在說明事理，將抽象的科學(xué)學(xué)問，層層解剖，既嚴(yán)謹(jǐn)，又深化淺出、通俗易懂。
（恐龍的滅亡）生物學(xué)——（板塊構(gòu)造理論）地質(zhì)學(xué)，道理正如課文第一段所說：“在一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)覺確定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。”主要采納了舉例子的說明方法來說明白己的觀點，行文嚴(yán)謹(jǐn)。本文的精準(zhǔn)性與條理性已經(jīng)看出來了。
a．在行文中放在括號里的補(bǔ)充說明文字：
“青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物”，用人們常見的青蛙和蟾蜍來舉例，體現(xiàn)了科普作品語言淺顯易懂的特點。
“假如看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么完美無缺�！蓖ㄟ^看地圖證明南美與非洲的相離，更使人信服，補(bǔ)充說明白大陸漂移學(xué)說的一個最自不待言的證據(jù)。
b．課文中多處用法了設(shè)問句。這樣既將中心內(nèi)容一步步推出，又使讀者感到特別親切，如面對面溝通。
“恐龍如何能在南極地區(qū)生存呢？”引出恐龍如何到另一個大陸的問題。
“恐龍不行能在每一塊大陸上生存，那么它們是如何越過大洋到另一個大陸上去的呢？”
引出板塊構(gòu)造理論。
c．采納了打比方的方法，使得語言既生動形象又明白如話。
加．“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，形象地說明白南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的位置。
又如：“板塊背上馱著很多大陸，當(dāng)板塊向一個或另一個方向運(yùn)動時，大陸也隨之一起運(yùn)動�！碧貏e形象可感。
拓展延長
說說學(xué)了本文之后的啟示。
明確：一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)覺確定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。（只要言之成理即可）
結(jié)合詳細(xì)的實例說說對“一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)覺確定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響，，的理解。
課題阿西莫夫短文兩篇課型新授
授課時間總第課時
教學(xué)目標(biāo)了解說明的內(nèi)容，理清說明的挨次。
體會簡練、縝密、生動的語言。
增加同學(xué)的科學(xué)意識，培育同學(xué)多角度看問題的力量
教材分析概述
重點
難點理解科普文章的精準(zhǔn)、生動的語言。
教具投影儀
教學(xué)法
設(shè)計朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及老師活動和同學(xué)活動
教學(xué)《被壓扁的沙子》
教學(xué)設(shè)計
舊課導(dǎo)入
《恐龍無處不在》通過南極發(fā)覺恐龍的例子，提出恐龍如何越過大洋到另一個大陸的問題，引出了板塊構(gòu)造理論，從而證明白“在一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)覺確定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響“這一觀點。那《被壓扁的沙子》是否也與恐龍的謎案有關(guān)系呢？讓我們先來閱讀一遍這篇短文。
質(zhì)疑爭論
出示問題：
o在《被壓扁的沙子》里提到恐龍滅亡的兩種理論，你能找出來嗎？你贊成哪一種，為什么？
這篇文章中的看法是什么？依據(jù)又是什么？
明確：
“撞擊說”和“火山說”。（可將自己查找的資料整理成論據(jù)加以證明。
“造成恐龍滅亡的緣由不是火山活動，而應(yīng)當(dāng)是撞擊。”證據(jù)一：由于在恐龍滅亡的那個年月的巖層中，發(fā)覺了斯石英——壓扁的沙子。證據(jù)二：斯石英只在被撞擊后才形成，所以假如是火山爆發(fā)淹沒了恐龍，就不會有“斯石英”存在。結(jié)論：無疑是撞擊毀滅了恐龍。
對比閱讀
本文與前一篇文章有什么異同之處？（從說明挨次、說明方法、說明角度、說明語言方面比較）
a．說明挨次：兩篇文章采納的都是規(guī)律挨次，重在說明事理，在短小的篇幅內(nèi)，將抽象的
科學(xué)學(xué)問層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深化淺出地說明清晰。
b．說明方法：都采納了多種說明方法。
首先都采納了舉例子：《恐龍無處不在》列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)覺有恐龍化石”，說明“恐龍的'確遍布于世界各地”；舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物”說明南極不只有恐龍化石，還有別的。《被壓扁的沙子》中舉“斯石英與金剛石”，“新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖石”證明斯石英是由撞擊產(chǎn)生的巨大壓力形成的，從而得出“恐龍的滅亡是撞擊造成的”。
其次都采納了作比較：《恐龍無處不在》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。而《被壓扁的沙子》則是運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸一般的沙子要重得多”的比較方法來說明斯石英與一般沙子區(qū)分。
除此以外，還有“打比方”列數(shù)字”“作詮釋”等說明方法。
c．說明的角度：《恐龍無處不在》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移動；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅亡的緣由推斷地球可能曾受到撞擊。
d．說明語言：精準(zhǔn)簡練，淺顯易懂。
《短文》教案 篇3
夸父逐日是一個神話故事。它講得是上古時期，神人夸父追趕太陽，最后被太陽烤死的事情。古籍《山海經(jīng)》對此有詳盡描述：夸父與日逐走，入日，渴欲得飲。飲于河、渭，河、渭不足；北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧（桃）林。
這段記述是說：夸父追趕太陽，追至太陽身邊，因炎熱而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲飲沼澤之水，未等喝到，不幸渴死。手杖棄于路邊，競長成一片桃林。
夸父為何要去追趕太陽？
楊公驥先生認(rèn)為，夸父逐日的故事有其極為深記得的寓意。
它說明只有重視時間和太陽競走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要并接收更多的水（不妨將水當(dāng)作知識的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時間競走，才能不致落后于時間。楊先生這一觀點被編入《中國文學(xué)》一書，受到許多同志的贊同。
另外，文學(xué)家蕭兵先生在其《盜火英雄：夸父與普羅米修斯》一書中稱：夸你逐日是為了給人類采擷火種，使大地獲得光明與溫暖�？涓甘潜I火英雄，是中國的普羅米修斯。
蕭先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。
還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭斗，夸父代表水，而太陽代表火。水神、火神相爭，水火不容。
夸父逐日的故事，給人以豐富的想象，也給人以深刻的啟迪。如何理解這個故事，已不僅僅是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題，而它積極的意義在于，人們以各自不同的理解，去認(rèn)識這個世界，去實現(xiàn)自已美好的追求。
《兩小兒辯日》
第一課時
教學(xué)目的：
1．了解孔子的生平資料。
2．學(xué)習(xí)本文的生字。
教學(xué)過程 ：
一、揭示課題
1．齊讀課題
2．自由讀課文，思考：課文中一共講了哪幾個人物？（孔子、兩個小孩）
二、介紹資料，了解背景知識。
1．孔子是什么時候的人？
學(xué)生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國偉大的思想家和教育家。
學(xué)生乙：孔子從小生活在貧困之中，與寡母相依為命，學(xué)會了干不少卑賤的雜活。后來做過委吏（管倉庫）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受魯國叔臣季氏賞識，做了魯國司寇，才進(jìn)入大夫的行列。
學(xué)生丙：孔子熟讀古代文獻(xiàn)典籍，并整理好向弟子傳授，他打破了春秋末期以前的學(xué)在官府的狀況，開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，為春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面開了先河。
三、初讀課文，糾正字音。
1．自由讀課文，找出不認(rèn)識的字，通過解決。
2．指名讀文，糾正字音。
四、學(xué)生字。
1．分小組學(xué)習(xí)生字。
2．交流匯報。
盂：yú 音易錯讀為yū；指盛液體的敞口器具。
滄：cāng 音易錯讀為qiāng；指青綠色。
湯：tāng 指熱水，開水。
第二課時
教學(xué)目的：
1．能根據(jù)課后注釋疏通文意。
2．有感情地朗讀課文，背誦并復(fù)述故事。
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 課文。
同學(xué)們，平時你注意觀察過太陽嗎？說說你的觀察結(jié)果。今天要學(xué)的這篇課文就是討論這個問題的。
二、初讀課文，理解文章的大致內(nèi)容。
三、細(xì)讀課文，理解句意。
1．學(xué)生對照注釋，自學(xué)課文，并找出不理解的字。
2．分組學(xué)習(xí)，交流學(xué)習(xí)成果。
3．教師對學(xué)生提出的問題做出解釋。
第一自然段：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
�。�1）游：在這里指游歷說服，走訪各國宣傳自己的政治主張。
�。�2）小兒：小孩。
�。�3）其：指兩個小孩辯論、爭論這件事。
�。�4）指名讀這一段話，試著說說這段話的意思。
（孔子?xùn)|游，看見兩個小孩在爭論，便問他們?yōu)槭裁礌幷摗＃?/p>
第二自然段：
一兒曰：我以日始出時去人近，而日午時遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。
（1）第一個孩子的想法是什么？讀一讀原文。
�。�2）始出：剛剛，開始升起來。
�。�3）也：語氣助詞，表示判斷成解釋的語氣。
�。�4）用自己的話說說第一個孩子的看法。（他認(rèn)為太陽剛剛升起來的時候離人很近，可是到了中午的時候離人很遠(yuǎn)。）
�。�5）再說說第二個孩子的想法。（他認(rèn)為太陽剛升起來的時候離人遠(yuǎn)，可是到了中午的時候離人很近。）
第三自然段：
一兒曰：日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？
（1）第一個孩子為什么會認(rèn)為太陽初升時離人近，中午時離人遠(yuǎn)？讀一讀他的理由。
�。�2）如：好像。此：這。乎：助詞，表示疑問，跟嗎相同。
�。�3）說一說他有這樣看法的理由。（太陽剛初升時大得就像車蓋，到了中午的時候，就像盤盂，這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？）
（4）有感情地讀讀這個自然段。
第四自然段：
一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？
�。�1）第二個孩子為什么會認(rèn)為太陽初升時離人遠(yuǎn)，中午時離人近？
�。�2）說說他有這樣想法的原因？（太陽剛初升時陰陰冷冷，到了中午太陽熱得就像把手伸進(jìn)熱水里去。這不是離著近的.熱，而離著遠(yuǎn)的涼嗎？）
�。�3）有感情地讀讀這個自然段。
第五自然段：
孔子不能決也。兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？
�。�1）為：說。
（2）說說最后一個自然段的意思。
（孔子不能判斷。兩個小孩笑著說：誰說你知道得多呀？）
四、分角色朗讀課文。
五、以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容。（一個演孔子，兩個演小孩兒，一人當(dāng)旁白。）
附：板書設(shè)計
教案點評：
教學(xué)中讓學(xué)生讀通課文，理解內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解。寫作背景作為課外知識讓學(xué)生了解，增加他們閱讀文言文的興趣。以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主要的教學(xué)形式。小學(xué)階級的文言文教學(xué)，重點培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生感受到祖國文學(xué)藝術(shù)的博大精神及生動有趣的語言文字。教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，形成一個互幫、互助、互學(xué)的良好學(xué)習(xí)氛圍，教師可以根據(jù)學(xué)生中出現(xiàn)的問題適時點撥，深入淺出，發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。培養(yǎng)學(xué)生敢于探索、應(yīng)用多種方法獲取新知的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)了《學(xué)弈》后，對文言文的學(xué)習(xí)有了直觀的感受和理性的認(rèn)識。因此，在教學(xué)教程中，放手讓學(xué)生通過注釋、字典、資料釋疑，同時聯(lián)系《學(xué)弈》所學(xué)到的知識，采用顛倒語序、增添語句、將古單音詞變?yōu)殡p音詞等方法，解決文言文中的重難點。
《短文》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
2．理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。
3．學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學(xué)過程：
第1課時《陋室銘》
一、導(dǎo)入新課
在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景
1．了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識。
“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室，即簡陋的房子�！奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知
1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2．聽錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。
明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3．自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標(biāo)出。
(1)一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯)
何陋之有(賓語前置的標(biāo)志，不譯)
(2)詞類活用
�、儆邢蓜t名(名詞作動詞，出名，有名)
②無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法，使……受到擾亂)
③無案牘之勞形(動詞的使動用法，使……感到勞累)
�、芴凵想A綠(方位名詞作動詞，長到)
4．翻譯課文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境
1．課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡陋了。
2．陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣�！罢勑τ续櫲�，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。
3．文章主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？
明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。
4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志。“托”的對象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：寫作嘗試，拓展遷移
1．為進(jìn)一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。
2．仿寫一篇銘。
示例一：
交友銘
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無爭吵之亂耳，無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
示例二：
奧運(yùn)銘
國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情�？梢云萍o(jì)錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運(yùn)。
三、板書設(shè)計
陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環(huán)境幽靜
交往風(fēng)雅
情趣高雅
古賢自喻 反問點題 托物言志安貧樂道
高潔傲岸
第2課時《愛蓮說》
一、導(dǎo)入新課
荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的.“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉文體
1．了解作者。
周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號元，北宋哲學(xué)家，道州營道(今湖南道縣)人。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識。
“說”是古代的一種文體，屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)。可以說明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累
1．學(xué)生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2．讀準(zhǔn)下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3．請一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問題。
4．自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)
予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實際意義)
遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)
清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)
香遠(yuǎn)益清(形容詞，清幽)
(3)詞類活用
�、俨宦恢�(名詞用作動詞，生藤蔓；生枝莖)
�、谙氵h(yuǎn)益清(形容詞作動詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去)
(4)文言句式
�、偈÷跃洹Ｈ纾河瑾殣凵徶鲇倌喽蝗尽�(“出”后省略介詞“于”)
�、谂袛嗑�。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫法
1．在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。
明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
2．上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點呢？
明確：這個長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？
明確：敬佩、贊美之情。
4．師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。
5．前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請找出直接議論蓮的句子。
明確：第二自然段對菊花、牡丹做出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說明什么？
明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”�！吧�，花之君子者也”這句話是全文的核心句。
7．文題是《愛蓮說》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？
明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
8．“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握？(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
9．齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個性表達(dá)
1．讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2．將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。
明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度�！稅凵徴f》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用了托物言志的寫法。《愛蓮說》一文通過正面贊美蓮的形象來表達(dá)自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達(dá)上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式。《愛蓮說》一文對“蓮”進(jìn)行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設(shè)計
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學(xué)習(xí)方式上，注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問題的設(shè)計上，體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計簡要概括，對文章的重難點有很好的提示作用。
不足之處沒有檢查、督促學(xué)生對課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，因此部分學(xué)生完成得不夠到位，影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。
《短文》教案 篇5
教學(xué)設(shè)想：
1．據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，是增加文化積淀，充實文化底蘊(yùn)，形成并完善人格。愛因斯坦的《短文兩篇》贊美了居里夫人和哥白尼的精神品質(zhì)對人類的重大貢獻(xiàn)以及對于取得科學(xué)成就的重要作用，以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更多的科學(xué)家，探究他們的成材之路，進(jìn)而激勵學(xué)生以科學(xué)家為榜樣，樹立遠(yuǎn)大理想，力爭成為棟梁之才。
2．語文教育應(yīng)充分認(rèn)識學(xué)生的既有知識和能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、收集處理信息、自主參與實踐活動、發(fā)現(xiàn)問題和主動探究問題的能力。因此，將學(xué)生分成若干小組，小組成員共同討論，鎖定一位科學(xué)家，著重從精神品質(zhì)方面探究成功原因?qū)懸黄S筆，并制作電子演講稿，向全班展示研究成果。
3．語文課與政治課有根本的區(qū)別，需要接觸文本，對提高閱讀或?qū)懽髂芰τ兴鶐椭�。選擇新教材高一第一冊《跨越百年的美麗》，學(xué)習(xí)如何從居里夫人這個舊題材中發(fā)掘新視角，寫出新內(nèi)涵。
4．11月是“愛科學(xué)月”，全市掀起了愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)的熱潮，為這個專題研究的開展提供了良好的`氛圍。
教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)科學(xué)家崇高的道德品質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大理想，努力成才。
2．寫作中如何獨辟蹊徑，選擇角度。學(xué)習(xí)以多種表現(xiàn)手法表現(xiàn)主旨。
3．培養(yǎng)收集處理信息，團(tuán)隊合作、研究性學(xué)習(xí)能力。
課前準(zhǔn)備：
1．組織學(xué)生開展研究。
2．預(yù)習(xí)《跨越百年的美麗》。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入新課：
1．在愛因斯坦的《短文兩篇》：《悼念瑪麗居里》、《在紀(jì)念哥白尼逝世40周年紀(jì)念會上的講話》中，作者并沒有強(qiáng)調(diào)兩位科學(xué)家在科學(xué)上的功績，而是贊美了居里夫人的道德品質(zhì)和哥白尼的精神力量，這是為什么？
–––-第一流人物對于社會的貢獻(xiàn)，在其道德品質(zhì)方面，也許比其單純的才智成就方面還要大，即使是后者，他們?nèi)Q于前者的程度，也往往超過人們所認(rèn)為的那樣。
2．居里夫人有哪些偉大的品質(zhì)？對于社會的貢獻(xiàn)是什么？
《短文》教案 篇6
第一課時
一、教學(xué)要求
1.認(rèn)讀“漬、珊、幢、箱”4個生字。
2.朗讀課文，理解課文。
3.初步學(xué)習(xí)作者有順序的表達(dá)方法，體會文中的情感。
二、重點難點
1.認(rèn)識生字，朗讀課文。
2.學(xué)習(xí)文章有順序的表達(dá)方法，體會文中的情感。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1.墨水，一幅畫有房子的畫。
2.生字詞卡片。
四、教學(xué)過程
(一)激情導(dǎo)入，揭示課題
1.激趣導(dǎo)入。
(1)出示一張漂亮的圖畫，有意將幾滴墨漬灑在紙上，說：這么美的一幅畫，掉了墨漬該怎么辦呢?
(2)學(xué)生開始討論，提出各種辦法。
2.(揭示課題，板書課題)今天我們就來看看珊珊是怎么巧妙處理這塊墨漬的。(板書：墨漬)
(二)自讀課文，整體感知
1.自讀要求：
(1)讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確，讀流利。
(2)畫出生字詞，自由識記，同桌交流。
(3)思考：珊珊是怎樣處理這塊墨漬的?
2.檢查自學(xué)情況。
(1)指名讀課文。
(2)學(xué)習(xí)生字詞，出示生字詞卡，指名認(rèn)讀。
正音：“漬”的聲母是平舌音z;“珊”的聲母是翹舌音sh;“幢”是三拼音節(jié)。
(三)自主學(xué)習(xí)，理解感悟
1.小組內(nèi)互相讀課文，討論：
(1)老師與珊珊是怎樣對待畫紙上的墨漬的?
(2)文章是按什么順序記敘的?
(注意抓住表示人物的動作、語言的詞語)
2.小組選代表交流匯報。
3.品讀句子，體會情感。
“他笑著說：‘瞧，有了這小狗，畫面活潑多了�！�
(1)指名讀，師生評議。
(2)師范讀，生練讀。
(3)小組交流匯報：
1)老師為什么笑了?
2)你有什么感想呢?
4.朗讀全文。
(四)拓展思維，引發(fā)想像
1.這有墨漬的地方還可以畫寫什么?(小組交流、討論)
2.學(xué)生自畫表演。
3.教師鼓勵小結(jié)：珊珊在老師的啟發(fā)下能靈活地處理畫上的墨漬，那么同學(xué)們也應(yīng)像珊珊那樣養(yǎng)成遇事動腦筋解決問題的好習(xí)慣。
第二課時
一、教學(xué)要求
1.認(rèn)讀“漬、珊、幢、箱”4個生字。
2.朗讀課文，理解課文。
3.初步學(xué)習(xí)作者有順序的表達(dá)方法，體會文中的情感。
二、重點難點
1.認(rèn)識生字，朗讀課文。
2.學(xué)習(xí)文章有順序的表達(dá)方法，體會文中的情感。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1.墨水，一幅畫有房子的畫。
2.生字詞卡片。
四、教學(xué)過程
(一)激情導(dǎo)入，揭示課題
同學(xué)們，你們知道信箱是用來干什么的嗎?(生答)可是有個小男孩家的信箱卻不是用來放信，他用來干什么呢?讓我們一起去看看吧!(板書課題：信箱)
(二)初讀課文，感知內(nèi)容
1. 默讀課文，說說課文講了一件什么事。
2. 自學(xué)課文。要求：讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確、讀流利。
3. 檢查學(xué)生生字自學(xué)情況，指名讀課文，認(rèn)讀生字。
(三)自主學(xué)習(xí)，理解感悟
1. 自讀課文，思考：
郵遞員還沒有投信，為什么信箱會滿了?他怎么想的?當(dāng)他看到信箱里的`小麻雀時，又怎么想的?(了解人物的內(nèi)心活動)
2. 指名學(xué)生說說。
3. 品讀句子，理解句子：
“郵遞員點點頭，帶著滿臉的微笑走了�！�
(1)指名讀，師生評議。
(2)師范讀，生練讀。
(3)理解：郵遞員為什么笑了?(理解小男孩善良純潔的內(nèi)心世界)
4. 展開想像：
(1)小男孩一家發(fā)現(xiàn)小麻雀后是怎么做的?
(2)討論：他們?yōu)槭裁床蛔屝÷槿赴峒?
5. 你覺得小男孩是個怎樣的孩子?如果你遇到類似的事情，你會怎樣處理?(小組交流，指名回答)
6. 朗讀課文，體會情感
(四)總結(jié)全文
作者在寫這兩篇文章的時候，抓住了人物的哪些方面來描寫的?
1. 小組討論，交流，分別匯報。
2. 小結(jié)兩篇文章的表達(dá)方法。(課文雖然短小，但敘事清楚，抓住人物的動作、語言、心理活動等，有條理地記下了事情的經(jīng)過)
(五)拓展訓(xùn)練
回憶自己經(jīng)歷過的一件小事，試著學(xué)用課文的寫作方法記下來。
《短文》教案 篇7
【教學(xué)設(shè)想】
這兩篇文言小短文，包含著古人對太陽這一永恒話題的不折不撓的探索精神。由于二文簡短，教法可以相近，因此納入一起設(shè)計，課時可以靈活安排。由于課文文字精練而意蘊(yùn)豐富，學(xué)生易于掌握，因此設(shè)計A強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，加深對內(nèi)容的理解，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生發(fā)表獨立見解。二文文字極其簡練，其中的省略之處也就構(gòu)成了許多空白點，適合于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的、想象性的擴(kuò)寫訓(xùn)練，進(jìn)一步揣摩人物形象，強(qiáng)化對內(nèi)容的理解，設(shè)計B便體現(xiàn)了這一特點。
【教學(xué)設(shè)計A】
教學(xué)目標(biāo) ：
1、能翻譯，掌握基本字詞。
2、能背誦默寫二文。
3、能理解文章的主題。
教學(xué)步驟 ：
導(dǎo)入 ：人類的生活與太陽息息相關(guān)，關(guān)于太陽的討論也進(jìn)行了幾千年，而人們似乎從未因此而停止過對太陽的探索。說說你讀到過的有關(guān)太陽的故事。
一、朗讀，整體感知
1、各自大聲朗讀全文幾遍，要求讀準(zhǔn)字音及停頓，達(dá)到流暢的程度。
注意重要字詞的讀音： 河渭（《夸父追日》） 盤盂（《兩小兒辯日》）
2、自己口頭翻譯兩遍短文，在文中注出對關(guān)鍵字詞的解釋。如有疑難字詞，在四人小組內(nèi)討論，落實翻譯。
需要重點注意的詞：（1）《夸父追日》：逐走 入 欲 得 河 北 大澤 鄧林 （2）《兩小兒辯日》：東 故 以 去 及 湯 為 決 孰 汝
3、全班集體朗讀，限時背誦，默寫。
二、品讀，自主探究
《夸父逐日》：
1、你怎樣看待夸父與日逐走的行為？（教師提示：表現(xiàn)了夸父宏偉的志向，神奇的力量，英勇的氣概。注意引導(dǎo)學(xué)生從神話特點出發(fā)正面理解，也允許保留個人見解。）
2、對棄其杖，化為鄧林的'結(jié)尾，你是怎樣理解的？（教師提示：力量巨大，勇于追求，死而后已，為人類造福）
3、你認(rèn)為這篇文章的主題是什么？（教師提示；表現(xiàn)中國古代人民敢于探索自然、挑戰(zhàn)自然的強(qiáng)烈愿望。）
《兩小兒辯日》：
1、你怎樣看待兩小兒對孔子的譏笑？（教師提示：孔子不能理解，在當(dāng)時很正常。譏笑反映了學(xué)派之爭，不值得肯定。）
2、兩小兒的辯斗對你有什么啟發(fā)？（教師提示：敢于發(fā)表自己獨立的見解；對同一事物可以從不同角度理解；古人強(qiáng)烈要求認(rèn)識自然現(xiàn)象的愿望。）
3、孔子不能決說明了什么？（教師提示：博學(xué)之人認(rèn)識能力也有限，人在自然面前也需要不斷學(xué)習(xí)。）
自主思考，寫出自己的理解，小組討論，全班交流，教師歸納點評。
三、拓展閱讀：閱讀《后羿射日》、《精衛(wèi)填�！罚ㄔ穆裕�
1、自由、流暢地朗讀。
2、借助工具書讀懂故事，能翻譯全文。
3、說說這則神話表現(xiàn)的中心是什么。
四、作業(yè) 布置
1、鞏固背誦、默寫兩篇短文。
2、課外閱讀《山海經(jīng)》。
【教學(xué)設(shè)計B】
教學(xué)目標(biāo) ：
1、落實翻譯，能夠默寫。
2、能通過想象，擴(kuò)展文章省略的細(xì)節(jié)和場景，加深對文章的理解。
教學(xué)步驟 ：
一、讀懂課文，排除疑難字詞，搞清文章的主要內(nèi)容，落實文章翻譯。
二、熟讀，限時背誦默寫。
三、二文的文字極為簡潔，省略了很多細(xì)節(jié)和場景。小組合作，說一說文中哪些地方可以補(bǔ)充一些省略了的場景，存在哪些審美空白，并說清楚補(bǔ)加場景的理由。
明確：
《夸父逐日》：
1、夸父與日奔走的場景。
2、夸父飲于河澤的場景。
3、夸父死后的神奇變化。
《兩小兒辯日》：
1、 孔子的有關(guān)介紹及孔子的外貌。
2、 孔子聽時及聽后的心理。
3、兩小兒笑語孔子時的神態(tài)。
四、選做：1、在上述幾種情況中選擇一種情形進(jìn)行擴(kuò)寫。2、在兩篇短文中選擇其中一文，補(bǔ)充省略之處，擴(kuò)寫此文。
評改，交流。
【資料平臺】
1、《山海經(jīng)》。
2、沈括《日月之形》。
3、《地震》。
《短文》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、 品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、 了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
3、 體悟生命的意義，引導(dǎo)積極、認(rèn)真對待生命的態(tài)度。
教學(xué)重點：
1、 引導(dǎo)學(xué)生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來對比欣賞。
2、引導(dǎo)學(xué)生注意兩篇文章都是由一個具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點。
3、兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫事物，對于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的`觀察和細(xì)致的描寫。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達(dá)的情感。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
師：夏天的時候，當(dāng)同學(xué)們午睡時候，如果有幾個蟬在窗外聒噪的時候，是不是覺得非常討厭，好像很少人喜歡蟬，但是蟬是很值得人尊敬的，老師為什么這么說呢？今天我們就來一起看看蟬這篇文章。
二、檢查預(yù)習(xí)
三、問題探討
1、作者開始對蟬是怎樣一種態(tài)度？由文中哪些詞句可以看出來？
2、作者后來對蟬又是怎樣一種態(tài)度？這從文中哪處可以看出？
3、是課文哪里一句話轉(zhuǎn)變了作者的態(tài)度？可以找出來并說說對它的理解。
“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對于生命的深刻感悟。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
4、作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。通過一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情？
首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個夏天時開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。 由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
5、“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色”給你怎樣的感受？
我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。
《短文》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
通過復(fù)習(xí)，使學(xué)生靈活地運(yùn)用抓住課文主要內(nèi)容、從內(nèi)容中體會思想以及體會文章思想感情的幾種常用方法，提高閱讀水平，達(dá)到“溫故而知新”的效果。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生人手1份短文材料；
2、小黑板。
教學(xué)重、難點：
引導(dǎo)學(xué)生通過讀課文，體會、歸納整體把握課文思想內(nèi)容的方法，并學(xué)會靈活地運(yùn)用，做到課內(nèi)與課外有機(jī)地結(jié)合起來。
教學(xué)過程：
一、概念入手，揭示課題。
出示學(xué)習(xí)單一：
1、通過預(yù)習(xí)《分冊指導(dǎo)復(fù)習(xí)綱要》上的相關(guān)內(nèi)容，你知道閱讀文章需要掌握哪些方面的內(nèi)容呢？
2、請從文中找出相應(yīng)的內(nèi)容，做上標(biāo)記。
明確閱讀文章需要掌握哪些方面的內(nèi)容？（一是領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的意思和作用；二是歸納段意；三歸納主要內(nèi)容；四是體會思想感情，五是揣摩表達(dá)順序。）
二、自主復(fù)習(xí)，梳理方法。
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)歸納主要內(nèi)容的方法
1、復(fù)習(xí)課文
學(xué)習(xí)單二：
1、請找出本冊教材中寫人、記事、寫景狀物的課文，各選擇一篇概括課文的主要內(nèi)容。
2、小組交流：你運(yùn)用了哪些方法來歸納文章的主要內(nèi)容？
3、時間：5分鐘
復(fù)習(xí)寫人（《天游峰的掃路人》）、記事（《半截蠟燭》《三打白骨精》《盧溝橋烽火》）、寫景狀物（《廣玉蘭》、《夾竹桃》）的文章，概括出課文的主要內(nèi)容，想想用什么方法概括。
2、討論，小結(jié)，讓學(xué)生明確抓住課文主要內(nèi)容的基本方法：
段意歸納法（《孔子游春》《理想的風(fēng)箏》）
文題擴(kuò)展法《三打白骨精》《莫泊桑拜師》
重點歸納法也可以理解為（找中心句）《廣玉蘭》
（二）復(fù)習(xí)從內(nèi)容體會思想的方法
1、復(fù)習(xí)課文
根據(jù)課文的內(nèi)容和從內(nèi)容中體會到的.思想，要求學(xué)生思考：怎樣從內(nèi)容中體會思想？
課文內(nèi)容思想從重點詞句段體會
《夾竹桃》圍繞夾竹桃寫了夾竹桃的任性可貴和月光下的美。
《三打白骨精》講孫悟空三次打白骨精，終于打死了白骨精。
2、討論、小結(jié)從內(nèi)容中體會思想的方法。
[即：邊讀邊問為什么（抓住主要詞句段）]
三、綜合運(yùn)用，拓展延伸。
1、剛才，我們已經(jīng)復(fù)習(xí)了抓住主要內(nèi)容和從內(nèi)容中體會思想的方法，下面，老師想檢查同學(xué)們是否已經(jīng)掌握了這些方法。
2、出示短文《最優(yōu)秀的人是誰》，學(xué)生獨立完成作業(yè)。
3、師生共同評議、交流。
4、師小結(jié)，鼓勵：瞧！大家已經(jīng)能夠把從課文中學(xué)到的閱讀方法靈活地運(yùn)用到課外閱讀中去了，真聰明！
四、布置作業(yè)，鞏固提高。
學(xué)習(xí)單三：
1、課后請同學(xué)們從課外讀物中選擇自己喜歡的一篇文章，運(yùn)用我們學(xué)過的方法概括文章的主要內(nèi)容和從內(nèi)容中體會思想。
2、完成《復(fù)習(xí)指導(dǎo)綱要》上的一篇短文。
《短文》教案 篇10
[教學(xué)設(shè)想]
針對本次論壇主題“外國文學(xué)作品教學(xué)”，本文教學(xué)意在探討如何閱讀西方隨筆，如何從這類文章中汲取精華，學(xué)會理性的思考問題，理性的表達(dá)見解。
相對中國傳統(tǒng)的散文而言，西方的隨筆更富于理性，《短文三篇》所選的三篇：蒙田的《熱愛生命》、帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》、富爾格姆的《信條》，都能體現(xiàn)這一特點。由于文章表達(dá)的都是作者對生命、生活等問題的思考和看法，內(nèi)容學(xué)生并不難理解，而且他們的邏輯思維能力此時也已達(dá)到一定的水平，對此類文章也是有興趣的，但他們閱讀的思維習(xí)慣還不適應(yīng)這種內(nèi)在邏輯性很強(qiáng)的作品。因此本文教學(xué)主要抓住理解西方隨筆的內(nèi)在邏輯性這一方面，并試著運(yùn)用這種邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)目標(biāo)]
1．了解西方隨筆的文體特點，以及文章豐富的文化內(nèi)涵。
2．學(xué)會分析西方隨筆的說理思路，理解其內(nèi)在邏輯性。
3．嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)重難點]
理解西方隨筆富于理性的特點，嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)工具]多媒體
[課時安排]1課時
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課回味中國傳統(tǒng)隨筆
1、教師導(dǎo)入：生活中經(jīng)常會遇到些讓我們或悲或喜、或怨或樂的事，尤其到了同學(xué)們愛思考，愛思想的年齡，這些事難免會引發(fā)我們對生活乃至生命的或淺或深的思考，但不知大家會不會樂于“意之所之，隨即記錄”呢？（出示投影：“意之所之，隨即記錄”隨筆簡介：在我國，最早給隨筆下定義的是南宋人洪邁。他所謂的“意之所之，隨即記錄”，“縱意而談，涉筆成趣”準(zhǔn)確地概括出了隨筆的主要特點。洪邁在《容齋隨筆》的卷首中說：“予老去習(xí)懶，讀書不多，意之所之，隨即記錄，囚其后先，無復(fù)詮次，故目之曰“隨筆”。）隨筆這一充滿智性、自由、質(zhì)樸的文體承載與傳遞著一個時代的思想，當(dāng)我們捧讀這些優(yōu)秀的作品時，會給我們以人生的感悟與啟迪。
2、回味中國傳統(tǒng)隨筆：
�。�1）教師出示《湖心亭看雪》，學(xué)生自由品讀。
�。�2）教師提出問題：張岱“隨即記錄”這篇短文“意”在哪里呢？他是如何表“意”的？
這篇隨筆（小品）融敘事、寫景、抒情于一爐，淡淡寫來，情致深長，而全文連標(biāo)點在內(nèi)還不到二百字。白描手法，簡練筆墨，勾勒了大雪后西湖美景。其意不在雪景，卻在情致，排遣孤悶，一洗俗氣。張岱不矯情，不做作，不勉強(qiáng)，率性而為，縱情山水，以此表達(dá)自己對生命、生活的思考，表現(xiàn)出超凡脫俗的精神品質(zhì)，遺世獨立的個性趨向。
同樣是對生命、生活的體驗感悟，蒙田、帕斯卡爾、富爾格姆這三位西方作家又是如何來詮釋的呢？讓我們一起走進(jìn)《短文三篇》，讀一讀，談一談。（出示《短文三篇》）
二、品讀課文感悟西方隨筆特點
1、學(xué)生選出最有感悟的語句，讀一讀，談一談。
2、學(xué)生找出每篇最能體現(xiàn)作者思想的語句，談?wù)劺斫狻?/p>
教師明確：
《熱愛生命》
“生之本質(zhì)在于死�！薄皹酚谏娜瞬拍苷嬲桓械剿乐鄲�。”
作為個體生命的存在，都是短暫的、有限的，總是要死亡的，是人人所不能避免的。這句話從生命的'終極歸宿上來看待生命，由此引出珍惜生命的話題。
珍惜生命，熱愛生命，認(rèn)真而充實地生活，善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾，就不感到死的苦惱了。如果一輩子懶散拖沓，萎靡不振，不能積極樂觀地對待生活，留有好多遺憾，臨死時必然感到苦惱。從哲學(xué)上說，人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。在人類的歷史上，飲鴆的蘇格拉底，自沉汨羅的屈原，斷頭臺上的譚嗣同，這些著名人物都把個體的“小我”融會于人類的“大我”之中，實現(xiàn)了人的生命的自我超越。
《人是一根能思想的葦草》
“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草�！�
作者將“人”比作“葦草”，形象地指出人是脆弱而不堪一擊的（這是就肉體、物質(zhì)一面而言的）。接著作者轉(zhuǎn)折一筆在“葦草”這個喻體前加了“能思想”的修飾語，強(qiáng)調(diào)由于有思想，人就比宇宙還高貴，他知道“自己要死亡”以及“宇宙對他所具有的優(yōu)勢”，從而指出人要“努力地好好思想”。
《信條》
“智慧并不在高等學(xué)府的大山頂上，倒是出自主日學(xué)校里孩子們玩的沙灘中�！�
“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起。”“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起�！�
“怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人”是個容量很大的題目，作者卻把復(fù)雜問題簡單化，他舉重若輕地以開列“信條”的方式來大題小做，見微知著。這些“信條”不僅適用于幼兒園，而且適用于家庭、社會；不僅適用于孩提時代，也適用于成年時期；人們在生活中，實際上只需要遵守那些在幼兒園里就學(xué)過的最基本的規(guī)則。作者誠懇地呼吁人們都來積極主動地實踐這些充滿人性光芒的忠告。
3、學(xué)生討論分析這些語句如何集中體現(xiàn)作者的思想。
（出示重要語句）板書：
板書：辨證
“度日”：死對比生：熱愛
“葦草”：弱對比強(qiáng)：思想
比喻
“信條”：小引用大：踐行
理性
教師總結(jié)：這些閃爍著理性的光芒的語句給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了死與生的關(guān)系時，我們會更加熱愛生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得高貴而強(qiáng)大時，我們看到了思想對于生命的意義；當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！這些都是由作者運(yùn)用辨證統(tǒng)一的思想找到矛盾的對立統(tǒng)一點，從而在我們尋常所見中敏銳地捕捉到并加以挖掘出的！
4、師生共同朗讀重要語句，再次感受西方隨筆的理性。
三、拓展延伸理性演繹“湖心亭看雪”
1、對比中西方隨筆特點，借鑒西方隨筆的理性思維。
學(xué)生對比《短文三篇》與《湖心亭看雪》，比較中西方隨筆的不同。
學(xué)生發(fā)言、討論，教師明確：（出示投影）
中國傳統(tǒng)隨筆大多篇幅短小，抒寫自由，一般借景、借事抒情議論，含蓄雋永，質(zhì)樸自然。西方作家的個性張揚(yáng)外露，因而隨筆更敢于坦露作者的內(nèi)心，更注重表達(dá)作者的個性，相比較中國傳統(tǒng)隨筆，他們較少描寫、敘述，而注重說理、議論、思辨、哲理，主要功能是啟人心智，引人深思，給人啟迪。
2、運(yùn)用理性的思維方式，以《湖心亭看雪》為題材，寫一篇小短文。
教師引導(dǎo)：中國人的思維方式更感性，如果我們能學(xué)習(xí)并試著運(yùn)用西方理性的思維方式，是否可以更豐富我們的閱讀和表達(dá)呢？（出示投影：理性演繹“湖心亭看雪”）
例：“粟米”：渺小對比偉大
比喻
《人是一粒癡情的粟米》
“癡”：寂寥對比美麗
《美麗常在寂寥中》
四、課堂總結(jié)閱讀更多經(jīng)典隨筆
1、學(xué)生小結(jié)課堂學(xué)習(xí)的收獲。
蒙田《隨筆集》和《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一同被譽(yù)為歐洲近代哲理散文的三大經(jīng)典，在世界文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。
2、教師總結(jié)：思想是人類意識的沉潛與澄濾，她以穿越時空的魅力，承傳、延續(xù)、醞釀著人類的文明進(jìn)程。今天的文明與進(jìn)步，是人類歷史無數(shù)思想者智慧與成果的結(jié)晶。
《短文》教案 篇11
一、教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)兩短文選取充滿情趣的細(xì)節(jié)表現(xiàn)家庭成員之間的親密關(guān)系及將人物活動置身特定環(huán)境之中的寫法。
2．朗讀訓(xùn)練，把握文章的感情基調(diào)。
3．學(xué)習(xí)短文中家庭成員互敬互愛的美好品德。
二、教學(xué)重點：
1．把握文章的中心意思。
2．朗讀時把握文章的感情基調(diào)。
三、教學(xué)方法：
指導(dǎo)學(xué)生自讀。
課時：1教時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)言：
我們已經(jīng)學(xué)過了三描寫家庭生活的散文。這節(jié)由大家自讀兩選材新穎，表現(xiàn)方式獨特的充滿生活情趣的散文。（短文兩）
二、檢查預(yù)習(xí)
注音并解詞：
各得其所
栩栩如生
小心翼翼
瀟灑
漣漪
嫵媚
粗獷
分歧
酷冬
一霎時
三、有感情地朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生把握感情基調(diào)。
四、討論：
1．《散步》寫了一件什么事？反映了什么樣的主題？
2．母親聽從“我”的勸說，同意去散步，說明了什么？
母新聽從勸說，說明我從小是個聽話的“孝子”，現(xiàn)在母親便很信任“我”。這個細(xì)節(jié)表明祖輩與父輩間的信任與理解。
3．兒子發(fā)現(xiàn)“兩對母子走在田野上”。表現(xiàn)了他什么樣的性格特點？
說明他天真可愛，聰明智慧，充滿兒童情趣。
4．第一次分歧的結(jié)果怎樣？這反映了什么？
第一次分歧——選擇行走路線最終達(dá)成互諒和統(tǒng)一，反映了祖孫三代真摯的'感情。
5．“我和妻子都是慢慢地穩(wěn)穩(wěn)地走，走得很仔細(xì)，好像我背上的同他背上的加起來，就是整個世界�！边@句話有什么含義？
這句話提示了中年一代肩負(fù)的重任——他們扶老攜幼，是承前啟后的一代，是肩負(fù)生活使命的一代。
金黃的大斗笠
自讀要點：
1. 這短文描繪了一幅栩栩如生的風(fēng)雨圖，它又由三幅圖構(gòu)成——宛如電影中三個鏡頭的疊現(xiàn)。試根據(jù)提示找出這三幅圖來，指出它們的起訖。
2．這短文如一幅意境優(yōu)美的圖畫，在這幅風(fēng)雨圖中點染出一個故事，是什么故事？表現(xiàn)了什么？
3．朗讀全文，設(shè)計停頓。
《短文》教案 篇12
教學(xué)設(shè)計：
創(chuàng)意說明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材培養(yǎng)語感，在誦讀中體現(xiàn)聲律氣韻，體味文意文采，進(jìn)而領(lǐng)悟情感旨趣，它是學(xué)習(xí)文言文的好方法。教師如能多角度多形式靈活的引導(dǎo)學(xué)生誦讀，文言文的教與學(xué)勢必呈現(xiàn)新氣象。
教學(xué)步驟：
一導(dǎo)入，簡介作品。
二對照注釋讀，讀準(zhǔn)讀順。
三設(shè)疑式讀，初知解疑。
默讀，隨時提出詞句理解中的疑問，同學(xué)間互相解答。教師點撥重要詞句。
四翻譯式讀，理解內(nèi)容。
同桌合作，讀原文，將譯文，或說譯文，對應(yīng)讀原文，要求逐字逐句的讀講。
五講故事式讀，體味情趣。
兩篇短文，故事性強(qiáng)，適于以講故事的口氣讀。可指名上臺，以讀代講，語氣語調(diào)語速要似講故事。
六想象式讀，認(rèn)識人物。
可拓展的想象點：1夸父的外形夸父口渴之態(tài)，夸父飲河渭的模樣，手杖化為鄧林之景———————2兩小兒對話的'表情孔子被笑后的神態(tài)辯斗的氣氛——————
七刪減式讀，思考道理。
教師刪棄其杖，化為鄧林和兩小兒笑曰孰為汝多知乎？兩句范讀，引導(dǎo)對比原文，思考夸父的精神及兩小兒孔子的故事給我們的啟示。
八對比式讀，深化理解。
比較兩文：1各用一句話概括內(nèi)容。
2各用一句話評價人物。
3各用一句話闡明主題。
4各用一句話表述人物刻畫的方式。
5用一句話述說讀后的共同感受。
九自由誦讀，竟背《夸父逐日》。
《短文》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1.誦讀課文，品味散文詩優(yōu)美精辟的語言。
2.結(jié)合背景理解文章引用傳說中的深意及作者的思想感情。
設(shè)計思想
1.閱讀優(yōu)美的散文作品，要通過誦讀品味來感悟文章的精妙之處。
2.創(chuàng)設(shè)良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的個性，鼓勵獨到的見解。
教學(xué)重難點
1.誦讀品味
2.理解主題
課時安排：
一課時
教學(xué)步驟
課前自主預(yù)習(xí)：
1.搜索有關(guān)巴金的資料。
2.會讀會寫并能解釋加線的字。
旸谷 姮娥 一撮灰 皓月
一、通過神話，導(dǎo)入新課
古代神話是我國古代文學(xué)寶庫中的一顆耀眼的明珠，你都知道哪些有關(guān)于日、月的神話傳說。
今天我們學(xué)習(xí)一下巴金的《日》和《月》，看一下作者賦予這些傳說哪些深意。
二、介紹作者，了解背景
生竭盡所知交流之后，師歸結(jié)：
1.作者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人，現(xiàn)當(dāng)代著名的文學(xué)家，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)和《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等，代表作還有中篇小說《憩園》和隨筆集等。
2.背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時正值日寇鐵蹄蹂躪我中華大地，光明被黑暗取代，和平被鮮血浸沒。為了民族的解放和獨立，千百萬的愛國志士拿起武器奔赴抗日戰(zhàn)場，人們也包括巴金都在翹首期待著勝利的到來。
三、誦讀課文，整體感知
1.播放錄音材料(或師范讀)，生初步體味兩首散文詩字里行間滲透出來情感的不同特點。
歸結(jié)明確：《日》激情洋溢，《月》細(xì)膩幽靜。
2.學(xué)生飽含情感，自由朗讀。
3.指名學(xué)生朗讀，生生互評。教師適時指導(dǎo)。
4.學(xué)生齊讀，整體感知文意，自由發(fā)言作歸結(jié)。
《日》──追求光和熱 《月》──改變冰冷
四、合作探究，精細(xì)研討
生分小組合作研究，然后將成果在班上交流。
1.《日》中作者為什么沒有具體寫太陽，而對“飛蛾撲火”大加贊賞，又對“夸父逐日”異常懷戀?(他們是追逐光明的使者，他的身上凝聚熱情希望!)
2.《月》中，月亮給作者的突出感覺是什么?與《日》中的“冷”一致嗎?(死了的星球、冷光、死的光)(同樣是冰冷的'世界)
3.《月》中作者賦予嫦娥奔月以什么新的內(nèi)涵?(改變這冰冷的星球)
4.你能結(jié)合這兩篇散文詩，談?wù)勀愀惺艿降淖髡咔楦袉?
(歌頌了光明，贊美了追求光和熱不惜犧牲者，同時表達(dá)了改變舊世界的愿望)
五、歸結(jié)寫法，遷移積累
在這兩篇散文詩中，對于飛蛾、夸父以及嫦娥，作者不只是把他們當(dāng)作簡單的生物和遠(yuǎn)古神話中的飄渺的人物，而是根據(jù)寫作的需要，重新賦予了他們新的內(nèi)涵，運(yùn)用象征的手法，讓他們成為追求光明改變世界的使者。那么根據(jù)你的積累和搜集列舉出一些借“月”來表達(dá)思緒，抒發(fā)想象的詩句。
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