《短文兩篇》優(yōu)秀教案
在教學工作者開展教學活動前,常常需要準備教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編精心整理的《短文兩篇》優(yōu)秀教案,希望對大家有所幫助。
《短文兩篇》優(yōu)秀教案1
【教學要點】
1、積累文言詞句。
。、領會托物言志的表示手法。
【教學時間】
3課時。
陋室銘
一、解題
。、陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保管著。
2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自身的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書:劉禹錫)
劉禹錫,是唐代進步的思想家,又是一位有成績的文學家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎。今天我們就來一起賞析這篇文章的寫作特色(板書:學習目的:賞析寫作特色)
三、課文分析
。、出示膠片(與本文有關的山水畫),齊讀課文兩遍。
。病⑻釂枺哼@篇短文可分為幾個層次?
回答:可分為三個層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3、教師講解 文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?
回答:山水寫起。
。、教師講解 “山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁!八辉谏,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認為水中有龍就會顯示神靈!八故锹遥┪岬萝啊,這雖然是一間簡陋的房子,因為我品德高潔而芳香四溢!败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳達很遠。
。、提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
。ɑ卮穑┦摇
用“不在高”“不在深”來比?
(回答)陋。
用仙和龍來比?
(回答)德。
用名和靈來比?
(回答)馨。
6、教師講解:
作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不只構思新穎,文意通達,而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點睛,統(tǒng)領全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因──惟吾德馨。
那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
“苔痕上階綠,草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔──可見房子終年失修,極為簡陋;窗前門旁長滿青草──居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答:對偶。(板書:對偶)
7、提問:苔痕 相對?
回答:草色。
提問:階綠 相對?
回答:簾青。
提問:上相對?
回答:入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答:擬人。
。、教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
。埂⒔處熤v解 “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的`人物。鴻儒,大學問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學問的人,在這個陋室里、常有學識淵博、才氣出眾的鴻儒談笑風生,高談闊論。這兩句也是工整的?
回答:對偶。
。保、提問:談笑相對 ?答:往來。
有相對 ?回答:無。
鴻儒相對 ?回答:白丁。
。保、教師講解:
作者并沒有寫自身是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說,欲知其人應知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于烘托(板書:烘托)。主人德才兼?zhèn),標明主人高雅脫俗的情懷。時有鴻儒來往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書:正反虛實)的寫法。
12、提問:哪些是正面描寫?是實寫?
回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!
提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?
回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!
提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應?
回答:“無絲竹之亂耳!
提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應?
回答:與“無案牘之勞形”相呼應。
13、教師講解:
這樣,正反對照、虛實相生,表示了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。總之,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應開頭。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見其不陋。
《短文兩篇》優(yōu)秀教案2
教學目標
知識目標
《兩小兒辯日》:
1.掌握下列加粗的字的讀音:
辯斗盤盂滄滄涼涼探湯孰汝嗟來之食機杼稽廢時日懿德
2.掌握下列古今詞義的詞語:
湯古義:熱水及其日中如探湯
今義:菜湯
3.掌握下列一詞多義的詞語:
去離開一狼徑去
距離我以日始出時去人近
故特意桓侯故使人問之
原因問其故
舊的而兩狼之并驅(qū)如故
知了解人不知而慍
智慧孰為汝多知乎
4.掌握下列虛詞:
以介詞,把可以為師矣
介詞因是以謂之“文”也
介詞用以刀劈狼首
連詞來以思
連詞用來蓋以誘敵
動詞認為我以日始出時去人近
5.掌握下列省略句的翻譯:
、偈÷灾髡Z。例:問其故。應補充主語;孔子問他們爭論的原因。
、谑÷粤吭~。例:一兒以日初遠。應補充量詞:一個小孩認為太陽剛出來時離人遠。
、凼÷誀钫Z。例:而日中時(去人)遠也。應補充狀語:而太陽正午時離太遠。
《樂羊子妻》:
1.掌握下列一詞多義:
行行走羊子嘗行路
品行況拾遺求利以污其行乎
外出久行懷思
2.掌握下列虛詞的用法:
其:代詞,指代人、事。
其指自己日知其所亡
指回來的妻跪問其故
指她的羊子感其言
3.掌握判斷句……者,……也:
河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也。
河南郡樂羊子的妻子,不知是誰家的`女兒。
4.掌握下列被動句:
羊子感其言。
羊子被她的話所感動。
能力目標
1、理解積累文言詞匯。
2、了解文言文一詞多義現(xiàn)象。
情感目標
能夠從這兩則故事中得到啟發(fā):
第一則故事——學習兩小兒探求科學真理的精神和孔子“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度。
第二則故事——學習樂羊子妻反對拾遺求利和鼓勵樂羊子堅持不懈地學習的品德。
《短文兩篇》優(yōu)秀教案3
一、教學目的:
1.學習兩短文選取充滿情趣的細節(jié)表現(xiàn)家庭成員之間的親密關系及將人物活動置身特定環(huán)境之中的寫法。
2.朗讀訓練,把握文章的感情基調(diào)。
3.學習短文中家庭成員互敬互愛的美好品德。
二、教學重點:
1.把握文章的中心意思。
2.朗讀時把握文章的感情基調(diào)。
三、教學方法:
指導學生自讀。
課時:1教時
教學過程
一、導言:
我們已經(jīng)學過了三描寫家庭生活的散文。這節(jié)由大家自讀兩選材新穎,表現(xiàn)方式獨特的充滿生活情趣的`散文。(短文兩)
二、檢查預習
注音并解詞:
各得其所
栩栩如生
小心翼翼
瀟灑
漣漪
嫵媚
粗獷
分歧
酷冬
一霎時
三、有感情地朗讀課文,指導學生把握感情基調(diào)。
四、討論:
1.《散步》寫了一件什么事?反映了什么樣的主題?
2.母親聽從“我”的勸說,同意去散步,說明了什么?
母新聽從勸說,說明我從小是個聽話的“孝子”,現(xiàn)在母親便很信任“我”。這個細節(jié)表明祖輩與父輩間的信任與理解。
3.兒子發(fā)現(xiàn)“兩對母子走在田野上”。表現(xiàn)了他什么樣的性格特點?
說明他天真可愛,聰明智慧,充滿兒童情趣。
4.第一次分歧的結(jié)果怎樣?這反映了什么?
第一次分歧——選擇行走路線最終達成互諒和統(tǒng)一,反映了祖孫三代真摯的感情。
5.“我和妻子都是慢慢地穩(wěn)穩(wěn)地走,走得很仔細,好像我背上的同他背上的加起來,就是整個世界。”這句話有什么含義?
這句話提示了中年一代肩負的重任——他們扶老攜幼,是承前啟后的一代,是肩負生活使命的一代。
金黃的大斗笠
自讀要點:
1. 這短文描繪了一幅栩栩如生的風雨圖,它又由三幅圖構成——宛如電影中三個鏡頭的疊現(xiàn)。試根據(jù)提示找出這三幅圖來,指出它們的起訖。
2.這短文如一幅意境優(yōu)美的圖畫,在這幅風雨圖中點染出一個故事,是什么故事?表現(xiàn)了什么?
3.朗讀全文,設計停頓。
《短文兩篇》優(yōu)秀教案4
第一課時
教學目標:
1、識記字詞、文學常識。
2、學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。
3、理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。
4、以自主探究的學習方法為主,充分激發(fā)學生的主動意識和探究精神。
5、認識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習慣;
教學重點:學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。
教學難點:論證方法。
教學時數(shù):二課時
教學方法:自探,合作,探究
教學過程:
第一課時
一、導入:
有人說,現(xiàn)在已經(jīng)進入“讀圖時代”,各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時尙。有人認為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書,尤其是中學生要多讀書,讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書,怎樣讀書,今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。
二、簡介作者:
培根(1561—1626)英國哲學家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學畢業(yè),后又學習法律,1618年任大理院院長,封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作,開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
三、朗讀課文,體味文章的意蘊,感知文章的內(nèi)涵。
本文的中心話題“讀書",圍繞這一話題,談了些什么內(nèi)容?
四、討論:
、僮x書的正確目的;(讀書足以怡情——全憑觀察得之)
、谝v究讀書的方法:(讀書時不可存心詰難作者——使能無知而顯有知)
③讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷:(讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī))
五、探究課文內(nèi)涵:
1、讀書要有哪些好處呢?
明確:怡情、傅彩和長才。
2、讀書與經(jīng)驗的關系是什么?
明確:經(jīng)驗不讀書之不足,經(jīng)驗范書中所示,互相補充。
3、什么人才可讀書用書?用書的智慧從何而來?
明確:明智之士(明察事理的人)!叭珣{觀察得之"
4、理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接!钡暮x。說說比喻說理的好處。
明確:人要揚長避短,不斷進步,就要讀書明理,明智,不斷完善自己,努力趨于完美。生動深刻,通俗易懂。
5、正面說讀書有三種不同目的:“怡情、傅彩和長才"與反面指出讀書的三種偏向:“惰、矯和學究”,用的是哪種議論方法?另舉一例。
明確:對比論證,正反全面,對比有力。
6、作者介紹哪些讀書的方法?并談一談你的看法。
明確:①讀書要仔細推敲細思,反對故意挑刺,迷信書本和公限于文字推求。②對不同的書,要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。
7、讀書會有哪些功效呢?試舉例說明。
明確:讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
8、結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。
六、交流積累有關讀書的名言、趣聞和逸事:
你能說出幾條關于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?
七、小結(jié):
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩:遲一天就多一天平庸的困擾。 ——余秋雨
八、板書設計:
談讀書
①讀書的正確目的;(讀書足以怡情——全憑觀察得之)
②要講究讀書的方法:(讀書時不可存心詰難作者——使能無知而顯有知)
③讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷:(讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī))
九、作業(yè):預習《不求甚解》
第二課時
一、導入:
“行萬里路,讀萬卷書"。十年寒窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家:你喜歡書嗎?讀書的過程你有那些感悟?
二、快速閱讀《不求甚解》,并思考:
思考:本文的主要內(nèi)容是什么?
1、全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義,并以此為根據(jù)對否定“不求甚解”的觀點進行否定,在批駁的過程中闡述“讀書的要訣全在于會意,讀書要虛心,重要的書要反復閱讀”的觀點。
2、理清本文的論證思路。
第一部分(1):擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的。
第二部分(2—4):從“不求甚解”的出處入手,全面分析了陶淵明的.讀書態(tài)度,指出“不求甚解”的兩層含義。
第三部分(5—6):提出虛心的“不求甚解"的讀書態(tài)度,并舉例加以說明。
第四部分(7—8):全面解釋“不求甚解”,指出讀書不是死摳字眼兒,不因某一局部而放棄整體
第五部分(9):提出自己的觀點,強調(diào)重要的書要反復閱讀。
找出“不求甚解”在本文中的含義
3、一是表示虛心,因為書不一定都能讀懂,就承認“不求甚解”。
二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。
討論:
4、①“好讀書”和“不求甚解"有什么關系?
、诳隙ā安磺笊踅"的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度?
、郾疚闹饕懻摿耸裁磫栴},用了什么論證方式?
明確:首先,要養(yǎng)成“好讀書"這個習慣。只有“好讀書",才能談到“求甚解”這個問題。其次,讀書的要訣全在于“會意”,而“會意”十分不易。所以陶淵明每有“會意”,就十分高興。因為“會意”不易,所以陶淵明只好說“不求甚解”。
“不求甚解"只是不死摳一字一句,不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解"不是馬馬虎虎,很不認真。因此,要反對馬馬虎虎的態(tài)度。
雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
駁論的論證方式
三、拓展訓練:
學習《不求甚解》的寫法,對下列成語進行辯證分析,運用求異思維,口述新的立意。
①“見風使舵”新解②“班門弄斧”辯③“濫竿充數(shù)”辯
四、小結(jié):
“不求甚解”的前提千萬不可忽略:“好讀書",其不可斷章取義。我們應該要全面地分析問題,理解理解問題。
五、板書設計:
第一部分(1):擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的。
第二部分(2—4):從“不求甚解”的出處入手,全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度,指出“不求甚解”的兩層含義。
第三部分(5—6):提出虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,并舉例加以說明。
第四部分(7—8):全面解釋“不求甚解”,指出讀書不是死摳字眼兒,不因某一局部而放棄整體
第五部分(9):提出自己的觀點,強調(diào)重要的書要反復閱讀。
六、作業(yè):熟記生詞
《短文兩篇》優(yōu)秀教案5
【教學目標】
1、以自主探究的學習方法為主,充分激發(fā)學生的主動意識和探究精神;
2、認識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習慣;
3、學習比較閱讀的方法,了解議論文的常識;
4、培養(yǎng)學生搜集資料、處理信息的能力。
【教學設想】
培養(yǎng)學生的自學能力和探究學習能力──培養(yǎng)學生自主讀書的習慣,通過學生的自主學習,整體上把握兩篇短文的內(nèi)容,比較兩篇短文的語言特點;培養(yǎng)學生探究意識,在自讀中質(zhì)疑、提問、主動探究;強調(diào)學生在比較閱讀和拓展學習掌握閱讀方法,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
【教學時數(shù)】
總計2課時。
【教學步驟】
第一課時
《談讀書》課文內(nèi)容理解。
一、導入:名言導入
名言“知識就是力量”,知道是誰說的嗎?(培根)而知識又從何而來?現(xiàn)在我們看看,在《談讀書》一文中,培根給我們談了些什么?
二、課文研討:整體把握《談讀書》內(nèi)容理解
這篇隨筆的寫法不同一般,它論述的范圍相當廣泛,但語言十分簡練,幾乎一句就是一個觀點。大體上可以分為三個層次。
第一,從開頭到“全憑觀察得之”,闡述讀書的正確目的。先從正面說,讀書有三種不同的目的:怡情、傅彩和長才。重點闡述讀書的好處。而后從反面指出讀書中的三種偏向,并論述讀書和經(jīng)驗的關系:相互補充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
第二,從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”,闡述讀書的方法。指出讀書要仔細思考,反對故意挑刺、迷信書本和僅限于文字推求。主張對不同的書采用不同的讀法,或選讀,或瀏覽,或通讀,或精讀,有的.書可只讀摘要。在分析讀書、討論和作文的不同作用后,提倡讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。
第三,從“讀史使人明智”到結(jié)尾,闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。先說明各種學科的書籍,閱讀后都有塑造性格的作用;再說明人的精神上的缺陷,可以用讀書來彌補,就像身體百病,可以用運動驅(qū)除一樣。
三、再讀課文,研究本文的寫法特點
培根是著名的散文家,他的隨筆對英國以至世界影響都很大。培根的隨筆,風格平易流暢,筆法靈活,語言警辟。全文好似一篇談話,富于針對性,是一位洞察世事人情的飽學之士,對世人的諄諄告誡。
作者運用比喻說理。例如,“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”,來說明讀書對人的天賦的作用。這樣寫,生動形象、通俗易懂。
作者運用排比說理。例如,“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際!庇秩,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。這樣寫,所說的道理十分顯豁,讀起來富于氣勢,增強說服力和感染力。
作者運用對比說理。正面說了以后,再從反面來說,使說理更加全面、有力。例如,文章開頭從正面說了讀書的目的,接著又從反面說了讀書的三種偏向。又如,文章的最后一個層次,先從正面說讀書可以塑造人的性格,又從反面說讀書可以彌補性格、精神上的缺陷。
四、用同樣的方法,自學課文《不求甚解》
第二課時
學習課文《不求甚解》,作業(yè)練習。
一、導入新課
二、課文研討:整體把握《不求甚解》內(nèi)容理解
這篇雜文是一篇駁論,在批駁別人觀點的過程中,又闡述了自己的主張。
作者在第一段擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的!
在第二段,從“不求甚解”的出處入手,說明人們曲解了“不求甚解”的意思。陶淵明的讀書態(tài)度是正確的,值得我們學習。
第三段,全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。首先,要養(yǎng)成“好讀書”這個習慣。只有“好讀書”,才能談到“求甚解”這個問題。其次,讀書的要訣全在于“會意”,而“會意”十分不易。所以陶淵明每有“會意”,就十分高興。
第四段,說明因為“會意”不易,所以陶淵明只好說“不求甚解”。指出“不求甚解”有兩層含義,一是表示虛心,因為書不一定都能讀懂,就承認“不求甚解”。二是說明讀書的方法,不固執(zhí)一點,而是了解大意。
第五段,提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。以普列漢諾夫為例,他自以為熟讀馬克思的著作,“求甚解”,實際上做了許多曲解。今天我們讀經(jīng)典著作,一定要虛心讀,理解經(jīng)典著作的精神實質(zhì)。
第六段,介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書的。舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書是“觀其大略”,比徐庶等人“多于精熟”高明,知識面更廣,了解問題更全面。
第七段,全面解釋“不求甚解”,從反面說,“不求甚解”不是馬馬虎虎,很不認真。只是不死摳一字一句,不因某一局部而放棄了整體。
第八段,緊接上一段的意思,說明陸象山的語錄的意思,也是不因小失大,與“不求甚解”的意思相似。
最后一段,強調(diào)重要的書要反復閱讀。因為書籍不是一下子就能讀懂的。
總之,這篇雜文全面解釋了陶淵明的原話,揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義,并以此為根據(jù),對否定“不求甚解”的觀點作了否定。在批駁過程中闡述的讀書的要訣全在于會意,讀書要虛心,重要的書要反復閱讀的正面主張,也就順理成章地立起來了。
三、課后問題探究
2~1、觀點:讀書能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點。先列舉六門學科的作用,最后加以歸納。
2~2、觀點:讀書能夠彌補人精神上的缺陷。用比喻證明觀點。
4、《談讀書》中名言警句迭出,讓學生積累下來,好處多多。這些名言警句一般都沒有進行論證,但都是從生活中來的,著實可信。
四、小結(jié)
五、作業(yè)練習
1、本文生字詞聽寫積累。
2、加橫線的字注音,再解釋詞語。
狡黠( ):
滯礙( ):
文采藻飾 ):
吹毛求疵( ):
3、摘抄《談讀書》一文中你最喜愛的名言警句,并試著給它配上一兩個論據(jù)。
《短文兩篇》優(yōu)秀教案6
【教材分析】
兩篇短文是古今傳頌的名篇,內(nèi)容都具有典型意義,所反映的思想具有鮮明的時代特征!堵毅憽份p松活潑,清新別致,表現(xiàn)了作者高雅的情趣!稅凵徴f》描繪蓮花形神兼?zhèn)洌髡呓枭徎ㄗ詻r,表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。
【教學設想】
1、把握課文內(nèi)容,了解作者的思想感情。這對于了解古代社會的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助,同時對于認識今天的社會,陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。
2、了解托物言志的寫法,最好通過比較閱讀,找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同,從而突出特點,加深印象。
3、感悟、理解和積累語言。文學作品是通過語言表情達意的,而語言又是思維的外殼,因此指導學生感悟、理解和積累語言,是學文言文的重中之重。
4、進一步掌握自主、合作、探究的學習方式。培養(yǎng)學生對文言文的興趣,掌握學習規(guī)律。引導學生主動學習,善于和同學們切磋探究,質(zhì)疑解惑,提高學習能力。
【教學目的】
1、背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。
2、了解托物言志的寫法。
3、認識作品的現(xiàn)實意義,提高生活情趣。
【教學重點】
1、背誦課文。
2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
【課時安排】
兩課時。
【課前準備】
熟讀課文,掃除文字障礙。
第一課時
一、導入課文
出示掛圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據(jù)回答情況適當引導。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。在他們的作品中,蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身?梢赃@樣說,對蓮的喜愛,已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天,我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。
解釋:說是古文的一種文體。 可以敘事,可以議論,但都是為了說明一個道理。
二、教師范讀課文,學生分讀后集體朗讀
三、研讀課文
1、讓學生對照注釋,疏通課文。稍作準備后指名學生講述第1段意思。
教師講評,強調(diào)實詞蕃、染、植的意義,要求同樣以沾染為意,說出一個帶染字的成語。
(答:一塵不染。)
提問:作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點?
討論后歸納:不同流合污,不妖艷媚俗,剛正不阿,傲然堅貞。
齊讀第1段,試將贊美蓮的句子背出來。
2、學生自讀第2段。 提問:這一段寫了幾層意思?
明確:兩層,第一層,是作者對三種花的評價;第二層,是作者的感慨。
提問:兩個層次的句式分別有什么特點?
明確:
第一層三個并列分句,句末都有一個也字,這是文言文中常見的句式,句末的也是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語就是呀的形式,也等于呀表示感嘆。
第二層,句式基本相同,但語氣各不相同:第一句陳述,第二句設問,第三句感嘆。想一想:這三個句子作者用不同語氣來表達,其中有什么道理?
分析:第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多,語氣比較平穩(wěn),所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同,所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多,言下之意是說世上追求富貴的人多,這里隱含著作者對當時不正世風的批判,感情強烈,所以要用感嘆語氣。
強調(diào):鮮,這里讀作xiǎn,意思是少。這種用法在現(xiàn)代漢語里也有,如鮮為人知的鮮就是這種用法。
思考:這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系?
明確:第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花,這里雖然沒有貶褒之詞,但明眼人一看就知道,三者之中,君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨,突出自己對蓮的'喜愛。前后聯(lián)系,我們不難理解,作者愛蓮,是要以蓮自況,表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是托物言志的寫法。
齊讀第2段,試背誦。
四、總結(jié)課文
1、教師歸納:
通過上面的分析,我們知道,課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài),突出它的高潔品格,表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進行評價;再抒發(fā)感慨,婉曲地批判了當時趨炎附勢,追求富貴的不良世風。真正體現(xiàn)了言簡意豐、文筆多變。
2、提問:
本文題為《愛蓮說》,主要是表達作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?
明確:
這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹,只是一味贊頌蓮是多么美好,多么高尚,自己對它是多么喜愛,文章就顯得單調(diào),意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫,就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外,映襯還有正襯和反襯之分,這里菊是正襯,牡丹是反襯,它們有什么不同,我們可在課后認真地加以揣摩。
3、評價:
作者生活在封建社會里,面對當時的不良世風,能做到不同流合污,努力追求高潔的品格,這是難能可貴的。當然,他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切,自視清高的思想是有片面性的,也是不足取的。
五、布置作業(yè)
1、解釋下列句子:
⑴ 出淤泥而不染。
、 香遠益清,亭亭凈植。
、 水陸草木之花,可愛者甚蕃。
、 菊之愛,陶后鮮有聞
2、熟讀背誦課文。
第二課時
一、導入新課,解釋課題和作者
同學們學過的《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首七言律詩,知道作者是誰呢?明確:劉禹錫。這首詩里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎?明確:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。那么,我們能不能把這首詩再背一遍呢?(要求學生背齊,老師提示第一句,學生背完好老師給予稱贊)。
像這樣好的作品和好的詩人都是流芳千古的。劉禹錫不僅在詩歌領域大有作為,而且在散文方面也頗有成就。我們今天要學習的《陋室銘》就是一篇膾炙人口的散文佳作。(板書題目)
所謂陋室,顧名思義就是簡陋的房子。銘,古代在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。補充其特點:①篇幅短小②一般是押韻的。
劉禹錫,字夢得,唐朝人,自幼好學,21歲中進士,官至監(jiān)察御史。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
二、明確教學目標
三、檢查預習情況
1、給下列字注音:
禹 錫 馨 鴻 儒 牘
2、學生結(jié)合課文注釋試讀課文。
四、整體感知課文,理清文章層次
再讀課文,如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?
明確: 第一層從開頭到唯吾德馨,第二層從苔痕上階綠到無案牘之勞形,第三層為文章結(jié)尾。
五、研讀課文
劉禹錫身居陋室,反說陋室不陋,那么我們就來看看這間陋室有那些獨到之處呢?請同學們在文中找一找那些地方是寫陋室之美的,在找以前,請同學們再讀一遍課文。
1、明確:苔痕上階綠,草色入簾青。
學生翻譯,答案見書本。老師重復解釋,隨后提出疑問:這兩句詩著重在于哪兩個字呢?
2、明確:綠和青。
我們能不能想象一下這樣一個景況:遠看,一個小木屋隱藏在青山綠水之間,若隱若現(xiàn);近觀,小木屋四周綠樹環(huán)繞,郁郁蔥蔥、再走近一點,可以看到碧綠的苔痕鋪滿石階,青蔥的草地撒滿陽光,草色映入眼簾,也使小屋充滿青綠之色。同學們想一想生活在這樣一種景色之中會有一種什么樣的心境呢?
明確:安靜,祥和,令人爽心悅目,心曠神怡。正如<桃花源記>中所描述的:芳草鮮美,落花繽紛,有良田美池桑竹之屬,黃發(fā)垂髻, 并怡然自樂。這是一個充滿詩情畫意的人間樂土,是一個遠離塵囂的世外桃源。作為一個情致高雅之人何不喜居于此呢?何不鐘情于這個小木屋呢?板書:景色清幽 。
但是同學們在想一想,作者喜愛陋室,說陋室不陋僅僅是因為景色優(yōu)美嗎?明確:當然不是,還是陋室中的生活。
3、請一位同學讀出文中描寫陋室生活的語句,然后全班齊讀。
4、我們來看一看劉禹錫都在和哪些人交往?
明確:鴻儒。鴻儒:博學之人。白丁;沒有學問的人,淺薄之人。
5、學生翻譯此句。
6、老師補充翻譯:只和博學之人來往,不結(jié)交那些世俗淺薄之人,可見作者志趣之高雅,品德之高尚。板書:友人博學。
7、那么除了交友之外,作者還有那些生活情趣呢?
明確:彈琴,讀經(jīng)。素琴:不加裝飾的琴。金經(jīng):佛經(jīng)。
8、從素琴我們可以看出什么呢?
明確:聯(lián)系生活中的琴,可見作者不喜奢華。
9、那么該怎樣理解無絲竹之亂耳,無案 牘 之勞形呢?
明確:絲竹:琴、瑟、簫管等樂器,這里指奏樂的聲音。案牘:書桌和木簡,這里指官府的公文。
10、為什么作者一方面調(diào)素琴,一方面又認為樂聲亂耳?
明確:劉禹錫是憎惡官僚權貴的。他不隨波逐流,不同流合污。生活在陋室之中,和博學之人談笑,彈彈素琴,讀讀經(jīng)書,而不是聲色犬馬,活得怡然自得,高雅脫俗。能夠在紛擾世俗的社會中保持一份高潔傲岸的節(jié)操,在看似簡陋的屋子里卻活得逍遙自在,安貧樂道。板書:情志高尚
11、由此可見,陋室雖然簡陋,但關鍵看是誰住了。同學們說一說什么樣的人住進去才不感到簡陋呢?
明確:像劉禹錫那樣品德高尚之人。
12、這正是應驗了哪一句話呢?能不能在文中找出一句話來概括主題?
明確:斯是陋室,惟吾德馨。學生翻譯此句。
板書:惟吾德馨。并重譯此句,加強印象。
13、那么文章到此已經(jīng)告訴讀者,陋室不陋的;原因是什么,那為何還要寫前面那句山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈呢?那不顯得多余嗎?這兩句話和緊接在后面的斯是陋室,惟吾德馨有什么關系呢?我們找一位同學把這三句話連在一起翻譯一遍看一看,然后再讀一讀,仔細體會一下,這三句話到底有何關聯(lián)。
明確:山不在于有多高,只要有仙就有名了。水不在有多深,只要有龍就成為靈異的水了。同樣,房子不在乎簡陋,只要住屋的人品德高尚就不顯得簡陋了。我們可以發(fā)現(xiàn),這三句話在表達上極其類似,由前兩句話可以很快的導入到本文的主題。我們把這種形式稱之為類比引題。
14、與此相類似,我們還可以看一看后面還有一句南陽諸葛廬,西蜀子云亭這句話又是什么意思?有何作用呢?
明確:南陽諸葛亮的茅草屋,西蜀揚子云的亭子都很簡陋破舊,但因為住的人赫赫有名,所以同樣被人們景仰。
我們這一課是講劉禹錫的陋室,干嘛又提到諸葛廬和子云亭呢?它們之間又有何聯(lián)系呢?
明確:這兩句話是再一次證明了我們的主題斯是陋室,惟吾德馨。前面開頭是用山和水來證明,后面結(jié)尾是用歷史人物來證明,中間是作者自己的親身經(jīng)歷和體會。因此劉禹錫在最后能夠水到渠成地引用大圣人孔子的話何陋之有來結(jié)束全文。抒發(fā)了一種追求高尚情趣,不慕榮華,安貧樂道的志向。因此我們把這種寫法稱之為托物言志(板書)。
15、學生一齊大聲朗讀此文。
16、當堂背誦《陋室銘》。
六、布置作業(yè)
1、默寫這篇短文。
2、由劉禹錫我們可以想到很多,作為一個現(xiàn)代人,我們有較好的物質(zhì)生活和經(jīng)濟條件,那么我們該怎樣正確地對待生活學習條件呢?同學們能不能發(fā)表自己的觀點。
【板書設計】
景色清幽
陋室不陋 友人博學 惟吾德馨
情志高尚
《短文兩篇》優(yōu)秀教案7
一 導入設計
如今統(tǒng)治地球的是人類,人類的歷史也不過幾百萬年。在人類出現(xiàn)之前,曾有一種爬行動物統(tǒng)治過地球,這種爬行動物是什么呢?(學生答過之后,向?qū)W生展示幾幅恐龍的圖片,激起學生興趣。)然而在650xx年前,在地球上生活了一億六千萬年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石,這意味著什么呢?恐龍滅絕的原因又是什么呢?《阿西莫夫短文兩篇》對此分別做了回答。今天我們就來學習這兩篇短文。
二 作者簡介
哪位同學向大家簡介一下作者呢?學生答過之后,教師用多媒體向?qū)W生顯示:
阿西莫夫 他一生充滿了傳奇,著作量驚人,寫了至少400本書。以其名字命名的《阿西莫夫科幻小說 》雜志至今在美國仍很暢銷。他被稱為 “永遠的科幻教父” !鞍⒚浴 們遍布全世界。
三 默讀課文 整體感知
多多媒體顯示默讀的.方法:
不動唇 不指讀 不回讀
1 學生讀完后,進行字詞教學。多媒體顯示本課應積累的字詞:
遺骸hái
蟾蜍chán chú
褶皺zhě zhòu
劫難jié
追溯sù
兩棲qī
鳥臀目tún
遺骸:遺留下來的骨;
《短文兩篇》優(yōu)秀教案8
一、素質(zhì)教育目標
(一)知識教學點
1.學習用字遣詞簡練精確的特點。
2.學習采用多種藝術手法突出景物特點的寫法。
(二)能力訓練點
學會錘煉語言,細心觀察,寫作時抓住事物特征,形象描寫,提高描寫景物的能力,培養(yǎng)審美情趣。
(三)德育滲透點
感受祖國山川的壯美雄奇、清幽秀麗,從而培養(yǎng)愛祖國的深厚感情。
(四)美育滲透點
1.領略祖國山河的錦繡壯美。
2.體會語言的生動簡練、精彩優(yōu)美。
二、學法引導
學習本文應注重朗讀。先自讀課文,對照注解疏通文字,初步感知文章的內(nèi)容。再通過反復朗讀,體會文章的意境和作者的思想感情,最后達到熟讀成誦。這篇短文富有詩情畫意,樸素自然,意味雋永。應認真品味文章的語言,深入作品的意境,涵泳體會,獲得美的享受。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1.重點:作者描寫景物四季的不同特征。
解決方法:反復吟誦、體味。
2.難點:多種藝術手法的運用,正面描寫與側(cè)面襯托相結(jié)合;生動的寫實與形象的夸張相結(jié)合。
解決方法:教師講解。
3.疑點:作者怎樣在寫景中滲透感情的,意圖是什么?
解決方法:學生討論。
四、課時安排
1課時
五、教具學具準備
多媒體及相關軟件(《三峽風光》)
六、師生互設計
1.朗讀課文,疏通文意。
2.反復吟誦,體會文章的意境和作者的思想感情。
3.補充閱讀余秋雨的散文《三峽》。
七、教學步驟
導語 我們一起背誦朱自清先生的《春》中結(jié)尾三段!按禾煜駝偮涞氐耐尥,從頭到腳都是新的,它生長著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領著我們上前去!蔽覀兌贾,這一段通過比喻介紹了春天的新、美、強的特點,凡事凡景都有其特點。今天,我們一同來欣賞酈道元的《三峽》,看三峽有怎樣的特點。
(一)整體感知,突出重點
1.學生默讀課文,借助工具書和課下注釋掃除文字障礙。
略,副詞;大略,幾乎。闕同缺。自,假設連詞。若,羲,日光,此指太陽。襄,沖,漫。沿,順流而下。訴,同“溯”,逆流而上;颍痹~,偶或。雖,假設連詞,縱然,即使。奔,名詞,指奔馳之馬。湍,激流。潭,積聚的深水。絕,副詞,極。巘,極高的'山巔。漱,沖洗。其,代詞,指“怪柏”。良,副詞,極,實在。澗,此指峽谷。肅,寂靜。屬引,連續(xù)不斷。響,名詞,回聲。絕,動詞,消失。沾,浸濕。
2.學生簡單敘述作者寫景思路。
作者先總寫山峽山勢,再寫夏季三峽的水,再寫春冬三峽的景色,最后寫秋天山峽的景色。
3.教師范讀,學生領悟三峽總的特點及四季不同的特點。
總特點:峰巒綿延,山勢雄偉峻撥。
夏季:水勢迅疾兇猛。
春冬:景色秀麗奇絕。
秋:凄涼。
4.學生自由讀,反復吟詠體會以上特點。
(二)突破難點
教師講解 多種藝術手法結(jié)合,突出重點。
正面描寫:“兩岸連山,略無闕處;重巖迭嶂,隱天蔽日”,體現(xiàn)山巒綿延,山勢高峻;“夏水襄陵,沿訴阻絕”,體現(xiàn)夏季水大流猛。
側(cè)面烘托:“自非亭午夜分,不見曦月”,以“不見曦月”突出山高;“有時朝發(fā)白帝,暮到江陵”,以船行之快,突出水勢迅猛。
生動寫實:如實寫山的連綿無缺,用了“略”字,就極有分寸。表現(xiàn)夏日江水的迅猛,用了“或”字,就船行與“沿溯阻絕”不相矛盾。寫“湍”用“素”,寫“潭”用“綠”,寫“柏”用“怪”,寫“泉”用“懸”。寫冬春之時的山水草木,則用“清榮峻茂”四字。
形象夸張:“雖乘奔御風,不以疾也”,突出水勢疾速。
小結(jié):正面描寫、側(cè)面描寫相結(jié)合,生動寫實與形象夸張相結(jié)合,使文章?lián)u曳多姿,景色形象逼真,使讀者如臨其境。
(三)解決疑點
1.學生討論,作者是如何巧妙的在景中寓情的?
2.各組出一名同學發(fā)言
描寫山水景物的作品,一般都不是純客觀地寫景。高明的作家,總是在景物的描寫中,融注個人的主觀感受,因而寫得情景交融。文中描寫春冬乏時的山光水色的秀麗奇絕,末了特別點出“良多趣味”,看出作者實在掩飾不住內(nèi)心的愛悅之情而從筆下流露出來,使讀者深受感染。
(四)總結(jié)、擴展
總結(jié):學生再讀課文,體會用字遣詞的簡練及其作用。
本文以簡練精確的文字“素、綠、怪、懸、清榮峻茂”,描繪了長江三峽的形勢和四季景色。那連綿不斷、隱天蔽日的重巖疊嶂,那奔騰浩蕩、一瀉千里的夏日江水,生動地表現(xiàn)出祖國山川的壯美雄奇;而那春冬之時的“素湍綠潭”、“懸泉瀑布”和“清榮,峻茂”的山水草木,以及秋日晴初霜旦的寒林肅澗,卻又顯示了祖國山光水色的清幽秀麗。
擴展:體會作者對事物細致的觀察,培養(yǎng)學生的觀察能力、審美情趣。
作者精妙的文字、嫻熟的語言、形象逼真的描寫,都得力于作者細致的觀察。世上萬物都是寫作素材,如細致觀察,到處都有可寫之景;如仔細品味,隨時都有可抒之情。
八、布置作業(yè)
1.解釋下列加粗詞語
略無闕處( )中非亭午夜分( )
雖乘奔御風( )( )絕巘( )
2.翻譯下列句子
自非亭午夜分,不見曦月。
有時朝發(fā)白帝,暮到江陵。
雖乘奔御風,不以疾也。
清榮峻茂,良多趣味。
3.描寫你最喜歡的校園的一角,要求用詞準確.仔細觀察.寫出特色
九、隨堂練習
1.李白有“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的詩句,文中是怎樣描繪的?
2.陸游曾這樣描寫瞿塘峽中的飛泉:“蒼崖中裂銀河飛,空中萬解傾珠璣!痹谖闹惺窃鯓用枥L的?
記承天寺夜游
一、素質(zhì)教育目標
(一)知識教學點
學習樸素自然的語言,體會詩情畫意的情境。
(二)能力訓練點
培養(yǎng)用樸素的語言表達感情的能力。
(三)德育滲透點
學習作者曠達的心境,培養(yǎng)自己良好的個性。
(四)美育滲透點
領略文中月色自然之美,感受作者胸懷曠達之美。
二、學法引導
學習本文應注重朗讀,理解作者復雜微妙的心境應在了解作者被貶黃州這一歷史背景的基礎上。
三、重點、難點及解決辦法
1.重點:藝術表現(xiàn)。
解決方法:學生自主體味。
2.難點:作者心境。
解決方法:教師采用啟發(fā)式,引導學生思索。
3.疑點:作者心境是不是就是他人生觀的體現(xiàn)?
解決方法:學生講王安石變法的歷史情況,教師點撥。
四、課時安排
1課時
五、教具學具準備
投影儀、投影片。
六、師生互動沒計
1.朗讀課文,當堂背誦。
2.了解背景,體會作者心境。
3.與《水調(diào)歌頭·明月幾時有》比較閱讀。
4.積累寫月的詩句。
七、教學步驟
導語 當一輪皎潔的明月懸掛中天,當皓月當空使你的斗室明亮如晝,你會是什么心境呢?你會干什么呢?今天,我們一同學習蘇軾的《記承天寺夜游》。
(一)整體感知
1.學生借助工具書、課下注釋,掃除文字障礙,讀懂課文。
念:考慮,想到;寢:睡;但:只;閑人:消閑的人。
2.學生簡敘作者思路(用文中詞語)
明確敘事:欲睡一起行一尋張懷民+相與步于中庭+繪景一抒懷。
3.學生朗讀課文,其他同學細細品味,體會意境。(教師糾正錯音)
4.學生自由讀,體會作者情感。
(二)突出重點講解
學生自主體味藝術表現(xiàn)手法。
教師提示:
1.全文共84字,48字敘事,18字繪景,18字感懷。
2.記游多是重在情而不在景。而此篇繪景十分出色:只寫月光,主繪澄澈。其中 “如積水空明”這一暗喻,讓人遐想:鋪在地上的月光有如一泓積水那樣清澈、平靜;“藻荇交橫”又一個借喻,令人宛見:水中水草交橫卻原是竹柏的影子,從而托出月光的清新、皎潔。正是有月光之美,才有賞月之樂;正是在與友賞月為樂中,才產(chǎn)生惜無人賞月之慨。
(三)難點突破
教師設疑啟發(fā):
1.作者何以夜游?
只因“夜色人戶”。
2.何以至承天寺?
“念無與為樂者”。
3.他為何不去找別的朋友?
明確:當時張懷民也被貶官在黃州,有共同的心境。寺庭步月,可見其怎樣的心情?
閑適(和游赤壁的心境一致)。
4.“但少閑人如吾兩人者耳”的含義?
惋惜無人賞月,更暗示世人大都醉心于名利,為俗務所累。表現(xiàn)作者超凡脫俗,摒棄一切塵累,淡泊寧靜的情懷。
(四)解決疑點
1.學生講解王安石變法的情況,教師點撥,蘇軾反對變法導致了被貶的結(jié)局。
1069年,宋神宗任用王安石變法,革除舊制,主張新法,蘇軾和王安石政見不合,難容于朝廷,自請外任。因作詩有訕謗朝廷之意,被御中彈劾下獄。出獄后,貶至黃州任團練副使。作者在這種心境下,寫出這篇字簡意深的短文。其實他的人生是矛盾的,他在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》一詞中表現(xiàn)出了心向朝廷,又懼怕朝廷不容的心理。事實上神宗病逝后,司馬光做宰相,他被召還朝,受重用連續(xù)升官。一方面他又結(jié)交如佛印這樣的朋友,以求心靈的清靜,以表對名利的淡泊。他是一個時常生活在矛盾痛苦中的人。
2.辯論
內(nèi)容:你月夜是否出游,是獨游還是與友人同游?為什么?怎樣更好?
(五)總結(jié)、擴展
1.總結(jié)
蘇軾在他留下的散文中,有很多是從日常生活片斷的記敘中,坦率的表現(xiàn)他桀驁不馴、隨緣自適的個性。用最少的文字,鮮明而又仿佛極不強意的渲染一種情調(diào)或一片心境。本文就是其中一個典型,僅用84個字,就鮮明地渲染出一種月夜閑游的情調(diào)和作者寧靜脫俗的心境。
2.全文分三部分,怎樣分最合適?
前段記敘寺庭步月,交代夜游緣起、時空、人物。中段描寫月光澄澈, “如積水空明”、“藻荇交橫”。末段嘆惜賞月人少,暗示世人多為俗務所累,自視清高。融事景情為一體。
3.擴展
學習體會作者步步為營。逐漸深入的寫作思路,訓練自己思維的邏輯性,閱讀、寫作中注意運用。
八、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.翻譯全文。
《短文兩篇》優(yōu)秀教案9
1、引導學生感受家庭生活、感受親情。
2、訓練學生用普遍話正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、學習勾畫、積累關鍵性詞句,養(yǎng)成辨清字音、字形,解釋詞義的習慣。
4、學習辨別關鍵語句的能力
5、學習在具體語境中理解詞語的能力
6、學習根據(jù)表達的思想內(nèi)容來遣詞造句
教學重點:
目標2、5
單元教學設想
1、用半個課時引導學生注意初中語文學習的特點和方法,突出強調(diào)以下幾點:
A、多讀、多看(課內(nèi)外)
B、課前預習
C、上課積極思考回答問題
D、認真寫字,開始有.計劃的練字E、養(yǎng)成練筆習慣,一周兩篇
2、注重激發(fā)學生學習語文的興趣,在教材處理上,盡量減小難度,增加趣味性,加強與學生的課堂交流,爭取獲得學生的認可。
3、初步摸清學生的語文的基礎,確立各個層次的同學,醞釀語文尖子與后進生的個別指導.計劃。
4、盡量求實,務必讓學生每節(jié)課都能感到有所得。
一短文兩篇
金黃的大斗笠
高風
教學目的:通過朗讀體會姐弟情,純真童心。教學要點:朗讀,體會散文詩的特點。教學課時:
1課時
教學過程:
一課前演講
二單元提示
三糾正字音
啃翹攬斗笠分歧粼粼
四聽錄音范讀,指導朗讀技巧,齊讀課文
1語調(diào)
。1)掌握停頓節(jié)奏:看標點符號,看詞的組合
。2)掌握腔調(diào):掌握高低輕重和語氣
2重音重要詞義的重讀
五指導分析
1學生概括課文內(nèi)容
------風雨中姐姐給弟弟送斗笠
2學生朗讀并劃出風雨變化過程,分析三幅風雨圖的起迄和特點,.寫作特點
-------風小雨稀.,風疾雨急,風雨交加。描寫有層次變化,有側(cè)面描寫,運用擬人,比喻的修辭手法和擬聲詞,有聲有色。
3分析姐弟形象
------弟弟看羊,天真,活潑,可愛。姐姐送傘,細心,聰明,愛弟。姐弟緊靠,姐弟情深。
4學生想象繪畫,
5作業(yè):抄詞;摘抄佳句;續(xù)寫“雨后```````”,要求符合姐弟性格特點,原文風格
板書
金黃的大豆笠
風小雨稀
弟弟看羊姐姐送傘
天真,活潑,可愛風疾雨急細心,聰明,愛弟
風雨交加
姐弟情深
(并排,笑聲)
散步
教學目的:
領會文章意味,學會肩負的使命感
教學要點:
朗讀領會含意深刻、優(yōu)美精彩的詞句
教學時數(shù):
1
教學過程:
一課前演講
二學生分組朗讀
三指導學生分析
1學生概括課文內(nèi)容
——寫一家三代人在田野散步
2分析散步的緣故(注意用陳述,舒緩的語氣朗讀)
——我出于孝順,為了母親的身體著想;母親從“本不愿”到“后來又答應”,則是出于對我的信服,不想逆了兒子的一片心意,表現(xiàn)了一家人的互助愛護,關心,體諒。
3描寫初春的.田野,為什么寫?怎么寫出初春的特點?(注意用陳述,舒緩,略帶欣喜抒情的語氣讀)
——抓住田野新綠,嫩芽,冬水來寫,富有春天的氣息,既是承上啟下,又襯托了人物的歡愉心情。
4兒子的特點(注意用驚喜的語氣,稍高的語調(diào)讀)
——兒子細致觀察,思考,童言無忌,天真可愛。聰明智慧。
5風波驟起,如何解決?我為什么心情矛盾?
——由于一切都取決于我,我想兩全其美,但不可能。因為陪母親的時間不多,我決定順從母親的意愿而委屈兒子,表現(xiàn)了我既愛幼,但更尊老。
6一波又起,為什么?
——母親改變主意而且態(tài)度堅決,因為她不想孫子不開心,表現(xiàn)母親也愛幼。
7最后以散步作結(jié),結(jié)尾的含義?
——人到中年,肩負承前啟后的使命感,責任感。
8學生談感受。
——家庭,朋友之間要保持和諧關系,要互相理解,體諒,謙讓。
9比較課后《送小龜回家》。
——表達了思家,團聚之情,不能人為制造骨肉分離。
10作業(yè):摘抄佳句,談談,寫寫生活中你遇到的分歧,如何解決,應該怎么解決?
板書
散步
聽話愛護
母親<————————————我,我妻子———————————>兒子
————————————><————————————
信服矛盾聽從
順從
愛幼孝順,愛幼,更尊老天真,可愛,聰明
家庭和諧,互相關心愛護,理解體諒
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