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湘夫人教案
湘夫人教案（一）：
教學(xué)目的：
1、熟讀文章，理解詩句的含義，從而理解文章的思想感情，把握其主旨。
2、分析詩中環(huán)境描述的作用和比興手法的使用，鑒賞藝術(shù)特色。
3、透過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、詩歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2、熟讀文章，理解詩句的含義，從而理解文章的思想感情，把握其主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、分析詩中環(huán)境描述的作用和比興手法的使用，鑒賞藝術(shù)特色。
2、透過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
湖南岳陽的君山上有一種比較特殊的竹子，名叫“斑竹”，大家明白它的來歷？
傳說湘君（古帝舜），他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子娥皇、女英（堯帝的二個(gè)女兒）聽到丈夫的死訊后追隨到沅、湘，因喪夫而落下的悲哀淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來。這天我們就來學(xué)習(xí)一篇與這一傳說人物有關(guān)的詩歌《湘夫人》。
二、作者簡介：
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和我國第一位偉大的愛國主義詩人。他開創(chuàng)了詩歌從群眾歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國用心浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富民強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，遭到小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》。其中《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。
三、“楚辭”及《楚辭》：
1、“楚辭”：
由屈原建立的一種具有濃厚地方色彩的新詩體，這些詩歌運(yùn)用楚地的詩
歌形式、方言聲韻，描述楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名“楚辭”。
由于“楚辭”中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人用“騷體”指“楚辭”
2、特點(diǎn)：
突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，句式參差錯(cuò)落，自由靈活而富于變化；
多用語氣詞“兮”字，用來協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
詩的結(jié)構(gòu)篇幅擴(kuò)大了；
語言詞匯地方色彩較濃。
3、《楚辭》：
作品總集名，收集戰(zhàn)國時(shí)代楚國屈原、宋玉和漢代賈誼等人的詩賦，西漢劉向修改。
四、詩文學(xué)習(xí)：
1、指定學(xué)生誦讀詩歌：
2、生字詞的鞏固：
北渚（）眇眇（）裊裊（）白薠（）
騁（）望蘋（）中罾（）潺（）湲（）
麋（）水裔（）江皋（）西澨（）
葺（）蓀（）蘭橑（）薜（）荔（）
擗（）�。ǎ⿵T（）門九嶷（）
袂（）褋（）澧浦（）搴（）
3、講解1-2段詞句：
第二節(jié)
一、講解3-4段詞句：
二、學(xué)生鞏固全文詞句：
三、分析詩歌：
1、詩歌《湘夫人》寫了一個(gè)什么故事？
湘君和湘夫人彼此深深地眷戀著對方，卻不知什么原因，兩人歡會(huì)難期、
思而不見，只能互相幻想著對方。
2、詩歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰？
湘君和湘夫人。
這首詩題目雖然是《湘夫人》，但詩中的抒情主人公卻是湘君。
3、這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
幽怨哀婉。
4、其實(shí)詩歌的開頭就給我們奠定了全詩幽怨哀婉的基調(diào)，請同學(xué)找出是那句詩？
就是“千古言秋之祖”——“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”
5、這句詩是如何奠定幽怨、哀婉的感情基調(diào)的呢？
詩句中有三個(gè)意象：秋風(fēng)、秋水、秋葉。涼爽的秋風(fēng)不斷吹來，洞庭湖中水波泛起，岸上樹葉飄落。
并且，這三個(gè)意象不是孤立的，而是自然聯(lián)系在一齊的：秋風(fēng)蕩秋水，秋風(fēng)掃秋葉，秋葉隨秋水，秋水飄秋葉，三者緊密相連，渾然天成，構(gòu)成了一幅凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，使湘君的情緒更加惆悵萬分。這種寫法叫“融情入景，以景染情”。
6、第一段中“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”是什么意思？詩人寫這一組反�，F(xiàn)象有什么作用？
鳥兒聚集在水草上，魚網(wǎng)則被掛在樹上。
這是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，暗示會(huì)合無緣，表現(xiàn)男主人公的悲哀和失落。
7、既然是錯(cuò)亂的現(xiàn)象那就是在現(xiàn)實(shí)生活中根本就不會(huì)存在。這種寫景方法我們稱為什么？
因情造景，象征寓意。
8、第三段中還有這樣一句，找出來？
“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”（麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？）以不可能存在的假想景象，來自我比況自身的尷尬處境，暗示了失望的必然結(jié)果。
9、既然湘君對湘夫人思而不見，為何詩中出現(xiàn)了他忙忙碌碌迎接湘夫人的場面？
幻想，表達(dá)湘君思念的迫切。
10、第三段資料運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？其作用是什么？
詩人運(yùn)用描述的手法，極力展開鋪陳，營造了一個(gè)令人目不暇接、眼花繚亂的相會(huì)之處：建在水中央的庭堂都用奇花異草、香木構(gòu)筑修飾，其色彩之繽紛、香味之濃烈，堪稱無與倫比。
其目的，則全在于以流光溢彩的外部環(huán)境來烘托和反映充溢于人物內(nèi)心的歡樂和幸福，充分顯現(xiàn)出湘君對理想感情生活的執(zhí)著追求。
11、我們學(xué)習(xí)《離騷》明白，屈原詩歌有個(gè)重要的特點(diǎn)，就是喜歡用香草美人的意象，試找出詩中出現(xiàn)的香草意象，并分析其作用？
白薠白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……
這些香草，構(gòu)成了一個(gè)唯美的境界，整首詩浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的形象，也因此顯得高潔優(yōu)美。這就是“楚辭”常用的香草美人以譬君子的筆法。
12、“捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦”抒情主人公為什么有這一舉動(dòng)？
在失望多于期望狀況下，透露出不可抑制的、惆悵、焦慮之情。
13、抒情主人公為什么又要拔取杜若送給湘夫人呢？
雖然表面的決絕，而內(nèi)心的想念是無法抑制的。湘君的抱怨是一時(shí)的，
摯愛才是根深蒂固的。所以他很快就回心轉(zhuǎn)意，最終恢復(fù)了平靜。表達(dá)了主人公對感情堅(jiān)貞不渝，對理想執(zhí)著追求。
14、有人說，屈原在《湘夫人》中所表現(xiàn)的湘君和湘夫人歡會(huì)難期、思而不見的感情杯具，實(shí)際上是他自己不為楚王所知的身世杯具的曲折反映，你同意這一說法嗎？用“以意逆志，知人論世”的欣賞方法闡述你的理由。
同意。這首詩寫到湘君為追求理想和感情，是多么執(zhí)著，多么癡情，一再遭到挫折卻決不退縮，這于屈原是多么的契合：屈原是偉大的愛國者，他有崇高的理想，為實(shí)現(xiàn)理想，他苦苦追求，盡管飽受打擊，還是堅(jiān)持不懈，九死而未悔。湘君在失望多于期望狀況下，透露出不可抑制的、惆悵、焦慮之情，這一切，不正折射出屈原的身世杯具嗎？
四、詩文結(jié)構(gòu)：
寫湘君帶著虔誠的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到來。
寫湘君懷念湘夫人的心理活動(dòng)。
鋪敘湘君幻想與湘夫人相會(huì)的情景。
寫湘君離開約會(huì)地點(diǎn)的行為和心境。
湘夫人教案（二）：
教學(xué)要求
學(xué)習(xí)目的
初步了解屈原，了解楚辭和楚文化的特點(diǎn)。
感受此詩表現(xiàn)的凄美意境。
掌握屈賦香草美人以譬君子的比興特征。
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
《楚辭湘夫人》同《詩經(jīng)蒹葭》一樣，都是表此刻水一方的意境。所不一樣的是：《詩經(jīng)》產(chǎn)生于黃河流域，大都是民歌，表現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)精神；《楚辭》產(chǎn)生于長江流域，多是屈原個(gè)人創(chuàng)作，散發(fā)著浪漫氣息。
《湘夫人》通篇籠罩在凄美的氛圍中。開頭幾句是秋水的絕唱，被譽(yù)為“千古言秋之祖”。（胡應(yīng)麟《詩藪》）通常認(rèn)為湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他們彼此深深地眷戀，卻不知什么原因，總是愛而無因，見而不得，只能互相幻想著對方，無望地追尋、失望。在他們之間，永恒地隔著迷惘的水域。這首詩就細(xì)膩地表現(xiàn)了湘君對湘夫人由企盼，到幻覺，到失望的凄楚情感歷程。而境界是十分唯美的，那些來自水中的香花香草滿溢著紙卷，杜若、辛夷、荷、芷……讓讀者環(huán)繞在香氛和靈異構(gòu)成的神秘奇異的世界里�！断娣蛉恕肪褪沁@樣浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的形象，也因此顯示出高潔優(yōu)美來。這就是楚辭常用的香草美人以譬君子的筆法�！断娣蛉恕�，和《九歌》中的其他作品一齊，向讀者展示一個(gè)神秘美麗的世界。
作家生平
屈原（約公元前340？—公元前277？），名平，原是他的字。出身于楚國的同姓貴族。屈原在楚懷王時(shí)曾擔(dān)任左徒的官職，地位是相當(dāng)高的�！妒酚�·屈原列傳》中記載：“博聞強(qiáng)志，勇于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。”
一、課文朗讀（略）
二、背景簡介
本篇選自《楚辭九歌》。“九歌”本是古樂章名，在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱，包括《國殤》、《湘君》、《湘夫人》等十一首詩歌。
王逸《楚辭章句九歌》認(rèn)為：
“《九歌》者，屈原之所作也。昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠，其必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐，竄伏其域，懷憂苦毒，愁思沸郁。出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋。因?yàn)樽鳌毒鸥琛分�，上陳事神之敬，下見己之冤結(jié)，托之以風(fēng)諫。”
《九歌》實(shí)為祭歌，是屈原在當(dāng)時(shí)楚國祭歌基礎(chǔ)上加工而成的一套歌舞辭。
三資料述評(píng)
注釋（略）
述評(píng)
1、神戀生活中期約難遇的杯具情景；
讀《湘夫人》首四句，我們能夠想象出這樣的情景：湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木葉飄零之時(shí)，但“帝子降兮北渚”，可望而不可及。
這就像《詩經(jīng)》云：“所謂伊人，在水一方。”《蒹葭》寫懷人不得之情，凄迷哀慕之感，令人嗟嘆惆悵難已�！断娣蛉恕分袑懴婢娣蛉硕恢林畱褢僭鼓街椋瑯悠嗥G哀惻，令人感慨。愛而不見，怎一個(gè)“愁”字了得。
第二段十四句，寫湘君在期約難遇后的追隨行為和心理活動(dòng)。湘君在恍惚中日夜奔馳于沅、湘之間，頗似《蒹葭》中“溯洄從之，道阻且長；溯游從之，”的情景。
第三段十六句，鋪敘湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。
第四段六句，寫湘君離開期約地點(diǎn)詩的行為和心境。
筑室水中，容與江濱，湘君之期望和失望，正與《湘君》中湘夫人之深情相互映襯。寸心難表，兩情不通，會(huì)合無緣，生離死別，自是古來恨事，又豈止兒女旖旎之情！
2、佳句賞析
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，
寫景如畫，仿佛一幅秋風(fēng)圖，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可見之水波、木葉，寫出不可見之裊裊秋風(fēng)，寫風(fēng)而有畫意�！断娣蛉恕反硕�，還在以景寫情。劉熙載云：“敘物以方情謂之賦，余謂《楚辭九歌》最得訣。如‘裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下’，是寫出‘目眇眇兮愁予’來；‘荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲’，正是寫出‘思公子兮未敢言’來，俱有‘目擊道存，不可容聲’之意。”（《藝概賦概》）“鳥何萃兮萍中，罾何為兮木上”“麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔”這是以反常之事為喻之法，在《楚辭》中很常見。如《湘君》中言：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”《卜居》則云：“世混濁而不清，暗翼為重，千鈞為輕。”而情詩以反常不可能之事為喻，在中外詩歌中都是常法，所謂“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪。”（漢樂府《上邪》）之類，均是其例。
3、難點(diǎn)討論
①不知為何標(biāo)題和資料反置？
【提示】：《湘君》篇，寫女主角思君；《湘夫人》篇，寫男主角思帝子。
②湘君與湘夫人是不是配偶？若是，為何兩地分居，相互苦相思？
【提示】：一方是：“望夫君兮未來，吹參差兮誰思？橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。”；一個(gè)是：“目眇眇兮愁予……登白薠兮騁望”。
一方是：“捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦”；一個(gè)是：“捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦”。
一方是：“時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與”；一個(gè)是：“時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與”。
屈原寫湘君與湘夫人苦相思、鬧矛盾……可能是屈原為表達(dá)“先受重用；現(xiàn)被疏遠(yuǎn)；企盼重新得到懷王任用”而而設(shè)置的情節(jié)。既非寫舜與二妃；也與“祭祀”無關(guān)。
四藝術(shù)鑒賞
1、水神祭祀儀式釀成意境的撲朔迷離；
2、雜而不亂、多而能一的結(jié)構(gòu)匠心；
一個(gè)期約難遇的特定情景；
一串心理活動(dòng)的行為描述；
一條情感流動(dòng)的內(nèi)在命脈。
3、帶給了借景抒情的三種范例。
融情入景，以景染情；
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地點(diǎn)染了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖”。
——明胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷一
因情造景，象征寓意；
“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”，“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”四句，以不可能存在的假想景象，來自我比況自身的尷尬處境。
極力鋪陳完美場景。
浪漫是什么？浪漫難道不是對善和完美的無止境的追求嗎？浪漫是想象，是一次長長的牽引，是永遠(yuǎn)不會(huì)腐朽的一種力量。
五作品評(píng)論
《湘君》和《湘夫人》描述的都是迎接湘水神的降臨，以及巫與神雙方復(fù)雜的情感狀態(tài)。“橫流涕兮
潺湲，隱思君兮陫側(cè)”（《湘君》），“沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言”（《湘夫人》），無論
是巫還是神，他們都懷有十分真摯的感情，但是別多聚少的經(jīng)歷又使他們變得很脆弱，所以，在期望和絕望的交織中，感情表現(xiàn)得如此纏綿哀婉。……
詩人善于用景物來襯托人物的心理狀態(tài)�！断娣蛉恕吩疲�“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地點(diǎn)染了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖”（明胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷一）
——袁行霈主編《中國文學(xué)史》
《九歌》中大多數(shù)詩篇都包內(nèi)含神與神或人與神相戀的情節(jié)。這些戀愛，在詩中又都呈現(xiàn)會(huì)合無緣、彷徨悵惘的狀態(tài)，透出對生命的執(zhí)著追求，和追求不得的憂傷懷疑。那里面也許包含著屈原自己人生失路、孤獨(dú)凄涼的情緒。如《湘君》、《湘夫人》寫一對配偶神，他們彼此相待，卻終不能相遇，唱出悲哀的歌子。
《湘君》開頭寫道：“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。在這幅清秋候人的畫面上，深秋的涼意和情感的寂寞不安融為一體，渲染出一派難以言說的凄迷惆悵之情，從而成為千古傳誦的名句。
——章培恒、駱玉明主編《中國文學(xué)史》
六思考練習(xí)
1、《楚辭·九歌·湘夫人》與《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》（或《詩經(jīng)·周南·漢廣》）展示了怎樣的相似意境？
【提示】：點(diǎn)綴了寥落凄清的秋容，隱寓詩人此時(shí)凄寂情懷。意境亦復(fù)相似。
湘夫人教案（三）：
湘夫人
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言詞語，并背誦全文。
2、理解本文的主旨。
3、把握文中浪漫主義和“比興”手法的運(yùn)用。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)方法】
朗讀法、問答法、討論法。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，是浪漫主義詩人的杰出代表。屈原在中國文學(xué)史上具有極為重要的地位，他所創(chuàng)造出來的楚辭體對后人的影響巨大。這天就讓我們一齊透過學(xué)習(xí)《湘夫人》，來體會(huì)屈原的文學(xué)風(fēng)格。
二、作家簡介
1、屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)用心輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原之后遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
2、屈原的作品有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩�！短靻枴肥枪沤窈币姷钠嫣卦娖�，它以問語一連向蒼天提出了172個(gè)問題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神�！毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創(chuàng)造了超多神的形象，大多是人神戀歌。
3、屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。
“美政”就是屈原理想中的完美政治，它包括詩人的一切政治主張，如振興楚國、統(tǒng)一天下，以民為本、施行德政，斥逐奸佞、舉賢授能，修明法度、依法治國等等，它是屈原畢生的追求，也是詩人愛國主義情感的具體體現(xiàn)。
4、舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
5、屈原的人格理想和影響：
�。�1）砥礪不懈、特立獨(dú)行的節(jié)操。
�。�2）在逆境中敢于堅(jiān)持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神。
�。�3）以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國士人主動(dòng)承擔(dān)歷史職責(zé)的勇氣。
�。�4）屈原精神發(fā)展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園。
6、作為一個(gè)偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由群眾歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”。“風(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的構(gòu)成。
三、背景介紹
洞庭湖特殊的自然景觀，由于其獨(dú)特的美景以及瑰麗的神話傳說以及一些古代的文人（如范仲淹等）在文章中的贊美和歌頌，因而就顯得個(gè)性有名。在我們所明白的歷代文人中和洞庭湖關(guān)系最密切的，影響最早的就是屈原的神話杯具故事《湘君》和《湘夫人》。
洞庭湖中有君山，又叫洞庭山。山上有二妃（堯的兩個(gè)女兒即舜的兩位妻子娥皇、女英）墓和湘妃寺，在二妃墓和湘妃寺周圍生長著高低起伏、郁郁蔥蔥、蒼翠茂盛的斑竹，在這些竹子上長滿淚痕似的斑點(diǎn)，有人說這是全國乃至全世界獨(dú)一無二的景觀。
根據(jù)《山海經(jīng)》、《尚書》的記載，在傳說的三皇五帝時(shí)代，堯考察他的接班人舜，用了二十年的時(shí)間，還把自己的兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給舜，之后舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就趕去看望他，當(dāng)她倆趕到洞庭湖中君山的時(shí)候，那邊傳來消息說大舜已經(jīng)崩于蒼梧之野，娥皇女英悲痛哭泣，然后就投江而死。她們投江而死之前哭泣的淚痕就化成了此刻的斑竹。
正因?yàn)檫@個(gè)故事太感人了，再加上我們的社會(huì)是一個(gè)以男性作家為創(chuàng)作主體的社會(huì)，所以后代以這個(gè)神話傳說創(chuàng)作的作品能夠說是數(shù)不勝數(shù)。在以男性作家為主的文壇上，這樣的題材多少寄予了作者對社會(huì)、對人生、對婚姻感情的一種期盼、理解和渴望，所以這個(gè)題材歷久不衰。
九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等，這都和《九歌》中的湘君、湘夫人神話傳說有關(guān)，是屈原創(chuàng)作這兩首詩的原型和背景。屈原沒有流于這個(gè)題材的這樣的一個(gè)杯具故事傳說，而是在此原型和背景上，進(jìn)行了再創(chuàng)造，虛擬了兩位湘水配偶神的約會(huì)，從而創(chuàng)作出優(yōu)美的詩篇。北京大學(xué)的林庚教授以前講過，湘君、湘夫人的神話傳說完全能夠把它故事化，但在屈原的筆下完全被詩化了。在《湘君》《湘夫人》中，只有一個(gè)瞬間的情節(jié)——一個(gè)約會(huì)的片段，別的都是豐富的內(nèi)心活動(dòng)。屈原正式截取這個(gè)杯具故事的一個(gè)片段，憑著精神的流動(dòng)而創(chuàng)作了這兩首優(yōu)美的詩篇�！断婢肥菍懴娣蛉说竭_(dá)約會(huì)地點(diǎn)沒有見到湘君而對湘君的思念；《湘夫人》是寫湘君前來和湘夫人約會(huì)兒沒有見到湘夫人而對湘夫人的思念。
四、課文誦讀
1、示范朗讀
2、誦讀指導(dǎo)
�。�1）《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表達(dá)了赴約的湘君來到約會(huì)地北渚，卻不見湘夫人的惆悵和迷惘。其基調(diào)是幽怨、哀婉的。
�。�2）詩中“兮”字是襯字，無實(shí)義。在句中，將王言句分為前三后二兩個(gè)節(jié)拍，或?qū)⑺难苑譃榍岸蠖䞍蓚�(gè)節(jié)拍。
3、學(xué)生齊讀
五、字詞梳理
1、讀準(zhǔn)下列加紅字的字音。
渚_________眇_________罾__________潺__________
袂_________汀_________遺__________搴__________
�。ù鸢柑崾荆簔hǔ、miǎo、zēng、chán、mèi、tīng、wèi、qiān）
2、理解下列句中加紅詞語的含義。
①帝子降兮北渚__________（水邊的淺灘）
�、谂c佳期兮夕張__________（張?jiān)O(shè)羅帳）
�、垲篮螢橘饽旧蟔_________（魚網(wǎng)）
�、茯院螢橘馑醎_________（邊）
�、莩Y余馬兮江皋__________（邊）
�、掭葜夂缮w__________（編草蓋房子）
�、邥r(shí)不可兮驟得__________（輕易）
3、說說下列詩句的含義。
�、俾劶讶速庹儆�，將騰駕兮偕逝。
我聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。
②蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。
用蓀草裝飾墻壁啊用紫貝殼鋪砌庭壇，四壁撒滿香椒啊滿屋都有芳香。
�、圬柁道筚鉃獒�，擗蕙櫋兮既張。
編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。
�、軙r(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
機(jī)會(huì)啊不可多得，我姑且逍遙，舒閑自在。
六、整體感知
1、第一段
�。�1）齊讀：
�。�2）譯文：
湘夫人降落在北洲之上，極目遠(yuǎn)眺啊使我惆悵。樹木輕搖啊秋風(fēng)初涼，洞庭起波啊樹葉落降。踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊我張?jiān)O(shè)了羅帳。鳥兒為什么聚集在水草之處？魚網(wǎng)為什么掛結(jié)在樹梢之上？
�。�3）分析：
第一段寫湘君思念湘夫人，意中人似乎已經(jīng)飄然降臨到小洲上，但又倏忽不見，只看到秋風(fēng)蕭瑟，洞庭波起，秋葉飄飄，于是感到無限惆悵。已經(jīng)做好了佳人到來準(zhǔn)備，卻見到世事顛倒，真擔(dān)心約會(huì)要失期。
2、第二段
�。�1）齊讀：
（2）譯文：
沅水芷草綠啊澧水蘭花香，思念湘夫人啊卻不敢明講。神思恍惚啊望著遠(yuǎn)方，只見江水啊緩緩流淌。
�。�3）分析：
第二段寫湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待戀人而不見來到，神思恍惚地向遠(yuǎn)方張望，迷惘地看著緩緩不斷的流水出神。
3、第三段
�。�1）齊讀：
�。�2）譯文：
麋鹿為什么在庭院里覓食？蛟龍為什么在水邊游蕩？清晨我打馬在江畔奔馳，傍晚我渡到江水西旁。我聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。我要把房屋啊建筑在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。用蓀草裝飾墻壁啊用紫貝殼鋪砌庭壇，四壁撒滿香椒啊滿屋都有芳香。桂木作棟梁啊木蘭為屋椽，辛夷裝門楣啊白芷飾臥房。編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。用白玉啊做成鎮(zhèn)席，各處陳設(shè)石蘭啊一片芳香。在荷屋上覆蓋芷草，用杜衡纏繞四方。匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人，他們簇簇?fù)頁淼南笤埔粯印?/p>
�。�3）分析
第三段寫湘君又看到事物錯(cuò)位，擔(dān)心心愿不可能實(shí)現(xiàn)。早上弛馬于江邊高地，傍晚渡過西面水涯，湘君到各處尋找湘夫人。在幻想中，似乎聽到佳人召喚，要他吩咐車駕，與她一同前往。于是湘君在水中建造高貴的宮室，打算同湘夫人一齊過美滿、幸福的生活。從室內(nèi)到室外，從擺設(shè)到器具，新房子都布置得高雅、華貴、精巧，表現(xiàn)出對湘夫人的一片深情。這時(shí)，九嶷山的神仙紛紛出動(dòng)，與湘君一齊迎接湘夫人，但湘夫人并沒有來。湘君的一切等待和祈助，一切準(zhǔn)備和幻想，全都化成了泡影。
4、第4段
�。�1）齊讀：
�。�2）譯文：
我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘著杜若，將用來饋贈(zèng)給遠(yuǎn)方的姑娘。機(jī)會(huì)啊不可多得，我姑且逍遙，舒閑自在。
�。�3）分析：
第四段表現(xiàn)湘君因與湘夫人相約不逢而產(chǎn)生的無限惆悵，但仍流露了藕斷絲連、依依不舍的深情。
小結(jié)：
這首優(yōu)美的詩歌，主要寫湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而產(chǎn)生種種幻覺，期望和絕望交織在一齊，從而更顯得他們的感情纏綿哀怨、深摯執(zhí)著。這是一首感情的絕唱。
七、問題探究
1、思考下面的問題，理解作品的主題。
�。�1）有人說，屈原在《湘夫人》中所表現(xiàn)的男女水神歡會(huì)難期、思而不見的感情杯具，實(shí)際上是他自己不為楚王所知的身世杯具的曲折反映（參見“相關(guān)鏈接”中王、劉勰語）。你同意這一說法嗎，試查找有關(guān)資料，用“以意逆志，知人論世”的欣賞方法闡述你的理由。
【明確】同意。屈原是偉大的愛國者，他有崇高的理想。為實(shí)現(xiàn)理想，他苦苦追求，盡管飽受打擊，還是堅(jiān)持不懈，九死而未悔。他的憂憤深廣，富于杯具精神。這一切，都體此刻《湘夫人》中。這首詩寫到湘君為追求理想和感情，是多么執(zhí)著，多么癡情，一再遭到挫折卻決不退縮。但在失望多于期望狀況下，又透露出來不可抑制的、惆悵、焦慮之情。這一切，不正折射出屈原的身世杯具嗎？
�。�2）第三段詳細(xì)描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛巢的過程和步驟，表現(xiàn)了他什么樣的情緒？
【明確】詩中詳細(xì)描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛巢的過程，這表現(xiàn)了湘君對湘夫的執(zhí)著、深摯的感情，共同過幸福生活的完美愿望。寫得越鋪張，越細(xì)致，就越能表現(xiàn)湘君對湘夫人的如海深情。
�。�3）此詩開頭所渲染的氣氛對全詩有什么作用？
【明確】這首詩的開頭四句，寫湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飄然而降，但又倏忽不見，心中充滿愁思。以景物襯托情思，以幻境刻畫癡情人的心理，尤其動(dòng)人。第三、四名寫沅湘秋景，清麗如畫。開頭四句渲染的環(huán)境氣氛與人物心理交融在一齊，這凄涼、冷落的景色，正襯托出人物的悵惆、幽怨之情。這種環(huán)境氣氛貫穿全詩，為全詩定了感情的基調(diào)。
2、比興是《詩經(jīng)》等民歌體作品常用的藝術(shù)手法，此詩中也用了一些即景興的問句，如“鳥何萃兮中，罾何為兮木上？”“何食兮庭中？蛟何為兮水裔？”這些問句和主人公要表達(dá)的感情是什么關(guān)系？
【明確】這些問句都是用自然現(xiàn)象的錯(cuò)位、顛倒，比喻詩中主人公的感情不順利，愿望得不到實(shí)現(xiàn)。
3、這首詩具有鮮明的楚國地方特色，試舉例加以說明。
全詩所描述的對象和運(yùn)用的語言，都是楚化了的，具有鮮明的楚國地方特色。諸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鳥、白玉等自然界的山水、動(dòng)物、植物和礦物，更有那楚地的民情風(fēng)俗、神話傳說、特有的浪漫色彩、宗教氣氛等，無不具有楚地的鮮明特色。詩中所構(gòu)想的房屋建筑、陳設(shè)布置，極富特色，都是立足于楚地的天然環(huán)境、社會(huì)風(fēng)尚和文化心理結(jié)構(gòu)這個(gè)土壤上的，否則是不可能作此構(gòu)想的。
語言上也有楚化的特點(diǎn)。楚辭中使用了超多的方言俗語，《湘夫人》也不例外，如“搴”（動(dòng)詞）、“袂”、“褋”（名詞）等。最突出的是“兮”字的超多運(yùn)用——全詩每句都有一個(gè)“兮”字。這個(gè)語氣詞相當(dāng)于這天所說的“啊”字。它的作用就在于調(diào)整音節(jié)，加大語意、語氣的轉(zhuǎn)折、跳躍，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力�！断娣蛉恕芬苑窖詾橹�，兼有五七言。句式變化靈活。這種“騷體”詩，是繼《詩經(jīng)》后新出現(xiàn)的自由詩，在我國古代詩歌發(fā)展史上是一次了不起的創(chuàng)新。
歸納楚辭的特點(diǎn)：
作為一種詩體，楚辭的想象力豐富。楚地巫風(fēng)盛行，祭祀時(shí)往往以巫覡扮演諸神，表演一些神話傳說故事，以娛樂神人。這些都培育了楚人豐富的想象力，使作品帶有想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗的浪漫主義色彩，如《離騷》、《九歌》等均是如此。楚辭“皆書楚語，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”，具有濃郁的地方色彩。楚辭的語句參差，富有變化，常用語助詞“兮”、“些”等。并且結(jié)構(gòu)一般比較宏大，篇幅一般比較長。
即：①富有浪漫主義色彩（想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗）。
�、诰哂袧庥舻牡胤缴剩〞Z，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物）。
③語句參差，富有變化，常用語助詞“兮”、“些”等。
�、芙Y(jié)構(gòu)一般比較宏大，篇幅一般比較長。
八、作業(yè)
背誦《湘夫人》。
湘夫人教案（四）：
湘夫人教案
一、教學(xué)目的
1．透過對詩歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。
2．透過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：詩歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：透過意象營造意境，表達(dá)情感的寫法。
三、教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來。屈原根據(jù)這個(gè)美麗的傳說寫作了一首詩歌《湘夫人》，讓我們一齊來學(xué)習(xí)。
二、常識(shí)介紹
�。�1）屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽（今湖北秭歸）人。
屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創(chuàng)了詩歌從群眾歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國用心浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁）之一。
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外用心主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛國的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語言形式上，屈原作品突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致�？傊�，他的作品從資料到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
�。�2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原建立的一種具有濃厚地方色彩的新詩體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。來源：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。
三、講解詩歌。
�。ㄒ唬┙處煼蹲x課文，強(qiáng)調(diào)字音。
�。ǘ⿲W(xué)生結(jié)合課后注釋，疏通課文。
（三）把握詩歌情感，理解詩歌主題
1．詩歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰？
明確：湘君和湘夫人，這首詩題目雖然是《湘夫人》，但詩中的抒情主人公卻是湘君。
2．詩歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
明確：講了湘君和湘夫人的苦戀故事，全詩以湘君的口吻，抒寫了他自己在約會(huì)地點(diǎn)沒有等到湘夫人的憂愁、煩惱感情和一系列的心里活動(dòng)。
3．師問：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
明確：幽怨哀婉
詩言志，詩人借講述這個(gè)哀婉、動(dòng)人的苦戀故事，來表達(dá)他政治理想不能實(shí)現(xiàn)的幽怨，借湘君對感情的堅(jiān)貞不渝來表達(dá)他對理想執(zhí)著追求的情愫。
�。ㄋ模囆g(shù)手法鑒賞
詩歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的？
�。�1）融情入景，以景染情。
師問：這是典型的情景交融的詩作，朗讀第一段，看詩人是怎樣“融情入景，以景染情”的？
明確：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖”。
（2）因情造景，象征寓意。
A第一段中“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”是什么意思？在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)？
明確：“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”，比興手法，寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場景：鳥兒聚集在水草上，魚網(wǎng)則被掛在樹上。這是比喻湘夫人最后沒來，種種費(fèi)心都但是是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的悲哀和失落。
B第三段中還有這樣一句，找出來賞析。
明確：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來自我比況自身的尷尬處境。
�。�3）香草美人，寄予理想。
A屈原詩歌有個(gè)重要的特點(diǎn)，就是喜歡用香草美人的意象，試找出詩中出現(xiàn)的香草意象？
明確：白薠白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……
B為什么要寫這么多香草，為什么要采香草送給姑娘？
明確：對感情堅(jiān)貞不渝，對理想執(zhí)著追求。
�。ㄎ澹┲黝}研討
本詩以男女水神等候?qū)Ψ綖榫�索，表現(xiàn)了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長的幽思之情，但仍對感情堅(jiān)貞不渝的主題！詩歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和完美愿望，也滲透了詩人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
五、布置作業(yè)
1．背誦課文。
2．整理屈原詩歌中的名句。
【板書】情景交融
歌頌感情追求理想
香草美人
湘夫人教案（五）：
湘夫人教案
A案
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目的
1．透過對詩歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。
2．透過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：詩歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：透過意象營造意境，表達(dá)情感的寫法。
三、教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
我們剛剛學(xué)過屈原的《離騷》，從中感受到作者“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。這天我們來學(xué)習(xí)他的另一篇詩歌《湘夫人》。
二、常識(shí)介紹
�。�1）屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽（今湖北秭歸）人。
屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創(chuàng)了詩歌從群眾歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國用心浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但�。┲�。
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外用心主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛國的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語言形式上，屈原作品突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致�？傊�，他的作品從資料到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
�。�2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原建立的一種具有濃厚地方色彩的新詩體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。來源：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)，楚地的樂曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。
�。�3）湘水神的傳說，湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來。
三、講解詩歌。
�。ㄒ唬┙處煼蹲x課文，強(qiáng)調(diào)字音。
�。ǘ⿲W(xué)生結(jié)合課后注釋，疏通課文。
�。ㄈ┵Y料評(píng)析。
1．師問：詩歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)？抒情主人公是誰？
生答：湘君和湘夫人，這首詩題目雖然是《湘夫人》，但詩中的抒情主人公卻是湘君。
2．師問：詩歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事？
生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的杯具。
3．師問：這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么？
生答：幽怨哀婉
4．詩歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的？
�。�1）融情入景，以景染情。
師問：這是典型的情景交融的詩作，此刻我們朗讀第一段，看看詩人是怎樣“融情入景，以景染情”的？
生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖”。
�。�2）因情造景，象征寓意。
師問：第一段中“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”是什么意思？在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)？
生答：“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”，比興手法，寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場景：鳥兒聚集在水草上，魚網(wǎng)則被掛在樹上。這是比喻湘夫人最后沒來，種種費(fèi)心都但是是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的悲哀和失落。
生答：因情造景，象征寓意。
師問：第三段中還有這樣一句，找出來？
生答：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來自我比況自身的尷尬處境。
�。�3）香草美人，寄予理想。
師問：我們學(xué)習(xí)《離騷》明白，屈原詩歌有個(gè)重要的特點(diǎn)，就是喜歡用香草美人的意象，試找出詩中出現(xiàn)的香草意象？
生答：白薠白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……
師問：“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者”，為什么要寫這么多香草，為什么要采香草送給姑娘？
生答：對感情堅(jiān)貞不渝，對理想執(zhí)著追求。
5主題研討
本詩以男女水神等候?qū)Ψ綖榫�索，表現(xiàn)了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長的幽思之情，但仍對感情堅(jiān)貞不渝的主題！詩歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和完美愿望，也滲透了詩人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
【板書】情景交融
歌頌感情追求理想
香草美人
湘夫人
B案
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來。屈原根據(jù)這個(gè)美麗的傳說寫作了一首詩歌《湘夫人》，讓我們一齊來學(xué)習(xí)。
二、常識(shí)介紹
介紹屈原、楚辭和背景知識(shí)
三、把握詩歌情感，理解詩歌主題
�。ㄒ唬┎シ配浺�，學(xué)生結(jié)合課后注釋朗讀詩歌。
�。ǘ�1）師問：這首詩歌講述的是一個(gè)什么樣的故事？
生答：講了湘君和湘夫人的苦戀故事，全詩以湘君的口吻，抒寫了他自己在約會(huì)地點(diǎn)沒有等到湘夫人的憂愁、煩惱感情和一系列的心里活動(dòng)。
�。�2）師問：詩人是以怎樣的情感來講述這個(gè)故事的？為什么會(huì)用這樣的情感講述這個(gè)苦戀故事？（啟發(fā)學(xué)生用“知人論世、以意逆志”來把握詩人情感、理解詩歌主旨）
生答：幽怨哀婉
生答：詩言志，詩人借講述這個(gè)哀婉、動(dòng)人的苦戀故事，來表達(dá)他政治理想不能實(shí)現(xiàn)的幽怨，借湘君對感情的堅(jiān)貞不渝來表達(dá)他對理想執(zhí)著追求的情愫。
附屈原其人其事：
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)用心輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原之后遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
�。�3）師生研討詩歌主題。
本詩以男女水神等候?qū)Ψ綖榫�索，表現(xiàn)了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長的幽思之情，但仍對感情堅(jiān)貞不渝的主題！詩歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和完美愿望，也滲透了詩人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。
四、學(xué)習(xí)情景交融的寫法，意象在表達(dá)情感、營造意境上的作用
1．朗讀第一段，透過“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”、“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”，分析情景關(guān)系。
2．“秋風(fēng)”、“木葉”這都是令人感傷的意象，作者為了表現(xiàn)他的幽怨、哀婉，自然要選取這些哀景，但是后面為什么還要寫很多的香草？
生答：寄予理想
五、布置作業(yè)
1．背誦課文。
2．整理屈原詩歌中的名句。
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