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《讀》作文500字

時間:2024-03-20 14:47:11 作文500字 投訴 投稿
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《讀》作文500字(精品6篇)

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的《讀》作文500字6篇,歡迎閱讀與收藏。

《讀》作文500字(精品6篇)

《讀》作文500字 篇1

  前段時間看了一部名為《楚門的世界》的影片,其中的主人翁楚門是一個從一出生就開始受騙的人,他所生活的城鎮(zhèn)其實(shí)就是一個巨大的攝影棚。他周圍的每一個人都是雇傭而來的演員,與他毫無任何關(guān)系,甚至包括他的父母,妻子。而這個可憐人的日常生活中到處都是攝像頭,而他的日常生活也被直播到世界各地。

  正因?yàn)檫@是生活中小人物的最真實(shí)生活寫照,該片一直沒有加任何修飾,其收視率在三十年內(nèi)一直如一個神話般經(jīng)久不衰。直到后來,楚門發(fā)現(xiàn)了這一切,他憤怒了他揚(yáng)起了自由的'風(fēng)帆,準(zhǔn)備遠(yuǎn)渡大洋尋找真正的世界。但他在海洋的盡頭只觸摸到了一堵畫著藍(lán)天白云的水泥墻,最初看完這部電影覺得十分可笑。

  安靜時,發(fā)現(xiàn)楚門其實(shí)那么的可憐而悲哀,他甚至都不知道自己只是別人的取樂工具罷了!長長的呼出一口氣,楚門的故事不正是對我們生活的極大諷刺么?

  在這個世界上不能左右自己生活的人太多,而我們的生活中自己不能左右的事更多,自己所能做的就是日復(fù)一日,年復(fù)一年的為那點(diǎn)根本不存在的理想傻傻的奔波著,勞累著?倘若能一腳踢開那個完美的軀殼,每一個的后面都是腐爛的殘渣,而這也是僅僅為了支撐那美麗的外表而存在的。

  背著沉重的殼,邁著痛苦的步伐,走在死寂的大地上,誰又能改變的了這一切?

  路是大地久久不能愈合的疤痕,而每一步都是隱隱的痛!

  ……

《讀》作文500字 篇2

  這個故事雖然很短,但是我始終忘不了……

  這個故事講的是一個年輕人,離別母親,在深山找菩薩修成正果,當(dāng)向一個老和尚問路,老和尚說應(yīng)該去找佛,年輕人便問佛在哪里,老和尚說:“在你回去的路上,披著衣服,反穿著鞋的那個人便是佛!蹦贻p人便回去,可沒遇見,便去敲家門,他母親得知她兒子回來了,披著衣服,連鞋也穿反了,年輕人看了后,心也立刻覺悟了。

  讀完這篇文章,才真真正正的讓我感覺到:“佛”就是你的父母。他們整天為我們的衣食操勞。媽媽在學(xué)校為我洗衣服,她做著永遠(yuǎn)做不完的家務(wù)……在炎熱的夏天,在我和他們逛的時個,他們?yōu)槲覀冇脮鴵踔枺约簠s受到了火辣辣的太陽的炙烤;在寒冷的冬天,媽媽為我在摩托車前為我遮擋著風(fēng)風(fēng)雨雨,自己卻受到了嚴(yán)寒的侵襲……

  真是“可憐天下父母心!蔽椰F(xiàn)在舉一個例子。記得有一次,我放學(xué)回家,去灶房把飯吃完。趁媽媽不注意慌慌張張地。準(zhǔn)備偷偷溜進(jìn)教室不洗碗。媽媽發(fā)現(xiàn)后,對我說:“去,把你的碗一洗。”我便垂頭喪氣的去洗了,回家后,我把碗使勁往桌子上一擱,便“呀——啊”的.大吼了幾聲,媽媽聽到響聲回來后,接下來發(fā)生的事情也許你也應(yīng)該知道吧……原來,母親這次讓我洗碗是為了鍛煉我,我卻將這個機(jī)會拒之門外,但也不應(yīng)該大吼幾聲,讓媽媽憋一肚子氣。所以我們應(yīng)該關(guān)心他們,理解他們,幫助他們……

  關(guān)心你的人就是你的“佛”,大家一定要多多關(guān)心你的“佛!

《讀》作文500字 篇3

  “精彩極了”和“糟糕透了”這篇課文主要這了作者巴迪8歲時寫了一首詩,媽媽看后表揚(yáng)巴迪寫得精彩極了,可爸爸卻評價這首詩寫得糟糕透了.

  面對這兩種截然不同的評價,巴迪不驕傲也不氣餒,繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí),最后成為一名著名的作家。讀完這篇文章,我深有感觸。

  巴迪母親的出發(fā)點(diǎn)是正確的。母親受巴迪的方式是表揚(yáng)和鼓勵,是希望巴迪在人生的道路上不產(chǎn)生自卑感,能揚(yáng)起自信的帆遠(yuǎn)航。而父親卻不同,父親對巴迪的要求非常嚴(yán)格,他把受埋藏在心里,不輕易表露同來,目的`是使巴迪在生活中不產(chǎn)生驕傲自滿的情緒,這也是一種愛的方式。

  事實(shí)證明,巴迪不因?yàn)槟赣H的表揚(yáng)而自滿,也不因?yàn)楦赣H的批評而放棄寫作。他堅持走自己的路,勤奮加積累,最后獲得了成功。

  由此我便想到了我周圍的一些人,有的人總愛聽表揚(yáng)的話,一受批評就受不了。有的人得到表揚(yáng)尾巴就翹上天,沾沾自喜。還有的父母對孩子只有表揚(yáng),使孩子盲目自信;而有的父母則一味批評孩子,這樣孩子會丟失信心。對待孩子,僅有表揚(yáng)或者批評,還是不夠的。我們壞話好話都要聽才會有進(jìn)步,人生如小船,只有經(jīng)得起風(fēng)浪,才能駛得更過。

  其實(shí),表揚(yáng)和批評都是一種考驗(yàn)。只有經(jīng)得起考驗(yàn)的人才會有出息。巴迪的父母都愛他,都希望他長大成才,天下的父母都一樣的,讓我們在表揚(yáng)和批評中成長吧,像巴迪一樣做個有出息的人。

《讀》作文500字 篇4

  程硯秋年輕時,看到幾個橋夫抬橋,腳步走得極為德健,他枕不知不覺地跟著走了幾里路,大有感悟;丶液,按照自己的所得,認(rèn)真地練起來,后來終于成為著名的藝術(shù)家。

  由此,我覺得善于學(xué)習(xí)是十分重要的。

  人非生而知之者,才學(xué)之高低,主要在后天學(xué)習(xí)與否。善于學(xué)習(xí),便會出類捉蘋。程硯秋同時代的人喜愛京劇的很多,肴到橋夫抬橋走路的人也很多,為什么唯獨(dú)程硯秋會從中得到啟發(fā)呢?主要的是是否善于學(xué)習(xí)。程硯秋欣賞橋夫的腳步,一般人不欣賞;程硯秋認(rèn)為位得學(xué)習(xí),一般人劉不質(zhì)一顧;程硯秋從橋夫的腳步中悟到了許多,一般人視而不見;程硯秋成功了,一般人依舊是個京劇愛好者。由此可見,善學(xué)與不善學(xué)是大有差別的。

  文學(xué)史上有許多例于:大詩人李白的七律詩雄偉俊逸,平凡處也多麗句,這是與他善于學(xué)習(xí)有關(guān);六朝的她、鉗給了他雄逸之神,戰(zhàn)國的莊、孟給了他道勁之氣,而民歌則給了他清秀之詞,這枕難怪李白的詩雄冠盛唐了。學(xué)得多的'人才能七步成章,傳馬千言。再如文牽高爾基,一邊讀書破萬卷,一邊卻又崖心地做一個人民語言的“偷聽者”,因此他的才華超出了當(dāng)時的作者,成為前蘇聯(lián)丈學(xué)的莫基人。

  善于學(xué)習(xí)在當(dāng)前尤為重要。四個現(xiàn)代化雷要有校高文化水平的勞動者;加速建設(shè)的進(jìn)程,必須要學(xué)得更多,懂得更多。有些人,學(xué)九牛之一毛而不前,他們怎么能夠占有前人創(chuàng)透的豐畜知識呢?李白是人,程硯秋是人,我們也是人,李白善于學(xué)習(xí),程硯秋善于學(xué)習(xí),我們怎能不學(xué)習(xí)呢?

  我從程硯秋練步中得到的體會是:全社會應(yīng)樹立起善學(xué)之風(fēng)。

《讀》作文500字 篇5

  《背篼 》是篇不長的小文章,但讀完后我的思緒萬千。

  《背篼 》這篇文章講述了一位生活在山間村落的小男孩在暑假每天都要到大山深處去幫家里拾撿柴火補(bǔ)帖家用的事。在拾撿柴火的過程中,小男孩會順便給自家的妹妹采摘解饞的野山柿和采集一些藥材去到集市上換錢用于交下一學(xué)期的學(xué)費(fèi)。每當(dāng)夕陽西下,山中的小男孩背著滿滿的裝有木柴、藥材、野山柿的背篼,臉上面帶著微笑回到家里將這些物品交給爺爺、媽媽和妹妹的時候,我似乎看到了眼前這位純樸、愛勞動的'山里孩子,他是多么的可愛!

  讀完這篇文章,我首先想到了我們這些在家衣來伸手,飯來張口的“小公主”、“小王子”們。我們在家很少會幫爸爸、媽媽做一些力所能及的事,很少!或許會有小伙伴立即反對:我們又要做作業(yè)又要預(yù)習(xí)新功課,哪有時間幫家里做事嗎?

  那么我想問:平時沒時間,周末兩天總有時間吧!在周末,當(dāng)我們寫完作業(yè),吃遍爸爸、媽媽給我們備下的美食后就會出去瘋玩上很長的時間,那么玩的這些時間,我們可不可以節(jié)省下來幫媽媽出門買瓶醋;幫爸爸給花澆澆水;或者給下班后的爸爸、媽媽倒上一杯熱茶呢?這些小小的勞動看似簡單,但如果我們在平時的學(xué)習(xí)之余堅持了,那么你會發(fā)現(xiàn)原來爸爸、媽媽撫養(yǎng)我們長大是多么的不易,原來小小勞動后的感覺是那樣的美好。

  最后,用一句爸爸平時對我說過的話作為這篇讀后感的結(jié)尾吧——勞動的孩子最可愛!

《讀》作文500字 篇6

  這是一個比《活著》更艱難的故事,一個比《兄弟》更絕望的故事。書的內(nèi)容看似很荒誕:主人公是一個死去叫楊飛的靈魂在七天里的見聞和回憶。這本書講述一個人死后七天的經(jīng)歷。

  《第七天》仍然是小人物的故事,溫馨又揪心的愛情,分等級的`殯儀館,養(yǎng)父子感人至深的親情,劉梅等鼠族的辛酸,冤假錯案楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界,我們周圍最常見的人或事,還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個極致的世界,批判審視著現(xiàn)實(shí),給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受!痘钪肥前耸甏篙厒兊纳睿恰兜谄咛臁肪褪沁@個年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個時代最具代表的面孔,與世無爭隨遇而安,兢兢業(yè)業(yè)買房結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活

  余華喜歡在絕望中給人留有希望,這本書也是。死去的世界里,有這樣一個地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去。這就是死無葬生之地,在這里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很這里人人死而平等。

  用一周的時間讀完《第七天》,沒有欣喜,也沒有失望。余華是我很欣賞的作家,我對《活著》讀了許多遍。在七天里,我看到余華對這個社會的憤怒和無奈,看到文字的張力,看到了余華的荒誕和絕望。一個幽靈告訴你他的的故事。一個幽靈和許多幽靈在游蕩,因?yàn)樗麄兯罒o葬身之地

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