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和氏璧短文閱讀答案
現(xiàn)如今，我們總免不了要接觸或使用閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì)解題思路，掌握知識(shí)點(diǎn)。一份好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的和氏璧短文閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
和氏璧
楚人和氏得璞于楚山中，奉而獻(xiàn)之于厲王。厲王使玉人①相之，玉人曰：“石也�！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨②，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)諸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也�！蓖跄耸褂袢死恝燮滂倍脤氂褚玻烀弧昂褪翔怠�。
【注釋】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代諸侯死叫“薨”。③理：雕琢，加工玉石。
1、請(qǐng)用“/”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏(停兩處)。(2分)
和 乃 抱 其 璞 而 哭 于 楚 山 之 下
2請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的文言句。(4分)
(1)天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?
(2)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不如人也。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
3、從故 事中你看出卞和是一個(gè)什么樣的人?(2分)
參考答案：
1、(2分)和 /乃 抱 其 璞 /而 哭 于 楚 山 之 下(每處1分)
2、(4分)(1)天下受到刖刑的人很多，你為什么(怎么)哭得這么傷心?(2分)
(2)因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事，就不覺(jué)得吃的穿的不如別人了。(2分)
3、(2分)文中楚人卞和雖一時(shí)蒙冤受屈，但他堅(jiān)持“奉而獻(xiàn)之”而不改其忠誠(chéng)，終使沉冤大白于天下。(或：勇于堅(jiān)持真理。)
散文閱讀答題套路
1、找“要素”。閱讀散文，必須掌握記敘的要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)，通過(guò)分析人物形象和事件的演變性質(zhì)來(lái)理解作品的思想內(nèi)容�？梢哉f(shuō)，對(duì)人物、事件理解得越深，對(duì)文章中心思想就挖掘得越透，概括得越準(zhǔn)。
2、抓線索。散文閱讀的線索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線索的作用在于聯(lián)系事件和場(chǎng)面，貫串情節(jié)。一篇文章以什么為線索，是由文章的中心決定的。根據(jù)文章中心需要，可以以物為線，以事為線;可以以人為線，以情為線;也可以以時(shí)間為線，以地點(diǎn)為線�？傊材茇灤倍嗖牧�，體現(xiàn)材料間內(nèi)在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動(dòng)的，都可以作為文章的線索。把握文章的線索，有利于把握文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及所表現(xiàn)的中心思想，讀起來(lái)整體感更強(qiáng)。
3、析哲理。就是挖掘作品中所蘊(yùn)含的哲理。散文閱讀的抒情，總是在敘事、詠物的基礎(chǔ)上進(jìn)行，常說(shuō)的見(jiàn)物思情就是這個(gè)道理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對(duì)生活的高度認(rèn)識(shí)，即思想的升華。它傳達(dá)著作者的心聲，給人以啟迪，仔細(xì)品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在閱讀時(shí)，一定要把握作品的立意，透過(guò)關(guān)鍵詞句去體味作者所寄寓的道理。
4、品情感。抒情散文閱讀著重表現(xiàn)作者的生活感受，作者的喜怒哀樂(lè)都包含在字里行間。抒情散文常常抒寫(xiě)作者的感情歷程，表達(dá)心靈之聲，因此，閱讀時(shí)，首先要把握住作者的感情脈搏。即使是敘事散文，由于文中所寫(xiě)的人物大多是作者所接觸的，有交往的，有的甚至是休戚相關(guān)、患難與共的莫逆之交，因而也常常在人物的描寫(xiě)、事件的記敘中融注作者深切而獨(dú)特的情感。
小說(shuō)閱讀關(guān)于人物題型方法
1、辨識(shí)小說(shuō)的主人公。
最能表現(xiàn)小說(shuō)主題的人物，是小說(shuō)的主人公。
2、概括人物形象。
姓名﹢性格(品行)﹢身份(職業(yè)、評(píng)價(jià))
3、指出塑造人物形象的方法。
�、僬婷鑼�(xiě)。也叫直接描寫(xiě)，即通過(guò)直接地描寫(xiě)人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)揭示人物思想品質(zhì)及性格特點(diǎn)，反映作品主題。
�、趥�(cè)面描寫(xiě)。也叫間接描寫(xiě)，即通過(guò)他人的言行間接地描寫(xiě)主人公。
小說(shuō)對(duì)人進(jìn)行了描寫(xiě)，表現(xiàn)了他的性格。
4、概括人物的性格特征。
a、抓人物的行動(dòng)、語(yǔ)言、外貌、心理活動(dòng)。
b、抓富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。
c、抓人物的多個(gè)方面和不同表現(xiàn)。從一個(gè)方面一件事概括人物特點(diǎn)是不全面的，所以，在概括人物特點(diǎn)時(shí)，要從多個(gè)材料，多方面地分析人物的表現(xiàn)和變化來(lái)歸納人物的特點(diǎn)。
閱讀下文，完成下列各題。
（甲文）馬說(shuō)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬！
嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
�。ㄒ椅模┍搴推瘢撼撕褪系糜耔背街校疃I(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：石也。王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：石也。王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？和曰：吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。
[注釋]
�、勹保禾N(yùn)藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。
�、陔荆阂魕uè，古代一種酷刑，斷足。
�、坜桑汉�，為什么。
�、芾恚杭庸さ褡劣袷�。
1、結(jié)合文意，解釋下列加粗的詞。（4分）
�。�1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。雖：（ ）
�。�2）厲王使玉人相之。相：（ ）
2、通過(guò)識(shí)馬、相玉，兩文表達(dá)的共同意思是什么？（4 分 ）
答：
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）
（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
譯文：
（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。
譯文：
4、《馬說(shuō)》以天下無(wú)馬！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以王乃使玉人理其璞而得寶焉為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局，兩文所表達(dá)的思想感情何不同？（4分）
答：
參考答案：
1、（1）雖：即使（2）相：鑒別
2、《馬說(shuō)》通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的普遍現(xiàn)實(shí)，《卞和泣玉》通過(guò)和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實(shí)。（大意如此即可）
3、（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？
（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子。或：我是為（真正的）的寶石被斥為（普通的）的石頭，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦（悲痛）（意思對(duì)即可）
4、答：《馬說(shuō)》中，面對(duì)天下無(wú)馬這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出其真無(wú)馬邪？其真不知馬也的感嘆；而《卞和泣玉》中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色�！恶R說(shuō)》更多地是讓人感到憤懣不平與無(wú)奈，而《卞和泣玉》卻能讓人看到一些希望。（大意如此即可）
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