成年女人色视频在线观看网站_一本久精品无码免费_亚洲成a人片在线观看无码专区_开心婷婷五月综合基地六月

短文的教案

時(shí)間:2023-02-21 17:16:17 經(jīng)典短文 投訴 投稿

短文的教案匯編15篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,編寫教案是必不可少的,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編整理的短文的教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

短文的教案匯編15篇

短文的教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  通過復(fù)習(xí),使學(xué)生靈活地運(yùn)用抓住課文主要內(nèi)容、從內(nèi)容中體會(huì)思想以及體會(huì)文章思想感情的幾種常用方法,提高閱讀水平,達(dá)到“溫故而知新”的效果。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、學(xué)生人手1份短文材料;

  2、小黑板。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生通過讀課文,體會(huì)、歸納整體把握課文思想內(nèi)容的方法,并學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用,做到課內(nèi)與課外有機(jī)地結(jié)合起來。

  教學(xué)過程:

  一、概念入手,揭示課題。

  出示學(xué)習(xí)單一:

  1、通過預(yù)習(xí)《分冊(cè)指導(dǎo)復(fù)習(xí)綱要》上的相關(guān)內(nèi)容,你知道閱讀文章需要掌握哪些方面的內(nèi)容呢?

  2、請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的內(nèi)容,做上標(biāo)記。

  明確閱讀文章需要掌握哪些方面的內(nèi)容?(一是領(lǐng)會(huì)詞句在語言環(huán)境中的意思和作用;二是歸納段意;三歸納主要內(nèi)容;四是體會(huì)思想感情,五是揣摩表達(dá)順序。)

  二、自主復(fù)習(xí),梳理方法。

 。ㄒ唬⿵(fù)習(xí)歸納主要內(nèi)容的方法

  1、復(fù)習(xí)課文

  學(xué)習(xí)單二:

  1、請(qǐng)找出本冊(cè)教材中寫人、記事、寫景狀物的課文,各選擇一篇概括課文的主要內(nèi)容。

  2、小組交流:你運(yùn)用了哪些方法來歸納文章的主要內(nèi)容?

  3、時(shí)間:5分鐘

  復(fù)習(xí)寫人(《天游峰的掃路人》)、記事(《半截蠟燭》《三打白骨精》《盧溝橋烽火》)、寫景狀物(《廣玉蘭》、《夾竹桃》)的文章,概括出課文的主要內(nèi)容,想想用什么方法概括。

  2、討論,小結(jié),讓學(xué)生明確抓住課文主要內(nèi)容的基本方法:

  段意歸納法(《孔子游春》《理想的風(fēng)箏》)

  文題擴(kuò)展法《三打白骨精》《莫泊桑拜師》

  重點(diǎn)歸納法也可以理解為(找中心句)《廣玉蘭》

  (二)復(fù)習(xí)從內(nèi)容體會(huì)思想的方法

  1、復(fù)習(xí)課文

  根據(jù)課文的內(nèi)容和從內(nèi)容中體會(huì)到的思想,要求學(xué)生思考:怎樣從內(nèi)容中體會(huì)思想?

  課文內(nèi)容思想從重點(diǎn)詞句段體會(huì)

  《夾竹桃》圍繞夾竹桃寫了夾竹桃的任性可貴和月光下的美。

  《三打白骨精》講孫悟空三次打白骨精,終于打死了白骨精。

  2、討論、小結(jié)從內(nèi)容中體會(huì)思想的'方法。

  [即:邊讀邊問為什么(抓住主要詞句段)]

  三、綜合運(yùn)用,拓展延伸。

  1、剛才,我們已經(jīng)復(fù)習(xí)了抓住主要內(nèi)容和從內(nèi)容中體會(huì)思想的方法,下面,老師想檢查同學(xué)們是否已經(jīng)掌握了這些方法。

  2、出示短文《最優(yōu)秀的人是誰》,學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。

  3、師生共同評(píng)議、交流。

  4、師小結(jié),鼓勵(lì):瞧!大家已經(jīng)能夠把從課文中學(xué)到的閱讀方法靈活地運(yùn)用到課外閱讀中去了,真聰明!

  四、布置作業(yè),鞏固提高。

  學(xué)習(xí)單三:

  1、課后請(qǐng)同學(xué)們從課外讀物中選擇自己喜歡的一篇文章,運(yùn)用我們學(xué)過的方法概括文章的主要內(nèi)容和從內(nèi)容中體會(huì)思想。

  2、完成《復(fù)習(xí)指導(dǎo)綱要》上的一篇短文。

短文的教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  了解說明的內(nèi)容,理清說明的順序。

  體會(huì)簡(jiǎn)練、縝密、生動(dòng)的語言。

  增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題的能力。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解科普文章的準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言。

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)。

  課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:o查工具書,給加點(diǎn)的字注音,

  解釋詞語。

  正確朗讀課文,了解課文內(nèi)容。

  思考閱讀提示和課后練習(xí)。

  可查閱有關(guān)恐龍的科普讀物,收集整理關(guān)于恐龍的知識(shí)。

  教師:O制作課件。《侏羅紀(jì)公園》片段、光碟《中國(guó)冰川》中大陸漂移示意圖。

  準(zhǔn)備多媒體教學(xué)平臺(tái)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  教學(xué)《恐龍無處不在》

  教學(xué)步驟

  激趣導(dǎo)入

  (放映《侏羅紀(jì)公園》片段)

  大家看過《侏羅紀(jì)公園》這部電影吧,一定會(huì)被那奇特的想像和栩栩如生的畫面所震撼。那么你們知道恐龍這個(gè)世界上最龐大的動(dòng)物,為什么卻在6500萬年前滅絕了呢?

  恐龍的化石會(huì)告訴我們一些什么秘密呢?請(qǐng)看美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說家阿西莫夫是怎樣為我們揭開謎底的。(板書課題及作者)

  ■整體感知

  學(xué)生閱讀,檢查預(yù)習(xí)。

  遺骸(hai2):遺留下來的骨骸。

  蟾蜍(chan2chu2):一種兩棲動(dòng)物,體表有許多疙瘩,內(nèi)有毒腺,俗稱癩蛤蟆。

  褶皺(zhe3zhou4):由于地殼運(yùn)動(dòng),巖層受到擠壓而形成的彎曲。

  追溯(su4):逆流而上,向江河發(fā)源地走。比喻探索事物的由來。

  天衣無縫:神話傳說中,仙女穿的仙衣,不用針線制作,沒有縫兒。比喻事物沒有一

  討論:課文標(biāo)題是《恐龍無處不在》,那么它的說明對(duì)象是否就是恐龍呢?

  明確:作者談恐龍的滅絕,談到恐龍化石無處不在,是為了證明另一項(xiàng)科學(xué)理論——板塊構(gòu)造理論的正確。

  研讀探究

  請(qǐng)同學(xué)快速閱讀一遍課文。(小組討論)

  問題提得不正確

  這篇短文說明的主要內(nèi)容是什么?按什么順序說明的?作者如何得出結(jié)論的?

  課文的說明內(nèi)容涉及到哪兩個(gè)學(xué)科?主要運(yùn)用了什么說明方法?

  阿西莫夫素以駕馭語言和概念的能力強(qiáng)著稱。你能找出語言表達(dá)平實(shí)而又生動(dòng)的句子嗎?

  明確:

  發(fā)現(xiàn)問題:南極發(fā)現(xiàn)恐龍——恐龍并不適應(yīng)南極氣候——它們是如何越過大洋到另一個(gè)大陸上去的呢?

  找出答案:是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構(gòu)造理論——“泛大陸,,形成時(shí)所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi),所以恐龍可以在“泛大陸”不同地區(qū)舒適地生活——后來“泛大陸’’又分裂成四部分一所以每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。

  得出結(jié)論:“恐龍無處不在’’是支持“板塊構(gòu)造理論”的新的有力證據(jù)。作者在這里采用的是邏輯順序,重在說明事理,將抽象的科學(xué)知識(shí),層層解剖,既嚴(yán)謹(jǐn),又深入淺出、通俗易懂。

  (恐龍的滅絕)生物學(xué)——(板塊構(gòu)造理論)地質(zhì)學(xué),道理正如課文第一段所說:“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響!弊髡咧饕捎昧伺e例子的說明方法來說明白己的觀點(diǎn),行文嚴(yán)謹(jǐn)。本文的準(zhǔn)確性與條理性已經(jīng)看出來了。

  a.作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說明文字:

  “青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物”,用人們常見的青蛙和蟾蜍來舉例,體現(xiàn)了科普作品語言淺顯易懂的特點(diǎn)。

  “如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫!蓖ㄟ^看地圖證明南美與非洲的相離,更使人信服,補(bǔ)充說明了大陸漂移學(xué)說的一個(gè)最顯而易見的證據(jù)。

  b.課文中多處使用了設(shè)問句。這樣既將中心內(nèi)容一步步推出,又使讀者感到非常親切,如面對(duì)面交流。

  “恐龍如何能在南極地區(qū)生存呢?”引出恐龍如何到另一個(gè)大陸的問題。

  “恐龍不可能在每一塊大陸上生存,那么它們是如何越過大洋到另一個(gè)大陸上去的呢?”引出板塊構(gòu)造理論。

  c.采用了打比方的.方法,使得語言既生動(dòng)形象又明白如話。

  加.“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句,形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的位置。

  又如:“板塊背上馱著許多大陸,當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)!狈浅P蜗罂筛小

  ■拓展延伸

  說說學(xué)了本文之后的啟示。

  明確:一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。(只要言之成理即可)

  結(jié)合具體的實(shí)例說說對(duì)“一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響,,的理解。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  教學(xué)《被壓扁的沙子》

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  舊課導(dǎo)入

  《恐龍無處不在》通過南極發(fā)現(xiàn)恐龍的例子,提出恐龍如何越過大洋到另一個(gè)大陸的問題,引出了板塊構(gòu)造理論,從而證明了“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響“這一觀點(diǎn)。那《被壓扁的沙子》是否也與恐龍的謎案有關(guān)系呢?讓我們先來閱讀一遍這篇短文。

  質(zhì)疑討論

  出示問題:

  o在《被壓扁的沙子》里作者提到恐龍滅絕的兩種理論,你能找出來嗎?你贊成哪一種,為什么?

  這篇文章中作者的看法是什么?根據(jù)又是什么?

  明確:

  “撞擊說”和“火山說”。(可將自己查找的資料整理成論據(jù)加以證明。

  “造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng),而應(yīng)該是撞擊!弊C據(jù)一:因?yàn)樵诳铸垳缃^的那個(gè)年代的巖層中,發(fā)現(xiàn)了斯石英——壓扁的沙子。證據(jù)二:斯石英只在被撞擊后才形成,所以如果是火山爆發(fā)吞沒了恐龍,就不會(huì)有“斯石英”存在。結(jié)論:無疑是撞擊毀滅了恐龍。

  ■對(duì)比閱讀

  本文與前一篇文章有什么異同之處?(從說明順序、說明方法、說明角度、說明語言方面比較)

  a.說明順序:兩篇文章采用的都是邏輯順序,重在說明事理,在短小的篇幅內(nèi),將抽象的科學(xué)知識(shí)層層剖析,既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出地解釋清楚。

  b.說明方法:都采用了多種說明方法。

  首先都采用了舉例子:《恐龍無處不在》列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”,說明“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”;舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”說明南極不只有恐龍化石,還有別的!侗粔罕獾纳匙印分信e“斯石英與金剛石”,“新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖石”證明斯石英是由撞擊產(chǎn)生的巨大壓力形成的,從而得出“恐龍的滅絕是撞擊造成的”。

  其次都采用了作比較:《恐龍無處不在》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。而《被壓扁的沙子》則是運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來說明斯石英與普通沙子區(qū)別。除此以外,還有“打比方”列數(shù)字”“作詮釋”等說明方法。

  c.說明的角度:《恐龍無處不在》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移動(dòng);《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到撞擊。

  d.說明語言:準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,淺顯易懂。

  拓展練習(xí)

  分組自由討論:

  由本文的學(xué)習(xí),科學(xué)家的哪些思考和解決問題的方式,對(duì)你有所啟發(fā)?

  培養(yǎng)創(chuàng)造力需要哪些思維能力?

  明確:(2)多角度看問題,聯(lián)想與想像能力,邏輯推理能力。

  板書設(shè)計(jì)

  《恐龍無處不在》

  佐證

短文的教案3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、有感情地朗讀散文詩,理解作品內(nèi)涵;

  2、了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性,理解托物言志(象征)手法的運(yùn)用。

  3、培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力,能大膽發(fā)表對(duì)作品的獨(dú)到見解;

  課前準(zhǔn)備:

  1、搜集有關(guān)嫦娥奔月,夸父逐日的傳說;

  2、閱讀了解巴金及其主要作品

  教學(xué)流程設(shè)計(jì):

  一、導(dǎo)入:

  20xx年11月25日,一個(gè)特別的日子。世紀(jì)老人巴金度過了他的百歲壽辰,今天,我們一起來學(xué)習(xí)他的散文《日·月》,算是對(duì)老人的遲到的問候。

  標(biāo)題飛入,由日、月 明,看到"明"字,你會(huì)想到什么呢?

  明亮,光明...巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛和追求呢?

  請(qǐng)大家聽讀課文《日》。

  二、聽讀課文,初步感知內(nèi)容

  --討論巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛和追求呢?(用原文回答)

  為著追求光和熱,寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾,飛向火熱的日球。并且,對(duì)飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩,懷念的態(tài)度。看來,日球確實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。

  三、閱讀探究《月》

  下面,我們一起來體驗(yàn)月的細(xì)膩幽靜吧。千百年來,在月亮身上,人們寄托最多的是什么情思呢?--明月千里寄相思。

  有詩歌為證:李白的"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"。" 舉杯邀明月,對(duì)影成三人。""我寄愁心于明月,隨君直到夜郎西"

  張九齡"海上生明月,天涯共此時(shí)。

  王安石"春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?"。

  蘇軾的"但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟"

  是的,一輪明月,兩地相思。所有行走他鄉(xiāng)的游子,當(dāng)他抬頭一望,思念就會(huì)潮水般一瀉千里。那巴金對(duì)月亮的思考是不是僅僅停留于思念上呢?

  1、再讀課文,提煉出作者對(duì)月亮的看法;

  --死了的星球,涼月,冷光,死的光。既然,這是一個(gè)沒有生機(jī)的星球,那為什么還有嫦娥奔月的傳說呢?巴金在文中給出了什么答案?

  想使已死的星球再生/思念著什么

  2、引用資料,閱讀質(zhì)疑《月》

  說到嫦娥奔月,我們從小聽說的故事是否如作者所言:是要改變這冰冷的星球,使它再生呢?

  3、學(xué)生講述嫦娥奔月的傳說

  要求:語言流暢簡(jiǎn)潔

  4、老師點(diǎn)撥

  ......看來,將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球,只是巴金的一家之言,那這樣想,可不可以呢?上學(xué)期我們是否也學(xué)過類似的呢?即在某個(gè)對(duì)象身上賦予一種特定的內(nèi)涵,以抒發(fā)自己的個(gè)人理想。

  --《愛蓮說》中的蓮、牡丹、菊,那里的蓮象征的君子,牡丹-富貴者,菊-隱士,不也是周敦頤寄予自己人生追求一種方式嗎?包括《日》中的飛蛾和夸父,其實(shí),從生物學(xué)的角度來看,飛蛾之所以會(huì)撲火,是因?yàn)樗腵向光性。但作者卻不僅把它們當(dāng)成簡(jiǎn)單的生物和遠(yuǎn)古神話中虛無飄渺的人物,而是重新賦予了他們新的內(nèi)涵,這才有了為了追求光和熱,寧愿舍棄自己生命的壯舉。

  因此,文學(xué)有其現(xiàn)實(shí)性,是為了服從作家表情達(dá)意的需要,同時(shí)也是和時(shí)代合拍的。

  五、簡(jiǎn)介作品的時(shí)代背景

  本文創(chuàng)作于四十年代初期,那時(shí)正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段,全國(guó)人民包括巴老都在期盼著勝利的到來,做為一個(gè)普通文人,只能借抒發(fā)內(nèi)心情感,因此,你就可理解巴金為什么要歌頌光明,贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人,當(dāng)然也包括為什么賦予嫦娥新的理解了。下面,我們就一起來品味中的語言魅力吧。

  六、分組品味欣賞作品語言

  兩大組分別欣賞日、月。誰先拔得頭籌?另一組誰來挑戰(zhàn)?有沒有誰來捍衛(wèi)本組的勝利?

  ......讀懂了巴金的,我們不妨來看看前些日子,媒體主辦的說出您心目中的巴金"大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。

  七、文學(xué)思考:

  與此前動(dòng)輒上萬人參加的"十大文化偶像評(píng)選"相比,最近,某些媒體主辦的說出您心目中的巴金"大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,卻顯得有些冷清,參加評(píng)選的網(wǎng)民只有1000多人,與巴金的地位、影響相比反差較大,在大眾對(duì)純文學(xué)關(guān)注較少的大背景下,身為作協(xié)主席的巴金也難免受到忽視,對(duì)于這種現(xiàn)象,你是怎樣看待的?

  ......是的,歷史不會(huì)忘記他,讀者不會(huì)忘記他,出示表現(xiàn)巴金成果的幻燈片,在過去的20xx年,楊利偉、鐘南山的名字為每個(gè)中國(guó)人所熟悉--而巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見證了百年歷史,他用真誠感動(dòng)了中國(guó),成為感動(dòng)中國(guó)20xx十大年度人物,最后讓我們和著巴金的《日、月》和中國(guó)一起感動(dòng)吧。

短文的教案4

  【教材分析】

  兩篇短文是古今傳頌的名篇,內(nèi)容都具有典型意義,所反映的思想具有鮮明的時(shí)代特征!堵毅憽份p松活潑,清新別致,表現(xiàn)了作者高雅的情趣!稅凵徴f》描繪蓮花形神兼?zhèn)洌髡呓枭徎ㄗ詻r,表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、把握課文內(nèi)容,了解作者的思想感情。這對(duì)于了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助,同時(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)今天的社會(huì),陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。

  2、了解托物言志的寫法,最好通過比較閱讀,找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同,從而突出特點(diǎn),加深印象。

  3、感悟、理解和積累語言。文學(xué)作品是通過語言表情達(dá)意的,而語言又是思維的外殼,因此指導(dǎo)學(xué)生感悟、理解和積累語言,是學(xué)文言文的重中之重。

  4、進(jìn)一步掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),善于和同學(xué)們切磋探究,質(zhì)疑解惑,提高學(xué)習(xí)能力。

  【教學(xué)目的】

  1、背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。

  2、了解托物言志的寫法。

  3、認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,提高生活情趣。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、背誦課文。

  2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

  【課時(shí)安排】

  兩課時(shí)。

  【課前準(zhǔn)備】

  熟讀課文,掃除文字障礙。

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入課文

  出示掛圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。在他們的作品中,蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身?梢赃@樣說,對(duì)蓮的喜愛,已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今天,我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。

  解釋:說是古文的一種文體。 可以敘事,可以議論,但都是為了說明一個(gè)道理。

  二、教師范讀課文,學(xué)生分讀后集體朗讀

  三、研讀課文

  1、讓學(xué)生對(duì)照注釋,疏通課文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思。

  教師講評(píng),強(qiáng)調(diào)實(shí)詞蕃、染、植的意義,要求同樣以沾染為意,說出一個(gè)帶染字的成語。

  (答:一塵不染。)

  提問:作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的` 哪幾方面的特點(diǎn)?

  討論后歸納:不同流合污,不妖艷媚俗,剛正不阿,傲然堅(jiān)貞。

  齊讀第1段,試將贊美蓮的句子背出來。

  2、學(xué)生自讀第2段。 提問:這一段寫了幾層意思?

  明確:兩層,第一層,是作者對(duì)三種花的評(píng)價(jià);第二層,是作者的感慨。

  提問:兩個(gè)層次的句式分別有什么特點(diǎn)?

  明確:

  第一層三個(gè)并列分句,句末都有一個(gè)也字,這是文言文中常見的句式,句末的也是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語就是呀的形式,也等于呀表示感嘆。

  第二層,句式基本相同,但語氣各不相同:第一句陳述,第二句設(shè)問,第三句感嘆。想一想:這三個(gè)句子作者用不同語氣來表達(dá),其中有什么道理?

  分析:第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多,語氣比較平穩(wěn),所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同,所以用問句形式加強(qiáng)語氣。第三句是說愛牡丹的人很多,言下之意是說世上追求富貴的人多,這里隱含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)不正世風(fēng)的批判,感情強(qiáng)烈,所以要用感嘆語氣。

  強(qiáng)調(diào):鮮,這里讀作xiǎn,意思是少。這種用法在現(xiàn)代漢語里也有,如鮮為人知的鮮就是這種用法。

  思考:這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系?

  明確:第一層以三個(gè)比喻來評(píng)價(jià)菊、牡丹和蓮三種花,這里雖然沒有貶褒之詞,但明眼人一看就知道,三者之中,君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨,突出自己對(duì)蓮的喜愛。前后聯(lián)系,我們不難理解,作者愛蓮,是要以蓮自況,表明自己是一個(gè)像蓮那樣品格高潔的君子。這就是托物言志的寫法。

  齊讀第2段,試背誦。

  四、總結(jié)課文

  1、教師歸納:

  通過上面的分析,我們知道,課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài),突出它的高潔品格,表明自己對(duì)蓮花的喜愛。第2段先用議論對(duì)三種花進(jìn)行評(píng)價(jià);再抒發(fā)感慨,婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì),追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡(jiǎn)意豐、文筆多變。

  2、提問:

  本文題為《愛蓮說》,主要是表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?

  明確:

  這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹,只是一味贊頌蓮是多么美好,多么高尚,自己對(duì)它是多么喜愛,文章就顯得單調(diào),意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫,就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外,映襯還有正襯和反襯之分,這里菊是正襯,牡丹是反襯,它們有什么不同,我們可在課后認(rèn)真地加以揣摩。

  3、評(píng)價(jià):

  作者生活在封建社會(huì)里,面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng),能做到不同流合污,努力追求高潔的品格,這是難能可貴的。當(dāng)然,他因?yàn)閼嵤兰邓锥髀兜哪欠N目空一切,自視清高的思想是有片面性的,也是不足取的。

  五、布置作業(yè)

  1、解釋下列句子:

  ⑴ 出淤泥而不染。

 、 香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

 、 水陸草木之花,可愛者甚蕃。

 、 菊之愛,陶后鮮有聞

  2、熟讀背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課,解釋課題和作者

  同學(xué)們學(xué)過的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首七言律詩,知道作者是誰呢?明確:劉禹錫。這首詩里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎?明確:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。那么,我們能不能把這首詩再背一遍呢?(要求學(xué)生背齊,老師提示第一句,學(xué)生背完好老師給予稱贊)。

  像這樣好的作品和好的詩人都是流芳千古的。劉禹錫不僅在詩歌領(lǐng)域大有作為,而且在散文方面也頗有成就。我們今天要學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是一篇膾炙人口的散文佳作。(板書題目)

  所謂陋室,顧名思義就是簡(jiǎn)陋的房子。銘,古代在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。補(bǔ)充其特點(diǎn):①篇幅短、谝话闶茄喉嵉摹

  劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝人,自幼好學(xué),21歲中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

  二、明確教學(xué)目標(biāo)

  三、檢查預(yù)習(xí)情況

  1、給下列字注音:

  禹 錫 馨 鴻 儒 牘

  2、學(xué)生結(jié)合課文注釋試讀課文。

  四、整體感知課文,理清文章層次

  再讀課文,如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

  明確: 第一層從開頭到唯吾德馨,第二層從苔痕上階綠到無案牘之勞形,第三層為文章結(jié)尾。

  五、研讀課文

  劉禹錫身居陋室,反說陋室不陋,那么我們就來看看這間陋室有那些獨(dú)到之處呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽夷切┑胤绞菍懧抑赖模谡乙郧,?qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍課文。

  1、明確:苔痕上階綠,草色入簾青。

  學(xué)生翻譯,答案見書本。老師重復(fù)解釋,隨后提出疑問:這兩句詩著重在于哪兩個(gè)字呢?

  2、明確:綠和青。

  我們能不能想象一下這樣一個(gè)景況:遠(yuǎn)看,一個(gè)小木屋隱藏在青山綠水之間,若隱若現(xiàn);近觀,小木屋四周綠樹環(huán)繞,郁郁蔥蔥、再走近一點(diǎn),可以看到碧綠的苔痕鋪滿石階,青蔥的草地撒滿陽光,草色映入眼簾,也使小屋充滿青綠之色。同學(xué)們想一想生活在這樣一種景色之中會(huì)有一種什么樣的心境呢?

  明確:安靜,祥和,令人爽心悅目,心曠神怡。正如<桃花源記>中所描述的:芳草鮮美,落花繽紛,有良田美池桑竹之屬,黃發(fā)垂髻, 并怡然自樂。這是一個(gè)充滿詩情畫意的人間樂土,是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源。作為一個(gè)情致高雅之人何不喜居于此呢?何不鐘情于這個(gè)小木屋呢?板書:景色清幽 。

  但是同學(xué)們?cè)谙胍幌耄髡呦矏勐,說陋室不陋僅僅是因?yàn)榫吧珒?yōu)美嗎?明確:當(dāng)然不是,還是陋室中的生活。

  3、請(qǐng)一位同學(xué)讀出文中描寫陋室生活的語句,然后全班齊讀。

  4、我們來看一看劉禹錫都在和哪些人交往?

  明確:鴻儒。鴻儒:博學(xué)之人。白丁;沒有學(xué)問的人,淺薄之人。

  5、學(xué)生翻譯此句。

  6、老師補(bǔ)充翻譯:只和博學(xué)之人來往,不結(jié)交那些世俗淺薄之人,可見作者志趣之高雅,品德之高尚。板書:友人博學(xué)。

  7、那么除了交友之外,作者還有那些生活情趣呢?

  明確:彈琴,讀經(jīng)。素琴:不加裝飾的琴。金經(jīng):佛經(jīng)。

  8、從素琴我們可以看出什么呢?

  明確:聯(lián)系生活中的琴,可見作者不喜奢華。

  9、那么該怎樣理解無絲竹之亂耳,無案 牘 之勞形呢?

  明確:絲竹:琴、瑟、簫管等樂器,這里指奏樂的聲音。案牘:書桌和木簡(jiǎn),這里指官府的公文。

  10、為什么作者一方面調(diào)素琴,一方面又認(rèn)為樂聲亂耳?

  明確:劉禹錫是憎惡官僚權(quán)貴的。他不隨波逐流,不同流合污。生活在陋室之中,和博學(xué)之人談笑,彈彈素琴,讀讀經(jīng)書,而不是聲色犬馬,活得怡然自得,高雅脫俗。能夠在紛擾世俗的社會(huì)中保持一份高潔傲岸的節(jié)操,在看似簡(jiǎn)陋的屋子里卻活得逍遙自在,安貧樂道。板書:情志高尚

  11、由此可見,陋室雖然簡(jiǎn)陋,但關(guān)鍵看是誰住了。同學(xué)們說一說什么樣的人住進(jìn)去才不感到簡(jiǎn)陋呢?

  明確:像劉禹錫那樣品德高尚之人。

  12、這正是應(yīng)驗(yàn)了哪一句話呢?能不能在文中找出一句話來概括主題?

  明確:斯是陋室,惟吾德馨。學(xué)生翻譯此句。

  板書:惟吾德馨。并重譯此句,加強(qiáng)印象。

  13、那么文章到此已經(jīng)告訴讀者,陋室不陋的;原因是什么,那為何還要寫前面那句山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈呢?那不顯得多余嗎?這兩句話和緊接在后面的斯是陋室,惟吾德馨有什么關(guān)系呢?我們找一位同學(xué)把這三句話連在一起翻譯一遍看一看,然后再讀一讀,仔細(xì)體會(huì)一下,這三句話到底有何關(guān)聯(lián)。

  明確:山不在于有多高,只要有仙就有名了。水不在有多深,只要有龍就成為靈異的水了。同樣,房子不在乎簡(jiǎn)陋,只要住屋的人品德高尚就不顯得簡(jiǎn)陋了。我們可以發(fā)現(xiàn),這三句話在表達(dá)上極其類似,由前兩句話可以很快的導(dǎo)入到本文的主題。我們把這種形式稱之為類比引題。

  14、與此相類似,我們還可以看一看后面還有一句南陽諸葛廬,西蜀子云亭這句話又是什么意思?有何作用呢?

  明確:南陽諸葛亮的茅草屋,西蜀揚(yáng)子云的亭子都很簡(jiǎn)陋破舊,但因?yàn)樽〉娜撕蘸沼忻,所以同樣被人們景仰?/p>

  我們這一課是講劉禹錫的陋室,干嘛又提到諸葛廬和子云亭呢?它們之間又有何聯(lián)系呢?

  明確:這兩句話是再一次證明了我們的主題斯是陋室,惟吾德馨。前面開頭是用山和水來證明,后面結(jié)尾是用歷史人物來證明,中間是作者自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)。因此劉禹錫在最后能夠水到渠成地引用大圣人孔子的話何陋之有來結(jié)束全文。抒發(fā)了一種追求高尚情趣,不慕榮華,安貧樂道的志向。因此我們把這種寫法稱之為托物言志(板書)。

  15、學(xué)生一齊大聲朗讀此文。

  16、當(dāng)堂背誦《陋室銘》。

  六、布置作業(yè)

  1、默寫這篇短文。

  2、由劉禹錫我們可以想到很多,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們有較好的物質(zhì)生活和經(jīng)濟(jì)條件,那么我們?cè)撛鯓诱_地對(duì)待生活學(xué)習(xí)條件呢?同學(xué)們能不能發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

  【板書設(shè)計(jì)】

  景色清幽

  陋室不陋 友人博學(xué) 惟吾德馨

  情志高尚

短文的教案5

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)

  1、不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。

  2、短文兩篇所說明的研究成果。

  3、短文的行文順序及說明方法、語言特色。

 。ǘ┠芰δ繕(biāo)

  培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

 。ㄈ┣楦心繕(biāo)

  1、科學(xué)需要大膽的推測(cè),合理的想像,合乎邏輯的分析、求證。

  2、學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。

  3、廣泛閱讀科普文章,開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)。

  二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

  重點(diǎn):了解兩篇短文所說明的事理,說明的順序、方法。

  難點(diǎn):不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。

  三、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  四、教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  導(dǎo)入新課

  介紹“大陸漂移假說”產(chǎn)生的故事:1912年的一天,德國(guó)氣象學(xué)家魏格納因病躺在床上。當(dāng)他把目光移到墻上那張已看過千百遍的世界地圖上時(shí),突然產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法:為什么地圖上南美洲巴西亞馬孫河口突出的一塊大陸,同非洲喀麥隆海岸凹陷進(jìn)去的部分,形狀竟會(huì)如此相似?為什么沿北美洲的東海岸到特立尼達(dá)和多巴哥的凹形地帶,與歐洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陸,竟會(huì)如此吻合呢?難道這幾塊大陸原來曾連在一起,后來才分離開來的嗎?

  魏格納被這個(gè)奇妙的想法激動(dòng)得幾天沒有睡好覺。他把地圖上所有的陸塊都進(jìn)行了比較研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來,他經(jīng)過多方面的研究、求證,大膽地提出了轟動(dòng)世界科學(xué)的著名學(xué)說——大陸漂移假說。那么“恐龍無處不有”與大陸漂移假說有什么關(guān)系呢?

 。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

  (二)整體感知

  學(xué)生自讀課文,研討以下問題:

  1、“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”由何而知?

  2、“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說法由何而來?

  3、你怎么看待科學(xué)家們的推斷?

  討論明確:

  1、1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”之說成立。

  2、科學(xué)家并不滿足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論,即“恐龍無處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問,如“恐龍何以在南極生存?”“恐龍是如何越過大洋進(jìn)到另一個(gè)陸地上去的呢?”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。

 。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程

  1、學(xué)生再讀課文,理清文章說明的層次順序及說明方法。

  討論明確:此文轉(zhuǎn)自淘。教。案網(wǎng)

  全文共15個(gè)自然段,共分三部分。

  第一部分(第1自然段):用一個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)——“一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。

  第二部分(第2~14自然段):闡述說明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說明“恐龍無處不在”,再由“恐龍無處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。

  第三部分(15自然段):以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn),為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)”總結(jié)說明內(nèi)容,結(jié)束全文。

  在說明“大陸漂移”:是恐龍無處不在的原因這一主體內(nèi)容時(shí),詮釋了“板塊構(gòu)造”理論,還用一個(gè)生動(dòng)的比喻,“板塊

  教案《新人教版八年級(jí)語文上冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》教案二》。

  背上馱著許多大陸,當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)”,將“板塊構(gòu)造”形象化地說明出來,板塊聚散的科學(xué)原理也就通俗易懂了。

  主體說明部分。列數(shù)字是一個(gè)重要說明方法,如“在四十多億年的地球發(fā)展史中,泛大陸形成和分裂過多次,最后一次完整的泛大陸大約是在2、25億年前形成的。這個(gè)泛大陸存在了數(shù)百萬年后,又開始顯示出破裂的跡象”。

  “大約在2億年前,泛大陸分裂成四部分!

  “印度向北移動(dòng),并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞,形成巨大的喜馬拉雅山脈。”

  “到6500萬年以前,由于這樣或那樣的原因,所有的恐龍都滅絕了!

  “大約經(jīng)歷了1億年,(南極)氣候逐漸變冷,植物慢慢越來越稀少,動(dòng)物種類和數(shù)量也大量減少。”

  “位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱,地球上十分之九的冰在南極。那里的冰有數(shù)英里厚,覆蓋著豐富的化石!

  ——運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行說明,給人以科學(xué)依據(jù)充分的印象,有很大的說服力。

  此外,文章的第二、三部分相對(duì)于第一部分,又是在舉例說明,說明“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一科學(xué)論斷。

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  科學(xué)家能從一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想,經(jīng)過懷疑、推測(cè)、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們要從中受到啟發(fā),善于多角度思考問題,以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。

  為學(xué)生提供一篇短文《世界各大洲都有恐龍的足跡嗎》,進(jìn)行比較閱讀,使大家加深對(duì)《恐龍無處不有》所說明內(nèi)容的'理解,進(jìn)而從兩篇寫法各異說明內(nèi)容卻一樣的文章中,去找尋自己的發(fā)現(xiàn)。

 。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

  借閱有關(guān)資料,或參觀自然博物館,或看有關(guān)科幻影片,了解一下恐龍的世界。

  第二課時(shí)

  導(dǎo)入新課

  恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪,曾?00~1200屬之眾“統(tǒng)治”地球達(dá)一億七千萬年之久,后來一齊消失了。它究竟是怎么滅絕的,至今仍然是科學(xué)的一個(gè)謎。

 。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

  1、有關(guān)恐龍滅絕的觀點(diǎn)要把握。

  2、說明其觀點(diǎn)的依據(jù)、順序及方法。

  (二)整體感知

  學(xué)生自讀課文,思考問題:

  1、對(duì)于6500萬年前恐龍的滅絕,科學(xué)界存在著哪兩種對(duì)立的理論?各自的依據(jù)是什么?

  2、作者在中意在說明恐龍是怎樣滅絕的?

  討論明確:

  1、科學(xué)界對(duì)于恐龍?jiān)?500萬年遭遇滅頂之災(zāi),存在著的兩種對(duì)立的理論是:“撞擊說”和“火山說”。

  “撞擊說”的依據(jù):在一個(gè)6500萬年前形成的沉積物薄層中,發(fā)現(xiàn)了稀有金屬銥,它的含量異常豐富。一些人認(rèn)為,這可能是由于一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼內(nèi)部,引起火山噴發(fā)造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中,結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陽光無法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致包括所有恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因。

  “火山說”的依據(jù):如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期,許多火山大致同時(shí)噴發(fā),那么也能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。

  2、作者意在說明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng),而應(yīng)該是撞擊。

 。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程

  學(xué)生再讀課文,思考問題:

  1、在造成恐龍滅絕的原因中,作者為什么選擇“撞擊說”而否認(rèn)“火山說”?

  討論明確:

  在作者看來,有論據(jù)驗(yàn)證的理論才能成立。

  作者對(duì)前蘇聯(lián)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究成果進(jìn)行了介紹:

  一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的沙子因此被稱為斯石英。

  斯石英的原子之間結(jié)合的極為致密,在通常條件下,斯石英可以保持?jǐn)?shù)百萬年。(列數(shù)字說明)

  在一些地方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了斯石英。

  《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)建議、練習(xí)說明、教學(xué)重點(diǎn)

  《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)建議

  一、總體建議

  1、教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)。

  2、這兩篇短文是本單元內(nèi)容較深的課文,其突出特點(diǎn)是以論證為主,綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí),見解新穎。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)前,首先要吃透課文,把握相關(guān)知識(shí)(可參考“整體把握”和“資料鏈接”),理解文章逐步推進(jìn)的邏輯鏈條;教學(xué)中,也要注意適時(shí)解答學(xué)生的疑問,糾正他們理解上的偏差,引導(dǎo)他們切實(shí)理解文章闡釋的事理。

  3、對(duì)于事理說明文這一文體,學(xué)生在前一課的學(xué)習(xí)中已有所體認(rèn)。本課應(yīng)導(dǎo)向深入,引導(dǎo)學(xué)生理解事理說明文所講的“理”,是對(duì)于現(xiàn)象背后本質(zhì)的認(rèn)識(shí),體會(huì)到邏輯性是事理說明文的一個(gè)重要特點(diǎn)。

  4、兩篇短文的語言很有特點(diǎn):一方面邏輯性強(qiáng),簡(jiǎn)明精練,運(yùn)用概念適切;一方面又幽默風(fēng)趣,引人入勝?梢龑(dǎo)學(xué)生體會(huì),可以讓學(xué)生自主圈點(diǎn)勾畫相關(guān)的句子或語段。

  5、要善于利用學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)開展教學(xué)。對(duì)于文中涉及的一些內(nèi)容,如地質(zhì)變遷、動(dòng)物化石、南極氣候、小行星等,可以適當(dāng)補(bǔ)充一些相關(guān)知識(shí),以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,但不必講解過多,以免偏離中心。

  二、教學(xué)設(shè)計(jì)

  兩篇短文可以一篇教讀,一篇自讀。

  恐龍無處不有

  1、導(dǎo)入后初讀課文,梳理主要內(nèi)容和行文展開的順序。明確:

  第1段:提出“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一科學(xué)觀點(diǎn),引出說明內(nèi)容。

  第2、3段:指出恐龍化石遍布于世界各地這一科學(xué)事實(shí)。

  第4、5段:指出南極的恐龍化石不可能是遷徙的結(jié)果。

  第6、7段:通過邏輯推理,指出恐龍化石的出現(xiàn)說明了大陸在漂移。

  第8—12段:進(jìn)一步介紹板塊理論,說明這一理論解釋了每個(gè)大陸都有恐龍化石的原因。

  第13—15段:再次聚焦遠(yuǎn)古時(shí)期南極的恐龍等生物,確證前文推論的正確性,并說明其普遍意義。通過梳理主要內(nèi)容,學(xué)生能夠意識(shí)到文章是以邏輯順序展開的。

  2、再讀課文,聚焦“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一觀點(diǎn)。提問:這篇短文在哪兩個(gè)科學(xué)領(lǐng)域之間建立起了聯(lián)系?是如何聯(lián)系的?

  古生物學(xué)——恐龍化石的分布——板塊構(gòu)造理論

  提示學(xué)生注意兩個(gè)時(shí)間點(diǎn):①2、25億年前,當(dāng)時(shí)全球的陸地形成“最后一次完整的泛大陸”,同時(shí),恐龍已經(jīng)出現(xiàn)并且“分散到泛大陸的各個(gè)地方”。②2億年前,泛大陸又開始分裂。這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)表明恐龍的出現(xiàn)和全球分布早于泛大陸的分裂,從而使得文章在兩個(gè)領(lǐng)域之間建立的聯(lián)系在邏輯上得以成立,體現(xiàn)了作者科學(xué)推論的嚴(yán)密性。

  3、延伸拓展。

  搜集“大陸漂移”的其他例證,寫成小短文,相互交流。

  被壓扁的沙子

  讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)前一篇短文的閱讀方法自主閱讀,總結(jié):文章主要內(nèi)容;其中的邏輯鏈條;文章涉及了哪些領(lǐng)域,是如何關(guān)聯(lián)的。教師提問或班級(jí)討論交流。

  《阿西莫夫短文兩篇》練習(xí)說明

  思考探究

  一這兩篇短文都談到了恐龍滅絕,但選用的材料不同,所說明的主要問題也不同。試結(jié)合課文做具體分析。

  設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上,思考兩篇短文共同涉及的問題,比較分析它們各自的說明對(duì)象和說明角度,加深對(duì)課文的理解。

  參考答案:這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,第一篇短文談到恐龍的化石無處不有,是為了證明另一科學(xué)理論(“板塊構(gòu)造”理論)的正確而在第二篇中,恐龍的滅絕成為探討的主題,“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。由此可見作者具有多角度、多側(cè)面看問題的科學(xué)思維方法。

  二這兩篇短文都是從某一現(xiàn)象出發(fā),通過分析事物間的內(nèi)在聯(lián)系,得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。試任選其中一篇,分析其思路。

  設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生分析文章內(nèi)在的推理論證思路,把握文章的邏輯鏈條,從而理解文章內(nèi)容,并體會(huì)事理說明文層層推論、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。

  參考答案:參見“整體把握”和“素養(yǎng)提升”。

  三下列語句是作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說明文字。試結(jié)合上下文,說說它們各自的作用。

  1、如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。

  2、萬一哪天某個(gè)星體要撞擊地球,我們也許會(huì)知道如何來避免這種撞擊。

  3、即非常純的沙子。

  4、你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱,從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài),但誰愿意這樣做呢?

  設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中補(bǔ)充說明語句的含義和不同作用,理解說明語言的特點(diǎn)。

  參考答案:

  1、這一句補(bǔ)充說明了大陸漂移學(xué)說的一個(gè)最顯而易見的證據(jù),即南美洲與非洲海岸線驚人的吻合,這不是能用巧合來解釋的,只能說明它們?cè)瓉碓谝黄稹?/p>

  2、這是俏皮話,但也并非無稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見,但在地球的歷史上確實(shí)發(fā)生過。作者做這樣的假設(shè),意在強(qiáng)調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。

  3、這是對(duì)“二氧化硅”的解釋,一方面指出“二氧化硅”即沙子的學(xué)名,另一方面也強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱得上是“二氧化硅”,一般的沙子都含有雜質(zhì)。

  4、這句話是以金剛石經(jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶,類比斯石英?jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ纳匙。也許沒有人會(huì)在意斯石英的還原問題,但沒有人會(huì)愿意把金剛石變?yōu)樘,因(yàn)榻饎偸滟F了。作者隨筆幽默了一下,也表現(xiàn)了作者思維的活躍。

  積累拓展

  四閱讀下面的材料,說說材料中描述的現(xiàn)象與課文中的哪個(gè)理論是相聯(lián)系的。

 。ú牧下裕

  設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料,嘗試用課文中的理論加以闡明。

  參考答案:這是“板塊構(gòu)造”理論的一個(gè)例證!犊铸垷o處不有》一文中自第6段起闡述了這一理論的主要內(nèi)容。本題的材料,說明了大洋板塊與大陸板塊會(huì)在分界處相互作用,從而形成海溝。

  五恐龍滅絕的原因到底是什么?課文為我們提供了兩種假說,其實(shí)還有多種相關(guān)的假說。課外搜集整理資料,寫一篇小短文闡述你的認(rèn)識(shí),并相互交流。

  設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)向課外拓展,閱讀探究,并書面表達(dá),交流探討。這樣可以讓學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)而有悟,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題、想問題的思維方法。

  參考答案:略。

  《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)重點(diǎn)

  1、把握文章闡述的事理,激發(fā)愛好科學(xué)、主動(dòng)探索的精神。

  本課的兩篇短文,都貫徹了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一認(rèn)識(shí)原則,用一個(gè)領(lǐng)域的探究成果,去推進(jìn)對(duì)于另一個(gè)領(lǐng)域問題的認(rèn)識(shí),展現(xiàn)出科學(xué)思考方法的強(qiáng)大力量,富有“理趣”和思想之美。教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生感受這種“趣”和“美”,幫助他們體認(rèn)科學(xué)的思考方法,激發(fā)他們自主探索的興趣。

  2、梳理文章內(nèi)在的邏輯關(guān)系,在此基礎(chǔ)上體會(huì)事理說明文的特點(diǎn)。

  兩篇短文層層推進(jìn),邏輯鏈條嚴(yán)密,可以引導(dǎo)學(xué)生自主梳理。對(duì)于事理說明文以講“理”為主,注重邏輯性的特點(diǎn),學(xué)生在前一課已有所認(rèn)識(shí),本課可繼續(xù)深化。

短文的教案6

  創(chuàng)意說明:許多篇幅較短的散文有文眼,如果教學(xué)時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句,然后順藤摸瓜,帶動(dòng)全篇教學(xué),定能事半功倍。這是教法,同時(shí)也是學(xué)法。

  教學(xué)步驟:

  一、讀課文前的導(dǎo)語,導(dǎo)入課文。

  二、朗讀課文,了解課文大意,感受《行道樹》中的抒情和《第一次真好》中的事理。

  三、學(xué)生有感情地朗讀課文,找出文章的關(guān)鍵詞句,深入理解課文。結(jié)合課后練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解《行道樹》中的哲理句——“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”和直接抒情句——“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而快樂的樹”的深刻含義,重點(diǎn)弄清《第一次真好》中“好”的積極意義。

  四、回頭再答導(dǎo)語所提出的問題。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)C】

  創(chuàng)意說明:本設(shè)計(jì)觀照語言的讀寫訓(xùn)練!缎械罉洹穬(yōu)雅的敘述、詩意的抒情,適合于朗讀!兜谝淮握婧谩分械氖吕苣芄闯疗饘W(xué)生對(duì)往事的回憶,適合替換式的改寫,這樣設(shè)計(jì)兼顧了兩篇短文自身的特點(diǎn)。

  教學(xué)步驟:

  一、學(xué)習(xí)《行道樹》,強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練點(diǎn)——讀。

  1.聽配樂朗讀,要求想象行道樹形象,感受文章的思想感情。

  2.自由朗讀,要求理解行道樹形象的意義,理解詞語含義,理解文章的哲理。

  3.感情朗讀,要求體味文章精美的語言和詩意的表達(dá)。

  4.配樂誦讀,要求讀出韻味,讀出美感。

  二、學(xué)習(xí)《第一次真好》,強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練點(diǎn)——寫。

  1.讀課文,了解課文先敘事后點(diǎn)示道理的結(jié)構(gòu)。

  2.替換式改寫,用你親身經(jīng)歷的某個(gè)感人精彩的第一次替換文中的事例。

  3.范文交流、評(píng)點(diǎn)。自主參與交流,修改,定稿。

  【資料整合平臺(tái)】

  課文擴(kuò)讀材料

  梧 桐

  張曉風(fēng)

  其實(shí),真正高大古老的梧桐木,我是沒有見過的。

  也許由于沒有見過,它的身影在我心中便顯得愈發(fā)高大了。有時(shí),打開窗子,面對(duì)著滿山蓊郁的林木,我的眼睛便開始在那片翠綠中尋找一株完全不同的梧桐,可是,它不在那里。想象中,它應(yīng)該生長(zhǎng)在冷冷的山陰里,孤獨(dú)地望著藍(lán)天,并且試著用枝子去摩挲過往的白云。在離它不遠(yuǎn)的地方有山泉的細(xì)響,泠泠如一曲琴音。漸漸地,那些琴音嵌在它的年輪里,使得梧桐木成為最完美的音樂木材。

  我沒有聽過梧桐所制的古琴,事實(shí)上我們的時(shí)代也無法再出現(xiàn)一雙操琴的手了。但想象中,那種空靈而縹緲的`琴韻仍然從不可知的方向來了,并且在我夢(mèng)的幽谷里低回著。我又總是想起莊子所引以為喻的鳳鳥鹓鹐,“夫鹓鹐,發(fā)于南海而飛于北海。非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲!

  一想到那金羽的鳳鳥,棲息在那高大的梧桐樹上,我就無法不興奮。當(dāng)然,我也沒有見過鹓鹐,但我卻深深地愛著它,愛它那種非梧桐不止的高潔,那種不茍于亂世的逸風(fēng)。

  然而,何處是我可以棲止的梧桐呢?

  它必定存在著,我想——雖然我至今還沒有尋到它,但每當(dāng)我的眼睛在窗外重重疊疊的巒嶂里搜索的時(shí)候,我就十分確切地相信,它必定正隱藏在某個(gè)濕冷的山陰里。在孤單的歲月中,在渴切的等待中,聆聽著泉水的弦柱。

  使用建議:此文與《行道樹》同出于張曉風(fēng)之《林木篇》,都是寄情于物類散文,都是張曉風(fēng)詩意散文中的優(yōu)美篇章,但狀物不同,象征意義也不同。此文可作為課文比較參照的對(duì)象,課堂使用。

短文的教案7

  《敬畏生命》一文通過寫作者看到樹本飄送種子的現(xiàn)象,受到震撼、折服,贊揚(yáng)了那種頑強(qiáng)不屈的生命力,同時(shí)也告訴人們面對(duì)生活要勇于奮斗,重要的是奮斗的歷程,而非最后的結(jié)果。

  《熱愛生命》一文通過寫作者對(duì)生命的感悟,告訴我們應(yīng)當(dāng)熱愛生活,努力使自己的生命活得更有意義,更有價(jià)值。

  兩篇短文一重抒情,一重說理,然而主旨是相通的,都是談的有關(guān)生命的問題,語言內(nèi)涵豐富。

  盡量使內(nèi)容具體化

  以前所學(xué)的課文內(nèi)容比較實(shí)際,這兩篇課文談的都是比較抽象的東西,在教學(xué)過程中要盡可能地使之具體化,不要泛泛空談。

  可以從這樣幾個(gè)角度切入課文

  一是反復(fù)朗讀,通過朗讀,熟悉課文,熟悉語句,并在朗讀中體味文'章中蘊(yùn)含著的作者感情和說理力量。

  二是從文章標(biāo)題入手,理解從“敬畏生命”到“熱愛生命”的含義。“敬畏”的本義是又敬重又害怕,本文“敬畏”所表達(dá)的是一種敬重、折服、贊嘆的感情,“敬畏生命”是為生命的力量和精神所折服,并發(fā)出由衷的感慨和贊美!盁釔邸钡囊馑际菬崃业貝郏?yàn)樽髡呱羁痰卣J(rèn)識(shí)到生的本質(zhì),所以他才會(huì)熱烈地愛著生命,全身心地投入生命,創(chuàng)造生命。

  三是抓住重要語句,結(jié)合上下文的意思,通過思考、討論,理解這些語句的含義。或者在老師的點(diǎn)撥下,用自己的話說出句子的含義。

  四是將兩文進(jìn)行比較閱讀,總括兩文的異同。首先看思想內(nèi)容,比較兩篇文章中心內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有什么不同,“敬畏生命”敬畏的是什么?“熱愛生命”熱愛的是什么?“敬畏”與“熱愛”的相同與區(qū)別在哪里?其次看文章形式,比較兩文的表達(dá)方式有何不同!毒次飞分卦谑闱,是怎樣抒情的?《熱愛生命》重在說理,是怎樣說理的?

  可以圍繞爭(zhēng)論進(jìn)行教學(xué)

  這兩篇課文有些內(nèi)容可能引起爭(zhēng)論,如生命“不計(jì)成本的投資”“生的本質(zhì)在于死”“生活樂趣的大小是隨著我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的”,可以圍繞這些爭(zhēng)論進(jìn)行教學(xué),不必面面俱到。

  引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀

  生命意識(shí)的教育,有助于學(xué)生樹立正確的人生觀。要通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí),引導(dǎo)他們建立正確的生命觀、價(jià)值觀。

  教學(xué)設(shè)計(jì)示例

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1.積累掌握下列詞語,并給加粗的字注音。

  纖維 折服 奢侈 蔚然 哲人 豐盈 驚心動(dòng)魄 躁動(dòng)不安 稍縱即逝

  2.能體會(huì)《敬畏生命》中充滿感情的`敘述和作者對(duì)于生命的深層感悟。

  3.了解《熱愛生命》的作者蒙田,理解體會(huì)他對(duì)生命的本質(zhì)和生命的意義的闡釋。

  4.對(duì)兩篇文章進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。

  (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

  1.通過多讀、多思考,訓(xùn)練學(xué)生閱讀散文的能力。

  2.找出一些關(guān)鍵句子,讓同學(xué)們理解討論,各抒己見。

  3.熟讀兩篇短文并按要求背誦《熱愛生命》的第二段。

  (三)德育滲透點(diǎn)

  通過學(xué)習(xí)這兩篇散文,樹立正確的人生價(jià)值觀,熱愛生命、珍視生命,認(rèn)真把握好每一天。

 。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)

  感受樹木繁殖生命的偉大,接受自然美的熏陶;領(lǐng)悟作者珍惜生命的情操美以及表現(xiàn)出來的智慧美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  運(yùn)用朗讀感悟的方法理解兩篇文章的內(nèi)容,再通過比較法將文章共同學(xué)習(xí),加深理解。

  三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法

  (一)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  準(zhǔn)確理解把握兩位作者在文章中表達(dá)出來的對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解。

 。ǘ┮牲c(diǎn)

  “糊涂人的一生枯燥無味,躁動(dòng)不安,卻將全部希望寄托于來世”這句引用引自哪里?

 。ㄈ┙鉀Q辦法

  讓學(xué)生多聯(lián)系自己生活中所能感知的生命現(xiàn)象來理解把握課文。

短文的教案8

  知識(shí)目標(biāo):

  理解、積累“貪婪、墮落、點(diǎn)綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語。

  學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句,并以此理解文章的主旨,辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”;體會(huì)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快,但新鮮而刺激,使人回味無窮”“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”的含義。

  背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。

  能力目標(biāo):

  抓住議論性的.文眼,整體把握課文內(nèi)容。培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力,培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。

  情感目標(biāo):體會(huì)、拓展短文表達(dá)的人生哲理,獲得教益,培養(yǎng)高尚的審美情趣。

  教學(xué)重點(diǎn):抓住關(guān)鍵語句。探究、把握課文主旨,領(lǐng)會(huì)寫作意圖。

  教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系生活體驗(yàn),辯證理解關(guān)鍵詞語的含義。

  教學(xué)方式:朗讀教學(xué)法。研討點(diǎn)撥法!缎械罉洹方栊械罉涞男蜗蟊磉_(dá)無私奉獻(xiàn)的人生信念;《第一次真好》則通過兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。兩篇短文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論,調(diào)動(dòng)積極思維,并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo),使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。

  教學(xué)用具:多媒體課件。

  課時(shí)安排:2課時(shí)

短文的教案9

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活、感受親情。

  2、訓(xùn)練學(xué)生用普遍話正確、流利、有感情地朗讀課文。

  3、學(xué)習(xí)勾畫、積累關(guān)鍵性詞句,養(yǎng)成辨清字音、字形,解釋詞義的習(xí)慣。

  4、學(xué)習(xí)辨別關(guān)鍵語句的能力

  5、學(xué)習(xí)在具體語境中理解詞語的能力

  6、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的思想內(nèi)容來遣詞造句

  教學(xué)重點(diǎn):

  目標(biāo)2、5

  單元教學(xué)設(shè)想

  1、用半個(gè)課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意初中語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和方法,突出強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):

  A、多讀、多看(課內(nèi)外)

  B、課前預(yù)習(xí)

  C、上課積極思考回答問題

  D、認(rèn)真寫字,開始有.計(jì)劃的練字E、養(yǎng)成練筆習(xí)慣,一周兩篇

  2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,在教材處理上,盡量減小難度,增加趣味性,加強(qiáng)與學(xué)生的課堂交流,爭(zhēng)取獲得學(xué)生的認(rèn)可。

  3、初步摸清學(xué)生的語文的基礎(chǔ),確立各個(gè)層次的同學(xué),醞釀?wù)Z文尖子與后進(jìn)生的個(gè)別指導(dǎo).計(jì)劃。

  4、盡量求實(shí),務(wù)必讓學(xué)生每節(jié)課都能感到有所得。

  一短文兩篇

  金黃的大斗笠

  高風(fēng)

  教學(xué)目的:通過朗讀體會(huì)姐弟情,純真童心。教學(xué)要點(diǎn):朗讀,體會(huì)散文詩的特點(diǎn)。教學(xué)課時(shí):

  1課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一課前演講

  二單元提示

  三糾正字音

  啃翹攬斗笠分歧粼粼

  四聽錄音范讀,指導(dǎo)朗讀技巧,齊讀課文

  1語調(diào)

 。1)掌握停頓節(jié)奏:看標(biāo)點(diǎn)符號(hào),看詞的組合

 。2)掌握腔調(diào):掌握高低輕重和語氣

  2重音重要詞義的重讀

  五指導(dǎo)分析

  1學(xué)生概括課文內(nèi)容

  ------風(fēng)雨中姐姐給弟弟送斗笠

  2學(xué)生朗讀并劃出風(fēng)雨變化過程,分析三幅風(fēng)雨圖的起迄和特點(diǎn),.寫作特點(diǎn)

  -------風(fēng)小雨稀.,風(fēng)疾雨急,風(fēng)雨交加。描寫有層次變化,有側(cè)面描寫,運(yùn)用擬人,比喻的修辭手法和擬聲詞,有聲有色。

  3分析姐弟形象

  ------弟弟看羊,天真,活潑,可愛。姐姐送傘,細(xì)心,聰明,愛弟。姐弟緊靠,姐弟情深。

  4學(xué)生想象繪畫,

  5作業(yè):抄詞;摘抄佳句;續(xù)寫“雨后```````”,要求符合姐弟性格特點(diǎn),原文風(fēng)格

  板書

  金黃的大豆笠

  風(fēng)小雨稀

  弟弟看羊姐姐送傘

  天真,活潑,可愛風(fēng)疾雨急細(xì)心,聰明,愛弟

  風(fēng)雨交加

  姐弟情深

  (并排,笑聲)

  散步

  教學(xué)目的:

  領(lǐng)會(huì)文章意味,學(xué)會(huì)肩負(fù)的使命感

  教學(xué)要點(diǎn):

  朗讀領(lǐng)會(huì)含意深刻、優(yōu)美精彩的詞句

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  1

  教學(xué)過程:

  一課前演講

  二學(xué)生分組朗讀

  三指導(dǎo)學(xué)生分析

  1學(xué)生概括課文內(nèi)容

  ——寫一家三代人在田野散步

  2分析散步的'緣故(注意用陳述,舒緩的語氣朗讀)

  ——我出于孝順,為了母親的身體著想;母親從“本不愿”到“后來又答應(yīng)”,則是出于對(duì)我的信服,不想逆了兒子的一片心意,表現(xiàn)了一家人的互助愛護(hù),關(guān)心,體諒。

  3描寫初春的田野,為什么寫?怎么寫出初春的特點(diǎn)?(注意用陳述,舒緩,略帶欣喜抒情的語氣讀)

  ——抓住田野新綠,嫩芽,冬水來寫,富有春天的氣息,既是承上啟下,又襯托了人物的歡愉心情。

  4兒子的特點(diǎn)(注意用驚喜的語氣,稍高的語調(diào)讀)

  ——兒子細(xì)致觀察,思考,童言無忌,天真可愛。聰明智慧。

  5風(fēng)波驟起,如何解決?我為什么心情矛盾?

  ——由于一切都取決于我,我想兩全其美,但不可能。因?yàn)榕隳赣H的時(shí)間不多,我決定順從母親的意愿而委屈兒子,表現(xiàn)了我既愛幼,但更尊老。

  6一波又起,為什么?

  ——母親改變主意而且態(tài)度堅(jiān)決,因?yàn)樗幌雽O子不開心,表現(xiàn)母親也愛幼。

  7最后以散步作結(jié),結(jié)尾的含義?

  ——人到中年,肩負(fù)承前啟后的使命感,責(zé)任感。

  8學(xué)生談感受。

  ——家庭,朋友之間要保持和諧關(guān)系,要互相理解,體諒,謙讓。

  9比較課后《送小龜回家》。

  ——表達(dá)了思家,團(tuán)聚之情,不能人為制造骨肉分離。

  10作業(yè):摘抄佳句,談?wù),寫寫生活中你遇到的分歧,如何解決,應(yīng)該怎么解決?

  板書

  散步

  聽話愛護(hù)

  母親<————————————我,我妻子———————————>兒子

  ————————————><————————————

  信服矛盾聽從

  順從

  愛幼孝順,愛幼,更尊老天真,可愛,聰明

  家庭和諧,互相關(guān)心愛護(hù),理解體諒

短文的教案10

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.誦讀課文,理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語。

  2.體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。

  3.培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新能力。

  重點(diǎn)了解一些相關(guān)的文學(xué)常識(shí);積累文言詞語,熟讀并背誦《共工怒觸不周山》

  難點(diǎn)多角度討論分析,理解文章的內(nèi)涵。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入并明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(2分鐘)

  《夸父逐日》使我們認(rèn)識(shí)了一位神話英雄,《共工怒觸不周山》將引領(lǐng)我們走進(jìn)遠(yuǎn)古神話的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。請(qǐng)看學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.誦讀課文,理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語。

  2.體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。

  3.培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新能力。

  二、指導(dǎo)自學(xué)(2分鐘)

  1.借助課文注解和工具書,弄懂詞句的含義和全文內(nèi)容;

  2.借助《學(xué)習(xí)與》等資料,了解作品及人物.

  3.熟讀并背誦《共工怒觸不周山》

  三、學(xué)生自學(xué),教師巡視。(10分鐘)

  四、檢查自學(xué)效果,并引導(dǎo)學(xué)生更正(10分鐘)。

  1.指名讀課文,其他同學(xué)幫助更正讀音并讀朗讀時(shí)的節(jié)奏和感情提出看法。

  2.學(xué)生把原文抄在黑板上,請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯。其他同學(xué)翻譯質(zhì)量。

  3.理解原文大意,并把此故事講聽。

  4探究,加深理解

  師:本文章寫的.是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。與我們以往了解的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫有所不同,它沒有寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面,沒有寫戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模,甚至沒有寫戰(zhàn)斗過程,那么主要抓住了戰(zhàn)爭(zhēng)哪一角度,共工哪一方面,即文中的哪一字來寫的呢?

  生:怒。

  師:“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)?

  生:不順心。

  師:從“怒”中,你看出了什么?(合作探究,教師引導(dǎo))

  設(shè)計(jì)思路:

  a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”

  b.從“怒”看其后果——天柱折地維絕

  c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過程——激烈

  (文中并沒有寫,但是從“怒”中,我們不難看出共工的心不甘,且造成了如此破壞性的后果,如此神勇,想想他與顓頊的爭(zhēng)斗的激烈程度,自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,說一說“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的?可小組交流,注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn))

  d.從“怒”看其人——你覺得共工是一個(gè)怎樣的人?

 。ㄓ赂、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來改造山河的大無畏)

  2、再讀感悟

  在朗讀時(shí),應(yīng)讀出共工的那種心不甘,那種憤怒之情,那種地動(dòng)山搖只勢(shì)!

  a.自由讀

  b.指名讀

  c.男女競(jìng)賽讀

  3、我們從共工身上學(xué)到了什么?面對(duì)挫折、困難時(shí),我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢?(挑戰(zhàn))

  五.主題探討:

  去掉神話色彩,還原本色。(即去掉文中的想象和夸張)這則神話故事實(shí)際反映了哪些內(nèi)容?

  a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。

  b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。

  主題:文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng),塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)的共工形象,從神話角度向人們解釋了天傾西北,河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。

  六、作業(yè)

  1.發(fā)揮想象,描述“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。把它寫成一短文。

  2.背誦課文。

  3.課后題三

  板書設(shè)計(jì)

  共工怒觸不周山

  爭(zhēng)帝----觸山------柱折-----維絕-----天傾-----物移-----地陷-----塵歸

短文的教案11

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)能力

  1.短文兩篇所說明的研究成果。

  2.理清說明的順序。體會(huì)簡(jiǎn)練、縝密、生動(dòng)的語言。

  3.不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。

  過程與方法

  1.廣泛閱讀科普文章,開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)。

  2.學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。

  情感態(tài)度價(jià)值觀

  增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題的能力

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.了解兩篇短文所說明的事理,說明的順序、方法。

  2.科學(xué)需要大膽的推測(cè),合理的想像,合乎邏輯的分析、求證。

  課時(shí)安排:兩課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  1.導(dǎo)語

  2.檢查預(yù)習(xí)

  遺骸(hái):遺留下來的骨骸。

  蟾蜍(chánchá):一種兩棲動(dòng)物,體表有許多疙瘩,內(nèi)有毒腺,俗稱癩蛤蟆。

  褶皺(zhězhòu):由于地殼運(yùn)動(dòng),巖層受到擠壓而形成的彎曲。

  追溯(sù):逆流而上,向江河發(fā)源地走。比喻探索事物的由來。

  天衣無縫:神話傳說中,仙女穿的仙衣,不用針線制作,沒有縫兒。比喻事物沒有一點(diǎn)漏洞。

  二、學(xué)習(xí)《恐龍無處不在》

  1.在南極及其他大陸上都發(fā)現(xiàn)了恐龍化石,作者首先想到了什么?

  明確:這說明恐龍確實(shí)遍布于世界各地。

  2.恐龍能在今天的南極地區(qū)生存嗎?為什么?作者經(jīng)過分析思考得出了什么答案?

  交流后明確:不能。因?yàn)槟蠘O地區(qū)非常寒冷,而恐龍不適應(yīng)寒冷的氣候。作者得出的答案是:是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。

  3.大陸在漂移是“板塊構(gòu)造理論”的重要組成部分!鞍鍓K構(gòu)造理論”能解開恐龍無處不有之謎嗎?為什么?

  交流后明確:能解開。板塊構(gòu)造理論認(rèn)為:在四十多億年的地球發(fā)展史中,泛大陸形成和分裂過多次,最后一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成,早期恐龍?jiān)谀菚r(shí)已經(jīng)開始出現(xiàn),并且有機(jī)會(huì)分散到泛大陸的各個(gè)地方。所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi),所以恐龍可以在泛大陸的不同地區(qū)生活。后來泛大陸分裂成四部分,這些大陸經(jīng)過不斷地漂移,逐漸形成了今天大陸的樣子。這些大陸在分離時(shí)都攜帶著自己的恐龍而去,所以今天在地球的各個(gè)大陸都有恐龍化石。

  4.經(jīng)過以上層層分析,作者得出了什么結(jié)論?

  結(jié)論:南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn),為支持地殼在進(jìn)行緩慢但有不可抗拒運(yùn)動(dòng)這一理論提供了另一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)。

  5.課文標(biāo)題是《恐龍無處不在》,那么它的說明對(duì)象是否就是恐龍呢?

  明確:作者談恐龍的滅絕,談到恐龍化石無處不在,是為了證明另一項(xiàng)科學(xué)理論——板塊構(gòu)造理論的正確

  教師補(bǔ)充:1912年的一天,德國(guó)氣象學(xué)家魏格納因病躺在床上。當(dāng)他把目光移到墻上那張已看過千百遍的世界地圖上時(shí),突然產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法:為什么地圖上南美洲巴西亞馬孫河口突出的一塊大陸,同非洲喀麥隆海岸凹陷進(jìn)去的部分,形狀竟會(huì)如此相似?為什么沿北美洲的東海岸到特立尼達(dá)和多巴哥的凹形地帶,與歐洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陸,竟會(huì)如此吻合呢?難道這幾塊大陸原來曾連在一起,后來才分離開來的嗎?

  魏格納被這個(gè)奇妙的想法激動(dòng)得幾天沒有睡好覺。他把地圖上所有的陸塊都進(jìn)行了比較研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來,他經(jīng)過多方面的研究、求證,大膽地提出了轟動(dòng)世界科學(xué)的著名學(xué)說——大陸漂移假說。

  6.理清文章結(jié)構(gòu)

  一、(1-1):用一個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)——“一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。

  二、(2-14):闡述說明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說明“恐龍無處不在”,再由“恐龍無處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。

  三、(15-15):以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn),為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)”總結(jié)說明內(nèi)容,結(jié)束全文。

  本文在說明“大陸漂移”:是恐龍無處不在的原因這一主體內(nèi)容時(shí),詮釋了“板塊構(gòu)造”理論,還用一個(gè)生動(dòng)的比喻,“板塊背上馱著許多大陸,當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)”,將“板塊構(gòu)造”形象化地說明出來,板塊聚散的科學(xué)原理也就通俗易懂了。

  7.作者在這里采用的是邏輯順序,重在說明事理,將抽象的科學(xué)知識(shí),層層解剖,既嚴(yán)謹(jǐn),又深入淺出、通俗易懂。(恐龍的滅絕)生物學(xué)——(板塊構(gòu)造理論)地質(zhì)學(xué),道理正如課文第一段所說:“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的`發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響!

  8.說明方法:列數(shù)字、舉例子

  9.語言特點(diǎn)

  ①作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說明文字:見研討與練習(xí)二。

 、谡n文中多處使用了設(shè)問句。這樣既將中心內(nèi)容一步步推出,又使讀者感到非常親切。

  “恐龍如何能在南極地區(qū)生存呢?”引出恐龍如何到另一個(gè)大陸的問題。

  “恐龍不可能在每一塊大陸上生存,那么它們是如何越過大洋到另一個(gè)大陸上去的呢?”引出板塊構(gòu)造理論。

 、鄄捎昧舜虮确降姆椒,使得語言既生動(dòng)形象又明白如話。

  如“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句,形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的位置。又如:“板塊背上馱著許多大陸,當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)!狈浅P蜗罂筛。

  8.總結(jié)擴(kuò)展

  科學(xué)家能從一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想,經(jīng)過懷疑、推測(cè)、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。對(duì)我們的啟示:一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。善于多角度思考問題,以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。

  9.布置作業(yè)

  借閱有關(guān)資料,或看有關(guān)科幻影片,了解一下恐龍的世界。

短文的教案12

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1、理解課文大意,學(xué)習(xí)積累文言詞語;

  2、背誦《夸父追日》;

  3、體會(huì)古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;

  4、多角度理解文章內(nèi)涵。

  學(xué)習(xí)資料:

  《山海經(jīng)》,書名,18篇。作者不詳,各篇著作時(shí)代亦無定論,近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時(shí)一人之手,其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品,《海內(nèi)經(jīng)》四篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注,并為《圖贊》,今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》,今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。

  教學(xué)過程

  一、課文內(nèi)容把握。

  《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競(jìng)跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

  二、探究品味文章內(nèi)容。

  1、怎么看待夸父敢于“與日逐走”?

  ①表現(xiàn)夸父的宏大志向,巨大的力量、氣魄(從神話故事的特點(diǎn)的角度理解其積極意義);

 、谧圆涣苛Γㄏ麡O方面)。

  2、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”應(yīng)如何理解?

  夸父是古代人們想象中的一個(gè)英雄,他神奇、力大無比,喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林,不僅表現(xiàn)他本領(lǐng)大,更豐富了這個(gè)英雄的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。

  3、你如何理解這則神話的主題?

  反映古代人民敢于探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

  三、拓展遷移。

  閱讀《精衛(wèi)填!

  又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏;文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。

  ——《山海經(jīng)·北山經(jīng)》

  思考:這也是選自《山海經(jīng)》的一則中國(guó)古代神話,試分析兩則神話的相同點(diǎn)。

  答:表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強(qiáng)的毅力。

  譯文

  夸父與太陽競(jìng)跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。

  《兩小兒辯日》

  教學(xué)重點(diǎn):

 。薄⒎e累文言字詞,正確翻譯課文;

 。病⑹熳x《兩小兒辯日》;

 。、多角度理解兩篇短文的.內(nèi)涵。

  學(xué)習(xí)資料:

  《列子》,相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇(亦作圄寇、圉寇,前450?—前375?)所撰!稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,從思想內(nèi)容和語言使用上看,可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。

  教學(xué)過程

  一、課文內(nèi)容把握。

  這篇短文寫兩個(gè)小孩兒對(duì)太陽在早上和中午時(shí)離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法,各持一端,爭(zhēng)執(zhí)不下,連孔子也不能作出判斷,以此說明人們懂得的東西總是有限的,知識(shí)無窮盡,即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。這篇短文還反映了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。

  本文先寫孔子路遇兩小兒爭(zhēng)辯,然后擺出兩小兒的不同看法,繼而提出兩小兒所持看法的依據(jù),最后寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字,語言簡(jiǎn)潔,層次分明,主要通過對(duì)話來表現(xiàn)人物,展開情節(jié)。

  二、問題探究。

 。、對(duì)于兩小兒所持的看法及其依據(jù),你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識(shí),對(duì)這兩種現(xiàn)象解釋一下。

  2、對(duì)兩小兒的“辯斗”你有什么看法?

  兩小兒喜愛探索,精神可嘉,善于觀察常見的生活現(xiàn)象,并能從不同的角度觀察事物。

  3、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思?你認(rèn)為他們?cè)摬辉撔Γ?/p>

  “笑”是譏笑,若從作者為道家,孔子是儒家來看,顯然要笑孔子;若從下文孔子的態(tài)度來看,又不該“笑”了,因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是。

 。础⒚鎯删湓,分別贊揚(yáng)了孔子的什么精神?

 、趴鬃?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。

  贊揚(yáng)孔子不恥下問的精神。

 、瓶鬃硬荒軟Q也。

  贊揚(yáng)孔子“知之為知之,不知為不知”的實(shí)事求是的精神。

  5、你讀了這個(gè)故事,得到那些啟示?(從不同角度)

  ①從兩小兒的辯斗的角度:看問題要透過表象看實(shí)質(zhì),要發(fā)揚(yáng)勇于探索大自然、探求真理的精神。

 、趶摹翱鬃硬荒軟Q”的角度:宇宙是無限的,知識(shí)無涯,學(xué)無止境,人不能盡知,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是,知之為知之,不知為不知。

  三、拓展遷移。

  莊子欲刺虎

  莊子欲刺虎,館豎子止之,曰:“兩虎方且食牛,食甘必爭(zhēng),爭(zhēng)則必斗,斗則大者傷,小者死。從傷而刺之,一舉必有雙虎之名。”卞莊子以為然,立須之。有頃,兩虎果斗,大者傷,小者死。莊子從傷而刺之,一舉果有雙虎之功。

  注釋:

 、龠x自《史記.張儀列傳》。②莊子:此指卞莊子,春秋時(shí)魯國(guó)的勇士。③館豎(shù)子:旅館的童仆。④須:等待。

  1.解釋加有下劃線的詞:

  (1)莊子欲刺虎(想要)

  (2)館豎子止之曰(勸阻)

  (3)兩虎方且食牛(吃)

  (4)一舉必有雙虎之名(名聲)

  (5)兩虎果斗(果然)

  (6)一舉果有雙虎之功(功效)

  2.翻譯文中句子。

  卞莊子以為然,立須之。

  卞莊子認(rèn)為這話對(duì),就站著等待它們。

  3.閱讀這個(gè)故事給你什么啟示?

  善于觀察,善于分析往往能做到事半功倍。

  譯文

  孔子往東方游學(xué)時(shí),看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論,孔子問他們爭(zhēng)論的原因。

  一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近,而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)!

  另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn),而正午時(shí)離人近。

  一個(gè)小孩說:“太陽剛出來時(shí)像個(gè)大圓車篷,等到正午時(shí)就像個(gè)盤子或盂,這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”

  另一個(gè)小孩說:“太陽剛出來清涼寒冷,等到了正午,它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺得熱,距離遠(yuǎn)就覺得涼嗎?”

  孔子不能夠斷定誰是誰非。

  兩個(gè)小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢?”

短文的教案13

  自讀要求

  1.進(jìn)一步培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣。

  2.培養(yǎng)對(duì)文言文的語言感悟力,提高閱讀能力。

  3.能用自己的語言清楚地講述荔枝的特色及山市蜃景。

  4.掌握文中重要的文言詞句。

  自讀重點(diǎn)

  l.培養(yǎng)對(duì)文言文的語言感悟力。

  2.把握文章語言簡(jiǎn)潔,說明生動(dòng)、條理清楚的寫作特點(diǎn)。

  3.能準(zhǔn)確地劃分課文的層次結(jié)構(gòu)。

  (解說:本單元提示中明確要求要繼續(xù)練習(xí)誦讀,培養(yǎng)文言語感,因此自讀導(dǎo)言意在使學(xué)生進(jìn)一步培養(yǎng)誦讀習(xí)慣,進(jìn)而培養(yǎng)對(duì)文言文的語言感悟力,提高閱讀能力,訓(xùn)練說的能力,體會(huì)文章的寫作特色。)

  自讀程序

  1.初讀。通過查閱工具書、看注釋,解決字詞問題,整體感知課文內(nèi)容。

  2.速讀。結(jié)合注釋快速閱讀課文,用白話文講述課文大意,理解課文內(nèi)容。

  3.賽讀。比賽看誰讀得最流利、把握文章內(nèi)容最準(zhǔn)確。

  4.精讀。讀《荔枝圖序》第1段,了解作者是如何從大到小、從外到內(nèi)、層次清晰、詳略得當(dāng)?shù)亟榻B荔枝的。讀《山市》無何至遂不可見,了解作者是怎樣由下到上,由上到下,再從整體到局部生動(dòng)地描繪變幻莫測(cè)的山市蜃景的'。

  5.講述。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,用自己的話描述荔枝的特色和山市蜃景。

  (解說:這樣安排自讀程序,旨在體現(xiàn)讀思練結(jié)合的閱讀原則。程序1意在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上,整體感和課文內(nèi)容,培養(yǎng)而讀習(xí)慣。程序2.3意在誦讀的基礎(chǔ)上,理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)對(duì)文言文的語言感悟能力。程序4、5意在學(xué)生熟悉課文之后,學(xué)習(xí)把握文章重點(diǎn),理解文章特色,培養(yǎng)表達(dá)能力。)

  自讀點(diǎn)撥

  1.《荔枝圖序》。

  作品簡(jiǎn)析。本文是一篇詠物小品,是作者為畫工所繪的荔枝圖寫的一篇序。據(jù)《新唐書·楊貴妃傳》記載:妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置轉(zhuǎn)傳送,走數(shù)千里,味未變,已至京師。但在當(dāng)時(shí),一般北方人是很難一睹荔枝芳容的。白居易于元和十四年(819年)任忠州刺史,第2年命畫工繪了一幅荔枝圖,并親自為之作序。序文生動(dòng)地介紹了荔枝的形、色、香、味等特色,為我們展示了荔枝獨(dú)特的風(fēng)采。

  文章先交代荔枝的生長(zhǎng)環(huán)境,再對(duì)荔枝的各個(gè)部位及其特征進(jìn)行了細(xì)致具體地描述說明。開篇以荔枝二字領(lǐng)起、點(diǎn)題,統(tǒng)領(lǐng)全文。然后緊扣荔枝二字,從其形、色、香、味諸方面由大到小,由外到內(nèi)層次分明、詳略得當(dāng)?shù)亟榻B說明。對(duì)其獨(dú)特的外形、特別的顏色、別致的香味的介紹是洋,而對(duì)其產(chǎn)地,其色、香、味隨時(shí)間的推移而迅速發(fā)生變化的特點(diǎn)及作畫的時(shí)間,作畫者,主持作畫人及作序的目的的介紹則是略。

  文章介紹荔枝的特質(zhì)頗具特色。作者采用打比方的說明方法,生動(dòng)形象。他采用日常生活中常見的10種物體作比,由樹形到樹葉、花朵、果實(shí);再具體詳盡地重點(diǎn)介紹果實(shí)的內(nèi)核、外殼,果實(shí)殼內(nèi)的薄膜,果熟的肉質(zhì),果實(shí)的漿液等。讀者完全可以借助帷蓋、桂、橘、丹、葡萄、楷杷、紅繒、紫綃、冰雪、醴酪這10種熟悉可感的東西,對(duì)荔枝獲得具體而形象的感受。比喻貼切形象,對(duì)比鮮明生動(dòng),使人如睹其害、如見其形、如觀其色、如聞其香、如品其味,可觸可感。

  2.《山市》。

  作品簡(jiǎn)析!渡绞小肥且黄榻B山市蜃景的妙文。作者起筆奇特。先介紹山市的獨(dú)特:邑八景之一也。并指出能見到它不容易:數(shù)年恒不一見。然后筆鋒一轉(zhuǎn),濃墨重彩描繪孫公子禹年和友人在樓上喝茶時(shí)忽見山市的美景。作者寫得精彩絕倫。他接由晴及陰、由陰及晴、由下到上、由上到下、由整體到局部的順序,極有層次、極其生動(dòng)地為我們描繪了一幅變幻莫測(cè)而又美妙奇特的山間蜃景圖。

  作者以時(shí)間為序,用無何味幾既而邊時(shí)修忽等表時(shí)間的詞語使文章寫得極有層次。同時(shí),作者觀察十分細(xì)致,描寫十分細(xì)膩。例如,作者寫城郭中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目。特別是寫風(fēng)走天清后所見的危樓,十分細(xì)致。既寫了樓五架上的窗扉,也寫了樓上五點(diǎn)明處的樓外天,而且還將它與第八層所見的明作比較。最后寫樓上往來的人們和樓由高變低直至不可見的情景,更是細(xì)致人微,令人叫絕。

  (解說:點(diǎn)撥內(nèi)容中的第1點(diǎn)作者介紹在于回憶鞏固所學(xué)知識(shí)和補(bǔ)充課文注釋以拓寬學(xué)生視野,擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,更好地理解課文內(nèi)容。第2點(diǎn)作品簡(jiǎn)析在于讓學(xué)生更好地把握作品的表現(xiàn)形式和內(nèi)容,對(duì)比閱讀,對(duì)照比較,切實(shí)有力地提高閱讀能力。)

  自讀思考

  1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

 、偃A如橘

 、谌粩(shù)年恒不一見

  ③始悟?yàn)樯绞?/p>

 、苓B亙六七里

 、莼驊{或立

  2.翻譯下列文言句子。

 、俅舐匀绫,其實(shí)過之

 、诰尤怀枪

  ③歷歷在目

 、芪┪且蛔苯酉鰸h

  3讀《荔枝圖序》第1段和《山市》,分別給它們劃分層次。

短文的教案14

  創(chuàng)意說明:本設(shè)計(jì)擬用主問題探究法,即用一個(gè)大容量的問題來統(tǒng)帥兩文的教學(xué)。同時(shí)針對(duì)兩文的主旨和風(fēng)格,對(duì)教材作了靈活處理,深教細(xì)教《行道樹》,淺教淡化《第一次真好》,避免課堂上因平均使力而造成的固定節(jié)奏。

  教學(xué)步驟:

  一、探究主問題:這兩篇小散文,你更喜歡哪一篇?深入鉆研課文后,作出有理有據(jù)的回答。

  學(xué)生獨(dú)立思考,然后作答,鼓勵(lì)發(fā)表不同意見,提倡有價(jià)值的爭(zhēng)論。明確兩文特色:

  從內(nèi)容上說,《行道樹》贊美的是無私奉獻(xiàn)者的崇高精神,《第一次真好》抒寫的是人生體驗(yàn);從表現(xiàn)的哲理上說,前文讓人明白奉獻(xiàn)是一種犧牲,也是一種快樂,后文告訴人們嘗試第一次需要勇氣,但往往有意想不到的收獲;從藝術(shù)魅力上說,前文富有感染力,后文富有親和力;從傳情效果上說,前文含蓄,后文直白;從語言表達(dá)上說,前文是內(nèi)心獨(dú)白式,是詩意的抒情,后文是寓理于事式,是敘議結(jié)合……

  二、探究分問題一:《行道樹》讀起來極優(yōu)雅動(dòng)人,你認(rèn)為原因有哪些?

  學(xué)生討論,合作學(xué)習(xí),然后作答。

  明確:有很多原因。如:

 、傩蜗筮x擇高妙——行道樹本身就是城市里一道亮麗的風(fēng)景,況作者還喻它為無私奉獻(xiàn)者,的確惹人喜愛。

 、谛蜗蠛嫱星擅睢髡邽樾械罉湓O(shè)置了一種獨(dú)特的背景氛圍,使描寫主體始終處于鮮明醒目的位置上,如烘云托月。

 、圩髡邩(gòu)思奇妙——用行道樹形象與原始森林同伴、與沉浸于夜生活歡樂之中的.市民對(duì)比,贊美了無私奉獻(xiàn)者的崇高精神,還有諸多對(duì)比隱在文中,如墮落與高尚、神圣與庸俗、深沉與膚淺、痛苦與歡樂、黑夜與朝霞、喧鬧與孤獨(dú)、污濁與清新、憂愁與快樂等等,發(fā)人深思。

  ④語言表達(dá)精妙——作者善用富含感情的詞語達(dá)意,善用轉(zhuǎn)折句層層翻新,增強(qiáng)了文章的可讀性。

  三、探究分問題二:《第一次真好》所闡述的一些觀點(diǎn)你贊同嗎?結(jié)合課文及自己的親身體會(huì)來談。學(xué)生可就“第一次的感覺真奇妙”“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快,但新鮮而刺激,使人回味無窮”“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”“愿你珍重第一次”等有感而發(fā)的句子設(shè)問探究。學(xué)生各抒己見,能以理服人就行。

  四、小結(jié)。

短文的教案15

  教學(xué)目標(biāo)

  1、情感態(tài)度價(jià)值觀:聯(lián)系生活實(shí)際,在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

  2、知識(shí)目標(biāo):積累字詞,了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

  3.能力目標(biāo):準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文,提高朗讀能力培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  1.了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

  2.品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其反映的情感

  教學(xué)方法:

  讓學(xué)生在誦讀中,品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描寫的語句,深入細(xì)致探究課文,學(xué)習(xí)作者的觀察方法。

  教學(xué)時(shí)間:

  二課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí) 蟬

  教學(xué)過程

  一、預(yù)習(xí)

  檢查生字詞的掌握情況。

  朗讀課文,思考研討與練習(xí)一

  就課文不理解的地方質(zhì)疑

  二、導(dǎo)入

  1.作者介紹

  本文選自《承教小記》,作息和小思,本名盧瑋鑾,另有筆名明川,祖籍廣東番禺,1939年在香港出生。19xx年畢業(yè)于香港中文大學(xué)中文系,1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員,1981年或香港大學(xué)碩士學(xué)位。1978年任教于香港大學(xué)中文系。出版散文集《路上談》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》等

  2.導(dǎo)語

  同學(xué)們對(duì)蟬一定很熟悉,蟬是兒童的伴侶,蟬是夏的歌手。但是你們知道蟬的一生,為了一個(gè)夏天的歌唱,甚至在黑暗地底下努力奮斗了六年,多則十七年。我們?cè)撓蛳s學(xué)點(diǎn)什么?

  三、正課

  1、朗讀課文。(要求正確、流利、有感情地朗讀)

  2、探究質(zhì)疑:思考研討與練習(xí)一,作者寫蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在哪里?

  討論歸納:文章開頭寫蟬使事忙得人聽了很煩,再寫病蟬的微弱、細(xì)小,都可以表現(xiàn)了蟬的惹人討厭和微不足道的一面,這是抑。然而得知蟬17年埋在泥土下,出來就活一個(gè)夏天時(shí),作者被蟬活著的生命的意義所感動(dòng),寬恕了那煩人的聒聒,這是揚(yáng)。

  3、探究質(zhì)疑:蟬的生命的意義是什么?

  討論并歸納:本來的生活歷程就這樣。它為了生命的延續(xù),必須好好活著。

  4、探究質(zhì)疑:我們能從蟬身上得到什么啟示?

  討論并歸納:不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好的生活。

  5、探究質(zhì)疑:最后一句“斜陽里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,“秋風(fēng)”有顏色嗎?作者這樣說給人一種怎樣的感受?

  討論并歸納:我們一般是聽到秋風(fēng)的聲音,但是作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨(dú)特的視覺感受,很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來,比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、疏朗的天空等等都融入秋風(fēng)中,言少而意濃。

  6、討論:中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”欄目曾經(jīng)播過一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》,向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪,但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡,感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友,感動(dòng)了所有的人,盡管大家并沒有挽留住張漠然的生命,但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的事跡,讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)的《蟬》這篇課文,談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。(學(xué)生自由發(fā)言,師生共同探究思考)

  四、課堂小結(jié)

  蟬雖然煩人、弱小、微不足道,但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活。|

  五、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)。

  第二課時(shí)貝殼

  教學(xué)過程

  一、檢查預(yù)習(xí)情況

  二、導(dǎo)入

  1.作者介紹

  席慕容,生于1943年,臺(tái)灣女詩人,出生在四川。1981年,臺(tái)灣出版席慕蓉的第一本詩集《七里香》,一年之內(nèi)出版七次,造成:“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩人,又是一位卓越的女畫家,因此,她的詩具有極強(qiáng)的畫面感。詩情畫意、情景交融是她詩的最顯著的特征。她的詩空靈、奇幻、遼遠(yuǎn),令人回味無窮,同時(shí)又深沉、豪放、曠達(dá),具有極強(qiáng)的個(gè)人特征和風(fēng)格,精煉雋永而富于哲理是她詩的另一個(gè)特點(diǎn),因此耐讀。

  主要作品《七里香》、《無怨的青春》《時(shí)光九篇》《寫給幸福》《河流之歌》、《有一首歌》等。

  2.導(dǎo)語

  大自然是豐富多彩的,我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的.事物,但是我們是否留心去觀察它呢?是否通過它的表象去思考其中蘊(yùn)含的道理呢?這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣,做生活的有心人。

  三、正課

  1.探究質(zhì)疑:作者為什么說貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”?

  討論并歸納:貝殼很小,卻非常堅(jiān)硬和精致。回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。在每一個(gè)小點(diǎn)周圍又有著自我的一圈的復(fù)雜的圖樣。

  2.探究質(zhì)疑:作者看到這美麗的貝殼感悟是什么?

  討論并歸納:為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼卻是那樣地用心營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命,雖然也是有限,但總比貝殼的生命要長(zhǎng)一些。空間要多一些,那豈不是更應(yīng)該好好地面對(duì)它,創(chuàng)造它,讓他像貝殼一樣美麗,令人珍惜、驚嘆呢!

  3.探究質(zhì)疑:文章結(jié)尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心呀!”中的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思?作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來,很小甚至不起眼,但事實(shí)自己所能做到的更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍的事情,它并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只是對(duì)自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)它的絕對(duì)的贊美和崇拜,而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說法,其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。

  4.探究質(zhì)疑:對(duì)比閱讀兩篇短文,說說它們的異同點(diǎn)。

  討論并歸納:

  同:兩篇都是借物抒情的文章,從身邊的小事物,感悟到人生的哲理,引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。

  異:(1).兩篇文章主體不同!断s》啟示我們不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活。《貝殼》啟示我們應(yīng)該好好地面對(duì)生命,創(chuàng)造他,使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢!。

 。2)寫作手法不同!断s》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)!敦悮ぁ愤\(yùn)用了類比的手法,把人的生命與貝殼進(jìn)行比較,表達(dá)作者的思想感情:珍惜生命,讓有限的生命發(fā)出異彩。

 。3)、描寫手法不同!断s》運(yùn)用了語言描寫,通過了“朋友”的話,揭示了蟬的生活歷程,蟬的生活意義!敦悮ぁ穭t直接對(duì)貝殼進(jìn)行了細(xì)致的描寫。

  5、探究質(zhì)疑:能否也像作者一樣,據(jù)一個(gè)身邊的小事物,談?wù)勀銓?duì)生命的感悟?(師生交流,討論歸納)

  四、課堂小結(jié)

  冰心老人說:“宇宙是一個(gè)大的生命,江流入海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂與痛苦是相輔相成的,在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命,因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢?”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦,愿每位同學(xué)都珍惜生命,珍惜時(shí)間,讓生命更有意義。

  五、作業(yè)布置。

【短文的教案】相關(guān)文章:

短文的教案02-13

《短文》教案02-13

《短文》教案02-18

《短文》的優(yōu)秀教案02-15

短文兩篇的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 《短文》教案06-10

課文《短文》教案范文08-26

短文語文教案08-26

短文的教案15篇02-13

短文的教案(15篇)02-13

《短文》教案15篇02-13