女?huà)z造人的故事
閱讀精選版本（1）：
女?huà)z造人
盤(pán)古開(kāi)辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，替這死寂的世界增添了生氣。
這時(shí)，有一位女神女?huà)z，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭(zhēng)輝，天上百鳥(niǎo)飛鳴，地上群獸奔馳，水中魚(yú)兒嬉戲，草中蟲(chóng)之豸跳躍，這世界按說(shuō)也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺(jué)得有一種說(shuō)不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來(lái)越強(qiáng)烈，連自己也弄不清楚這是為什么。
與山川草木訴說(shuō)心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話;對(duì)蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸傾吐心事，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊，茫然對(duì)池塘中自己的影子。忽然一片樹(shù)葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動(dòng)起來(lái)。她突然覺(jué)得心頭的死結(jié)解開(kāi)了，是呀！為什么她會(huì)有那種說(shuō)不出的孤寂感？原先是世界是缺少一種像她一樣的生物。
想到這兒，她立刻用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來(lái)。她感到好高興。
捏著捏著，捏成了一個(gè)小小的東西，模樣與女?huà)z差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好后往地上一放，居然活了起來(lái)。女?huà)z一見(jiàn)，滿心歡喜，之后又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”。
這些“人”是仿照神的模樣造出來(lái)的，氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同，居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女?huà)z一樣的話來(lái)。他們?cè)谂畫(huà)z身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。
女?huà)z那寂寞的心一下子熱乎起來(lái)，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來(lái)的人，于是不停工作，捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人，與用手捏成的模樣相似，這一來(lái)速度就快多了。女?huà)z見(jiàn)新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。
女?huà)z在大地上造出許多人來(lái)，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺(jué)得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。
一天，她走到一處，見(jiàn)人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細(xì)察看，見(jiàn)地上躺著不少小人，動(dòng)也不動(dòng)，她用手撥弄，也不見(jiàn)動(dòng)靜，原先這是她是最初造出來(lái)的小人，這時(shí)已頭發(fā)雪白，壽終正寢了。
女?huà)z見(jiàn)了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一向有人，豈不要永遠(yuǎn)不停地制造？這總不是辦法。
結(jié)果女?huà)z參照世上萬(wàn)物傳種接代的方法，叫人類也男女配合，繁衍后代。因?yàn)槿耸欠律竦纳�，不能與禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別于禽獸亂交。后世人就把女?huà)z奉為“神媒”。
閱讀精選版本（2）：
女?huà)z造人的神話故事
盤(pán)古開(kāi)天辟地以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，卻單單沒(méi)有人類。這世界不免顯得有些荒涼寂寞。
不明白在什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做“女?huà)z”，據(jù)說(shuō)她一天當(dāng)中能夠變化70次。有一天，女?huà)z走在這片蒼莽的原野上，看看周?chē)木跋�，感到十分孤�?dú)。她覺(jué)得在這天地之間，就應(yīng)添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它變得富有生氣。
添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢？她一時(shí)也想不出來(lái)。
她一向走呀走呀，走得有些疲倦了，于是在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她皺皺眉頭，池水里的影子也向著她皺眉頭。她猛然醒悟了，這天地之間不就是少了像自己一樣的生物嗎？那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入這個(gè)世界呢？
這樣想著，她順手從池邊抓起一團(tuán)黃泥，攙和了水，在手里揉捏著，揉捏成了一個(gè)娃娃樣的小東西。
她把這個(gè)小東西放到地面上。奇跡出現(xiàn)了，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，立刻就擁有了生命，活了起來(lái)，并且一開(kāi)口就喊：“媽媽！”之后就是一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他對(duì)于生命的歡樂(lè)。
女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的'喊聲，不由得樂(lè)在心頭，喜上眉梢。她給她創(chuàng)造的這可愛(ài)的小東西取了一個(gè)名字，叫做人。
人的身體雖然小，但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的，相貌和舉動(dòng)也有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同，看起來(lái)似乎更有一種管理宇宙的非凡氣概。
女?huà)z對(duì)于自己這優(yōu)美的作品，感到十分滿意。于是，她又繼續(xù)用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。這些小人兒在她的周?chē)鷼g呼跳躍，嘴里總是喊著：“媽媽！媽媽！”這使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此，她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)和寂寞了。
于是，她又繼續(xù)用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。她一向忙碌著，直到晚霞布滿了天空，星星和月亮照耀著大地。夜深了，她只能把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)她的工作。
她一心想用這些靈敏的小生物來(lái)充滿大地。但是，大地畢竟太廣闊了，靠她一個(gè)人捏泥人，速度太慢，而她也已經(jīng)忙碌得有些疲倦了。得想出一個(gè)提高效率的辦法。想了好久，她最后想出了一個(gè)好主意，她從崖壁上拉下一根枯藤，伸入泥潭里，將水?dāng)嚋喅蓽嘃S的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的小人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒沒(méi)有兩樣。“媽媽，媽媽”的喊聲，震響在周?chē)?/p>
用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有許多新的人出現(xiàn)，大地上不久就布滿了人。
大地上雖然有了人類，女?huà)z的工作卻還沒(méi)有終止。她又思考著：人類終究是要死亡的，怎樣才能讓人類長(zhǎng)久地生活在大地上呢，難道要死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？這未免太麻煩了。
之后她最后想出了一個(gè)辦法：就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人結(jié)合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的職責(zé)。這樣，人類的種子就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天在增多。
女?huà)z造人的故事版本（3）：
神話：女?huà)z補(bǔ)天造人的故事
女?huà)z在人們的心目中一向處于一種至高無(wú)上的地位，作為中華人民心目中的神，女?huà)z補(bǔ)天造人的故事你明白多少？我們先來(lái)看看補(bǔ)天，為什么要補(bǔ)天？自然是天破了，可天怎樣就破了呢？
傳說(shuō)是這樣的，伏羲死后，水神共工妄圖成為第二代領(lǐng)導(dǎo)人，但是這事好像得和廣大人民商量商量，問(wèn)一問(wèn)人民群眾到底答不答應(yīng)，但共工顯然是忘記這樣做了，結(jié)果天子沒(méi)有做成，反倒迎來(lái)了火神祝融的討伐，一番水火相斗，水居然滅不了火，最終水神共工吃了敗仗，惱羞成怒，打但是對(duì)手就怪不周山絆了他的腳，仗著練了幾年鐵頭功，一下子就用頭把作為撐天柱的不周山給磕趴下了，天于是就這樣破了一個(gè)大窟窿。按照這樣的傳說(shuō)，那當(dāng)時(shí)破天的原因就是人禍了，然而此刻卻有人對(duì)此持不同意見(jiàn)，中國(guó)地震局第一監(jiān)測(cè)中心的專家雖然測(cè)不出汶川地震，但對(duì)當(dāng)時(shí)破天的原因卻測(cè)得很準(zhǔn)，他們根據(jù)古書(shū)上“火煉炎而不滅”的記載推斷，這就應(yīng)是大規(guī)模的彗星隕石雨撞擊爆炸后在地面上引起的火災(zāi)；而“水浩洋而不息”是因?yàn)橛行╁缧堑某煞种饕请E冰，是隕冰融化后構(gòu)成超多的水在地表泛濫成災(zāi)。
雖然此類彗星撞地球的故事并非無(wú)稽之談，但照以上所說(shuō)，那些彗星的體積該和南極的整個(gè)冰川相當(dāng)了吧，中國(guó)專家的此番高論，足以證明那些污蔑中國(guó)人缺乏想象力的說(shuō)法是何等的不值一駁。但是既然證明是天災(zāi)，那么一切就都好辦，因?yàn)槿缃裨蹅冎腥A民族對(duì)于天災(zāi)的態(tài)度是只怨天，不尤人。就像汶川地震，怪就只能怪地震的強(qiáng)度太大了，而不能怪房屋的質(zhì)量太差了；就像即使是餓死了人，那也是三年自然發(fā)飆造成的災(zāi)害，怪不到人的頭上去；更何況“人定勝天”，天災(zāi)一來(lái)，是壞事也是好事，但歸根結(jié)底還是好事。因?yàn)樘鞛?zāi)越多，就越能增強(qiáng)人的凝聚力，天災(zāi)越多，能夠團(tuán)結(jié)的人也就越多，力量也就越大；萬(wàn)一天災(zāi)來(lái)得少了，就就應(yīng)把人禍也證明成天災(zāi)，這樣就會(huì)有足夠多的天災(zāi)把我們團(tuán)結(jié)成一個(gè)鋼鐵的整體，直到最終實(shí)現(xiàn)“多難興邦”的民族偉大復(fù)興�？晌ㄒ贿z憾的是，我們的民族還有一個(gè)不肖子孫，那就是臺(tái)灣，由于離開(kāi)祖國(guó)久了，長(zhǎng)時(shí)間缺少祖國(guó)媽媽的管教，在對(duì)天災(zāi)的認(rèn)識(shí)上，不僅僅喪失了“人定勝天”的豪邁氣概，而且還一副小家子氣的德性，不會(huì)怨天，只會(huì)尤人，“88風(fēng)災(zāi)”，明明是老天爺瞎抽風(fēng)，卻偏偏要去整人，最終劉兆玄頭上的那頂大大的行政院院長(zhǎng)的頂戴花翎就此隨風(fēng)飄零。
而無(wú)論天災(zāi)人禍，這破了的天總歸還是要補(bǔ)的，于是女?huà)z選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{填進(jìn)天窟窿，天就這樣被補(bǔ)好了。古書(shū)的記載就是這樣，好像過(guò)于簡(jiǎn)單，但如果我們也學(xué)習(xí)一下專家們的想象力，或許就能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的實(shí)際狀況作稍微詳細(xì)一點(diǎn)的描述。我們?cè)囅耄?dāng)時(shí)要戰(zhàn)勝這樣大的一場(chǎng)災(zāi)難，女?huà)z肯定不會(huì)是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，她就應(yīng)會(huì)帶領(lǐng)著一大群人，幾個(gè)隨從簇?fù)碓谒車(chē)驹诟咛帲鵁o(wú)情的滔滔洪水，堅(jiān)定洪亮的聲音響徹天宇：“必須要嚴(yán)防死守。”洪水于是灰溜溜地退卻了；而應(yīng)對(duì)炎炎烈火之時(shí)，女?huà)z的珠淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，語(yǔ)氣開(kāi)始變得語(yǔ)重心長(zhǎng)：“是人民養(yǎng)活了你們，你們看著辦。”于是原本神氣活現(xiàn)的火苗最后也感到了羞愧，便靜悄悄地熄滅了。就這樣，一場(chǎng)浩大的補(bǔ)天工程至此勝利完成了。
再來(lái)看女?huà)z造人，為什么要造人呢？原因是這樣的，據(jù)說(shuō)那盤(pán)古上帝開(kāi)辟好天地之后，由于不注重保養(yǎng)身體，結(jié)果還沒(méi)等到享受自己的勝利果實(shí)就光榮地掛掉了，而且死后還連皮帶骨，連血帶肉地全化成了世間萬(wàn)物，于是就便宜了他身上的那些寄生蟲(chóng)，一個(gè)個(gè)都變成萬(wàn)千生靈來(lái)主宰著這個(gè)世界。所以說(shuō)，世道就是如此，別總以為只要是誰(shuí)創(chuàng)造了一切誰(shuí)就能主宰一切，如果真是這樣，那印鈔廠的工人還不全樂(lè)瘋了，就像中國(guó)的上帝盤(pán)古，雖然是他創(chuàng)造了世界，但主宰世界的卻是他身上的寄生蟲(chóng)。由此看來(lái)，盤(pán)古上帝還是蠻看得開(kāi)，早死早托生，死前一聲長(zhǎng)嘆：“不要迷戀哥，哥只是一個(gè)傳說(shuō)。”于是眼不見(jiàn)心不煩，不必再看到身后的那場(chǎng)大洪水，把他花了一萬(wàn)八千年心血?jiǎng)?chuàng)造的一切幾乎盡數(shù)泡湯：天也漏了，地也塌了，動(dòng)物全被淹死，人就只剩兩個(gè)——女?huà)z和她的哥哥伏羲。巧合的是西方《圣經(jīng)》里也說(shuō)有過(guò)這么一場(chǎng)大洪水，把全世界淹得只剩下諾亞夫妻兩個(gè)，好在他們夫妻還有一艘方舟，里面裝滿了各種各樣的動(dòng)物；可俺們中華民族就慘了，大洪水讓整個(gè)世界只剩下兩個(gè)活物，雖是一男一女，卻是一對(duì)兄妹，但為了延續(xù)人類這個(gè)神圣事業(yè)，兄妹倆到此也不管什么近親結(jié)婚和兄妹亂倫，湊巴在一塊就開(kāi)啟了偉大的造人工程。
或許是神仙對(duì)基因的掌控不同于凡人，亞當(dāng)以前就已經(jīng)證明，雖然整天和自己的肋骨變成的女人在一齊嘿咻嘿咻，但他們的老外子孫也沒(méi)有因此個(gè)個(gè)就成為了白癡。但是女?huà)z在造人之前還得先造動(dòng)物，因?yàn)檫@是慣例，從前西方上帝耶和華就這樣干過(guò)，道理很簡(jiǎn)單，就像此刻的藥物試驗(yàn)，總是要先在動(dòng)物身上試用透過(guò)后才能作用于人體。女?huà)z于是在正月初一創(chuàng)造出雞，初二創(chuàng)造狗，初三創(chuàng)造羊，初四創(chuàng)造豬，初五創(chuàng)造牛，初六創(chuàng)造馬，總的來(lái)說(shuō)，好像是在六天時(shí)間里創(chuàng)造了六種家畜。而按照常理，家畜的起源一般來(lái)自于馴養(yǎng)，所以估計(jì)女?huà)z在這六天里擔(dān)任馴獸師的可能性最大。但是咱們民族歷來(lái)都是搞不清創(chuàng)造和馴養(yǎng)到底有什么區(qū)別，以至于有時(shí)當(dāng)妓女親熱地稱呼老鴇為“媽咪”時(shí)，這些老鴇們的臉上竟然也能漾起慈祥的笑容，但我們偉大的黨就應(yīng)例外，雖然人民不是她生的，但她被稱為媽媽的原因絕對(duì)是由于創(chuàng)造了新中國(guó)而非是馴養(yǎng)了新中國(guó)。
于是在這個(gè)特定的歷史條件下，這對(duì)親兄妹來(lái)到了昆侖山，以便向上天取得由兄妹成為夫妻所務(wù)必的合法手續(xù)。他們對(duì)著天上的煙云請(qǐng)示說(shuō)：“天若同意我兄妹二人為夫妻，請(qǐng)您將天上的煙云都合起來(lái)一團(tuán)，要不就把煙云散了吧。”天上的煙云立即知趣地合了起來(lái)，仿佛上天正莊嚴(yán)地對(duì)他們說(shuō)道：“都到這份上了，還客氣個(gè)啥，趕緊服從組織分配吧。”因此按現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)看，上天在昆侖山上的確是給伏羲兄妹頒發(fā)過(guò)合法的結(jié)婚證的。至于他們結(jié)婚后到底生了幾個(gè)孩子，此刻已經(jīng)無(wú)從查證，估計(jì)不會(huì)多到哪去，因?yàn)樵蹅儾](méi)有聽(tīng)說(shuō)上天曾頒發(fā)給女?huà)z“光榮媽媽”的稱號(hào)。女?huà)z為了盡快地多生多育，實(shí)現(xiàn)“人多力量大”的目標(biāo)，“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。”女?huà)z深知按正常的交合、懷胎、生育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了發(fā)展的需求，于是采用了摶捏黃土造人的方法。但即便如此仍然供不應(yīng)求，無(wú)奈之下，女?huà)z首創(chuàng)偷工減料之法，用繩子蘸上泥漿甩出了一大批豆腐渣工程。如今，此法經(jīng)過(guò)她的后人繼承發(fā)揚(yáng)，已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于各行各業(yè)，其技藝早已達(dá)登峰造極的水平。而黃土經(jīng)過(guò)女?huà)z兩種造人方法后，所謂“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，女?huà)z親手摶捏黃土造的人就成了如今高貴的精英，而用繩沾泥漿甩出來(lái)的人就成了低賤的草民。
至此，女?huà)z補(bǔ)天造人的赫赫功業(yè)最后完成。作為已故天子伏羲的妻子，她收拾了戰(zhàn)后的殘局，這場(chǎng)共工和祝融之間的戰(zhàn)爭(zhēng)打得天蹋山崩，當(dāng)然也有人相信這場(chǎng)災(zāi)難是由彗星撞地球產(chǎn)生的，但不管怎樣，這場(chǎng)災(zāi)難的破壞力肯定是巨大的，最后總之是女?huà)z出面撫平了災(zāi)后的創(chuàng)傷，鄙人認(rèn)為，這才是女?huà)z補(bǔ)天的真正含義；而所謂的造人，自然不會(huì)真的象神話里傳說(shuō)那樣捏泥人甩繩子玩泥漿，這些只能算是小女孩在玩過(guò)家家的游戲，水平再高，也超但是天津泥人張去。真實(shí)的狀況就應(yīng)是由于災(zāi)后或戰(zhàn)后人口銳減，所以女?huà)z采取了必須的措施，創(chuàng)造出有利條件，或言傳經(jīng)驗(yàn)，或以身作則，或上級(jí)介紹，或組織分配，以鼓勵(lì)男女，多做那事，盡最大可能提高生育率，生養(yǎng)出更多的革命接班人，女?huà)z也因此又被傳為婚姻女神，而女?huà)z造人的好處也就在于此。女?huà)z憑著這兩樣功勞，最后最后以天子之妻的身份登上了天子之位。按理說(shuō)，女?huà)z的故事到此圓滿結(jié)束，但為什么中國(guó)人必須要強(qiáng)調(diào)女?huà)z和伏羲的兄妹關(guān)系而不顧及她們涉及兄妹亂倫的名聲呢？
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