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以適度為話題的作文（通用24篇）
說到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是占有重要地位的話題作文，話題作文具有題目自由的特點，所給話題可以不作題目，考生可以自擬題目。那么你有了解過話題作文嗎？以下是小編為大家收集的以適度為話題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以適度為話題的作文 篇1
人活一生，難能明白：生命最好的狀態(tài)便是適度而安，貴在“恰好”二字。
畫家畫山水圖時，寥寥數(shù)筆，隱隱半山半水便勾勒而出，缺而不全，隱而不顯。這便是畫家的智慧，重在恰好，偏于適度。
追尋適度是人是大智慧。人世素來嘈雜熙攘，于閑適春光中擷一抹芬芳，暖一身陽光，便成了塵世中的奢侈。哪知追尋適度是種妙境，達到適度甚是絕境，月滿則虧，水滿則溢，則更彰顯一點，凡事適度而行，適度而為、話不說滿，行不求全。凡世本就泥濘，你于今日將一度苛言口吐為快，日后的尷尬又為之所容？人心本就復雜，但值得肯定的`是，以心暖心，情必綿延。這番的人性冷暖得適度而行，人生又怎難行？
適度而行是種知足常樂的體現(xiàn)。飲酒至微醺，佳肴應適食。我們凡事欲行必求其滿，反不知盛極必衰，物極必反，人行之一生，未免有點貪念過盛，思著得到的，想著未有的，我們用盡一生去尋，尋的不過是自己的安穩(wěn)，恐是心有余悸，總擔盡頭上自己的安穩(wěn)是暫時的，卻戀著別人的塑料安穩(wěn)。他們活不明白“適度”二字。拂去一面輕紗，看清你的模樣，那般的罪惡滔天啊，為何？我輕嘆聲，凝眸嘆問，不解，不解。想是貪念掩沒了你的意識，看不清適度而行的千古家訓，我悄悄退出這牢房，仍不解你和紳的瘋癲，我們行之一生，不求因，不問果，但只請適度而為，話說慢些，行前三思，不求全，不為美，只求心安，才不枉這繁花三千，只一遭人世流連。
揆諸當今，多少國人枉了這適度二字，虛了這新新人類之頭銜。他們的心過于急躁欲念過深，高樓大廈透露著冰冷的腐朽，畢美的錦衣遮不住虛偽和頑昧。哪有話說七分，人行三思的操守，道德的枷索牢牢縛住了他們，貪官污吏，滿如粟粒，多如牛毛。人活這一世，活得瀟灑，活得明白，已是不易，何若捧壇污水視若為珍？閑時賞暖陽，散后悟缺月，人生這般閑適恣意，豈不快哉？
人生路，適度行，心中有月，自是處處有月明，心中有適，人生亦適。
以適度為話題的作文 篇2
人立于世，悟一適度，可謂善也。
凝暉當下，多少達官顯貴落入法網(wǎng)，多少名門望族轉(zhuǎn)念成灰？如若他們也曾勒馬懸崖，悟得“適度便可”，何來如此不堪之境？轉(zhuǎn)念一想，諸如此人，唯利是圖，良言恰似空中飄渺之煙塵，不念“居安思�！�，至此也不足惜！
領(lǐng)悟適度，是一門藝術(shù)。野語有云：“說話留三分。”適度之言，言出于口，利卻不至于逆，精卻不至于短。紅樓一夢，夢遍千秋。鳳姐口無遮掩，待下人極度苛刻，待到落魄之時，無疑又是悲劇一場，卷席歸鄉(xiāng)。故而，悟得適度，不免叫人稱快，分內(nèi)之事亦甚明郎。
適度行事，是智慧，亦為修養(yǎng)。邀人品酒，待到微甜，便是境界。適度佳釀，便有太白之豪情與壯志了然于心；而欽之過甚，便胡言亂語，叫人一笑。不止品酒，處事，亦高于此。也有詩云：“半之受用無邊�！薄鞍搿奔戳粲杏嗟�，亦適度也。文學創(chuàng)作中許多人免不掉泛泛而談，自始至終，無一處不詳盡，令人甚覺乏味；而大家之作，簡略得當，游刃有余，是美景或是奇聞，無一不適可而止，或一大作。恰如留白，水至高漲卻戛然而止，令人回味，聯(lián)想不盡。
說是修養(yǎng)，便是適度處事之人之身心修養(yǎng)。悟得適度之人，既寬容他人，也原諒自己。于塵世之中，難免浮沉，身邊物，眼中人亦不免犯錯。悟得適度，心亦會卻發(fā)寬廣，不怨恨世俗起落，不惆悵自我跌漲，適而懂得事中之理，悟得人生之境，得適度之境，亦修煉身心。
適度，卻不是徘徊不前，流浪不止。許多人斷章取義；適度，便是留一點嘛！其實不然。于學識，便是永無知止，聽聞“學海無涯苦作舟”。于此大言適度，便是不知理，不懂道之所止。
別愛太滿，物極必反。懂得適度，人生之漫漫，我只悠然而行。于此生中，不恨山海無情，只因我曾放手一搏，亦不想天高地遠，只在適度，山不是我，誨不是我，天地不是，日月也不是，適度便好，何求極上？
邀人品釀，切要適當。
以適度為話題的作文 篇3
度，是評價人一生的標準。適度，則是反映一個人的所作所為。
山市晴嵐，遠浦帆歸，平沙落雁，瀟湘夜雨，江天暮雪，洞庭秋色。這些優(yōu)美的景色曾在中國藝術(shù)史上產(chǎn)生重要影響。歸其因，仍是身為畫家的把握度。因其適度，恰有際以天宇之虛碧，雜以煙霞之吞吐，重以云水之迷離的瀟湘夜雨美景。
度是一把刻度尺，它把事情分成兩個方面，其中一面一旦你越過界限，那么你只好用一身的痛苦來彌補曾留下的闕失。
蜀有孔明“三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心“。一代明主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳為美德。倘若他不是臥龍先生，又有哪個帝王會愿意低頭細語呢？羽扇綸巾的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心持度，孔明靜候，以謙濟天下之大才贏得身前生后名。
由此觀之，人生持度何樂而不為呢？
曹操劉備青梅煮酒論英雄：龍能大能小，能開能隱，大則興云吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于波濤之內(nèi)，孢則潛伏于宇宙之中，方今春深，龍之為物，可此世之英雄。我們可以看得出劉備的.度把握穩(wěn)重。
樹求禽獸以攜，遭拒；結(jié)實以靜候，則咸相食，其籽得傳。適度是一項讓人得以永存的計策。回眸歷史，仍可聽見那“虞兮虞今奈若何“的慷慨悲涼之聲，其音纏綿悱惻，如怨如慕。正是項羽未能把握住虞姬的度，未能抵達烏江，霸王從此流傳于歷史回蕩中。
八大山人曾說道：“度，是指一個人的靈魂渡到彼岸，一個人的思想境界得以升華。”適當?shù)陌盐斩�，則是一個人性靈追求完美。張孝祥曾曰：“洞庭青草，近中秋，更無一點風色，玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉�！痹谶@纖云悠悠；月光溶溶，心也溶溶。外界的世界是玉壺，你不由不以冰心來應對，不由不以晶瑩光亮來承領(lǐng)。
適度，不僅為他人獲得更好的收益，同時提高個人的性靈升華。人生，重在持度之尺。
以適度為話題的作文 篇4
所謂適度，就是恰當、恰好‘也就是對孩子的要求要符合實際。我們有些父母望子“成龍”心切，一恨不得一下子把孩子的作文水平提高一大截，于是除了老師布置的作文練習必須作好外，又獨出“心裁”給孩子布置一大堆東西，比如一天一篇小作文，天天寫日記，每日必練一篇小楷字等等。父母的愿望是好的`，但求之過急、過高，不適度就不可取了。 “捏苗助長”這個成語出于《孟子》，講的是宋國有一個人憂慮田里的小苗不見長，于是就一棵棵地拔起來。拔完苗回來對別人說:“我今天累了，幫助小苗長高了�！彼膬鹤勇犃撕螅⒖倘ヌ锢锟葱∶绲拈L勢，可小苗已經(jīng)枯千了。
孟子就此議論說:“助之長者，握苗者也，非徒無益，而又害之�！� 后來人們以“握苗助長”比喻強求速成無益有害。 ‘墨子是最早提出u量力性”原則的教育家。一天，有兩三個學生請求墨子教射箭，墨子說‘“不行!明智人，一定先量度自己能力所能達到的再去學習。戰(zhàn)士一方面在戰(zhàn)場上打仗，一方面扶助他人，二者尚不能兼任，現(xiàn)在你們不是戰(zhàn)士，怎么可能同時把學業(yè)和射箭都學成呢? 做事不能強求速成，教育孩子要掌握“量力”原則，交母對孩子作文的要求既不能過急、過高，又不能過于偏低。 初中學生課程很多，數(shù)學、化學、物理、政治、歷史、地理、生物、語文、外語、法制十來門課程，都是必學的， 都要學好。
以適度為話題的作文 篇5
凡事適可而止，量度而行。
好比喝茶一樣，茶放多了會苦，茶放少了無味，適量最好。
飲茶要適量，喝酒要適量，運動要適量，吃飯要適量，午睡要適量，吃多傷胃，久坐傷腰，知足而樂，處處適量就好。
理想目標要適度，標準低了，變成短期目標，高了，成了空想。工作強度要適度。低了無法完成任務(wù)，高了人會累倒，進而無法再工作。營養(yǎng)要適度。高了，營養(yǎng)過剩人會生病。低了，人會因為營養(yǎng)不良無法工作學習。鍛煉要適度。運動量小了，達不到鍛煉效果。大了，人會累倒反而對身體不利。期望值要適度。太高了會因無法實現(xiàn)而喪失信心。太低了，沒有任何實際意義。批評或表揚要適度。過高或過低都起不到預期的效果。
有個地主去拜訪一位部落首領(lǐng)。首領(lǐng)說，你從這兒向西走，做一個標記，只要你能在太陽落山之前回來，從這兒到那個標記之間的地都是你的了。太陽落山了，地主沒有走回來，因為走得太遠，他累死在路上。
工作和生活中有好多種不走回來的人。他們認為要做好這一件事，必須得去做前一件事，要做好前一件事，必須得去做更前面的事。他們逆流而上，尋根探底，直至把原始的目的淡忘得一干二凈。這種人看似忙忙碌碌，一副辛苦的樣子，其實，他們不知道自己在忙什么。起初，個別人也許知道，然而一旦忙開了，還真的不知道忙什么了。
欲望的永不滿足不停地誘惑著人們追求物欲的最高享受，然而過度地追逐利益往往會使人迷失生活的方向，因此，凡事適可而止，才能把握好自己的人生方向。
幾個人在岸邊垂釣，旁邊幾名游客在欣賞海景。只見一名垂釣者竿子一揚，釣上了一條大魚，足有一尺多長，落在岸上后，仍騰跳不止�？墒轻炚邊s用腳踩著大魚，解下魚嘴內(nèi)的釣鉤，順手將魚丟進海里。
圍觀的人發(fā)出一片驚呼，這么大的魚還不能令他滿意，可見垂釣者雄心之大。
就在眾人屏息以待之際，釣者魚竿又是一揚，這次釣上的還是一條一尺長的魚，釣者仍是不看一眼，順手扔進海里。
第三次，釣者的釣竿再次揚起，只見釣線末端鉤著一條不過幾寸長的小魚。眾人以為這條魚也肯定會被放回，不料釣者卻將魚解下，小心地放回自己的'魚簍中。
眾人百思不得其解，就問釣者為何舍大而取小。
釣者回答說：“哦，因為我家里最大的盤子只不過有一尺長，太大的魚釣回去，盤子也裝不下�！�
在經(jīng)濟發(fā)達的今天，像釣魚者這樣舍大取小的人是越來越少，反而是舍小取大的人越來越多。俗話說，貪心圖發(fā)財，短命多禍災。心地善良、胸襟開闊等良好的品性，才是健康長壽之本。
大千世界，萬種誘惑，什么都想要，會累死你，該放就放，你會輕松快樂一生。
人生箴言，貪婪是一種頑疾，人們極易成為它的奴隸，變得越來越貪婪。人的欲念無止境，當?shù)玫讲簧贂r，仍指望得到更多。一個貪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己。貪婪是一切罪惡之源。貪婪能令人忘卻一切，甚至自己的人格。貪婪令人喪失理智，做出愚昧不堪的行為。因此，我們真正應當采取的態(tài)度是：遠離貪婪，適可而止，知足者常樂。
適度是依靠實踐中來，需要自己去實踐體會揣摩總結(jié)不斷調(diào)整適度標準才行。因為，人與人不一樣，每個人的適度標準幾乎都不相同，適度是因人因事因時因場合而異的。
只要我們做一個有心人，在遇到問題的時候冷靜對待。不斷游刃有余地把握適度的份量。就會成功！適可，恰好可以，到適當?shù)某潭染屯Ｏ聛�，不要過頭。
人生亦是如此，適可而行方始步，量力而行卻止履。
適度、適量最好。
以適度為話題的作文 篇6
曾見過這樣一幅漫畫，畫上有一案板，案板上有一條魚，一把菜刀切下去，魚和案板成兩截。當日不明白畫為何意，還是我弟弟提示，才知道為一“度”意。輕則，不能將魚切好，重則，將案板切斷。
在我們生活會遇到許許多多的事情，面臨著許多的問題，處理得好與壞，關(guān)鍵是把握好一個度。人生其實很簡單，簡單到愛情、事業(yè)、生活、娛樂這八個字，卻也因為這八個字構(gòu)成了完美的人生。在人生的旅途中，我們將會面臨著許多的問題，許多的選擇，有時讓人不知所措，何去何從。
不管人生中風雨如何，只要能把握好一個度，那我們的人生必定是陽光燦爛，充滿歡聲笑語�？墒侨绾伟盐蘸眠@個度，卻是我們?nèi)松兄档盟妓鞯暮吞骄康摹?/p>
愛情，古往今來這個恒古不變的話題總是讓人津津樂道。在我們?nèi)松�，誰都有遇到愛情的時刻，但卻不是誰都能獲得愛情。世上又有多少人為情所累，為情所傷，到頭來傷痕累累，苦不堪言，怨天尤人，后悔莫及。愛情這朵嬌艷的花，經(jīng)不起雪雨風霜的摧折，呵護不好很容易就凋謝。曾有人將愛情比做手中的一捧流沙，松之散落，緊之從指縫里流出。要好好呵護這朵愛情之花，最關(guān)鍵是要把握好一個愛情的尺度。面臨著愛情，該好好把握這個愛情的尺度，愛一個人也有個度，深之會讓人窒息而亡，淺之讓人無望而卻步。愛一個人，愛到七八分就好，當愛到失去自我的時候，這往往會成為對方的負擔，愛情也隨之遠行。
當我們兢兢業(yè)業(yè)工作的時候，總是有乏味和疲勞的時候，這就需要一些娛樂來調(diào)節(jié)了。適當?shù)膴蕵房梢越o生活增添無窮的樂趣，但如果深陷其中，恐怕就要變味了。例如目前大街小巷流行麻將，一般的'人都是作為業(yè)余的消遣，在上班之余玩玩，懂得適而可止，為自己單調(diào)的生活增添點樂趣，讓自己的心情放松放松，以緩解工作和家庭的壓力，這未嘗不可。但如果太沉迷于此，以此作為自己的生活重心，自然會影響到工作和家庭，小則破財，大則傷身傷神，嚴重者導致家庭破裂，更有甚者丟失其性命。
面對著精彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)，博友們更是應該注意一個度了。網(wǎng)絡(luò)這個高速信息公路，給人們的生活帶來了方便，豐富了人們的業(yè)余生活，讓人們在娛樂的同時學習先進的知識，同時也給人們帶來了很多的樂趣。但是如果太沉迷于網(wǎng)絡(luò)，那是十分有害的。首先影響了自己的身心健康，因為沉迷于網(wǎng)絡(luò)，自然缺乏鍛煉的時間了。其次也影響到家庭的穩(wěn)定和諧，因為整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)，而忽視了對家人的關(guān)心。在我們版納有個妻子因為丈夫整日沉迷網(wǎng)絡(luò)而感到孤獨，導致外遇的，也有因為自身沉迷網(wǎng)絡(luò)陷入網(wǎng)戀不能自拔的，弄得家不像家了。太沉迷于網(wǎng)絡(luò)，還影響了工作，因為上網(wǎng)而耽誤了休息，以至于上班時無精打采，工作的質(zhì)量和效率自然大打折扣了。但卻也不能談網(wǎng)色變，現(xiàn)在這個高科技的時代也離不開網(wǎng)絡(luò)了，只要把握一個度，上網(wǎng)心態(tài)健康，做網(wǎng)絡(luò)的主人，不沉淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸，我們便能從網(wǎng)絡(luò)上獲取大量知識，開拓視野，讓自己身心愉悅。
在生活中，我們不管如何做事處理問題，只要心中有個度，總能將事情做得有條有理，少出一些差錯，減少麻煩，給別人方便，也讓自己舒心。
以適度為話題的作文 篇7
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，你是否也渴望這樣的自由？然而，在我們的生活中，看似衣食無憂，隨心所欲，卻被禁錮在小小的家中，失去了自由。
有一次，我終于離開了家，體驗到了自由的感覺，卻感悟到了更多。
那是一個星期天，我和媽媽待在家里。我來回地走動著，吃零食，看電視，寫作業(yè)。表面上忙碌，心里卻覺得十分無聊。很快，我就開始向往窗外的藍天，白云，草地。我想去感受陽光，想要去森林里嬉戲，想要在草地上打滾，但是這些美好的希望卻如同泡泡一樣破碎了。我為什么只能待在小小的家里呢，日復一日的學習和作業(yè)壓得我喘不過氣來，我為什么不能離開家，呼吸外面的空氣呢？
吃過晚飯，我趁媽媽不注意，偷偷溜了出去。天已是黃昏了，天空云朵聚集在西邊，晚霞照得周圍的.花朵一片金黃，落日也發(fā)出了紅黃相間的光芒。我感受到了自由，綠樹，紅花，野草，都在呼喚著我。我沿著小河，爬上了假山，離家越來越遠。天已經(jīng)快要黑了，我才感到了恐懼，一個人孤單地站在那里，呼喊著媽媽。我邊哭邊跑，心中再也不是對自由的渴望，而是對未知的恐懼。終于，我看見了媽媽，我哭喊著撲進媽媽懷里。媽媽又是責備又是心疼地問我，到底跑哪兒去了。我這時才明白，親人的關(guān)愛并非讓我失去了自由，而我需要的只是適度的自由，太過放縱自己，只會失去更多。
這次經(jīng)歷使我明白了一個道理：人需要自由，但更要適度。追求自由并不可怕，可怕的是過度追求自由，只能適得其反。
以適度為話題的作文 篇8
生而有個度，方才好成事。
適度消費，有助提高消費；適度游戲，有助于放松自我；適度學習，有助于提高學習速度。適度，很重要。
度是把尺子，不可躍，不可超。因有度方才知覬覦不智。心中有把尺，傷若琉璃心，知適度，懂進退。蘭花指輕捻紅塵，恰柔情似水。浮世太過華麗，總讓人貪得無厭。時代改變了我們，是時代的錯？這樣想?yún)s又獨自搖頭嘆氣。不！錯的是我們，浮躁的我們早已不知度為何！
劣根性種植在我們的靈魂深處。紅塵之下，貪婪的我們渺如煙塵。在日光里孤單。得到了卻總還想得到更多，反而從未有人想過超過這個度的后果，許一秒天堂，許一秒地獄；人事無常，世事變遷。沉沉浮浮的是我們那顆懵懂而不知度的心，在人影幢幢的懊悔中時隱時現(xiàn)。
大家都有許多缺點。你貪我也貪，像極了病毒傳播。這樣一想，又恍惚了一下。為了快速推動城市化，許多的.文物建筑被推倒了�，F(xiàn)在，看著眼這些仿造景，眼底卻有了些濕潤。人不適度的后果成了現(xiàn)今這些傷口的衍生地。人們不知度為何！忽視了未來，只記眼前的茍且。
我們是沙；雖小，卻又巨大著。一個人不適度，一百個人不適度。千千萬萬人不適度，我不知地球?qū)硎欠駩砣凰暮⒆觽兊乃鶠椤Ｒ嗖恢菚r的地球是否貧瘠。作為領(lǐng)導者，考慮問題需全面，他們最需心中有把尺，行中帶著度。努力推進國家發(fā)展，帶動人民進步。
適度，做事有個度，心中知個數(shù)。三尺紅塵，大家拉彈奏唱，不破音不破琴，量物力而行，堅持到曲終人散，樂譜直到最后一頁。唱盡繁華。
行走在荒蕪的田地里，觀望悠然生長的雜草。心中陣陣蒼涼。
適度，不是為了別人，只是為了自己。贈人玫瑰，心中定有些與自己擁有時的不同。
不為俗世煩擾，只當自己事。理得適度心，做人會有度。
以適度為話題的作文 篇9
越來越多的城市專門設(shè)立了女司機專用停車位，這些車位更加方便女性停車，甚至貼有“女性尊享的標注。我是很認可這種做法的。
中國封建歷史上一直是男權(quán)社會，女性的地位很卑微，但隨著社會的發(fā)展，女性的地位在一步步提升。但是天生的生理差異，女性在體力上本來就處于弱勢群體。對于女性停車位的設(shè)置，無關(guān)歧視，而是一種對女性的尊重。
女性生來敏感，謹慎，在駕駛上也暴露了這些問題。網(wǎng)上對女司機的調(diào)侃也不是憑空捏造的，我們也看到過很多令人哭笑不得的新聞報道：某女司機見到紅燈一著急剎車踩成油門，直接沖了過去；看到兩個車之間有一個停車位，怎么倒也倒不進去；或是準備開車，結(jié)果離開停車位時把前面車的`車尾，后面車的車燈撞壞了也是常有的事。所以說，擴大的停車位對女性來講其實是一件好事，畢竟社會現(xiàn)象就是這樣，車開得好的女司機的確少。
前不久，一所大學新推出的校規(guī)引發(fā)了人們的熱議。其中有“男生要為女生擰瓶蓋”“走路要讓女生走內(nèi)側(cè)”等條例。這些條例難免有些矯枉過正。是的，女性需要被保護，但并不是要被藏在男人的羽翼之下。這讓自強自立的女性感到難以接受，也讓很多男性覺得有點過度了。因此，我們需要精準地在尊重與保護中尋找平衡點，既要承認男女平等的普遍性，也要認識到女性的特殊性。
隨著近代女權(quán)運動的興起，很多國家制定了男女平等的法律法規(guī)，但在實際中，男女根本做不到絕對平等。在很多行業(yè)中，仍是男性做主體，女性所占的比例很小。但前不久瑞士一家機構(gòu)公布了一組數(shù)據(jù)：女性從事科研，技術(shù)行業(yè)的比例逐漸上升。也就是說，女性除了體力方面和男性有差異外，其他方面應該是平等的。女司機專用車位的出現(xiàn)只是說明了男女之間生理結(jié)構(gòu)上、方向反應的差異，所以，此舉無關(guān)歧視。
做為一名新生代女性，我們既需要被保護，也渴望被尊重，這無關(guān)歧視。這個社會，需要給女性創(chuàng)造一個足夠的生存空間，發(fā)揮她們也能發(fā)揮的價值。
所以說，保護女性要適度，切不可忽視，也不可過度。只有這樣，社會才會更加趨于和諧，緩解社會上存在的矛盾。
以適度為話題的作文 篇10
有位同學寫了篇題為《元旦前夕》的作文，記敘她在元旦前夕收到好友曉暉的一張價值三元錢的賀年卡，自己準備回贈一張早已買好的但只值一元錢的明信片。當她在回家的路上把這打算告訴鄰居小燕時，受到小燕的奚落，說她“想用一元錢的明信片去換人家三元錢的賀年卡”，文章結(jié)尾寫道：
聽了小燕的話，我站在那兒愣住了。
良久，我才醒悟過來，胸前的圍巾上已濕了一大片。我一步步向家挪去，腳步是那么沉重，心中似乎壓了一塊石頭……
這樣寫，文章似乎收束早了些。如果賀年卡是小燕送的，那么這個結(jié)尾是適時而有內(nèi)涵的，它可啟示人們?nèi)ニ伎迹和瑢W間的友誼是不是靠金錢來維系和衡量的?可賀年卡是曉暉送的，她也和小燕同一觀點嗎?小作者告訴我說：“不!當我把明信片送給曉暉時，她挺高興的。”我因勢利導地說：“那你為什么不把這寫進去呢?寫了，小燕和曉暉就形成了鮮明的對比，說明并非每個人都是用金錢來衡量友誼的。這樣，文章的立意就高出原文一籌了�！焙髞�，小作者在原文結(jié)尾處加了這樣一段：
我悶悶不樂地吃過午飯，慢慢向?qū)W校走去。腦子里雜亂不堪，我走了好久，想了好久，終于想出一個主意——請同桌的小敏代我把明信片送給曉暉。
“小霞，太謝謝了，真漂亮!”曉暉揚著我送的明信片，走到我面前。她的真摯的微笑，使我激動得一時說不出話來。我緊緊地握住她的手，半晌，才叫出一聲：“曉暉，你真是我的好朋友!”
這個結(jié)尾處理得很細膩，也很有層次，既使文章的境界煥然一新，又給讀者留下了思考的余地。
文章不到“火候”不可提前結(jié)尾，但到了“火候”也不能硬拖，否則，便成了“蛇足”。有位同學寫《忘不了，那個晚上》，敘述自己因不尊重爺爺而被媽媽教育的經(jīng)過，結(jié)尾寫道：
我的淚一下子又涌了出來，望著媽媽，我使勁點了點頭。夜，更加漆黑，我緊挨著媽媽，向家中走去……
是的，這個夜晚令人難忘，它使我明白了中國人民傳統(tǒng)的美德——尊敬和關(guān)心老人。
這個結(jié)尾的最后一句顯然是“蛇足”，它所揭示的主題在媽媽的教育中已經(jīng)表達得很清楚，另外，文末“我的淚”“又涌了出來”，“我”使勁點頭，“我緊挨著媽媽”回家的敘述，也都含蓄地說明了“我”心靈已受到觸動，文章完全可以在“向家中走去”之后打住，不必再添一個“蛇足”。
這樣的毛病在學生的習作中屢見不鮮，不管是否必要，好像結(jié)尾不點一下題，不挑明一下中心，就不過癮。
結(jié)尾少了不行，多了不好，太露了更不好。茅盾先生曾告誡青年作家說：“不要把主題思想都擺出來，不要把所有的話都講完，要留一些讓讀者去想。”這話說得很有道理。
有位同學在一篇習作中借奶奶家的門檻由高到低的.變化(糧食多了，往家里儲糧，因門檻太高不方便，削掉一截門檻;添置了摩托，因門檻太高，進出不方便，又削掉一截門檻……)，反映農(nóng)民生活由窮到富的變化。文章以小見大，構(gòu)思不錯，但結(jié)尾卻直奔主題：
在回城的路上，我不禁浮想聯(lián)翩，奶奶一家生活的變化，當前農(nóng)村的巨變，不就從這門檻變遷上反映出來了嗎?
前文那樣慘淡經(jīng)營，結(jié)尾卻裸露無遺，失去了誘人回味深思的魅力。后來，小作者按老師的指點，另寫了一個頗為含蓄的結(jié)尾：
“在回城的路上，我不禁又想起奶奶家的門檻，不知有如奶奶家門檻的農(nóng)家是否也把高門檻拆了。我想，會的，肯定會的�！�
這個結(jié)尾緊扣“門檻”，但又不限于奶奶一家的門檻，習作拓開了一個新天地，比原結(jié)尾好多了。后來，這篇《奶奶家的門檻》在省級作文大賽中獲了大獎。我想，若用原結(jié)尾，評委們也許不會如此垂青吧。
以適度為話題的作文 篇11
近來青島市政府出臺了，青島中小學校管理辦法。其中規(guī)定中小學校對影響教育教學秩序的學生可進行適當懲戒，且應當將懲戒規(guī)定向?qū)W生公開。此消息一出，迅速引起廣泛討論，而我認為中小學生犯錯應該懲戒，懲戒應該適度。
的確，中小學生犯錯應該受到懲罰，因為一個學生的犯錯，可能會影響整個班級的學習風氣。舉個例子，如果一個學生在晚自習上到處走動，而沒有受到懲罰，那么在這個班級里可能會有其他同學模仿他的行為，因為學生犯錯時，沒有及時懲戒，便會縱容不良的風氣，在班級里盛行。古人有一句諺語，無規(guī)矩不成方圓。學校紀律是必要的，但維護學校紀律，使其不受破壞，更加必要而懲罰，破壞校規(guī)校紀者是維護學校紀律的必要手段，任何人都要為自己所犯的錯誤付出代價�，F(xiàn)實中的社會生活就是如此慘殘酷，而懲罰可以讓在學校的學生更早的認識到這一點更好地適應社會生活。
新加坡一個以嚴刑酷法出名的國家，在新加坡，在公共場所抽煙的話，要被懲罰高額的罰金隨地涂鴉會被罰鞭刑，嚴厲的刑罰和高額的罰金。促使了城市的干凈整潔和全世界最低的犯罪率，但與之俱來的是百姓們心中深刻的憤怒和對政府的`種種不滿。
所以懲罰也應適度。過重的懲罰，讓孩子們?nèi)菀壮鲅涯娣纯沟男睦�，這就違背了懲罰犯錯者以維護學校紀律的初衷。過重的懲罰，可能促使孩子們更加叛逆，更頻繁的破壞學校紀律。同時過重的懲罰易使學生們產(chǎn)生畏懼老師畏懼學校的心理。這是學校教育的一大盲點。學校應培養(yǎng)學生尊敬老師，遵守紀律的思想。而不是使學生純粹的害怕老師害怕學校，這樣只會使同學們對上學學習產(chǎn)生抵觸心理，更加不利于同學們學習成績的提高。
其實，懲罰犯錯的學生，也有許多種方法。就拿我自己的親身經(jīng)歷做個例子吧，初二時，我在英語課上看小說，被英語老師發(fā)現(xiàn)并沒收小說，這樣我覺得很沮喪。但下課后老師把我叫到辦公室，告訴我每天下午下課時我可以向他借看他所珍藏的全英版，英國言情小說，以此為懲罰。于是每天下課我都拎著一本英漢字典和一本英文小說邊查邊看。到期末我的英語成績從55分到90分，我也和老師成為了朋友。
懲罰是為了更好的教育，為了使學生更好的成長，而不是使老師成為學生的敵人。
以適度為話題的作文 篇12
偶像就是我對理想人生的劇透�！}記
當你遇到困難堅持不了的時候，總覺得有一個人在拽著你說可以繼續(xù)下去的。每個人在自己年輕的時候都有一個屬于自己的精神領(lǐng)袖，是那個人能讓你一直堅守夢想走到今天，在我看來，這就是偶像的意義。
有人說喜歡一個明星是因為他身上的某個閃光點，所以把他放在生命中一個很重要的位置。他也許不知道世界上有一個看似透明的人正因為他的成功而欣喜，因為他受到的打擊而憤怒。但我們?nèi)詴屑び羞@樣一個人存在，自己發(fā)著光然后照亮我，因為想成為他。我們在自己選擇的路上走了很遠，即使后來沒有到達那個理想的高度，也在成為他的路上找到了自己。
又有人說，追星是瘋狂的。買周邊海報、整天循環(huán)聽偶像的歌，看偶像的視頻、電影，影響工作生活。劉德華粉絲事件刺激著人們的眼球，瘋狂的粉絲讓人詫異，為買周邊、同款傾家蕩產(chǎn)，追星不成便跳樓使人們恐懼粉絲。瘋狂的行為、土豪的“貢獻”、機場無秩序的接機，為見偶像在公司學校門口堵截，深夜夜訪種種行為，不僅會影響自己的生活也會給自己最愛的偶像帶來煩惱。
如今，追星的人越來越多，每個明星都會受到流言蜚語的打擊。就如大火的TFBOYS，很多人說是因為新穎可沒有實力與汗水哪來的成功？不足十四歲的少年承受著幾十歲的人都不曾經(jīng)歷的，努力了很久的作品卻被人諷刺看不起。每天不僅要練習還要兼顧學習，坐飛機都不能閑著，還要寫作業(yè)�？杉幢氵@樣人們還是不認可他們，常受到突如其來的惡意。粉絲維護偶像互相罵架，在網(wǎng)上罵不夠還有人把攻擊帶到生活中來！
很多人覺得追星會影響學習，可多少人因為偶像才變得更加努力，不僅給自己帶來進步也給偶像帶來動力，一個合格的偶像是不會讓自己的粉絲失望的.。經(jīng)歷過谷底才會到達頂峰，經(jīng)受磨礪的TFBOYS一路承受著路人的不認可和粉絲的疼愛一次次邁向更大的舞臺，天空越黑星星越亮，汗水作為階梯讓他們從廣場唱到春晚，從不起眼到眾人皆知……盡管還會有非議但每一個天王都曾年輕，堅毅的少年所有人靜候你夢成參天！
追星固有利弊，但在我看來，多一個夢想，多一份動力，未嘗不是一件好事。凡事都在度，適度追星理智追星，傳播他的正能量和他一起努力做公益能給你帶來更大的樂趣，離他的生活遠一點舞臺近一點會讓你感受到追星的真正意義所在。
以適度為話題的作文 篇13
青不板路，明月松間照，照亮旅人前行的道路，那柔和的目光于無形中輕撫他們勞倦身軀。清泉石上流，流一方恬靜淡泊洗云他們一身塵埃。
那月光柔和而不耀眼，那泉聲淙淙而不是海浪撞擊山石似的猛烈。萬物之法，探尋具源，則會發(fā)現(xiàn)：適度之法方為大美。
不由得想起了那位沉浸于凡爾登湖的閑適人生，但卻也知時的從中脫離，用心靈之筆寫下《瓦爾登湖》的梭羅。沉浸卻不癡迷，喜愛但亦可放手。倘若他只是一昧地偏安一隅，或許他也只會是蕓蕓眾生中一粒不惹眼的塵埃。
梭羅選擇適度的跳出那個生活圈，卻用筆記錄那些歲月里領(lǐng)悟的“美”，成為永恒則是他的智慧。
適度之法，猶如古時將士們使用的弓箭，唯有于一定范圍內(nèi)，方可使其發(fā)揮出原本應有的功效乃至最佳。反之，弦斷人傷，終是兩敗俱傷之理呀！
我曾讀過一則新聞，兒子從小被母親寵溺，因是老來得子，不經(jīng)又多了幾分愛意。但“月滿則虧，水滿則溢”，兒子的脾性于母親無私的包容放縱下惡劣到了極致。終于，一次母親喚兒子吃飯，卻困擾了他的游戲被兒子呵斥跪洗衣板！悲劇于此往往是會發(fā)生的。夜半，父親起身將兒子活活打死。
究具罪責，是兒子的.過分還是父親的暴躁？我道：此乃親母溺愛之過呀！母親于放縱中讓兒子成長，這早已是違反適度的道理。那失天喪子之痛，便是自然法則——適度對她最好的懲戒吶！
草長鶯飛之季，牧童騎中扶笛，他見到了鶯歌燕舞，他也曾見夏曰竹風穿庭，碧荷生香，又見落霞孤鶩，秋水長天，亦曾記得冬日那寒梅傲枝時的模樣。他愛四季，不鐘情唯一，對每個時令都適度的喜愛，方可亙久綿長。
杜工部詩詞風格沉郁頓挫，李白則樂觀豁達，但太過則變成了一種僵硬之風，不如退一步，汲取適度之法，思想激流的碰撞亦可閃現(xiàn)出別樣的浪花。寧空毋實，寧醉毋醒，于適度之中采擷那沁人心脾的芬芳吧！
以適度為話題的作文 篇14
“涂層”是堅固，也是美麗的，更是我們用來保護真實自己的一道阻礙。
涂上涂層，將自己美化，凡塵中的人都會有各式各樣的缺點，有的是自己已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了的，有的是自己已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了的，有的是自己沒有發(fā)現(xiàn)的，但人往高處走，水往低處流，沒有一個人是會愿意去和一個滿身都是缺點的人做朋友的。而人又是群居性動物，喜歡熱鬧，喜歡群體，這時涂層就應發(fā)揮他的作用了，將那些自己已經(jīng)知道了缺點通通都掩蓋起來，在“外人”面前呈現(xiàn)一個絕對完美的自己，以此來吸引到更多的朋友，正如同現(xiàn)在的人都愛化妝一樣，那是一種對美的追求和向往，同時也是為了融入群體之中，還有的是對自己容貌不夠自信，希望化妝后的自己，可以得到更多人的關(guān)注和喜歡罷了。
涂上涂層，將自己堅化。人心都是肉長的，誰的心又能比誰的心硬上多少，只是看你涂上的涂層是不是足夠厚罷了。每個人的內(nèi)心都是柔軟且脆弱的，沒有人會愿意將里面最柔弱的自己就這樣暴露在外面，要保護好自己，就得上一層厚厚的涂層，將自己的心與世隔絕。
涂上涂層，將關(guān)系緩和。性格這種東西，每個人所擁有的都是不同的，而不同的性格總是會產(chǎn)生摩擦和碰撞，這時候的涂層就起到了潤滑劑的作用。無論自己的內(nèi)心之里有多么的不喜歡他，但工作和生活還是還是要繼續(xù)的，不能因為心底的不認同和不喜歡就耽誤了應該要做的事情，涂上涂層，兩個人都可以相安無事的繼續(xù)做自己的事情。這種潤滑劑式的涂色其實是我們生活中經(jīng)常見到，也可以說是必不可少的'一種存在，他適用于各個關(guān)系之間，父母子女，同學同事，老師學生。
當然看似萬能的涂層也是有缺點的。在朋友之間，過厚的涂層容易交不到真心的朋友，因為他們了解認識的你只是美化后的你，而卸下涂層的你并不一定是他們心中可以接受的。在一段感情之中，涂層薄的那個人更容易被傷害，導致每個人內(nèi)心越涂越厚。如果每層關(guān)系中都涂上點涂層，那你會變得累。
涂層有好有壞，一切都看涂層的人以及他們對涂層使用的量，當然與此同時我們也要把握好自己使用的量，保證他不會傷害到別人。
合理的使用涂層，會讓生活更美好，不合理的涂層使用只會讓自己和別人的生活都變得一團糟。
以適度為話題的作文 篇15
古希臘哲學家亞里士多德說過：惟有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。度是一種明智的生活態(tài)度，不是中庸，不是不思進取，而是讓自己守住持續(xù)的生機，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
琴弦為什么斷了呢？我強彈了一個它不能勝任的音節(jié)，因此琴弦斷了。這是泰戈爾的詩句。確實，只有適度的彈奏，才能使琴弦產(chǎn)生美妙的'音樂。那天傍晚在回學校途中，我遇到一個老人坐在路邊賣藝乞討。他用竹笛吹著《追光者》，我的腦海中有兩個小人爭斗了一路：白衣者說老人多不容易，況且這是賣藝，正當工作，給他一些錢吧；黑衣者說你又不是不會吹竹笛，知道他吹起來其實盡是雜音破音全無民樂風情，只是為了乞討得更順利想出的招數(shù)，卻包裝過度。最終，糾結(jié)地，于心不忍地，黑衣者到底戰(zhàn)勝了，我匆匆離開。
適度這一點在丹麥人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。他們?nèi)メ烎~會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：讓小魚長大不更好嗎？這和我國孟子曾說的：數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。的意思差不多。只有適度開發(fā)資源，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
我們總是會發(fā)現(xiàn)，真正的強者在交往中一定會把握火候，不到萬不得已，不會置人于死地；真正的演說家會適可而止，留下懸念來吸引聽眾；真正的武林高手比武決高下，一定會點到即止，不傷害對方，亦不傷害自己。
孔子云：三人行，必有我?guī)熝�。他不恥下問，勤奮學習，成為華夏圣人。而頭懸梁，錐刺股在我看來則是過度學習，把自己的身體不當一回事，無視了身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
波瀾只有適度才能掀起壯景，而不至于傷人；沙漠只有適度才能展現(xiàn)雄渾，而不至于無法生活。
朱熹有言：謙固美名，過謙者，宜防其詐。默為懿行，過默者，宜防其奸。適度，方得生活幸福。
以適度為話題的作文 篇16
俄國寓言家克雷洛夫?qū)戇^這樣一則寓言：一個叫杰米揚的人，做湯鮮美無比，深受客人好評。一次，杰米揚準備了一大鍋湯，請朋友福卡來品嘗。在他的力勸下，�？ò褱惫嗟缴ぷ友郏山苊讚P還是無休止地勸客人再喝一盆，客人嚇得只好逃走，從此再也不上杰米揚的門。
再好的東西，如果不加節(jié)制地強加于人，就會和杰米揚的湯一樣令人討厭。
列寧說，真理越過了一步就成了謬論。因此，真理也是適度的產(chǎn)物。在我們的生活中，幾乎干什么都要適度。吃飯要適度，過多就會撐；飲酒要適度，過多則醉；睡眠要適度，過少達不到休息的目的，過多反而會疲勞；吃藥要適度，鍛煉要適度，愛也要適度……
早在1583年，作為藥理學家和學者的帕拉斯爾薩斯曾說過這樣一句話：“只有劑量能決定一種東西沒有毒�！弊罱�，美英一個專家小組經(jīng)過考察和比較研究指出，中國對肝癌的化療用藥不僅品種多而且劑量大，比美英一般用藥量多一半。結(jié)果是：肝癌病的死亡率不僅比國外高，而且即使能達到有效治療，患者的存活期也不過一兩年或二三年。相比之下，國外的肝癌病人的治愈率不僅高于中國的肝癌病人，而且一般存活年限也比中國肝癌病人多一倍，至少是五六年。所以許多肝癌病人并非死亡于癌癥，而是死于藥物中毒。盡管醫(yī)生是用心良苦，但結(jié)果卻是事與愿違。
《華商報》曾經(jīng)報道過這樣一則新聞：得知在青島上大學的兒子想家，想吃媽媽親手包的餛飩，家住福州的李女士乘飛機抵達青島，把煮好的餛飩送到了兒子的宿舍�！斑@碗餛飩花了我近一個月的收入，但只要孩子高興就行了，”李女士這樣解釋到。孩子需要父母的精心呵護，但父母愛子也應愛之有度，一旦超過了度，好事也變成了壞事�！澳鐞凼嵌嘤嗟�'營養(yǎng)，溺愛會使孩子營養(yǎng)過剩。”不僅于事無補，而且還會給孩子的成長帶來不必要的影響。
同樣，愛情也要適度�！熬嚯x產(chǎn)生美”。兩個相愛的人通常會時時刻刻粘在一起，殊不知，沒有距離，體會不出距離帶給人的美感，再好的風景也會變得平淡無奇。愛得多了，很可能會給對方帶來沉重的壓力、使彼此喘不過氣來。愛得少了，別人會認為此人玩世不恭，甚至會懷疑他的生活態(tài)度，而這段戀情中的男女主角最后也會鬧得不歡而散。
“君子愛財，取之有道�！睕]有錢，人便不能生存，而太貪財也會招致災禍。有人說，人生在世的種種修煉，實際上是在修煉著面對金錢時的心態(tài)。那么，修煉的最高境界、無疑就是不冷不熱的中間態(tài)度了。有些人愛財如命，信奉“有錢能使鬼推磨！”然而他們最終的下場又是什么？是眾叛親離，是走上斷頭臺！李白有詩曰：“天生我材必有用，千金散盡還復來�！蔽覀兒尾粚W學古人呢？
適度，是生活早就闡明的一個簡單道理，因此，它也應該成為生活的一個標準。因為只有適度，才能達到目的，取得最好的成果，簡單而實用遠遠比繁瑣無用要好得多。
以適度為話題的作文 篇17
人生知止，善莫大焉。
所謂適度，是該放就放，得饒人處且饒人的處世哲學。曾多次嘆惋于“脂粉堆里的英雄”——王熙鳳，她精明能干，能言善辨，討盡老祖宗的歡心，攬萬千榮耀，集眾人寵愛，卻終于悲苦疾病，丈夫冷漠，家長嗟怪，竟連巧姐也險入虎口，究其根本，是她“外面一把火，內(nèi)里一把刀”的處理方法所致，不知“適度”，力圖做絕一切，唯利是圖，終究機關(guān)算盡，反誤了卿卿性命。何其悲哉！把觀寶釵，處事周密細致，留有余地，懂得適可而止的她照看趙姨娘，平等對待紈绔賈環(huán)，這便是適度，既不過貪，也不過各。
懂得適度，行事知止更是一種樂觀豁達的處事態(tài)度。史鐵生曾戲言：“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作。”他在最狂妄的年紀驀地殘了雙腿，將一切悲傷兜攬于心，躲進地壇，不問春秋，看著母親一遍又一遍焦急的身影，皺起的眉頭，他知道，是時候了，該從悲痛中掙扎起來，帶著令人敬畏的豁達寫下：死亡是不必等待的節(jié)目！我想，在史鐵生重新面對生活的背后，是母親的無私奉獻，更是他那懂得止步于悲痛的卓見，亦是其樂觀曠古的生活態(tài)度。
要能懂得適度，人生知止，還得需一顆知足知止的心。即不后悔于過云，也不汲汲于未來，在現(xiàn)在，在這個時刻用全部的力量去熱愛生活，去銘記生命。詩人海桑便用一顆知止的心寫道：“龐大的不傲慢，微小的`不自卑，做著自己合適的事�！倍嗝疵烂畹氖劳馓以�！圓滿或者殘缺，悠長或者短暫，只要有一顆知足的心，不貪求多余之物，自能適度而為人生。
懂得適度，人生方可悠然，不驕不躁，清風自來。我想如龍應臺般在寫作顛峰之時，隱居深山，朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英，攜一顆懂得適度之心，于山澗小溪邊煮酒品茗，細細回味著人生的綿長幽香，于山坡野花叢中，與甲蟲斗草，與天地相融。龍應臺，你的人生懂得適度，你的人生所以悠然，如一株茉莉，靜靜地開在屬于你的花期里。
懂得適度的人生是墻頭上的鮮花，環(huán)境越荒涼，開得越鮮艷。
以適度為話題的作文 篇18
如果欲望無休無止，得不到任何控制，那么人就會被欲望所牽制，成為一種欲求的奴隸。
如果對于需求沒有合理的控制，那么無限制的膨脹，也會給生活帶來麻煩，讓人迷失了本性。
不過萬事都不能走極端，正所謂物極必反走向了另一個極端的時候，又會帶來另一種影響，比如說一個人的欲望，如果特地那么生活可能也會顯得很乏味。
此外對自己的要求太低，在真正遇到要用的時候，有可能反而還會帶來一定的麻煩。
之前看到一位作者朋友寫，因為在別的.地方獲得了一定金錢收益，就暫時不做努力了。
我起初其實覺得這樣就不太妥當。因為多拿到的屬于那為何物藥呢？不過后來我又轉(zhuǎn)念預想，其實我在達到了一定目標的時候也會放松下來告訴自己目標達成了可以休息一下，于是我又一下理解了。
只是因為我的目標和作者朋友相比要高一些，才讓我產(chǎn)生了一種覺得他不思進取的錯覺，想去勸說她。
其實每個人都在心里面給自己設(shè)定了一個目標，也只是你的目標高低不同，才產(chǎn)生了我這樣的錯誤想法。
所以后來我也就沒有跟朋友說，也幸好沒有，說要不應該也不會讓他開心的，所以說適度知足是很重要的，這就是適度知足的重要性。
以適度為話題的作文 篇19
你見過完美嗎？它是不是披著一身。紗，盤一頭黑亮柔潤的美髻，抹一唇鮮紅艷麗的彩妝，身姿輕盈的飛舞于林間。宇宙中？那便是一個天使的幻化，一個美神的縮影。
你見過不完美嗎？它是不是一彎穹月高掛于天際，慢慢浮走于云間，稍稍休恣片刻時讓你看清它的本相。于是你嘆息道：”又是一彎圓缺不全的月呵？何時能圓呢？”完美是一顆流星，轉(zhuǎn)瞬即逝。讓你來不及看清它的面目，摸清它的底細，唯一留下的只有那條劃過天際的尾巴及詩人們失望惋惜的神情。完美是一條小溪，從高山到湖泊，從叢林到城市，到處都有他經(jīng)過的痕跡。它清澈純潔，它渾濁污穢。完美，亦是不完美�！痹掠嘘幥鐖A缺，人亦有悲歡離合。”月圓了會變?nèi)�，缺了又圓。月不可能完美。世上也不可能存在真正的完美。生活也如此：衣服穿久了會破；鞋子走多了會爛；糖吃多了會膩；話說多了會煩；人處久了會厭。一切的一切，盡在不完美與完美間來回徘徊，相互重復著悲歡離合喜怒哀樂。一朵嬌艷香醇萬里的野花誕生在一處草叢中，綻放在一個艷陽高照的午后。她天生的嬌媚引來了不少”愛慕者”。
它們在她周圍來回旋轉(zhuǎn)，輕盈地讓它們的舌尖觸及她的皮膚，輕吻她那嬌小可人的身軀。她感到無比興奮與自豪，她開始孤傲冷漠，半出一身清高，玩弄起她那一世紅塵。直到有一天，風吹散了她的奇香，雨淡化了她的一切美麗。終于，她驕傲的'身軀開始憔悴，她傾城的容顏幻化成一地塵灰。她，那些曾經(jīng)的愛慕者；那些曾經(jīng)被她鄙視和遺忘過的同伴，都一同幻化成了一片云，消失在天際。就在此時，天空驟然變得昏沉，陰郁，下起來無名大雨。隨后把那片地方淹沒了。也許她不曾想到過悔改；不曾直視過她的過失；她還未想到自己所做的一切原來是那么頹廢，那么一無是處，自己原來是那么弱不禁風，那么楚楚可憐，她那一世孤傲終將使自己溺死于殘酷中。人生亦如此。”生于憂患，而死于安樂也”。太安逸的生活不會使人感到完美，那只會使人產(chǎn)生錯覺，以至于一錯再錯終將走向衰弱死亡。就像那嬌艷純美的野花，在享受了完美背后，將以一出殘忍的悲劇收場。世上沒有太絕對的東西；沒有天下掉下來的”美差”；亦沒有真正的完美。
只有不完美，才能更讓人珍惜憐愛；只有不完美，才能反襯出完美的價值所在，因為”生得偉大，所以死得光榮”；因為不完美所以才更完美。人生，亦是如此！
以適度為話題的作文 篇20
近日，網(wǎng)絡(luò)日益暢通，直播帶貨現(xiàn)象走進大眾。某副縣長發(fā)布直播帶貨視頻，幫助當?shù)厝嗽黾邮杖�，但卻還去挑戰(zhàn)大胃王。誠然，直播帶貨是好的，但是一定要適度而行，不要“用力過猛”。
眾所周知，2020年中國已經(jīng)摘下了貧困的帽子，全部實現(xiàn)脫貧，這個成果是我們?nèi)w中國人民一同努力的優(yōu)秀結(jié)果。一些貧困山區(qū)的農(nóng)作物無人問津，聰明的干部們就想出了直播帶貨的辦法，幫助村民們賣出去，而這個村干部卻一口氣吞下十只扒雞，幫助村民未免太過于拼命，甚至可能還會走向錯誤的方向。
幫助村民脫貧，不是非得用直播帶貨。2019年的脫貧戰(zhàn)場，黃文秀就像一朵黃花，始終堅守在自己的崗位；再看天崖村的'書記，“別人進不來，里面的人也出不去”，他帶領(lǐng)村民們用愚公移山般的精神鑿出一條天路幫助村民增收；還有在山區(qū)辦女子高等學院的院長張桂梅山區(qū)家里沒有錢，她來供，一天得吃二十幾種藥來維持生命，卻天天堅持上班，幾次昏迷，醒來第一句話卻是，能不能把我葬禮的錢提前支出來。一個好的村干部就得真正走到群眾中去，為群眾辦實事，讓群眾好辦事。如果我成功當選，村干部一定為村民樹立好榜樣，使村民越來越幸福，這才是村干部真正的職能。
直播帶貨會助力中國經(jīng)濟回升，但一定不要忘記自己的本心和初衷�！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ！蔽蚁胨麄冎辈ж浀某踔允呛玫模豢诔韵率话请u的事情，可能會得到其他帶貨主播的效仿，購買者也會產(chǎn)生一種從眾心里，這樣不僅沒有發(fā)揮直播帶貨的優(yōu)點還會使事情本末倒置，朝不好的方向發(fā)展。直播帶貨過程中，主播應盡力去賣，而不是去迎合觀眾和購買者的喜好，好的東西自然會賣的好，正如“是金子總會發(fā)光的”。
載道，言以明志，“人生就像一場新雪，走的每一步都會留下烙印。”直播帶貨也一樣，要走好每一步，適度而行，做到物有所值，真正發(fā)揮好村干部的本領(lǐng)和技能。帶領(lǐng)村民過上越來越好的生活。
以適度為話題的作文 篇21
如今，師生關(guān)系，家校關(guān)系之間都不同程度地存在著矛盾。由于家庭教育方式的不同，老師如何管理學生，成為了一道難題。老師是否應擁有懲戒學生的權(quán)力呢？我認為不應該。
在教師不具有懲戒權(quán)的當下，因體罰學生而出現(xiàn)意外的事件并不少見。如果教師擁有了懲戒權(quán)，那么這種事故是否會更加多發(fā)呢？這也是一個令人擔憂的問題。
以怎樣的方式懲戒？懲戒的程度如何？這些是任何規(guī)定都無法完全控制的問題。懲戒的方式和程度很難不受主觀情緒的影響，一旦出現(xiàn)過激的行為，又該由誰來為這一切買單呢？
“嚴師出高徒”是很多人深信不疑的規(guī)律，所以，才會出現(xiàn)“懲戒合理”的思想和行為，甚至出現(xiàn)了家長建議老師以暴力教育學生的現(xiàn)象。但是，真正意義上的嚴師，應該是對學問對知識的認真負責，對教學的高標準與嚴要求，保證教學的質(zhì)量和效率，而不是以棍棒教學，用暴力育人。
“熊孩子”是當今受人關(guān)注的社會話題之一，每一次有熊孩子事件發(fā)生，總會伴隨著幾乎人人喊打的暴力現(xiàn)象。暴力有時可以壓制問題，但不能從根本上解決問題。如果以暴制暴成為解決問題的有效途徑，那么，整個世界都將處于無休止的戰(zhàn)火之中。
每一個“熊孩子”的背后都有一對“熊家長”，真正應該改變的是家庭教育。僅依靠暴力，即使孩子暫時屈服也不能從根本上改變。這種教育方式只會在孩子心中留下暴力的陰影，對解決問題，沒有絲毫的幫助。
曼德拉曾說過：人的一生中最值得榮耀的，不是沒有失敗，而是在經(jīng)歷失敗后能夠勇敢地站起來。孩子犯下的.錯誤也是這樣。犯下錯誤并不可怕，可怕的是，不停地犯同樣的錯誤。知過而改之，并從中吸取經(jīng)驗和教訓，才是對待錯誤應有的態(tài)度。法律懲罰犯罪者，并不是要求犯罪者永遠記住罪行，而是為了防止犯罪再次發(fā)生。
中小學時期，是孩子身心成長的重要階段，更應培養(yǎng)孩子對待事物正確積極的態(tài)度。對孩子進行懲罰，也許會讓孩子認識到錯誤，但是，不一定能讓孩子從內(nèi)心深處改正錯誤。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。老師在孩子成長過程中扮演著非常重要的角色。所以，學校和老師在教育教學中，更應講究方式，使用正確的方法，成為學生們?nèi)松弥械臄[渡人。
以適度為話題的作文 篇22
自從科技的發(fā)展，手機已經(jīng)進入了千家萬戶。手機一方面我們提供便利，一方面也在沉迷我們。當問小朋友最開心的一件事就是玩手機了。抱起手機來玩?zhèn)�沒停。
手機一方面可能對我們有利，但是對于一些沒自制力的人來說，手機是一種害處。手機有黑黑的外殼，黑黑的屏幕。背后有一塊電池。手機的功能有非常的多�？梢赃M行網(wǎng)絡(luò)通話，視頻聊天等等。他幾乎改變了人類的生活方式。使生活變得豐富起來。以前的笑聲被現(xiàn)在的鈴聲所替代了。你在網(wǎng)絡(luò)中拍的視頻有可能也會火爆起來。
沒錯，手機為通訊發(fā)達奠定了基礎(chǔ)。說沒有手機一天都心不在焉了�，F(xiàn)在人們對手機的依賴性越來越強，沒有手機生活就叫沒有樂趣了，可見手機在生活中的重要性。
那是我第一次接觸的手機，我很高興有一部自己的手機。手機的'魅力真是無窮，惹得我不思不眠，都一直在玩手機。自從我接觸了手機之后，我的成績一直在下降，因為我把大部分的精力用來手機上，呃，沒有放在學習上。直到期末考試的墮落才讓我覺悟，手機終究只是人類的一種工具。不要讓工具地替代了你。
現(xiàn)在我要堅持少玩手機，多思考。雖然手機能夠給人類帶來一些益處，但是要適度使用。
以適度為話題的作文 篇23
人生你我只有一生，一生的度過還需適度來讓我們走得更順。
適度，要求我們不強求。我們面對繁華多彩的世界，總有太多奢望。適度的面世方法會使我們耳聰目明。我們會因適度的笑臉而淡然那不應屬于我們的東西。在適度的人生中，不強求，不悲傷。我們已尋得適度的智慧，強求就只有暗自隱去。
適度的人生不需繁花似錦，金飾玉雕。凝眸當下，是上帝已死財神有任期的時代。許多事似乎都離不開金錢，而因金錢而揮攉贊譽和鮮花也是自欺欺人。他們的人生是外物的紅毯，那金錢一類極致奢欲的強勢把從容適度之心慢慢打壓。他們的靈魂終會因此而枯竭，他們的人生在從容適度的淚水下終散盡生命的光彩。看那些繁花似錦，金雕玉飾，在極度的虛榮心下，葬送的即使不是生命也難逃靈魂的譴責。
心有小橋流水，苔痕階綠，適度的.人生便悄然悠長。每個人的生命都掌握在自己手中，你可讓它經(jīng)歷風雨，讓它隨風飄蕩。這樣，適度，就成為我們經(jīng)歷漫長歲月的一束光亮。蘇曼殊是民國時期的異類。他年輕時出家卻成了野和尚，他沒有親人天下之士便是他的朋友。他的人生如浮萍，總會遭受鳳雨的吹打，慢慢地，他讓他的生命發(fā)揮到了極致。他這一生獨愛吃食，幾近狂熱。也許，他是明白了他只活這幾十年，何不為我所欲，為我所想，當不枉此生。但是，他的極端的人生態(tài)度又何曾想到適度的智慧？他的病死可有幾分是因為極端的追求而殘害了身體？每個人都有自己的選擇，而適度的選擇在內(nèi)，定是有益無害。試想，憑借蘇曼殊的才情，如果選擇了適度渡余生，定能超越奇才的稱號。
人生因適度而悠長和香醇，生活因適度而寧靜和雅致。我們對適度的選擇，似選擇了高山流水，頤景麗秀。得之，你的生命多些清香與幽靜；不得之，你的生命是縱欲與猖狂。
人生有幸，幸得一適度。人生復雜，伴一分適度更覺心胸豁朗。
適度人生，恰好如此安好。
以適度為話題的作文 篇24
材料中的大學教授對孩子的愛固然可貴，但是我認為這位教授給予了孩子過度的愛。過度的愛不僅不能幫助孩子，反而對孩子有害。我認為，我們都應該給予適度的愛，而不能給予過度的愛或過少的愛。
過度的愛會導致被愛者肆意妄為。在杭州保姆縱火案中，林先生一家視保姆莫煥晶為家人，給莫保姆家人一般的待遇。莫保姆賭錢輸了錢，以老家要蓋房子為由，向林先生一家借錢十萬元，林先生一家也借給了莫保姆。莫保姆得了這過度的愛，開始
肆意妄為。她計劃在林家引起一場火，然后撲滅這場火，以立功之名再向林家人要錢。但是她未能控制住火勢，全家一起燒光了，林夫人與孩子都在火中去世，成為一場悲劇。試想，若是林先生一家一直以對待保姆的態(tài)度來對待這位保姆，這位保姆自然就不可能有這種荒唐的計劃，這場悲劇也就不會發(fā)生。正是由于林家人給了這位保姆過度的愛，才導致了這場悲劇。最近還有一則娛樂新聞，是說賈乃亮的妻子出軌了，與另一名藝人PGone有了關(guān)系。網(wǎng)友分析說，賈乃亮從頭到尾一直在給予他妻子過度的愛。正是因為她一直在給予過度的愛，使得賈乃亮的妻子眼中他們的愛情變得廉價，才有了這場鬧劇。
當然，我們不能給予過度的愛，也不能給予過少的愛�，F(xiàn)在留守兒童犯罪率比正常兒童高，是因為他們?nèi)鄙訇P(guān)愛，從而導致心理產(chǎn)生了扭曲。所以，給予過少的愛也是不可取的.。
我們應給予適當?shù)膼�。一位諾貝爾獲獎?wù)咝r候便雙耳失聰，正是在母親的引導下，他戰(zhàn)勝了自我，得了諾貝爾獎。
綜上所述，我們不能給予過度的愛，也不能給予過少的愛。我們應當給予適度的愛。只有適度的愛，才能讓人更好成長。
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